Vad hände med eleverna 1959. Vad hände vid Dyatlov-passet

Varför är det här fallet olöst?
Huvudsaken är att jag efter att ha läst tusentals artiklar och sett videoklipp förstår att alla forskare startar en undersökning från någon annans påhittade version av händelseutvecklingen vid Dyatlovpasset.

Jag skäms över de klichéer som verkar vara inbäddade i forskarnas medvetande.

Stämpel "Tältet klipptes inifrån av turister när något skrämde dem."
Den som ville göra tältet lättare kunde klippa tältet. Vem som helst kunde skära efter turisternas död.
Kan du föreställa dig en situation när en lastbil med konjak plötsligt kraschar nära ditt hus? Alla modiga kommer att vilja ta en flaska för sig själva. Och här är samma situation. Turister dog "nära Mansis hus". Tre veckor kommer att gå innan tältets officiella plats. Under denna tid kunde "både en skalbagge och en padda" besöka platsen för tragedin.
Alla människor är inte rädda för de döda. Olika spårkedjor kan dyka upp där, varför är dessa spår av turister? Varför tror man att spåren dök upp samtidigt?

Stämpel "Turister har inte förlorat något." Att döma av hur utredningen gick till visste ingen riktigt vilka saker turisterna hade. Identifierade saker Yudin, identifiering
utförts av oaktsamhet. Jag tror att mat och skor stals, och sedan för att övertyga folk om att ingenting var stulet var de tvungna att leverera mat och leta efter de stulna skorna.

Stämpel "Turister frusna i dynamiska poser". Var ser du dynamiska poser? Ligga på rygg? Ligga på sidan? Den ena kramar den andra? Turister frös i mer än konstiga positioner. Två under cederträ - Krivonischenko och Doroshenko, någon flyttade efter att de dog. Jag noterar att kropparna flyttades innan de blev stela. Lyuda Dubininas kropp kunde inte röra sig från andra turisters kroppar med vilka hon hittades, tack vare vattenflödet från strömmen. Kropparna av Kolevatov, Zolotarev, Thibaut låg direkt i bäcken, i vattenströmmen och rörde sig inte någonstans eftersom 4 meter packad snö låg ovanpå. Lyuda Dubininas kropp låg i enlighet med terrängen där den var belägen. Detta kunde bara hända om Luda var döende i denna position, eller om någon flyttade kroppen när den ännu inte hade frusit. Här är en så märklig sak. Kropparna var inte bedövade, utan de bars, vändes upp och kläddes av sig. Förresten, bara Kolevatov och Zolotarev har en normal pose för dem som fryser (den ena värmer den andra med sin kropp) och detta skulle vara normalt om de inte hittades i strömmen. En forskare skriver att turister medvetet lägger sig i bäcken för att sola sig i vattnet och säger att vattnet är varmare än den omgivande luften. Ibland vill jag ta ut forskare för att bryta mig loss från datorer och komma närmare verkligheten.

Stämpel "Gick från tältet till cederträ i strumpor, och gjorde sedan golvet, tände en eld." I allmänhet är det orealistiskt att gå i snön i strumpor. Benen börjar genast göra så ont att jag vill gå på alla fyra, för att inte trampa på de frusna fötterna. Det är omöjligt att gå utan skor i snön! OMÖJLIG! Desto mer för en lång tid att gå, göra upp eld, bära skadade kamrater, göra golv, försöka återvända till tältet. Benen fryser direkt och gör så ont att det är OMÖJLIGT att trampa på dem! Gå och gå i snön, kolla in det! På platsen för Dyatlovpasset skulle jag anordna ett 1,5 km lopp i strumpor för forskare, och för de som återvänder till tältet skulle jag dela ut Dyatlovorden och de dödas berg!

Och ett gäng klichéer "Ingen sprang iväg från lägren" (nåja, ingen), "Inte ett skott avlossades", "Tältet sattes upp i enlighet med alla regler" (bara Yudin kunde säga om det var uppsatt i enlighet med alla regler), "På platsen för tragedin fanns inga fler människor" (och som sedan lämnade en ficklampa på tältets sluttning efter att tältet var täckt av snö, som lämnade ett spår av urin nära tältet, var kom de extra skidorna ifrån)?
Från artikel till artikel upprepar forskare dessa klichéer som papegojor.

Allt hände natten till den 2 februari.
Och hur bevisas detta? En bild på var tältet är uppsatt? Sista dagboksinlägget? Inget har bevisats. Eftersom ärendet startade den 6 februari kunde olyckan ha inträffat från natten den 2 februari till kvällen den 5 februari. Och det är tre hela dagar! Under denna tid var det möjligt att flyga till Moskva och återvända. Vi får ständigt höra om den 2 februari. Varför och vem behöver det? Det är fördelaktigt för någon att tre dagar försvinner, gruppens rutt för dessa dagar försvinner. Så att ett stort antal sökmotorer saktar ner vid Dyatlov-passet och inte går längre. Bilden av att sätta upp tältet är extremt märklig. Lutningen är en helt annan, det är mycket mer snö, det är omöjligt att identifiera personer på bilden, och turisterna hade inget att gräva ett så stort hål med, de hade inte en enda spade.
De skriver att snön grävdes med skidor. Kommer du ihåg dessa träskidor, de kunde gå sönder, eftersom skorpan, på platsen där tältet var uppsatt, var hård.

Förrådsboden är också en stor egendom, både platsen och sättet den är installerad på. Endast en fullständig dåre kan gräva ner mat i snön och lämna dem i två dagar. I snön kommer vilket djur som helst att nosa upp och gräva upp värdefull mat för vintern. Ja, och Mansi-jägare kunde hitta ett lager och ta värdefulla produkter. Förrådet gjordes på en plats dit de inte skulle återvända, förrådet gjordes inte före bestigningen, utan långt från berget Otorten, dit de skulle bestiga. Jag är särskilt nöjd med den 4 kg kokta korven som finns i förrådet. Vem behöver ta med kokt korv på en vandring? Och om de gjorde det skulle de äta det först.

Huvudsaken är de fyra senaste turisterna som hittats med allvarliga livslånga skador.
Tre - Zolotarev, Kolevatov, Tibo, hittades i strömmen. Dessa tre ljög när de dog. Och de borde ha hittats på golvet. De kunde inte lägga ner mödan på att göra ett golv, utan dör i en bäck på snön. Detta betyder att någon kom efter sin död (om golvet gjordes av turister), den sjätte eller sjunde februari, tog bort de frusna kropparna från golvet, när de ännu inte var täckta med snö, och lade dessa kroppar i bäcken . Och vem skulle det kunna vara om det, enligt många forskares försäkringar, inte fanns någon vid passet förutom en grupp turister? Sedan gjorde LUDA Dubinina det (För det faktum att Zolotarev tog av sig jackan och hatten, berövade henne de sista varma kläderna)! För bara hon hittades i en dynamisk pose! Hon dödade alla, lade de sista i en bäck och dog av sorg och bad på en sten. Och så kom en mus och gnagde av henne tungan. Mus, kamrater, orsaken till allt som hände! Det är som en saga.

För dem som tror att turister grävt en lya i snön, utan att veta att en bäck rinner under lyan, finns det ett argument. Det är nödvändigt att svara på frågan, hur grävde turisterna en lya för fyra personer om skidorna lämnades under tältet? Det är mycket viktigt att titta på Internet hur sådana hålor görs (de är gjorda för en person).

Från början av ärendets öppnande den 6 februari till upptäckten av de första liken och återupptagandet av ärendet den 26 februari kommer 20 dagars utredningsåtgärder att ske, som vi inte vet något om. Under denna tid kommer skor att försvinna från liken och föras över till tältet, liken kommer att bäras, flyttas, fickorna vänds ut och in, kläderna kommer att blandas ihop. Ett obegripligt lager kommer att dyka upp, varorna i vilka kommer att täckas med kartong, som ingen i gruppen bar eller tog med sig.

Vem visste, men kunde inte avslöja för oss - dårar, hela sanningen? Och det här är Lev Ivanov, den utredare som ansvarar för fallet. Varför skrev han artikeln?
HAN skrev en artikel och lade svaret klart! Här är orden från artikeln.
"När vi landade i taigan och sedan åkte skidor uppför berget OTORTEN, hittade vi bokstavligen och grävde fram ett snötäckt turisttält bokstavligen på toppen." (Från artikeln "The Secret of the Fireballs" av Lev Ivanov, utredare i fallet med gruppens död).
Vad tror du, Ivanov döpte av misstag det ena berget efter det andra? Holatchakhl förvirrad med Otorten? Mekaniskt, som de säger nu om Tempalovs anteckning, ändrade han automatiskt namnet, eftersom han tänkte på ett berg, men namngav ett annat?
Jag noterar att "bokstavligen högst upp", bokstavligen! Hittade de ett tält på toppen av berget Holatchakhl? Minst? Nej, på sluttningen.

Den moderna åklagarmyndighetens agerande och svar är helt enkelt löjliga! Inget har förändrats i åklagarmyndighetens medvetande från "Kungen av ärter" till i dag. De säger att åklagaren Tempalov gjorde ett misstag med datumet i PM. Och brottmålet inleddes också felaktigt på ett annat datum (6 februari, och inte 25-26 februari, då de hittade tältet). Och i det här fallet finns det radiogram som motsäger det allmänna förloppet att söka efter turisters kroppar.
Det här fallet är en fråga om misstag och inkonsekvenser, eller kanske mycket genomtänkt arbete.
Det är intressant att turisterna själva gav filmerna för att utvecklas. När jag läste om det för första gången blev jag väldigt förvånad. Jag ägnade mig själv åt fotografi och jag vet att vid misslyckad framkallning kan filmen bli bortskämd, belyst. Filmen placerades i en tank och lösningen hälldes i fullständigt mörker. Sådan viktiga dokument lämna åt slumpen. "Vilken slarv!" – Jag tänkte då.

Låt oss bara säga att allt gick smidigt. Turister tappade förståndet och slog upp ett tält 1,5 km från sitt förråd på en bergssida under en orkanvind. Sedan lämnade de tältet och alla gick nerför sluttningen, där de dog av frysning.
Någon, okänd, gjorde ett uttalande till polisen att han sett ett övergivet tält och flera lik av turister. Enligt uttalandet var utredaren tvungen att kontrollera uppgifterna och försäkra sig om att alla turister dog eller komma till hjälp för de som överlevde. Polisavdelningen gick till den angivna platsen där de var övertygade om informationens tillförlitlighet och var tvungna att genomföra inledande utredningsåtgärder - en inspektion av platsen. Denna trupp hittar ett tält och lik av turister. Det är helt otroligt! Orkanvädret fortsätter, starka vindar blåser. Likn av turister är långt från tältet. Den här avdelningen hittar lik, som de sedan letar efter och kan inte hitta grupper av sökavdelningar, drar av någon anledning liket av Krivonischenko och Doroshenko och täcker dem med en filt, flyttar liket av de fyra sista i bäcken och tar av deras kroppar. skor från liken av Dyatlov, Kolmogorova, Slobodin, viker sedan in sina skor i tältet, skär lutningen vid tältet. Och först då, när de dödas anhöriga börjar "slå larm", glömmer de platsen där de hittade liken och tältet, och de letar igen, de gör ett falskt förråd. Hur många otroliga handlingar i den vanliga döden av turister från en orkan och frost.

1.1. Ett spår av urin. "När man utreder fall finns det inga mindre detaljer: utredarna har ett motto: uppmärksamhet på detaljer! Nära tältet fann man ett naturligt spår av att en man lämnade det för små behov. Han gick ut barfota, i några yllestrumpor ("för en minut"). Sedan spåras spåret av oskodda fötter ner i dalen. (Från Lev Ivanovs artikel "The Mystery of the Fireballs").
Många kommer att tiga om detta, som om de själva aldrig sett en toalett. Det är inte brukligt att prata om det. Och vi ska prata. Om du gick en lång vintervandring med ryggsäckar och tält, så behöver du inte förklara hur svårt det är att avlasta dig om det är två kön på vandringen, när tjejerna går till vänster och killarna går till rätt. I förhållandena för en vandring, när du behöver kissa, ta av dig ryggsäcken, åker skidor, hitta en buske att gömma dig bakom, ta av dig flera lager kläder och utsätta rumpan för en 20-graders frost, är det omöjligt att göra avföring under själva vandringen, detta kan endast göras under stopp och parkering. Ännu svårare är det när man vill "i stort sett", men det finns inga buskar och träd. Mycket snart kommer turister inte längre att vara blyga under resan. Detta sker i grupper av idrottare, när det till exempel finns ett omklädningsrum och killar och tjejer måste byta om samtidigt.
Kort sagt, vi kom till parkeringen och bestämde direkt var den villkorade toaletten var. De trampade ner snön och här har du nio spår av urin och nio "högar". Och först då klättrade in i tältet och började förbereda sig för sängen. Och att tro att man kan lämna tältet en i taget (klättra över andra), eller en kissade och ingen annan ville, det här är dumhet.
Vad följer av att endast ett spår av urin hittades? Det fanns bara en person i tältet.
Jag kan inte koppla denna slutsats till hela historien. Antag att Kolmogorova stannade kvar i tältet och att alla, omedelbart efter att ha ställt upp tältet, gick mot skogen för att leta efter buskar för att lätta på sig själva.
Eller det faktum att turister inte slog upp ett tält på denna plats, utan någon annan satte upp det där.

1.2. Skidor under tältet.
Jag rekommenderar alla att åka på en vintervandring och försöka lägga skidor (9 par) under tältet. Mycket snart kommer du att inse att skidorna är hårda och att det inte kommer någon värme från dem, och de kommer också att uppta en yta som motsvarar hälften av det långa Dyatlov-tältet. Och den andra halvan? Skidor under tältet, det är någon sorts "skit". Skidor är livsviktig utrustning. Utan dem är det omöjligt att röra sig genom snön. Skidor måste skyddas och alltid hållas i stridsberedskap. Någon skulle till exempel gå efter ved, och skidorna ligger under tältet.
Slutsats? Ett tält sattes upp på skidor av någon som inte vet hur man tar hand om dem under en vandring, då man bara kan röra sig på skidor.
Träskidor kunde gå sönder om man trampade på dem utan framgång, speciellt skidans böjda nos kunde gå sönder. Jag vet detta eftersom jag ofta åkte skidor som barn.

1.3. Kall över natten.
En kall övernattning är en övernattning i ett tält vid minusgrader (ute). Det är mycket bra om du kan värma tältet med en spis en kall natt. En braskamin är en annan "hemorrojder". Om ugnen värms upp värms den upp mycket kraftigt. Det finns alltid risk för brand. För att värma kaminen behöver du en person i tjänst. Han måste titta på spisen, lägga ved, se till att inget kol faller ut, så att kaminen inte ryker. Detta är en komplex process. Liksom installationen av kaminen, så är processen med smältning och eldning. Det är omöjligt att tända kaminen med rå ved. Det ska alltid finnas tillgång till torr ved. Det krävs mycket ved för att hålla ved hela natten. De måste vara torra, annars ryker ugnen. Det är omöjligt att sova i ett rökigt tält. Efter att ha satt upp tältet måste du omedelbart sätta upp kaminen, ta bort röret, smälta det och sedan klättra in i tältet.
Det är intressant att tältet sattes upp för den sista natten, men kaminen var inte monterad för ugnen. Eller kanske den som satte upp tältet inte visste hur man satte upp spisen på rätt sätt?
Kan en person övernatta i ett duktält vid minus tjugo utan spis? Jag tror att det måste vara en norrländsk härdad person. För att överleva här behövs speciella förutsättningar. Till exempel - att bara spendera en natt under sådana förhållanden.
Och frågan är var man kan få tag i torr ved? Du kan ta dem från lokalbefolkningen, eller så kan du hitta sushnina (torrstående träd) i skogen. Såga ner ett träd, såga det till stockar och klyv dem sedan till stockar med en yxa.
Jag tror bara i det mest extrema fallet att en turist sätter upp ett tält på en och en halv kilometers avstånd från närmaste torra träd.

Det är nu vi ska ut på vandring med gasolspis och gasdunkar. Även en sådan kamin och cylindrar har vikt, men denna vikt är ojämförligt lättare än en vedspis. Gasspisen är praktiskt taget säker, ingen skötare behövs för att hålla ett öga på den.

1.4. Övervikt.
Att vandra på vintern, när du behöver gå 300 km, även utan bagage på allfartsvägen och platt väg, är svårt. Tror du inte? Gå minst 100 km och låt en bil följa efter dig, vilket räddar dig i nödfall. Och så en vandring med fångst av toppar och övernattning i tält. Och nu behöver du inte bara flytta utan också bära bagage. Hur mycket kan en kvinna bära? Vi hittar normen - 7 kg. Om du börjar räkna hur mycket bagagevikten var för varje turist på en vandring, så får du stora siffror (30 kg). Endast produkter hittades i ett lager som vägde 55 kg. Lägg till vikten av tältet, kaminen, isyxan, sågar, annan utrustning, tillsätt tre liter alkohol, filtstövlar, ved till kaminen. Lägg till denna siffra vikten av saker, efter Yudins avgång, och du kommer att förstå att detta är mycket, nästan oöverkomligt mycket, särskilt för kvinnor. Ofta skriver forskare att kvinnor på en kampanj var ledsna av någon okänd anledning. Det är anledningen för dig - för mycket bagage. Det är inte för inte som lokalbefolkningen och en vagn med häst hjälper dyatloviterna.

1.5. Varför lämnade Yudin?
Och han insåg att han inte skulle kunna bära de saker som var lastade på honom i 30 mil. Han var den klokaste i hela historien. Så fort hästen vände tillbaka vände han också tillbaka. Jag tittar på Yudins leende ansikte på det sista avskedsfotot och kan inte fatta att personen är mycket sjuk och har lämnat loppet, med hänvisning till sjukdomen. Jag såg en intervju med Yudin och det var tydligt hur noggrant han tänker över sina svar, hur han undviker att svara på frågor, hur listig på vissa ställen, hur hans ögon skiftar och hur rastlöst han beter sig. Det kanske inte betyder någonting, eller så kanske han visste något som han inte kunde berätta för folk.

1.6. Disciplin.
När man läste dagböckerna var det ett under hur disciplinen i Dyatlov-gruppen "haltade". De gick upp sent, gjorde sig redo länge, gjorde dumma saker, "hundade". Ansvar tilldelades inte. Det räcker med att nämna att under en av nätterna brann en quiltjacka ner, och ett trasigt tält reparerades under kampanjen. Med sådan disciplin, under villkoren för en kampanj av den tredje gruppen av komplexitet, skulle de ha dött utan några missiler, UFO:n, ond militär, fångar, Mansi och andra människor.

1.7. Från ny.
Det visade sig att den 2 februari levde alla turister i gruppen, det fanns en guide med en häst som tog med sig sitt bagage, och detta faktum rapporterades till allmänheten! Detta faktum tyder på att dyatloviterna med största sannolikhet klättrade Otorten. Och det var nödvändigt att leta efter artefakter på berget Otorten och inte på Dyatlov-passet.
Forskarna hittade vittnet Salter P.I., som sa att det var 11 kroppar som fördes från passet nästan samtidigt, de var väldigt smutsiga. Tänk bara, var hittade de smutsen när det låg snö runt omkring? Fallit i leran på vintern? Hittade du en bunker och det finns smuts? Var är det blött och lerigt på vintern?
Och den allra sista nyheten - en annan person begravdes i Zolotarevs grav (vilket jag tvivlar på, en så viktig studie utfördes för ytligt och försumligt).

Ofta citerar forskare till synes liknande fall av turisters död, till exempel döden av Korovinas grupp i bergen i Khamar-Daban. Jag tror att fallet med Dyatlov-gruppens död skiljer sig åt i en betydande detalj. När dyatloviterna gick ner till cedern kunde de tända en eld. Jag tror att en brand är en mycket viktig förutsättning för att överleva. I det här fallet kan någon dö, men inte hela gruppen. Korovinas grupp var yngre, med mindre erfarenhet (barn).

Jag tror att vi får reda på exakt hur turisterna dog. Mycket bra resonans. Ett stort antal personer tog upp sökandet. Allt försvinner inte och någonstans finns ett dokument med svar på alla våra frågor. Nu mycket olika utrustning och utrustning från privatpersoner. Många turister och forskare följer i Dyatlov-gruppens fotspår.

Gammal.

Denna version uppstod som ett resultat av många års studier av dokument som finns tillgängliga på Internet om döden av Igor Dyatlovs grupp, tack vare turistupplevelse och övernattning i ett tält vid minusgrader (från -5 till -15 grader) .
Fallet med turisters död i regionen Otorten startade den 6 februari 1959, hur kunde detta hända om tältet hittades först den 26 februari? Väldigt enkelt. Någon hittade de döda turisterna och gjorde ett uttalande till utredaren. Vem kan det vara? Kan förmodligen vara en jägare eller någon av turisterna, den som överlevde.
Det var inte fågeln på svansen som kom med beskedet.
– Jag vet att kropparna av döda turister ligger på berget Otorten. - Sa mannen.
Så du dödade dem. – Svarade utredaren. (Typiskt läge för Ryssland).
Men tänk om fyra turister gick ut till människor, rapporterade sina kamraters död och dog till följd av en nitisk utredares arbete? Sådana fall är inte ovanliga i Ryssland.
Döda, som ett resultat av utredningstryck, och föll sedan ner på övernaturliga krafter. Kommer du ihåg den mycket bra och avslöjande filmen "Cold Summer of 53rd"? Det var en tid då tiotusentals brottslingar släpptes från lägren, och huvudkaraktärerna Kopalych och Luzga avtjänade sina straff – en som "engelsk spion", och den andra för att ha varit omringad och bara en dag i fångenskap.
Förhöret med chefen för kommunikationsenheten vid Vizhai skogsavdelning Popov V.A. började den 6 februari 1959: "Vittnet vittnade: under andra hälften av januari 1959, i byn Vizhai, såg jag två grupper av turister som var på väg till Uralområdet." Det finns ett PM från åklagaren i staden Ivdel I.V. Tempalov daterad den 15 februari "... på det faktum att turister dog, blev jag kallad och lämnade till Sverdlovsk i 2-3 dagar" ...

Och man hittade de döda turisterna i trakten av berget Otorten, och inte på någon annan plats, det framgår också av ärendets rubrik. Sedan börjar den vanliga undersökningen, under vilken det visar sig att turisterna dog konstigt och skadorna på kropparna bekräftar inte frysning. De bestämmer sig för att klassificera turisters död och drar ut på ärendet. Ivdel-åklagaren Vasily Tempalov och utredaren Vladimir Korotaev gömde information om gruppens död.
Och stramade åt det hela möjliga sätt till den 26 maj 1959. Så börjar ärendet, som utreds fram till 2019, och än så länge finns inget slut i sikte. Först togs gruppens ruttkarta i beslag och den måste återställas (tack vare Rimma Kolevatova). Det är dumt att tro att Dyatlov inte gav gruppens väg till UPI-idrottsklubben.

Var skulle du gå för att leta efter de försvunna turisterna från Dyatlov-gruppen? Naturligtvis på Otorten - detta var den främsta toppen som turister skulle erövra. Hur länge kunde spåren av gruppen stanna där? Ja, inte alls. Där kunde i allmänhet inga spår bevaras förrän den 26 februari (skorpan, vinden och snöstormen dolde alla spår). Det kunde bara finnas ett bokmärke kvar av Dyatlovites.
För att ta bort spår av gruppens närvaro på berget Otorten var det nödvändigt att ta bort bokmärket. Man kan bara anta att bokmärket var och det var "Afton Otorten" - en stridsbroschyr skriven den 1 februari 1959. Varför annars kalla det ett meddelande skrivet på ett anteckningsblock, vars original eller kopia av någon anledning inte har bevarats?

Jag noterar att till denna dag är det få som letar efter artefakter på berget Otorten, eftersom det sägs tydligt och definitivt - tältet och lik av turister hittades i området Dyatlov-passet (modernt namn). Tältet hittades av Slobtsov och Sharavin, de insåg direkt att detta var Dyatlovgruppens tält och att turisterna lämnade det i panik och sprang nerför sluttningen. Det var mörkt och turisterna lämnade tältet och gjorde snitt i tältets sluttning. De sprang iväg och lämnade varma kläder och skor i tältet, de var så rädda att de tappade förståndet. Var kommer sådana slutsatser ifrån?
Det är på grund av denna stämpel som många absurda versioner föddes.

Vi tittar på kartan och ser att det finns flera vägar att ta sig till berget Otorten. Den ena är att gå längs Lozva, från den svänga till Auspiyas biflod och gå genom bergen, den andra är att gå längs Auspiya till berget Holatchakhl, korsa passet (Dyatlova) till Lozvas 4:e biflod och gå längs med Lozvas biflod till sjön Lunthusaptur. En annan intressant sak är att från andra norr kan du gå rakt längs Lozva till Otorten utan att svänga in på Auspiya. Varför är det nödvändigt att gå längs floder (nära floder)? För det finns vatten och ved till kaminen och mindre vind, och varmare. Floden är vägen. Och från Anyamovs vittnesbörd visar det sig att de i februari såg spår av gruppen i de övre delarna av floden Lozva.
Men längs Lozva var det ingen lätt väg. Det var hårt fruset och det gick att misslyckas.

Vissa Dyatlov-experter tror att Dyatloviterna gled förbi svängen till Auspiya och gick längs Lozva ytterligare två kilometer, sedan återvände och gick längs Auspiya (gjorde en omväg).
Dyatlovs dagbok för den 31 januari säger att de den här dagen gjorde ett försök att bestiga berget Holatchakhl (Vi flyttar bort från Auspiya, en mjuk uppstigning började, vi gick bortom gränsen till skogen, vindhastigheten liknar lufthastigheten när planet lyfte, vi var väldigt trötta, gick ner till Auspiya och stannade över natten). Samtidigt (mest troligt) insåg Dyatlovites att det var omöjligt att gå längs toppen av bergen, och då var de tvungna att fatta det enda rätta beslutet - att återvända till Lozva och gå längs den, som lokalbefolkningen rådde. Istället för att försöka korsa passet och leta efter Lozvas biflod på andra sidan i djup snö, eller, även om det blåser bort, gå genom bergen.

Och troligen återvände de den 1 februari till Lozva, och den 2 februari kom en lokal invånare med sina saker och alla levde fortfarande. Och så finns det en förklaring till turisternas skidspår längs Lozva.
Men både fotspåren i de övre delarna av Lozva och guidens berättelse kanske inte tillhör Dyatlov-gruppen, utan till den andra gruppen turister.
De skriver att I.D. Rempel övertalade Dyatlov att inte gå längs denna väg, Gennady Patrushev övertalade honom att inte gå längs åsen och kallade det "envis", eftersom Dyatlov inte ändrade den valda vägen, och också, att döma av dagboksanteckningen, övertalade dem att inte gå Ognev. Jag tror att han berättade för turisterna olika skräckhistorier om platsen de skulle till, kanske var det därför tjejerna var på dåligt humör. Det var inte bara det att de avråddes från att gå den här vägen. Stark kyla och stormvind i bergen och den illa frusna floden Lozva.
Låt oss försöka komma till den tiden för en minut. Auspiya slutade och en mjuk uppstigning till berget Holatchakhls sluttning började. Backen är ren is, vinden slår ner dig. Turisterna kunde inte resa sig och gick ner till Auspiya. Under dagen utarbetade de, som Dyatlov skriver i sin dagbok, en ny metod att gå (två steg framåt, ett bakåt). Vi var väldigt trötta på kvällen.
Föreställ dig nu turisternas sinnestillstånd i detta ögonblick. Det visade sig att uppstigningen är omöjlig och det är omöjligt att gå den här vägen. Att det andra alternativet - att korsa passet och gå längs bifloden till Lozva, är också nästan omöjligt. Denna biflod är ett dike, och snön är 2 meter djup och håller inte skorpan där. Dyatlov skrev att de tillryggalade 1-2 km på en timme. Det blev också klart att bagagets vikt överstiger människors kapacitet. Och ändå, på toppen av bergen, visade det sig att gruppen var dåligt klädd för frost och vind, och tältet slets och blåste i vinden. (Från den allmänna dagboken: "Vi kom överens och vi åker till 41:a sektionen med bil. Vi åkte först kl 13-10, och den 41:a var vi ca 16-30. det är ingen hård vind och frost i bergen ännu ).
Av dagboksanteckningarna att döma var moralen i gruppen spänd.
Jag tror att anledningen till detta var Zolotarevs utseende i gruppen. Han var en vuxen, självsäker man, instruktör på en lägerplats, han var sällskaplig, han kunde många nya sånger. Naturligtvis uppmärksammade de två flickorna från Dubinin och Kolmogorov honom. Naturligtvis var de unga männen från Dyatlov-gruppen avundsjuka när Zina Kolmogorova var intresserad av någon. Igor Dyatlov gillade Zina, Zina hade ännu inte äntligen bestämt sig för valet och var öppen för alla nya intryck (att döma av posterna från hennes dagbok). Det fanns få kvinnor dit turister gick, och varje fri kvinna var föremål för passion och begär hos män. Och Zina var så vacker, så glad och sällskaplig att alla som såg henne blev kära i henne.
Föreställ dig hur Dyatlov kände sig när det visade sig att han hade valt och insisterat på en väg som visade sig vara oframkomlig. Och bredvid honom var Zolotarev, som troligen insåg snabbare än Dyatlov att rutten inte var farbar och berättade om det. Föreställ dig hur skäms Dyatlov i det ögonblicket framför Zina, som han älskade, och hur lågt han föll i hennes ögon som en erfaren ledare för kampanjer, hur skäms det var att återvända hem till sina kamrater utan att gå igenom vägen. "Officiellt" var Dyatlov-gruppens kampanj tidsbestämd att sammanfalla med SUKP:s XXI kongress. Dyatloviterna kunde inte vägra att fortsätta kampanjen även när de insåg att rutten inte var farbar. Vad kommer de att säga till sina komsomolmedlemmar och kommunister? Hur kommer parterna att se ut i ansiktet?
Föreställ dig hur Zolotarev kände sig, som följde med Dyatlov bara för att han ville spendera färre dagar på resan. Och de var redan försenade, försökte klättra på åsen och förlorade en dag, sedan förlorade de också en dag för att sätta upp ett förråd. Jag tror att Zolotarev borde ha varit väldigt missnöjd med Igor Dyatlov eftersom han inte åkte längs med Lozva (längs floden) till Otorten.
Det var ögonblicket för den högsta moraliska spänningen i gruppen. Det var nödvändigt att fatta ett beslut om att återvända och åka längs Lozva, eller kanske inte gå alls.
Det här alternativet kunde inte passa Dyatlov. Då upphävdes hans auktoritet helt.
Kanske insisterade han på att gå längs bergsryggen, även om han troligen insåg att han hade fel.
I detta ögonblick kan varje incident bli en mekanism som kommer att starta en kedja av löjliga dödsfall.
Om inte allt var iscensatt och tältet verkligen stod där det hittades, då var vinden så stark att den slet och rufsade den gamla sluttningen och den sprack. Tältet blev genast olidligt kallt. Någon (Thibault eller Slobodin) gick ut för att fästa duken på tältets sluttning, ramlade av sluttningen, slog huvudet i en sten och dog nästan omedelbart. Flickorna blev hysteriska. Turister, som dittills knappt hade hållit tillbaka sitt missnöje med Dyatlov, började skrika åt honom att han var skyldig till allt. Dyatlov hoppade ut ur tältet och gick därifrån (mycket snart stannade hans hjärta). En av turisterna gick för att leta efter Dyatlov och frös.
Tältmärken nämns ofta. Du vet, det är en kort väg från mitt hus till busshållplatsen, på vintern finns det fotspår i snön. Bara man tittar på dessa fotspår kommer ingen att tro att folk hoppade ut ur huset samtidigt av någon okänd anledning.
Jag läste om andra band. Människornas svåra moral, hård frost, stormande stormvind, som ökade frosten och kroppens uppfattning om frost, frånvaron av en ledare, ett trasigt tält, allt detta är en tillräcklig anledning att dö på sådant avstånd från människor och hjälp.
Varför blev det så högt?
Jag tror att det finns andra omständigheter inblandade.
Jag tror att om Zolotarev inte hade åkt med dem, då kanske Dyatlov skulle ha erkänt sitt misstag, återvänt till Lozva och framgångsrikt slutfört rutten.
I andra fall av turisters död, när det blev känt, hade ingen bråttom att omedelbart gå till platsen för tragedin, samla in kropparna och ta reda på orsakerna till gruppens död. I fallet med Korovina-gruppen låg kropparna där i en månad. Skor saknades också och kroppar gnagdes av vilda djur.
Och de tog av sig skorna, skorna är dyra. Det fanns fall av saknade skor när andra grupper dog. De tog bort den och lämnade den sedan tillbaka, eftersom väskan blev väldigt högljudd. Ögonen och tungan åts av små gnagare, som blev mer aktiva i maj. Det finns ingen mystik, om man tänker förnuftigt.
Jag tror att Dyatlov inte ändrade sig om att åka till Otorten längs toppen av bergen, varför han bestämde sig för att ordna ett förråd på så långt avstånd från Otorten. Annars kan detta förråd inte förklaras alls. Från Otorten ville Dyatlov gå längs en annan sluttning av bergen och skulle inte återvända till Auspiyas övre delar.
Dessutom mådde en del av er förmodligen inte bra. Jag tror Luda. Alla glömmer att kvinnor har mens även då: huvudvärk, du kan inte lyfta vikter och i allmänhet är tillståndet dåligt. Hur kvinnor kände sig bland män sådana dagar har jag ingen aning om. Ingen plats att tvätta, inga kuddar.
När jag förstår att turisterna kunde ha bråkat corny (utan någon sprit), så bleknar andra versioner mot bakgrund av detta faktum.
Läs dagboksanteckningarna! Var ser du en liknande grupp? Dagboksanteckningar från Internet:
"Sedan återupptas diskussionen om och om igen, och alla våra diskussioner som har varit under den här tiden handlar främst om kärlek." (Kolya Thibault).
Initiativtagare till dessa diskussioner är Zina Kolmogorova. De skriver att kärlekspassioner var okända för dåtidens turister och de gick på en vandring utan att särskilja könen, som kamrater. Och de sov i samma tält, utan att känna passion, de, skriver de, visste inte alls vad sex var.
”Idag är det särskilt svårt att gå. Leden syns inte, vi avviker ofta från den eller trevar. Därmed passerar vi 1,5 - 2 km. klockan ett.
Vi utvecklar nya metoder för mer produktiv gång. Den första tappar ryggsäcken och går i 5 minuter, återvänder sedan, vilar i 10-15 minuter och kommer sedan ikapp resten av gruppen. Så föddes det non-stop sättet att lägga spår. Särskilt svårt är det för den andra, som går längs skidspåret, den första med ryggsäck. .. Trötta, utmattade satte de igång med att ordna en övernattning. Ved är ont om. Sjukt råa granar. (Dyatlov).
Råa granar brinner inte i kaminen, vilket betyder att det inte finns någon ved, det finns inget att värma tältet med och det finns inget sätt att torka kläder. Alla trötta och utmattade. Dagen var bortkastad.
"Tror han att jag är någon form av idiot? Ja, och jag gillar generellt att lägga bränsle på elden, för fan... De sågade av blinoviterna med tårar. Humöret är förstört ... Stämningen är dålig och kommer förmodligen att vara i två dagar till. Ond som fan." (Luda) Det antas att Luda var kär i en av Blinovgruppen (I Zhenya?).
”Som alltid hittade jag någon landsman igen ... På något sätt ska vi gå? Musik har en så fruktansvärd effekt på mig. senare tid, gitarr, mandolin med mera. Pojkarna drog dumma skämt i går kväll. Enligt min mening behöver de inte vara uppmärksamma, kanske blir de mindre oförskämda. Och än så länge ingenting. Det är redan dags att gå ut, men de gräver och gräver fortfarande. Jag förstår inte hur det kan ta så lång tid att bli ihop. Här är de första 30 minuterna. Självklart är ryggsäcken ingenting, tung. Men du kan gå ... Första dagen är alltid svår. Sashka Kolevatov testade sin enhet och övergav den. Efter lunch gjorde vi bara en övergång och stod upp för ett stopp. Jag sydde upp tältet. Gick och la sig. Igor var oförskämd hela kvällen, jag kände bara inte igen honom. Jag var tvungen att sova på veden vid spisen "... (Zina)
Flickan borde gå på vägen och sover på skogen, Igor, som måste se till att hon får tillräckligt med sömn, är oförskämd mot henne.
Och Kolmogorova hittade igen en landsman. Vilken man som helst drömmer om att bli Zinas landsman och orsakar svartsjuka bland hela gruppen turister, alla gillar Zina.
Kolevatov försökte bära vikter på en släde, men släden föll igenom, fastnade i snön och Kolevatov övergav dem. De samlas länge, går långsamt, syr upp tältet.
”Lyuda arbetade snabbt, satte sig vid elden. Kolya Thibaut bytte kläder. Jag började skriva dagbok. Lagen är denna: tills allt arbete är över, närma dig inte elden. Och så bråkade de länge om vem de skulle sy upp tältet till. Till sist kunde K. Thibaut inte stå ut, han tog en nål. Luda blev sittande. Och vi sydde hål (och det var så många att det fanns tillräckligt med arbete för alla, med undantag för två i tjänst och Lyuda. Killarna är fruktansvärt indignerade).
Idag är det Sasha Kolevatovs födelsedag. Grattis, vi ger en mandarin, som han omedelbart delar upp i 8 delar (Lyuda gick in i tältet och kom inte ut igen förrän i slutet av middagen). "(Okänd).
Det kan ses av det som skrevs att Dubinina blev väldigt kränkt av alla, satt hela kvällen i ett tält, hon fick ingen mandarin. Eller så kanske hon mådde dåligt. Detta är före vandringen i den tredje svårighetsgruppen, när du behöver mobilisera alla kroppens krafter.
Varför syr de alltid upp hål i tältet? Dåliga kläder alltså. Dubinina glömde sin tröja, tröjan brändes av misstag. Det finns hål i tältet. I stridsbladet "Afton Otorten" finns en lapp om en filt som inte kan värma 9 turister. Det är konstigt varför det bara finns en filt kvar och det är tydligt att det är väldigt kallt i tältet.
Återigen, för en minut, kommer vi att försöka titta in i Dyatloviternas tält. Utanför -20, orkanvind, snö, snöstorm. Det är omöjligt att hänga kaminen (en konstig enhet av kaminen, lämplig endast för lugnt väder), det finns ingen ved, det är omöjligt att tända en eld. Tältet ska i detta ögonblick "gå skakande", "klatra" i vinden. Det måste vara fruktansvärt kallt inne i tältet. En så kall natt är det svårt att stå, överleva, inte tappa kraften för den vidare vägen.
Är det i detta ögonblick möjligt att klä av sig för att sova, ta av sig stövlar, tröjor och somna sött?
Ja, det här är nonsens i delirium att Dyatloviterna slog upp ett tält och klädde av sig för natten, tog av sig skorna! De började skriva ett stridsblad, skär länden! Efter att ha ställt upp ett tält i en sådan där blåst ska kläderna ha frostat över, de borde ha varit väldigt kalla och det var omöjligt att hålla värmen i tältet. Det var lika kallt som ute, bara det var mindre vind.
Om i ett sådant ögonblick en raket föll på Dyatlovites, en yeti dök upp eller fångar gick "på ljuset", så är detta inte bara ett ödets slag - det här är ett dubbelt slag. Och så blev allt ganska ödesdigert, och så kom det också en raket, som mördarens slutackord - ett skott i huvudet. Uppnå - helt klart.
Jag tror att beslutet att åka till Otorten längs fjällryggen togs motvilligt, men med en majoritet av rösterna. Annars hade de splittrats före byggandet av förrådet.
Intressant nog finns det anhängare av den här versionen, men ingen vill höra den här versionen. För intrigen försvinner och en dåligt planerad turistresa med grova felräkningar dyker upp. Den ideala turistgruppen försvinner, och vanliga turister (lite slarvar) dyker upp med en inte särskilt erfaren ledare.
Du förstår, det fanns tillräckligt med omständigheter för att dö. Det är i detta sammanflöde av omständigheter som man kan se någon form av utomjordisk inblandning i människors öde. Det var det här fallet som blev den mest mystiska historien och med tiden växer intresset för fallet bara.

Jag läser om ärendet för tusende gången. Alla skriver att gruppen är idealisk, turisterna är erfarna, och platsen där gruppen dog är inte farlig - backen är svag, man kan hålla sig i vilken vind som helst, inga laviner registrerades under gruppens olycka.

Så – de kunde nå Otorten och dog på vägen tillbaka när de gick till förrådet. Vad förändrar det? Det förändrar folkets moral. Från förlorarna som inte klarade rutten förvandlas de till vinnare. Det var svårt och det fanns några problem med disciplin, kärlekspassioner, karaktärskonflikter, krämpor, dålig utrustning som inte lämpade sig för stor frost och vind, men de kunde gå precis som Igor Dyatlov planerade - längs åsen och alla människor som de försökte stoppa, de bevisade att turister är en kraft.

Mina gamla versioner
I. Gå inte dit.
1. De sökte efter den försvunna gruppen noggrant, omfattande och under lång tid.
För att börja bekanta mig med fallet med Dyatlov-gruppen tror jag att det är nödvändigt att organisera en sökoperation. Fyra grupper av elever samlades för husrannsakan, som överfördes till Ivdel. De fick sällskap av militären - "en grupp kapten A. A. Chernyshev och en grupp operativa arbetare med hundar under befäl av seniorlöjtnant Moiseev, kadetter från sergeantsskolan under ledning av seniorlöjtnant Potapov och en grupp sappers med min detektorer under befäl av överstelöjtnant Shestopalov. Mansi-sökarna fick hjälp av familjen Kurikov" .
Och nu ska jag berätta en hemlighet för dig. Vid den tiden och vid ett senare tillfälle dog både turister och grupper av turister. Och ingen letade efter dem! Dessutom har ingen sökt så mycket och så länge. Tänk bara på hur mycket teknik som användes för sökoperationer, hur mycket pengar som investerades i sökningen.
Fråga: varför letade de efter dessa turister? Sökt och hittat, även om sökningen fortsatte från februari till maj? Tror du naivt att de skulle sökas efter med flygplan, helikoptrar, med militären, om bara en lavin kom ner, ett UFO flög förbi, en yeti passerade? Fallet hängde ihop med en eventuell avhämtning av statshemligheter, varför sökoperationen var så lång och grundlig.

Mina vänners dotter gick på vandringar med medelsvårighet. Gruppen kom inte från en resa. Föräldrarna gick för att leta efter sin dotter. De fick veta att det vid den tiden fanns flera laviner längs rutten. Om turisterna inte kommer ut så får föräldrarna ett intyg på att deras dotter saknas och så är det klart. Ingen gick för att leta efter turister (flög inte på flygplan, lockade inte sökhundar och sappers med mindetektorer).
Hur länge kan du när du sitter hemma prata om det faktum att en person går och lägger sig och värmer en kopp kaffe med tinningen? Gå på en vandring och snart kommer du att inse att överlevnad på en vandring är upp till dig. Och om du dör, kommer din kropp att förbli där du dog och ingen bryr sig om dig! Gå på minst en vandring och börja först då dra slutsatser.

Nedan är den ursprungliga historien. När jag utforskar fallet förändras många saker i mina tankar, men för tillfället har jag lämnat det.
2. Som jag fick höra om Dyatlov-gruppen.
Fem judiska familjer bodde i den femvåningsbyggnad där jag bodde som barn. Vid den tiden visste jag ingenting om att de var judar, och jag hade ingen speciell inställning till detta faktum. Att min vän är jude fick jag veta när jag studerade på institutet. Vi var vänner eftersom vi bodde i samma hus, gick i samma klass och samma skola. Hon var en utomordentligt smart tjej. Och livet i dessa familjer var annorlunda än livet och livsstilen i ryska familjer. Jag var väldigt intresserad och nyfiken på allt jag hörde från min flickvän, nu tror jag att alla ämnen som min flickvän kom med till mig helt enkelt diskuterades i den här familjen över kvällste.
Jag är född 1967. Någonstans vid tio års ålder hörde jag av en vän om nio turister som dog i bergen. Den viktigaste informationen som jag hörde då är att en grupp unga människor dog av en otrolig skräck. Så här sa en vän till mig: ”Hela natten lång gick någon hemsk runt tältet där ungdomar satt. De hörde steg och såg ljuset skina genom tältfliken. I fasa skar turisterna upp tältet och hoppade ut ur det. Och efter ett tag hittades alla turister döda på olika platser inte långt från tältet. Deras ansikten var förvrängda av rädsla, deras kroppar var frusna, låg i onaturliga ställningar och huden på deras ansikten var orange till färgen.
Min väns berättelse chockade mig till kärnan. Jag var en lättpåverkad tjej vars familj reste mycket och tillbringade natten i ett vanligt fyrsitsigt canvastält. I min familj har inga sådana händelser någonsin diskuterats. Mina föräldrar var ateister. Min familjs liv var prosaiskt och alla relationer inom familjen var rent världsliga. Jag fick tvätta golv och disk, noggrant förbereda mina lektioner, rensa gräset i potatisfältet på sommaren och sköta djuren. Det var inte tal om några döda turister i min familj.
Det blir tydligt varför jag fortfarande minns den här historien, berättad för mig i barndomen av en vän.

3. Att förstå vad som hände är möjligt endast genom att veta och förstå den tiden.
Nu, när många versioner har dykt upp, när många människor noggrant har studerat materialet om orsaken till gruppens död, och huvudsaken är att detta material har blivit allmänt tillgängligt, gör det möjligt att överväga denna historia både från synvinkel av kända fakta, och från synvinkeln av deras vardagliga erfarenheter, från en person som levde i den sovjetiska efterkrigstiden.
Jag är säker på att modern ungdom, oavsett hur mycket de försöker, inte kommer att kunna förstå hela historien, inte kommer att kunna uppskatta allt, vänja sig vid händelseförloppet och pröva dem själva, eftersom ungdomen är nu helt olika, de har olika värderingar och helt olika syn på livet.
När jag tittar på bilderna som tagits av Dyatlov-gruppen på denna resa, ser och känner jag mer turisternas livliga glada ansikten. Jag hade också en FED-kamera, många barn tog då fotografier. Och jag har många svartvita bilder med olika grupper av människor i dem. Detta har hänt i många familjer. Så på den tiden försökte de fånga många händelser i deras liv. Ibland sorterar jag igenom de här bilderna, tittar på dem. Många av personerna på dessa fotografier är inte längre i livet. Vad kan man göra, sånt är livet. Det enda som pulserar i sinnet är att dessa människor från Dyatlov-gruppen fortfarande var väldigt unga, nu, från höjden av deras ålder, skulle jag säga att de bara är barn. Men återigen, jag kommer att göra ett tillägg till att tiden var en helt annan. Och vid 24 års ålder var en ung man, en kille eller en tjej, redan vuxna, helt formade personligheter. Nu är det här barn. Och då, redan vuxna. Människor med inre egenskaper, som är så få i dagens ungdom. Dessa var unga människor med en djup kärlek till sitt fosterland, med patriotism, med tydliga politiska åsikter och övertygelser. De präglades av hjältemod och självuppoffring för att rädda andra människor. De förenades av en känsla av vänskap, stark och oförstörbar. Det är så svårt för unga människor att förstå nuförtiden. Det finns ingen känsla för fosterlandet, ingen patriotism. Hjältemod, för att rädda andra, har blivit en exceptionell sällsynthet. Vänskapen har helt försvunnit. Det finns ingen vänskap nu i konceptet som det var då.
Och vi var ateister. Och de trodde inte alls på andra världar och företeelser. Och ja, dessa saker händer väldigt sällan. I större utsträckning var det skräckhistorier, liknande sagor, än verkliga fakta. Här fann man vargar, björnar och vildsvin i skogarna, och det fanns många historier om dem, och de närmade sig ofta husen i byarna och var mycket hemskare än flygande bollar.
Mina farföräldrar (Himmelriket till dem) berättade mycket om kriget, och vi, barnen, levde som om det här kriget inte hade gått förbi oss. Vi spelade krig och visste tydligt hur vi skulle försvara gränsen till vårt moderland och att fienderna inte sover och du måste alltid vara på alerten. Dessa berättelser ingav i oss en viss misstänksamhet mot eventuella fiender till fosterlandet och kommunismen. Ungdomar från Dyatlov-gruppen var mycket närmare kriget i tid. Alla dessa känslor förstärktes i dem. De visste säkert vem som var vän och vem som var fiende. Det var mycket tungt vägande begrepp, upptagna av kriget som utspelades i landet, med en tydlig politisk ideologi i landet. Det är nu de ska börja inspirera dig att det är vanligt att unga gör uppror och går emot hela landets politik. Ja, det fanns få sådana rebeller då. ”Partiet sa: det är nödvändigt! Komsomolen svarade: ja! Och denna politiska slogan är inte ett skämt eller en bluff, utan en tydlig vägledning till handling, från tidig barndom, absorberad i blodet, med modersmjölken.
Det är absolut omöjligt att förstå hela historien utan att ta hänsyn till dessa fakta. Människor har förändrats mycket, deras världsbild har förändrats.

4. Bästa deckare.
Jag tittade igenom mycket information, vad jag hittade om Dyatlov-gruppen, de dokument som är kända för hela internetgemenskapen, rekonstruktioner av gruppens död, såväl som kommentarer om dem. Nu kan jag inte utse dig till den bästa författaren och den bästa versionen. Min åsikt i detta ämne förändras när jag fördjupar mig i informationen i ärendet.

5. Vilken ond kraft jagade dyatloviterna?
Det är väldigt lätt och enkelt att förklara allt med det faktum att, som man säger: "En tegelsten föll på huvudet." Eller på annat sätt kan det förklaras, säg, av en kombination av omständigheter. Men tegelstenen, ser du, faller precis på huvudet på en person och skapar en enda anslutning. Tegelstenen föll på hans huvud och mannen dog. Allt, och ingen gång av en person efter denna händelse tillhandahålls inte. Föll - dog. En anslutning.
I många förklaringar av situationen med Dyatlov-gruppens död erhålls någon form av multi-move. Tegelstenen föll, och föll, föll, föll, och allt träffade precis i huvudet. Men en tegelstens fall är bara en slump. Inte ens ett skal faller två gånger i samma tratt, säger man. Och här tryckvåg slog, slog och avslutade hela gruppen. Tja, hur kan man tro på sådana versioner?
Så historien med den döda gruppen antyder att även om något hemskt hände, gjorde människor anständigt motstånd, visade att även om de var rädda gav de sig inte till omständigheterna, utan vidtog tillräckligt med åtgärder för att överleva i situationen. De tappade inte huvudet helt, skingrade inte åt olika håll, frös inte en efter en, utan grupperade sig och började överleva: de bröt grenar, byggde ett golv, värmde sig med kläder som de kunde få, gjorde en eld. De hade en kniv, tändstickor och ved. Det var bara att vänta ut den mörka tiden på dygnet och gå till ditt förråd, där det fanns mat och saker och reservskidor. Och trots allt, om du tänker djupt, då hade de en chans att överleva, inte för hela gruppen, utan för vissa. De var tvungna att överleva i den situationen utan att misslyckas. Men detta skulle vara fallet om saken gällde krafterna från andra världsliga eller individuella naturfenomen. Det är bara i skräckfilmer som en ond kraft jagar efter hjältar tills den dödar alla. I livet är fallet singel, det är därför det är ett fall. Och allt annat är redan ett mönster och du kan inte tillskriva det skräckhistorier om de dödas berg, Mansi-varningar: "Gå inte dit" och den mystiska siffran 9. Allt detta är bara en varning om att det är farligt att gå dit, att de redan dog där när - något människor. Farligt betyder inte nödvändigtvis dödligt. När allt kommer omkring, när pilgrimer åker dit nu, går turister och, skrattande åt Mansis varning, i en grupp på 9 personer.
Sedan har Mansi heliga platser där. De behövde hitta på alla möjliga skräckhistorier för att turister inte skulle gå och förstöra deras sätt att leva och väletablerade liv med sina klumpiga handlingar. Om tron ​​på heliga ting var lika djup bland den tidens människor som känslan av patriotism, då skulle ingen ha dött. Varför säger de till oss: "Gå inte dit"! Klättrar vi hårt? Där det är farligt. De varnade för att det var farligt, varför åka? Varför i förbigående stryka bort andra folks traditioner och övertygelser, från en annan kultur och andra livsåskådningar, och tro att dina åsikter och övertygelser är de enda riktiga och sanna: ”Och havet är knädjupt för oss. Men vi tror inte och tror inte, men vi går ändå. Vi vill dra döden i mustaschen!”
Allt är klart i fallet när en grupp turister somnar i en lavin. Detta är jämförbart med fall av en tegelsten. handling och resultat. Och det är det, ingen ytterligare rassusolivaniya inträffar. Jag skriver detta för dem som erbjuder versioner som liknar en fallen tegelsten och sedan tystar ner alla andra fakta. Och människor från Dyatlov-gruppen gick fortfarande och levde och agerade. Ändå skulle de frysa, så de förklarar vad som är viktigt var och i vilken ordning.
Vilken typ av OND KRAFT har du? Så han jagar dyatloviterna. Och sådant händer aldrig saker i naturen.

7. Varför lämnade turisterna tältet?
Här skulle vi ha tävlat om att hitta på skräckhistorier, om det inte fanns några spår av spår kvar, vilket tydde på att dyatloviterna inte flydde från rädsla åt olika håll, utan gick ut i en grupp med ett fullt komplement eller en mindre, ska vi säga att den var helt komplett. Vi lämnade tältet, gick ut i kylan och lämnade varma kläder i tältet.
Till exempel dök bollblixtar upp, ett UFO, en raket flög förbi. Varför kapa rampen om kulblixten snabbt når rampen? Eller täckte snön ingången så att det var nödvändigt att kapa tältet?
Jag avfärdar lavinversionerna och möjligheten att en snöplatta föll på tältet, för om skadorna från Dubinina, Zolotarev, Thibeaux-Brignolles togs emot i början av incidenten, vem kämpade för sina liv om resten var utan skor ?
Till exempel kom ett djur, hoppade upp i tältet och ramlade. Turister började slå honom med en isyxa och skar lutningen sådär, djuret sprang iväg. De tog sig ut genom skäret. Djuret kom tillbaka, sårat och argt (lämnade inga spår, inget blod på tältet och runt omkring).
Rädsla fick dem att klippa av tältet, men de sprang inte utan gick bort från tältet och lämnade där de mest nödvändiga sakerna för överlevnad (skor, varma kläder, mat).
Sådana handlingar kan bara förklaras av allmänt vansinne, men sedan gjordes det arbete som var nödvändigt för överlevnad, logiska åtgärder vidtogs.
Men snitten på tältet, detta faktum, i sig, kan sättas som en punkt på en rak linje, bokstavligen var som helst. Faktumet i sig säger inte att det hände exakt i det ögonblick då vi vill se det. Nedskärningarna kunde också dyka upp under händelsen som tvingade dyatloviterna att lämna tältet, såväl som efter det.
Jag upptäckte att sökarna som upptäckte tältet krattade snön och kapade sluttningen med en ishacka på två ställen, till och med, sa de, en bit av tältet lossnade.

8. När fick turisterna skador som var oförenliga med livet?
Den andra slutsatsen avser de slutliga skador som turisterna hittades med. Detta faktum verkar också kunna placeras på vilken plats som helst under hela händelsernas varaktighet, medan den sista av dyatloviterna förblev vid liv. Men här är det ganska uppenbart att med sådana skador kommer ingen att gå en och en halv kilometer i snön, ingen kommer att kämpa hårt för sitt liv: gå, samla buskved och grenar, klättra på en ceder för grenar för golv, gör en eld . Med sådana skador behöver en person hjälp och någon som kommer att kämpa för sig själv och göra osjälviska ansträngningar för att rädda honom.
Och detta är ett mycket stort jobb, med tanke på att en grupp dyatloviter i det ögonblick då det var nödvändigt att kämpa inte bara för sina liv, utan också för någon annans, till och med för sin bästa väns liv, i det ögonblicket var halv- klädd i dåligt väder och hård frost. Så mängden arbete som skulle ha gått till dem som inte fick allvarliga skador som var oförenliga med livet översteg dessa människors förmåga. De skulle behöva bära de sårade, ta hand om dem, inte sig själva. Dubinina, Zolotarev och Thibaut-Brignoles hade skador som var oförenliga med livet och visade sig under tiden vara de bäst klädda av alla, var under en tid i bästa förutsättningarna liv. De hade ett golv av grenar i en ravin skyddad från vinden. Även om de släpades, lades ner, kläddes, döende stönande, på gränsen mellan liv och död. Det här är lätt att skriva, och du bär de sårade på fötterna, med bara strumpor på fötterna! Lägg Zolotarev på ryggen och ansträng dig för att rädda dig själv och honom. Och ändå släpade du honom till cedern, och vad då? Det kommer att gå lite mer tid tills en plats för golv finns, medan denna plats förbereds, bryts grenar och tränas, läggs i golvet. Och var var de sårade hela tiden? De låg sida vid sida i snön och väntade på tiden tills allt ordnar sig och de inte sitter på golvet? Men de har inga tecken på frostskador.
De versioner som Zolotarev, Dubinina och Thibaut-Brignoles skadades i början av tragedin verkar meningslösa för alla som har hanterat snö, frost och förstår vad en person kan och inte kan göra medan han bara är på snön i strumpor.
Var uppmärksam på det faktum att Doroshenko, Krivonischenko, Kolmogorova och Dyatlov, som så att säga hade huvudslaget av arbetet i snön under cederträ, hittades i strumpor och bara Slobodin hade en filtstövel, och Zolotarev och Thibault, som under sådana versioner bara skulle räddas var i skor, Zolotarev i kappor och Thibaut i filtstövlar.

9. Sasha Zolotarev – varför pekar vi ut honom?
Och Zolotarev i denna berättelse är en mycket extraordinär person. Zolotarev Semyon (Alexander) Alekseevich, född 1921, var en av de värnpliktiga 1921-22. Han gick igenom nästan hela kriget, var en Komsomol-arrangör av bataljonen, efter kriget gick han med i partiet. Han fick 4 militära utmärkelser, efter kriget arbetade han som turisminstruktör på Artybash-lägerplatsen (Altai), och flyttade sedan till Sverdlovsk regionen, där han fick jobb på campingen Kourovskaya som seniorinstruktör i turism.
Krig lämnar inte en slumpmässig person vid liv. Bara en person som är väldigt anpassad till livet, som har en direkt djurinstinkt och global intuition, som har intelligens och sunt förnuft, som vet hur man nyktert bedömer situationen och hittar den enda rätta utvägen, som vet hur man använder människan. resurser som omger honom, kommer att förbli vid liv. Det här är inte bara en lycklig man som "är rädd för en kula och inte tar en bajonett", det här är en person som vet hur man överlever i vilken situation som helst, med huvuduppgift- överlevnad, inte omotiverat hjältemod inspirerat av tid.
Och om du frågar mig vem som var skyldig att överleva, då ska jag svara att det var Zolotarev. För att överleva var han tvungen att vara redo för alla svåra situationer som inträffar på kampanjer. I tältet fick han utan tvekan ockupera det bästa stället för att snabbt lämna den i händelse av fara. Zolotarev borde förstås ha varit bäst klädd. Och han var tvungen att vidta de mest tillförlitliga åtgärderna för sin egen frälsning och frälsningen för de människor som han befann sig i en grupp med. Generellt sett innebar att vara bredvid Zolotarev vid tidpunkten för en tragisk situation att överleva eller hålla ut så länge som möjligt. Genom att kunna överleva räddade Zolotarev andra så gott han kunde.
Och om du säger till mig att i motsats till naturlagarna, i en svår situation som tar lång tid att övervinna, kommer en lycklig Vasya att överleva, och Zolotarev kommer att dö, eftersom han helt enkelt hade otur, då kommer jag aldrig att tro det. Zolotarev var inte bara den äldsta av killarna. Han var mycket klokare och mer erfaren, gick igenom militärskola från första början och fick pris för osänkbarhet - eget liv. Och om han inte dog omedelbart och till en början inte var märkbart skadad, då var det han som var tvungen att samla en grupp turister runt sig, som till slut fick överleva. Och det är precis vad som med största sannolikhet hände. Det var dessa fyra personer som höll ut längst, det var de som visade sig vara bättre klädda än andra och hade ett skydd att hålla ut till dagsljus och gå till förrådet där det fanns saker och mat. Zolotarev och Thibaut hade heller inga tecken på frostskador, och detta var ytterligare ett plus för ytterligare överlevnad. I allmänhet fanns det absolut ingen anledning för dem att dö, och de var tvungna att fortsätta att bekämpa naturfenomenet och övervinna det. Och jag kan inte skylla allt på det faktum att Zolotarev kunde ge efter för känslor, skuldkänslor för de döda kamraterna, det var Zolotarev som inte borde ha varit benägen till sentimentalitet och avsky för kläderna som togs av sina döda vänner. De är ändå döda och de behöver inga kläder. Och det levande behovet. Vad finns det för sentimentalitet? Det var Zolotarev, som ingen annan, som var redo för döden, han såg döden, han vände sig vid döden så mycket som möjligt, han kände inte de känslorna om döden som alla som hade så nära kontakter med döden upplever.
Här är du, om du var i den situationen skulle det ta tid, säg, en vecka av en mycket svår tillvaro, att skiljas från dina moraliska principer. Skulle du till exempel våga gå till döda kroppar på natten för att ta av dem kläderna?
Dorosjenko och Krivonischenko hittades nästan nakna under cederträ, i skjortor och kalsonger. De kunde inte ha blivit avklädda av en slump eller klätt av sig själva, delar av deras kläder hittades inte långt från cederträ eller på däck på olika ställen.
Det är också uppenbart att i det ögonblick då man beslutade sig för vad man skulle göra och hur man skulle gå vidare delade sig gruppen av turister: två turister, ledda av Dyatlov, gick mot tältet (gick bort från tältet), två stannade kvar vid cederträ, och tre blev kvar med Zolotarev på golv.
Om situationen är svår ska ledaren vara ensam och beslut ska fattas av en person, som en kapten på ett fartyg.
Vad kan man göra i en situation där de flesta i gruppen står i snön i samma strumpor? Det viktigaste är att hålla fötterna varma! Först isolera benen och sedan allt annat: dra, hacka, tända. Vad är det snabbaste sättet att isolera allas fötter? Du kan bara göra golv från grenar, lägga dessa grenar för golv på en lugn plats.
Det är inte förvånande att Dubinina, en tjej som bevisade sin förmåga att uthärda och vänta när hon sköts i benet på en annan vandring, visade sig vara med Zolotarev. Med
denna grupp visade sig vara Kolevatov - verkställande och pedantisk. Alla män i denna grupp var äldre än resten av turisterna i ålder.
Och det faktum att Krivonischenko och Zolotarev begravdes separat från hela gruppen, på en annan kyrkogård, i närheten i slutna kistor, är också ett faktum som inte är helt klart: en hittades med den första gruppen döda turister, den andra med den andra gruppen. För den första, frågade föräldrarna, ville de att han skulle begravas på Ivanovo-kyrkogården, och Zolotarev, varför skildes han från den andra gruppen av kroppar som hittades?
För att ge hela historien ett modernt fokus vill jag tro att Zolotarev inte dog då. Att en annan person begravdes istället för honom. Trots allt identifierades han två gånger, vilket förväxlade honom med Dorosjenko. Och sedan begravd i en stängd kista. Jag vill tro att Zolotarev slutförde uppgiften som han fick i uppdrag att slutföra. Att han, som det anstår en sådan person, inte kunde dö så lätt och överlämna sig ens till en överlägsen fiende.

10. Andra människor.
Det är uppenbart för mig att några andra personer var närvarande i denna tragedi. Eftersom det hittades ett spår av en stövel som inte tillhörde gruppens medlemmar, en skida och ett stycke överrockstyg och en soldatlindning. Ja, dessa främlingar måste bara vara för att Zolotarev, Dubinina, Kolevatov, Thibault-Brignolles var tvungna att överleva, de var tvungna att övervinna elementen. Vad var poängen med att gömma golvet om hotet inte kunde komma ner till dem och skada dem?
Endast andra människor kunde avsluta och avsluta, vilket ingen någonsin kommer att göra mot dig. ett naturfenomen. Berättelsen om när den onda kraften återvände är inte från en onormal (parallell) värld, den handlar bara om relationer mellan människor.
Dessa främlingar hade säkert vapen som de kunde hota. Troligtvis var det här vapnet inte ett skjutvapen. För det är omöjligt att hålla en grupp på nio personer om man aldrig använder sina skjutvapen. De du håller nere kommer mycket snabbt att inse att de inte har blivit skjutna och kommer helt enkelt att sluta vara rädda.
Men jag föreställer mig inte riktigt en mycket stor grupp andra människor under dessa förhållanden, eftersom spåren av deras närvaro skulle ha varit fler. Och det här är någon annans skidspår, och Mansi-jägarna skulle förmodligen veta om närvaron av några andra människor i territoriet där tragedin bröt ut.
Men detta är naturligtvis spekulationer. Jag tror inte att det går att städa upp en plats utan att lämna spår. Dök inte dessa människor upp ur tomma luften? De var tvungna att passera byarna, de måste uppmärksammas av lokalbefolkningen innan de kom till denna plats. Om de flög in med helikopter så borde det ha funnits ett spår av helikopterns landning.
Även golvet kunde inte döljas, utan välj helt enkelt en lovartad plats. Det fanns trots allt inget att gräva en lya i snön, det fanns ingen spade. De skriver att till och med en plats för ett tält grävdes med skidor. (Vi, när vi reser på vintern, tog vi alltid en spade, eller till och med två. Det är nödvändigt att röja platsen för snö, jämna ut platsen, röja snön runt tältet, om det snöar hela natten, måste vakthavande befäl övervaka och rensa snön nära ingången, sopa snön från tältet. Det här är mycket arbete.Om det bara finns en spade, så gräver en och resten fryser i kylan).
Ur synvinkeln av främlingars utseende är allt klart. De körde dyatloviterna ut i kylan nästan nakna, körde bort dem från tältet och bestämde sig för att vänta tills de fryser. Sedan såg de att turisterna inte frös, utan till och med gjorde upp en eld och kanske värmde upp och var redo för en vedergällningsattack, gick för att leta efter dem, hittade dem som inte dog av att frysa, dödade dem, sedan, täckta deras spår och lämnade.
Till exempel fångar som rymt från kolonin. Runt platsen finns korrigerande arbetskolonier. De vägrar denna version eftersom, förmodligen, ingen från kolonin flydde vid den tiden, och de springer inte, säger de i vintertid. Det finns inget att äta i skogen, det är kallt, du kan hitta det i fotspåren.
En intressant version av gruppens möte med tjuvjägare.
Jag tror inte att det var ett planerat mord. Kanske träffade Dyatlov-gruppen en annan grupp människor som inte kunde vara där i det ögonblicket. Och dyatloviterna misstänkte dem inte bara, utan uttryckte också öppet sina tvivel. Det är sant att jag inte är så smart att jag lägger fram versioner av en mer komplex plan. Involverar kriminella, KGB och spiongrupper i sina resonemang. Jag tror inte riktigt att det skulle kunna bli en planerad leverans, eftersom skaparna av den här versionen själva förstår hur svårt det var för två grupper att inte skingras i tid och ett så komplext utrymme, i händelse av att en del av gruppen i det hela berättelsen är inte tillägnad och förstår inte varför det tar tid. Det skulle bli en mycket komplex operation, helt okontrollerbar, där varje felräkning skulle leda till ett dödligt resultat.

11. Konsekvens.
Utredningen genomfördes som det alltid görs i vårt land - under påtryckningar från ovan, och utifrån detta verkar det: försumligt, kaotiskt, dumt, konstigt.
Den första versionen av utredningen var en attack mot en grupp turister av Mansi-jägare. Det var trots allt deras intressen som påverkades, deras helgedomar stördes. Mansi hade en mycket god anledning att skrämma turisterna, driva ut dem från det heliga territoriet. Men Mansi hade ingen anledning att förstöra och avsluta en grupp turister. Och det var Mansi, som ingenting kommer ifrån i deras skog, som såg någon annans skidspår. Det är väldigt konstigt att de släpptes, det var så bekvämt att skriva av hela tragedin om dem.
I versionen om en grupp turisters död i händerna på människor ser många att tältet inte rånades, mat, alkohol, värdesaker och många andra saker försvann inte. (Vissa anteckningsblock, dagböcker, fotografiska filmer saknades, sex av tio saknades, ingen visste exakt hur många saker det fanns och vilka saker som var, sakernas tillhörighet bestämdes ungefär).
Skjutvapen, om några, avfyrades aldrig mot någon av gruppmedlemmarna. Men detta bevisar bara att dessa främlingar inte behövde värdesakerna och alkoholen som hittades i tältet. Tragedin inträffade troligen av en slump.
Naturligtvis tvingades utredaren Ivanov presentera allt som han beordrades. Och också, fallet kunde inte försvinna helt, lösas upp i glömska, fäderna till Slobodin och Dubinina kunde kräva en objektiv utredning om barns död. Speciellt Dubininas far, eftersom hennes kropp hittades i en mycket fruktansvärd form. När pappan tittade på sin dotters kropp kunde han inte låta bli att förstå att hon inte bara var kall. Han kunde inte vara nöjd med detta resultat av utredningens gång.
Här är det uppenbart att utredningen hade ett direktiv att framställa allt som en olycka, och den som beordrade detta var medveten om de händelser som ägde rum vid passet eller om vilka skäl som kunde leda till sådana tragiska konsekvenser. Jag tror att utredningen inte skulle dölja dyatloviternas möte med spiongruppen, om allt kokade ner till detta. Varför dölja det faktum att turister var vaksamma under den svåra efterkrigstiden för landet? Det var nödvändigt och nödvändigt att gömma sig i händelse av att deras egna förstörde deras egna. När allt kommer omkring kunde detta faktum inte tydligt förklaras för folket. Det var nödvändigt att gömma sig om vårt folk var engagerat i några hemliga utvecklingar eller tester på denna öde plats, som ingen behövde veta om.

12. De dödas apelsinhud.
Det var också en mycket stor resonans bland folket. Det var många sökare som förmodligen delade information, Yudin överlevde, som inte heller var nöjd med utredningens gång, och det var ett stort antal personer på begravningen. För vem färgen på de dödas hud var ett faktum som rörde fantasin. Så mycket att jag många år senare fick veta av en vän att hudfärgen på de döda turisternas ansikten var orange! Många människor utan framgång försöker förklara denna orange hudfärg och ofta helt enkelt avfärda den (namnet på färgen kan vara uppfattningen av varje enskild person, en sak är tydlig härifrån att hudfärgen på turister inte var vanlig för en frusen avliden person , jag tror, ​​bland personer som var närvarande vid begravningen fanns det människor som hade sett de frusna döda innan det här fallet, hade erfarenhet, och som många andra var hudfärgen konstig för dem, denna färg gav inte efter för logik och erfarenhet ). Och det första som kan komma att tänka på är strålning eller förgiftning. kemikalier. Och ett strålningstest genomfördes. Varför skulle det annars genomföras? Ingen kontrollerar frusna kroppar för förekomst av strålning. Och strålning hittades på de dödas kläder.

13. En märklig handling.
Krivonischenkos agerande på stationen verkar också konstigt. En post från Lyudmila Dubininas dagbok: "24 januari. (...) Det var en liten incident - Yurka K. fördes till polisen och anklagade honom för bedrägeri. Vår Yura bestämde sig för att gå runt stationen med en hatt, och med framförandet av någon låt. Yurka var tvungen att rädda (....)". En märklig incident, eftersom detta trick hotade att störa hela kampanjen, eller Krivonischenkos deltagande i den. Nu är det vanligare att unga busar med vetskapen om att det inte får några konsekvenser. På den tiden busade de med försiktighet och det sjöngs illegala sånger och texter kopierades, men allt var i största förtroende, och inte på stationen, inte inför främlingar. Mer utvecklad självdisciplin och självkontroll. Och här är en sådan obefogad tomfoolery - han höll fram hatten och bad om allmosor. Han sjöng en sång på stationen, dit patrullen gick och det var förbjudet att sjunga. Allt detta kan bara förstås om Krivonischenko, under någon förevändning, var tvungen att ta sig till polisstationen, så att gruppen inte skulle misstänka någonting. Den glade karln skulle säkert ha tagits med på en kampanj, men dåren skulle inte. Detta är ett obetydligt faktum, som generellt sett inte bevisar något, men är mycket märkligt mot bakgrund av att hela gruppen turister dog.

14. Vart försvann språket?
Ett annat faktum som oroar människor som undersöker Dyatlovites död är frånvaron av ögonglober i Zolotarev och Dubinina och Dubininas språk. Det är det mest förståeliga fenomenet. Och jag undrar varför någon tror att folk gjorde det. Dödade och sedan hånade kropparna. Varför då? Eller förhörd genom att klämma ut ögonglober? Varför då? Och vad fanns det att fråga? Hela gruppen var redan död vid det här laget. Men om en persons tunga slits ut, eller ögonglober pressas ut, kommer han definitivt aldrig att berätta någonting. Jag tror att i det här fallet är allt mer prosaiskt. Efter döden var Dubininas mun öppen, och hennes ansikte vändes åt sidan där djur eller fåglar kunde komma, som alltid äter ut ögonen och tungan först. Dubininas och Zolotarevs kroppar hittades inte längre än andra och utsattes för större nedbrytning och större förändring. Om de låg där en månad till, skulle det inte finnas några spår kvar av dem.

II. Logiska kedjor.

1. Låt oss återvända till Zolotarev.
Jag börjar med Sasha Zolotarevs personlighet. Från avslutningen av den rättsmedicinska undersökningen: ”På baksidan av höger hand vid basen tumme tatuering "Gene". På baksidan av höger underarm i den mellersta tredjedelen är en tatuering med bilden av en rödbeta och bokstaven C, på baksidan av vänster underarm finns en tatuering med bilden av "G + S", "DAERMMUAZUAYA", en femuddig stjärna och bokstaven C, bokstäverna "G + S + P \u003d D" och " 1921". Du kan hitta många forum och webbplatser där människor försöker reda ut innebörden av dessa tatueringar. I grund och botten handlar alla argument om att kroppen som begravdes inte var Semyon Zolotarevs kropp, att det troligen var Gena (Gennady), en fånge från kolonin, som det fanns många av på platsen där tragedin inträffade. "DAERMMUAZUAYA" - orden som fylldes med en ny tatuering för att dölja innebörden av den gamla. Till exempel är bokstaven M svår att poängsätta med en ny bokstav, och bokstaven G kan mycket väl visa sig vara bokstaven E, du behöver bara lägga till två lägre pinnar till den, du kan göra bokstaven A från bokstaven L genom att lägga till en tvärbalk. Det finns inga riktiga vittnen kvar till den historien, och det är omöjligt att med säkerhet veta om det fanns en identifiering av kroppen och om Zolotarevs mamma verkligen kom till begravningen.
Men det fanns en annan historia känd för mig, som jag vet med säkerhet, när mamman inte identifierade kroppen av sin döda son. Det är omöjligt att ta reda på i en situation där kroppen, och särskilt ansiktet, har genomgått betydande förändringar. Du kan bara på ett tillförlitligt sätt identifiera saker om du har information om saker. Men många föräldrar, om barnen inte bor permanent hos dem, är lite medvetna om deras barns saker. Det går att identifiera tänder och kronor om sådan information finns, men många föräldrar vet inte heller säkert om detta. Och Zolotarev levde separat under lång tid och, som ni vet, besökte han bara ibland sin mamma. I det här fallet skulle en DNA-undersökning hjälpa, bara detta kunde klargöra och slutligen intyga om Zolotarev verkligen hittades och begravdes, med vars personlighet det finns så många frågor, inkonsekvenser och inkonsekvenser. Låt oss titta på monumentet som restes till minne av en grupp turister på Mikhailovsky-kyrkogården (Yekaterinburg) och upptäcker att Zolatarev A.I. vi också läser en tablett på ett personligt monument på Ivanovo-kyrkogården. Vi får också veta att Zolotarev bad att få kalla sig Alexander.
Här är en sådan version. Åtta personer hittades omedelbart, alla utom Zolotarev. Låt oss bara säga att den försvann. Men du kan inte öppna den för allmänheten. Det kommer att finnas oändliga frågor och misstankar. I det här fallet är det mycket lättare att iscensätta en scen, gömma kropparna, vanställa ansikten till oigenkännlighet, dra ut på utredningen, vänta på ögonblicket då alla tröttnar på att vänta på upplösningen. De första kropparna av turister begravdes med en stor skara människor, och Zolotarev var bara 12 personer. Han begravdes i en stängd zinkkista på en annan kyrkogård.

2. Versioner av maktfördelning och konflikt om kvinnors rättigheter.
Låt oss anta att händelsen som orsakade turisternas död var den mest vardagliga: de delade inte makten, de delade inte på flickorna.
När jag tittar på fotografierna av kampanjen för Dyatlov-gruppen ser jag att i några bilder Zolotarev pratar med Kolmogorova, det märks att han vänder sig till vacker tjej Uppmärksamhet. Zina Kolmogorova har ett svårt förhållande till männen i gruppen. Igor Dyatlov gillar henne, de hittar ett foto av Zina med honom. Här är raderna från Zina Kolmogorovas dagbok: "Efter middagen gjorde vi bara en övergång och stod upp för att stanna. Jag sydde upp tältet. Vi gick och la oss. Igor var oförskämd hela kvällen, jag kände bara inte igen honom. Det finns många andra poster från flickans dagbok, som direkt indikerar att det inte fanns någon idealisk relation i gruppen unga turister. Vad säger frasen att Igor är oförskämd?
Och att det inte fanns något sex mellan dem påverkar inte förhållandet alls. Snarare väcker det passioner ännu mer.
Innan kampanjen hade Zina ett förhållande med Yura Doroshenko, du kan hitta information om att de skulle gifta sig, men något gick fel med dem, i ett brev till en vän, på tåget, skriver flickan: "Han går med några av flickorna vid handen. Avundsjuka." "Vi är tillsammans och inte tillsammans." Här finns omedelbart en hel kärlekshärva, en explosion av passioner.
Hur kan man avfärda alla dessa fakta när man talar om UFO:n, raketuppskjutningar, testleverans? Förhållandet mellan turister på en vandring kan förstöra alla idealiska situationer.
Båda kvinnorna kan bli en sprängkapsel, en utlösare, provocera fram situationen och konsekvenserna av något av deras otillräckliga handlingar.
Du kommer att säga att dessa var disciplinerade marschkvinnor som inte kände till passionerna för uppror och olämpligt beteende?
När man läser väggtidningen, som turisterna påstås ha gjort på dödsdagen, kan man inte undgå att lägga märke till att det finns antydningar till kärleksaffärer i gruppen. "Låt oss möta den 21:a kongressen med en ökning av antalet turister!"
Jag märkte också hur attityder och förståelse av händelser i hjärnan skiljer sig åt hos män och kvinnor. Männen kommer att lägga märke till lappen om släden och om bigfoot och ignorera turistfödelsetalen som registreras i första stycket.
Ett gräl om tjejer kan uppstå både inom gruppen och med någon som gruppen kan träffa på en vandring, vilken grupp män som helst (På sådana avlägsna platser är kvinnor alltid färre och kan alltid vara en anledning till intresse och en orsak till tvister mellan män).
Även i gruppen fanns det en möjlig ledarkonflikt. Forskare skriver att bara ledare gick på den här kampanjen. Och Dyatlov var ingen idealisk gruppledare. I en svår situation togs inget enskilt beslut, det är klart att gruppen var splittrad.
Det kan definitivt sägas som en grupp, om tre turister, och, möjligen, Luda Dubinina, som hittades i närheten, med en viss interaktion med varandra (de låg sida vid sida, den ena kramade om den andra).
Alla andra turister utgjorde inte en grupp, delade, hittade dem på olika platser. Krivonischenko och Doroshenko dog inte i de positioner där de hittade kropparna under cederträ (kroppen sträcks ut, armen kastas bakom huvudet). De (eller en av dem) kunde hittas och föras under cederträ, klä av sig och lämnas att ligga där.
3. Före eller efter klättring Otorten?
Jag tror fortfarande ofta att tragedin inträffade efter att ha bestigit berget Otorten, det finns flera ledtrådar om detta. Så tidningen heter "Afton Otorten", varför kalla väggtidningen så, om jobbet ännu inte är gjort? Varför fanns det bara en stock när stigningen skulle komma? Varför kom du så snabbt till parkeringen, när det bara var 2 km till förrådet? Gå tillbaka lite och gå upp direkt? Eller så hann vi kanske inte en bit på vägen tillbaka? Och det sista fotot, där de satte upp ett tält på sidan av berget och platsen där de hittade det, märker forskarna att sluttningarna är annorlunda, bilden har en större lutning. Fast här kan du ha fel. Jag fotar ofta när jag vandrar. Bilder av backarna förmedlar inte brantheten i backen. Tältet på bilden fotograferades från olika ställen: från botten och från toppen. Den branta sluttningen på bilden verkar alltid vara mindre.

4. Onormala versioner.
Jag ska vara ärlig, jag överväger inte onormala versioner av händelser. Vid två övernattningar såg Sergei och jag ett UFO på himlen, så vad? UFO:t flög högt på himlen, det rörde oss inte. Inte en hemsk sak.
Jag var rädd för vilda djur, och Sergey var rädd för människor. Mycket ofta valde han platser att tillbringa natten på avstånd från människor och bostäder.
Många gånger hamnade vi på kyrkogården sent på kvällen, efter klockan nio på kvällen, en gång övernattade vi nära kyrkogården. Inget utöver det vanliga har någonsin hänt!

5. Från erfarenheten av vinterövernattningar.
Jag ska berätta lite om vintercamping. Jag blev mycket förvånad över det faktum att erfarna turister inte delar upplevelsen av sina övernattningar. Så, vi övernattade i minus 20 grader i ett trippelt nylontält med dubbelt lager av det tunnaste materialet. Sådana tvålagerstält håller förstås värmen bättre, sparar bra från vinden och blir lite blöta. Vi hade en liten Pathfinder gasspis. I natt låg snön 30 cm hög. I tältet från gasspisens drift blir det direkt varmt, efter 15 minuter kan man sitta i tältet i sina shorts, så det är varmt där. I natt sov vi utan gasspisen påslagen. Värm upp och av. Vi experimenterade inte med kyla och överlevnad, det var bara varmt. På nätterna, om de ville kissa, gick de ut i gummistövlar, men knappt klädda, det var lat, fast det var kallt ute. Bara en natt hoppade Sergei ut ur tältet naken, inte skodd. Den där kalla höstnatten verkade det för honom som om sjöjungfrur simmade i sjön nära vilken vi slog upp vårt läger.
När man tittar på fotografierna där Dyatloviterna står i tunna hattar, med öppna vindjackor, utan halsdukar, är det svårt att tro att temperaturen är minus 20 grader. Vid minus 20 grader fryser frost på delar av kläder nära ansiktet av att gå. Frost fryser av att andas när man går. Mössa, krage nära ansiktet, allt blir vitt, nållikt.
Visserligen var det på kampanjer ofta när vädret växlade snabbt, och vinden i öppna områden var så stark att den slog ner och det gick inte att gå, bara att krypa på alla fyra.
Sergei märkte också att sådana spår, som hittats nära tältet, bara kunde bildas om snön var blöt. Endast i detta fall komprimeras snön och sedan, efter smältning, sticker spåren ut som kolonner. Det blåste mycket starkt på en så öppen plats där Dyatlovites tält stod, och vinden orsakar mycket mer olägenhet än frost. För människor som befann sig utan kläder var det viktigt att snabbt gömma sig för vinden. Samtidigt, att vara på snön utan skor innebar att dö snabbt. Jag hittar versioner om att en turist blåst bort av vinden när han gick ut för att kissa, medan andra rusade till undsättning, och de blåste också bort av vinden. Det kan mycket väl vara så, men varför klippa tältet?
En gång badade vi i en källa i minus 20 grader. På den resan tog jag på mig nylonstrumpbyxor, tunna strumpor. Att simma i kylan var inte kallt. Det var kallt att stå på det frusna golvet och dra på sig nylonstrumpbyxor. Medan jag försökte ta på mig skor så fort som möjligt fick jag nästan köldskador på fötterna, jag klädde mig dåligt, en strumpa tappade bort innanför stöveln. Grät av kylan. Det som räddade mig var att de kom till klostret, där var det varmt. Jag tog av mig skorna och försökte i ungefär en halvtimme värma benen och ylade av smärtan när benen började röra sig lite. Medan jag tog på mig strumpbyxor stod jag helt naken, i kylan, efter att ha badat frös kroppen inte alls, bara benen frös. Sedan dess är jag säker på att det är en säker död att bli lämnad utan skor, och om du var tvungen att stanna i kylan utan skor måste du ta av dig kläderna och värma fötterna.
För det andra måste du gå eller samla ved medan en person rör sig, även om han är lite klädd, men med isolerade ben är det mindre troligt att han fryser. För det tredje måste du söka skydd så snart som möjligt.
Slutsatsen är enkel. Varje person som har liten erfarenhet av att överleva under kalla förhållanden kommer inte att gå i snön enbart i strumpor, han kommer mycket snabbt att börja omfördela kläder, slita av ärmarna från jackan (klippa av med en kniv) och linda benen. Om erfarna personer inte gjorde detta betyder det att de inte gick ner till cedern, inte släpade dit de skadade kamraternas kroppar, inte samlade buskved till elden, vilket betyder att de dog på vägen från tältet ner, och inte när man klättrar upp till den.
Branden nära cedern kunde mycket väl ha varit en signal (om turisterna inte gick till tältet, utan gick vilse på vägen från det och var tänkt att samla alla på ett ställe), men troligen var det tänkt för uppvärmning. Det är väldigt logiskt att gå ner och göra en signaleld, men hur, efter att ha lämnat elden i nattens mörker, hitta ett tält om du har flyttat en sträcka på en och en halv kilometer? Detta är absolut omöjligt, det är vad jag vet med säkerhet, om inte samma signaleld brinner nära tältet (De skriver att det var en stor signallampa på tältet, det var därför den syntes).
Det fanns fall då vi under vinterfisket gick i sjön på is i en och en halv till två kilometer, och sedan var vi tvungna att gå tillbaka till bilen för att ta något. Bilen var alltid synlig från fiskeplatsen och det verkade som att det skulle vara lätt att gå tillbaka senare och hitta sina fiskare. Men på stranden visade det sig att det var mycket svårt att hitta tillbaka. Alla fiskare var desamma på långt håll. Alla satt på lådor iförda kemiska skyddande regnrockar. På långt håll var alla likadana. Banans bana glömdes snabbt bort, det var omöjligt att hitta tillbaka om en av hans egna inte gav en signal märkbar från stranden (vanligtvis reste han sig upp och viftade med armarna, med klar dag och bra sikt).
Även under dagen tror jag inte att det var lätt att hitta ett tält om man gick från cederträ. På natten var det helt orealistiskt. Därför var Kolmogorova, Dyatlov och Slobodin med största sannolikhet de första som dog när de steg ner från tältet. De isolerade inte benen. Lämnade bakom gruppen, förlorade i förvirringen. Jag hittar versioner att de var förblindade, så de kröp mot tältet. Du förstår, även om det var bra sikt var det svårt att hitta ett tält och hitta en väg dit. Det var lätt att komma ifrån det, men det var väldigt svårt att återvända, uppför sluttningen i hård vind och frost, dålig sikt (orealistiskt för en frisk person). Om det var nödvändigt att hitta ett tält, då skulle det vara nödvändigt att följa dess spår till det, men dessa tre följde inte spåren.
Jag ska lägga till om utrustningen. I 10-15 graders frost klädde de sig så här: bomullsundertröja, tröja, quiltad jacka (vadd, quiltad), på huvudet en bomullshalsduk, över mössa med öronlappar (kanin, bäver), hattens öron knöts , på benen fanns det bomullsstrumpbyxor och vadderade quiltade byxor, enkla och yllestrumpor och filtstövlar med kemikalieskyddsstrumpor. Över den vadderade jackan tog jag på mig en regnjacka med huva, och ovanpå en kemisk skyddsregnjacka. Belagda pälsvantar på händerna. Det var alltid mycket kallare på sjön, en stark genomträngande vind blåste. Vi gick i sjön i 5 km medan vi gick, men det var svårt att gå, det var varmt. De kom, borrade hål, satte sig. Det blev väldigt snabbt kallt. Fötter i filtstövlar, händerna frös. För att skydda mot vinden syr fiskarna en påse av en genomskinlig film, som bärs ovanpå.
Igår var det precis en sådan lufttemperatur, minus 20 grader. Jag var varmt klädd, jag frös genast i vinden. Jag tänkte på de som pratar, sitter i varma lägenheter, på vad som kunde och inte kunde ha hänt: om orkaner och ruttens svårigheter, om minusgrader, om blöta sovsäckar, om ett blött tält.
Elden som tändes nära cedern, om det inte var en signal, byggdes med största sannolikhet på den plats där det var lättare att samla ved för att tända. Som vinterövernattningar visade, brinner gröngran bäst, blossar upp och brinner som krut, men torra träd som legat under snön brinner dåligt, så det skulle krävas diesel för att tända sådan ved, de ville envist inte blossa upp. Till en början, medan det fanns många grenar, finns det entusiasm, eftersom elden, även i svår frost, snabbt blir varm. Det är värt att värma upp lite och du vill inte lämna elden. Det blir snabbt klart att sådant bränsle inte kommer att räcka under lång tid, eftersom det brinner ut direkt, och för nya grenar var du tvungen att klättra högre och bryta av dem med din kropps vikt.
Människor som hamnar i en sådan situation bör sätta upp ett specifikt mål för sig själva, göra si och så, då blir alla handlingar vettiga. Om du förstår att du säkert kommer att dö när de tillgängliga grenarna av cederträ tar slut, kommer du mycket snart inte att vilja göra någonting och inse det meningslösa i handlingar.

6. Dödsföljd.
Jag kommer till nästan samma slutsats som i första delen. Tre turister dog nästan omedelbart, sex personer gick ner. Ytterligare två dog under cederträ, och fyra på däck levde längre än de andra, eftersom de hade allt för att överleva: de hade en bra organisation och en ledare, var skodda och klädda, skyddade från kyla och vind, kunde vänta på morgon och gå till tältet eller förrådet för skidor och kläder. Alla som kunde bryta gruppens enhet och beslutsfattande, nämligen: Kolmogorova, Dyatlov och Doroshenko, levde inte längre. Men av någon anledning gick de inte utan hittades med brutna revben och ansikten förändrade till oigenkännlighet, med strålning på kläderna. Även om det är fullständigt nonsens, antyder slutsatsen sig själv att i det ögonblick när en grupp på fyra turister tog sin tillflykt till en ravin, föll den olyckliga snöplattan ner på dem (det var en explosion med utsläpp av strålning), som dödade de överlevande .
Om sekvensen är denna: tre gick förlorade och dog, två tände en eld och väntade på de tre, i hopp om att de levde, och fyra gömde sig på däck. Här finns en uppdelning av gruppen i mindre grupper av människor: Kolmogorova och Dyatlov, separat från dem Doroshenko, separat från dem Zolotarev och människorna som anslöt sig till dem. Så här borde de ha skiljts åt om det handlade om kärlek och maktdelning. Dyatlov kunde inte vara bredvid Zolotarev, Dorosjenko kunde inte vara bredvid Dyatlov. Här har du en sammanhållen, liknande, noga utvald grupp människor.
Fyra från golvet kunde verkligen leva, och kanske levde de, längre. Zolotarev kunde till och med lämna för att få hjälp. Jag insåg hur hopplöst allt var och gick därifrån. Och brottmålet om turisters död inleddes den 6 februari. Så någon sa att turisterna var döda. Även om den här personen inte kunde vara Zolotarev, utan Sasha Kolevatov. Det finns nästan ingen debatt om det på sajterna. Och Sasha var också ledare för vandringsresor, han hade egenskaper som en ledare.

7. Lägg fram versioner, kasta inte bort fakta.
Men oavsett vilka versioner vi anser, får vi inte glömma det huvudsakliga faktum som rörde upp och fängslade allmänheten. Och i slutändan lämnades jag inte likgiltig inför den gamla historien. De dödas ansikten var onaturligt orange. På Internet hittar du tvister och forum om namnet på färgen. Färgen på de dödas hud döptes till mig i barndomen och den var orange, inte brun och inte vinröd. Troligtvis hade alla denna hudfärg, men det var de första fem turisterna som hittades och begravdes som lockade allmänhetens uppmärksamhet (ett stort antal människor).
På Internet hittar du många olika domar om de dödas hudfärg, de säger att sökmotorerna och personer som kom till begravningen inte kunde korrekt beskriva hudfärgen, eftersom de inte hade att göra med frusna människor, hade ingen erfarenhet och hudfärgen på en frusen person kan verka onaturlig för dem, men i själva verket är det naturligt och normalt, och poängen här är inte förgiftning, inte strålning. Men jag tror att det tvärtom fanns sådana människor bland de som kom till begravningen som var väl förtrogna med hur frusna människor ser ut, det var de som blev överraskade av den onaturliga hudfärgen, och så mycket förvånade att efter 17 år , i historien som berättades för mig var detta det viktigaste och mest skrämmande faktum.

Det finns flera berättelser som liknar denna. Berättelsen om turistgruppen Korovina (tragedi i Khamar-Daban), där 6 personer dog och bara en flicka flydde. En grupp av turistklubben i Moskva "Spartak" i mars 1963 passerade Chivruai-Lada-passet i motsatt riktning - från Umbozero till Seydozero (alla överlevde). Sergey Sogrins grupp - hamnade också i en "kall" kritisk situation i de subpolära Uralerna. Som ett resultat av den nattliga antändningen av kaminen brann en del av deras tält ner - gruppen förlorade sina hem på natten (alla förblev vid liv).

8. Nya fynd.
Jag är ständigt intresserad av nya idéer i ämnet. Jag ser hur människor utforskar och hittar nya sätt att utveckla utredningen, hur nya fakta uppstår, inkonsekvenser upptäcks, nya frågor föds.
Vi hittade ett dokument som säger att det under sökinsatserna inte fanns ett tält utan flera. Dokumentet säger - tält. Det är också möjligt att någon form av extra personer hittades. De sa att Dyatlov släpade sin fru på honom och hennes armar och ben var brutna. Kolmogorov och Dyatlov hittades på olika platser. En annan student Nikitin ligger begravd bredvid Dyatlovites.
Forskare hittar konstigheter i fotografier som är kopplade till fallet. Jag kan tillskriva det konstiga till den dåliga kvaliteten på fotografierna, men i vissa fall håller jag med forskarna.

9. Icke-standardiserade versioner.
Varför uppstår till synes vanföreställningar? För det finns inget som förklarar skadorna på tre turister (flera frakturer).
När jag tittade på film stötte jag på icke-standardiserade idéer som talade om experiment på människor. Det här ämnet handlar om en amerikansk film om Dyatlov-gruppen. Alla som har sett filmen pratar om dumheten i handlingen. Jag tror inte det. Jag var en läsare och de första fantastiska verken förefaller mig inte så fantastiska: "Professor Dowell's Head" (1925), "Amphibian Man" (1927), "Heart of a Dog" (1925). Vet du vad de här bitarna handlade om? De handlade om mänskliga experiment. Huvuddelen av handlingen byggdes på det faktum att hybrider mellan människor och djur flydde från experimentatorn och levde sina liv som de själva ville.
Inte en enda fantasi föds från grunden, en person kan inte hitta på något själv, det vet jag med säkerhet. Experiment på människor utfördes i koncentrationsläger under andra världskrigets år och genomfördes sedan i Sovjetunionen, men klassificerades. Om du är intresserad av det här ämnet hittar du artiklar om experiment på människor i Gulaglägren (titta inte för svaga hjärtan, jag tittade på videon, jag blev chockad över vad jag såg). Det handlar om sådana experiment som den amerikanska filmen talar. Den här filmen säger att Dyatloviterna snubblade över en hemlig bas där sådana experiment utfördes. Dumheter? Berätta inte. Amerikanerna lade fram mycket fet version(och kanske visste mer än vårt). Det här är ingen onormal version, inte parallella världar, inte sagolika alver och jättar. Dessa var experiment för att koppla en person och ett djur (apor), det avskurna huvudet på en hund levde, kopplat till enheter med blodcirkulation, en hund syddes till en annan, döda människors lik återupplivades. Jag vill inte tro på sådana versioner, det är bättre om de blåstes bort av vinden, och sedan kastades de och kastades över berget tills alla dog.
Var är basen som turisterna tog sig till? I berget Ottorten. Och inte på Dyatlov-passet. Det är dit ingen letar, det är dit du behöver gå och leta.

10. Iscensatt.
Och den senaste versionen - allt relaterat till Dyatlov-fallet - är en iscensättning. I ett land där människor satt i fängelse för skördade spikelets från fältet kunde människor dödas för lite gjort, eller på grund av misstanken om att de hade gjort något som hotade att avslöja statshemligheter. Och sedan, när folkliga oroligheter började, bestämde de sig för att fejka frysning. Då försökte de som gjorde det inte riktigt. Därför finns det så många inkonsekvenser i fallet: förvirrade kläder, likets konstiga position, frånvaron av sår på fötterna, även om de sprang nästan barfota längs kurumniks, är det inte klart hur de gjorde golvet när det fanns bara en kniv, hur de grävde snön för att göra en blåsig plats, komplett leapfrog med dadlar. Serien av inkonsekvenser förstärks av Dyatlovologerna, vilket väcker intresset för fallet.
Denna verksamhet är en oändlig inkomstkälla. Tusentals artiklar, TV-program, videor.

Jag tror att sökandet efter de försvunna turisterna genomfördes i så stor skala och klassificerades för att Georgy Krivonischenko var ingenjör på en känslig anläggning i Chelyabinsk-regionen, där de arbetade med plutonium, ett ämne avsett att skapa kärnvapen. Där arbetade även Rustem Slobodin. Det antogs att ungdomarna ville flyga utomlands och sälja företagets hemligheter.
Ju mer jag läser, desto mer mystisk blir den här historien. Ju fler frågor. När allt kommer omkring förvirrar de oss medvetet, och alla viktiga dokument beslagtogs från ärendet. Och även om dessa kan vara tillfälligheter, finns det för många av dem i ett så konstigt komplicerat fall. Och förekomsten av radioaktiva saker är ett obestridligt faktum, saker som, av okända anledningar, kom med i kampanjen, det är bara klart att om de förbereddes för överföring så överfördes de aldrig.
I mitt resonemang vill jag inte skada deras minne, på något sätt förödmjuka eller upphöja någon av dem.
Välsignat minne av alla som dog den ödesdigra dagen, vila i frid med dem. Välsignat minne till alla turister som dog av laviner och andra naturfenomen.

Många böcker har redan skrivits och filmer och program om Dyatlov-expeditionen har spelats in, men passionerna kring den här historien har inte lagt sig till denna dag. Allt material i utredningen är fortfarande hemligstämplad, även om det har gått mer än 50 år. 1988 öppnades delvis tillgång till handlingar för officiellt bruk. 1980 dog författaren till den första boken om denna incident. Och det hände strax före publiceringen.

Själva historien utspelade sig natten mellan den 1 och 2 februari 1959. Sex pojkar och två flickor (Rustem Vladimirovich Slobodin, född 11 januari 1936, utexaminerad från fakulteten för maskinteknik, ingenjör vid skördetröska nr 817 i Chelyabinsk-40, Yuri Nikolaevich Doroshenko, född 12 januari 1938, student vid fakulteten , Georgy (Yuri) Alekseevich Krivonischenko, född 7 februari 1935, examen från fakulteten för civilingenjör, ingenjör vid skördetröska nr 817 i Chelyabinsk-40, Nikolai Vladimirovich Thibault-Brignolles, född 5 juni 1935, examen från fakulteten Civilingenjör, ingenjör, Semyon (Alexander) Alekseevich Zolotarev, född 1921-02-02, instruktör på campingen Kourovskaya, Alexander Sergeevich Kolevatov, 1934-11-16, 4:e årsstudent vid fakulteten för fysik och teknik, Zinaida Kolevaevna , född 1937-12-01, student 4:e årsstudent vid fakulteten för radioteknik, Lyudmila Aleksandrovna Dubinina, född 12 maj 1938, 3:e årsstudent vid fakulteten för teknik och ekonomi) under ledning av Igor Alekseevich Dyatlov (född 13.01) .1936, femteårselev vid radiotekniska fakulteten) skickas gick på vandring, men kom inte tillbaka. En månad senare hittades ett tält på sluttningen av toppen av 1079. En av sidorna skars inifrån så att folk kunde klättra igenom. Det fanns inga tecken på en kamp nära tältet. Turister hittades 1,5 km från tältet, men inte längre vid liv. Först hittade de Dorosjenko och Krivonischenko. De låg nära elden och var avklädda till sina underkläder. Dyatlovs kropp låg 300 meter ifrån dem, med huvudet mot tältet. 180 meter från honom låg Slobodin, och 150 meter från Slobodin låg Kolmogorova. Undersökningen visade att de dog av hypotermi, av skador hade de endast mindre repor och skrubbsår. Bara Slobrdin hade en sprucken skalle.

Den avlidna gruppens tält, uppsatt i åklagarmyndigheten

I maj hittades fyra lik i bäcken. Det visade sig vara Dubinina, Zolotarev, Thibaut-Brignolles och Kolevatov. Kropparna var stympade, det fanns obegripliga sår i ansiktena, svåra inre skador. En av flickorna saknade helt ögonglober och tunga. Endast Kolevatov var oskadad. De hade kläder på sig från två lik vid elden, uppskurna. Som om den var skuren från döda människor. Det visar sig att de skar av den, och sedan föll de själva i kanalen och dog. Ja, bara tre av dem var just de som hade skador som var oförenliga med livet. Det vill säga, de skar inte bara av alla kläderna från liken nära elden, utan de kom också till flodbädden. Och en av dem hade tre klockor och tre kameror. Varför då? Dessa fyra turisters kroppar var täckta med ett fyra meter långt lager snö som bara människor kunde lägga på. Klockorna stannade nästan samtidigt: en på 8.14, den andra på 8.39.

Från tältet till skogen fanns spår av turisterna själva. Det fanns fotspår utan skor. I tältet hittade de mat, alkohol, bränsle, samt själva ytterkläderna. Tältet stod på sluttningen av berget Khalat-Syakhyl, som på Mansi betyder de dödas berg. Utredningens version är följande: orsaken till unga människors död är en naturlig kraft som turisterna inte kunde övervinna.

En av frågorna som fortfarande plågar mig är förstås varför de överhuvudtaget lämnade tältet? På natten, naken, barfota, bråttom? Den första, och hittills viktigaste versionen, är en lavin. Alla versioner som uttrycktes ännu var strängt förbjudna från publicering. Man tror att det var lavinen som dödade hälften av gruppmedlemmarna. Men professionella klättrare motbevisar denna version. De hävdar att tältet stod i en sluttning på bara 18-200 och att det helt enkelt inte kan gå en lavin på en sådan plats. Dessutom faller lavinen bara på de platser där det finns en ansamling av snö. Men på Mount Khalat-Syahyl kan det inte vara så, eftersom det här är en sluttning som blåser från alla håll och den nödvändiga mängden snö för att en lavin ska samlas är helt enkelt fysiskt omöjlig. En version lades fram att det var en underjordisk lavin, som består av nysnö och orsakas av en vindpust. Det översta lagret blåser av och rusar ner och drar med sig nya lager nysnö. Men hur kunde då en sådan lavin orsaka så allvarliga skador? Det var trots allt bara 150 meter från toppen av berget till tältet och marklavinen kunde inte heller samla så mycket snö. Ja, och chefen för sökgruppen, Maslennikov, säger att när han upptäckte tältet var det ganska mycket snötäckt. Troligtvis orsakades det under den månaden, medan de letade efter en grupp. Själva tältet stod helt på ena sidan, och på den andra slets bristningarna bort. Så hur kunde detta tält stå under en lavin av snö som bröt alla ben på flera expeditionsmedlemmar? Ja, och från början var en sådan version inte på agendan: erfarna räddare hittade inga spår av en lavin.

Så här såg tältet ut när forskare hittade det.

Det är oklart hur tältet hamnade på de dödas berg. Gruppen tänkte inte bestiga den, de planerade att bestiga bara grannberget Otyrten. Även om de gjorde ändringar i sin rutt kunde de fortfarande inte bestiga två berg samtidigt på en dag. Skidspår går också enligt expeditionens plan (det vill säga, den leder bort från berget Khalat-Syakhyl mot berget Otyrten). Det finns inga skidspår som leder till tältet alls, det finns bara spår av barfota från tältet. Och det var ingen idé att sätta upp ett tält på denna plats, eftersom vinden är väldigt stark där, och den tidigare övernattningsplatsen ligger bara 1,5 km bort, i en skog där det inte blåser och en garanti mot laviner. Detta väcker frågan: satte Dyatlov-gruppen upp detta tält själva, eller gjordes det av någon annan som inte visste den exakta vägen för turisterna?

Tre medlemmar i gruppen hade mycket svåra skador som inte var förenliga med livet. Hur skulle de kunna springa 200 meter om de har många revbensfrakturer med inre blödningar i hjärtat? Om tragedin inträffade nära tältet kunde bara sex personer ha sprungit längre, men det finns spår av alla åtta turisterna. De kunde inte heller förmedlas, eftersom avgifterna hade bråttom, särskilt eftersom det finns ett uttalande om att det var en lavin. Resten kunde inte bygga bårar under en lavin för att bära sina kamrater. Och det fanns inga spår av släpande kroppar heller. Vad säger mer om att de inte satt upp tältet? Ja, det faktum att det inte fanns några spår av uppvärmning av en järnkamin och det fanns bara en vedträ. Naturligtvis skulle sådant bränsle inte vara tillräckligt för att värma upp tältet hela natten. Och du måste fortfarande laga mat. Ja, och det är konstigt att tältet inte var uppvärmt alls, för att inte tala om maten.

Det finns en version om att expeditionen snubblade på en hemlig träningsplats nära berget Otyrten. De ”rensades upp”, och de mest drabbade gömdes i hopp om att de skulle hittas senare, när nedbrytningen redan hade dolt alla spår av brottet. Eftersom saker tas bort i förhör, efter rensningen, kunde de helt enkelt inte identifiera vad som tillhör vem. Därför hittades liken inte i deras kläder. Och de bestämde sig för att hänga klockan och kameran på en av kamraterna, förmodligen tog han allt. Inte långt från tältet hittades en stor brasa, en enorm solsäng och en ebonitskida, som mer liknade specialstyrkor. Yudin, en turist som inte gick på vandring, kände inte igen denna skida. Dessutom hittades spår inte bara av bara fötter, utan också av fötter i stövlar med klackar eller stövlar (men ingen tog hänsyn till detta bevis). Turisterna själva kunde inte göra ett sådant stopp, eftersom de var avklädda, barfota, utan yxor eller såg, i panik.

Thibault-Brinol led mest. Som det står i obduktionsrapporten, som delvis blev tillgänglig efter 1988, inträffade "hans död till följd av en sluten deprimerad fraktur med flera sönderdelningar i regionen av valvet och skallbasen." Favoritteknik för specialstyrkor. Enligt samma protokoll var döden för alla medlemmar i gruppen våldsam. Det mest intressanta är att utredningen lades ner 1959, och Otortenfjällen stängdes till 1962. Under denna tid kunde arbetet ha avslutats och det hemliga föremålet inskränkts.

När gjorde prospekteringsarbete, två grupper skulle landa på bergen Oiko-Chakur och Otyrten och gå för att möta varandra. Men gruppen som flög till berget Otyrten landades aldrig där den ursprungligen var planerad. Hon landsattes framför Lozvadalen, där de tillbringade natten. Och på morgonen flög ett plan in och släppte en vimpel med en lapp om att de hittat ett av Dyatlov-lägren. Denna inriktning bekräftar också att "dyatloviterna" gick till något hemligt föremål på berget Otyrten. Det var därför sökgruppen inte fick dit. Piloten landade dem framför de dödas berg av en hittills okänd anledning.

Tio av dem gick på denna ödesdigra kampanj:
1. Dyatlov Igor,
2. Dubinina Ludmila,
3. Kolevatov Alexander,
4. Zinaida Kolmogorova,
5. Slobodin Rustem,
6. Krivonischenko Yuri,
7. Thibault-Brignoles Nicholas,
8. Dorosjenko Yuri,
9. Alexander Zolotarev,
10. Yuri Yudin.
Den yngsta av dem var Dubinina - 20 år gammal. Dyatlov var 23.
Den äldsta var instruktören för Kourovskaya-campen Zolotarev - 37 år gammal.
Slobodin, Krivonischenko, Thibaut-Brignolles hade tagit examen från Ural Polytechnic Institute vid den tiden, de arbetade som ingenjörer, resten studerade fortfarande vid det.
Gruppen var tillräckligt förberedd för kampanjen – det vittnar alla som kände killarna. De hade rest många gånger i norr och visste vad som väntade dem.
Platserna dit dyatloviterna gick är fortfarande öde - bara ibland finns det jaktkojor i skogen.
På vintern är berg och täta skogar täckta med djup snö, temperaturen sjunker till minus 40, och ibland ännu lägre. Platta, trädlösa åsar med svaga sluttningar visar sig också vara täckta av snö.
Utöver Mansi-jägarna som bor där och nu är det få människor som vill besöka så här tuffa platser.
Och nu är allt i sin ordning...
Till en början gick allt enligt planerna.
Gruppen av Igor Dyatlov lämnade Sverdlovsk med tåg till Serov, därifrån till Ivdel, sedan till Vizhay, och till slut tog en förbipasserande vagn sina saker till den andra nordliga bosättningen, och killarna själva gick.
I byn tog de på sig skidorna och gav sig av på en vandring till berget Otorten, huvudmålet för deras rutt. Det var i den här byn som den tionde turisten, Yuri Yudin, stannade på grund av ett ont i benet, för att senare återvända hem.
Radikulit räddade hans liv...
Den senaste posten i turnégruppens allmänna dagbok gjordes den 31 januari personligen av Dyatlov:
”Vi utvecklar nya metoder för mer produktiv gång.
Den första tappar ryggsäcken och går i 5 minuter, återvänder sedan, vilar i 10-15 minuter och kommer sedan ikapp resten av gruppen.
Så föddes det non-stop sättet att lägga spår. Särskilt svårt är det för den andra, som går längs skidspåret, den första med ryggsäck.
Vi separerar gradvis från Auspiya, uppstigningen är kontinuerlig, men ganska jämn. Och nu tog granarna slut, en sällsynt björkskog gick.
Vi kom till skogsbrynet.
Vinden är från väst, varm, gäll, vindhastigheten liknar lufthastigheten när planet stiger.
Otrevliga, nakna platser. Du behöver inte ens tänka på enheten i lagerhuset.
Cirka 4 timmar. Du måste välja boende.
Vi går ner till söder - till Auspiya-dalen. Detta är tydligen den snöigaste platsen.
Vinden är liten, på snö 1,2-2 m tjock.
Trötta, utmattade satte de igång med att ordna en övernattning.
Ved är ont om. Svag, rå gran. Elden byggdes på stockar, ovilja att gräva ett hål.
Vi äter i tältet. Varmt.
Det är svårt att föreställa sig en sådan komfort någonstans på åsen, med ett genomträngande ylande av vinden, hundra kilometer från bosättningar ... "
Nästa dag byggde dyatloviterna ett förråd och lämnade en del av sina saker och mat däri, för att lätt kunna bestiga Otorten och sedan återvända och gå vidare söderut. Butiken var tvungen att göras säkrare för att skydda maten från djur, och killarna pysslade med den fram till mitt på dagen.
Tydligen krävde denna sysselsättning inte hela gruppens insatser: det var då de skrev den humoristiska väggtidningen "Afton Otorten". Det var meningen att den skulle hängas på toppen av ett erövrat berg, men Dyatloviterna lyckades inte göra detta.
Den 1 februari 1959 började Dyatlov-gruppen klättra till toppen av "1079", som vid den tiden var namnlöst. Just nu känner alla det som de dödas berg (på Mansi-språket "Kholat Syahyl") eller Dyatlov-passet.
Det var här som tragedin inträffade den 2 februari (enligt andra källor - 1 februari), 1959, under mycket mystiska omständigheter ...
Vi hann inte gå upp innan det blev mörkt och vi bestämde oss för att slå upp ett tält precis vid sluttningen. Bara detta bekräftar att turister inte var rädda för svårigheter: på en höjd, utan täckning, är skogen mycket kallare än vid foten.

P> De satte skidor på snön, satte upp ett tält på dem enligt alla turist- och bergsbestigningsregler, åt ...
I det sekretessbelagda brottmålet bibehölls slutsatsen att varken installationen av tältet eller den svaga 15-18-gradersbacken i sig utgjorde något hot. Enligt platsen för skuggorna på det sista fotografiet drog experterna slutsatsen att vid 18-tiden stod tältet redan.
"I en av kamerorna fanns en fotoram (tagen sist) bevarad, som visar ögonblicket för utgrävning av snö för att sätta upp ett tält", står det i beslutet att avskriva ärendet. – Med tanke på att den här bilden togs med en slutartid på 1/25 sekund vid bländare 5,6, med en filmhastighet på 65 enheter. GOST, och även med hänsyn till ramens densitet, kan vi anta att installationen av tältet började vid cirka 17.00 den 1 februari 1959.
En liknande bild togs av en annan enhet.
Efter den tiden hittades inte en enda post och inte ett enda fotografi.”
Erfarna vandrare bekräftade senare att tältet var ordentligt uppsatt för att stå emot vinden.
Här är ett utdrag ur S. Sogrins vittnesbörd:
"Den 4 mars gick jag, Axelrod, Korolev och tre moskoviter upp till platsen där Dyatlovs tält låg.
Alla vi här kom fram till den eniga åsikten att tältet var uppsatt i enlighet med alla turist- och bergsbestigningsregler. Slutten som tältet stod på utgör ingen fara ..."
Turister började nöja sig för natten ...
Och så hände något hemskt!

Senare började utredarna fastställa en bild av vad som hände.
I panik och skräck skar turisterna tältet med knivar och rusade för att springa uppför sluttningen. Vem var i vad - barfota, i en filtstövel, halvklädd.
Kedjorna av fotspår gick i en märklig sicksack, konvergerade och divergerade igen, som om folk ville fly, men någon slags kraft drev dem samman igen.
Ingen närmade sig tältet, det fanns inga tecken på kamp eller närvaro av andra människor.
Inga tecken på någon naturkatastrof: orkan, tornado, lavin.
På gränsen till skogen försvann spåren, täckta av snö ...
Piloten G. Patrushev lade märke till två kroppar från luften, gjorde flera cirklar över killarna i hopp om att de skulle höja sina huvuden. Sökgruppen anlände i tid för att försöka gräva snö på denna plats, och snart började fruktansvärda fynd.
De två döda låg vid en dåligt upplyst eld, avklädda till sina underkläder. De var frusna, oförmögna att röra sig.
300 meter från dem låg kroppen av I. Dyatlov: ”kröp till tältet och dog och tittade längtansfullt i hennes riktning. Det fanns inga skador på kroppen..."
Ytterligare en kropp hittades närmare tältet. En obduktion avslöjade en spricka i skallen, detta fruktansvärda slag tillfogades utan minsta skada på huden.
Han dog inte av detta, utan frös också.
En tjej kröp närmare tältet. Hon låg med ansiktet nedåt och snön under henne var fläckad av blod från hennes hals.
Men det finns inga märken på kroppen...
Ett ännu större mysterium presenterades av tre lik som hittades borta från elden. De släpades dit av de fortfarande levande deltagarna i den ödesdigra kampanjen.
De dog av fruktansvärda skador: brutna revben, genomborrade huvuden, blödningar...
Men hur kunde det finnas inre skador som inte påverkade huden?
Förresten, det finns inga klippor i närheten som man kan falla från.
Den sista av de döda hittades i närheten. Hans död, enligt materialet i brottmålet, "kom från exponering för låg temperatur." Med andra ord fryst. (Gerstein M. "Tragedy in the mountains" / "Centaur's Crossing" 1997, N 3 s.1-6).
Men ingen av de presenterade versionerna av döden anses fortfarande inte vara allmänt accepterade. Trots många försök att hitta en förklaring till de tragiska incidenterna fortsätter de att förbli ett mysterium både för forskare av onormala fenomen och för brottsbekämpande myndigheter...
Det övergivna tältet med all utrustning och mat hittades först den 26 februari, den 5:e dagen av sökandet. Den första att snubbla över det var Boris Slobtsov, en tredjeårsstudent vid Ural Polytechnic Institute.
"Bland sökmotorerna var vår grupp den yngsta," mindes Boris Efimovich, som idag blev chef för avdelningen för ZAO NTC Radar vid Institute of Precision Instruments. – Jag kan fortfarande inte förstå varför jag blev utsedd till ledare.
Nu kan jag säga att jag har blivit mer eller mindre en professionell räddare, jag räddade tyskarna i bergen, de gav mig en order på detta. Och då även i gruppen var inte den mest erfarna.
Jag minns att vi var de första som anlände till Ivdel. Sedan kastades vi med helikopter upp i bergen, men inte till Otorten som planerat utan söderut.
Vi hade en radiooperatör och en jägare med oss. Lokalbefolkningen, äldre än oss. De antog att inget bra förväntades i slutet av detta epos.

Vi unga var helt övertygade om att inget hemskt hade hänt. Nåväl, någon bröt benet - de byggde ett skydd, de sitter, de väntar.
Vi var tre den dagen: den lokale jägmästaren Ivan, jag och Misha Sharavin...
Vi gick från passet snett mot nordväst, tills vi såg ...
Tältet står, mitten av det är misslyckat, men det står.
Föreställ dig tillståndet för 19-åriga pojkar. Det är läskigt att titta in i tältet.
Och ändå börjar vi röra om med en pinne - mycket snö har samlats in i tältet genom den öppna ingången och snittet.

Det fanns en vindjacka vid ingången till tältet. Som det visade sig, Dyatlovskaya.
Det finns en metalllåda i fickan ... Det finns pengar, biljetter i den.
Vi var pumpade: Ivdellag, banditer runt omkring. Och pengarna är på plats.
Så det är inte så läskigt längre.
De grävde ett djupt dike i snön nära tältet, men hittade ingen där. Fruktansvärt glad.
Vi tog med oss ​​några saker så att vi inte skulle bli träffade av killarna för "fantasier". En låda, en flaska alkohol, en kamera, något annat.
På skidor - och gå ner.
Återigen vill jag prata om ungas psykologi. Vi satte oss i tältet och hällde ut den här alkoholen. Och drack till deras hälsa.
Två lokala "kadrer" erbjöd sig att dricka till de döda. Så vi slog dem nästan i ansiktet.
De var övertygade om att killarna satt någonstans.
Men en månad har gått! Vi hade inte tillräckligt med fantasi.
Vi rapporterade upptäckten via radio. Vi fick veta att alla grupper skulle flyttas hit...”
Det fanns ingen i tältet, men det fanns tydligt synliga fotspår i snön. Inte ens fotspår i ordets fulla bemärkelse, utan sammanpressade snöpelare: den blåstes ut av vinden mer än fotspårens tidigare djup.
Dessa kolonner gick ner mot nordost.
”Placeringen och förekomsten av föremål i tältet (nästan alla skor, alla ytterkläder, personliga tillhörigheter och dagböcker) vittnade om att tältet plötsligt lämnades samtidigt av alla turister, och, som fastställdes i den efterföljande rättsmedicinska undersökningen, lä. sidan av tältet, där turisterna slog sig ner huvuden, visade sig vara skuren från insidan på två ställen, i områden som säkerställer en persons fria utgång genom dessa skärningar, - läser domen från brottmålet vidare. - Nedanför tältet, i upp till 500 m, fanns spår av människor som gick från tältet in i dalen och in i skogen bevarade i snön ...
Granskning av spåren visade att några av dem nästan var kvar barfota(till exempel i en bomullsstrumpa), andra hade en typisk visning av en filtstövel, en benskodd i en mjuk strumpa, etc.
Banornas banor låg nära varandra, konvergerade och divergerade igen inte långt från varandra. Närmare gränsen till skogen visade sig spåren ... vara täckta av snö.
Varken i tältet eller nära det hittades tecken på en kamp eller närvaron av andra människor ... "
« Rättsmedicinsk undersökning det konstaterades att Dyatlov, Doroshenko, Krivonischenko och Kolmogorova dog av låg temperatur (frusen), ingen av dem hade kroppsskador, förutom mindre repor och skrubbsår.
Slobodin hade en 6 cm lång spricka i skallen som spred sig till 0,1 cm, men Slobodin dog av kyla.
4 maj 1959, 75 meter från branden, mot dalen till flodens fjärde biflod. Lozva, det vill säga vinkelrätt mot rörelsebanan för turister från tältet, under ett lager av snö på 4-4,5 m, hittades kropparna av Dubinina, Zolotarev, Thibault-Brignolles och Kolevatov.
Krivonischenkos och Doroshenkos kläder - byxor, tröjor - hittades på liken, såväl som några meter från dem.
Alla kläder har spår av jämna skärsår, eftersom de redan tagits bort från Doroshenkos och Krivonischenkos kroppar.
De döda Thibaut-Brignoles och Zolotarev hittades välklädda, Dubinina var sämre klädd – hennes fuskpälsjacka och keps hamnade på Zolotarev, Dubininas oböjda ben var inlindat i Krivonischenkos yllebyxor.
Krivonischenkos kniv hittades nära liken, med vilken unga granar skars vid branden.
Två klockor hittades på Thibauts hand - en av dem visar 8 timmar 14 minuter, den andra - 8 timmar 39 minuter.
En rättsmedicinsk obduktion fastställde att Kolevatovs död orsakades av låg temperatur (frost). Kolevatov har inga skador.
Dubininas, Thibaut-Brignolles och Zolotarevs död var resultatet av flera kroppsskador.
Dubinina har en symmetrisk fraktur på revbenen: 2, 3, 4, 5 till höger och 2, 3, 4, 5, 6, 7. Dessutom finns en omfattande blödning i hjärtat.
Thibaut-Brignoles har en omfattande blödning i den högra temporala muskeln, motsvarande honom - en deprimerad fraktur på skallbenen som mäter 3-7 cm ...
Zolotarev har en fraktur på revbenen till höger 2, 3, 4, 5 och 6 ... vilket ledde till hans död ... "
Kirurgen Iosif Prutkov, som först utförde obduktionen, har redan dött vid det här laget, men Prutkovs tidigare assistent, i själva verket den enda levande av dem som hjälpte till att öppna liken, doktor Maria Ivanova Solter, berättade allt hon kom ihåg.
Hon mindes de där killarna mycket väl, dessutom kom hon ihåg dem fortfarande vid liv (hon, ung, gillade då den starka ståtliga guiden).
Men enligt henne, "det fanns inte 9, utan 11 lik, där två till kom ifrån - jag vet inte.
Jag kände direkt igen dem, i dessa kläder såg jag dem för sista gången vid busshållplatsen.
De förde alla till oss, till ett stängt militärsjukhus, för att öppna dem ( på militärsjukhuset eller inte?- cirka. författaren till webbplatsen), men en kropp visades inte ens, de fördes omedelbart till Sverdlovsk.
Någon militär var närvarande under obduktionen
Jag pekade på mig och sa till Dr Prutkov:
"Varför behöver du henne?"
Prutkov var en mycket artig man, men vid det tillfället sa han omedelbart:
"Maria Ivanovna, du får gå!"
På den tiden tog de fortfarande en prenumeration "om tystnadsplikt och icke-diskussion av händelsen" från mig. De togs från alla, inklusive förare och piloter som bar kropparna ... "
Andra chockerande detaljer började dyka upp.
Den tidigare kriminella åklagaren L.N. Lukin påminner om:
”I maj undersökte de med E.P. Maslennikov i närheten av platsen för händelsen fann att några unga granar på gränsen till skogen hade ett bränt märke, men dessa märken var inte koncentriska eller av något annat system, och det fanns inget epicentrum.
Detta bekräftade riktningen, så att säga, av en värmestråle eller en stark, men helt okänd, åtminstone för oss, energi, som agerade selektivt, snön smältes inte, träden skadades inte.
Det verkade som att när turisterna på fötterna gick mer än femhundra meter nerför berget, då tog någon av dem på ett riktat sätt ... "

"Rocket" version
Ihärdiga rykten spreds bland forskarna om att gruppen av turister helt enkelt togs bort på grund av att människor blev omedvetna ögonvittnen till testerna av hemliga vapen.
De dödas hud hade, enligt forskare, "en onaturlig lila eller orange färg". Och kriminologer verkade vara i ett återvändsgränd på grund av denna konstiga färg: de visste att inte ens en månad av att vara under snön kunde fläcka huden så ...
Men, som M. Salter sa, i själva verket var huden "bara mörk, som på vanliga lik."
Vem och för vad i sina berättelser "målade" liken?
Om huden var orange, skulle det inte uteslutas att killarna förgiftades av raketbränsle - asymmetrisk dimetylhydrazin (orange heptyl). Och raketen verkar kunna avvika från kursen och falla (flyga) i närheten.
En ny bekräftelse på raketversionen dök upp när en märklig 30-centimeters ring hittades i området där Dyatlov-gruppen dog. Det visade sig att den tillhörde en sovjetisk stridsmissil.
Talet om hemliga tester dök upp igen.

Den lokala forskaren Rimma Aleksandrovna Pechurkina, som arbetar för Yekaterinburg Oblastnaya Gazeta, påminde om att sökgrupper två gånger, den 17 februari och den 31 mars 1959, observerade "antingen missiler eller UFO ».
Med en begäran om att ta reda på om dessa föremål var missiler vände hon sig i april 1999 till Kosmopoisk. Och efter att ha studerat arkiven var det möjligt att fastställa att inga satellituppskjutningar gjordes i Sovjetunionen på den tiden.
Den 17 februari 1959 lanserade USA det fasta drivmedlet Avangard-2, men denna uppskjutning kunde inte observeras i Sibirien.
31 mars 1959. R-7 lanserades från Baikonur, uppskjutningen misslyckades.
Lanseringar från Plesetsk har gjorts sedan 1960, konstruktion har utförts sedan 1957, teoretiskt från Plesetsk 1959 kunde endast R-7-testuppskjutningar göras. Men den här raketen kunde inte ha giftiga drivmedelskomponenter.
Det fanns ett annat faktum för missil hypoteser - söder om berget snubblade redan moderna turister på flera djupa kratrar "uppenbarligen från missiler."
Med stor svårighet, i den avlägsna taigan, hittade forskarna två av dem.
De drog uppenbarligen inte under raketexplosionen 1959, en 55-årig björk växte i tratten (räknat efter ringar), det vill säga explosionen dundrade i den avlägsna taiga-baksidan senast 1944.
Minns man vilket år det var kunde man hänföra allt till träningsbombning eller liknande, men ... tratten var väldigt ljus.
Radioaktiva bomber 1944?
Vilket nonsens...
Och bomber?

radioaktivt spår
Kriminalisten L.N. Lukin minns vad som överraskade honom mest 1959:
"När jag med den regionala åklagaren rapporterade de första uppgifterna till den första sekreteraren för den regionala kommittén för CPSU A.S. Kirilenko, gav han ett tydligt kommando - att klassificera allt arbete.
Kirilenko beordrade turisterna att begravas i brädda kistor och berättade för sina anhöriga att de alla dog av hypotermi.
Jag gjorde omfattande forskning om kläder och enskilda organ hos dem som dog "för strålning". Som jämförelse tog vi kläder och inre organ från människor som dog i bilolyckor eller dog av naturliga orsaker.
Resultaten var fantastiska..."
Från expertutlåtandet:
– De studerade klädproverna innehåller en något överskattad mängd radioaktivt material på grund av betastrålning.
De upptäckta radioaktiva ämnena tvättas bort under tvättningen av proverna, det vill säga de orsakas inte av ett neutronflöde och inducerad radioaktivitet, utan av radioaktiv kontaminering.”
Protokoll för ytterligare förhör med en expert från Sverdlovsk City SES:
”Fråga: Kan det ske ökad kontaminering av kläder med radioaktiva ämnen under normala förhållanden, utan att vistas i en radioaktivt förorenad zon eller plats?
Svar: Det behöver inte vara...
Fråga: Är det möjligt att anse att dessa kläder är kontaminerade med radioaktivt damm?
Svar: Ja, kläderna är förorenade antingen med radioaktivt damm som fallit ur atmosfären, eller så har dessa kläder blivit förorenade vid arbete med radioaktiva ämnen.
Var kunde radioaktivt damm vakna upp på de döda?
På den tiden fanns det inga kärnvapenprov i atmosfären. Den sista explosionen före denna tragedi inträffade den 25 oktober 1958 på Novaja Zemlja.
Var detta område vid den tiden täckt av radioaktivt damm från tidigare tester?
Detta är inte heller uteslutet.
Dessutom körde Lukin en Geigerdisk till turisternas dödsplats, och han "kallade en sådan bråkdel" där ...
Eller kanske spår av radioaktivitet inte är relaterade till turisters död?
När allt kommer omkring kommer strålning inte att döda på några timmar, och ännu mer kommer inte att driva ut människor ur tältet! Men vad då?
I ett försök att förklara nio erfarna vandrares död lades en mängd olika versioner fram – från bollblixtar som flög in i tältet, till de skadliga effekterna av en konstgjord faktor.
Ett av antagandena är att killarna gick till området där hemliga tester av "vakuumvapen" utfördes (den lokala historikern Oleg Viktorovich Shtraukh berättade om denna version).
Från den hade de döda en (förmodligen existerande) konstig rödaktig hudton, förekomsten av inre skador och blödningar. Samma symtom bör observeras när den träffas av en "vakuumbomb", som skapar en kraftig luftutsläpp över ett stort område.
I periferin av en sådan zon spricker en persons blodkärl från inre tryck, och i epicentret slits kroppen i bitar.
Under en tid var lokala Hansi misstänkta, som en gång på 1930-talet redan hade dödat en kvinnlig geolog som vågade gå till det heliga berget stängt för enbart dödliga. Många taigajägare arresterades, men ... de släpptes alla i brist på bevis på skuld.
Speciellt eftersom de mystiska incidenterna i restriktionsområdet fortsatte...

Dödens skörd fortsätter
Mycket snart efter Dyatlov-gruppens död under mystiska omständigheter (vilket talar för versionen av specialtjänsternas inblandning i händelsen) dog fotografen Yuri Yarovoy, som filmade de dödas kroppar, i en bilolycka tillsammans med sin fru...
En tjekist sköt sig själv i badhuset, som på begäran av sin vän, G. Patrushev, ofrivilligt kom in i studien av hela denna historia ...
I februari 1961, i området för samma berg av de döda, på en anomal plats och igen under liknande, mer än konstiga omständigheter, dog en annan grupp turister-forskare från Leningrad. Och igen, påstås det ha varit samma tecken på obegriplig rädsla: tält skurna från insidan, utslängda saker, människor som spred sig åt sidorna och återigen alla 9 döda med skräckgrimaser i ansiktet, bara den här gången ligger liken i en snygg cirkel, i mitten av vilken är ett tält ...
Men det är vad ryktet säger...
Det fanns ingen bekräftelse i de officiella organen. Det vill säga, antingen "sanerades" S:t Petersburg-gruppen mer noggrant än Sverdlovsk-gruppen, eller så uppfanns den ursprungligen bara på papper. Samt en annan grupp på tre personer som påstås ha dött här...
Åtminstone ännu en gång i bergets historia dyker en indikation på 9 lik upp, vilket bekräftas av dokument.
1960-61, i den ödesdigra regionen, en efter en, omkom totalt 9 piloter och geologer i tre flygolyckor. Konstiga sammanträffanden på en plats namngiven till minne av 9 döda Mansi.
G. Patrushev var den sista levande piloten av dem som sökte efter Dyatloviterna. Både han och hans unga fru var säkra på att han mycket snart inte skulle återvända från flyget.
"Han var väldigt nervös", sa V. Patrusheva. "Han var en absolut teettoaller, men när jag såg honom blek av allt han upplevt, drack han en flaska vodka i en klunk och blev inte ens berusad.
När han gick för sista gången visste vi båda att detta var sista gången.
Han blev rädd för att flyga, men varje gång - om det fanns tillräckligt med bränsle - flög han envist till De dödas berg. Jag ville hitta en lösning...
"Han sa att något verkade locka honom.
Jag mötte ofta lysande bollar i luften och då började planet skaka, instrumenten dansade som galningar och mitt huvud bara sprakade. Sedan vände han sig bort.
Sedan flög han igen.
Han sa till mig att han inte var rädd för att stoppa motorn om något skulle landa bilen även på en stolpe "...
Enligt den officiella versionen dog piloten G. Patrushev 65 km norr om Ivdel när han gick för en nödlandning ...
Men andra döda under konstiga omständigheter var här. Lokala myndigheter minns hur länge på 1970-talet de sökte och inte hittade den försvunna unge geologen, eftersom han var son till en viktig ministergrad, sökte de efter honom med särskild förkärlek. Även om det skulle vara möjligt att inte göra detta - försvann han i allmänhet nästan inför sina kollegor bokstavligen ur det blå ...

Fotspår leder till himlen
Redan då, på 1950-talet, handlade utredningen också om en version kopplad, som man skulle säga nu, med UFO-problemet.
Faktum är att under sökandet efter de döda vecklades färgglada bilder upp över huvudet på räddarna, eldklot och lysande moln flög förbi. Ingen förstod vad det var, och därför verkade de fantastiska himmelsfenomenen fruktansvärda...
Telefonmeddelande till Sverdlovsk stads partikommitté:
31 mars 59, 9:30 lokal tid.
Den 31.03 klockan 04:00 i sydostlig riktning märkte vakthavande befäl Meshcheryakov en stor eldring, som rörde sig mot oss i 20 minuter och gömde sig sedan bakom höjd 880.
Innan den försvann bortom horisonten dök en stjärna upp från mitten av ringen, som gradvis ökade till månens storlek, började falla ner och separerade från ringen.
Ett ovanligt fenomen observerades av många larmade personer.
Förklara detta fenomen och dess säkerhet. under våra förhållanden ger detta ett alarmerande intryck.
Avenburg. Potapov. Sogrin."
Berättar för L.N. Lukin:
"Medan utredningen pågick dök det upp en liten anteckning i Tagil Worker-tidningen om att ett eldklot, eller, som de säger nu, ett UFO, sågs på Nizhny Tagils himmel.
Detta lysande föremål rörde sig ljudlöst mot Uralbergens norra toppar.
För publiceringen av en sådan anteckning bötfälldes redaktören för tidningen, och i den regionala kommittén föreslog de att jag inte skulle utveckla detta ämne "...
I den anteckningen, publicerad den 18 februari 1959 i tidningen "Tagil worker" under rubriken "Ovanligt himlafenomen" skrevs det särskilt följande:
"Klockan 06.55 lokal tid i går, i öst-sydost, på en höjd av 20 grader från horisonten, dök en lysande boll av storleken på månens skenbara diameter upp", skrev A. Kissel, biträdande kommunikationschef kl. Vysokogorsky-gruvan. Bollen rörde sig mot nordost.
Vid cirka 7-tiden inträffade en blixt inuti den, och en mycket ljus kärna av bollen blev synlig. Han började själv glöda mer intensivt, ett lysande moln dök upp runt honom, böjt mot söder.
Molnet spred sig över hela den östra delen av himlen.
Kort efter detta inträffade ett andra utbrott, det såg ut som en månskära.
Gradvis ökade molnet, en lysande punkt fanns kvar i mitten (glödet var variabel i magnitud).
Bollen rörde sig i öst-nordost riktning. högsta höjdöver horisonten, 30 grader, nåddes ca 7:05.
Detta ovanliga fenomen försvagades och blev suddigt.
Jag trodde att den på något sätt var ansluten till satelliten och slog på mottagaren, men det fanns ingen signalmottagning.
Soldaterna i Ivdellag, som var "i tjänst", såg samma sak:
"Från den södra sidan dök en boll av klar vit färg upp, ibland höljd i dimma, inuti fanns en ljus prickstjärna," sa serviceman A. Savkin. "Han skulle norrut, han var synlig i 8-10 minuter."
En annan soldat, Anatoly Leontyevich Anisimov från militärenhet 6602 "V", förhördes två månader senare av åklagaren i staden Ivdel:
"17 februari... jag var i tjänst. Vid denna tidpunkt dök en stor boll upp från södra sidan, höljd i en vit dimma av en stor cirkel.
När bollen rörde sig över himlen ökade eller minskade den sin ljusstyrka. När den zoomades ut var bollen gömd i en vit dimma, och endast en lysande prick var synlig genom denna dimma.
Periodvis ökade den lysande punkten sin ljusstyrka och ökade också i storlek. Med en ökning av ljuspunkten i den lysande punkten, som tog formen av en boll, verkade den trycka isär den vita dimman, samtidigt som den ökade dess täthet längs kanterna, och sedan gömdes den själv i dimman.
Det var som om själva bollen avgav denna vita dimma, som bildade en cirkelform.
Bollen rörde sig mycket långsamt och på hög höjd.
Den var synlig i cirka 10 minuter och försvann sedan i norrgående riktning, som om den smält bort.
Dussintals kilometer från Ivdel, invånare i byn Karaul, Novolyalinsky-distriktet, väcktes G.I. Skorykh av ropet från sin fru:
"Titta, några bollar flyger och vänder sig! »
Georgy Ivanovich hoppade ut på verandan och såg "en strålande sol i dimman". Bollen rörde sig i en rak linje, strikt från söder till norr, och dess färg ändrades från rött till grönt.
Växlingen av färger inträffade med jämna mellanrum, ett oidentifierat föremål var insvept i ett vitt skal. Bollen rörde sig snabbt iväg och försvann efter några sekunder över horisonten.
Enligt Georgy Ivanovich flög bollen längs Uralryggen på mycket stort avstånd.
Den 31 mars upprepade "fenomenet" sig. En av de militära enheterna som bevakade fånglägret larmades.
En fullvärdig medlem av Geographical Society of the USSR O. Shtraukh från byn Polunochnoye skrev ner sin observation i sin dagbok:
“31 03:59. Klockan 04:10 observerades följande fenomen: från sydväst till nordost passerade en sfärisk lysande kropp ganska snabbt över byn. Den lysande skivan, nästan lika stor som fullmånen, var blåvit till färgen, omgiven av en stor blåaktig gloria.
Ibland blixtrade denna gloria starkt, som liknade blixtar från avlägsna blixtar.
När kroppen försvann över horisonten upplystes himlen på denna plats med ljus i ytterligare flera minuter.
Ett liknande fenomen observerades av invånare i Polunochnoye den 17 februari 1959 klockan 7:10. På morgonen, bakom den lysande leden, fanns det ett spår i form av ett dis ... "
Så, fakta som går utöver bemanningen av en vanlig campingresa, i kronologisk ordning och ett försök att analysera dessa fakta:

Som Ivan Sokolov med rätta noterar, följer mansi, liksom alla nordliga folk, principen i toponymi: jag kallar det som jag ser det. Därför kan mansi inte ha namn som "Lenin Peak", "Valley of Dissidenter", "Romantic tract" i princip.
Det är också nödvändigt att ta hänsyn till det faktum att regionen med toppen av Otorten - toppen av Holatchakhl bland Mansi inte är helig. Därför talar namnet "gå inte dit" om fara.
Dessutom inte bara om fara, utan om en som inte kan beskrivas mer exakt. Denna omständighet får en att tvivla på att faran är kopplad till UFO: om så vore fallet, skulle namnet på berget med största sannolikhet låta ungefär så här: "berget där ljuset blinkar" eller "berget av eldklot".
Å andra sidan är namnet väldigt gammalt, det kommer från de tider då det inte fanns några hemliga tester av nya vapen, ingen ITU.
En annan omständighet som utesluter versionen av både vapentestning i detta område och en oavsiktlig raketexplosion. I detta fall skulle den patoanatomiska undersökningen utföras på en mycket mer hög nivå och mer grundligt: ​​för utvecklarna av nya vapen är det inte faktumet att människor dör som sådana som spelar roll, utan hur denna död inträffade och vilken effekt detta vapen hade på en person, detaljerna i mekanismen för denna effekt.

Det är mycket frestande för anhängare av hypotesen om myndigheternas skuld till Dyatlov-gruppens död att koppla denna tragiska händelse med Zolotarevs uppträdande i gruppen och med det plötsliga övergivandet av Yudins kampanj.
Ett sådant försök görs också av A. Matveeva, om än mycket skyggt. Men uppenbarligen har dessa omständigheter ingenting att göra med gruppens död. Och det är varför.
På vägen hade gruppen en incident med polisen, som bildligt talat slutade oavgjort. Om Zolotarev hade varit släkt med de relevanta myndigheterna, skulle han ha stoppat konflikten redan i början.
Om Zolotarev hade förföljts av myndigheterna, då skulle polisen ha fört händelsen till sin logiska slutsats, och kampanjen skulle ha omintetgjorts i början.
Dessutom var Zolotarev känd i turistmiljön i Ural vid den tiden: detta bevisas tydligt av den egenskap som gavs till Zolotarev av M.A. Axelrod ("... de starkaste och mest erfarna Dyatlov och Zolotarev lägger sig, som alltid, från kanterna, på de kallaste och mest obekväma platserna ...").
Nu om A. Matveevas försök, genom att ha en tatuering på Zolotarevs kropp, att komma med antagandet att han gick igenom fängelse.
För det första, till skillnad från på 1970-talet, fanns det på 1930-talet fortfarande före detta gatubarn bland skolbarn, av vilka några visste hur man gör tatueringar. Men vi ska också komma ihåg att födelseåret 1922 är värnpliktsåret 1940. Och ett år senare – och en bekräftelse på detta kan hittas i vilken skolhistorisk lärobok som helst – började det stora fosterländska kriget.
I det här fallet är det mystiska ordet "DAERM-MUAZUAYA" också ganska förståeligt: ​​troligtvis är detta namnet på någon främmande plats som uppfattas med gehör.

Konflikten som ägde rum den 30 januari blev mycket möjligt en indirekt boven till tragedin. Och det är varför.
Konflikten var allvarlig och äventyrade lagets integritet. Jag anser att det är ganska rimligt att anta att nästa kväll ägnades åt att avgöra det: det var därför väggtidningen släpptes.
Men på grund av detta gjordes inga förberedelser för förrådet på kvällen den 31 januari. Kanske berodde vägran att bilda en avantgardistisk grupp på behovet av att konsolidera försoningen.

Glödet, uppmärksammat av G. Atmanaki strax ovanför Otorten-toppen, och inte ovanför Holatchakhl-toppen, motbevisar Ivan Sobolevs antagande att Dyatlov-gruppen, som misstar denna glöd för en explosion av en kärnvapen- eller kemisk bomb, organiserat lämnade vinkelrätt mot det möjliga spåret. .
Ja, gruppen rörde sig vinkelrätt mot banan, men mot den.
Samtidigt är det mycket möjligt att glöden blev en ytterligare faktor som fick Dyatlovites att röra sig i nordostlig riktning: under en nattspanik skapar oväntat ljus en illusion, om inte av frälsning, så av tillförlitlighet och säkerhet.

Själva antagandet att det inte råder panik bland dyatloviterna på platsen för övernattning står inte emot kritik. Och det är varför.
För att förklara detta, lades två versioner fram.
M.A. Axelrod (författaren till versionen om lavinen) föreslog att det var lättare att gå barfota: detta kan bara accepteras om gruppen flyttade sig 10-30 meter bort från övernattningsplatsen och det var isig skorpa i detta område.
Killarna gick dock 1,5 kilometer, och de första 500 metrarna låg i djup snö. Det senare kan anses vara fast etablerat: det är ingen slump att det efter 3,5 veckor var på de första 500 m som spår märktes.
Följaktligen var snön i detta område så djup att under tiden som gick innan upptäckten av resterna av gruppen inte var spåren helt täckta och svepte upp av snö.
I själva verket motverkar samma argument också förklaringen av detta faktum som ges av I. Sobolev (författaren till versionen om den mystiska blixten, tagen av killarna för explosionen av en atom- eller kemisk bomb): förlusten tid för att ta på och sätta på sig skidor under de faktiska förhållanden som rådde vid den händelse som vi överväger har återvunnits på de första meters avstånd från övernattningsplatsen.
I detta avseende måste vi konstatera: det var panik.
Dessutom grep paniken alla, utan undantag, medlemmar i gruppen. Och detta uttalande för oss till en annan konstig omständighet: vilken faktor påverkade alla killar, utan undantag, så att de alla tappade huvudet av rädsla?

På grund av det faktum att paniken ägde rum, måste vi överge versionen att Dubinina, Zolotarev och Thibault-Brignoles skadades på platsen för att tillbringa natten eller nära den.
I det här fallet skulle dessa tre säkert ha stannat vid tältet.
Och då är två alternativ möjliga: antingen skulle de ha dött där, eller så fort paniken hade gått över, skulle de komma tillbaka för dem och samtidigt skulle de ta åtminstone väsentliga saker.
Om vi ​​antar att paniken inte var så stark och att de sårade trots allt drogs på sig, så borde det ha funnits tillräckligt med nykterhet för att åtminstone ta med sig en första hjälpen-låda. Och även skor: även om vi accepterar synvinkeln från M.A. Axelrod, att det är bekvämare att gå ner barfota, nedanför utan skor kan man bara frysa fötterna.
Eftersom inget av detta i verkligheten hände, hände följaktligen olyckan med Dubinina, Zolotarev och Thibault-Brignolle nedan.

Tänk på killarnas agerande efter att de gick ner till skogen och paniken avtog.
Det mest logiska i den här situationen var att göra upp en eld och sitta ute till morgonen. På morgonen, skicka skoda skor till platsen för den tidigare övernattningen så att de klargör situationen och tar med skor oskodda.
Till en början gjorde tydligen just det. Men så försöker tre, två av dem barfota, ta sig tillbaka till tältet. Denna omständighet leder till slutsatsen att mellan gruppens avgång från övernattningsplatsen och de tres försök att återvända till den inträffade en annan händelse som väsentligt förändrade situationen till det sämre.
Dessutom indikerar försöket att återvända otvetydigt att killarna inte förväntade sig förekomsten av fara på platsen för att tillbringa natten eller i omedelbar närhet av den.
Annars skulle ett försök ha gjorts att nå förrådet.
Så vad kan plötsligt komplicera situationen? Svaret är nästan otvetydigt: skadorna som Dubinina, Zolotarev och Thibaut-Brignoles ådragit sig.

Således är hela tragedin som inträffade natten mellan den 1 och 2 februari på sluttningarna av Kholatchakhl-toppen uppdelad i flera stadier situationsmässigt och i tid:
- en viss faktor som orsakar panik bland killarna och får dem att hastigt lämna övernattningsplatsen;
- i kanten av skogen slutar effekten av denna faktor, killarna lugnar sig, diskuterar förmodligen den aktuella nödsituationen och fattar ett beslut som är lämpligt för den verkliga situationen: gör en eld och vänta på morgonen;
- efter en tid kommer en annan faktor in i bilden, som ett resultat av vilket tre är svårt skadade; komplicerar situationen och det faktum att Thibaut-Brignolle definitivt är medvetslös, och möjligen förlorade Dubinina medvetandet; situationen blir kritisk;
- sex oskadade personer gräver en grotta i snön en bit bort från elden och drar dit de sårade;
- ett beslut fattas: tre att ta sig till tältet och ta med kläder, skor, skidor, själva tältet, tre att stanna på plats, försöka göra upp eld och ta hand om de sårade; det är mycket troligt att samtidigt ett beslut fattas för två eller tre att åka tillbaka till byn 2nd Severny eller längre för att få hjälp; uppfattningen medges att gruppens indelning omedelbart tog hänsyn till vem som sedan sökte hjälp (de som blev kvar vid elden), och vilka som blev kvar i lägret (de som gick till tältet); annars är det svårt att förstå varför de gick barfota till tältet;
- och återigen uppstår en viss faktor som orsakade den nästan samtidiga döden av Dyatlov, Slobodin, Kolomogorova, Doroshchenko och Krivonischenko;
- lite senare kommer Kolevatov ut ur grottan; efter att ha hittat Doroshchenkos och Krivonischenkos kroppar nära elden, skär han delvis av, tar delvis bort varma kläder från dem och återvänder till sina döende vänner; nu finns allt hopp i dem som har gått till tältet (naturligtvis vet han inte om den siste Kolevatovs död);
- tidsfristen passerar, det blir tydligt att problem hände med Dyatlov, Kolomogorova och Slobodin; samtidigt dör Dubinina och Thibault-Brignoles, och möjligen Zolotarev; hoppet slocknar, Kolevatov kan bara vänta på döden.
Nu återstår bara att svara på frågan, vilka är dessa mystiska faktorer?

Det enklaste sättet är med den andra faktorn: det är inte förgäves som en sprängvåg dyker upp i den patoanatomiska slutsatsen angående arten av skadorna som Dubinina, Zolotarev och Thibaut-Brignolle fått.
Det var en explosion, och, med största sannolikhet, en riktad explosion. Det var därför bara tre av hela gruppen skadades.
Och denna explosion inträffade under elden och provocerades av elden. Detta är endast möjligt om en explosiv blandning har samlats under snön. Det kan antingen vara en blandning av metan med luft, eller - låt oss ge en gåva till anhängare av versionen om sambandet mellan döden
Det första alternativet är mycket mer logiskt. Metan bildas vid biologiska processer i träsk (anaerob jäsning). Eftersom processerna i träskets djup stannar mycket senare än på ytan, är ansamling av metan under ett lager av is eller tät snö ganska trolig.
Branden förstörde locket som täckte luft-metanblandningen och framkallade en explosion av denna blandning.
Skeptiker kan simulera den här versionen genom att kasta en två-tredjedels eller tre fjärdedels använd tändare i en eld och sedan föreställa sig effekten av en mycket större explosion. Förresten, under det här experimentet kommer du också att se en blixt av gasrester - här har du gåtan med sjungna kvistar.
När det gäller det andra alternativet är det mindre troligt eftersom bildandet av en explosiv blandning av flytande komponenter i en så svår frost är omöjlig. Och eftersom snö och is är bra värmeisolatorer är uppvärmning av den till önskad temperatur också utesluten.
Dessutom, när en raket exploderar, förstörs en betydande del av bränslet tillsammans med det, och resten fördelas över ett ganska stort område. Om det förekom en luftexplosion, skulle förhållandet mellan skadade och icke-skadade vara i själva verket bästa fall omvänd.
Utifrån ovanstående antar man att killarna fått skador från en metanexplosion (som en mycket mer sannolik version) eller raketbränslerester som föll på marken under senhösten (en ytterst osannolik version).
Förresten, den riktade explosionen som kommer underifrån förklarar helt bristen på språk i Dubinina: sprängvågens inverkan slog i underkäken och flickan själv bet av hennes tunga.
Observera: detta är endast möjligt med ett skarpt och kraftigt slag underifrån. Så killarna skadades just av explosionen nedanför, och inte från den mytiska blixten någonstans ovanför.
Låt oss gå vidare till orsakerna till panik.
Nu är den faktor som orsakar en orimlig känsla av skräck hos alla människor känd - det här är infraljud.
Dessutom orsakar vissa frekvenser i infraljudsområdet resonanssvängningar i hjärtat, vilket leder till dess stopp.
Det är känt att infraljudsvibrationer uppstår i bergen vid starka vindar, såväl som av tektoniska skäl.

Versionen av infraljud bekräftas också av observationen av N. Rundkvist, som kallade klipporna i regionen för topparna av Otorten-Kholatchakhl för att sjunga.
Idén om infraljuds inblandning i Dyatloviternas död framfördes också av två deltagare i vandringen som anordnades av N. Rundkvist i norra Ural - V. Idle och V. Romanenko. Man kan bara beklaga att karaktären av denna kampanj, snarare än expeditionsmässig i dess väsen, och det lämpliga urvalet av dess deltagare inte tillät N. Rundkvist att utföra åtminstone det minsta nödvändiga forskningsarbetet.
Sedan är bilden av vad som hände följande.
Infraljud träffade killarna i det ögonblick då en av dem (och troligen en av tjejerna) lämnade tältet av naturlig nödvändighet.
En plötslig känsla av skräck ledde till ett hjärtskärande skrik och en flykt i en godtycklig riktning. Turisterna som vaknade av skriket var i sin tur påverkade av en faktor som orsakade vild fasa och lämnade tältet i panik.
Eftersom de leddes av en flyende kamrat, som, som det verkade, såg något och därför sprang iväg helt medvetet, då rusade alla andra i denna riktning. Det bör noteras att i detta skede kan det naturliga behovet och det instinktiva ropet ha räddat allas liv: det är möjligt att ytterligare exponering för infraljud skulle ha lett till att alla dött i sömnen.
När de gick ner lämnade killarna antingen zonen för infraljudtäckning, eller så stannade det på grund av att vinden avtog eller någon förändring i dess vektor. Därför, en gång i kanten av skogen, kom killarna till sina sinnen, fick reda på panikens uppenbara orsakslöshet.
Då var det ett smart beslut att vänta till gryningen. De tände en eld, bedömde konsekvenserna av paniken, kanske till och med orättvist klandrade den för vad som verkade vara den som provocerade fram den.
Och här vände sig slutligen förmögenheten bort från killarna: det var en riktad explosion, som ett resultat av vilken tre skadades allvarligt. I det här läget togs det rätta beslutet att ordna en grotta för offren.
Ett ganska stort avstånd från elden till grottan förklaras troligen av att det var på sluttningen av bäcken som snötäckets tjocklek var tillräcklig för att bygga grottan, och dessutom kunde det grävas omedelbart från sidosluttningen.
När det gäller beslutet att skicka tre till tältet finns det en frestelse att, med vetskap om vad som hände, betrakta det som felaktigt. Men vi vet inte vad som väntade på det alternativa alternativet (en tur till förrådet). Och ändå kan beslutet att blint återvända till där något konstigt hände nyligen inte anses vara helt balanserat.
Hur som helst, tre blir kvar hos de sårade och tre går till det övergivna tältet. Jag tvivlar inte på att röstkommunikation upprätthölls mellan de avlidna och de som var inblandade i återställandet av branden. Kolevatov, som var i grottan med de sårade, hörde också sina kamraters upprop.
Jag erkänner att den plötsliga tystnaden fick Kolevatov att återvända till elden.
Vidare, med tanke på vad som redan har sagts, är det tydligt.
Ny ström av infraljud.
De fem som befinner sig i dess handlingszon, minns den första "orimliga" paniken, tvingar sig själva att övervinna rädsla. Och hjärtats resonans sätter den sista punkten.
Troligtvis föll Kolevatov också under påverkan av infraljud. Det var därför han skar av sina byxor från sina döda kamrater, eftersom han kände hur snabbt hans krafter försvann, han var rädd att han inte skulle kunna återvända.

Nu, med hänsyn till återuppkomsten av infraljud på scenen, om arten av dess förekomst.
Vindversionen är mest trolig, eftersom vågorna av tektoniskt ursprung borde ha fortplantat sig i tjockleken av jordskorpan och lika påverka de som befann sig i grottan. Men det är möjligt att vissa bergarter, under påverkan av djupa processer, fungerade som ett slags infraljudsgeneratorer.
Nu om skadan som Slobodin fick. Uppenbarligen, antingen under nedstigningen, eller när han återvände till tältet, föll han och slog huvudet i en sten. Omfamnad av skräck (i det första fallet) eller tvingade sig själv att övervinna denna fasa (i det andra), märkte han inte kraften i blåmärket.
Det blir tydligt både betoningen på Mansi-spåret och klassificeringen av materialet i detta fall, och den efterföljande stängningen av området för besök. Vad man än kan säga, tillät den dåvarande nivån av naturvetenskaplig kunskap inte att förklara alla nyanser av denna sak materialistiskt.
Hoppet att Mansi var inblandad i turisternas död (påverkan av hypnos) sprack. Och det är därför som regionen vid berget Otorten förklarades stängd, att orsakerna till turisternas död, såväl som döden av Mansi före denna tragedi och den efterföljande snart lika mystiska döden av geologer, förblev obegripliga.
Egentligen indikerar geologernas fras: "vi rekommenderar dig inte att åka dit" otvetydigt att det i regionen kring Otorten-toppen inte bara fanns inga arbeten och tester relaterade till militär utrustning, men det var inte möjligt att tydligt förklara varför det inte rekommenderas att gå till toppområdet.
När det gäller vägran att ge topografiska kartor, inte bara på den tiden, utan mycket senare, ansågs sådana kartor vara hemliga. 1959, när det i princip inte fanns någon rymdintelligens, var en sådan sekretess ganska berättigad.
Men vad stod att läsa i artikeln "Mysteriet med Dyatlov-passet har äntligen lösts?" på tidningens hemsida TVNZ»:
"... undersökningen avslutades med formuleringen: "Orsaken till turisternas död var en elementär kraft, som de inte kunde övervinna."
...säger en av de mest kända forskarna om mysteriet med gruppens död, mästare i sport inom bergsturism och författare till boken "Mysteriet med Dyatlov-olyckan" Evgeny Buyanov:
"Till att börja med bestämde vi oss för att ta itu med Dyatlovites skador.
De bjöd in en erfaren rättsmedicinsk expert - professor vid Military Medical Academy Mikhail Kornev. Han konstaterade omedelbart att skadorna på revbenen på Dubinina, Zolotarev, Thibault-Brignolles och Slobodin inte togs emot av en explosion eller ett fall från höjd, utan genom att klämma - som om en person befann sig mellan en "mjuk" hammare och en "hårt" städ.
Det enda alternativet - en liten lavin kom ner, och killarna pressades till golvet i tältet med kraft, vars botten var täckt med skidor. Mindre stora skador och skrubbsår fick dyatloviterna när de gick ner och när de gnuggade ansikten och händerna i kylan.
Och brännskador - när man försöker värma armar och ben vid elden.
En av myterna kring olyckan var påståendet att det i princip "inte kunde ha varit en lavin" på platsen för tältet. Den byggde på icke-professionella bedömningar av lavinsituationen 1959.
Vi lockade geografer och lavinpiloter från Moscow State University och St. Petersburg State University, och de underbyggde kvalitativt möjligheten att en lavin skulle komma ner på berget Kholatchakhls sluttningar enligt de meteorologiska förhållandena vintern 1959.
Under expeditionen förra sommaren hittade vi också skador på barken och barrarna på små granar från sidan av bergssluttningen, där Dyatlovgruppens tält var uppsatt. Så här faller laviner med jämna mellanrum i vår tid.
På kvällen den 1 februari stannade gruppen på sidan av ett berg. Tältet sattes upp med ett betydande djup i snön för att skydda sig mot vinden. Och samtidigt skar de och skadade snölagret ovanför tältet. Som senare, med ökad vind och en kraftig köldknäpp, orsakade en kollaps.
På det sista fotografiet av Dyatlovites, som togs när tältet sattes upp, kan man tydligt se hur snölagret trimmades.

Efter lavinen skadades några av killarna.
För att ta sig ut ur det krossade tältet och dra ut de sårade var Dyatloviterna tvungna att skära och riva det. Under en tid stod gruppen i den hårda vinden och frosten och fick offren till sinnes och försökte få fram saker från det täckta tältet. De lyckades få tag i två jackor, en filt, filtstövlar och kappor – allt detta lades på de sårade.
Det fanns risk för ytterligare en lavin, och de bestämde sig för att sänka offren till skogen. Efter det tänkte Dyatloviterna snabbt återvända till tältet för saker.
Allt tyder på att det ödesdigra beslutet att gå ner utan varma kläder, skor och utrustning togs i ett tillstånd av stor stress.
Och här kom den andra mycket starka elementarfaktorn in i bilden. Den arktiska cyklonens kallfront drabbade området den natten – enligt de närmaste väderstationerna sjönk temperaturen till 28 minusgrader.
Under sådana förhållanden var gruppen, försvagad av skador, utan varma kläder och bivackutrustning (yxor och sågar), dömd. Skador, kyla, vind och mörker bromsade upp handlingen så mycket att Dyatloviterna inte hade tid och ork att återvända till tältet.
På nedervåningen försökte de göra upp eld, men de lyckades få tag i lite ved. Sedan bestämde de sig för att bygga ett snögap med golv på en plats mer skyddad från vinden nära bäcken - offren placerades i den så att de skulle värma varandra ...
De första som dog var förmodligen Kolya Thibaut-Brignolles eller Lucy Dubinina – de hade de svåraste skadorna.
Dyatlov, tillsammans med två kamrater, gör ett desperat försök att återvända till tältet efter utrustning. De lyckas gå tillbaka genom djup snö lite. Köldtröttheten sätter in.
Vilar, turister lägger sig på snön och somnar för att inte vakna ...
Liknande tragedier inträffade mer än en eller två gånger.
Så här dog en grupp klättrare på Pobeda Peak 1955, ett damlag på Lenin Peak 1974, en grupp turister 1990 på Elbrus, på samma plats 2005, killar från Ulyanovsk ...
Den slutliga bilden av sådana olyckor är densamma även i detaljer: någon är klädd i dubbla kläder, andra - i samma underkläder, utan skor. Och i slutet av den tragiska upplösningen - alltid kaotiska, inte särskilt eftertänksamma handlingar från människor som drabbats av kylan ... "
Igor Dyatlovs grupps död är ett av vår planets mysterier.
Precis som en hemlighet fartyg"Mary Celeste" och "Saint Anna", flygplan Sigismund Levanevsky och Amelia Earhart, Fossetts och Rusanovs expeditioner...
Listan fortsätter.
Kommer de någonsin att avslöjas?
Som vi redan har sett finns det fortfarande inte en enda konsekvent version som skulle kunna förklara och koppla samman alla kända omständigheter och fakta.
Detta händer i två fall - antingen är några av "fakta" fiktiva, eller så vet vi fortfarande inte något ...

En informationskälla:
1. Övervakningsstation för Ural Anomalytics URAN
2. Vadim Chernobrov "Uralförföljare eller flykt från de dödas berg"
3. Alexander Egorov "Vad kan hända på berget Kholatchakhls sluttning?"
4. "Mysteriet med Dyatlov-passet är äntligen löst?"
5. webbplats "Utredning av turistgruppen I. Dyatlovs död 1959"

Så. Återigen ser jag ett ökat intresse för detta ämne. För de som ser detta för första gången ger jag en länk:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Death_of_Dyatlov_tourist group

Kort sagt: i början av februari 1959 dog en grupp på 9 personer, ledda av Igor Dyatlov, i Ural. Vad som hände fastställdes aldrig, allt var hemligt.

Jag ägnade också tid åt att studera denna historia. Och för mig blev den verkliga anledningen tydlig. Naturligtvis fanns det inga utomjordingar där. Naturligtvis fanns det inga hemliga kärnkraftsbunkrar som gruppen upptäckte i berget heller. Och inga NKVD-soldater sköt dem. Och det fanns inga amerikanska spioner som fann ut Sovjetunionens kärnvapenhemligheter heller. En ganska logisk konsekvens av den ideologiska spolningen av befolkningen genom kommunistisk propaganda ägde rum där. Samma som nu i Ukraina. Där finns också ett dårhus. Massaker, som i Dyatlov-passet.

Så. Vad var Dyatlov-gruppen? De flesta av dem är årskurs 4-5. Flera utexaminerade, ett par år äldre. I allmänhet - ett ungdomsföretag av personer i åldern 22-25. Det fanns en person i gruppen mycket äldre än de andra - Semyon Zolotarev. Han var i 40-årsåldern vid tidpunkten för händelserna. Han var lägerlärare. Det är ganska logiskt att anta att det var han som var ledaren för gruppen, och inte Dyatlov. Särskilt om man, tillsammans med ålder, tar hänsyn till omfattningen av hans yrkesverksamhet.

När du förstår denna fråga är det första som fångar ditt öga den rena amatörismen hos alla dem som försöker lista ut det. Utan några data analyserar de något där baserat på rykten. Tja, det är så här alla möjliga utomjordingar och KGB-agenter föds. Naturligtvis är den första åtgärden att bekanta sig med resultatet av fallet, förhör, analys av kropparna av domstolens medicinska undersökning. Egentligen är detta logiskt. Det finns lik - det finns medicinska metoder för att fastställa dödsorsakerna.

Du kan fortsätta och fortsätta om hur det gick. Alla dessa versioner av varför kunde inte avslöjas. Jag är inte en anhängare av detta tillvägagångssätt. Varför då? Om jag pratar om det som hände där. Så kan det vara rätt att helt enkelt återberätta vad som egentligen hände där? Att uttrycka den korrekta versionen en gång istället för oändlig transfusion och förnekande av alla främmande rykten om UFO.

Det som hände vid Dyatlov-passet är faktiskt ganska banalt. En grupp sovjetiska studenter under överinseende av en erfaren "prepper" gav sig ut på en ganska svår väg genom bergen. De var älskare av ett sådant extremt tidsfördriv, vandring. Många av dem förde dagböcker och efter att ha läst dem (och de som vill förstå fallet borde göra detta också), kan vi ta reda på deras karaktärer, psykologiska porträtt. Allt detta finns på nätet, vem som helst kan hitta det. Jag läste detta för länge sedan, jag skriver allt från minnet. Jag har ingen lust att slösa tid på att söka och länka bevis.

Vad jag lärde mig av att läsa deras dagböcker: dessa människor i 22-25-årsåldern var helt infantila. Graden av hjärntvätt av kommunistisk propaganda är ur skala. Det verkar: på grund av det faktum att de är resenärer. De borde ha vetat lite mer om den här världen. Har mer korrekt information.
Kanske ägde Zolotarev henne, men höll tyst. Detta var troligen inte bara den mest erfarna utan också allmänt rationella personen från hela gruppen.

Alla de andra - levde i "alvernas värld". Där alla människor är snälla. Och allt är bra. Deras bedömningar, intressen, inställning till livet är helt barnsliga. Det här är intrycket som deras dagböcker gjorde på mig. I dessa dagböcker finns det mer än en gång omnämnanden av Mansi-stammarna. Lokala aboriginer som lever i denna permafrost. Enligt expeditionsmedlemmarnas idéer var dessa Mansi, ja, i likhet med tjuktjerna från sovjetiska skämt. Roliga infödda, godmodiga mot besök av civiliserade människor. Och utgör absolut ingen fara.

Allt detta var resultatet av arbetet med den hjärntvättande sovjetiska propagandan om folkens brödraskap och fred över hela världen. Propaganda, som helt slog tillbaka dessa människor, dess offer, en känsla av fara. Och en känsla av verklighet. Propaganda som inte gällde samma Mansi. Stammar som lever i århundraden på sin mark, enligt deras order. Stammar som behandlade alla utomstående som ockupanter och inkräktare. Som hatade den sovjetiska regeringen, och kanske tsarregeringen innan dess också.

Ja, många lokala stammar har "civiliserat" och antagit en urban livsstil. Men inte de som bodde i utmarken. Men det var dit, i vildmarken, som Dyatlov-gruppen gick. Där, där det aldrig har funnits någon civilisation, och människor levde enligt sina seder och på sitt territorium.

Dyatlov-gruppen slog upp ett läger på en bergssida för natten. Läget var perfekt när det gäller säkerhet. Det enda de inte tog hänsyn till var att spåret av lokala stammar passerade just där. Gruppen var högljudd och firade möjligen Zolotarevs födelsedag (det är värt att betona separat att det inte fanns någon alkohol där). Lokalbefolkningen gillade det inte. Främlingar har kommit till deras land. De bad inte om lov.

De närmade sig tältet. De lämnade inga spår, möjligen på grund av användningen av speciella skospetsar för en jämnare fördelning av vikten över snön (snöskor). De var beväpnade med något som liknade ett jaktgevär och under pistolhot tog de alla medlemmar i gruppen ut i det fria och tvingade dem att ställa upp framför tältet. De sa åt dem att komma ur deras land. En av dem gick in i tältet, började kasta saker därifrån och skar insidan av tältet med en kniv.

Verkligheten av vad som händer med medlemmarna i gruppen har ännu inte nåtts. Enligt deras uppfattning kunde detta helt enkelt inte vara det. Hur kan Mansi vara ond? Trots allt Sovjetunionen, Folkens vänskap. På grund av fel svar. Istället för att erkänna kränkningen av rättigheterna till Mansi-folkets territorium började de tydligen ladda ner rättigheter. Konflikten bara växte. Mansis hat mot främlingar fortsatte att koka mer och mer.

Mansi beordrade främlingar att ta av sig alla sina kläder. Kravet var lika orealistiskt som själva situationen. Men dessa unga människor, helt hjärntvättade av internationalism, verkliga livet var inte helt klara. De förstod inte vad som hände och började följa kraven från dessa konstiga människor som riktade vapen mot dem.

Alla förstod inte. Zolotarev förstod allt perfekt. Han visste. Att skiljas från kläder i en sådan kyla är döden. Varför ge bort kläder under hot om att bli dödad med en pistol, om konsekvensen av denna handling är död genom frysning? Han vilade. Och han vägrade kategoriskt att ta av sig kläderna. Några av dem kom överens med honom.

Mansi satte inte press på honom. De var rädda för att använda skjutvapen - det skulle väcka uppmärksamhet, lämna märken på liken. De var nöjda med att de flesta av expeditionsmedlemmarna tog av sig sina varma kläder.

Därefter kördes de bort från tälten. De sa att de skulle gå ut. Utan kläder. Under pistolhot började Dyatlov-gruppen dra sig tillbaka. De gick nerför berget och sedan blev det en splittring: en del ville vänta precis här tills Mansi lämnade - och bara återvända till tälten. Och hon började bygga upp en eld. Ledaren för denna grupp var tydligen Dyatlov. En annan del följde en annan ledare - Zolotarev, som trodde att det var nödvändigt att gömma sig.

Zolotarevs grupp lämnade och utrustade ett gömställe i bäckens håla. Där bäddade de och började gömma sig. De gjorde ingen eld.

Resten började anlägga en eld på det öppna området, utan att gömma sig. De förde dit en stor mängd buskved och grenar.

Hela denna tid fortsatte mansi att vara vid tälten och tillät dem inte att återvända. De såg en tänd eld. Detta var inte en del av deras planer. De gick ner till elden och släckte den. Människorna som var där kunde inte längre ge fysiskt motstånd – de höll på att dö av kylan. De misshandlades och säkerställde omöjligheten av ytterligare motstånd mot kylan (Dorosjenko, Krivonischenko). Några människor sprang till tälten (Dyatlov, Slobodin, Kolmogorova). Mansi kom ikapp dem och bröt deras skallar. De försökte inte längre lämna några spår.

Den överlevande gruppen Zolotarev (Zolotarev, Dubinin, Thibault-Brignolles, Kolevatov) kom efter ett tag till lägret och hittade liken. De skar av sig kläderna och återvände till sin gömda fördjupning.

Men du kan inte gömma dig från Mansi på deras territorium. Snart hittade mansi platsen för de återstående medlemmarna i gruppen, bland vilka var Zolotarev.

Mansi hittade deras läger och började slå dem och bröt deras revben. Klipp ut ögon och tungor. (denna del är valfri, läppar/ögon/tungor kan senare gnagas från lik av vilda djur)

Efter att gärningen var gjord, lämnade mansi.

När utredarna började dyka upp var deras första version att mansi hade dödat gruppen. De dödade dem på traditionellt sätt för de nordliga folken - av kyla. Naturligtvis trodde de inte på alla dessa versioner om UFO:n som kom från Mansi själva. Vad, som om, de såg där "glöda", "tallrikar" osv. etc.
Mansi visste mycket väl vad som hade hänt där. Därför började de uppfinna sagor.

Varför var fallet hemligstämplat? Allt på grund av samma ideologi. Det som hände hände helt i strid med den sovjetiska ideologin, dessa baljor av sladdar som matade befolkningen. Tja, dessa roliga infödda i Chukchi-Mansi kunde inte ta och göra en sådan sak. Fallet hemligstämplat och förbjudet. Enligt bästa sovjetiska tradition: problem ska inte lösas - problem ska tystas ner.

Var fick jag allt detta? Tja, jag är liksom inte en person som tror på mystik och rykten. Jag har precis studerat materialet i fallet, primära källor. Och bevisen på vad som hände vid Dyatlov-passet är bara ... uppenbara för mig?

Min version förklarar allt.

Det är också märkligt att i det hittade tältet förblev reserverna för att höja sig till erforderlig höjd. Men hon lämnades plötsligt av gruppen samtidigt av alla och inte bara genom utgången, utan det gjordes nedskärningar för snabb utgång. Det är också oklart att endast expeditionens medlemmar lämnade fotspår i snön, men de var alla för vintern, kan man säga, inte skodda, några gick från tältet barfota, några i en strumpa och filtstövlar. Platsen där 9 turister dog fick namnet Dyatlov-passet för att hedra gruppens ledare.
http://www.perevaldyatlova.ru/

Det låter inte längre konstigt: Dyatlov-gruppen sparkades ut ur tälten under pistolhot, efter att ha klätt av sig tidigare.

Rättsakter vid läkarundersökningsdomstolen:

De kroppsliga skadorna av Rustem Slobodin i samband med vad som hände gruppen är mycket intressanta och skiljer sig markant från dem som noterades av hans kamrater. Men Boris Alekseevich Vozrozhdenny gjorde den mest oväntade upptäckten under en intern studie av kroppen. Experten fann:
- i områdena av höger och vänster temporala muskler, diffusa blödningar med impregnering av mjuka vävnader;
- från den främre kanten av det vänstra tinningbenet framåt och uppåt, en spricka upp till 6,0 cm lång och med en divergens av kanter upp till 0,1 cm, är sprickan belägen från den sagittala suturen på ett avstånd av 1,5 cm;
- avvikelser i den temporo-parietala suturen av skallbenen till vänster och höger (bestäms som postmortem).
Dessutom beskrev rättsläkaren i sin gärning följande viktiga detaljer, som är viktiga för att förstå vad som hände med Rustem Slobodin:
- benen i skallbasen är intakta;
- frånvaron av en uttalad blödning i de subcerebrala membranen;
- förekomsten av blårödaktiga kadaveriska fläckar på baksidan av nacken, bålen och extremiteterna.
När han insåg att skadorna han beskrev var mycket allvarliga, indikerade Vozrozhdenny specifikt: "Den indikerade slutna skalleskadan orsakades av ett trubbigt instrument. Vid tidpunkten för händelsen orsakade den utan tvekan ett tillstånd av kortvarig bedövning av Slobodin och bidrog till den snabba frysning av Slobodin Med hänsyn till ovanstående kroppsskador, kunde Slobodin under de första timmarna från det ögonblick de orsakades, röra sig och krypa. Och han drog slutsatsen: "(...) Slobodins död inträffade som ett resultat av att han fryser."
http://murders.ru/Dyatloff_group_1_v2_glava_6.html

Vid en extern undersökning av kroppen fann renässansen följande skador (se motsvarande anatomiska diagram):
- frånvaro av mjuka vävnader i området av de superciliära bågarna, näsryggen, ögonhålor och den vänstra temporozygomatiska regionen. Benen i ansiktsdelen av skallen är delvis exponerade (pos.1);
- i området för det vänstra parietalbenet, en mjukvävnadsdefekt som mäter 4,0 * 4,0 cm, vars botten är det exponerade parietalbenet (pos. 7);
- ögonglober saknas (pos.1). Lagen anger inte orsaken till att de försvann. Enligt meningen med frasen kan man dra slutsatsen att ögongloberna inte krossades, eftersom i det här fallet skulle sclera (ögonglobens skal) ha varit kvar, vilket experten inte kunde ha missat. De där. det var ett fullständigt avlägsnande av båda ögonen;
- näsbrosken är tillplattade (men benen på näsryggen är intakta) (pos.2). En ganska märklig skada, vars förklaring inte är så lätt att hitta som det kan tyckas vid första anblicken. Faktum är att den mänskliga näsan är en ganska ömtålig struktur och dess rygg går sönder även när en lätt belastning appliceras, och den går sönder med en förskjutning, en varp, så att det inte är möjligt att återställa formen på näsan även i tid och kvalificerad behandling. Mest av allt motsvarar skadan som beskrivs av Lyudmila Dubinina ett slag mot nässpetsen från sidan; ;
- ingen mjuk vävnad överläpp till höger med exponering av överkäken och tänderna;
- tungan saknas i munhålan. Vid en inre undersökning kommer renässansen att förtydliga denna punkt på följande sätt: "Målgärdet i munnen och tungan saknas. Hyoidbenets övre kant är blottad."
- i den mellersta tredjedelen av vänster lår - ett diffust blåmärke av en blålila färg som mäter 10,0 cm * 5 cm, med blödning i hudens tjocklek. Blåmärket var beläget på den yttre ytan av benet framför (pos.6);
- avancerad maceration av fingrar och tår på båda fötterna. Huden från fingrarnas terminala falanger gled tillsammans med nagelplattorna;
- när man känner av nacken - ovanlig rörlighet av hyoidbenets horn och sköldkörtelbrosk (Detta är en allvarlig indikation på strypning eller ett slag mot halsen nerifrån och upp, även om det bör noteras här att hyoidbenen hos flickor och unga kvinnor anses vara mer rörliga än hos män).
Vid intern undersökning fann rättsläkaren flera dubbelsidiga revbensfrakturer. På höger sida av den avlidnes kropp var 2:a, 3:e, 4:e och 5:e revbenen brutna, linjerna på deras frakturer motsvarade de midclavikulära och midaxillära linjerna (det vill säga de observerades i mitten av höger sida av bröstet och från armhålan ner till höger sidoyta på bålen) (pos.3 i diagrammet). Det 2:a, 3:e, 4:e, 5:e, 6:e och 7:e revbenet bröts till vänster, linjen för dessa frakturer motsvarade den mellanklavikulära linjen (pos.4). Dessa skador orsakade betydande blödningar i interkostalmusklerna och området för den så kallade. bröstbenets handtag (övre delen av mitten av bröstet), som Reborn också fixade. Dessutom noterade experten i området för den högra ventrikeln i hjärtat "en oregelbunden oval blödning som mäter 4,0 * 4,0 cm med diffus impregnering av muskeln i höger ventrikel" (pos.5). Denna skada var tydligen direkt relaterad till frakturer i revbenen, även om experten inte direkt skrev om detta i sin handling och inte angav orsaken till blödning i hjärtmuskeln. Diffus impregnering av muskeln indikerade livslängden för stöten som orsakade blödningen. Skadan i sig är så allvarlig att den ensam skulle räcka för att orsaka dödliga konsekvenser.
Sammanfattningen av de observationer som gjorts av den rättsmedicinska experten fick honom att formulera orsaken till flickans död i den sista delen av lagen av hans undersökning enligt följande: "Jag tror att Dubininas död inträffade som ett resultat av en omfattande blödning i hjärtats högra ventrikel, multipel bilateral fraktur i revbenen, riklig inre blödning i brösthålan." Det där. Lyudmila Dubininas död hade inget samband med bristen på kläder under förhållandena att vara i kylan.

Zolotarev:

Den rättsmedicinska experten Vozrozhdenny registrerade under obduktionen följande skador på den avlidne (se motsvarande diagram):
- brist på ögonglober (pos.1);
- på baksidan av huvudet till höger, ett sår 8,0 * 6,0 cm med exponering av parietalbenet (pos. 4);
- i området för ögonen och superciliära bågar - en mjukvävnadsdefekt av en rundad form 7,0 * 6,0 cm i storlek med förtunnade kanter och "exponering av benen i ansiktsskalle" (pos. 2);
- frakturer på revbenen 2,3,4,5 och 6 till höger längs "parathoracic och mid-axillary" linjer med blödning i de intilliggande interkostala musklerna (pos.3).

Varför varierar bandmedlemmarnas skador så mycket? För en del frös och dog av kylan. Delen var "måttligt" bedövad och dog av kyla till följd av att den inte kunde röra sig. De senare hittades - tillsammans med Zolotorev - i ett gömställe och misshandlades till döds. på grund av mer rationellt beteende (hålla kläder, försöka gömma sig) - dog inte av kylan.

Det är hela mysteriet med Dyatlov-passet.

En ny tragedi vid passet, vars namn redan ingjutit skräck i människors själar, fick återigen hela världen att röra sig. En grupp turister bestämde sig för att fira enastående nyårshelger och gå till Dyatlov-passet, vad som faktiskt hände på detta pass är en fråga som plågar sinnena hos vetenskapsmän, synska och enbart dödliga. Vad som hände med gruppen får vi reda på senare, men för nu berättar vi bakgrunden.

Vill du också lösa mysteriet?

Och du kan övervinna rädsla och gå till denna mystiska plats? Till att börja med måste du veta Var ligger Dyatlov-passet. Tragedin inträffade år 59 av förra seklet. Nio turister (till en början bestod gruppen av tio personer, men en av dem kunde så småningom inte åka på denna dödliga resa) bestämde sig för att besöka berget Otorten (på cirka två meters höjd), som är en del av Bältstensryggen. Förresten, människor som ville ta sig till Dyatlov-passet (vad som faktiskt hände, kan vi få reda på tillsammans med läsaren) borde till en början ha uppmärksammat det faktum att deras mål - berget Otorten översätts som "gå inte dit. " Turister lyckades inte nå berget. Var slutade de? På berget är översättningen av namnet ännu mer chockerande - "de dödas berg." Det var där de stannade för alltid.

Hemligheten med Dyatlov-passet. Hur allt började?

En frontsoldat, två flickor och sex pojkar gick på en kampanj. Alla var vänner, och därför lyckades ingen fly. Kanske någon kunde fly, men ingen av dem kunde lämna en vän i trubbel. Semyon Zolotarev, som var den äldsta av killarna, lyckades gå igenom alla fem åren av ett brutalt krig. Och alla killarna var inte bara erfarna turister, utan ledde också liknande vandringsturer. Den här gången samlades de bara för att koppla av med vänner, för att tillbringa sin studentlov så. Kampanjen skulle pågå i sexton dagar. Yuri Yudin lämnade banan för att han blev förkyld när han körde i en lastbil med öppen topp till avverkningslägret, annars skulle det ha blivit ytterligare ett offer.

I öppna utrymmen tillbringade de först natten på stranden av floden Lozva. Allt gick bra, det fanns inga tecken på problem. De fortsatte att gå vidare. Natten mellan den 1 och 2 februari bestämde sig turister för att vänta ut ett kraftigt snöfall på sidan av ett berg med ett fruktansvärt namn. Mindre än två veckor kvar till slutet av kampanjen. Släktingar fick aldrig telegram eller telefonsamtal. Paniken väcktes inte omedelbart. Vi vande oss vid att turisterna var erfarna.

Varför klippte de upp tältet i trettiogradig frost och hoppade ut? Vad såg de? Vad drog dem med sig? Eller rädd? En del av händelserna återställdes från dagböckerna. Ett konstigt och ödesdigert misstag - detta är just valet av plats, eftersom det var möjligt att svänga en och en halv kilometer mot skogen. Kanske skulle alla då fortfarande vara i livet.

Dyatlov Pass. Nya versioner av händelser (eller välglömda gamla?)

Två Yuris - Doroshenko och Krivonischenko - upptäcktes först (mer exakt deras kroppar). Kropparna var avskalade och förkolnade. Detta skrämde och varnade utredarna. De första versionerna var ganska banala - inhemska gräl, svartsjuka, hämnd. Då stod det klart att det fanns en del mystik och överjordiska krafter här. En brasa hittades i närheten. Grenarna på träden bröts inte bara i botten, utan också fem meter på höjden. Hela jorden var täckt av brutna trädgrenar.

Lite längre upptäcktes ytterligare tre kroppar: Dyatlov själv, Slobodin och Kolmogorova. Den märkligaste upptäckten var att de tre männen kröp (sprang?) mot tältet från vilket de två första offren försökte fly. Hörde de skriket och försökte rädda dem? Varför försökte de inte rädda sig själva?

Undersökningen, som klargjorde de mystiska händelserna vid Dyatlov-passet, lade inte fram nya versioner. Undersökningen visade att ingen var förgiftad, alla var offer för köldskador. Men vart tog de andra fyra personerna vägen? Deras kroppar hittades två månader senare. Två hade brutna revben och ett av offren saknade en tunga. Det värsta är att offren saknade inre organ. Offren var varmare klädda än de som hittades nära tältet. Efter att ha kontrollerat kläderna fann experterna förekomsten av strålning. Skadorna var som om människor varit med om en bilolycka, men de liknade definitivt inte de slag som en person tillfogat, inte ens de starkaste. Vidare avbröts utredningen snabbt i brist på bevis. Rutten som turisterna följde stängdes av.

Nya fakta om tragedin

Så alla versioner av turisters död kan delas in i flera kategorier: paranormala, naturliga och kriminella.

Många verk har skrivits av anhängare av den naturliga versionen. De antog att en lavin föll över turisterna. Så de förklarade både svåra skador, och frostskador, och det faktum att människor hittades på olika platser. Det antogs att Dyatlovites själva provocerade ned ett lager av komprimerad snö, lite mer än en halv meter tjockt. En del av tältet var nedskräpat. Ett sådant lager kunde mycket väl orsaka fruktansvärda skador, resten försökte ta sig ut ur tältet genom att skära av det. En grop med ett däck grävdes för svårt skadade vänner, men de behövde mer varma kläder. Vänner som gick på saker dog av frostskador. Frusen och de som var kvar för att titta på elden. Hypotesen skulle ha en plats att vara, om inte för de många möjliga "men".

För det första hittades inga spår av en lavin av forskare. För det andra förklarades de många nedskärningarna i tältet med att folket ville komma ut så snart som möjligt och fastställa graden av fara, men varför behövde så många skärningar göras vid ingången? För det tredje, av någon anledning, förblev skidstavarna som tältet fästes på intakta. För det fjärde är själva selektiviteten hos lavinen slående: den vanställde människor, men lämnade disken och alla husgeråd som fanns i tältet intakta. För det femte förde alla medlemmar i gruppen dagbok. Varför finns det inte ett enda ord om alla de senaste händelserna? Om de gjort så många rörelser skulle de ha speglat det i dagböckerna. Du kan hitta många fler argument som ifrågasätter versionen av "laviner".

De mest läskiga och konstiga är de paranormala versionerna. Både gamla och senaste versionerna anhängare av denna hypotes slås av den lätthet med vilken eventuella inkonsekvenser tillskrivs verkan av nästan en trollstav. Den mest populära var idén om kontakt med främmande invånare, fånga ensamma turister och experimentera med dem. Eller så kan turisterna attackeras av Bigfoot (det finns gott om "populärvetenskapliga" filmer som leker med denna idé). Eller så hade platsen en väldigt dålig energi som kunde göra varandra galna och döda varandra. Leshy och andra representanter för onda andar ingick också i listan över paranormala versioner.

Men om Dyatlov-passet senaste nytt och forskning leder också till det faktum att allt detta är intrig av KGB, som ville utforska ett nytt supervapen som kan förstöra inre organ Av människor. Till exempel, journalisten Kizilov mycket förståeligt, men tveksamt talade om denna version i sin storslagna journalistiska "utredning".

Det fanns också flera kriminella versioner. Enligt en av dem visade det sig att vänners död kom som ett resultat av "rengöringsgruppens" illegala handlingar. Det påstås att de skulle fånga de förrymda fångarna, men av förvirring dödade de först en del av en grupp fredliga turister, och sedan, när de insåg att de hade gjort ett misstag, avslutade de resten och täckte skickligt deras spår. Enligt en annan version hänförs de kriminella handlingarna till specialstyrkorna, som genomförde kärnvapenprov. Turisterna befann sig i epicentrum av detta test, några dog omedelbart, resten måste göras klart och täckas över (som i den första versionen). Det antogs att en bomb skulle falla och en raket skulle falla på tältet för offren för en fruktansvärd tragedi. Vart tog raketen vägen? "Jag tog ut specialstyrkorna," kommer anhängare av denna version att svara dig. Jo, visst, men hur annars? Kriminella versioner inkluderar en attack mot Dyatlovites av brottslingar. Idén är rimligare än något annat, om än bara för att det på något sätt är lättare att anta utseendet som kriminella än Yetties och utomjordingar. Men sår är i allmänhet inte typiska för att slåss mot aggressiva människor: inga sticksår, inga trasiga käkar - tvärtom, vilken fruktansvärd sadism (varför slita ut tungan och ögonen?).

Dyatlov Pass. Om de senaste nyheterna

Turister som bestämde sig för att upprepa kampanjen för de ökända Dyatlovites upptäckte liket av en man omkring femtio år gammal. Under utredningen visade det sig att mannen dog inte på grund av några onormala orsaker, utan på grund av hypotermi. Anställda vid ministeriet för nödsituationer hävdar att i sådant väder är det i allmänhet omöjligt att vara på gatan, eftersom en mycket stark vind (upp till trettio meter per sekund) med en frost på trettiofem grader skapar helt outhärdliga förhållanden. Blodet fryser, lungorna brinner.

Gick till Dyatlov pass expedition 2016 länge kunde hon inte komma till sans. Men senare visade det sig att Oleg Borodin (detta är namnet på den avlidne) länge hade varit intresserad av tragedin och bestämde sig för att själv genomföra en studie av dödsorsakerna. Han valde en eremits väg som hjälper turister. Många grupper gick genom hans hydda. Vissa kastade av sig något extra från ammunition, andra behövde tvärtom dessa saker. Oleg tog hjärtligt emot gäster och hjälpte till med vad han kunde.

Det finns vittnesmål om turister som har varit i en eremits hus. De säger att Oleg inte var förberedd för vintern: hans kläder var helt slitna och det fanns ingen skog i närheten. Vi fick gå flera kilometer efter ved. Mansi tittade ofta in i huset. I grund och botten byggde de det. Men de behandlade eremiten lugnt: de såg att personen var snygg och inte hade uppsåt.

Omedelbart efter jul på Dyatlov-passet hittade 2016 års expedition inte en gåva från jultomten alls, utan ett stelnat lik. Men det är inte allt. Under flera dagar diskuterades nyheten att själva gruppen inte längre hade kontakt. Snart motbevisades denna nyhet, men en ny våg av intresse för händelserna för ett halvt sekel sedan steg med stor kraft. Versioner som länge varit begravda började dyka upp i media igen.

Kanske är allt detta inte av misstag, och det är 2016 som kommer att bli året för upptäckten av dödens mysterium. underbara människor. Det är hemskt att tänka på vad som hände då. Var och en väljer själv exakt den version som ligger närmare hans tankesätt och uppfattning om världen. Men om ingen av dem är sann, så kanske snart någons nyfikna sinne kommer till sanningens rot och händelserna under det avlägsna 1959 kommer inte att bli mindre fruktansvärda, men kommer ändå att bli mer begripliga för vår läsare.