Ideologické a politické orientácie ruských strán. Ideologická a politická orientácia formovania osobnosti žiakov Ideologická a politická orientácia

(na príklade regionálnych pobočiek Komi a volebnej kampane pred voľbami do Dumy 4. decembra 2011)

Etapy:

  1. Prípravné. Oboznámenie sa s programovými dokumentmi strán reprezentujúcich rôzne ideologické a politické trendy v Rusku (Jednotné Rusko, Komunistická strana Ruskej federácie, Liberálnodemokratická strana, Spravodlivé Rusko, Vlastenci Ruska a pod.) Zastúpenie a činnosť regionálneho Komi pobočky politických strán.
  2. Výklad týchto otázok stranami:

Forma vlády

Národno-štátna štruktúra

Formy vlastníctva a riadiace mechanizmy

Práva a slobody občanov

Sociálna ochrana

Riešenie národných problémov.

  1. Pohybujte sa. „Predstavitelia“ konkrétnej strany stručne uvádzajú jej platformu. Zvyšok („oponenti“) sa pýtajú, obhajujú svoj postoj.

Cieľ: určiť typ a ideové základy strán, zistiť, čo spája a oddeľuje platformy týchto strán, ako aj aké sú medzi nimi možné spojenectvá a koalície.

Cieľ vzdelávania: rozvíjanie zručností vedenia kolektívnej diskusie formou debaty.

Materiály o stranách je vhodné prezentovať v správach vo forme „vizitiek“ ( Krátky príbeh vývoj strany, charakteristika jej činnosti, informácie o ruských a regionálnych lídroch plus otázky z fázy 2). Vedúci samostatne rozdeľuje otázky v skupine.

Na základe výsledkov okrúhleho stola je potrebné výsledky diskusie vyplniť do tabuľky:

Literatúra:

2. Federálny zákon „O politických stranách“ č. 31 z 21. marca 2002 // cikrf.ru

3. Duverzhe M. Politické strany. M., 2000.

4. Zotová Z.M. 100 rokov ruského systému viacerých strán. M., 2006.

6. Telkov A.S. K otázke čŕt formovania ruských politických strán a straníckych systémov v XX storočí // Vestnik MU. Séria 12. 2002. Číslo 5.

7. Chirkin V. E. Právne postavenie politických strán: Rusko a zahraničné skúsenosti. // ONS.1999. č. 4.



8. Timošenko V.I. Politické strany moderné Rusko ako aktívny a profesionálny „dopravca“ a „výrobca“ politické ideológie: teoretické a praktické aspekty // Vestník MU. Séria 12. Politické vedy. 2006. Číslo 6.

9. Malinová O.Yu. Stranícke ideológie v Rusku: atribút alebo sprievod? // Politologické štúdie. 2001. Číslo 5.

10. Kynev A.V. Politické strany v ruských regiónoch: pohľad cez prizmu regionálnej volebnej reformy // Politické štúdie. 2006. Číslo 6.

Internetové zdroje:

  • Celoruská politická strana „Just Cause“. URL: http://www.pravoedelo.ru/
  • Oficiálna stránka Liberálno-demokratickej strany. URL: http://www.ldpr.ru/ V sekcii PARTY - informácie o KRO.
  • Politická strana „Patrioti Ruska“. URL: http://www.patriot-rus.ru/

Zoznam registrovaných politických strán. URL: http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/partii/

kolokvium

Na kolokviu (formou kolektívnej diskusie v skupine) sú prezentované výsledky monitorovanie spoločensko-politickej situácie v republike Komi uskutočnené študentmi v aktuálnom semestri (na analýzu sa vyberú udalosti jedného mesiaca, počnúc ktorýmkoľvek dňom).

Ciele a ciele monitorovania:

1) Štúdium politickej situácie v regióne sledovaním kľúčových udalostí;

2) Práca s rôznymi typmi médií, zvládnutie ich obsahových vlastností.

3) Osvojenie si zručností nahrávania a interpretácie mediálneho materiálu na konkrétnu politickú tému;

4) vykonanie porovnávacej a porovnávacej analýzy informácií obsiahnutých o konkrétnej udalosti v rôznych informačných zdrojoch;



5) Stanovenie úrovne zvládnutia vzdelávacieho materiálu o modernom politickom procese v Komi študentmi, realizovaného v praktickej expertnej činnosti.

Pokyny na prípravu monitorovania:

Monitorovanie je potrebné vykonávať každý deň. Článok alebo poznámku, ktorá upútala pozornosť, si treba prečítať celú, pretože názov môže zámerne skresľovať význam alebo môže mať novinárske zafarbenie. Udalosť alebo skutočnosť, ktorú zaznamenáte, musí byť analyzovaná na základe najmenej troch informačných zdrojov. Tlmočenie je možné vykonať na niekoľko podujatí aj na celý mesiac.

Výsledky monitorovania sú dokumentované podľa nasledujúcich komponentov: 1) Politika (legislatívna a výkonná moc, miestne orgány); 2) ekonomika; 3) Sociálna sféra a kultúra.

Počas diskusie na kolokviu je potrebné zodpovedať nasledujúce otázky:

  • Aké boli hlavné trendy spoločensko-politického vývoja v republike Komi, ktoré prevládali v sledovanom období?
  • Čoho je v médiách viac a čo menej?

Otázky pre ofset

  1. Moderný regionálny politický proces: črty štúdie.
  2. Vzťah medzi pojmami „politický systém“ a „politický proces“ pri skúmaní politiky v regióne.
  3. Teoretické prístupy a základy pre štúdium regionálneho politického procesu.
  4. Konceptualizácia pojmov „región“ (široký a úzky výklad), „regionálna politika“, „regionálna politická situácia“.
  5. Problém suverenizácie na začiatku 90. rokov 20. storočia: Korelácia medzi „Deklaráciou o štátnej suverenite Komi ASSR“ (1990) a Ústavou Ruskej federácie.
  6. Komi vplyv národné hnutie o politickej situácii v Komi.
  7. Republikánska spoločnosť "Komi kotyr" a jej úloha v regionálnom politickom procese.
  8. Charakteristika orgánov štátnej moci Komi ASSR (rozsah právomocí, rozdelenie moci).
  9. Orgány výkonnej a zákonodarnej moci Kazašskej republiky, ich súvzťažnosť, ktorá určuje typ politického režimu republiky podľa ústavy z roku 1994
  10. Porovnávacia analýza právneho postavenia Najvyššej rady a Štátnej rady Kazašskej republiky
  11. Etnopolitické a ekonomické faktory vo vývoji regionálneho politického procesu v 90. rokoch.
  12. Zmeny vo vzťahoch stred – regióny počas predsedníctva V. Putina.
  13. Politická strana: pojem, funkcie a členenie politických strán. Stimuly pre členstvo v strane. Vývoj politických strán, ich „inštitucionalizácia“. Klasifikácia straníckych systémov.
  14. Vytvorenie systému viacerých strán v Kazašskej republike: regionálne črty („Naším domovom je Rusko“, Ďaleký východ, Republikánska ľudová republika Poľska a hnutie „Česť a vlasť“, „Demokratické Rusko“ atď.
  15. Vytvorenie systému viacerých strán v Kazašskej republike: strany, hnutia a organizácie regionálneho charakteru.
  16. Politické strany v Kazašskej republike dňa súčasné štádium.
  17. Pojem volebný systém, typológia volebných systémov. Volebný systém Kazašskej republiky.
  18. Porovnávacia analýza výsledkov volieb do Štátnej rady Kazašskej republiky všetkých zvolaní.
  19. Voľby hlavy Kazašskej republiky.
  20. Koncept volebného správania. Volebné správanie vo federálnych a regionálnych voľbách v Kazašskej republike.
  21. Vývoj odborového hnutia v Kazachstane v 90. rokoch 20. storočia
  22. Charakteristika orgánov miestnej samosprávy v Kazašskej republike.
  23. Problém efektívnosti miestnej samosprávy a faktory ovplyvňujúce mieru efektívnosti LSG.
  24. Problémy reformy LSG a rozpory rozvoja v Kazašskej republike.

Hlavné:

  1. Kovalev V.A. Politická transformácia v regióne: Republika Komi v kontexte ruských transformácií. Syktyvkar, 2001. Ch. 2.
  2. Kovalev V.A. Politika, moc a podnikanie v republike Komi: moderné problémy. Syktyvkar, 2005.
  3. Kovalev V.A. Moderný politický proces v republike Komi: študijná príručka. Syktyvkar: Vydavateľstvo Štátnej univerzity Syktyvkar, 2012.
  4. Turovský R.F. Politické regionalistiky: učebnica pre vysoké školy / R.F. Turovský; Štátna univerzita – Vyššia ekonomická škola. – M.: Ed. Dom Štátnej univerzity Vysokej školy ekonomickej, 2006.

ďalšie:

  1. Afanasiev M.N. Politické strany v ruských regiónoch // Pre a proti. 2000. V. 5. Číslo 4.
  2. Voľby a strany v regiónoch. M., 2000.
  3. Voľby v republike Komi. 1989-2000: Informačný sprievodca. Syktyvkar, 2001.
  4. Voľby v republike Komi. 2003-2004: Informačný sprievodca. Syktyvkar, 2004.
  5. Voľby hlavy Kazašskej republiky. 2001: Informačný sprievodca. Syktyvkar, 2002.
  6. Gelman V. Politické strany v Rusku: od konkurencie k hierarchii // Polis. 2008. Číslo 5.
  7. Golosov G.V. Porovnávacia politika. SPb., 2001.
  8. Guvernéri v Rusku: Od volieb po vymenovanie / ed. a komp. L.N. Verchenov, V.A. Kovalev // Politológia. M., 2007. Číslo 2.
  9. Zákonodarná moc republiky Komi: eseje o histórii. Syktyvkar, 2008;
  10. Kovalev V.A. Sociálno-politické problémy formovania miestnej samosprávy (na príklade republiky Komi) // Republika Komi: moc, podnikanie, politika. sociologické štúdie. Zhrnutie článkov. - Syktyvkar, 1998.
  11. Kovalev V.A. O vyhliadkach politických strán v Ruskej federácii // zamyslel sa Svobodnaya. 2007. Číslo 11.
  12. Kovalev V.A. Politické alternatívy v modernom Rusku: monografia. Syktyvkar: Vydavateľstvo Univerzity Syktyvkar, 2010.
  13. Koshelyuk M.E. Technológie politických volieb. - 2. vyd. - Petrohrad: Peter, 2004
  14. Kynev A.V. Čaká sa na nový volebný návrh. Voľby do regionálnych zákonodarných zborov koncom roka 2004 - začiatkom roka 2005 // Polis. 2005. Číslo 3.
  15. Kynev A.V. Regionálne volebné kampane ako indikátor rozvoja občianskej spoločnosti // Otechestvennye zapiski. 2006. Číslo 2.
  16. Matveychev O.A., Novikov V.Yu. Volebná kampaň: Prax verzus teória. - Jekaterinburg: Vydavateľstvo Ural. un-ta, 2003.
  17. Strany a verejné organizácie v politický život Komiská republika. / Comp. Kovalev V.A. Syktyvkar, 1997.
  18. Plaksin A.V. Volebný zákon a volebný proces v diagramoch a tabuľkách na základe federálneho zákona „O základných zárukách volebných práv a práve zúčastniť sa referenda občanov Ruskej federácie“ / RTSOIT. - M., 2007.
  19. Pozdeev A.V., Savchenko E.I., Tkachenko A.N. Osobitosti komunálnej politiky v obciach Komi republiky. URL: http://rkomi.ru/content/4542/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F.doc (december 2010)
  20. Regionálne voľby a problémy občianskej spoločnosti v regióne Volga. / Carnegie Moscow Center. M., 2003. č. 2. (O výsledkoch hlasovania vo voľbách predsedu Komi v roku 2001)
  21. Reforma miestnej samosprávy v Komi: pohľad dovnútra. / Makarova T.D., Loginov A.V., Andrievskaya I.A. Zodpovedný vyd. Semyashkina V.T. Syktyvkar, 2009. URL: http://www.silvertaiga.ru/content/publications/%D0%A0%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D1 %81%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB.pdf (december 2010)

internetové zdroje

  • Oficiálny portál Republiky Komi // http://rkomi.ru/
  • Ústava Republiky Komi // http://constitution.garant.ru/region/cons_komi/
  • Ústava Ruskej federácie // http://www.constitution.ru/
  • ZÁKON 23. septembra 2010 č. 88-RZ o voľbách a referendách Kazašskej republiky. http://www.komi.vybory.izbirkom.ru/region/komi?action=show_npa
  • ZÁKON O VOĽbách DO ŠTÁTNYCH ORGÁNOV V REPUBLIKE KOMI (10. marca 1994) // http://www.panorama.ru/works/izbir/komig.html
  • Dohoda o delimitácii právomocí a predmetov jurisdikcie medzi štátnymi orgánmi Ruskej federácie a štátnymi orgánmi Kazašskej republiky (1996) // http://www.businesspravo.ru/Docum/DocumList_DocumFolderID_287.html
  • Monitoring regionálnych volebných kampaní dňa 11.3.2007. 2007. Bulletin č. 3. URL: http://www.vibory.ru/Regs/monit-3.pdf
  • Politická strana Len Rusko. Regionálna pobočka v republike Komi. URL: http://komi.spravedivo.ru/
  • Komi regionálna pobočka strany Jednotné Rusko. URL: http://www.edinroskomi.ru/
  • Komi republikánskej pobočky komunistickej strany. URL: http://kprfkomi.ru/
  • Regionálna pobočka Demokratickej strany Jabloko. URL: http://www.yabloko.ru/Komi
  • Celoruské verejné hnutie „Zväz správnych síl“ / „Just Cause“. URL: http://www.sps.ru/

liberalizmus a neoliberalizmus, konzervativizmus a neokonzervativizmus, marxizmus a sociálna demokracia.

Liberalizmus (z lat. Regans – slobodný) je jedným z prvých a najrozšírenejších ideologických a politických prúdov. Jej ideové a teoretické korene a prvé skúsenosti z praktickej realizácie (v Anglicku a USA) siahajú do obdobia boja proti feudálnemu výrobnému spôsobu, politickému systému absolutizmu, duchovnej vláde cirkvi (koniec r. 17.-18. storočie) a tvorcami „klasického“ liberalizmu sú Locke, Voltaire, Kant, Montesquieu, Smith, Jefferson a i. Liberalizmus ideologicky podložil formovanie a formovanie samostatného jedinca tvárou v tvár nastupujúcej buržoázii. Jadrom klasického liberalizmu je:

existencia neodňateľných ľudských práv (na život, slobodu, majetok);

autonómia individuálnej vôle;

zmluvný charakter vzťahu medzi jednotlivcom a štátom;

obmedzenie sféry vplyvu štátu;

ochrana pred zásahmi štátu do osobného života jednotlivca a sloboda konania v rámci zákona vo všetkých sférach verejného života.

Hlavné princípy liberalizmu sú:

absolútnu hodnotu jednotlivca a jeho túžbu po slobode ako spoločenskom benefite, teda prospechu pre celú spoločnosť;

právo ako sféra realizácie slobody, zabezpečenie rovnakých práv jednotlivca a iných ľudí a ako záruka bezpečnosti;

právny štát, nie ľudí;

deľba moci ako podmienka právneho štátu, nezávislosť súdnictva, podriadenie politickej moci súdnictvu;

právny štát ako nástroj sociálnej kontroly;

Prednosť ľudských práv pred právami štátu. Hlavnou hodnotou liberalizmu je sloboda. slobody

je vyhlásená za hodnotu vo všetkých ideologických doktrínach, no jej konkrétny výklad sa výrazne líši. Sloboda v liberalizme je sloboda jednotlivca od stredovekej závislosti, od štátu, od dielní. Požiadavka slobody znamenala v politike právo konať podľa vlastnej vôle a predovšetkým právo plne užívať neodňateľné práva osoby, obmedzené len slobodou iných.

Ekonomická doktrína klasického liberalizmu je založená na niekoľkých ustanoveniach: ľudské právo na vlastníctvo, voľný trh, voľná súťaž, nezávislosť ekonomickej činnosti od štátu. V súlade s tým štát plní len jednu funkciu – ochranu majetku, funkciu „nočného strážcu“.

neoliberalizmus. V prvom rade ide o nové chápanie sociálnej a ekonomickej úlohy štátu. Medzi jeho funkcie patrili zástancovia neoliberalizmu aktívna ochrana slobody podnikania, trhových vzťahov, konkurencia pred rastúcou hrozbou monopolu v rôznych oblastiach. Túto úlohu plní štát prijímaním protimonopolnej alebo protimonopolnej legislatívy, podporou malých a stredných podnikateľov, inovatívnych podnikateľov, ktorí sú najviac ohrození.

Neoliberáli začali pripisovať zodpovednosť štátu za vypracovanie všeobecnej stratégie rozvoja ekonomiky a spôsobov jej implementácie. S uznaním štátu ako rovnocenného vlastníka sa vytvorila myšlienka pluralizmu foriem vlastníctva. Najdôležitejšou funkciou štátu je podľa neoliberálov sociálna ochrana najmä tých skupín a vrstiev obyvateľstva, ktoré majú výrazné ťažkosti.

Rozdiel medzi neoliberalizmom a klasickým liberalizmom teda spočíva v odlišnom chápaní úlohy štátu. Ak sa v minulosti liberáli stavali proti zásahom štátu do ekonomického a spoločenského života, neoliberáli pripisujú štátu významnú úlohu pri riešení sociálnych problémov.

Podstata neoliberalizmu je nasledovná:

1) súkromné ​​vlastníctvo má spravodlivú sociálnu povahu, pretože na jeho tvorbe, rozmnožovaní, ochrane sa podieľajú nielen vlastníci;

2) štát má právo regulovať súkromnoprávne vzťahy. V tomto smere zaujíma dôležité miesto v neoliberalizme problém manipulácie výrobno-trhového mechanizmu ponuky a dopytu v koncepcii plánovania;

3) neoliberalizmus vytvára a realizuje teóriu účasti robotníkov na riadení (vo výrobe sa vytvárajú dozorné rady pre činnosť administratívy za účasti robotníkov);

koncept „štátu blahobytu“, ktorý hlásajú neoliberáli, poskytuje: každému členovi spoločnosti je stanovené životné minimum; verejná politika by mala podporovať hospodársku stabilitu a predchádzať sociálnym otrasom; jedným z najdôležitejších cieľov verejnej politiky je plná zamestnanosť obyvateľstva;

bola proklamovaná koncepcia sociálnej spravodlivosti, ktorá je založená na princípe odmeňovania jednotlivca za pracovitosť a talent a zároveň zohľadňuje potrebu prerozdeľovania spoločenského bohatstva v záujme zraniteľných skupín obyvateľstva.

konzervativizmus. Pojem „konzervativizmus“ má dva hlavné významy: zachovanie a podpora toho, čo je pre človeka cenné; Pojem „konzervativizmus“ sa v našej spoločnosti dlho definoval ako reakčný trend v politike a spájal sa s negatívnou konotáciou, oddanosťou všetkému starému a nemennému vo verejnom živote. Avšak v nedávne časy toto ideologické a politické hnutie vyvinulo silný záujem, túžbu prehodnotiť svoje ideologické základy.

Edmund Burke, horlivý odporca Veľkej francúzskej revolúcie, je právom považovaný za zakladateľa intelektuálnej konzervatívnej tradície. Neskoršími významnými predstaviteľmi konzervatívneho myslenia boli F. De Chateauban, B. Disraeli, O. von Bismarck, I. A. Ilyin a ďalší.zvrhnutie všetkého, čo sa za stáročia nahromadilo. Konzervativizmus je skrátka opakom revolúcie. .

Morálny absolutizmus, uznanie existencie neotrasiteľných morálnych ideálov a hodnôt jednotlivca, ktoré musia byť formované všetkými prostriedkami sociálneho a štátneho vplyvu

Tradicionalizmus je základom každej zdravej spoločnosti. Sociálne reformy musia vychádzať z duchovných tradícií a hodnôt, ktoré vytvorili všetky predchádzajúce generácie. spojenie s politickým realizmom. Politická prax by podľa konzervatívcov nemala byť založená na holých teoretických schémach. Reformy, ktoré sa v spoločnosti vykonávajú, by nemali byť určené pre abstraktného človeka, ale pre skutočných ľudí, z mäsa a kostí, ktorých spôsob života, zabehnuté zvyky sa nedajú náhle zmeniť bez veľkých nešťastí.

Pozitívny postoj k myšlienke rovnosti ľudí pred Bohom. Rovnosť existuje v oblasti morálky a cnosti, možno dokonca aj politická rovnosť. Ale konzervativizmus neakceptuje sociálnu rovnosť. Žiadna spoločnosť nie je mysliteľná bez hierarchie a teda nerovnosti

Neokonzervativizmus (West, polovica 70. rokov, M. Freeman, F. von Hayek

Stúpenci neokonzervativizmu sa zamerali na také hlboké procesy, ako je potreba, aby ekonomika oslabila štátnu reguláciu a podporila podnikateľskú iniciatívu, čím sa rozšíril rozsah konkurenčných trhových vzťahov. Neokonzervativizmus ako ideológia, najmä ako politický trend, syntetizoval princípy liberalizmu (trh, konkurencia atď.) s tradičnými hodnotami konzervativizmu (rodina, kultúra, morálka atď.). Sociálnou základňou neokonzervativizmu je „nová stredná trieda“, ktorá má záujem na zavádzaní výdobytkov vedecko-technickej revolúcie do ekonomiky a formovaní takzvaného „mladého kapitálu“, ktorý sa rozvinul v moderných sektoroch ekonomika - elektronika, letectvo atď.

Politológovia pri analýze rôznych foriem moderného neokonzervativizmu rozlišujú tri z jeho odrôd:

Liberálno-konzervatívne, jasne vyjadrené vo Veľkej Británii a USA. Táto forma neokonzervativizmu presadzuje najužšie prepojenie medzi trhovou ekonomikou, slobodou jednotlivca a právnym štátom.

Kresťanskodemokratická, v ktorej sa kladie dôraz na hodnotu kresťanského mravného poriadku. Na rozdiel od liberálno-konzervatívnej, kresťansko-demokratická varieta presadzuje štátnu reguláciu správania ľudí, podporu konceptu organizovanej spoločnosti. V posledných rokoch došlo ku konvergencii týchto dvoch odrôd (CDU/CSU v Nemecku).

3. Autoritársky, obhajujúci myšlienku moci štátu, nevyhnutnej na ochranu konzervatívnych hodnôt. Štát má právo zasahovať do ekonomiky. Predstaviteľmi tejto formy neokonzervativizmu sú gaullisti vo Francúzsku, organizácia Fianna Fáil v Írsku a ďalší.

Jedným z najvplyvnejších moderných ideologických a politických smerov charakteristických pre robotnícke a demokratické hnutie je sociálna demokracia (T. Mora, T. Campanella, R. Owen, C. Fourier, A. Saint-Simon).

V polovici 19. storočia sa o vedecké zdôvodnenie ideológie socializmu pokúsili K. Marx a F. Engels, na základe ktorých učenia sa sformoval ideový smer - marxizmus. Niekoľko desaťročí zostal marxizmus ideológiou robotníckej triedy a bol spojený s jej hnutím.

Marxizmus venoval osobitnú pozornosť revolučným metódam prechodu od kapitalizmu k socializmu, aby zdôvodnil diktatúru proletariátu.

Sociálnodemokratická ideológia na rozdiel od marxizmu vychádza z priority postupného historického vývoja spoločnosti smerom k socializmu pri zachovaní sociálneho a medzištátneho mieru. Zakladateľmi sociálnodemokratickej ideológie sú E. Bernstein a K. Kautsky. Rezolútne revidovali najdôležitejšie marxistické propozície, ktoré už z ich pohľadu nezodpovedali novým podmienkam boja proletariátu za ich práva; zaviedli koncept „demokratického socializmu“, v ktorom nahromadili systém svojich názorov. V koncepcii demokratického socializmu odmietli marxistickú doktrínu o kríze kapitalizmu a zbedačovaní más, ako aj o potrebe proletárskej revolúcie. Moderné sociálne inštitúcie sa stali natoľko flexibilnými a schopnými rozvoja, že si nezaslúžia ničenie, ale ďalší rozvoj a zdokonaľovanie. Socialisti sa nesnažia zmocniť sa moci násilnými prostriedkami, ale budú ju len využívať zákonnými spôsobmi v boji o moc. Opustili aj tézu o diktatúre proletariátu, pretože triedna diktatúra je podľa ich názoru vlastná len spoločnosti s nízkou politickou kultúrou.

Celkovo je sociálna demokracia zástancom sociálneho pokroku. Podporuje také požiadavky pracujúceho ľudu, ako je znižovanie nezamestnanosti a inflácie, zlepšovanie sociálnej legislatívy, ochrana demokratických a odborových práv atď. Zatiaľ však nemá ani jeden projekt sociálnej štruktúry. Podľa W. Brandta „sociálnodemokratické hnutie charakterizuje rôznorodosť prístupov k socializmu a odmietanie akéhokoľvek dominantného modelu“.

Sociálni demokrati, najmä tí pri moci, výrazne prispeli k vytvoreniu komplexného systému sociálneho zabezpečenia, ktorý je regulovaný štátom. Vo Švédsku, kde sú sociálni demokrati pri moci dlhé desaťročia, teda pracovný týždeň trvá 40 hodín, platená dovolenka – 5 týždňov; na práceneschopnosť Vypláca sa 90 % mzdy a chorým sa vydávajú lieky za symbolickú cenu; bývanie - pre každého Švéda je 1 izba a plus - spoločná pre rodinu; bezplatné učebnice v školách, teplé raňajky. Pokiaľ ide o výdavky na vzdelávanie, Švédsko je na 1. mieste na svete. Nie je náhoda, že sociálno-demokratické strany majú veľa podobne zmýšľajúcich ľudí nielen medzi robotníkmi, ale aj medzi inými širokými vrstvami spoločnosti.

Zároveň viaceré faktory vážne podkopali vplyv sociálnej demokracie ako ideologického smeru. Mnohé ustanovenia doktrín „demokratického socializmu“ a „spoločnosti blahobytu“ sa ukázali ako nerealizovateľné. Sociálna demokracia sa ukázala ako neschopná primerane zhodnotiť úlohu „strednej triedy“ a sociálne dôsledky vedecko-technickej revolúcie. Významnú úlohu v oslabení autority sociálnej demokracie zohral pád totalitných režimov, ktorý verejná mienka vnímala ako porážku ideológie blízkej sociálnej demokracii.

Fašizmus - (z taliančiny - zväzok, zväzok, spolok) - mimoriadne reakčný, protidemokratický, pravicovo-extrémistický ideologický a politický smer smerujúci k nastoleniu otvorenej teroristickej diktatúry, brutálnemu potláčaniu demokratických práv a slobôd opozície a pokrokových hnutí. . Fašizmus vznikol v roku 1919 v Taliansku a potom v Nemecku, Portugalsku, Španielsku, Bulharsku a ďalších krajinách strednej a východnej Európy.

Fašistická ideológia bola akousi reakciou na všeobecnú krízu, ktorá zachvátila západnú spoločnosť po prvej svetovej vojne. Dehumanizácia práce, masová migrácia dedinčanov do mesta, politická kríza v dôsledku odmietania nových demokratických režimov, zneužívanie a korupcia v demokratických štátoch, intelektuálna a duchovná kríza – to všetko prispelo k rozšíreniu ideológie fašizmu. V Nemecku, ktoré bolo porazené v prvej svetovej vojne, existoval ďalší dôvod pre vznik fašizmu: poníženie, ktoré nemecký národ pociťoval pri platení reparácií víťazným krajinám. Práve v tom čase sa vo veľkom šírili heslá, podľa ktorých bolo Nemecko „nad všetkým“ a „nad všetkým“, čo rýchlo podnietilo revanšistické nálady.

Vlastnosti fašizmu:

1) bezpodmienečná dominancia národného záujmu nad akýmkoľvek iným, tj medzinárodným alebo univerzálnym;

2) schválenie osobitného poslania tohto ľudu (zvoleného podľa filozofie Nietzscheho) pri vytváraní spravodlivého poriadku či už na celom svete, alebo aspoň v zóne „geopolitických záujmov“ tohto ľudu. Odtiaľ – princíp rozdelenia sveta na sféry vplyvu, ktorý bol najdôležitejším prvkom známeho paktu krajín fašistickej „osi“;

) odmietnutie demokratického systému ako formy vlády v prospech silnej diktátorskej moci, ktorá v záujme celého národa zabezpečuje spravodlivý poriadok a zaručuje blahobyt všetkých vrstiev obyvateľstva vrátane chudobných a zdravotne postihnutých (preto „socializmus“);

) vytvorenie špeciálneho národného kódexu morálnych a morálnych zásad, rázne popretie akýchkoľvek univerzálnych morálnych noriem;

) schválenie zásad použitia sily (vojenská sila, represívny režim krajiny a v zóne geopolitických záujmov daného národa) na potlačenie disentu a navyše odporu voči nastolenému poriadku praktickým konaním;

) bezuzdná demagógia ako štýl propagandy, teda odvolávanie sa na bežné záujmy obyčajných ľudí a označovanie v závislosti od situácie za národného nepriateľa (ľudia inej rasy, rôznych politických názorov, iného náboženstva a pod.);

) kult charizmatického vodcu, vodcu, ktorý je obdarený zhora danými črtami nadhľadu, bezvýhradnej oddanosti národným záujmom, rozhodnosti, nepodplatiteľnosti a zmyslu pre bezpodmienečnú spravodlivosť v rámci národného kódexu morálnych zásad

A pre moderný fašizmus (národný socializmus) je jednou z ústredných myšlienok pokus preniesť do spoločnosti právo najsilnejšieho, ktoré dominuje prírode a zodpovedá prírodným zákonom, ospravedlňuje moc najsilnejších nad slabšími. Takáto ideológia oslavuje vojnu, ktorá údajne zjednocuje národ, ospravedlňuje územné nároky voči iným národom, podporuje myšlienku dobytia „životného priestoru“ atď.

V súčasnosti fašistická ideológia výrazne stratila svoj vplyv, hoci jej recidívy sa vyskytujú v rôznych krajinách v podobe rasizmu, antisemitizmu a iných učenia a smerov, ktoré presadzujú rasovú či národnostnú nadradenosť. Akcie neofašistických skupín a hnutí vytvorili a môžu vytvoriť vážnu hrozbu pre demokraciu v rozdielne krajiny ach, slúžiť ako zdroj politických kríz a napätia.

Ak teda máme na zreteli moderné spektrum ideologických a politických prúdov, tak na jeho pravom krídle (s tendenciou k stredu) je konzervativizmus a neokonzervativizmus, na ľavej strane (tiež s tendenciou k stredu) - liberalizmus, a na druhej strane je to dôsledok toho, že by sme sa mali baviť. neoliberalizmus, sociálna demokracia. Práve tieto ideologické a politické prúdy predstavujú najdôležitejšie politické sily, ktoré určujú politický život vo väčšine civilizovaných štátov. Okrem nich existujú vo svete aj ďalšie prúdy, ktoré majú väčší či menší vplyv na prebiehajúce politické procesy.

Ako rukopis

ANTONOVÁ Tatyana Mikhailovna

Organizačné formy a ideologické a politické

orientácia mládežníckych hnutí

a organizácie Ruská federácia

v rokoch 1992-2003

Špecialita 07.00.02 - Národné dejiny

dizertačné práce na diplom

Doktor historických vied

Moskva - 2010

Práca sa robila na Katedre histórie Ekonomickej fakulty sociológie

a práva moskovského pedagogického štátna univerzita

Vedecký konzultant: Doktor historických vied

KaverinViktor Alekseevič

Oficiálni súperi:

KrivoručenkoVladimír Konstantinovič

doktor historických vied, profesor

Shilova Galina Fedorovna

Doktor historických vied

ZmeevVladimír Alekseevič

Vedúca organizácia: Moskovský štátny humanitárny pracovník

univerzite. M.A. Sholokhov

Obhajoba sa uskutoční dňa 21. júna 2010 o 11.00 h na zasadnutí rady pre dizertačnú prácu D 212.154.01 na Moskovskej štátnej pedagogickej univerzite na adrese: 117571, Moskva, Vernadského trieda, 88, Katedra histórie Moskovského štátu. Vysoká škola pedagogická, miestnosť. 817.

Dizertačnú prácu nájdete v knižnici Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity na adrese: 119992, GSP-2, Moskva, Malaya Pirogovskaya ul., 1.

Vedecký tajomník

dizertačná rada Kiseleva L.S.


ja. všeobecné charakteristiky práca



Relevantnosť výskumnej témy. V moderných podmienkach modernizácie Ruska, rozširovania informačného prostredia a budovania občianskej spoločnosti výrazne vzrástol význam socializácie mladej generácie, ktorá zabezpečuje historickú kontinuitu spoločenského vývoja. Mladí ľudia rýchlejšie ako staršia generácia chápu nové požiadavky doby a aktívnejšie sa zapájajú do modernizačných procesov. Zmeny zaužívaných tradícií majú nejednoznačný vplyv na formovanie duchovnej, morálnej, politickej kultúry mladých ľudí, na vzťah medzi generáciami. Rozvoj verejnej iniciatívy mládeže, jej aktívne začleňovanie do spoločenskej praxe, prekonávanie negatívnych javov v prostredí mládeže je naliehavou potrebou modernej spoločnosti.

Za posledné dve desaťročia mladí ľudia nazbierali množstvo skúseností v oblasti psychologickej adaptácie na novú sociálno-ekonomickú a politickú realitu prechodného obdobia, ktorej pochopenie je mimoriadne dôležité vzhľadom na zmeny, ktoré v krajine nastali. a spoločnosti po rozpade ZSSR. Staršia generácia, ktorá si uvedomuje absenciu modelov budúcnosti vo svojej kultúre, sa čoraz nádejnejšie pozerá na mladých. Spoločensko-politická aktivita mladých ľudí do značnej miery určuje vektory a perspektívy rozvoja národa, tempo jeho začleňovania do globalizujúceho sa svetového spoločenstva. Vysoká adaptabilita mladej generácie prispieva k prekonávaniu interetnických, náboženských a iných bariér, ktoré bránia prehlbovaniu integračných procesov vo svete.

Dokončenie prechodného obdobia ruských dejín v súčasnej fáze kladie nové požiadavky na činnosť orgánov zodpovedných za rozvoj a implementáciu politiky mládeže. Podstata problému spočíva v rozpore medzi zvýšenými sociálnymi potrebami mladej generácie (vzdelanie, práca, život, rekreácia) a skutočné príležitosti aby som ich uspokojil. Potvrdením tohto rozporu je nielen zložitá sociálno-ekonomická situácia mladých ľudí, ale aj zvýšená politická aktivita rôznych mládežníckych organizácií („Mladá garda“, „Naši“, „Spolu kráčame“), ktoré môžu ovplyvniť prijatie dôležitých politické rozhodnutia.

V mládežníckom hnutí 1992-2003. odrážali hlavné rozpory prechodného obdobia, mnohé mechanizmy sociálnej a psychologickej adaptácie, formy filozofického a estetického chápania života, ktorých pochopenie je nevyhnutné na reguláciu procesov vstupu mladej generácie do kultúry ruskej spoločnosti. Úvaha o týchto problémoch na príklade ruskej mládeže v rokoch 1992-2003. prispieva k rozvoju všeobecných metodologických pozícií, ktoré sú relevantné pri štúdiu podobných javov v kultúrach rôznych krajín a období.

Analýza stavu vedeckého rozvoja výskumné témy, realizované v prvej časti dizertačnej práce, ukázali, že medzi prácami historikov mládežníckeho hnutia, štúdiami o politických náladách mladých ľudí, o úrovni a kvalite ich vzdelania, charakteristikách životnej úrovne a hodnotových prevládajú orientácie. Špecifický problém vedeckej analýzy organizačných foriem a ideologickej a politickej orientácie mládežníckych hnutí a organizácií Ruskej federácie, nastolený v tejto práci, sa však zatiaľ v rámci dizertačnej práce nestal predmetom osobitného zreteľa.

Vedecká analýza historických skúseností s formovaním mládežníckych organizácií, hnutí a združení v Rusku, formy a metódy ich práce s mladou generáciou, prax ich vzťahov so štátnymi a verejnými organizáciami, ako aj s politickými stranami. práve začína. V súčasnej fáze je potrebné teoretické pochopenie, zovšeobecnenie všetkého cenného, ​​čo je v historickej skúsenosti mládežníckych hnutí. V tejto súvislosti narastá význam ďalšieho vedeckého výskumu histórie mládežníckych organizácií v Rusku, ktorého mnohé aspekty rozvoja zatiaľ neboli dostatočne pokryté domácimi výskumníkmi.

Účel a ciele štúdie. V dizertačnej práci cieľ analyzovať organizačné formy a ideologickú a politickú orientáciu mládežníckych hnutí a organizácií Ruskej federácie v prechodnom období formovania novej štátnosti (1992-2003).

Na základe cieľa, pre úplnejšie odhalenie témy v práci, nasledovné úlohy:

Identifikujte hlavné teoretické a metodologické prístupy historická veda k štúdiu domáceho mládežníckeho hnutia na prelome 20. – 21. storočia, ako aj so zapojením širokého spektra literatúry a prameňov určiť hlavné trendy vo vývoji historiografie tejto témy;

Analyzovať model štátnej mládežníckej politiky Ruskej federácie, ktorý sa formoval v období zmien vektora spoločensko-politického vývoja v rokoch 1992-2003;

Ukázať historické podmienky a spoločensko-politické prostredie, v ktorom sa v rokoch 1992-2003 formovali nové ruské mládežnícke organizácie;

Zvážte tradičné a nové smery v neformálnom hnutí ruskej mládeže počas prechodného obdobia 1992-2003;

Pomocou širokej škály zdrojov a literatúry analyzovať organizáciu ruského mládežníckeho športového hnutia počas systémových reforiem v rokoch 1992-2003;

Časová os štúdie pokrývajú mimoriadne kontroverznú, originálnu a osudovú etapu v dejinách Ruskej federácie v rokoch 1992 až 2003. Po rozpade ZSSR začiatkom 90. rokov 20. storočia. bývalý systém interakcie medzi orgánmi a mládežníckymi organizáciami bol takmer úplne zrušený. V prvej polovici 90. rokov 20. storočia. štátna politika Ruskej federácie nielen v praxi, ale ani na úrovni programu nezahŕňala zohľadňovanie rôznych mládežníckych iniciatív, vytváranie civilných zväzov, mládežníckych vojensko-vlasteneckých spoločností, športových organizácií a pátracích hnutí. Pri absencii štátneho paternalizmu mladá generácia hľadala nové formy sociálneho sebapotvrdenia, často odlišné od štandardov akceptovaných v spoločnosti. Kontúry novej ruskej politiky voči mládežníckym hnutiam a organizáciám v r vo všeobecných podmienkach sformoval len začiatkom 2000-tych rokov, čo určilo výber horných hraníc štúdia.

Vedeckou novinkou dizertačnej práce je v komplexnom štúdiu organizačných foriem a ideovej a politickej orientácie mládežníckych hnutí a organizácií Ruskej federácie v prechodnom období 1992-2003. Inováciu diela predurčuje široké využitie materiálov zo súčasných archívov Ruskej federácie, ktoré odzrkadľovali zásadné zmeny svetonázoru, kultúry a životného štýlu ruskej mládeže v ére systémových reforiem.

Autor zdôrazňuje, že v počiatočnom štádiu reforiem v 90. rokoch 20. storočia. Mladšia generácia ako najaktívnejšia časť spoločnosti sa ukázala byť najviac prijatá novými myšlienkami budovania občianskej spoločnosti, vytvárania voľného trhu a víťazstva demokracie. Oslobodenie spod poručníctva komsomolských a straníckych organizácií viedlo k ideologickej a politickej polarizácii mládeže, usilujúcej sa o sebaorganizáciu v rámci rôznych politických a neformálnych hnutí.

Mladí ľudia sformovaní na konci perestrojky, do značnej miery slobodní a nezávislí, otvorene reagovali na krízu politického systému, ekonomickú nestabilitu, porušovanie práv a slobôd občanov. Začiatkom 90. rokov 20. storočia mnohí predstavitelia mladšej generácie mali svoj jasný občiansky postoj k aktuálnym spoločensko-politickým otázkam našej doby. Aktívne sa zapájali do verejného a politického života krajiny, zapájali sa do činnosti mládežníckych spolkov, organizovali zhromaždenia, vystupovali pri okrúhlych stoloch, publikovali opozičné články a knihy.

V polovici 90. rokov 20. storočia. v podmienkach krízy prechodnej éry, deštrukcie hodnôt staršej generácie, nedostatku prijateľných ideologických smerníc sa u inej časti mládeže jasne prejavila sociálna ľahostajnosť a nízka úroveň politickej aktivity. V mládežníckych kruhoch sa rozšíril sociálny nihilizmus, hľadanie nových politických a náboženských ideálov a individuálne formy prežitia v nových ekonomických podmienkach. Jednotliví predstavitelia mladšej generácie zastávali radikálne názory a predstavovali deštruktívnu spoločenskú silu. Štúdia ukázala, že významná časť mládeže sa vyznačovala eklektickým obrazom sveta, duševnou nestabilitou, nekonzistentnosťou, túžbou po anarchii, maximalizmom, popieraním skúseností minulých generácií a ďalšími znakmi „protestného správania“.

Špecifickosť ruského mládežníckeho neformálneho hnutia v skúmanom období bola determinovaná množstvom faktorov, medzi ktorými autor vyzdvihuje vysoký stupeň urbanizácia, meniaci sa charakter sociálnej mobility, nízka životná úroveň hlavných skupín obyvateľstva, únik niektorých mladých mužov z vojenskej služby, strata základných hodnotových základov nevyhnutných na udržanie sociálnej identity. Mládežnícke subkultúry Ruska boli ovplyvnené vplyvom kriminalizácie spoločnosti, západnej kultúrnej expanzie, túžby prekonať každodennosť, negatívnych javov sovietskej éry. Široký rozvoj neformálnych a otvorene antisociálnych hnutí sa vysvetľuje nielen krízou prechodného obdobia, ale aj vstupom Ruskej federácie do novej postindustriálnej éry, ktorá sa vyznačuje sociálnymi konfliktmi novej generácie. .

V dizertačnej práci sú po prvý raz komplexne analyzované negatívne dôsledky redukcie masových mládežníckych športových súťaží, ktoré predtým sledovali cieľ upevňovania duchovného a fyzického zdravia mladšej generácie. Komercializácia sféry telesnej kultúry a turizmu urobila zo športu elitárstvo, pričom mnohí príslušníci mladšej generácie, najmä z nízkopríjmových rodín, stratili možnosť venovať sa športovým aktivitám, ktoré prispievajú ku všestrannému rozvoju ich osobnosti. Likvidáciou telovýchovných krúžkov, krúžkov a iných telovýchovných a športových spolkov sa do značnej miery zmenil doterajší systém trávenia voľného času mládeže, mechanizmy sebaorganizácie a sebarealizácie detí a mládeže.

Na prelome XX-XXI storočia. Ruská mládež bola prvá, ktorá pocítila koniec krízy prechodného obdobia a aktívne sa podieľala na nových politických iniciatívach úradov (hnutie Nashi). Ak koncom 90. rokov 20. storočia pozornosť mladých aktivistov smerovala najmä k riešeniu naliehavých problémov (odklad vojenskej služby, vzdelanie, štipendiá), vtedy v prvej polovici 2000-tych rokov. mládežnícke záujmy zamerané na všeobecné otázky politiky, problémy slobody slova, volieb a demokracie. Ruská mládež preukázala širokú škálu predstáv o národných záujmoch Ruska, posudzovaných z rôznych politických pozícií (Zväz komunistickej mládeže, Zväz mládeže Zväzu pravých síl, Predvoj červenej mládeže, Hnutie mládeže za ľudské práva atď.) . Nový impulz vzniku ruských mládežníckych organizácií dali „oranžová revolúcia“ na Ukrajine a „ružová revolúcia“ v Gruzínsku, ktorých sa mladí občania aktívne zúčastnili a stali sa „údernou silou“ ulíc.

Metodológie výskumu. Teoretickým a metodologickým základom štúdia je súbor myšlienok súvisiacich s dialekticko-materialistickým chápaním dejín, spojenie princípov historizmu, spoľahlivosti, objektivity, ako aj rozsiahly komplex všeobecných vedeckých (systémových, štatistických, sociologických výskum a pod.) a špeciálne historické metódy. Princíp historizmu umožnil sledovať dynamiku a vývoj politiky ruských autorít vo vzťahu k mladej generácii, identifikovať zmeny, ku ktorým došlo v politických orientáciách ruskej mládeže.

Vedecký a praktický význam. Materiály dizertačnej práce možno použiť pri úprave politiky Ruska voči moderným mládežníckym hnutiam a organizáciám. Niektoré závery a odporúčania štúdie môžu byť užitočné pre orgány a organizácie zodpovedné za implementáciu mládežníckej politiky v moderných podmienkach. Môžu byť použité v procese hĺbkového štúdia dejín Ruska, pri písaní školských a univerzitných učebníc o dejinách vlasti.

Aprobácia dizertačného výskumu. Hlavné ustanovenia dizertačnej práce boli vedeckej obci prezentované vo forme monografií, článkov a abstraktov autorských správ na vedeckých konferenciách. O výsledkoch jeho vedecký výskumžiadateľ referoval na Katedre histórie Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity.

Štruktúra výskumu. Dizertačná práca pozostáva z úvodu, šiestich častí, záveru, zoznamu literatúry a odkazov.

II. HLAVNÝ OBSAH PRÁCE

In "spravované" je zdôvodnená relevantnosť témy dizertačnej práce, sú určené ciele a zámery štúdia, jeho chronologický rámec, zvažuje sa vedecká novosť a praktický význam dizertačnej práce.

V prvej časti– „Vedecké základy pre štúdium mládežníckych hnutí a organizácií Ruskej federácie. Historiografia a pramenná základňa dizertačnej práce“ - zovšeobecňuje sa metodologická základňa práce, odhaľujú sa črty pokrytia histórie mládežníckych hnutí vo vedeckej a historickej literatúre a sú systematizované hlavné pramene k téme dizertačnej práce. .

Autor považuje mládežnícke hnutie za spôsob interakcie a prepojenia medzi spoločnosťou ako celkom a mládežou ako jej súčasťou, vznikajúceho v procese začleňovania mládeže do spoločensko-politickej štruktúry, s cieľom udržiavať a reprodukovať trvalo udržateľné sociálne vzťahy a integritu. spoločnosti. Výskumníci mládeže často hovoria o mládežníckom hnutí ako o mládežníckej subkultúre, kultúre autonómie, ktorá plní funkciu socializácie jednotlivca. Mládežnícke hnutie v širšom zmysle označuje činy danej sociálnej skupiny zamerané na zabezpečenie skupinových a vlastných sociálnych záujmov, uspokojovanie potrieb. Keďže toto hnutie môže zahŕňať určité požiadavky na štátnu moc, nadobúda politický charakter. Mládežnícke hnutie však v mnohých aspektoch nie je politicky orientované, nepresahuje sociálnu oblasť, napríklad v prípadoch, keď sa mladí ľudia snažia brániť niektoré zo svojich foriem kultúry, správania, životného štýlu.

Koncept sociálnej integrácie mládeže do spoločnosti vyvinul Yu.A. Zubok a je definovaný ako obojstranný proces zaraďovania mládeže do sociálna štruktúra spoločnosť a stupeň sociálnej identifikácie. sociálna regulácia tento proces je zabezpečená tvorbou spoločensky významných rozvojových kritérií, ako aj tvorbou regulačných požiadaviek zo strany sociálnych inštitúcií, ktoré sú implementované do štátnej politiky mládeže.

Počas skúmaného obdobia mali takmer všetky opozičné strany a strany lojálne úradom svoje vlastné mládežnícke vetvy. V období politických reforiem sa v spoločnosti sformoval spoločenský poriadok viesť aktívnu mládežnícku politiku tak „zhora“, na úrovni štátnych inštitúcií, ako aj „zdola“ na úrovni formálnych a neformálnych mládežníckych hnutí a združení. , ktoré z objektívnych i subjektívnych dôvodov boli pripravené upevniť svoje úsilie o dosiahnutie spoločných, spoločných cieľov pre mládež. V postsovietskom Rusku existuje vážny rozpor medzi spoločenskou potrebou širokého zapojenia mladých ľudí do politického života krajiny a nízkou mierou jej konsolidácie a integrácie do tejto sféry spoločnosti. To vážne brzdilo rozvoj demokratických inštitúcií a predstavovalo určitú hrozbu pre formovanie politického systému.

Autor konštatuje, že politické záujmy ruskej mládeže nesmerovali k jednoduchej reprodukcii mocenskej štruktúry v krajine, ale k jej zásadnej obnove. Práve to umožňuje považovať mladých ľudí za hlavný sociálny potenciál pre politickú modernizáciu moderného Ruska.

Historiografia problému. O vlastnostiach domáceho mládežníckeho hnutia, nezávisle od oficiálnej politiky strany a Komsomolu, sa začalo aktívne diskutovať od konca 80. rokov. 20. storočie Pozornosť výskumníkov upútali také organizácie ako Pathfinders, turistické organizácie, športové spolky atď. V sovietskych rokoch sa uskutočnili prvé pokusy študovať amatérske mládežnícke združenia, napríklad združenia umeleckých piesní, tímy športových dvorov atď. V rokoch perestrojky v Sovietskom zväze sa otvorene uznávala existencia neformálnych mládežníckych združení, v ktorých videli silný inovačný potenciál, ktorý by mohol viesť k aktualizácii existujúceho modelu sociálno-politického rozvoja mládeže. Výskumníci často považovali mládežnícke hnutie za výraz subkultúry mládeže a dokonca aj kontrakultúry, ktorá nadobudla deštruktívny charakter.

Na prelome 80. – 90. rokov 20. storočia. pozornosť výskumníkov na mládežnícke hnutia a organizácie v Rusku sa stala výraznejšou - u nás aj v zahraničí. V tomto období sa rozšírili „okrúhle stoly“ venované problémom mládeže, jej kultúre, politickému a morálnemu sebaurčeniu, na ktorých sa stretávali novinári, historici a sociológovia.

Počas reformných rokov 90. rokov 20. storočia. otázka skúmania podstaty mládežníckych hnutí vyvstala s novou naliehavosťou a bola uvažovaná v súvislosti s modernizáciou ruskej spoločnosti, pochopením úlohy mladých ľudí v tomto procese, vývojom moderných modelov participácie mladých občanov v sociálno- politický život spoločnosti, formovanie ich občianskeho povedomia a vlasteneckej výchovy. Začiatkom 90. rokov 20. storočia materiály rezortných a súčasných archívov sa stali dostupnejšími a odhaľujú bádateľom zložitý a rôznorodý svet mládežníckych hnutí a organizácií. Mnohé práce odhaľujú obsah prebiehajúcej mládežníckej politiky, jej hlavné zameranie a organizačný a právny základ jej realizácie.

Veľkou zaujímavosťou sú práce, ktorých autori uvažujú o mládežníckom hnutí v úzkej súvislosti s aktuálnymi problémami mladej generácie, občianskou a vlasteneckou výchovou a sociálnou politikou štátu vo vzťahu k mládeži. Osobitný význam v tomto smere majú diela S. Aleščenka, A. Aparinu, P. Babochkina, V. Borovika, E. Grišina, I. Iľjinského, V. Krivoručenka, R. Ljaševa, V. Nechajeva, T. Nekhaeva, V. Rodionov , B. Ruchkina, E. Tyazhelnikova, V. Lutovinova, E. Rodionova, A. Sharonova a ďalšie.

Niektorí vedci považovali mládežnícke združenia za dôležitý spôsob integrácie mladých ľudí do inštitucionálnej spoločnosti, za akýsi skupinový prienik do sveta dospelých a za formu sociálna výstavba realita. Z tejto pozície sú mládežnícke združenia akýmsi odrazovým mostíkom na zmiernenie traumy z adaptácie na svet dospelých. V dielach tohto tematického zamerania sa veľká pozornosť venuje analýze kultúrnych a duchovných hodnôt mladých ľudí, ich politickej orientácii a motivačného základu ich činnosti.

V polovici 90. rokov 20. storočia. množstvo vyvážených, vážnych vedeckých prác, čo jednoznačne presahovalo rámec doterajšej publicistiky. Tieto práce do určitej miery dopĺňali štúdie o dejinách rôznych sociálnych skupín v prechodnom období. Najväčší záujem o historiografiu 90. rokov 20. storočia. predstavujú štúdie o subkultúre mládeže, neformálnych formách, rôznych náboženských hnutiach bežných medzi mladou generáciou. Samostatnú skupinu tvoria práce, ktoré odhaľujú rôzne javy sociálnej deviácie u mladých ľudí v dôsledku ťažkých podmienok prechodného obdobia 90. rokov. Mimoriadne zaujímavé sú štúdie mládežníckych zločineckých komunít a črty konsolidácie extrémistických mládežníckych skupín v postsovietskom Rusku.

V 90. rokoch 20. storočia štúdie štátnej mládežníckej politiky nadobudli ďalší význam. Veľkú pozornosť venovali vedci problémom výchovy a formovania osobnosti mladých študentov. Zároveň sa často objavovali paralely medzi sovietskymi a postsovietskymi skúsenosťami pri implementácii vzdelávacej politiky. Napríklad V.A. Prystupko vykonal štúdiu o pohybe sovietskych študentských jednotiek, ukázal ich úlohu v pracovnom a občianskom vzdelávaní budúcich špecialistov, zdôvodnil možnosť využitia skúseností jednotiek v moderných ruských podmienkach. Istý faktografický materiál na odhalenie výskumnej témy, zisťovanie procesov, ktoré sa odohrávali v prostredí mládeže v 90. rokoch 20. storočia, obsahujú práce z dejín pedagogiky, sociológie vzdelávania a výchovy.

Mnohé štúdie sa vyznačujú diferenciáciou spoločnosti do vrstiev podľa vekového princípu a výberom mladých ľudí ako jednej z takýchto vrstiev. Výrazná vlastnosť Pre každú sociálnu vrstvu vedci zvažujú subkultúru charakteristickú pre ňu, ktorá je jednou zo zložiek subkultúrnej stratifikácie spoločnosti. Smery mládežníckeho hnutia, rocková hudba sú zasvätené v dielach A. Vasiljevovej, T. Kalužnikovej, N. Baranovskej, A. Žitinského a i. Autori rozvinuli problematiku vekovej symboliky, foriem socializácie a medziľudských vzťahov v komunite mládeže. . V rámci kulturológie sa študovala problematika mládežníckej kontrakultúry, ktorá sa zreteľne prejavila v skúmanom období. Niektorí autori sa snažili objasniť charakteristiku mládežníckych hnutí v rámci jednotlivých území.

Napriek pomerne vysokému vedeckému záujmu o rôzne aspekty mládežníckych združení je stále potrebné teoreticky pochopiť otázku povahy mládežníckeho hnutia, jeho formovania a fungovania v Rusku, berúc do úvahy súčasnú spoločensko-politickú situáciu, dlhodobé ciele spoločenského rozvoja a nových výziev doby.

Ďalší vedecký rozvoj si vyžaduje nedávno aktualizované vydanie politických mládežníckych organizácií určených na vyjadrenie a ochranu záujmov novej generácie, na realizáciu jej sociálnych a duchovných túžob. Analýza vedeckej literatúry vo všeobecnosti ukázala, že napriek jej relevantnosti problém ruských mládežníckych hnutí a združení v rokoch 1992-2003. nie je úplne odzrkadlené v historickej literatúre a potrebuje ďalší výskum.

Zdrojová základňa štúdie bola vytvorená s prihliadnutím na špecifiká výskumnej témy, zahŕňa množstvo dokumentov a materiálov odrážajúcich proces formovania a rozvoja mládežníckych organizácií v Rusku v rokoch 1992-2003.

Medzi hlavné zdroje legislatívne akty Ruská federácia, oficiálne dokumenty vlády Ruskej federácie, analytické materiály a údaje zo sociologického výskumu, archívne zdroje, tlačové materiály. Zaujímavosťou sú dokumenty Ruského zväzu mládeže, mládežnícke hnutia „Mladá garda“, „Naši“, „Spolu kráčame“, regionálne mládežnícke verejné organizácie. Dôležitý súbor zdrojov tvorili publikácie patriace politickým vodcom a verejným osobnostiam Ruska, ktoré určovali povahu verejná politika pre nastupujúcu generáciu občanov.

V tejto práci autor použil materiály z federálnych (GARF, RGANI) a súčasných archívov, ktoré obsahujú informácie o charaktere štátnej mládežníckej politiky a hlavných smeroch mládežníckych hnutí v rokoch 1992-2003. Zaujímavosťou sú dokumenty súčasného archívu Štátneho výboru Ruskej federácie pre záležitosti mládeže, Súčasný archív Výboru telesnej kultúry a športu Moskvy Moskovskej štátnej univerzity. M.V. Lomonosov. Medzi dokumentmi mládežníckych organizácií patria programy, odporúčania, korešpondencia s úradmi a inými verejnými organizáciami. Dôležitá informácia o mládežníckom hnutí sa zachoval v Ústrednom archíve Ruskej obranno-športovo-technickej organizácie (ROSTO), Súčasný archív Centra pre vzdelávanie „Demokracia a rozvoj“.

Pri rozvíjaní témy autor komplexne preštudoval Štátne správy o situácii mládeže v Ruskej federácii, Národnú doktrínu výchovy v Ruskej federácii, Štátny program vlasteneckej výchovy ruských občanov. Značná pozornosť je v dizertačnej práci venovaná periodikám. Autor vychádzal z materiálov oficiálnych publikácií, straníckej tlače, rezortných časopisov, ale aj masových novín a časopisov.

V druhej časti- "Hľadanie nového modelu štátnej mládežníckej politiky v Ruskej federácii v rokoch 1992-2003." - ukazuje sa, že po rozpade ZSSR, demokratizácii spoločnosti a odmietnutí rigidnej, regulačnej úlohy štátu vo vedení mládežníckeho hnutia došlo k prirodzenému návratu k predrevolučným princípom budovania mládeže. organizácie na kvalitatívne novej úrovni na prelome 20.-21.

Zakotvenie slobody verejného združovania v Ústave Ruskej federácie prispelo k organizačnému usporiadaniu rôznych mládežníckych hnutí na báze pluralizmu. V novembri 1991 bol zrušený Výbor RSFSR pre záležitosti mládeže a jeho funkcie prešli na ministerstvo školstva. V krátkom čase bola zlikvidovaná sieť miestnych orgánov pre záležitosti mládeže. Likvidácia Štátneho výboru pozastavila vykonávanie mládežníckych programov a projektov ustanovených zákonom ZSSR a činnosť miestnych orgánov pre záležitosti mládeže. Orgány pre záležitosti mládeže nemohli prevziať funkcie, ktoré predtým vykonávali mládežnícke verejné organizácie. Začal sa masívny odliv personálu z mládežníckych štruktúr.

Určité pozitívne zmeny v mládežníckej politike Ruskej federácie boli načrtnuté po schválení nariadení o Výbore Ruskej federácie pre záležitosti mládeže v januári 1993. V súlade s úlohami, ktoré mu boli zverené, výbor plnil funkciu vypracovania návrhov a nariadení v otázkach štátnej politiky mládeže, podieľal sa na vypracovávaní federálnych cielených programov zameraných na riešenie problémov práce, zamestnanosti, vzdelávania, sociálnej ochrany, telesnej a duchovný rozvoj, podpora mládežníckych združení. V roku 1996 bolo v Rusku už 70 mládežníckych a 24 detských medzinárodných, celoruských a medziregionálnych združení registrovaných Ministerstvom spravodlivosti Ruskej federácie a stovky organizácií najrôznejšieho zamerania a územnej príslušnosti.

Rôznorodosť mládežníckeho hnutia odrážala hlboké ideologické, politické a ekonomické rozvrstvenie ruskej spoločnosti. V roku 1995 bol prijatý federálny zákon„O štátnej podpore združení mládeže a detí“, množstvo ďalších legislatívnych aktov, v súlade s ktorými sa začal vytvárať Federálny register združení mládeže a detí požívajúcich štátnu podporu. V roku 1998 do nej patrilo 48 organizácií. O úrovni práce organizácií svedčí skutočnosť, že Štátny výbor pre záležitosti mládeže posudzoval počas súťaže 350 mládežníckych projektov a programov, z ktorých 120 získalo štátnu podporu. Niekoľko mládežníckych združení sa stalo spolurealizátormi prezidentského federálneho programu „Mládež Ruska“.

Proces vytvárania štátneho systému sociálnoprávnej ochrany mládeže prebiehal v sledovanom období prevažne spontánne, pod vplyvom subjektívnych faktorov, bez náležitej materiálnej, duchovnej a kultúrnej základne. Až začiatkom roku 2000. vďaka zvýšenej pozornosti nového vedenia krajiny dokázali mládežnícke organizácie v Rusku obstáť v skúške hospodárskej a sociálnej krízy. V mládežníckej politike sa začali diať pozitívne zmeny. Zefektívnilo sa financovanie mládežníckych programov a zvýšili sa prostriedky z federálneho rozpočtu na rozvoj telesnej kultúry a športu. Mládežnícke organizácie získali skúsenosti samostatnej práce v nových politických a ekonomických podmienkach.

V tretej časti -"Historické podmienky a spoločensko-politické prostredie pre vznik ruských mládežníckych organizácií v rokoch 1992-2003." - ukazuje sa, že ruská mládež sa počas skúmaného obdobia ocitla v drsných podmienkach trhových vzťahov, klesajúcej životnej úrovne, rastúcej kriminality, alkoholizmu, drogovej závislosti, samovrážd, krutosti a agresivity. Boj proti týmto a iným negatívnym prejavom mládeže sa stal jednou z hlavných aktivít nielen štátnych orgánov, ale aj mládežníckych organizácií, ktoré vznikli ako nová verejná iniciatíva.

Vážnym problémom Ruska v sledovanom období bolo zhoršovanie zdravotného stavu mladých ľudí, ktoré podľa odborných odhadov nemá v dejinách industrializovaných krajín v mierových časoch obdobu. Podľa údajov z monitorovania NRC IM sa viac ako 40 % mladých Rusov vážne obávalo o svoje zdravie, pričom táto obava nebola prejavom „zdravotnej módy“, ale odrážala skutočnú situáciu v Rusku. Autor zaznamenáva nárast počtu chorôb, ktoré predtým neboli charakteristické pre mladých ľudí: narkotické choroby, cievne choroby, nervový systém tráviaceho traktu, krvných chorôb atď. Štatistiky duševných chorôb zostali alarmujúce. Podľa Výskumného ústavu psychiatrie sa prevalencia takýchto ochorení u školákov každých 10 rokov zvyšuje o 10-15 %.

Autor usudzuje, že v druhej polovici 90. rokov 20. storočia. medzi ruskou mládežou sa vo väčšej miere ako v spoločnosti ako celku prejavovali kultúrne kontrasty, ideologická a politická diferenciácia a túžba po ekonomickej nezávislosti. Mladí občania, zbavení prepojenia s ideologickými stereotypmi predchádzajúcej epochy, sa stali aktívnejšími pri vytváraní spoločensko-politických skupín a opozičných hnutí ako predstavitelia staršej generácie.

V sledovanom období nastala kritická situácia v oblasti kultúry mládeže. Vážnou hrozbou pre budúcnosť bol proces kultúrnej degradácie a kultúrnej expanzie zvonku, odmietanie tradičných kultúrnych hodnôt. Medzi mládežou citeľne zosilneli negatívne javy ako nedostatok spirituality, pokles celkovej kultúrnej úrovne, antipatriotizmus, fanatizmus, extrémizmus, sexuálne deviácie, prostitúcia. Podľa údajov Jednotného vedeckého a metodického centra Výboru pre kultúru vlády Moskvy (august, 2000) 53 % mladých Moskovčanov nikdy nenavštívilo divadlá, 59 % nikdy nechodilo na výstavy; nikdy neboli na koncertoch – 37 %; nikdy sa nevenovali umeleckej tvorivosti – 63 %; vôbec nechodili do knižnice - 58 %; nikdy nečítaj knihy – 12 %.

Rozumný poplach v spoločnosti vyvolal stav kriminality mládeže v postsovietskom Rusku. Nevyriešené sociálno-ekonomické problémy, rast sociálneho napätia a prehlbovanie krízy v krajine postihli predovšetkým deti a mladistvých, ako sociálne najviac nechránenú časť spoločnosti. Počet mladistvých do 30 rokov odsúdených za trestné činy v roku 2000 predstavoval 608 tisíc osôb, čo bol takmer dvojnásobok počtu odsúdených mládeže v roku 1990. Rozšírilo sa zapájanie mladších vekových skupín mládeže a mladistvých do trestnoprávnych vzťahov. Prehlbovanie problému kriminality mládeže bolo často spojené s oslabením výchovnej funkcie rodiny, nepriaznivými materiálnymi a životnými podmienkami a alkoholizmom rodičov.

V rámci trhových reforiem bola zlikvidovaná predtým existujúca široká sieť voľných oddielov, krúžkov a klubov. Úroveň výchovno-vzdelávacej práce v školách a iných typoch vzdelávacích inštitúcií sa citeľne znížila. Pre väčšinu detí bol obmedzený prístup do divadiel, štadiónov a hudobných škôl. Strata morálnych smerníc sa týkala mladých Rusov v rôznych polozločineckých organizáciách, ktoré ponúkali najviac jednoduché recepty prežitie - od sektárskych náboženských hodnôt („Aum Shinrikyo“, hnutie Mesiaca atď.) až po ultraradikálne organizácie.

V 90. rokoch 20. storočia orgány verejnej moci nevenovali náležitú pozornosť realizácii mládežníckych programov, organizácii tvorivosti detí a mládeže, športovej príprave mladej generácie. situácia sa začala meniť po zmene politického vedenia na prelome 90. a 20. storočia. Odvtedy vláda Ruskej federácie výrazne zvýšila prideľovanie finančných prostriedkov na realizáciu podujatia federálneho programu „Mládež Ruska“, začala podporovať vojensko-vlastenecké mládežnícke a detské združenia a pátracie formácie. Tak sa začala vytvárať finančná základňa moderných mládežníckych organizácií, ktoré sa aktívne podieľali na spoločensko-politickom živote krajiny. V roku 2001 bol prijatý nový štátny program „Vlastenecké vzdelávanie občanov Ruskej federácie na roky 2001-2005“, ktorý otvoril novú éru v štátnej mládežníckej politike.

Štvrtá časť -"Tradičné a nové smery v neformálnom hnutí ruskej mládeže v prechodnom období 1992-2003." - venuje sa analýze vývoja úradmi nekontrolovaných mládežníckych spolkov, ktoré sa stali nápadným spontánnym fenoménom spoločenskej reality skúmaného obdobia.

Obdobie radikálnych politických, ekonomických a sociálnych reforiem v prvej polovici 90. rokov 20. storočia. rozhodujúcim spôsobom zmenila základy duchovného života postsovietskej spoločnosti a poslúžila ako impulz pre rozsiahly vznik a rozvoj subkultúrnych a kontrakultúrnych procesov medzi mládežou. V rámci kultúry mládeže av sovietskom období existovali rôzne formácie a javy, ktoré boli alternatívnymi formami spoločenských a kultúrnych procesov. Niekedy boli akousi výzvou spoločnosti, spontánnym protestom proti niektorým spoločenským javom, hľadaním nových ideálov. Nové spoločensko-politické a ekonomické podmienky v Rusku prispeli k rýchlej materiálnej, intelektuálnej a duchovnej stratifikácii ruskej mládeže, z ktorých niektoré často vykazovali príklady deviantného správania. V kruhoch mladej generácie sa rozšírili anarchistické názory. Zo sociálno-psychologického hľadiska mládežnícka kontrakultúra demonštrovala tradičný konflikt „otcov a detí“. Počas skúmaného obdobia bola jeho závažnosť daná prechodným stavom spoločnosti, ako aj mierou rozporu medzi ideálmi a skutočným životom.

Výrazná črta mládežníckeho hnutia v rokoch 1992-2003. bola v ňom prítomnosť značného počtu nových neformálnych združení. Aktívny rozvoj ruského neformálneho hnutia uľahčila nielen potreba mladých ľudí po medziľudskej komunikácii, ale aj sociálne prostredie postsovietskej spoločnosti. Rozhodujúci vplyv na svetonázor mladých ľudí mala kultúrna situácia v „milionárskych mestách“, ktoré boli priaznivým prostredím pre neformálne pohyby v Rusku. V mestách sa masovo rozšírili radikálne skupiny „ťažkých tínedžerov“, ktorí dopĺňali kriminálne prostredie v uliciach megamiest.

Neformálne mládežnícke hnutie pozostávalo z nezávislých združení rôzneho zamerania, medzi ktorými boli skupiny hudobných záujmov, početné environmentálne a spoločensko-politické hnutia, združenia tvorivej mládeže, alternatívne tvorivé zväzy, voľnočasové, športové a rekreačné a mierové združenia, politické kluby a náboženské spolky. pohyby. Medzi „neformálne“ teda patrili skupiny mladých ľudí, ktoré sa líšili významom a počtom prívržencov. Najväčší vedecký záujem predstavujú mládežnícke združenia, ktoré si vytvorili vlastnú subkultúru, to znamená, že majú svoj vlastný obraz sveta, symboly, rituály a normy správania.

V sledovanom období sa zreteľne prejavil trend rastu pasívnych, nevyžadujúcich intelektuálne výdavky, foriem trávenia voľného času mládeže. Informačné prostredie novej doby v obraznej podobe vytváralo vzorce správania a stereotypy vnímania života. Reklamy a klišé formovali módny štýl, hudobný vkus a mali vážny dopad na jazyk tínedžerov. Prevaha druhotriednych relácií, západných filmov a vtieravá reklama viedli k tomu, že svetelno-zábavné divadlo vlastne nahradilo všetky ostatné druhy kinematografie – filmové príbehy, filmové drámy, vážne diela, ktoré rozprávajú o problémoch súčasnosti, filmy o ľudskom vzťahy, o mravnej voľbe ľudí, o vznešených a čistých ľudských citoch, o veľkej láske a vernosti. Ich miesto zaujalo umenie, ktoré využíva strachy, komplexy, nízke pocity, nezdravú zvedavosť ľudí, fantáziu, erotiku, vnútornú agresivitu.

Autor zdôrazňuje, že elektronické médiá určovali významnú časť kultúrneho trávenia voľného času mladých ľudí a často pôsobili ako najdôležitejší nástroj formovania duchovného sveta, hodnotových orientácií a sociálnych postojov mladej generácie. V sledovanom období, bez koreňov, ktoré siahajú k rodinnej morálke, sa dospievajúci často obracali na mimorodinné autority – rockové idoly, vodcov skupín rôzneho zamerania. Predstavitelia mládežníckych združení prejavili túžbu po izolácii a zároveň po zjednotení sa do komunity, popretie sociálnych a vnútrorodinných noriem a autorít spolu s podriadením sa zákonom svojho „systému“, psychickú nestabilitu kombinovanú s vonkajším prostredím. nehoráznosť.

Lídri mládežníckej kontrakultúry po prvý raz na úrovni každodenného vedomia zaznamenali známky všeobecnej krízy civilizácie, ktorá sa v sledovanom období v Rusku zhodovala s kolapsom prvej a budovaním novej štátnosti.

V piatej časti -"Teória a prax organizácie športového hnutia ruskej mládeže v období systémových reforiem v rokoch 1992-2003." - ukazuje sa, že existujúci Sovietsky čas tréningový systém športovej rezervy umožnil dlhodobo udržať popredné pozície ruských národných tímov v hlavných olympijských športoch. Spolu s tréningom špičkových športovcov, vzdelávacie inštitúcie a športové hnutia mládeže riešili dôležitý spoločenský problém organizácie voľného času mládeže prostredníctvom telesnej výchovy a športu.

Autor konštatuje, že kríza prechodného obdobia mala negatívny vplyv na rozvoj systému športovej prípravy mládeže. Športové školy boli rozmiestnené nerovnomerne federálne okresy a okresov, ich nedostatok bol pociťovaný v odľahlých regiónoch krajiny. Materiálno-technická základňa a vybavenie množstva existujúcich športových inštitúcií nezodpovedalo moderným požiadavkám. Jedna pätina budov a stavieb boli predvojnové budovy, z ktorých väčšina si vyžadovala veľké opravy. Nízka úroveň financovania neumožňovala riadne vybaviť učebne v inštitúciách športovej výchovy. Viac ako polovica dostupných vzdelávacích zariadení a pomôcok bola zastaraná a fyzicky opotrebovaná. Podľa odborných odhadov bolo priemerné opotrebovanie hlavného športového vybavenia a inventára viac ako 70 %. Úroveň metodického a medicínskeho vybavenia tréningového procesu nezodpovedala moderným požiadavkám. Požadované značné množstvo technické prostriedky zabezpečiť bezpečnosť tréningového procesu.

Berúc do úvahy kritický stav športovej prípravy mládeže, počas študijného obdobia sa výrazne zintenzívnila práca Štátneho športového výboru Ruska pri organizovaní mládežníckych športových podujatí. Na koordináciu činnosti a zlepšenie systému riadenia telesnej kultúry a športu obyvateľstva vrátane mládeže sa začali každoročne konať porady ústredných a krajských odborov. Rozvoj masovej telesnej kultúry a športu medzi obyvateľstvom, najmä medzi deťmi a mládežou, bol vyhlásený za jednu z prioritných oblastí činnosti pre telesnú prípravu mládeže. Ku koncu sledovaného obdobia sa systematickej telesnej kultúre a športu venovalo 13,4 milióna ľudí, čo bolo 9,2 % populácie Ruskej federácie (1995 - 7 %, 1999 -8,4 %, 2000 -8,7 %).

V sledovanom období bola venovaná značná pozornosť práci zapájania ľudí so zdravotným postihnutím do telesnej kultúry a športových aktivít. Pracovalo sa na vytvorení garantovaného systému opatrení pre sociálno-psychologickú a telesnú rehabilitáciu, športovú prípravu a návrat do práce pre zdravotne postihnutých občanov za účasti športových a rekreačných združení a iných zainteresovaných organizácií. Športovci so zdravotným postihnutím sa zúčastnili mnohých medzinárodných súťaží, vrátane paralympijských hier.

Medzi hlavné úlohy úradov a verejných organizácií v oblasti telesnej výchovy mládeže patrila výstavba, rekonštrukcia a generálne opravy športovísk; rozvoj opatrení zameraných na viac efektívne využitiešportové zariadenia vo vlastníctve štátu, obecného a iného majetku; zvýšenie počtu športových programov vo vysielacej sieti televíznych a rozhlasových spoločností; vybavenie detských športových škôl potrebným športovým náradím a vybavením; vypracovanie programu na prilákanie mimorozpočtových prostriedkov na rozvoj vrcholového športu.

Vo vyšetrovacej väzbe výsledky štúdie sú zhrnuté, sú prezentované závery a zovšeobecnenia, sú uvedené odporúčania.

  1. Antonova T.M. Zmeny v koncepčných základoch štátnej mládežníckej politiky Ruskej federácie v prvej polovici 90. rokov. // Vedecké poznámky Ruskej štátnej sociálnej univerzity. Moskva: RGSU. 2002. Číslo 4. S. 45-53. (0,5 p.l.).
  2. Antonova T.M. Problémy mladej generácie v ruských masmédiách v 90. rokoch. // Bulletin Krasnojarskej štátnej univerzity. Séria: Humanitné vedy. Krasnojarsk, 2004. Číslo 3/1. s. 15-26. (1,0 p.l.).
  3. Antonova T.M. Štátna moc a mládežnícke hnutia Ruskej federácie v ére systémovej transformácie (1985-1999) // Bulletin Univerzity priateľstva národov Ruska. Séria "História Ruska". M., 2005. Číslo 2. S. 93-102. (0,6 p.l.).
  4. Antonova T.M. Teória a prax telesnej a vojensko-vlasteneckej prípravy ruských študentov v 90. rokoch 20. storočia. // Bulletin vojenskej vysokej školy. M., 2005. Číslo 2. S. 42-49. (0,5 p.l.).
  5. Antonova T.M. Tradičné a nové smery v neformálnom hnutí ruskej mládeže v prechodnom období 1992-2003. // Zborník Altajskej štátnej univerzity. Séria „História. Politická veda". 2007. Číslo 4/2. Barnaul: Vydavateľstvo AlGU, 2005. S. 25-31. (0,6 p.l.).
  6. Antonova T.M. Miesto a úloha mládežníckych hnutí v politickom živote postsovietskeho Ruska // Bulletin Štátnej univerzity v Samare. 2006. Číslo 2. S.202-208. (0,4 p.l.).
  7. Antonova T.M. Historické podmienky a spoločensko-politické prostredie pre formovanie ruských mládežníckych organizácií v rokoch 1992-2003. // Bulletin Ruskej univerzity priateľstva národov. Séria "História Ruska". M., 2008. Číslo 3. S. 221-234. (0,8 p.l.).
  8. Antonova T.M. Organizačné formy a ideologická a politická orientácia mládežníckych hnutí a organizácií Ruskej federácie v rokoch 1992-2003. // Veda a škola. 2010. Číslo 1. S. 72-78. (0,5 p.l.).

monografie:

  1. Antonova T.M. Štátna moc a ruská mládež v období systémových reforiem 90. rokov. M.: "Prometheus", 2007. 245 s. (15,5 p.l.).
  2. Antonova T.M. Teória a prax organizácie športového hnutia ruskej mládeže v období systémových reforiem v rokoch 1992-2003. M.: "Prometheus", 2009. 314 s. (19 p.l.).

články:

  1. Antonova T.M. Politické iniciatívy ruskej mládeže v 90. rokoch. // Dejiny Ruska: problémy ekonomického a sociálno-politického vývoja. So. vedecký Tvorba. Volgograd: Zmena, 1995. S. 18-25. (0,4 p.l.).
  2. Antonova T.M. Vývoj novej koncepcie štátnej politiky mládeže v Ruskej federácii (1992-1999) // Problémy vzdelávania a výchovy mladej generácie: história a modernosť. So. čl. Krasnodar: KGU. 2005. S.43-46. (0,3 p.l.).
  3. Antonova T.M. Nové fenomény v subkultúre mládeže Ruska (1992-2005) // Materiály vedeckého zasadnutia Fakulty sociológie, ekonómie a práva Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity na základe výsledkov výskumnej práce za rok 2005. So. vedecké práce Fakulty sociológie, ekonómie a práva Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity. Moskva: Gnom-Press. 2004. S. 46-56. (0,7 p.l.).
  4. Antonova T.M. Hľadanie nového modelu štátnej mládežníckej politiky v Ruskej federácii v rokoch 1992-2003. // Moc a spoločnosť. Zbierka vedecké články. Problém. 1. M., Vydavateľstvo MAKS Press, 2004. S. 64-53. (0,7 p.l.).
  5. Antonova T.M. Problém „ťažkých tínedžerov“ a neformálnych mládežníckych hnutí v Ruskej federácii v 90. rokoch // Ročenka historického a antropologického výskumu. M.: Ekon-inform, 2006. S. 56-59. (0,3 p.l.).
  6. Antonova T.M. Rozvoj štátneho programu boja proti drogovej závislosti medzi mládežou Ruskej federácie na prelome 90. a 20. storočia. // Sociálno-ekonomické a kultúrne problémy našej doby. Zbierka vedeckých prác MSGU. M.: Gnom-Press, 1999. S. 54-63. (0,5 p.l.).
  7. Antonova T.M. Rysy náboženských názorov ruských študentov v 90. rokoch // Zborník z regionálnej konferencie o problémoch mládežníckej politiky Ruskej federácie. 19. – 21. marca 2000. Jaroslavľ, 2000. S. 96-104. (0,5 p.l.).
  8. Antonova T.M. Zločinecké skupiny mládeže v postsovietskom Rusku: skúsenosti z historického výskumu (90. roky) // Dejiny Ruska: problémy ekonomického a sociálno-politického vývoja. So. vedecký Tvorba. Volgograd: Zmena, 2001. S. 24-31. (0,4 p.l.).
  9. Antonova T.M. Trendy a rozpory vo formovaní novej subkultúry mládeže v Ruskej federácii v 90. rokoch // Spoločenské a humanitné vedy: hľadanie, problémy, riešenia. Moskva, Moskovská štátna pedagogická univerzita, 2002, s. 45-51. (1,2 p.l.).
  10. Antonova T.M. Komunistický zväz mládeže v politickom živote postsovietskeho Ruska // Problémy sociálnych a humanitných vied na konci 20. storočia. Zbierka vedeckých prác MSGU. M.: Gnom-Press, 2002. S. 13-19. (0,5 p.l.).
  11. Antonova T.M. Historická skúsenosť rozvoja telesnej kultúry a športu v Ruskej federácii v 90. rokoch 20. storočia. // Sociálno-politické premeny v Rusku: stránky histórie. M.: Moskovská štátna univerzita. M.V. Lomonosov, 2003. S. 82-87. (0,4 p.l.).
  12. Antonova T.M. Ruská mládež a mládežnícka politika postsovietskeho Ruska // Sociálne a humanitné vedy a problémy komplexného štúdia ruskej spoločnosti. Zbierka vedeckých prác MSGU. M.: Gnom-Press, 2003. S. 15-18. (0,3 p.l.).
  13. Antonova T.M. Boj proti drogovej závislosti v Ruskej federácii: skúsenosti historického výskumu (90. roky 20. storočia) // Aktuálne problémy sociálnych a humanitných vied. Zbierka vedeckých prác MSGU. M., 2003. S. 135-146. (0,7 p.l.).
  14. Antonova T.M. Vývoj názorov ruskej mládeže na národné záujmy Ruska v 90. rokoch. // Základné hodnoty Rusov: Sociálne postoje. Životné stratégie. Symboly. mýty. M., 2004. S.17-24. (0,5 p. l.).
  15. Antonova T.M. Rysy náboženského svetonázoru ruskej mládeže v 90. rokoch // Zborník vedeckých prác. Smolensk: SGPU, 2004, s. 96-104. (0,5 p.l.).
  16. Antonova T.M. Vývoj hodnotového systému študentskej mládeže v Ruskej federácii v 90. rokoch. // Materiály vedeckého zasadnutia Fakulty sociológie, ekonómie a práva Moskovskej štátnej pedagogickej univerzity v nadväznosti na výsledky výskumnej práce za rok 2003. M., Vydavateľstvo 000 "Gnom-Press", 2004. S. 71-83. (0,4 p.l.).
  17. Antonova T.M. Mládežnícke hnutia v postsovietskom Rusku (formy prejavov, rozsah a dôsledky) // Nové prístupy k štúdiu národných dejín na univerzite. Materiály okrúhleho stola. Petrohrad, 2005. S. 99-124. (1,5 p.l.).
  18. Antonova T.M. Politické strany Ruska v hodnotení študentskej mládeže // Medzinárodný život. 2005. Číslo 4. S. 9-14. (0,4 p.l.).
  19. Antonova T.M. Subkultúra mládeže v Rusku v 90. rokoch // Humanista. História a spoločenské vedy. Zborník vedeckých prác. Číslo V. M.: MPGU, 2005. S. 17-26. (0,6 p.l.).
  20. Antonova T.M. Hodnotové orientácie ruskej mládeže v 90. rokoch. // Humanista. História a spoločenské vedy. Zborník vedeckých prác. Vydanie IV. M.: MPGU, 2006. S. 62-69. (0,2 p.l.).
  21. Antonova T.M. Hnutie "Nashi" v politickom živote Ruska na začiatku XXI storočia. // Sociálno-ekonomické a kultúrne problémy našej doby. Zbierka vedeckých prác MSGU. M.: Gnom-Press, 2005. S. 54-58. (0,3 p.l.).
  22. Antonova T.M. Mládežnícke organizácie v Rusku koncom 90. rokov – začiatkom 21. storočia. // Aktuálne problémy sociálnych a humanitných vied. Zbierka vedeckých prác MSGU. M., 2006. S. 201-207. (0,8 p.l.).
  23. Antonova T.M. Vojenské vlastenecké organizácie mládeže v Rusku v 90. rokoch // Stránky spoločensko-politických dejín Ruska. Tver, 2007, s. 131-136. (0,8 p.l.).
  24. Antonova T.M. Smery mládežníckeho hnutia v Rusku v 90. rokoch // Stránky histórie. Zhrnutie článkov. Perm, 2007, s. 63-69. (0,3 p.l.).
  25. Antonova T.M. Politické názory ruskej mládeže v kontexte systémových reforiem v 90. rokoch. // Problémy moci a spoločnosti v prejavoch účastníkov vedeckej konferencie "História Ruska: XX. storočie." M.: MGMA, 2007. S. 22-31. (0,5 p.l.).
  26. Antonova T.M. Problém zamestnanosti mládeže v Rusku v období ekonomických reforiem v 90. rokoch. // Problémy ruskej modernizácie: od totality k demokracii. M.: MEI, 2007. S.62-68. (0,4 p.l.).
  27. Antonova T.M. Problém drogovej závislosti v mládežníckom prostredí Ruska v 90. rokoch. // Nové prístupy k štúdiu národných dejín na univerzite. Materiály okrúhleho stola. SPb., 2008. S. 23-29. (0,5 p.l.).
  28. Antonova T.M. Historická skúsenosť interakcie medzi autoritami a tvorivou mládežou v rokoch 1985-2003. // Zborník z vedeckej konferencie "História žurnalistiky v Rusku: minulosť a súčasnosť". MGUKI. M., 2008. S. 101-103. (0,2 p.l.).
  29. Antonova T.M. Národné záujmy Ruska v hodnotení študentskej mládeže Ruskej federácie na prelome 90. - 20. storočia. // Národná myšlienka v európskom priestore XX storočia. M., 2008. S. 41-48. (0,3 p.l.).
  30. Antonova T.M. Účasť mládeže na športovom hnutí v Rusku (1992-2003) // Myšlienka Svobodnaya - XXI. 2009. Číslo 21-23. (0,4 p.l.).
  31. Antonova T.M. Subkultúra mládeže Ruskej federácie v 90. rokoch 20. storočia // Zborník z vedeckej konferencie "Sociálne dejiny Ruska: obsah, vyhliadky na štúdium." Jaroslavľ, 2009. S. 94-96. (0,5 p.l.).

Pozri: Ústava Ruskej federácie (prijatá na ľudovom hlasovaní 12. decembra 1993) // ruské noviny. 25. decembra 1993; Zbierka zákonov Ruskej federácie (SZ RF); Zbierka zákonov prezidenta Ruskej federácie a vlády Ruskej federácie (SAPP); Zákon ZSSR „O všeobecných zásadách štátnej politiky mládeže v ZSSR“ // Izvestija. 1991. 6. mája; Federálny zákon Ruskej federácie „O verejných združeniach“ z 19. mája 1995 č. č. 82-FZ // Zbierka zákonov Ruskej federácie. 1995 č. 21. čl. 1930; Zákon Ruskej federácie "O štátnej podpore mládežníckych a detských verejných združení" // 18.06.1995, č. 98-FZ; Zákon Ruskej federácie "O charitatívnej činnosti a charitatívnych organizáciách" // 11.08.1995, č. 135-FZ; Zákon Ruskej federácie "O neziskových organizáciách" // 12.01.1996, č. 174-FZ; Zákon Ruskej federácie "O odboroch, ich právach a zárukách činnosti" // 12.01.1996, č. 10-FZ atď.

Pozri: Vyhláška prezidenta Ruskej federácie „O opatreniach štátnej podpory pre verejné združenia zaoberajúce sa vojensko-vlasteneckou výchovou mládeže“ zo 16. mája 1996 // Zbierka zákonov prezidenta a vlády Ruskej federácie. 1996. Číslo 21. čl. 2470; Prezidentský program "Mládež Ruska: 1998-2000" // Vyhláška vlády Ruskej federácie z 18.06.1997 č. 746; federálny cieľový program"Mládež Ruska: 2001-2005" // Vyhláška vlády Ruskej federácie z 27. decembra 2000 č. 1015.

Pozri: Sociálne služby pre mládež (materiály a dokumenty). M., 1995; Údaje sociologického výskumu „Študentská mládež: hodnotové orientácie, neformálne štruktúry“. M., 1990; Zbierka štatistických materiálov, 1990. M.: Financie a štatistika, 1991; Ruská štatistická ročenka: štatistická zbierka. M., 1994-2000; Rusko v číslach: Stručná štatistika. zber. M.: Goskomstat, 1999; mládežnícka politika. Zber informačno-analytických a normatívnych materiálov. - M., 2003.

Pozri: O splnomocnenom splnomocnencovi vlády Ruskej federácie pre záležitosti mládeže. dekrét prezidenta Ruskej federácie č. 39-rp z 29. januára 1992; Mládež Ruska: situácia, trendy, perspektívy / Správa Výboru Ruskej federácie pre záležitosti mládeže /. - M., 1993; O schválení nariadení o Výbore Ruskej federácie pre záležitosti mládeže: vyhláška Rady ministrov - vlády Ruskej federácie č. 36 z 19. 1. 93; Vyhláška prezidenta Ruskej federácie „O prioritných opatreniach v oblasti štátnej politiky mládeže“ zo 16. septembra 1992 č. 1075 // Zbierka zákonov prezidenta a vlády Ruskej federácie. 1992. Číslo 12. Čl. 924; Štátny program „Vlastenecké vzdelávanie občanov Ruskej federácie na roky 2001-2005. (Nariadenie vlády Ruskej federácie zo 16. februára 2001 č. 122). M., 2001.

Pozri: Lubyshova L.I. Moderný hodnotový potenciál telesnej kultúry a športu a spôsoby jeho rozvoja spoločnosťou a osobnosťou // Teoriya i praktika fizicheskoy kul'tury. - 1997.-№6.-S.10-15.

Pozri: Správa predsedu Štátneho výboru Ruskej federácie pre telesnú kultúru, šport a cestovný ruch P.L. Rožkov na rozšírenom zasadnutí Rady Štátneho výboru pre šport Ruska dňa 15. marca 2002 „O realizácii štátnej politiky v oblasti telesnej kultúry a športu v roku 2001“ / Regulačná právna podpora sféry telesnej kultúry a šport: implementácia stratégie reformy priemyslu na prelome storočí: Dokumenty a materiály (1999 -2002) / Auth.-comp. P.A. Rozhkov. - M .: Sovietsky šport, 2002. - S. 1011.

Podľa správy predsedu Štátneho výboru pre šport Ruska P.A. Rozhkov "Posilnenie štátnej politiky v oblasti telesnej kultúry a športu" na celoruskom stretnutí vedúcich predstaviteľov organizácie kontrolovaná vládou telesná kultúra a šport subjektov Ruskej federácie, predsedovia športových zväzov, vedúci telovýchovných a športových zväzov a organizácií 9. november 2000, Čeboksary / Regulačná právna podpora sféry telesnej kultúry a športu: implementácia priemyselnej reformy stratégia na prelome storočí: Dokumenty a materiály (1999-2002) / Ed.-comp. P.A. Rozhkov. - M.: Sovietsky šport, 2002. - S.971-975.

Pozri: Levicheva VF Youth Babylon. M., 1989; Shchepanskaya T. B. Symbolika mládežníckej subkultúry: skúsenosť so štúdiom systému. SPb., 1993; Islamshina T. G. Subkultúry mládeže. Kazaň, 1997; Surtaev V. Ya. Kultúra mládeže. SPb., 1999; Mládežnícke hnutia a subkultúry Petrohradu. SPb., 1999.

Pozri: Plaksiy S. I. Mládežnícke skupiny a združenia: príčiny a črty činnosti. M., 1988; Sikevich ZV Kultúra mládeže: klady a zápory. L., 1990.

Pozri: Pilkington, H. Russia "s Youth and its Culture: A Nation" s konštruktéri a Constructed. Routledge, 1994; Pilkington, H. (ed.) Rod, generácia a identita v súčasnom Rusku. Routledge, 1996.

Pozri: Rocková hudba: Diskusia // Hudobný život. 1987. č. 11; Hudobná sociológia: začiatok cesty: Materiály okrúhleho stola // Muz. života. 1989. č. 3; Postmodernizmus a kultúra: Materiály okrúhleho stola // Otázky filozofie. - 1993. č. 3; Tradičná kultúra a svet detstva: Materiály medzinárodné, vedecké. conf. - Uljanovsk, 1994. - I. časť.

Pozri: Buzarov A.Sh., Voznesensky L.O., Ternovoy O.I. Generácia stagnácie. Maikop, 1992; Schegortsev A.A., Schegortsev V.A. Sovietska mládež: vývoj politických názorov. M., 1990; Lukin Yu.F. Z dejín odporu proti totalite v ZSSR. M., 1992; Výchova k vlastenectvu a občianstvu. Problémy metodológie. Celoúniový vedecko-metodický. conf. Abstrakty správ a oznámení. Problém. 2. M., 1991 a iné.

Pozri: Ilyinsky I.M. Problémy vzdelávania ruskej mládeže // All-Russian vedeckej a praktickej konferencii"Výchova a rozvoj osobnosti študenta v podmienkach modernej univerzity" 2. - 4. 3. 1999 M., 1999; Kalkutin D.L. Aktivity mládežníckej opozície v ZSSR. Kursk, 2000.

Pozri: Aleshchenok S.V. Vládna podpora mládežnícke organizácie: svetové skúsenosti // Politika mládeže. 1995. Č. 76-78; Aparina A.V. Problém sociálno-právnej ochrany detí a mládeže v moderných podmienkach. M., 1998; Babochkin P.I. Mládežnícka politika a formovanie novej generácie // Mládežnícka politika. 1995. č. 96-100; Borovik V. Straty a akvizície ruskej mládeže v období reformy // Dialóg. 1998. č. 9; Grishina K.A. Mládež a reformy. Ekonomický a politický aspekt. Mladosť a stávanie sa nové Rusko. M., 1996; Ilyinsky I.M. O mládežníckej politike ruského politického centrizmu. M., 1999; Krivoruchenko V.K. Štátna politika mládeže: Stav, problémy, perspektívy // Politika mládeže. 1997. č. 135-137; Lyasheva R. Odpočinok a práca - podstata mládežníckej politiky / Sociálna ochrana. 1998. č. 9; Nekhaev V.V. Štátna politika mládeže ako súčasť sociálnej politiky ruského štátu. Otázky teórie a praxe. M., 1996; Nekhaev V.V., Nekhaeva G.G. Sociálno-právne aspekty implementácie štátnej politiky mládeže v Ruskej federácii. M.: Sotsium, 1999; Rodionov V.A. Mládežnícka politika v modernom Rusku // Dialóg. 1998. Číslo 9.

Pozri: Kovaleva A.I., Lukov V.A. Sociológia mládeže: teoretické otázky. M.: Sotsium, 1999; Zdravomyslov A.G. Mládež Ruska: Čo si váži a čo vie?: Ekonomické a sociálne zmeny: monitorovanie verejnej mienky. 1998, č. 4; Mládež nového Ruska: Aké to je? čím žije? O čo sa usiluje?: Analytická správa na objednávku moskovského zastúpenia nadácie. F. Eberta: Ruský nezávislý inštitút sociológie a národných problémov. M., 1998; Mládež Ruska: generačný aspekt (na základe materiálov sociologického výskumu). M., 1997.

Pozri: Zubok Yu.A. Sociálna integrácia mládeže v nestabilnej spoločnosti. M., 1998; Tyazhelnikov E.M. Mladí ľudia dúfajú v to najlepšie a snívajú o budúcnosti. Dialóg. 1998. č. 10; Tsymbalenko S.B., Sharikov A.V., Shcheglova S.N. Ruskí tínedžeri v informačnom svete. M., 1998; Lutovinov V., Rodionov E.O. O vlasteneckej výchove mládeže // Obozrevatel. 1997. č. 3-4; Shapinsky V.A. Televízia a mládež. Dialóg. 1998. č. 9; Sergeev V. Subkultúra mládeže v metropole, ISPI RAS, M., 2001.

Pozri: Popov V.G. Sociálna adaptácia mládeže v počiatočnom období prechodu na trhové vzťahy. Jekaterinburg, 1994; Fedotová V.G. Anarchia a poriadok v kontexte ruského postkomunistického vývoja // Otázky filozofie. 1998. č.5 a iné.

Pozri: Sokolov A.K. Sociálne dejiny moderného Ruska: problémy metodológie a pramenných štúdií // Sociálne dejiny. Ročenka. 1998/99. M.: ROSSPEN, 1999; Pirozhkov V.F. Kriminálna subkultúra, psychologická interpretácia funkcií, obsahu, atribútov // Psychologický časopis. 1994. č. 2; Sociálna ochrana starších a maloletých občanov. Perm, 1999; Sociálna sféra Ruska. čl. So. M., 1996; Ekonomika a spoločnosť. So. vedeckých prác. Perm, 1998; Shomina E.S. Obyvatelia a domy: Organizácia tretieho sektora v sektore bývania. M., 1999.

Pozri: Sulemov A.V. Vzťahy medzi politickými stranami a mládežníckymi organizáciami. Skúsenosti a súčasné problémy. M., 1993; moc a opozíciu. Ruský politický proces XX. M., 1995; Kirsanová R. Štýlagi. Západná móda 40-50-tych rokov // Vlasť. 1998. č. 8; Slavkin Z. Pamätník neznámeho frajera. M., 1996; Kolymagin B. Z dejín samizdatu // Nová literárna revue. 1994. Číslo 7.

Pozri: Vladimirov Yu Je možné poraziť drogovú mafiu? Hermes. 1998, číslo 12; Gerasimenko N. Rusko bez budúcnosti? Drogová závislosť a alkoholizmus ohrozujú genofond národa. M., 1998; Lukov V.A., Zabara A.L., Volkov E.P. Správanie sa opravára: norma a odchýlka; Sociológia mládeže: Problémy politickej kultúry: so. články / Comp. Začiatok V.I. - Saratov: Vydavateľstvo Saratov, un-ta, 1994; Ruchkin B.A. Mládež a formovanie nového Ruska // sociologický výskum. 1998. č. 5; Kozlov A.A. Mladí vlastenci a občania nového Ruska. Petrohrad, OM-Express, 1999.

Pozri: Politika mládeže: Skúsenosti, problémy, perspektívy. Medzinárodná vedecká a praktická konferencia. - Kyjev, 1991; Tarantsov M.A. Interakcia štátnych orgánov a verejných organizácií pri tvorbe a realizácii regionálnej politiky mládeže (druhá polovica 80-tych rokov - začiatok 90-tych rokov. Na základe materiálov z regiónov Dolného Povolžia). Dis. cand. ist. vedy. - M., 1992; Mládež Ruska: Vzdelávanie životaschopných generácií. - M., 1995; Mládež: Budúcnosť Ruska. - M., 1995; Nekhaev V.V. Formovanie a realizácia mládežníckej politiky v Rusku, 80-90 roky: Dis. ... doc. ist. vedy. - M, 1996; Situácia mládeže a implementácia štátnej politiky mládeže v Ruskej federácii. - M., 2002.

Pozri: Žukov V.I. Ruské premeny: sociológia, ekonómia, politika. 1985 - 2001 rokov. M., 2002; Davydov S.G. Vznik a rozvoj neformálneho mládežníckeho hnutia v ZSSR (1945-1985). M., 2002; Plaksiy S.I. Kvalita vysokoškolského vzdelávania. M., 2003.

Pozri: Prystupko V.A. . Historická skúsenosť sovietskeho štátu a spoločnosti pri zapájaní študentov a študentov do riešenia národohospodárskych problémov prostredníctvom pohybu študentských skupín. 1959-1990: Autor. dis. … cukríky. ist. n. M., 1998.

Pozri: Kharchev A.G. Sociológia výchovy: (K niektorým aktuálnym témam sociálne problémy osobnostná výchova). Moskva: Politizdat, 1990; Osipov A.M. Teoretické a metodologické problémy rozvoja sociológie vzdelávania. Abstraktné dis. … doc. sociologický n. St. Petersburg. 1999; Sheregi F.E. Sociológia výchovy: Aplikovaný výskum. M., 2001.

Pozri: Gamzatova L. Tradičná kultúra a rock: skúsenosť komparatívnej analýzy // Primitívne v umení. Aspekty problému: Sat. RII články / Ed. - komp. K. Bohéma. - M., 1992; Višnevskij Yu.R., Shapko V.T. Sociológia mládeže. - Jekaterinburg - Nižný Tagil: Akad. ľudskosť. vedy, 1996.

Pozri: Vasilyeva A.A., Kalužnikova T.I. Hudobné podzemie Sverdlovsk-Jekaterinburg (O probléme kultúry smiechu) // Hudba, hudobná kultúra, hudobníci Uralu. - Jekaterinburg: UGK, 1996. - Vydanie. jeden; Baranovskaya N. "Na ceste do raja ..." alebo Rýchle poznámky o živote a diele K. Kincheva. - Petrohrad: Nový helikon, 1993; Zhitinsky A. Hudba neposlušných detí // Divadlo. - 1987. - č. 2; Zhitinsky A. Cesta rockového amatéra: Hudobný román: (História leningradského rockového klubu). - L .: Lenizdat, 1990.

Pozri: Sociológia mládeže: Problémy politickej kultúry: So. články / Comp. Začiatok V.I. - Saratov: Vydavateľstvo Saratov, un-ta, 1994; Popov V.G. Sociálna adaptácia mládeže v počiatočnom období prechodu na trhové vzťahy: Proc. príspevok. - Jekaterinburg, 1994; Antonova I.R. Činnosť riadiacich orgánov, verejných organizácií mesta Moskva na vojensko-vlasteneckej výchove mládeže v rokoch 1992-2002. Diss... cand. ist. vedy. - M., 2005.

Pozri: Subkultúry a etnické skupiny v umeleckom živote / Otv. vyd. K.B. Sokolov. - Petrohrad: Vydavateľstvo "Dmitrij Bulanin", 1996; Porozumenie kultúry: Ročenka. Problém. 5-6. - M.: Ruský inštitút kultúrnych štúdií. – 1996; Fedotová V.G. Anarchia a poriadok v kontexte ruského postkomunistického vývoja // Otázky filozofie. - 1998. - č.5.

Pozri: Omelchenko E. Mládežnícke kultúry a subkultúry. M., 2000; Kultúra mládeže a hodnoty budúcnosti / Ed. vyd. A. G. Kozlová, M. S. Gavrilová. SPb., 2001; Mládež: otvorená otázka. Uljanovsk, 2004; Levíková S. I. Subkultúra mládeže. M., 2004; Normálna mládež: Pivo, párty, drogy; Časť 2: Zákaz vstupu cudzincov: Príbehy, denníky, artefakty... Autentické dôkazy pre a proti „normalizácii“ / Ed. E. Omelčenko. Uljanovsk, 2005.

Pri príprave hry treba viacerých študentov požiadať, aby sa oboznámili s programovými dokumentmi strán reprezentujúcich rôzne ideologické a politické hnutia v Rusku (napríklad Komunistická strana Ruskej federácie, Liberálnodemokratická strana a Jabloko) a porovnali ich interpretácia nasledujúcich problémov:

a) forma vlády;

b) národno-štátna štruktúra;

c) formy vlastníctva a riadiacich mechanizmov;

d) práva a slobody občanov;

e) sociálna ochrana;

f) riešenie národných problémov.

Počas tréningovej hry „predstavitelia“ konkrétnej strany stručne načrtnú jej platformu. Tieto platformy sa potom analyzujú a diskutuje sa o nich. Študenti sú vyzvaní, aby zistili: čo spája a oddeľuje platformy týchto strán? Aké spojenectvá a koalície sú medzi nimi možné?

Materiály o stranách je účelné uvádzať v správach vo forme „vizitiek“ (stručná história vývoja strany, popis jej činnosti, informácie o lídroch a pod.).

Pri organizovaní edukačnej hry je potrebné využívať periodickú aj referenčnú literatúru.

Edukačná hra končí (skôr vo forme kontrolnej úlohy) vyplnením tabuľky „Nastavenia programu ruských politických strán“ žiakmi:

Nižšie uvedená tabuľka pomôže študentom porovnať programové nastavenia moderných a predrevolučných ruských strán v kritických obdobiach histórie (pozri: Porovnávacia tabuľka ruských politických strán: október 1917, str. 1917; Politické strany Ruska (programové dokumenty) / Editovali V. V. Ryabova a V. I. Dobrenkov. M., 1994; Timošenko V. I. Doktríny ruských strán // Vesti. MGU. Ser. 12. Politické vedy. 1995. č. 4; Lysenko V. Problémy ruskej štátnosti a federalizmu: pozície politické strany // Moc. 1995 č. 12).

TÉMY SPRÁV, KOMUNIKÁCIÍ, ABSTRAKTOV

1. Strana ako spoločensko-právna inštitúcia.

2. Strany vo voľbách, v parlamente a vo vláde.

3. „Železný zákon oligarchizácie“ od R. Michelsa.

4. Opozícia a jej úloha v politickom živote.

5. Stranícke orientácie ruského elektorátu.

6. Porovnávacia analýza straníckych systémov v krajinách SNŠ.

7. Porovnávacia charakteristika straníckych systémov vo vyspelých a tranzitívnych spoločnostiach.

8. Volebné stratégie ruských strán.

9. „Vysmiate“ večierky v Rusku.

HLAVNÁ LITERATÚRA

Avakyan S.A. Politický pluralizmus a verejné združenia v Ruskej federácii: ústavný a právny základ. M., 1996.

Strany a stranícke systémy modernej Európy. M., 1994.

Korgunyuk Yu.G., Zaslavsky S.E. Ruský systém viacerých strán (vznik, fungovanie, rozvoj). M., 1996.

Rusko: strany, voľby, moc / Ed. vyd. V.N. Krasnov. M., 1996.

Lapaeva V.V. Formovanie ruského systému viacerých strán // Sotsis 1996 č. 8.

Kholodkovsky K. Politické strany v Rusku a voľby v rokoch 1995-1996. // Svetová ekonomika a medzinárodné vzťahy. 1997. Číslo 2.

DOPLNKOVÁ LITERATÚRA

Mukhaev R.T. Politológia: Učebnica pre vysoké školy. M., 1997. Téma XII.

Všeobecná a aplikovaná politológia / Pod všeobecnou. vyd. IN AND. Žukova B I Krasnova. M, 1997. Ch. XXVII.

Pugačev V.P., Solovjov A.I. Úvod do politológie. M., 1996. Ch. pätnásť

Beime K. Party // Politológia včera a dnes. M., 1992. Vydanie. štyri.

Evdokimov V.B. Politické strany v zahraničné krajiny: politické a právne aspekty. Jekaterinburg, 1992.

Kisovskaya N. Podnikatelia a hlavné politické strany v Rusku (1991-1995) // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 1997. Číslo 3.

Kulik A. Posttotalitné strany v politickom procese: metodológia výskumu // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 1994. č. 2, 3.

Pushkareva G.V. Strany a stranícke systémy: koncepcia M. Duvergera // Spoločensko-politický časopis. 1993. Číslo 9.

Šmačková T.V. Teórie koalícií a formovanie ruského systému viacerých strán (Metódy racionalizácie politického procesu) // Polis. 1996. Číslo 5.

Yudin Yu.A. Financovanie politických strán v zahraničí // Štát a právo. 1996. Číslo 4.

Stranícke politické elity a volebné procesy v Rusku. M., 1996.

Téma 8

VOLEBNÉ SYSTÉMY

Cieľ seminára: oboznámenie sa s koncepciou volebného systému; štúdium hlavných typov volebných systémov; charakteristika volebného práva a volebných procedúr; popis technológií volebnej kampane.

Základné pojmy: volebný systém, volebné právo, aktívne a pasívne volebné právo, volebný poriadok, kuriálne voľby, referendum, volebná kampaň, voličstvo, politický marketing, pomerný volebný systém, väčšinový volebný systém, zmiešaný volebný systém.

Plán seminára

1. Pojem volebný systém a hlavné typy volieb.

2. Systémy pomerného a väčšinového hlasovania. volebná spoločnosť.

3. Volebný systém a voľby v modernom Rusku.

Kontrolné úlohy, otázky, testy

1. Uveďte, ktoré z nasledujúcich pojmov a definícií si navzájom zodpovedajú:

a) referendum;

b) volebná kampaň;

c) voliči;

d) volebné právo;

e) väčšinový volebný systém;

f) politický marketing;

g) volebný postup;

h) pomerný volebný systém;

i) kuriálne voľby;

j) zmiešaný volebný systém;

k) volebný systém;

l) aktívne volebné právo;

m) pasívne volebné právo.

1. súbor opatrení v oblasti politického prieskumu trhu na skúmanie správania voličov a ich ovplyvňovanie s cieľom získať kandidátov vo voľbách;

3. volebný systém, v ktorom sa za zvoleného považuje kandidát, ktorý získa zákonom stanovenú väčšinu hlasov;

4. opatrenia prijaté štátom na organizáciu a priebeh volieb;

6. volebný systém, v ktorom sa hlasuje podľa zoznamov strán a rozdelenie kandidátov medzi strany je prísne úmerné počtu odovzdaných hlasov;

7. postup pri organizovaní a uskutočňovaní volieb do zastupiteľských inštitúcií alebo jednotlivých vedúcich predstaviteľov (napríklad prezidenta krajiny), zakotvený v právnych normách, ako aj v ustálenej praxi činnosti štátnych a verejných organizácií;

8. právo občana byť volený;

9. účasť voličov na voľbách podľa národnostných, profesijných a iných charakteristík;

10. proces navrhovania kandidátov na poslancov, vedenie kampane za nich, boj o hlasy a sympatie voličov;

11. právo občana konať ako volič;

12. volebný systém, v ktorom je polovica kandidátov volená väčšinou a druhá polovica pomerným princípom;

13. súbor právnych noriem upravujúcich účasť občanov vo voľbách, organizáciu a priebeh volieb, vzťah medzi voličmi a volenými orgánmi alebo funkcionármi, ako aj postup pri odvolávaní volených zástupcov, ktorí neodôvodnili dôveru voličov .

2. Aké volebné právo využíva občan, ktorý sa dostavil v deň hlasovania do volebnej miestnosti?

a) aktívne volebné právo; b) pasívne volebné právo;

c) obaja; d) žiadny.

3. Modernou formou priamej demokracie je referendum. V ktorej krajine sa konalo prvé referendum?

a) Veľká Británia; b) Švajčiarsko; v Spojených štátoch amerických; d) Francúzsko.

4. Štúdium politického trhu v období predvolebnej kampane zahŕňa rozdelenie segmentov voličov. Ktoré z nasledujúcich znakov sú najdôležitejšie na rozlíšenie jeho segmentov?

a) demografické údaje (pohlavie, vek); b) úroveň príjmu;

c) rodinný stav; d) identifikácia strany;

e) emocionálne orientácie; f) náboženstvo; g) etnické zloženie.

5. V akom veku získavajú občania Ruskej federácie volebné právo?

a) od veku 16 rokov; b) od 18 rokov; c) od 21 rokov; d) po odchode do dôchodku

e) od narodenia

6. Aký je volebný systém pre voľby do Štátnej dumy?

a) väčšinou hlasov; b) proporcionálne; c) zmiešané.

7. Rozhodli ste sa podať kandidatúru do volieb do Štátnej dumy. Koľko podpisov musíte nazbierať, aby ste sa zaregistrovali ako kandidát?

a) 100 tisíc; b) 200 tisíc; e) 1 milión. 300 tisíc; d) 500 tisíc;

Stačí na zaregistrovanie kandidáta nazbierať potrebný počet hlasov v jednom alebo dvoch krajoch?

8. V deň volieb ste prišli do svojej volebnej miestnosti, aby ste si splnili svoju občiansku povinnosť a dali hlas svojmu zvolenému kandidátovi. S akým dokladom preukazujúcim vašu totožnosť môžete dostať hlasovací lístok?

a) podľa vodičský preukaz; b) študentský preukaz;

c) s čitateľským preukazom knižnice; d) podľa občianskeho pasu;

e) podľa vojenského preukazu príslušníka v zálohe; e) podľa cudzieho pasu;

9. Predpokladajme, že ste v deň volieb išli do svojej volebnej miestnosti. Vaše doklady totožnosti sú v poriadku, no člen okrskovej volebnej komisie nenašiel vaše meno v zozname voličov. Čo treba v takomto prípade urobiť?

b) napísať sťažnosť Ústrednej volebnej komisii;

c) požadovať, aby bolo vaše meno zapísané v dodatočnom zozname voličov;

d) zorganizovať protestné zhromaždenie.

10. Dostali ste hlasovací lístok, ale omylom ste zaškrtli meno kandidáta, ktorého ste nemienili voliť. Čo treba v takomto prípade urobiť?

a) nechať všetko tak, vhodiť hlasovací lístok do urny;

b) písomne ​​oznámiť v hlasovacom lístku svoje pochybenie a vhodiť ho do urny;

d) obrátiť sa na okrskovú volebnú komisiu so žiadosťou o vydanie nového hlasovacieho lístka, ktorý nahradí znehodnotený;

e) nesprávne vyplnený hlasovací lístok si vziať so sebou do vrecka.

11. Predstavte si, že ste sa rozhodli kandidovať. Váš rival je sofistikovaný politik, ktorý je pri moci už dlho. Akú taktiku zvolíte?

12. Niektorí futurológovia, berúc na vedomie vysoké tempo rozvoja informačných technológií, predpovedajú v budúcnosti zavedenie počítačového hlasovacieho systému, v ktorom bude môcť každý volič pomocou globálnych sietí voliť bez opustenia vlastný dom. Pokúste sa identifikovať možné „náklady“ a možné „zisky“ takéhoto systému.

13. Porovnať výhody a nevýhody väčšinového a pomerného volebného systému. Vyplňte tabuľku:

14. Porovnajte volebné systémy v predrevolučnom Rusku, Sovietskom zväze (70-80 roky) a modernom Rusku podľa nasledujúcich parametrov:

a) volebné právo; b) stupeň predvolebnej súťaže.

Pokúste sa formulovať trendy vo vývoji volebného práva v ruskej politickej histórii.

15. Máte v súčasnosti právo byť zvolený za prezidenta Ruskej federácie?

16. Môže sa prezidentom Ruska stať občan iného štátu?

17. Predstavte si, že kandidujete do Štátnej dumy. Hlasovalo za vás 49 % voličov vo vašom obvode. Vaši konkurenti získali 31, 10, 5, 3 a 2 % hlasov. Môžem vám zablahoželať k zvoleniu?

18. V krajine X majú volebné právo občania s určitým príjmom a majetkom. Aké voľby sa konajú v tomto štáte?

19. Ako sa líšia priame voľby od nepriamych?

20. Predstavte si voľby konané podľa olympijského systému, v ktorých medzi sebou súperia traja kandidáti: K, P, T. Je známe, že voliči sympatizujú s K viac ako P (K > P) a P preferujú viac T (P > T), ale zároveň je T výhodnejšie ako K (T > K). K > P > T > K.

V prvom kole volieb sa stretnú kandidáti K a R. Vyhrá K.

V druhom kole súťažia R a T. R vyhráva.

Vo finálovom kole sa zápas uskutoční medzi T a K. T získa väčšinu hlasov.

Ak sa ale na konci volieb opýtate voličov, môžete počuť, že by najradšej videli poslanca K. Zvolený kandidát teda zďaleka nie je ten, koho by voliči chceli vidieť ako poslanca. Tento paradox bol opísaný už v 18. storočí. Francúzsky akademik Condorcet. Dá sa tento paradox logicky vyriešiť? Ako zorganizovať voľby, aby sme sa vyhli Condorcetovmu paradoxu? Prečo prieskumy typu „Ktorému z dvoch kandidátov dávate prednosť“ obraz o skutočných sympatiách voličov skôr zamieňajú, než objasňujú?

21. Predpokladajme, že volebná kampaň prebieha medzi tromi kandidátmi: A, B a C. Pomer hlasov je nasledovný: A - 120, B - 119 a C - 100. Zároveň:

V tomto prípade, ak kandidáti A a B postúpia do druhého kola, potom každý z nich následne získa od voličov C ďalších 50 hlasov.

Nakoniec A vyhrá o 1 hlas.

V ďalších voľbách A, chce získať väčší náskok pred B, vedie aktívnejšiu volebnú kampaň a v prvom kole „uberie“ B 40 hlasov.

V prvom kole teda A získa 120+40=160 hlasov.

Do druhého kola idú A a C. Ale pamätáme si, že volič B (a je to 79 hlasov) nebude voliť kandidátovi A. Ten dáva svoje hlasy kandidátovi C. C teda pripojí voliča B (79 hlasov) k svojim voličom. (100 hlasov).hlasov) a vyhráva.

Ukážte, v čom spočíva chyba kandidáta A? Ako mal A štruktúrovať svoju kampaň, aby sa vyhol takémuto zvratu udalostí?

22. V politológii je známa Gibbard-Satterthwaiteova veta, ktorá znie takto: „Ak sú aspoň traja kandidáti, potom jediným nemanipulovateľným pravidlom je diktátorské“ (za diktátorský sa považuje volebný systém, v ktorom výsledok hlasovania závisí od jedného hlasu). Pokúste sa dokázať alebo vyvrátiť túto vetu.

23. Francúzsky politológ M. Duverger sformuloval „tri sociologické zákony“ vzťahu medzi straníckym a volebným systémom. Ich hlavné ustanovenia sú:

Pomerný volebný systém určuje vznik a existenciu viacstraníckeho systému charakterizovaného autonómiou strán a ich rigidnou štruktúrou;

Systém absolútnej väčšiny ovplyvňuje formovanie systému viacerých strán, v ktorom strany zaujímajú flexibilné pozície a snažia sa nájsť konsenzus a kompromis;

Systém relatívnej väčšiny vedie k systému dvoch strán.

Pokúste sa vysvetliť podstatu vzťahu medzi rôznymi volebnými a straníckymi systémami. Uveďte príklady, ktoré poznáte a ktoré potvrdzujú tieto zákony.

Obchodná hra.
Technológia kampane

Hru si účastníci vopred starostlivo pripravia. Zúčastňuje sa na ňom 30-40 ľudí. Trvanie hry je 90 minút. Vytvoria sa 3-4 tímy – „party“ po 4-5 ľuďoch. „Nestranícky“ študenti tvoria „elektorát“. Úlohou „strán“ je pritiahnuť na svoju stranu čo najviac „voličov“. Každá „strana“ si určuje svoju politickú „niku“, ideologickú a politickú platformu a pripravuje „volebný program“. Hra sa skladá z 5 blokov.

Blok 1 (organizačný). Každý tím vytvára centrálu volebnej kampane, rozvíja svoju štruktúru a rozdeľuje funkcie medzi svoje štrukturálne jednotky. Štruktúra každého sídla je graficky znázornená a ústne komentovaná jedným z hráčov tímu. Každý tím predkladá svoj vlastný plán a harmonogram volebnej kampane (na 17 týždňov), ktorý podrobne a dôsledne špecifikuje všetky aktivity volebnej kampane.

Blok 2 (prípravný). Každý tím v predvečer zápasu vykoná štúdiu „politického trhu“. Objektmi skúmania sú sociálno-ekonomické parametre rôznych skupín voličov (príjem, vzdelanie, odborná a kvalifikačná úroveň), demografické ukazovatele (pohlavie a vek voličov), sociálne charakteristiky (príslušnosť k triede resp. sociálna skupina, tradície a spôsob života), charakteristiky správania sa volebných skupín (dôvera v stranu, dominantné normy politickej kultúry, sklon k politickej participácii). Výsledkom je, že vzniká „mapa“ voličstva, ktorá definuje jeho hlavné segmenty, priaznivcov, odporcov a kolísajúce skupiny voličov. Sú určení hlavní konkurenti, ich silné a slabé stránky.

Blokovať. 3 (obrazovka). Každý tím si vytvára imidž svojho kandidáta na základe predstáv o hlavných segmentoch politického trhu, hlavných potrebách a záujmoch voličov. Vyvíjajú sa rôzne metódy predvolebnej kampane. Jeden kandidát z každej „strany“ hovorí v „televízii“ 3 minúty, odpovedá na otázky divákov a výroky oponentov 2-3 minúty. Všetky skupiny zúčastňujúce sa hry vydávajú kópiu propagandistického „letáku“. Pri propagácii politického imidžu sa môžu „stratiť“ také formy jeho aktualizácie, ako je „prejav na mítingu“, stretnutie s voličmi. Definujú sa aj iné formy práce s voličmi.

Blok 4 (posledná etapa). Konkurenčné skupiny robia prieskum medzi „voličmi“, počas ktorého sa zisťujú politické preferencie a zámery zúčastniť sa volieb. Každý tím dostane poslednú príležitosť urobiť vyhlásenie v predvečer „voľieb“ do 2 minút.

5. blok (voľby). Spomedzi pozorovateľov sa vytvorí „volebná komisia“ a určia sa pozorovatelia zo „strán“. Potom sa uskutoční „hlasovanie“ a „sčítanie“ hlasov.

Výsledky hry sa počítajú v bodoch.

Blok 1 - od 0 do 5 bodov;

Blok 2 - od 0 do 7 bodov;

Blok 3 - od 0 do 7 bodov;

Blok 4 - od 0 do 5 bodov;

Blok 5 - od 0 do 12 bodov.

a) 12 bodov za 1. miesto vo „voľbách“;

b) 9 bodov za 2. miesto vo „voľbách“;

c) 6 bodov za 3. miesto vo „voľbách“;

d) 3 body za 4. miesto vo „voľbách“.

Získané body sa spočítajú. Do úvahy sa teda neberie len „víťazstvo vo voľbách“, ale aj schopnosť kompetentne viesť volebnú kampaň.

Pojem formy štátu Forma vlády a jej typy Forma štátnej štruktúry a jej odrody Charakteristiky formy vlády a štátnej štruktúry Bieloruskej republiky.

Politický režim a jeho kritériá. Charakteristika polit systémy podľa politických kritérií. režim. Vlastnosti politiky systémy RB (Ivut K.)

1. Podstata politického režimu a kritériá jeho hodnotenia

Politický režim (z lat. režim - riadenie) - súbor metód, techník a foriem politických vzťahov v spoločnosti, teda spôsob fungovania jej politického systému.

Vo vede si pri výklade režimu konkurujú najmä dva prístupy: legálne , ktorý kladie dôraz na formálne normy a pravidlá výkonu moci inštitúciami štátu, a sociologický , na základe analýzy prostriedkov a metód, ktorými impl. skutočná verejná moc a kat. sú do tej či onej miery determinované sociokultúrnymi tradíciami, systémom deľby práce, povahou komunikácií atď.

Najadekvátnejší prístup je 2, ktorý umožňuje porovnať oficiálne a reálne normy správania subjektov v mocenskej sfére, reflektovať reálny stav v oblasti práv a slobôd, zistiť, ktoré skupiny kontrolujú rozhodovanie. proces atď.

Zamerajúc sa práve na reálnu reflexiu procesu výkonu politickej a štátnej moci, politický režim ukazuje, že je formovateľom. a vyvinul sa pod vplyvom oveľa širšieho spektra faktorov ako polit.sist. Podobu vládnuceho režimu navyše často určujú konkrétnejšie parametre a okolnosti, a to: medziskupinové vzťahy v rámci vládnucej elity, domáca či zahraničná politická situácia, charakter medzinárodnej podpory moci, osobné kvality politikov atď.

Politický režim je súbor metód a techník na výkon štátnej moci, určuje mieru politickej. slobody v spoločnosti a právneho postavenia jednotlivca. Atď. do značnej miery predurčuje pomer stav. orgány so všetkými existujúcimi neštátnymi spoločnosťami.-polit. organizácií, miera participácie obyvateľstva na riadení záležitostí spoločnosti a štátu.

Štát. režim je charakterizovaný legálne alebo nelegálne spôsoby (metódy) imp. orgány. V závislosti od spôsobov realizácie stav. orgány Atď. možno demokratické alebo antidemokratické.

Atď.určuje, ako sa vykonáva moc, ako fungujú politické sily. inštitúcie a politika. vzťahov, aká je dynamika polit. systémov, ako moc a spoločnosť navzájom súvisia, kto koho kontroluje, ako aj poskytovanie. dosahovanie cieľov politiky, realizácia záujmov vládnucej elity.



Typ Atď. určuje úroveň rozvoja a intenzita verejn.-polit. procesov, štruktúra vládnucej elity, mechanizmus jej formovania, stav slobôd a ľudských práv v spoločnosti, stav vzťahov s byrokraciou, dominantný typ legitimity v spoločnosti, vývoj soc.-polit. tradície, politické vedomie a správanie dominujúce v spoločnosti.

Známky politického režimu:

Mechanizmy moci, spôsob fungovania vládnych agentúr, postupy výberu vládnucich skupín a politických vodcov;

Poradie rozdelenia moci medzi rôzne spoločenské sily a politické sily vyjadrujúce ich záujmy. organizácie;

Uplatňovanie princípu deľby moci; existencia systémových bŕzd a protiváh;

Povaha a formy postoja obyvateľstva k polit. účasť

Stav práv a slobôd v spoločnosti; uznanie alebo neuznanie orgánmi prírody. individuálne a občianske práva; reálnosť ich záruk;

Spôsoby, ako vyriešiť sociálne. a politická konflikty;

Prítomnosť polit strany v spoločnosti, ich vnútorné. usporiadanie a zásady vzťahov so štátom;

Existencia opozície, jej postavenie, vzťahy so štátnou mocou;

Politický a právne postavenie a úloha armády v spoločnosti;

Politický a právne stav médií, prítomnosť alebo absencia cenzúry, miera publicity v spoločnosti.

Moderný politický systém Republiky Bela-

rus možno definovať ako transformačný systém,

kde spolu s novými komponentmi množstvo elementál

predsovietskeho politického systému. podľa-

Politický systém republiky má niekoľko osobitostí

znaky:

Istá prevaha v rozdelení moci

právomoci v smere výkonných orgánov štátu

noeho moc;

Nedostatočný rozvoj a prispôsobenie systému

sme miestna samospráva do nových podmienok soc

ale-ekonomický rozvoj;

celoštátne podujatia;

Slabosť konštruktívnej zložky v činnosti

politická opozícia;

Fragmentácia politickej kultúry v podmienkach

radikálna zmena hodnotového systému.

Otázka 17 (Kalosha A.A.)

Politická kultúra- ide o realizáciu politických poznatkov, hodnôt, orientácií, vzorcov správania sociálneho subjektu (osobnosti, triedy) v určitej historickej činnosti. Zahŕňa politickú skúsenosť spoločnosti zafixovanú vo zvykoch a zákonoch, úroveň zastúpenia autorít, aby zaujali takýto postoj, aby boli na rovnakej strane konania.

Štruktúra politickej kultúry: kognitívny prvok- politické poznanie, politická výchova, spôsob politického myslenia. Regulačné hodnotenie prvok - politické cítenie - hodnotenia, nálady - Tradície, zvyky - Politické presvedčenie. Ciele.- Vyjadruje orientáciu postojov ľudí.- Politické povedomie . behaviorálny prvok- spojené s politickým nastavením - Spoločenské a politické aktivity zodpovedajú požiadavkám politickej kultúry.

Funkcie politickej kultúry: 1. Identifikácia- porozumenie v skupine patriacej do ktorej strany patrí, za čo podporujem.2. Orientácia- človek sa musí orientovať v politickom systéme.3. Adaptácie a socializácia- úvod do nových zručností sociálneho správania.4 . integrácia- zachovanie hodnôt.5. Komunikácia – uskutočňuje interakciu subjektov na základe stereotypov, symbolov.

Typy. 1. Patriarchálny typ - Orientácia na lokálne hodnoty - Vodcovia a šamani - Politické orientácie sa neoddeľujú od náboženských, ekonomických.

2. Typ predmetu - pasívny vzťah občanov k politickej kultúre - Človek žije v systéme, ale bojí sa tohto systému, bojí sa moci.

3. Aktivistický typ - Aktívne začleňovanie jednotlivca do politického života - Účasť na voľbách, ovplyvňovanie politických volieb.

Politické povedomie je formou verejného vedomia vyjadrujúceho politickú realitu a vzniká v procese politickej činnosti.

Marx: "Vedomie nemôže byť nikdy nič iné ako vedomé bytie."

Charakter politického vedomia určujú spoločensko-politické, ekonomické, národné, kultúrne faktory.

Spôsoby:jeden. Uvedomenie si účelu štátneho a politického vedenia.2. Kritickým zamyslením.3. Emocionálna pripútanosť k viere.

Funkcie politického vedomia:1 . poznávacie- vyjadrenie v potrebách skupinových a kolektívnych záujmov.2. ideologický- charakterizuje potreby ochrany záujmov.3. Komunikatívne.4. Prognostický.5. Výchovné – udáva politickú činnosť ľudí, želaný smer.

Politické vedomie je rozporuplné. Prideľte úrovne: 1. Empirická – politická psychológia človeka. Sformovaný pod vplyvom politického života ľudí.2. Ideovo-teoretický – systém teoretických poznatkov.3. Individuálno-politické - vedomie človeka, jednotlivca.4. Skupina – súbor určitých skupín.5. Objem.

Otázka 18 (Kalosha A.A.)

Štát- hlavná inštitúcia politického systému, organizujúca, usmerňujúca a kontrolujúca spoločné aktivity a vzťahy ľudí, sociálnych skupín, tried a združení. Štát je ústrednou mocenskou inštitúciou v spoločnosti a sústredenou realizáciou politiky touto mocou.Znaky štátu. Hlavnými atribútmi (prvkami) štátu sú územie, obyvateľstvo, moc. Územie je fyzická, materiálna základňa štátu. Územie štátu je priestor, na ktorý sa vzťahuje jeho právomoc. Nejde len o takzvanú „pevnú zem“, pevninu, ale aj podložie, vodné a vzdušné priestory. Územie ako znak štátu je neoddeliteľné, nedotknuteľné, výlučné (na území štátu dominuje len moc tohto štátu), nescudziteľné (štát, ktorý stratil svoje územie, prestáva byť štátom) Obyvateľstvo štátu je celkový počet ľudí žijúcich na tomto území. Dôležitým atribútom štátu je prítomnosť verejnej moci oddelenej od spoločnosti. Takáto moc sa nezhoduje s obyvateľstvom, je zosobnená v podobe špeciálnej vrstvy ľudí profesionálne zapojených do riadenia. Realizácia verejnej moci si vyžaduje určitú organizáciu – sformovanie špeciálneho štátneho aparátu a vybavenie materiálno-technickými prostriedkami.

Charakteristickými znakmi štátu v mnohých iných spoločensko-politických formáciách sú aj: - zvrchovanosť , teda nadradenosť štátnej moci v rámci krajiny a nezávislosť navonok. Štát má na danom území najvyššiu a neobmedzenú moc, určuje si, aké budú jeho vzťahy s ostatnými štátmi a tie nemajú právo zasahovať do jeho vnútorných záležitostí. Štát má suverenitu bez ohľadu na veľkosť územia, počet obyvateľov, politický režim – Monopolné právo použiť nátlak . Štát, ktorý má výhradné právo na zákonné alebo inštitucionalizované násilie, má na to potrebné orgány (armáda, polícia, bezpečnostné služby, súdy) a prostriedky (zbrane, iné zdroje).

- Monopolné právo prijímať zákony a právne akty záväzné pre celé obyvateľstvo.

- Monopolné právo vyberať dane a poplatky od verejnosti. Dane sú nevyhnutné pre materiálne zabezpečenie činnosti štátu a údržbu administratívneho aparátu.

Funkcie štátu Všeobecne sa uznáva, že funkcie štátu sa delia na vnútorné a vonkajšie. Medzi vnútorné funkcie patrí: ochrana existujúceho spôsobu výroby, ekonomického a spoločensko-politického systému; regulácia hospodárskej činnosti a spoločenských vzťahov, kultúrna a vzdelávacia funkcia, zabezpečovanie práva a poriadku Vonkajšie funkcie štátu sú: ochrana záujmov tohto štátu na medzinárodnom poli, zabezpečovanie obranyschopnosti krajiny, rozvíjanie vzájomne výhodnej spolupráce a integrácia s ostatnými krajín, účasť na medzinárodnej deľbe práce. Vonkajšie funkcie prirodzene vyplývajú z vnútorných a sú ich pokračovaním, na vnútorné funkcie však pôsobia spätne.Vznik štátu.Štát vznikol ako prirodzený, objektívny výsledok prirodzeného vývoja spoločnosti v určitom štádiu jej vývoja. zrelosť. Štát vyčnieval zo spoločnosti v procese rozkladu primitívneho komunálneho systému pod vplyvom množstva príčin a faktorov. Zvyčajne zahŕňajú:

- hlboké sociálne rozdelenie práce , vyčlenenie manažmentu za účelom zvýšenia jeho efektívnosti v osobitnom odvetví spoločenské aktivity. S rozvojom výrobných síl, rozširovaním ekonomických a iných väzieb, rozširovaním ľudských spoločenstiev má spoločnosť potrebu posilniť manažérske funkcie a sústrediť ich na určitých jednotlivcov a orgány; vznik v priebehu rozvoja spoločenskej produkcie súkromného vlastníctva, tried a vykorisťovania . Štát sa javí ako výsledok nezlučiteľnosti triednych záujmov, ako politická organizácia ekonomicky dominantnej triedy a ako nástroj na jej potlačenie iných tried a vrstiev. Táto pozícia je najplnšie zastúpená v marxizme Politická teória spolu s triednymi dôvodmi zvýrazňuje ďalšie dôvody vzniku štátu: - demografické faktory , - antropologické faktory . - psychologické, racionálne a emocionálne faktory .dobytie jedného národa druhým . .

Niektoré ďalšie faktory ovplyvňujúce formovanie štátu sú zdôraznené v literatúre, - geografické, etnické atď.. Vznik štátnosti je teda spôsobený mnohými dôvodmi, z ktorých len ťažko možno vyčleniť jeden ako rozhodujúci. Štát vzniká, existuje a rozvíja sa v dôsledku komplikácií hospodárskeho a spoločenského života, forma uspokojovania potrieb zefektívnenia, regulácie a správy vecí verejných.

Pod forma štátu sa vzťahuje na spôsob organizácie a výkonu štátnej moci. Forma štátu pozostáva z troch prvkov: 1) formy štátnej správy; 2) formy vlády; 3) politický režim. Forma vlády a forma vlády zároveň odhaľujú štrukturálnu stránku štátu a politický režim odhaľuje jeho funkčnú stránku.

Forma vlády. Pod forma vlády chápaná ako organizácia najvyššej štátnej moci, štruktúra a poriadok vzťahov medzi najvyššími štátnymi orgánmi, úradníkmi a občanmi. Existujú dve hlavné formy vlády: monarchia a republika .monarchie (z gréckeho monarhia – autokracia) je forma vlády, pri ktorej sa moc plne alebo čiastočne sústreďuje v rukách jedinej hlavy štátu – panovníka (kráľa, cisára, šacha, kráľa atď.). Existujú neobmedzené (absolútne) a obmedzené (ústavné) monarchie. Absolútna monarchia charakterizuje suverenita hlavy štátu. Panovník vystupuje ako jediný nositeľ suverenity, má široké právomoci v zákonodarnej, výkonnej a súdnej sfére.V súčasnosti sa prakticky nevyskytuje, s výnimkou niekoľkých krajín - Saudská Arábia, Katar, Omán. konštitučná monarchia je obmedzenie moci panovníka ústavou. Podľa miery takéhoto obmedzenia sa rozlišujú dualistické (duálne) a parlamentné monarchie. o dualistická monarchia(Jordánsko, Kuvajt, Maroko) právomoci hlavy štátu sú obmedzené v oblasti zákonodarstva, ale pomerne široké v oblasti výkonnej moci. Panovník menuje vládu, ktorá sa mu zodpovedá. parlamentná monarchia panovník je len formálne uznaný za hlavu štátu, no v skutočnosti má len reprezentatívne funkcie. Vláda je tvorená parlamentnou väčšinou a zodpovedá sa parlamentu. Vo Veľkej Británii, Švédsku, Dánsku, Španielsku, Belgicku, Japonsku a ďalších dnes prebieha konštitučná parlamentná monarchia.Štát, kde má panovník nielen svetskú, ale aj náboženskú moc, je tzv. teokratická monarchia. republika - ide o formu vlády, v ktorej sú volené a zastupiteľné najvyššie orgány štátu.Existujú tri hlavné varianty republiky - prezidentská, parlamentná a zmiešaná. prezidentská republika charakterizuje významná úloha prezidenta v sústave štátnych orgánov. Prezident je hlavou štátu aj hlavou výkonnej moci.Klasickým príkladom prezidentskej republiky sú Spojené štáty americké Argentína, Brazília, Venezuela, Bolívia atď. parlamentná republika vláda sa tvorí na parlamentnom základe a zodpovedá sa parlamentu Hlava vlády (predseda vlády, kancelár) je v skutočnosti prvou osobou v politickej hierarchii. Prezident v nej vlastne zastáva skromnejšie miesto, vykonáva najmä reprezentačné a slávnostné funkcie. Medzi parlamentné republiky patrí Taliansko, Nemecko, India, Turecko, Izrael, Lotyšsko, Estónsko.Existujú aj „zmiešané“ resp poloprezidentská republika. Táto forma vlády sa snaží spojiť silnú prezidentskú moc s efektívnou parlamentnou kontrolou činnosti vlády.Jej hlavným rozlišovacím znakom je dvojitá zodpovednosť vlády voči prezidentovi a parlamentu. Zmiešaná republika existuje vo Francúzsku, Rakúsku, Fínsku, Bulharsku, Poľsku.

Forma vlády odhaľuje územnú a organizačnú štruktúru štátu, charakter vzťahu medzi ústrednými, regionálnymi a miestnymi orgánmi. Hlavnými formami vlády v modernom svete sú unitárny štát, federácia a konfederácia. unitárny štát- ide o jediný, jednoduchý štát, pozostávajúci z administratívno-územných celkov, ktoré nemajú vlastnú štátnosť. Unitárny štát má jednotnú ústavu, jednotný právny systém, jednotný systém vyšších orgánov a správy, jednotné občianstvo. Unitárnymi štátmi sú Francúzsko, Švédsko, Dánsko, Turecko, Estónsko, Bielorusko. federácie - je to zložitý zväzový štát, pozostávajúci zo štátnych celkov (štátov, kantónov, republík) s určitou politickou nezávislosťou.Členovia federácie majú svoje ústavy, legislatívu, občianstvo, najvyššie orgány.(USA, Nemecko, Kanada, Mexiko, Rusko federácie ).konfederácie - zväzu právne a politicky samostatných štátnych útvarov na realizáciu konkrétnych spoločných cieľov. Štáty, členovia konfederácie, si zachovávajú štátnu suverenitu, samostatné občianstvo, samostatnú sústavu orgánov, vlastnú legislatívu a do kompetencie únie prenášajú len obmedzený počet otázok, najčastejšie v oblasti obrany, zahraničnej politiky, štátnej správy a samosprávy, ako aj v oblasti štátnej správy. doprava a spoje. RB je prezidentská republika.Hlavou štátu je prezident. Prezident Bieloruskej republiky je podľa ústavy garantom práv a slobôd človeka a občana Štátna moc sa v krajine vykonáva na základe jej rozdelenia na zákonodarnú, výkonnú a súdnu formou tzv. Podľa štátnej štruktúry je Bieloruská republika unitárnym štátom.

20teória deľby moci a jej implementácia v systéme verejnej moci a správy

Zdieľanie moci je hlavným mechanizmom fungovania všetkých typov politickej i nepolitickej moci. Oddelenie moci vyplýva z vlastnosti moci byť vzťahom medzi subjektom a objektom, medzi ktorými sa vytvárajú vzťahy velenia a vykonávania, nadvlády a podriadenosti. V politickom systéme spoločnosti, kde sú subjektmi moci inštitúcie, organizácie, sa pod deľbou moci rozumie rozhodovanie a ich realizácia, deľba práce, deľba funkcií. Deľba moci sa historicky vyvinula v najskorších štádiách formovania štátu a vyústila do špecializácie moci rôznych jednotlivcov a inštitúcií.

Teória deľby moci vznikla vo Francúzsku v polovici 18. storočia a bola spojená predovšetkým s bojom silnejúcej buržoázie proti feudálnemu absolutizmu, bojom proti systému, ktorý brzdil rozvoj spoločnosti a štátu. . S menom C. Montesquieu sa spájal vznik nového konceptu, ktorý Montesquieu vo svojom fundamentálnom diele „O duchu zákonov“ (1748) načrtol výsledky dlhého štúdia politických a právnych inštitúcií viacerých štátov. k záveru, že „sloboda je možná v akejkoľvek forme vlády, ak v štáte vládne právo, zaručené proti porušovaniu princípov právneho štátu rozdelením moci na zákonodarnú, výkonnú a súdnu, ktoré sa navzájom obmedzujú. Samozrejme, teória deľby moci nevznikla od nuly, bola logickým pokračovaním vývoja politických a právnych myšlienok, ktoré vznikli v 17. storočí v Anglicku, teória deľby moci sa stala súčasťou vznikajúcich teória pravidlo zákona.

Pozrime sa podrobnejšie na hlavné ustanovenia teórie deľby moci (podľa Montesquieu). Po prvé, existujú tri druhy moci: zákonodarná, výkonná a súdna, ktoré by mali byť rozdelené medzi rôzne štátne orgány. Ak sa však moc sústredí v rukách jedného, ​​obsahovo odlišného orgánu, vznikne príležitosť na zneužitie tejto moci a následne k porušovaniu slobôd občanov. Každá zložka vlády je navrhnutá tak, aby vykonávala určité funkcie štátu. Hlavným účelom zákonodarného zboru je „identifikovať právo a formulovať ho vo forme pozitívnych zákonov záväzných pre všetkých občanov...“. "Výkonná moc v slobodnom štáte je na vykonávanie zákonov prijatých zákonodarným zborom." „Úlohou sudcov je, aby rozhodnutia a rozsudky“ boli vždy len presnou aplikáciou práva. Súdnictvo trestá zločiny a rieši konflikty medzi jednotlivcami. „Aj keď úrady konajú nezávisle, nehovoríme o absolútnej izolácii, ale iba o ich relatívnej nezávislosti a súčasnej úzkej interakcii medzi sebou, ktorá sa vykonáva v rámci ich právomocí“ Po druhé, musí fungovať systém bŕzd a protiváh. aby sa orgány navzájom kontrolovali. „Vzájomné ovplyvňovanie zákonodarnej a výkonnej moci zaručuje realitu práva, ktorá v konečnom dôsledku odráža kompromis medzi protichodnými vôľami a záujmami rôznych spoločenských vrstiev a síl... Neskôr teória deľby moci dostala silný praktický a teoretický vývoj. V prvom rade treba spomenúť diela J.-J. Rousseau. Na rozdiel od Montesquieua Rousseau veril, že „zákonodarná, výkonná a súdna moc sú zvláštnymi prejavmi jednotnej moci ľudu“. Potom „tézu o jednote moci využívali rôzne sily Rousseauov pohľad spĺňal požiadavky doby a podložil revolučné procesy vo Francúzsku na konci 18. storočia; ak sa Montesquieu pokúsil nájsť kompromis, potom Rousseau odôvodnil potrebu boja proti feudalizmu.

Princíp deľby moci je zakotvený v článku 6 Ústavy Bieloruskej republiky. Poznamenáva, že štát je založený na princípe deľby moci: zákonodarnej, výkonnej a súdnej. Štátne orgány sú v rámci svojich právomocí nezávislé: navzájom sa ovplyvňujú, obmedzujú a vyvažujú Dôležitou úlohou v systéme deľby moci je pridelenie ústavného súdu v súdnictve, ktorý vo vzťahoch zohráva úlohu rozhodcu. medzi orgánmi. Vzťahy medzi rozdelenou mocou upravujú zákony, ustanovenia ústavy, tradície politickej kultúry spoločnosti. Skúsenosti z histórie ukazujú, že pokusy jednej z mocenských zložiek o dominanciu oslabujú štát a redukujú deľbu moci na čisto formálny postup. V tomto prípade sa môže stať skutočnou vládnucou silou nejaká iná sila mimo oficiálnej mocenskej štruktúry. Treba mať na pamäti, že moc sa delí nielen medzi právne štruktúry, aj keď za tým môžu byť nevyslovené príkazy, príkazy, -scény boja, tajné organizácie ako bezpečnosť orgánov, spravodajstvo, kontrola. V spoločnosti môžu existovať aj nelegálne politické a nepolitické štruktúry, ktoré skutočne držia moc, tieňové a nelegálne štruktúry. V období krízy sa všetky formy skrytého delenia moci môžu stať mimoriadne nebezpečnými, pretože vytvárajú podmienky pre kriminalizáciu politiky, tlak na spoločnosť, jej destabilizáciu, politické konšpirácie a prevraty.

21. Zákonodarné, výkonné, súdne zložky vlády a miestnej samosprávy v Bieloruskej republike. inštitút predsedníctva

v systéme štátnych orgánov a správy Bieloruskej republiky.

základ štátnej moci v Bieloruskej republikeprincíp deľby moci na nasledujúce odvetvia Zákonodarná, súdna a výkonná.

legislatíva - ide o jednu z zložiek štátnej moci, ktorá zabezpečuje vnútornú a zahraničná politika Bieloruskej republiky prostredníctvom prijatia zákonov. Vo svetovej praxi je zákonodarným zborom parlament: jednokomorový alebo rozdelený na komory. V Bieloruskej republike je národné zhromaždenie, 2 komory. Funkčné obdobie je 4 roky. Právna konsolidácia parlamentu - § 4 hlava 4 ústavy. Zákonodarná moc v Bieloruskej republike je výlučne ústredná, miestne orgány nemajú právo vydávať zákony. Okrem parlamentu má zákonodarné funkcie prezident, ktorý má právo vydávať dekréty, ktoré majú právnu silu zákona.
.výkonná moc- ide o jednu zo zložiek štátnej moci, ktorá usmerňuje aktuálny život štátu a spoločnosti a zabezpečuje realizáciu práva. Výkonná moc sa delí na 2 typy:
1) centrálny - pre celé územie
2) miestne

Orgány ústrednej výkonnej moci:
1) Rada ministrov
2) Ministerstvá, štátne výbory, rezorty.
Právne postavenie ústredných orgánov výkonnej moci určuje ústava, a to § 4 kapitola 5 a zákon o ministerskej rade.

Súdna vetva- jedna zo zložiek štátnej moci, ktorá rieši konflikty a spory vznikajúce v štáte, obnovuje porušené práva a trestá previnilcov. Súdna moc v Bieloruskej republike patrí súdom. Základné princípy súdnictva sú zakotvené v ústave (článok 4, kapitola 6).
Súdnu moc vykonávajú:
1) súdy všeobecnej pôsobnosti (jemu sú podriadené prednosty najvyšších súdov, krajské, mestské, okresné, okresné v meste a vojenské súdy). Súdy všeobecnej jurisdikcie prejednávajú trestné, občianske a správne veci.
2) Špeciálne súdy
Hospodárske súdy - najvyšší hospodársky súd vedie sústavu hospodárskych súdov, sú mu podriadené hospodárske súdy regiónov a mesta Minsk. Ich hlavnou funkciou je zvážiť

ekonomické spory medzi podnikateľskými subjektmi a niektoré kategórie správnych deliktov (oblasť podnikateľskej činnosti)
Ústavný súd. Hlavnou funkciou je kontrola ústavnosti NPA. Právne postavenie ústavného súdu je zakotvené v ústave (§ 4 hlava 6 čl. 116) a zákone „o ústavnom súde“. Právne postavenie iných súdnych orgánov určuje ústava (oddiel 4 kapitola 6) a zákonník „o súdnictve a postavení sudcov“

V Bieloruskej republike bola inštitúcia predsedníctva zavedená súčasne s prijatím novej ústavy, hoci samotná myšlienka zavedenia tejto novej štátnej inštitúcie pre Bielorusko pochádza zo začiatku 90-tych rokov, keď sa uskutočnil prvý pokus „implantovať“ post prezidenta do Ústavy BSSR z roku 1978. Ale až po získaní suverenity republikou vznikla objektívna potreba zriadiť túto inštitúciu.

Hlavou štátu je prezident Bieloruska. Udelenie titulu hlava štátu prezidentovi vyplýva z potreby zabezpečiť súčinnosť orgánov, stabilitu štátneho mechanizmu, kontinuitu a stabilitu v práci štátnych orgánov. Prezident zastupuje Bielorusko v rámci krajiny a v medzinárodných vzťahoch, jeho činy nevyžadujú kontrasignáciu. Jednotný systém orgánov miestnej samosprávy na území Bieloruskej republiky tvoria regionálne, okresné, mestské, osadné a vidiecke výkonné výbory a miestne správy.

Výkonným a správnym orgánom na území kraja, okresu, mesta, mestskej časti, obce je výkonný výbor s oprávneniami právnickej osoby.

Miestny vládny systém má 3 úrovne:

· primárne (vidiecke, sídliskové, mestské (mestá okresnej podriadenosti)

· základné (mestské (mestá krajskej podriadenosti), okresné)

· regionálne

Orgány samosprávy sú zaradené do systému výkonnej moci a na miestnej úrovni riešia nasledovné otázky:

- miestne hospodárstvo a obecný majetok

- hospodársky a sociálny rozvoj

· - miestny rozpočet

-zakladanie, reorganizácia a likvidácia podnikov

-tvorba pôdneho manažmentu a využívania pôdy

- ochrana práv a uspokojovanie oprávnených záujmov občanov

- ochrana zdravia, vzdelávanie, sociálne a kultúrne zabezpečenie, obchod, doprava, verejné služby, spotrebiteľské a iné služby

-zákonnosť a verejnú bezpečnosť na príslušnom území

- presadzovanie právnych predpisov o vojenskej službe

Samosprávy rozhodujú o miestnych záležitostiach v rámci národnej legislatívy a v rámci svojej kompetencie

22. Sociálno-právny štát a občianska spoločnosť Formovanie a rozvoj občianskej spoločnosti v Bieloruskej republike. Lizunová E.A.

Sociálno-právny štát- stav s množstvom špecifických vlastností:

1) štátna moc funguje v kombinácii av interakcii s občianskou spoločnosťou v rámci práva;

2) práva a slobody občanov sú zaručené;

3) vo vzťahu k občanom a ich združeniam platí všeobecne prípustná zásada: „dovolené je všetko, okrem toho, čo zákon zakazuje“;

4) zákony prísne dodržiavajú štátne orgány, úradníci a vo vzťahu k mocným štátnym orgánom a úradníkov existuje permisívny princíp: „povolené je len to, čo je výslovne stanovené zákonom“;

5) najdôležitejšou inštitúciou sociálneho právneho štátu je ľudová reprezentácia, organizácia zákonodarnej moci, ktorú vykonávajú zástupcovia ľudu vybraní spomedzi nich;

6) platí zásada deľby moci;

7) realizuje sa aktívna sociálna politika: zvyšovanie úrovne sociálno-ekonomických práv občanov na úroveň základných práv, ich bezpodmienečné záruky a ochrana, zabezpečenie sociálnych istôt jednotlivca, zabezpečenie dôstojnej životnej úrovne pre starších ľudí , chorých, nezamestnaných, poskytovanie pomoci viacdetným rodinám, investície do zdravotníctva, bytovú výstavbu a pod.;

8) štátna garancia minimálnej mzdy, dôchodkov a dávok. Pojem sociálno-právny štát je dnes konceptom optimálnej politickej organizácie, v rámci ktorej vystupuje ako nástroj sociálneho kompromisu a partnerstva, stelesnenie verejnej demokracie.

Občianska spoločnosť je súbor neštátnych a nepolitických vzťahov (environmentálnych, sociálnych, kultúrnych, morálnych, duchovných, rodinných), ktoré tvoria osobitnú sféru špecifických záujmov slobodných jednotlivcov-vlastníkov a ich združení.

Všeobecné princípy občianskej spoločnosti:

1. Ekonomická sloboda, rozmanitosť foriem vlastníctva, trhové vzťahy.

2. Bezpodmienečné uznanie a ochrana prirodzených práv človeka a občana.

3. Legitimita a demokratický charakter moci.

4. Rovnosť všetkých pred zákonom a spravodlivosťou, spoľahlivá právna ochrana jednotlivca.

5. Právny štát založený na princípe deľby moci a vzájomného pôsobenia právomocí.

6. Politický a ideologický pluralizmus, prítomnosť právnej opozície.

7. Sloboda slova a tlače, nezávislosť médií.

8. Nezasahovanie štátu do súkromného života občanov, ich vzájomné povinnosti a zodpovednosť.

9. Triedny pokoj, partnerstvo a nat. Dohoda.

10. Efektívne sociálne. politiky na zabezpečenie dôstojnej životnej úrovne pre ľudí.

23 „Politické strany a stranícke systémy“. (Mazhugova E.)

Prístupy k pochopeniu podstaty politických strán:

-ideologický smer považuje stranu za ideologické spoločenstvo, za zväzok ideovo zmýšľajúcich ľudí, ktorých spájajú spoločné názory, záujmy a presvedčenie. B. Constant definoval stranu ako „združenie ľudí, ktorí uznávajú rovnakú politickú doktrínu“.

-organizačný prístup zdôrazňuje v prvom rade organizačnú a štrukturálnu stránku činnosti strany. Existujú také znaky strany, ako je prítomnosť špeciálnej štruktúry, trvanie existencie, prepojenia medzi organizáciami, práca s podporovateľmi atď.

-funkčný prístup zahŕňa štúdium politických akcií, úlohy a úloh strán v politickom mechanizme. Značná časť politológov považuje stranu za určujúcu „volebnú“ funkciu a zameriava sa na prepojenie strany s volebným procesom, jej participáciu na príprave a priebehu volieb.

Dominuje marxistická literatúra prístup sociálnej triedy k definícii podstaty politickej strany. Strana je chápaná ako „politická organizácia, ktorá vyjadruje záujmy spoločenskej vrstvy alebo jej vrstvy, združuje ich najaktívnejších predstaviteľov a usmerňuje ich pri dosahovaní určitých cieľov a ideálov.

Politická strana- najvyššia forma triednej organizácie Politickú stranu teda možno charakterizovať ako organizovanú skupinu rovnako zmýšľajúcich ľudí, ktorí zastupujú záujmy časti ľudu a majú za cieľ ich realizovať ovládnutím štátnej moci alebo participáciou na jej realizácii.

Hlavné charakteristické znaky politickej strany sú:

Spojenie s určitou triedou, sociálnou vrstvou, skupinou alebo ich kombináciou, t.j. prítomnosť sociálnej základne;

Mať špecifický program činnosti, odrážajúci jednotu svetonázorových postojov a ideologických princípov členov strany;

Prítomnosť formalizovaného Organizačná štruktúra(členstvo, podriadenosť orgánov, stranícky aparát a pod.);

Nastavenie na dosiahnutie politickej moci a akcie na jej praktickú realizáciu.

Svet politických strán je mimoriadne rôznorodý. Pochopenie tejto rozmanitosti pomáha typológia politických strán. Typ párty- Ide o koncept, ktorý odráža najvýraznejšie znaky určitej skupiny politických strán. Typológia môže byť založená na rôznych kritériách:

Sociálny základ; - ideologický vzhľad; - princípy organizácie; - metódy činnosti atď.

Podľa ich triednej podstaty sa strany delia na

Buržoázni; malomeštiaci; vlastníci pôdy; roľníci; robotníci.

- komunistická, -sociálnodemokratická, -liberálna, -konzervatívna, -strany založené na rôznych náboženských a národných doktrínach.

Vo vzťahu k existujúcemu poriadku, obsahu cieľov a zámerov,

Revolučné strany (s cieľom radikálnej kvalitatívnej premeny spoločnosti);

reformista (ašpirujúci na zlepšenie verejného života bez zásadných štrukturálnych zmien);

Konzervatívny (obhajujúci zachovanie stabilných, ustálených foriem spoločenského života);

Reakčné strany (usilujúce sa o obnovenie predchádzajúcich spoločenských poriadkov a štruktúr).

Podľa miesta v systéme štátnej moci sa strany delia na

Vládnutie; opozícia.

Podľa podmienok činnosti:

- legálne, pololegálne, nelegálne.

zdieľam