Om du dömer dig själv kommer du alltid att döma med fördomar, eller mer mot skuld, eller mot berättigande. Och denna oundvikliga fluktuation i en eller annan riktning kallas samvete.
M. M. Prishvin
Moralen styr mänskliga relationer genom övertygelser: internt - genom samvetet, och externt - genom andras åsikt, den allmänna opinionen.
Tänk på den interna regulatorn av moraliskt beteende: en persons samvete.
Samvete är en grundläggande moralisk kategori som bestämmer mänskligt beteende i nästan alla livssituationer. Kan inte föreställa mig normalt liv en man utan samvete. En person som agerar i strid med samvetet sätter sig som regel utanför samhället - både i moralisk, fysisk och juridisk mening (omfånget för detta "utanför samhället" är stort: från förlusten av normala mänskliga relationer med andra till en bojkott och, vidare, till fängelseisolering och till och med fysisk död). Om antalet personer som agerar i strid med samvetet överstiger en viss kritisk massa, förvänta dig sedan stora problem och olyckor i form av krig, folkmord, terrorism, en epidemi av drogberoende, en minskning av födelsetalen och en ökning av dödligheten ...
Det sades ovan att samvetet spelar en reglerande roll i relationer mellan människor. Denna förordning dubbel snäll. Samvetet kan förmå en person att begå goda handlingar, godkänna redan begåtta, eller det kan vända sig bort från att begå dåliga handlingar, ogilla dem. I vissa fall säger de "ett rent, lugnt samvete". I andra - "dåligt samvete", "plåga, ånger." "Ett rent samvete", skrev L. Feuerbach, - det finns inget annat än glädje över den glädje som en annan person orsakar; ett orent samvete är inget annat än lidande och smärta över det lidande som tillfogats en annan person.
I vissa fall säger de: "god tro", "gör det samvetsgrant", "döm efter samvete", "inte av rädsla, utan av samvete", "samvetsgrannhet". I andra - "att ha ett samvete", "att tappa sitt samvete", "det är dags att känna sitt samvete".
Filosofen I. A. Ilyin skrev: "En person som undertrycker samvetet i sig själv kan inte skilja det goda från det onda: för samvetet är det rätta organet, den rätta handlingen för uppfattningen av dessa föremål." Faktum är att samvetet hjälper en person att skilja gott från ont och dessutom vågar jag påstå att det hjälper honom att göra ett val till förmån för det goda.
Det finns inga människor som inte skulle ha ett samvete. Fakta om individuella omoraliska handlingar tyder bara på att det mänskliga samvetet prövas och att en person kan bli det psykiskt sjuka som det händer honom fysiskt och mentalt.
Samvetskvalen kan vara så stor att de överskrider en persons styrka och leder honom till självförstörelse. Vår store poet A. S. Pushkin förmedlade detta briljant i bilden av Boris Godunov:
Åh, jag känner: ingenting kan vi
Lugna ner bland världsliga sorger;
Ingenting, ingenting... Finns det bara ett samvete!
Så, förståndig, hon kommer att triumfera
Över illvilja, över mörkt förtal;
Men om det finns en enda fläck i den,
En av misstag slutade
Då problem: som en pest
Själen kommer att brinna, hjärtat kommer att fyllas med gift,
Som en hammare som förebrående knackar i öronen
Och allt är sjukt, och huvudet snurrar,
Och pojkarna är blodiga i ögonen...
Och jag är glad att jag rymmer, men det finns ingenstans ... hemskt! ..
Ja, ynklig är den hos vilken samvetet är orent!
Vädja till samvetet . Det sades ovan att samvete är inre en regulator av en persons moraliska beteende, det vill säga tack vare samvetet, bestämmer en person själv vad som är moraliskt och vad som är icke-moraliskt i sitt beteende. Men samvetet spelar också en viss roll i de yttre sätten att reglera en persons moraliska beteende, när inte han själv är källan till denna förordning, utan andra människor. Till exempel, när de vädjar till en persons samvete, när de ställer honom frågan "har du (du) ett samvete?" När de förebrår honom, säger "det är dags att känna till samvetet", etc. Naturligtvis, denna vädjan till samvete kan ignoreras. Ändå är det inte användbart, eftersom det påminner en person om att han måste leva enligt sitt samvete. Varje godkännande eller ogillande (censur) av en persons handlingar av andra människor på ett eller annat sätt påverkar hans beteende som helhet. När allt kommer omkring kan en person inte ignorera hur andra människor utvärderar hans handlingar. För att en person inte kan leva bland människor i grund och botten ignorera människor, ta inte hänsyn till deras inställning till honom. På ett annat sätt betyder det: personen är helt enkelt mentalt onormal. Och därför är hans plats vid Kanatchiks dacha.
— Ur det handskrivna verket "Conscience"
Moral är ett villkorligt begrepp av regler, principer, bedömningar, normer baserade på paradigmet för bedömningar av ont och gott, som bildades under en viss tidsperiod. Detta är en modell för socialt medvetande, en metod för att reglera subjektets beteende i samhället. Den utvecklas både i den individuella och sociala formen av subjektiva relationer.
Begreppet moral ur den synvinkel som betraktas av psykologer är ett fragment av det mänskliga psyket, format på en djup nivå, ansvarig för att bedöma händelser som inträffar på olika plan med en mening av gott och ont. Ordet moral används ofta som synonym för ordet "moral".
Vad är moral
Ordet "moral" kommer från det klassiska latin. Det härstammar från det latinska ordet "mos", som betyder - temperament, sed. Med hänvisning till Aristoteles bildade Cicero, styrd av denna betydelse, orden: "moralis" och "moralitas" - moral och moral, som blev motsvarigheter till uttryck från det grekiska språket: etik och etik.
Termen "moral" används främst för att beteckna typen av beteende i samhället som helhet, men det finns undantag, till exempel kristen eller borgerlig moral. Termen används alltså endast i förhållande till en begränsad grupp av befolkningen. Genom att analysera samhällets förhållande i olika epoker av existens till samma handling, bör det noteras att moral är ett villkorligt värde, föränderligt i samband med den accepterade sociala ordningen. Varje nation har sin egen moral, baserad på erfarenhet och traditioner.
Vissa forskare har också lagt märke till att olika moraliska regler gäller inte bara för subjekt av olika nationaliteter, utan även för subjekt som tillhör en "främmande" grupp. Definitionen av en grupp människor i vektorn "egen", "främling" förekommer på den psykologiska nivån av förhållandet mellan en individ och denna grupp i olika betydelser: kulturell, etnisk och andra. Genom att identifiera sig med en viss grupp, accepterar subjektet de regler och normer (moral) som är accepterade i den, anser detta sätt att leva mer rättvist än att följa hela samhällets moral.
En person känner till ett stort antal betydelser av detta koncept, som tolkas ur olika synvinklar inom olika vetenskaper, men dess grund förblir konstant - det här är definitionen av en person av hans handlingar, samhällets handlingar i motsvarigheten till " bra dålig".
Moral skapas utifrån ett paradigm som antagits i ett visst samhälle, eftersom beteckningarna "bra eller dåliga" är relativa, inte absoluta, och förklaringen av moralen eller omoraliskheten i olika typer av handlingar är villkorade.
Moral, som en kombination av samhällets regler och normer, formas under en lång period utifrån traditioner och lagar som antagits i ett visst samhälle. Som jämförelse kan du använda exemplet i samband med bränning av häxor - kvinnor som misstänktes för att använda magi och häxkonst. Under en sådan period som medeltiden, mot bakgrund av antagna lagar, ansågs en sådan handling vara en mycket moralisk handling, det vill säga bra. I det moderna paradigmet av accepterade lagar anses sådana illdåd vara ett absolut oacceptabelt och dumt brott i förhållande till ämnet. Samtidigt kan du sätta sådana incidenter som heliga krig, folkmord eller slaveri. Under deras tid, i ett visst samhälle med sina egna lagar, vidtogs sådana handlingar som normen, ansågs absolut moraliska.
Bildandet av moral är direkt relaterat till utvecklingen av olika etniska grupper av mänskligheten i dess sociala nyckel. Forskare som studerar folks sociala evolution anser att moral är resultatet av inflytandet av evolutionens krafter på gruppen som helhet och på personen individuellt. Baserat på deras representation förändras de beteendenormer som föreskrivs av moral under den mänskliga evolutionens period, vilket säkerställer arternas överlevnad och deras reproduktion, och bidrar till evolutionens garanterade framgång. Tillsammans med detta utgör subjektet i sig själv en "prosocial" grundläggande del av psyket. Som ett resultat bildas en känsla av ansvar för gärningen, en känsla av skuld.
Följaktligen är moral en viss uppsättning beteendenormer som bildas under en lång tidsperiod, under påverkan av miljöförhållanden vid ett visst ögonblick bildar en uppsättning etablerade ideologiska normer som bidrar till utvecklingen av mänskligt samarbete. Den syftar också till att undvika individens individualism i samhället; bildandet av grupper förenade av en gemensam världsbild. Sociobiologer anser denna synvinkel i ett antal arter av sociala djur, det finns en önskan att ändra beteendet hos dem som strävar efter överlevnad och bevarandet av sin egen art under evolutionens period. Vilket motsvarar bildningen av moral, även hos djur. Hos människor utvecklas moraliska normer mer sofistikerat och mångsidigt, men de är också inriktade på att förhindra individualism i beteende, vilket bidrar till bildandet av nationaliteter och därmed ökar chanserna att överleva. Man tror att även sådana beteendenormer som föräldrakärlek är konsekvenserna av utvecklingen av mänsklighetens moral - denna typ av beteende ökar nivån av överlevnad för avkommor.
Studier av den mänskliga hjärnan utförda av sociobiologer fastställer att de delar av försökspersonens hjärnbark som är inblandade i perioden för en persons anställning med moraliska frågor inte bildar ett separat kognitivt subsystem. Ofta, under perioden för att lösa moraliska problem, är områden i hjärnan som lokaliserar ett neuralt nätverk i sig själva involverade, vilket är ansvarigt för subjektets idéer om andras avsikter. I samma utsträckning är det neurala nätverket inblandat, vilket ansvarar för individens presentation av andra personligheters känslomässiga upplevelse. Det vill säga, när man löser moraliska problem använder en person de delar av sin hjärna som motsvarar empati och empati, detta indikerar att moral syftar till att utveckla ömsesidig förståelse av ämnen sinsemellan (en individs förmåga att se saker genom ögonen på ett annat ämne, för att förstå hans känslor och upplevelser). Enligt moralpsykologins teori utvecklas och förändras moralen som sådan på samma sätt som personligheten formas. Det finns flera tillvägagångssätt för att förstå bildningen av moral på den personliga nivån:
- kognitivt förhållningssätt (Jean Piaget, Lorenz Kohlberg och Elliot Turiel) - moral i personlig utveckling går igenom flera konstruktiva stadier eller områden;
- biologiskt tillvägagångssätt (Jonathan Haidt och Martin Hoffman) - moral betraktas mot bakgrund av utvecklingen av den sociala eller känslomässiga komponenten i det mänskliga psyket. Intressant för utvecklingen av moralläran som en psykologisk komponent i personligheten är psykoanalytikern Sigmund Freuds tillvägagångssätt, som föreslog att moral bildas som en konsekvens av "super-egots" önskan att ta sig ur staten. av skuld.
Vad är moralnormer
Uppfyllelsen av moraliska normer är subjektets moraliska plikt, kränkningen av dessa beteendemått är en känsla av moralisk skuld.
Moralens normer i samhället är de allmänt accepterade mått på beteendet hos subjektet, som härrör från den bildade moralen. Helheten av dessa normer bildar ett visst regelsystem, som i alla avseenden skiljer sig från samhällets normativa system såsom: seder, rättigheter och etik.
I de tidiga stadierna av bildandet var moraliska normer direkt förknippade med religion, vilket föreskriver betydelsen av gudomlig uppenbarelse till moraliska normer. Varje religion har en uppsättning av vissa moraliska normer (bud) som är obligatoriska för alla troende. Underlåtenhet att följa de föreskrivna moraliska normerna inom religion anses vara en synd. I olika världsreligioner finns det ett visst mönster i enlighet med moraliska normer: stöld, mord, äktenskapsbrott, lögner är obestridliga regler för de troendes beteende.
Forskare som är inblandade i studiet av bildandet av moraliska normer presenterade flera riktningar för att förstå innebörden av dessa normer i samhället. Vissa anser att efterlevnaden av de regler som föreskrivs i moral är en prioritet i sken av andra normer. Anhängarna av denna riktning, tillskriver vissa egenskaper till dessa moraliska normer: universalitet, kategoriskhet, oföränderlighet, grymhet. Den andra riktningen, som studeras av forskare, antyder att tillskrivningen av absolutism, allmänt accepterade och bindande moraliska normer, fungerar som ett visst.
Enligt manifestationsformen liknar vissa moralnormer i samhället juridiska normer. Så principen "stjäl inte" är gemensam för båda systemen, men genom att fråga varför subjektet följer denna princip kan man bestämma riktningen för hans tänkande. Om försökspersonen följer principen för att han är rädd för juridiskt ansvar, så är hans handling laglig. Om subjektet följer denna princip med övertygelse, eftersom att stjäla är en dålig (ond) gärning, följer riktningsvektorn för hans beteende det moraliska systemet. Det finns prejudikat där efterlevnaden av moraliska normer strider mot lagen. Ämnet, som anser att det är sin plikt, till exempel att stjäla en medicin för att rädda sin älskade från döden, agerar moraliskt korrekt, samtidigt som han bryter mot lagen.
Genom att undersöka bildandet av moraliska normer kom forskare till en viss klassificering:
- normer om existensen av en individ som biologisk varelse (mord);
- normer om ämnets oberoende;
- normer om tillit (trohet, sanningsenlighet);
- normer om ämnets värdighet (ärlighet, rättvisa);
- normer om andra moralnormer.
Moralens funktioner
Människan är en varelse som har valfrihet och hon har all rätt att välja vägen att följa moraliska normer eller vice versa. Ett sådant val av en person som lägger gott eller ont på vågen kallas ett moraliskt val. Med denna valfrihet in verkliga livetämnet ställs inför en svår uppgift: att följa det personliga eller blint följa det förfallna. Efter att ha gjort ett val för sig själv, bär subjektet vissa moraliska konsekvenser, som subjektet själv är ansvarigt för, både mot samhället och sig själv.
Genom att analysera moralens egenskaper kan man extrahera flera av dess funktioner:
– Kontrollfunktion. Att följa moraliska principer lämnar ett visst spår i individens sinne. Bildandet av vissa uppfattningar om beteende (vad som är tillåtet och vad som inte är tillåtet) sker även med tidig ålder. Denna typ av handlingssätt hjälper försökspersonen att anpassa sitt beteende i linje med nyttan inte bara för sig själv, utan också för samhället. Moraliska normer kan reglera subjektets individuella övertygelser i samma utsträckning som samspelet mellan grupper av människor, vilket gynnar bevarandet av kultur och stabilitet.
– Utvärderingsfunktion. Handlingar och situationer i sociala samhället, moral, utvärderar i termer av gott och ont. Handlingarna som har ägt rum utvärderas med avseende på användbarhet eller negativitet för vidare utveckling, varefter varje handling från moralens sida utvärderas. Tack vare denna funktion bildar subjektet begreppet tillhörighet till samhället och utvecklar sin egen position i det.
– Utbildningens funktion. Under påverkan av denna funktion utvecklar en person en medvetenhet om vikten av inte bara hans behov, utan också behoven hos de människor som omger honom. Det finns en känsla av empati och respekt, vilket bidrar till en harmonisk utveckling av relationer i samhället, förståelse för en annan individs moraliska ideal, bidrar till en bättre förståelse för varandra.
– Kontrollfunktion. Bestämmer kontrollen över användningen av moraliska normer, såväl som fördömandet av deras konsekvenser på samhällets och individens nivå.
– Integrationsfunktion. Att följa moralens normer förenar mänskligheten till en enda grupp, som stöder människans överlevnad som art. Och hjälper också till att upprätthålla integriteten i individens andliga värld. Nyckelfunktioner moral är: utvärderande, pedagogisk och reglerande. De speglar moralens sociala betydelse.
Moral och etik
Termen etik kommer från det grekiska ordet etos. Användningen av detta ord betecknade handlingar eller handlingar av en person som var personligt mäktig för honom själv. Aristoteles definierade betydelsen av ordet "etos" som en dygd av subjektets karaktär. Därefter var det brukligt att ordet "ethicos" är ethos, vilket betecknar något relaterat till subjektets temperament eller läggning. Uppkomsten av en sådan definition ledde till bildandet av vetenskapen om etik - att studera dygderna hos ämnets karaktär. I kulturen i det antika romerska imperiet fanns ordet "moralis" - som definierade ett brett spektrum av mänskliga fenomen. Senare dök ett derivat av denna term upp "moralitas" - med hänvisning till seder eller karaktär. Genom att analysera det etymologiska innehållet i dessa två termer ("moralitas" och "ethicos") bör man notera sammanträffandet av deras betydelser.
Många människor vet att sådana begrepp som "moral" och etik "är nära i betydelse, lika ofta anses de utbytbara. Många använder dessa begrepp som förlängningar av varandra. Etik är först och främst en filosofisk riktning som studerar frågor om moral. Ofta används uttrycket "etik" för att hänvisa till specifika moraliska principer, traditioner, seder som finns bland subjekten i en begränsad grupp av samhället. Det kantianska systemet betraktar ordet moral och använder det för att beteckna begreppet plikt, beteendeprinciper och skyldigheter. Ordet "etik" använder Aristoteles' resonemangssystem för att beteckna dygd, det oskiljaktiga mellan moraliska och praktiska överväganden.
Begreppet moral som ett system av principer bildar en uppsättning regler som är baserade på många års praktik och låter en person bestämma beteendestilen i samhället. Etik är också en del av filosofin och teoretisk belägg för dessa principer. PÅ modern värld begreppet etik har behållit sin ursprungliga beteckning som en vetenskap i filosofins led som studerar mänskliga egenskaper, verkliga fenomen, regler och normer, som är moralens normer i samhället. 
Varje person, som medlem av samhället och medlem av kollektiva relationer, har en viss plikt. Det är trots allt plikten som binder en människa till samhället och andra människor.
Begreppet skuld
Begreppet skuld i modern mening är ganska omfattande. Först och främst bör det noteras att vi ständigt går in i relationer med människor omkring oss och därmed förvärvar objektiva uppgifter. På grund av det faktum att den moderna människan lever ett aktivt socialt liv är han ständigt ansvarig.
Och det spelar ingen roll vem du jobbar för och vilken status du har. Ansvaret manifesteras även i enkla handlingar - om du åker på en resa, måste du i alla fall köpa en biljett, tillhandahålla dokument, ta ett tåg eller flyg, följa uppförandereglerna på en offentlig plats ...
Varje person har nära människor, familj, kollegor - och vi är förbundna med dem alla av en viss plikt och objektiva skyldigheter. Det senare innebär att dessa uppgifter inte beror på vår vilja. Det är svårt att föreställa sig livet i samhället på något annat sätt, inom vilket område som helst är det nödvändigt att handla enligt sin plikt och sitt samvete.
Offentlig och moralisk plikt
Ofta finns det i begreppet plikt två sidor - moraliska och sociala. Statsskuld nämn de objektiva uppgifter som en person behöver uppfylla. Denna typ av skuld manifesterar sig i alla sfärer av det moderna livet - i skolan, hemma, på jobbet, bland vänner och i samhället.
Moralisk plikt ska förstås lite annorlunda. Detta innebär att en person självständigt gör kraven på moral och plikt till en personlig uppgift. Det kan inte finnas några instruktioner från överordnade eller föräldrar, det här är - individuellt val person. Då är en person inte bara medveten om moralens lagar, han ställer själv upp som mål att följa dem – ställa ett sådant krav till sig själv.
Det händer ofta att en sådan syn ges till en person med svårigheter under lång tid - han upplever många inre motsättningar och vet inte vilken plikt han ska följa i första hand. Men när den moraliska plikten bildas och den blir en integrerad del av individens medvetande, manifesteras styrka och mod, vilket bara en person med moralisk plikt är kapabel till.
Den högsta manifestationen av moralisk plikt är processen att övervinna sina inre konflikter och disharmonier, och välja till förmån för moral och samvete. Sedan går en person djärvt och självsäkert till sitt mål.
Samvete
De flesta av valen i våra liv testas internt exakt av samvetet. Plikt och ansvar stor betydelse för en civiliserad person, men precis samvete dikterar för individen hur man gör rätt. Därför definieras samvete som en djup kunskap om sitt ansvar och plikt, som intern moralisk självkontroll.
Man tror att samvetet är en personlig känsla för varje person, det kan inte tillskrivas förnuftets argument. Och inte alltid en person kan nyktert inse av vilka skäl samvetet tillåter honom att göra vissa saker, och varför vissa handlingar är strängt förbjudna. Det är den inre moraliska självkontrollen som gör att en person kan känna sig harmonisk och lugn, för när han styrs av sitt samvete är han säker på att han agerade ärligt och rättvist.
MORALISK
MORALISK
MORALISK, moralisk, moralisk (bok).
2. Moral, kännetecknad av hög moral. En högst moralisk person. Moralisk handling.
3. Att relatera till en persons moraliska, andliga upplevelser. Moralisk tillfredsställelse. "Sovjetunionens nya konstitution kommer att vara en moralisk hjälp och en verklig hjälp för alla dem som nu kämpar mot det fascistiska barbariet." Stalin .
❖ Moralisk försämring av en maskin (ekonomisk) - omvandlingen av en maskin som fortfarande är ganska lämpad för arbete till föråldrad i sin design på grund av utseendet på en annan, tekniskt mer avancerad maskin.
Ushakovs förklarande ordbok. D.N. Ushakov. 1935-1940.
Synonymer:
Antonymer:
Se vad "MORAL" är i andra ordböcker:
moralisk- oj, oj. moral adj., pol. moralisk, lat. moralis. 1. Moral. Den bästa av de gamla moralböckerna. 1729. Cantemir Satiranteckning. Moraliska och politiska överväganden stöds av omfattande samresonemang, djup insikt i ... ... Historisk ordbok över gallicismer i det ryska språket
- (lat.). Moralisk. Ordbok med främmande ord som ingår i det ryska språket. Chudinov A.N., 1910. MORAL lat. moralis, av mos, moris, lynne, sed. Moralisk. Förklaring av 25 000 utländska ord som har kommit till användning i det ryska språket, med ... ... Ordbok med främmande ord i ryska språket
Se moraliska ... Ordbok över ryska synonymer och uttryck liknande betydelse. under. ed. N. Abramova, M.: Ryska ordböcker, 1999. moralisk andlig, moralisk, etisk, ärlig, sanningsenlig, anständig; mycket moraliskt, internt, etiskt, ... ... Synonym ordbok
MORAL, oj, oj; lin, lin. 1. se moral. 2. Mycket moralisk, motsvarande moralens regler (bok). M. gärning. 3. full Inre, andlig. Moralisk tillfredsställelse. Det moraliska stödet. Hög m. anda. Inkurans (speciell) ... ... Förklarande ordbok för Ozhegov
Se estetiska VV Vinogradov. Ordens historia, 2010 ... Ordens historia
moralisk- högst moraliskt djupt moraliskt ... Ordbok för ryska idiom
moralisk- oj, oj; lin, lin 1) full. f. Angående moral; moralisk. Moraliska principer. Alla dessa kategorier i folklore är moraliska värden och utgör praktisk moral (Yu. Rozhdestvensky). Synonymer: dessa / otrevlig 2) Mycket moralisk, ... ... Populär ordbok för det ryska språket
App., använd. komp. ofta Morfologi: moralisk, moralisk, moralisk, moralisk; mer moralisk; nar. moral 1. Moral avser det som är relaterat till de allmänt accepterade uppförandereglerna. Han har höga moraliska principer. | nar. Moraliskt stabil... Dmitrievs ordbok
moralisk- oj, oj; lin, lin, lin. se även moraliskt, moral 1) endast full. till moral Mina principer. Min förnedring. 2) Mycket moralisk... Ordbok med många uttryck
jag adj. 1. förhållande med substantiv. moral I, förknippad med den 2. Moralisk egenskap [moral I], karakteristisk för den. 3. Motsvarar moralens krav [moral I]; högst moraliskt. 4. Innehåller moraliserande, undervisning. II adj. Relaterat till… … Modern lexikon Ryska språket Efremova
Böcker
- moraliskt landskap. Hur vetenskap kan forma människors värderingar, Sam Harris. I denna efterlängtade bok förutsäger författaren till sådana bästsäljare som The End of Faith och Letter to a Christian Nation slutet för religionens monopol på moral och mänskliga värderingar. Sam…
inre, moralisk styrka
Alternativa beskrivningarI religion och mytologi: övernaturligt väsen
Enhet med Gud
En av drinkarna från den alkoholiserade poeten Venechka från Erofeevs skapelse "Moskva-Petushki" heter "... Genève"
En riktig spelares beslutsamhet
Medvetande, tänkande, mentala förmågor
Filosofiskt begrepp, betyder den immateriella början, i motsats till det materiella
En frisk man i en frisk kropp
Vad avger en döende?
Billy Wilders film "... St. Louis"
Strid... kommandon
Han är överväldigad av förtjusning
Ryska folk kallade honom ofta rysk, även om de var tvungna att översätta honom, och i slutet av 1900-talet började många i Ryssland uppfatta honom som en muslim
. "genie" på arabiska
Vem var den mytomspunna Viy?
Okroppslig övernaturlig varelse
Han är frisk i en frisk kropp
På ... överför inte
Wow är spännande
Spelarens beslutsamhet
Fader, Son och Helige...
Rookie efter eden
Filmroman med Leonidov
moralisk styrka
Lägsta rang vid dis
Medvetande
Vem var den mytologiska Viy?
Vem är en ande?
Bestämning
avge
. andens "samtalspartner"
Anden orsakar det
afghanska Mujahideen
. "det finns en ryss ..., det luktar Ryssland"
Frisk i en frisk kropp
En av den heliga treenigheten
Manitou bland indianerna
Astralt ursprung i världen
Inre, moralisk styrka
Okroppslig övernaturlig varelse
Andetag
. Spirits "samtalspartner"
. "Det finns ryska..., det luktar Ryssland"
Och själen separeras här i olika artiklar endast för bekvämlighets skull när man letar efter derivat.]
Vem var den mytomspunna Viy
Vem var den mytologiska Viy
Vem är en ande
M. okroppsligt väsen: invånare i det immateriella; utan av den väsentliga världen; en kroppslös invånare i den andliga världen otillgänglig för oss. När man hänvisar detta ord till en person förstår andra hans själ, medan andra i själen bara ser det som ger liv åt köttet, och i anden den högsta gnistan av det gudomliga, sinnet och viljan eller strävan till himlen. God ande, ängel, ljusets ande, ren; ond ande, mörkrets ande. jäkel oren ande. Helig Ande, den tredje personen i den heliga treenigheten. Guds Ande, nåd, inspiration, inspiration, uppenbarelse. Syn, spöke, skugga, fantom, okroppsligt utseende på jorden. Själens styrka, tapperhet, styrka och oberoende, mod, beslutsamhet; gladlynthet. Jag kommer inte att vara på humör för det. Särskiljande egenskap, väsen, väsen, riktning, mening, styrka, sinne, mening. den kristna trons anda. Han är förvirrad av vidskepelsens ande. Ödmjukhetens ande, och inte en pinne vid benet. Andetag. Låt mig ta ett andetag. Flydde, tillfångatogs eller lade ner anden. Synlig andning, ånga kommer ut ur munnen. denna betydelse. anden, liksom livet, är lägre än själen; och i det högsta gnistor av det gudomliga, anden är högre än själen och skiljer människan från djuret. Lukta, lukta, lukta. Det doftar rysk sprit här. Fram till nu har den ryska andan aldrig hörts talas om, har inte setts i sikte, men nu är den ryska andan i ögat. Han tål inte sin ande. bugla luft som blåses in i smältugnar. Värme; fri sprit, måttlig värme i ugnen, efter att värmen tagits bort eller efter att ha bakat bröd; *riktning i människor till vilja, frihet. Ge upp andan, dö. Bränn i anden, var full av iver, flit Var i anden, gå till anden, bekänn. Samla ditt mod, ge någon andan, mod. Det finns en lukt, kött med en lukt, bortskämd, ruttet. Han är illaluktande, om en man. stolt, envis, egensinnig, upprorisk. Ta ett glas med en lukt, en sprit på en gång. Att vara i anden, inte i anden, att vara på gott humör eller på dåligt humör, att vara disponerad, att vara glad eller tråkig. Hoppa i full fart. Vindandar och gryning bågar. golmyanami, stormar, vindbyar. Ankomst på renar, med samojeder, en liten ande, upp till versts; stor, upp till Rid på sprit, kamch. att köra hund på en plats där det finns många djur, varför hundarna, som känner av det, plötsligt rusar handlöst efter djuret, åt sidan. Inte en ande, ingenting, inte alls, inte ett spår, inte en skugga. Ande, lukt, för ett andetag, utan andrum, vinthund, kvick, livlig. snart, på en gång, på en gång. En man med ande, ståndaktig, djärv, modig; en man med en doft, envis, egensinnig, stolt. Vi tuggar sugrör, men vi tappar inte doften. Att översätta andar, att överföra, att återberätta, att förtala. Ta bort anden, om odjuret, lukta på jägaren, eller om hundar, lukta på odjuret. Andehundar led. Andar, okroppsliga varelser; sprit pl. rökelse, luktämnen och droger, tillverkade av en speciell konst. Andar och andetag i Moskva. näsborrar, andningsvägar i allmänhet, esp. vid hästen. Som tagen av den helige anden. Hur kan jag berätta hela sanningen. Det sägs i anden, så vet om dig själv. Det sägs i anden, så vet bröstet och bakgrunden. Snabb med andan, inte magen! Började med andan och slutade med magen. Det tog andan ur mig av rädsla. Res dig upp, ta andan ur dig; du går ner, det räcker med rumpan! Utan att ta ett andetag når du inte porten. Ingen hörsel, ingen ande. Jag hör eller minns inte. Inget gehör, ingen ande, inga nyheter, inga ben. Nej huhu, ingen ande, ingen tredje heat! Jag ska göra det i andan snart. Ande och sprit pl. Zabaikalsk fångare, vispar, sedgeman, porskun boys. Andlig, okroppslig, okroppslig, bestående av en ande och själ; allt relaterat till Gud, kyrka, tro; allt relaterat till en persons själ, alla hans mentala och moraliska krafter, sinne och vilja. Syftar på prästerskapet och denna titel. Andligt släktskap är mer än köttsligt. Andlig far, biktfader, som du bekänner. Andlig son, dotter, som går till bikt. i relation till din andliga far. Andlig vilja eller gramata, gammal. ett avslag, eller ett testamente eller ett andligt sådant, en skriftlig, lagligt upprättad order om godset, ens egendom, vid dödsfall; sista önskan. Lyckligtvis varken andlig eller fästning. Dukhoven Psk. en som i en allvarlig sjukdom redan blivit instruerad av de heliga mysterierna till döden. Andligt, eller kyrkligt. andlig adv. okroppslig, okroppslig, med en ande, mentalt eller mentalt: med andliga ögon. eller känslor. Andens dag, högtiden för den Helige Andes nedstigning, på nästa pingstdag; Söndagen kallas i folkmun för Trefaldighets- och Trefaldighetsdagen; och måndag är en andedag. Dukhovy, släkt. till andningen, till luften eller till lukten. Vindåder, struphuvud eller snarare luftrör. Blåsmusik är motsats till stråkmusik: ljud produceras genom att blåsa luft. Vindrör eller vinddäck, lagt för luftledningar, blåsrör. En blåspistol som skjuter med kraften av tryckluft. Spritfisk. kött eller grönsaker ångade i ett stängt eller utsmetat kärl. Vindruvor, astra. en ras av mjuka, doftande druvor som konsumeras lokalt. Ande m. yuzhn. lever, gander, kärna, rot, bröst livmodern nötkött. Andlig vecka, Trinity, grön. Dukhovskaya gräs, som var på treenighetsdagen i kyrkan; med den röker bönderna sin boskap i döden. Dukhovskoy lägre. medreligiös, välsignad kyrka, från det andliga klostret. Andlighet komp. andlig; andlig del, avdelning. Dukhovina, dukhovinka, -natt. psk. timme, minut, ögonblick. Duhota. duhon psk. själ och syskon. stank, stark otäck lukt; gammal, kvav luft fylld med kvävande ångor; varm, tung luft, kvav tid. Andlighet samlade in schismatisk känsla av besponovshchichi. Prästerskap jfr. samlade in prästerskapets och prästerskapets gods; kyrkans hierarki; människor i allmänhet prästadömet. Vita präster, inte religiösa; svart, som avlade klosterlöftet. Biktfader m. andlig fader, biktfader, präst, för vilken de bekänna sina synder. Göm dig inte för biktfadern och doktorn. Nedre sem. andlig son. Kur. luftventil eller luftventil i ugnen. Biktfadern gammal byggnad för olika kyrkliga förnödenheter. Dukhovnikov, personligen ägd av honom; Andligt, för honom, speciellt för dem. Dammig, kvav Psk. pigg kropp. tjuv. ryaz. doftande, doftande. Våren är blåsig, sommaren är kvav. Doukhoborets, Doukhobornik m. Avvisande av den Helige Andes gudomlighet; känslan av schismatik av prästlöshet, förkastande av alla trosdogmer och kyrkans etablering, accepterar endast andlig bön. Doukhoborsky, Doukhobornichesky, släkt med Doukhoborniks. Doukhoborny, till Dukhoborism, till detta kätteri är relaterat. Att bekämpa Anden, att hålla fast vid detta kätteri. En ande-siare, en ditsa som ser andar, visioner, spöken. Andlig, makt över andar. Andlig och pedagogisk, relaterad till andlig undervisning eller skolor. Spiritualist m. känna anden, andlig mening, andliga hemligheter. Duhomer m. utrustad för att mäta densiteten av luft som blåses in i smältugnen. Andlighet, vetenskapen om andliga varelser, pneumatologi
En av drinkarna från den alkoholiserade poeten Venechka från Erofeevs skapelse "Moskva-Petushki" heter "... Genève"
Billy Wilders film "... St. Louis"
