Často sa stáva, že rodičia alebo krstní rodičia dieťaťa prídu do obchodu za účelom kúpiť zlatý kríž dieťa na Krst, no obrovský výber, ktorý ich v obchode čaká, ich mätie. A tu máte kríže rôznych tvarov, s rôznymi nápismi a rôznym vzhľadom a predavači často nevedia povedať, kde presne je pravoslávny kríž? Povedzme si, ako sa pravoslávny kríž líši od katolíckeho.
Vo svete existuje mnoho rôznych náboženstiev: pravoslávie, katolicizmus, protestantizmus, judaizmus, islam, budhizmus atď. A iba pravoslávni a katolíci uctievajú kríže a ikony. Všeobecne platí, že v pravoslávnej cirkvi, rovnako ako v katolicizme, je kríž hlavným symbolom kresťanstva, odráža celú podstatu viery. Vrcholom všetkého je príchod Ježiša Krista do nášho sveta, ktorý na kríži odčinil všetky naše hriechy a dal nám nádej na Spásu a večný život. Preto každý pravoslávny, podobne ako katolík, dostáva pri krste prsný kríž, ktorý musí nosiť stále so sebou. Nosením kríža na krku človek v prvom rade určuje svoj postoj k náboženstvu a tiež sa snaží zdieľať s Kristom bremeno niesť kríž. Nie bez dôvodu v ruskom ľude existuje také príslovie - "Pán dáva kríž každému podľa jeho sily."
Existujú však významné rozdiely medzi obrazom kríža v katolicizme a pravosláví. A týkajú sa predovšetkým tvaru kríža. Katolíci teda zobrazujú kríž iba jednej formy - štvorhrotého s predĺženou vertikálnou lištou.
V pravoslávnej cirkvi na tvare kríža v zásade nezáleží, ale viac sa rozšírili šesťcípe a osemcípe kríže. V starovekom Rusku bol veľmi bežný šesťcípy kríž, ktorý bol akoby rozdelený na polovicu priečkou. Spodná časť kríža svedčila o tom, že človek má nekajúcne hriechy, a horná časť hovorila, že ľudská duša túži po nebi a pokánie za svoje hriechy.
Hlavný rozdiel medzi pravoslávnymi a katolíckymi krížmi spočíva v obraze Ježiša Krista a pre pravoslávie je katolícky obraz neprijateľný.
Medzi katolíkmi má Ježiš Kristus zobrazený na kríži veľmi naturalistické črty a navyše je na ňom zobrazený mŕtvy. Tu vidíme ruky, ktoré sa skláňajú pod váhou tela, mnohé rany, z ktorých vyteká krv, jeho tvár vyjadruje neľudské utrpenie, bolesť, ťažké muky, ktoré postihli Spasiteľa. Tu nie je triumf života nad smrťou. V pravoslávnej cirkvi je samotný kríž symbolom tohto triumfu. Kríž obsahuje pokoru a radosť, pretože teraz je každému človeku daný večný život, ak chce byť len s Kristom. Obraz Krista v pravoslávnej cirkvi je slávnostný, jeho dlane sú otvorené, on, akoby, vyzýva všetkých, aby prišli a boli s ním v Božom kráľovstve. Tu je zobrazený nie ako mŕtve telo, ale ako Boh, ktorý sa dobrovoľne a s láskou vydal na tieto utrpenia, aby dal nádej celému ľudstvu. Obraz Ježiša Krista v pravoslávnej cirkvi je obrazom Boha lásky, milosrdenstva, súcitu a odpustenia.
Okrem toho existujú výrazné rozdiely v počte klincov, ktoré sú zobrazené na kríži. Je známe, že v Byzancii sa zachovali klince, ktorými bol Ježiš Kristus pribitý na Kríž, a sú štyri, t.j. každá noha a ruka boli pribité samostatne. A v pravoslávnom kríži vidíme, že každá noha je pribitá samostatne. Na katolíckom obraze kríža sú nohy Ježiša Krista pribité jedným klincom.
Okrem toho sú drobné rozdiely v nápisoch na tabuľke nad hlavou Pána. Na kríži bol na hlavu zločinca pribitý znak, ktorý popisoval prečin, za ktorý bola osoba popravená. Pontský Pilát nevedel, čo má napísať na tabuľku určenú Ježišovi Kristovi a bolo tam napísané: „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Na katolíckom kríži je teda latinkou napísané: INRI. A na pravoslávnom kríži sú písmená v cirkevnej slovančine: IHHI.
Okrem toho je na zadnej strane pravoslávneho kríža vždy nápis „Uložiť a zachrániť“ v ruštine alebo cirkevnej slovančine. Toto sú hlavné rozdiely medzi pravoslávnym krížom a katolíkom.
Medzi všetkými kresťanmi iba pravoslávni a katolíci uctievajú kríže a ikony. Krížmi zdobia kopule kostolov, ich domy, nosia ich na krku.
Dôvod, prečo človek nosí prsný kríž, je u každého iný. Niekto tak vzdáva hold móde, pre niekoho je kríž krásnym šperkom, niekomu prináša šťastie a používa sa ako talizman. Ale sú aj takí, pre ktorých je prsný kríž nosený pri krste skutočne symbolom ich nekonečnej viery.
Dnes obchody a kostolné obchody ponúkajú širokú škálu krížov rôznych tvarov. Veľmi často však nielen rodičia, ktorí sa chystajú krstiť dieťa, ale ani predavači nevedia vysvetliť, kde je pravoslávny kríž a kde katolícky, hoci je v skutočnosti veľmi jednoduché ich rozlíšiť. IN katolícka tradícia- štvorhranný kríž, s tromi klincami. V pravoslávnej cirkvi sú štvorhroté, šesťhroté a osemhroté kríže so štyrmi klincami na ruky a nohy.
krížový tvar
štvorcípy kríž
Takže na Západe je najbežnejšia štvorcípy kríž. Počnúc 3. storočím, keď sa takéto kríže prvýkrát objavili v rímskych katakombách, celý ortodoxný východ stále používa túto formu kríža ako rovnocennú so všetkými ostatnými.
Pre pravoslávie na tvare kríža až tak nezáleží, oveľa väčšia pozornosť sa venuje tomu, čo je na ňom zobrazené, najväčšiu obľubu si však získali kríže osemcípe a šesťcípe.
Osemhrotý pravoslávny kríž najviac zodpovedá historicky spoľahlivej podobe kríža, na ktorom už bol Kristus ukrižovaný. Pravoslávny kríž, ktorý najčastejšie používa ruská a srbská pravoslávna cirkev, obsahuje okrem veľkej vodorovnej lišty ešte ďalšie dve. Vrch symbolizuje dosku na Kristovom kríži s nápisom „ Ježiš Nazaretský, kráľ Židov» (INCI alebo INRI po latinsky). Dolné šikmé brvno – podpera pre nohy Ježiša Krista symbolizuje „spravodlivú mieru“, zvažujúcu hriechy a cnosti všetkých ľudí. Verí sa, že je naklonený doľava, čo symbolizuje, že kajúci lupič, ukrižovaný na pravej strane Krista, (prvý) odišiel do neba a lupič, ukrižovaný na ľavej strane, svojím rúhaním sa Kristovi ešte viac zhoršil jeho posmrtný osud a skončil v pekle. Písmená IC XC sú christogram symbolizujúci meno Ježiša Krista.
Svätý Demetrius z Rostova píše, že „ keď Kristus Pán niesol kríž na svojich pleciach, vtedy bol kríž ešte štvorhrotý; lebo na nej ešte nebol titul ani podnožka. Nebola tam podnožka, lebo Kristus ešte nevstal na kríži, a vojaci, ktorí nevedeli, kam Kristove nohy dočiahnu, nepripevnili podnožky a dokončili to už na Golgote.". Pred ukrižovaním Krista tiež nebol na kríži žiaden titul, pretože, ako uvádza evanjelium, spočiatku „ ukrižoval ho"(Ján 19:18), a potom len" Pilát napísal nápis a položil ho na kríž“ (Ján 19:19). Vojaci si najprv rozdelili „Jeho šaty“ žrebom. ukrižoval Ho"(Mat. 27:35), a až potom" Nad jeho hlavu umiestnili nápis, označujúci Jeho vinu: Toto je Ježiš, kráľ Židov.» (Matúš 27:37).
Osemhrotý kríž bol dlho považovaný za najsilnejší ochranný nástroj proti rôznym druhom zlých duchov, ako aj viditeľnému a neviditeľnému zlu.
šesťcípy kríž
Rozšírené medzi pravoslávnymi veriacimi najmä počas Staroveké Rusko, tiež mal šesťcípy kríž. Má tiež naklonenú priečku: dolný koniec symbolizuje nekajúcny hriech a horný koniec symbolizuje oslobodenie pokáním.
Nie však v tvare kríža či počtu koncov nespočíva všetka jeho sila. Kríž je známy silou Krista ukrižovaného na ňom a v tom spočíva celá jeho symbolika a zázračnosť.
Rôznorodosť podôb kríža Cirkev vždy uznávala ako celkom prirodzenú. Slovami mnícha Theodora Studita - “ kríž každej podoby je skutočný kríž“a má nadpozemskú krásu a životodarnú silu.
« Medzi latinskými, katolíckymi, byzantskými a pravoslávnymi krížmi, ako aj medzi akýmikoľvek inými krížmi používanými v službe kresťanom, nie je žiadny významný rozdiel. V podstate sú všetky kríže rovnaké, rozdiely sú len vo forme.“, hovorí srbský patriarcha Irinej.
ukrižovanie
V katolíckej a pravoslávnej cirkvi sa osobitný význam nepripisuje tvaru kríža, ale obrazu Ježiša Krista na ňom.
Až do 9. storočia vrátane bol Kristus na kríži zobrazovaný nielen živý, vzkriesený, ale aj víťazný a až v 10. storočí sa objavili obrazy mŕtveho Krista.
Áno, vieme, že Kristus zomrel na kríži. Ale vieme aj to, že neskôr vstal z mŕtvych a že trpel dobrovoľne z lásky k ľuďom: aby nás naučil starať sa o nesmrteľnú dušu; aby sme aj my mohli byť vzkriesení a žiť večne. V pravoslávnom ukrižovaní je táto veľkonočná radosť vždy prítomná. Preto na pravoslávnom kríži Kristus nezomiera, ale voľne vystiera ruky, Ježišove dlane sú otvorené, akoby chcel objať celé ľudstvo, dať mu svoju lásku a otvoriť cestu k večnému životu. Nie je mŕtvym telom, ale Bohom a hovorí o tom celý jeho obraz.
Pravoslávny kríž nad hlavnou vodorovnou lištou má ešte jeden menší, ktorý symbolizuje tabuľku na Kristovom kríži označujúcu previnenie. Pretože Pontský Pilát nenašiel, ako opísať Kristovu vinu, slová „ Ježiš Nazaretský kráľ Židov» v troch jazykoch: gréčtine, latinčine a aramejčine. V latinčine v katolicizme tento nápis vyzerá INRI a v pravoslávnej cirkvi - IHCI(alebo ІНHI, „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“). Spodná šikmá priečka symbolizuje oporu nôh. Symbolizuje tiež dvoch zlodejov ukrižovaných naľavo a napravo od Krista. Jeden z nich pred smrťou oľutoval svoje hriechy, za čo mu bolo udelené Kráľovstvo nebeské. Druhý sa pred smrťou rúhal a hanobil svojich katov a Krista.
Nad strednou priečkou sú nápisy: "IC" "XC"- meno Ježiša Krista; a pod ním: "NIKA"- Víťaz.
Grécke písmená boli nevyhnutne napísané na svätožiaru Spasiteľa v tvare kríža OSN, čo znamená - "Skutočne existujúci", pretože " Boh povedal Mojžišovi: Som, ktorý som“(2M. 3:14), čím zjavuje svoje meno, vyjadruje samobytnosť, večnosť a nemennosť Božej bytosti.
Okrem toho klince, ktorými bol Pán pribitý na kríž, uchovávali v pravoslávnej Byzancii. A presne sa vedelo, že boli štyria, nie traja. Preto sú na pravoslávnych krížoch Kristove nohy pribité dvoma klincami, každý samostatne. Obraz Krista so skríženými nohami, pribitý jedným klincom, sa prvýkrát objavil ako inovácia na Západe v druhej polovici 13. storočia.
Ortodoxný krucifix Katolícky krucifix
V katolíckom Ukrižovaní má obraz Krista naturalistické črty. Katolíci zobrazujú Krista ako mŕtveho, niekedy s potokmi krvi na tvári, od rán na rukách, nohách a rebrách ( stigmy). Prejavuje všetko ľudské utrpenie, muky, ktoré musel zažiť Ježiš. Ruky pod váhou jeho tela klesajú. Obraz Krista na katolíckom kríži je vierohodný, ale toto je obraz mŕtveho človeka, pričom niet ani náznaku víťazstva nad smrťou. Ukrižovanie v pravoslávnej cirkvi len symbolizuje tento triumf. Okrem toho sú nohy Spasiteľa pribité jedným klincom.
Význam Spasiteľovej smrti na kríži
Vznik kresťanského kríža je spojený s mučeníctvom Ježiša Krista, ktorý prijal na kríži na základe vynúteného rozsudku Pontského Piláta. Ukrižovanie bolo bežnou formou popravy v r Staroveký Rím, požičaný od Kartágincov - potomkov fénických kolonistov (predpokladá sa, že ukrižovanie bolo prvýkrát použité vo Fenícii). Zvyčajne boli zlodeji odsúdení na smrť na kríži; mnohí raní kresťania, prenasledovaní od čias Nera, boli tiež popravení týmto spôsobom.
Rímske ukrižovanie
Pred Kristovým utrpením bol kríž nástrojom hanby a hrozného trestu. Po svojom utrpení sa stal symbolom víťazstva dobra nad zlom, života nad smrťou, pripomienkou nekonečnej Božej lásky, predmetom radosti. Vtelený Boží Syn posvätil kríž svojou krvou a urobil z neho prostriedok svojej milosti, zdroj posvätenia pre veriacich.
Z ortodoxnej dogmy o kríži (alebo zmierení) táto myšlienka nepochybne vyplýva smrť Pána je výkupným za všetkých, volanie všetkých národov. Len kríž, na rozdiel od iných popráv, umožnil Ježišovi Kristovi zomrieť s vystretými rukami, ktoré volali „do všetkých končín zeme“ (Iz 45,22).
Pri čítaní evanjelií sme presvedčení, že čin kríža Bohočloveka je ústrednou udalosťou v Jeho pozemskom živote. Svojím utrpením na kríži zmyl naše hriechy, prikryl náš dlh voči Bohu, alebo v jazyku Písma nás „vykúpil“ (vykúpil). Na Golgote leží nepochopiteľné tajomstvo nekonečnej Božej pravdy a lásky.
Boží Syn dobrovoľne vzal na seba vinu všetkých ľudí a vytrpel za ňu potupnú a najbolestnejšiu smrť na kríži; potom na tretí deň vstal z mŕtvych ako víťaz pekla a smrti.
Prečo bola taká strašná obeta potrebná na očistenie hriechov ľudstva a bolo možné zachrániť ľudí iným, menej bolestivým spôsobom?
Kresťanské učenie o smrti Bohočloveka na kríži je často „kameňom úrazu“ pre ľudí s už ustálenými náboženskými a filozofickými koncepciami. Mnohí Židia aj ľudia z gréckej kultúry apoštolských čias sa zdali v rozpore s tvrdením, že všemohúci a večný Boh zostúpil na zem v podobe smrteľného človeka, dobrovoľne podstúpil bitie, pľuvanie a potupnú smrť, že tento čin môže priniesť duchovné prospech pre ľudstvo. " To je nemožné!“- niektorí namietali; " Nie je to nutné!“ – povedali ostatní.
Svätý apoštol Pavol vo svojom liste Korinťanom hovorí: Kristus ma neposlal krstiť, ale hlásať evanjelium, nie v múdrosti slova, aby som nezrušil Kristov kríž. Lebo slovo o kríži je bláznovstvom pre tých, čo hynú, ale pre nás, ktorí sa zachraňujeme, je to Božia moc. Lebo je napísané: Zničím múdrosť múdrych a zbavím rozumnosti rozumných. kde je mudrc? kde je pisár? kde je otáznik tohto sveta? Či Boh nepremenil múdrosť tohto sveta na bláznovstvo? Lebo keď svet svojou múdrosťou nepoznal Boha v Božej múdrosti, zapáčilo sa Bohu bláznovstvom kázania spasiť tých, ktorí veria. Lebo aj Židia žiadajú zázraky a Gréci hľadajú múdrosť; ale my kážeme ukrižovaného Krista, pre Židov kameň úrazu a pre Grékov šialenstvo, pre veľmi povolaných, Židov a Grékov, Krista, Božiu moc a Božiu múdrosť.“ (1. Kor. 1:17-24).
Inými slovami, apoštol vysvetlil, že to, čo v kresťanstve niektorí vnímali ako pokušenie a šialenstvo, je v skutočnosti dielom najväčšej Božej múdrosti a všemohúcnosti. Pravda o zmiernej smrti a zmŕtvychvstaní Spasiteľa je základom mnohých ďalších kresťanských právd, napríklad o posvätení veriacich, o sviatostiach, o zmysle utrpenia, o cnostiach, o dosiahnutí, o cieli života. , o nadchádzajúcom súde a zmŕtvychvstaní a iných.
Vykupiteľská smrť Krista, ktorá je udalosťou nevysvetliteľnou z hľadiska pozemskej logiky a dokonca „zvodnou pre tých, ktorí zahynú“, má zároveň regeneračnú silu, ktorú veriace srdce cíti a o ktorú sa usiluje. Obnovení a zahriatí touto duchovnou silou sa poslední otroci i najmocnejší králi s nepokojom sklonili pred Golgotou; temných ignorantov aj najväčších vedcov. Po zostúpení Ducha Svätého apoštoli osobná skúsenosť sa presvedčili o veľkých duchovných požehnaniach, ktoré im priniesla zmierna smrť a vzkriesenie Spasiteľa, a podelili sa o túto skúsenosť so svojimi učeníkmi.
(Tajomstvo vykúpenia ľudstva je úzko spojené s množstvom dôležitých náboženských a psychologických faktorov. Preto, aby sme pochopili tajomstvo vykúpenia, je potrebné:
a) pochopiť, čo je vlastne hriešna škoda človeka a oslabenie jeho vôle vzdorovať zlu;
b) je potrebné pochopiť, ako sa diablova vôľa vďaka hriechu dostala k možnosti ovplyvňovať a dokonca uchvacovať ľudskú vôľu;
c) treba pochopiť tajomnú silu lásky, jej schopnosť pozitívne ovplyvňovať človeka a zušľachtiť ho. Zároveň, ak sa láska prejavuje najviac zo všetkého v obetavej službe blížnemu, potom niet pochýb, že dať za neho život je najvyšším prejavom lásky;
d) treba sa povzniesť od pochopenia sily ľudskej lásky k pochopeniu sily Božej lásky a toho, ako preniká do duše veriaceho a premieňa jeho vnútorný svet;
e) v zmiernej smrti Spasiteľa je navyše aj stránka, ktorá presahuje hranice ľudského sveta, a to: Na kríži došlo k bitke medzi Bohom a pyšnou Dennitsou, v ktorej sa Boh skrýval pod rúškom zo slabého mäsa, vyšiel víťazne. Podrobnosti tohto duchovného boja a božského víťazstva zostávajú pre nás záhadou. Aj anjeli podľa ap. Peter, nerozumieš úplne tajomstvu vykúpenia (1Pt 1:12). Je to zapečatená kniha, ktorú mohol otvoriť iba Baránok Boží (Zj. 5:1-7).
V ortodoxnej askéze existuje niečo ako niesť svoj kríž, teda trpezlivé plnenie kresťanských prikázaní počas celého života kresťana. Všetky ťažkosti, vonkajšie aj vnútorné, sa nazývajú „kríž“. Každý nesie svoj životný kríž. Pán povedal o potrebe osobného úspechu toto: Kto neberie svoj kríž (vyhýba sa činu) a nenasleduje ma (nazýva sa kresťanom), nie je ma hoden» (Matúš 10:38).
« Kríž je strážcom celého vesmíru. Kríž krásy Cirkvi, Kríž kráľovskej moci, Kríž verného presvedčenia, Kríž anjelskej slávy, Kríž démonickej pohromy“, – potvrdzuje absolútnu Pravdu svetlých osobností sviatku Povýšenia životodarného kríža.
Motívy nehorázneho znesvätenia a rúhania sa Svätému krížu zo strany uvedomelých neprajníkov križiakov a križiakov sú celkom pochopiteľné. Ale keď vidíme kresťanov zapletených do tohto ohavného činu, o to viac nemožno mlčať, lebo – podľa slov svätého Bazila Veľkého – „Boh sa v tichosti vzdáva“!
Rozdiely medzi katolíckym a pravoslávnym krížom
Medzi katolíckym krížom a pravoslávnym sú teda tieto rozdiely:
Katolícky kríž Pravoslávny kríž
- Pravoslávny kríž má najčastejšie osemhrotý alebo šesťhrotý tvar. katolícky kríž- štvorbodový.
- Slová na tanieri na krížoch sú rovnaké, len napísané na rôzne jazyky: latinčina INRI(v prípade katolíckeho kríža) a slovansko-ruský IHCI(na pravoslávnom kríži).
- Ďalšou zásadnou pozíciou je postavenie nôh na Ukrižovaní a počet klincov. Nohy Ježiša Krista sú umiestnené spolu na katolíckom kríži a každá je pribitá samostatne na pravoslávnom kríži.
- odlišné je obraz Spasiteľa na kríži. Na pravoslávnom kríži je zobrazený Boh, ktorý otvoril cestu k večnému životu a na katolíckom človek prežívajúci muky.
Materiál pripravil Sergey Shulyak
Kríž je jedným zo symbolov kresťanského náboženstva. Uctievajú ho najmä predstavitelia katolíckeho a pravoslávneho hnutia. Aký je však rozdiel medzi pravoslávnymi a katolíckymi symbolmi kresťanstva, mnohí veriaci nebudú vedieť povedať.
Katolícky a pravoslávny kríž: existujú nejaké rozdiely vo forme
V mysliach väčšiny obyvateľov existujú katolícke a pravoslávne kríže, ktoré musia nosiť predstavitelia konkrétnej denominácie.
Rozdiely medzi obrázkami katolíckych a pravoslávnych krížov
Toto tvrdenie nemá nič spoločné s realitou, keďže katolíci aj východní kresťania môžu používať rôzne formy krížov. Celkovo existujú tri typy:
- štvorbodový;
- šesťcípa;
- osemcípa.
Všetky tieto symboly predstavujú očistenie od hriechov utrpením a nádej na vzkriesenie v budúcnosti.
Prečítajte si o kríži v pravoslávnej cirkvi:
štvorcípy kríž
Táto forma hlavného kresťanského symbolu je najstaršia. Práve na takomto kríži bol ukrižovaný Spasiteľ a jeho obraz sa nachádza v ranokresťanských katakombách.
Tento typ je najbežnejší v západnom kresťanstve, ale vo východnej vetve kresťanského náboženstva sa považuje za ekvivalentný všetkým ostatným odrodám svätého symbolu.
šesťcípy kríž
Figúrka so šiestimi koncami má dodatočnú priečku. Medzi východnými kresťanmi sa ďalšie brvno nachádza pod hlavnou horizontálnou časťou a znamená „meranie hriechov“. Ľavá strana, smerujúca nadol, symbolizuje nekajúcny hriech. Pravá časť, smerujúca nahor, je symbolom pokánia a pokánia.
Zaujímavosť: v katolíckej cirkvi je šesťhrotý kríž ukazovateľom miesta duchovného v cirkevná hierarchia. Tento atribút používajú kňazi v hodnosti arcibiskupa.
osemhrotý kríž
V ruskej a srbskej pravoslávnej cirkvi sa najviac používa osemcípa postava. Je považovaná za najbližšiu k stavbe, na ktorej zomrel Boží Syn.
Osemhrotý kríž je považovaný za ochranu pred zlými duchmi a zlými duchmi.
Okrem opierky nôh, označujúcej „mieru hriechov“, sa v hornej časti kríža nachádza krátke brvno, ktoré symbolizuje tabuľku, na ktorú Pontský Pilát napísal „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Tieto slová nahradili obvinenie, ktoré ľudia, ktorí Krista súdili, nevedeli sformulovať.
Zaujímavosť: v katolíckej cirkvi je osemcípy kríž atribútom moci pápeža. Ďalšie prvky sú umiestnené nad hlavným priečnikom.
Rozdiel medzi symbolom katolíckeho a pravoslávneho kríža
Ich hlavný rozdiel spočíva v obrázku a nápisoch. Po ich dôkladnom preštudovaní možno takmer s úplnou istotou povedať, do ktorého prúdu kresťanstva tento predmet patrí.
nápisy
Príslušnosť predmetu môžete určiť podľa nápisu v jeho hornej časti. V latinskej verzii je skratka slov „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“ nasledovná „INRI“. Na východokresťanskom kríži môžu byť nápisy dvoch typov: IHHI alebo IHЦI. Okrem tohto skráteného nápisu má tieto písmená:
- IC XC - Ježiš Kristus;
- TS - Kráľ slávy;
- NK - NIKA, čo znamená víťaz.
Iba pravoslávny kresťanský symbol má na zadnej strane nápis „Uložiť a zachrániť“.
Obrázok
Najväčšie rozdiely sú pozorované na obrázku postavy Spasiteľa. Ortodoxný obraz zobrazuje Božieho Syna, ktorý zvíťazil nad smrťou. Jeho ruky sú roztiahnuté do strán s otvorenými dlaňami. Zdá sa, že Ježiš objíma všetkých ľudí. Hlava je obklopená svätožiarou a oči sú otvorené. Nohy sú na hrazde, alebo po jednej pribité k zvislej časti.
Prečítajte si o Kristovi:
Najčastejšie katolíci zobrazujú štvorhrotý kríž.
Katolícke zobrazenie Krista je realistickejšie. Postava doslova visí na krížovej konštrukcii, ktorá je k nej pribitá tromi klincami. Na hlavu má nasadenú tŕňovú korunu, spod ktorej mu tečie krv na tvár. Na iných častiach tela sú viditeľné rany. Oči na jeho ovisnutej hlave sú vždy zatvorené.
Mali by ste vedieť, že ukrižovanie u východných kresťanov má plochý vzhľad, zatiaľ čo u katolíkov vyčnieva nad povrch.
Vznik rozdielov
Oficiálne došlo k rozkolu v kresťanskej cirkvi v polovici 11. storočia. Ale už v tom čase boli viditeľné rozdiely vzhľad duchovenstvo, chrámovú architektúru, rituály a vzhľad kostolného náčinia. Postupom času sa tento rozkol zintenzívnil a jeho vrcholom boli udalosti, ku ktorým došlo v roku 1054, keď sa hlavy východnej a západnej kresťanskej cirkvi navzájom anathematizovali.
Význam pre kresťanov
Katolíci a pravoslávni uctievajú jeden z hlavných symbolov kresťanskej viery ako symbol víťazstva Božieho Syna nad smrťou a nádeje na večný život. Chráni pred zlými silami a sponzoruje dobré podniky. Kňaz, ktorý pri krste nasadzuje na človeka prsný kríž, ho dáva do moci Pánovej. Veriaci nosia tento predmet na tele ako znak príslušnosti ku kresťanstvu a pripomienku veľkej obety Spasiteľa, ktorý svojou mučeníctvom odčinil hriechy ľudí.
Rozdiel medzi katolíckym a pravoslávnym krížom spočíva v obrázku, ktorý je možné umiestniť na akúkoľvek formu. Je celkom ľahké ich rozlíšiť, ale treba si to uvedomiť každý kríž pripomína ľuďom skúšky, ktoré Ježiš znášal pre ľudstvo. Pravdu viery neurčujú vonkajšie vlastnosti, ale čistota myšlienok a túžba žiť podľa prikázaní Pána.
Aký je rozdiel medzi pravoslávnym a katolíckym krížom?
Väčšina veriacich na Ukrajine patrí ku kresťanským denomináciám a denomináciám. Neexistuje jednotný spoločný názor na rozdelenie kresťanstva do rôznych denominácií. V skutočnosti sa kresťanstvo delí na tri denominácie – protestantizmus (5 štyridsať nájomníkov, štyridsiatnici, baptisti), katolicizmus (charizmatický katolicizmus, adventisti, luteráni a evanjelickí kresťanskí baptisti) a pravoslávie. Kostol si dnes mnohí spájajú s budovami (chrám Pána, v hebrejskom spoločenstve (spoločenstve) bratov a sestier, pretože nie v každom chráme bude Žid, ale v spoločnosti je to možné. Bratia a sestry boli neskôr adoptovaní do komunizmu.V Biblii nie je ani jedna zmienka o slove cirkev, aj keď význam starých Slovanov Tsrky (cirkev) je odpor k pohanom, ako k neosvietenému Kristovmu svetlu.Kresťanstvo ako náboženstvo bolo vynútený Slovanmi veľkou krvou.Po krste Kyjevská Rus Princ Vladimír (baistryuk). Jeho otec Svyatoslav je synom princeznej Olgy a Igora. Aby skryl podporu Byzancie, nezákonnú vládu (vraždu svojich bratov a iné rúhavé krvavé zverstvá) a minulé zverstvá svojej starej mamy princeznej Olgy (ktorá žila 80 rokov) pri vraždení pohanov, knieža Vladimír zaviedol kresťanstvo (následne vyhnal a utiekol z krajiny). Ale keďže všetka viera bola postavená na obrovskej krvi a Slovania dúfali aspoň v niečo z novej viery, pridali k chvále Regulu – pravdu (kde ešte nie je pravda), zostalo len správne učenie. Pravoslávna cirkev(gréckokatolícka pravoslávna – je právom verná) sa začala nazývať „pravoslávna“ od dekrétu z 8. septembra 1943 schváleného Stalinom.
Východná Ukrajina je známa veľkým počtom pravoslávnych kostolov, na západná Ukrajina veľa bazilík a katolíckych kostolov. Vyvolení zo všetkých týchto náboženstiev nosia prsné kríže a amulety a veľmi si ich ctia ako najväčšiu svätyňu.
Kúpiť dnes strieborný kríž so zlatými prvkami nie je veľký problém. Klenotníctva ponúkajú rozmanitosť a množstvo veľmi mnohostranných modelov - môžu to byť skromné kríže až po veľmi veľké masívne kríže, ktoré sú zdobené drahokamy. Výber kríža na krst dieťaťa alebo nákup pre seba, veľmi často mnohí kupujúci robia rovnaké chyby z nevedomosti. Katolík, ktorý nevie, si vyberie pravoslávny kríž a naopak, medzitým vám predajca nebude môcť povedať o správnosti vášho výberu.
V tomto článku vám povieme, ako na prvý pohľad správne rozlíšiť katolícky kríž od pravoslávneho a už sa nebudete môcť pomýliť. Existujú štyri hlavné základné rozdiely.
Krížový tvar.
Naši pravoslávni duchovní sú priaznivo naklonení noseniu kríža akejkoľvek formy. Najbežnejšia forma kríža je šesť a osemhrotá. Osemcípa forma bola dlho považovaná za silný amulet proti všetkým zlým duchom a zlým duchom a silám. Môžete sa pozrieť na vrchol kríža, kde bola nad hlavou odsúdeného pribitá tabuľka, ktorá symbolizovala tabuľku s uvedenými zločinmi.
Strieborný pravoslávny kríž.
Šikmé pribité brvno na osemhrotý kríž má jeden z dôležitých významov a môže symbolizovať cestu z pozdvihnutia temnoty sveta hriechov do Kráľovstva nebeského Pána. Na šesťcípom kríži má šikmé brvno iný význam. Spodná časť symbolizuje nekajúcny hriech a horný koniec je oslobodenie od hriechov pokáním.
Katolícky kríž je veľmi jednoduchý, spodná časť kríža je pretiahnutejšia, tvar kríža je štvorcípy a nenesie ďalšie prvky bez akýchkoľvek detailov. Katolícky kríž však aj výzdoba katolícky kostol, je jednoduchý a nenáročný. Ortodoxný východ Ukrajiny stále používa túto formu kríža ako ekvivalent iných.
Rytiny na povrchu kríža.
Na pravoslávnom a katolíckom kríži je tabuľka s nápisom pre zločin proti hlave Ježiša Krista. Je na ňom nápis, ktorý urobil Pontský Pilát pre Ježišov čin, kde Pilát napísal „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Táto tabuľka sa nachádza na pravoslávnom a katolíckom kríži. Na pravoslávnom kríži "I.N.Ts.I." (cirkev - slovanské označenie. І҆i҃s nazѡrѧninʹ, цр҃ь і҆ꙋdeisky; І.Н.Ц.І.), slovné spojenie siaha až do písania Nového zákona, na katolíckych krížoch je nápis urobený v latinčine I.N.R.I. Na opačná strana Pravoslávne kríže môžu mať rytinu „Save and Save“, ale na katolíckych krížoch takáto rytina neexistuje a ani nemôže byť.
Umiestnenie Ježiša Krista na kríži
Práve umiestnenie Ježiša Krista na kríži slúži ako základ pre nezhody medzi dvoma prúdmi príbuzných náboženstiev. V katolíckej denominácii sa Ježiš nachádza s visiacimi rukami, pribitý na kríži a podstupuje všetko utrpenie pre celú ľudskú rasu. Do jeho postavy sú prirodzene vtlačené Kristove muky a jeho trpiaca tvár. Ovisnutá hlava a pubertálne ramená plynúce z rúk zapôsobia na každého, ale obraz Krista neukazuje víťazstvo života a večnej duše nad smrťou, víťazstvo a vieru v svetlý a spravodlivý iný svet.
V pravoslávnych krížoch môžete vždy vidieť radosť a triumf vzkriesenia Krista - to sú dlane, ktoré Ježiš šíril, ukazujúc pravdu a lásku, v ktorých je pripravený objať celé ľudstvo a každého ochrániť pred bolesťou, rozdávať lásku nášho Pána skrze neho samého – syna Pána.
Počet klincov, ktorými bol Ježiš ukrižovaný.
Pozrite sa, ako sú Kristove nohy umiestnené na ukrižovaní kríža. Ak sú nohy Krista pribité k základni stĺpa dvoma klincami, znamená to, že máte pred sebou pravoslávny kríž. Vo svätyniach pravoslávnej cirkvi sú len štyri klince, ktorými bol Ježiš ukrižovaný, piaty klinec bol skrytý vo vlasoch cigánov, za čo dostal poriadnu hlavu, ale takmer všetci Rómovia veria v Kali- ma, toto je budhistická viera.
Katolíci majú na túto vec úplne iný názor, ide o tri klince, ktoré sa dodnes uchovávajú vo Vatikáne. V súlade s tým sú Ježišove nohy položené na seba a pribité na kríž jedným klincom.
Po tomto článku môžete ľahko identifikovať katolícky alebo pravoslávny kríž uvedený v okne. Kúpou prsného kríža si vedome vyberiete svoju osobnú vieru. Ak človek niečomu neverí, vymyslí si to a začne bezvýhradne veriť.
Ďalšia obrovská rada pre všetkých. Ak ste si nečakane kúpili kríž, ktorý nepotrebujete, alebo naopak kúpili kríž na pamiatku svojej púte alebo novej cesty, nedávajte ho na tmavé miesto.
Existuje názor, že pravoslávni kresťania nenosia prsný kríž s ukrižovaním Ježiša, pretože sa verí, že nosenie mŕtveho tela na kríži, dokonca aj syna Pána, kráľa Judska, sa považuje za hriech. Tento názor je neuvážený, môžete osloviť ktoréhokoľvek kňaza a požiadať ho o vysvätenie a prijatie požehnania na nosenie, napriek akýmkoľvek kánonom, pretože vás bude sprevádzať a pomáhať životom. Celkovo vzaté, v priebehu okolností stále zostávame v našej kultúre a duchovne pohanmi, len si to neuvedomujeme. Napľúvame cez ľavé rameno, klopeme na drevo, aby sme ho nezlomili. Stále obchádzame ženu alebo muža s prázdnym vedrom, pretože toto je zlé znamenie bez toho, aby sme sa zamysleli nad jeho významom, ktoré hovorí, že človek, ktorý sa vracia od zdroja s prázdnym vedrom, znamená, že zdroj vyschol a spoločnosť nemá žiadne pitná voda a každý musí ísť tam, kde je voda. Nemáme radi, keď cez cestu prechádza čierna mačka a pod. Hovoríme tomu slovo znamenia ukrývajúce pohanstvo, katolíci toto nemajú. Pohanstvo bude a zostane v pravoslávnej viere: v živote slávime fašiangy, pečieme palacinky a pálime zimu, oslavujeme Ivana Kupalu (zasväteného letnému slnovratu), cirkev je tomu verná, jednoducho to nazývame jedným slovom ľudové znamenia A ľudové sviatky. Pravoslávna cirkev je veľmi kritická k poverám, považuje ich za hriech a je tolerantná k znameniam a sviatkom Slovanov.
Klenotníctvo ♛Serebro-Bro ponúka obrovský výber. Môžete si vybrať akékoľvek strieborné kríže so zlatými vložkami v našom katalógu, doručenie do všetkých miest a regiónov Ukrajiny.
Z mnohých rôznych prúdov kresťanstva iba pravoslávni a katolíci uctievajú ikony a kríže. Kríže slúžia na ozdobu kostolných kupol, obytných budov a nosia sa okolo krku. Protestanti tento symbol – kríž – neuznávajú. Vnímajú ho ako symbol popravy, nástroj, s ktorým Ježiš znášal veľké utrpenie a smrť.
Dôvod nosenia prsný kríž každý má svoje. Niektorí sa takto jednoducho snažia zladiť s módou, iní ju využívajú ako krásny šperk, iní ju považujú za talizman. Pre mnohých však kríž, ktorý bol prvýkrát nasadený počas obradu krstu, slúži ako skutočný symbol úprimnej viery.
Je známe, že príčinou kríža bolo Ježišovo mučeníctvo, ktoré prijal podľa rozsudku, ktorý bol prinútený vyniesť Pontský Pilát. Bol to populárny spôsob popravy v starovekom rímskom štáte, ktorý si Rimania požičali od Kartágincov (všeobecne sa verí, že to boli Kartáginci, ktorí ako prví začali používať ukrižovanie). Najčastejšie boli takto na popravu odsúdení zbojníci; mnohí raní kresťania, ktorí boli prenasledovaní v Rímskej ríši, boli tiež popravení na kríži.
Pred Ježišom bol kríž prostriedkom hanebnej popravy. Po Jeho smrti sa však zmenil na symbol víťazstva života a dobra nad smrťou a zlom, na pripomienku bezhraničnej lásky Pána, ktorého Syn posvätil kríž svojou krvou, čím sa stal prostriedkom milosti a posvätenia. .
Ortodoxná dogma o kríži (nazývaná aj dogma zmierenia) naznačuje, že Ježišova smrť je výkupným za všetkých ľudí, povolaním pre celé ľudstvo. Kríž sa odlišuje od popravy akýmkoľvek iným spôsobom v tom, že Spasiteľovi umožnil zomrieť s roztiahnutými rukami, akoby volal ľudí z celej zeme.
Pri čítaní Biblie sa možno presvedčiť, že Kristov čin je hlavnou epizódou Jeho života na zemi. Jeho utrpenie na kríži umožnilo zmyť jeho hriechy, pokryť dlh ľudí pred Pánom – vykúpiť (teda vykúpiť). Kalvária obsahuje nepochopiteľné tajomstvo lásky Stvoriteľa.
Katolícky kríž je teda pravoslávny kríž - aký je medzi nimi rozdiel?
