Evgeny Levin. Eşcinsellik ve Ortodoks Yahudilik

Politikacılar ya da kilisenin temsilcileri ve bunlardan yüzlercesi "eşcinsel" olduğunda bunu anlamakta güçlük çekiyorum.
"Mavi Kardeşlik", mantıklı ve açık olan kendi başına yardımcı olur. Diasporanın bir üyesi, diaspora tarafından desteklendiğinden, yalnız bir kişiye göre her zaman bir avantaja sahiptir, bu yüzden "zirveye" çıktılar.

Ancak FSB generalleri "arkadan çekişli" olduğunda, şakalara zaman yoktur ...
Sorun oryantasyonda değil, beynin kimyasal bir "makine" olması ve böceklerin hormonal ayarları "bozulmuş" olması, bu yüzden dünyanın doluluğunu görmemelerinin, çünkü beyinlerinin doğru çalışmamasıdır. , "basitleştirilmiş" algoritmalara göre, bu nedenle 50-100 ardışık eylemin nispeten basit kombinasyonları onlar için karmaşıklık açısından düşünülemez ve dünya görüşlerinin sınırlarının çok ötesindedir, kendileri sadece 3-5 adım için seçenekleri hesaplayabilirler, bu da tahmin modunda çalışmayı imkansız hale getirir (tahmin edicinin 1000 ve daha fazla hamle için durumu hesaplaması gerekir, ancak milyarlarca insandan sadece birkaçı bunu yapabilir).
Sonuç olarak, yönetim hatalarına yol açar ve sıradan insanlar bu hataların sonuçlarını hisseder.
Çözüm basit - hükümetin yapısını "aptal" hale getirerek değiştirmek.
Nasıl yapılacağını biliyoruz. Yardım için TAU)

Eşcinsellere karşı ne kinim ne de düşmanlığım var, onlarla iletişim kurmuyorum ama yine de benim için sorun yarattılar. güce sarılmak topuzlu ak kedi borka nefret ettikleri sıradan insanlardan intikam alarak kişisel çıkarlarını ve "mavi kardeşlik"in çıkarlarını ortak iyinin üzerine koyduklarından, toplumun normal gelişimine bir "fren" haline gelerek müdahale ederler.
Bu nedenle, toplumun daha da gelişmesi için iktidarın rotasyonu, GP kaynaklarını kullanarak güç kullanımından Rusya Federasyonu'nun ortadan kaldırılmasına kadar "yasal alanın dışında" bulunan geçerli çözümler yelpazesi belirli bir sorunu ortaya koymaktadır. bir durum (karmaşık bir kombinasyon).
Alexander V. Baranov, GPΔ17

Putin'in ereksiyon ve Mutko'nun uyarılması:

Eşcinsellerin kıza karşı tutumu, onu kazanma endişesi olmaksızın tarafsızdır. Ve çocuk özel. Bir eşcinsel bir erkekle bir erkekten farklı davranır. Erkek çocuğu olan eşcinseller farklı davranamazlar ve davranamazlar, çünkü çocuğa ona karşı özel tutumlarını göstermekten kendilerini alıkoyamazlar. Halka açık yerlerde bile, bir video kameranın altında ve gazetecilerin önünde: sarılmak, çimdiklemek, okşamak, elinizi tutmak ve elinizi elinize almak, elinizi omzunuza koymak, başınızı okşamak, yağlı bir gülümsemeyle ödüllendirmek, sempatik ve sempatik bir bakışla gözlerin içine bakın. Aynı zamanda, eşcinsel, çocuğu kazanma, onu yumuşatma, anne pişmanlığı ve sempati duyma arzusuyla belirsiz tonlamalara izin verir.

Oğlan, bir homoseksüelin olağandışı davranışını, bir baba-erkek davranışına benzemediğini, şefkatli bir annenin davranışına benzer olduğunu hisseder. Ve bir eşcinsele ilgi göstermeye başlar.

Böylece, çocukla tanışan eşcinsel, artık onu görüş alanının dışına çıkarmaz. Her yeni toplantıda eşcinsel daha cesur ve daha ısrarcı hale gelir: tatlılarla davranır, önemsiz hediyeler verir, makul bahaneler altında yeni toplantılara neden olur, yozlaşma sürecini yaklaştırır, çocuğu yozlaştırır ve onu bir eşcinsele dönüştürür.

Yukarıdakiler sıradan insanlardan gelen kaba bir anekdotla özetlenebilir: “Oğlum, şeker ister misin?” "Hayır amca, son seferden beri kıçım ağrıyor."

Toplantılardan birinde asistan bağırdı: “Peki, neden hepimizin karşı konulmaz bir şekilde genç erkeklere çekildiğimizi size anlaşılır bir şekilde nasıl açıklayabilirim? Genç ve pembe bir kıçla uğraşmak yaşlı ve siyah bir kıçla uğraşmaktan daha hoştur. Ve çocuğun daha sonra asla erkek olmayacağı gerçeği bizi rahatsız etmiyor. Biz yaşıyoruz ve doktorlara şikayet etmiyoruz. Herkesin kendi kaderi vardır. Siz - erkekler - aynı zamanda genç ve uzun bacaklılara da çekiliyorsunuz. Neden bizden talep var da sizden değil?

İşte böyle bir eşcinsel "mantık".

Devamı: http://trueinform.ru/modules.php?name=News&sid=46554

Tabii ki, Donald Trump düşünce kuruluşunun düzenli okuyucuları, CIA ve Beyaz Saray bunu biliyor)))

Küresel cinsiyet devrimi ve sonrası
Tarih: 04/03/2016
Başlık: etik

M.M.Bogoslovsky, d.b.s., prof. Nevsky Yönetim ve Tasarım Enstitüsü, St. Petersburg

Cinsiyet ilişkileri sorunu, insan topluluğunun en önemli sorunuydu ve her zaman olacaktır. Hem erkekler hem de kadınlar için eşit derecede önemlidir. Yüz binlerce yıldır, ilkel toplumdan bu yana, kadınların konumu neredeyse hiç değişmedi - erkeklere bağlı. Bu, bugüne kadar hayatta kalan en eski belgelerle kanıtlanmıştır. Örneğin, Babil kralı Hammurabi'nin (MÖ XVIII yüzyıl) yasalarına göre, bir kadın her bakımdan haklarından mahrum edildi ve özünde kocasının kölesiydi.

Bununla birlikte, insan toplumunun varlığının neredeyse tüm tarihi boyunca erkeklere olan bu bağımlılık, çoğu kadın arasında protestolara neden olmadı, her şey sırayla ve sadece 19. ve 20. yüzyılın başlarında, giderek daha fazla finansal olarak bağımsız hale geldiklerinde düşündüler. , kadınlar eşitsizlik ve erkek haklarını elde etme arzusu hakkında konuşmaya başladı mı?

Kaynak olarak cinsiyet farklılıklarının biyolojik temelieşitsizliğin nedeni

Tek tanrılı dinlerde sabitlenen cinsiyet eşitsizliğinin nedeni, yalnızca insan toplumunun eski tarihinde değil, aynı zamanda insan biyolojisinde de yatmaktadır. İnsan ırkının ortaya çıkmasıyla birlikte, en başından beri cinsiyet karakterine sahip olan bir iş ve görevler bölümü ortaya çıktı - kadın işi ve yaşam tarzı erkeklerinkinden önemli ölçüde farklıydı. Hatta bazı toplumlarda erkekler ve kadınlar konuştu farklı diller.

Bu farklılıklar, erkeklerin ve kadınların farklı biyolojik amaçlarına dayanıyordu: erkek cinsiyet, değişen yaşam koşullarına (kişinin kendi hayatı pahasına, klan ve kabilenin iyiliği için kendini feda etmesi dahil) yeni uyum biçimleri yaratmalıdır ve onları yeni nesillere aktarın ve kadın - erkek cinsiyeti tarafından elde edilen kazanımları seçin, biriktirin ve dikkatlice koruyun, bağımsız hale gelene kadar çocukları doğurun ve besleyin.

Filogenezde yeni bir yararlı özellik ilk olarak erkek cinsiyette ortaya çıkar ve ancak o zaman, birçok nesilden sonra dişide sabitlenir. O bir öncüdür, yeninin, ilericinin taşıyıcısıdır, yalnızca bir erkeğin bulduğu ve deneyimlediği yararlı her şeyi, çoğu zaman pahasına korur. Kendi hayatı. Bir kadının biyolojik koruyucu rolü, yalnızca genetik materyalin korunmasını etkilemez. Her şeyi etkiler - geleneklerde ve ritüellerde, hayata bakış açılarında ve hatta kıyafetlerde.

İnsan ırkının hayatta kalması ve gezegenimize yayılması, bunun sonucunda insanların noosferi (Vernadsky) oluşturabilmeleri, hominidlerin evrimi sırasında edinilen önemli bir biyolojik özellik - bir dizi temsil eden cinsel dimorfizm ile kolaylaştırıldı. vücudun her cinsiyete özgü anatomik, fizyolojik ve biyokimyasal özellikleri. Atalarımızdaki cinsel dimorfizmin önemli bir özelliği, erkeklerin daha fazla ağırlık ve vücut boyutuna sahip olmalarıydı. kas kütlesi ve sonuç olarak, kadınlara göre fiziksel güç. Evrim sürecinde Doğa, her iki cinsiyetin üremesinde eşit ilgi yolunu izlemedi. Türün devamı için asıl kaygıyı büyük adamlara yükledi, cinsel ilişkiden yüksek derecede tatmin olmalarını garanti etmek. Sonuç olarak cinsel ilişki nasıl giderse gitsin her zaman orgazm olurlar. Üreme sorununun çözümünü kolaylaştırmaktır. Doğa (ve tek tanrılı dinlere inananlar, bunun her şeyi bilen Tanrı tarafından yapıldığını düşünebilirler) bir erkeğe (ve diğer birçok hayvan türündeki erkeklere) bir kadından daha fazla fiziksel güç sağlama yolunu seçti.

Büyük bir vücut ağırlığına ve gücüne sahip olan atadan adam, atadan kadının rızasını istemeden yarışa devam edebilir - onu sadece zorla aldı. Güçteki erkek öncesi avantajın başka bir derin biyolojik anlamı vardı. Bunu kullanarak, proto-erkek çok sayıda proto-kadını dölleyebildi, sadece cinsin farklı bir genotip seti ile üremesini sağlamakla kalmadı, aynı zamanda farklı ön-kadın embriyolarının DNA'sının sürekli yenilenmesini sağladı. türün daha iyi korunmasına katkıda bulunan dişiler, değişen çevre koşullarına adaptasyonu. Tanımlanan cinsel dimorfizm türünün günümüze kadar hayatta kaldığı belirtilmelidir. Ve bugün erkeklerin ortalama boyları ve vücut ağırlıkları kadınlardan daha fazladır.

Belirtilen cinsel dimorfizm türü ile eş zamanlı olarak, Prag kadınlarında önemli fizyolojik değişiklikler meydana geldi. Hayvan türlerinin büyük çoğunluğunda, dişilerin üreme sistemi, kısa bir çiftleşme mevsimi için yılda bir kez aktive edilir - geri kalan zaman aktif değildir. Dişi primatlarda, tüm memelilerde olduğu gibi, yumurtlamadan sonra meme bezleri küçülürken, kadınlarda bu tersine çevrilebilirlik kaybolur, bunun sonucunda meme bezleri sürekli olarak genişler, çiftleşme için sürekli hazır olduğunu gösterir hamilelik ve emzirme döneminde bile! Bir kadının bu aşırı cinselliğinin biyolojik önemi, çiftleşmeye ve dolayısıyla bir erkeğin memnuniyetine ve çocukların doğumuna her zaman hazır olmaktır. Bununla birlikte, bu çiftleşme zevk amaçlarına hizmet etmez, tamamen pragmatik bir temele sahiptir - böyle bir “ödül” çiftleşmesinin yardımıyla kendisi ve çocuğu (çocukları) için yiyecek sağlar. Ne de olsa, çocukların sosyalleşmesi için çok zaman gerektiren, tek başına daha akıllıca beslenemez ve yetiştiremez.

Ataların tüm bu biyolojik ve fizyolojik özellikleri, kişisel ve sosyal bağımlılık erkeklerden kadınlar. Yukarıdakilerden, bu bağımlılığın erkeklerin kaprisiyle, feministlerin inandığı gibi bir kadını aşağılama arzularından kaynaklanmadığı, evrim sürecinde genetik program nedeniyle uyarlanabilir, uyarlanabilir bir fenomen olarak ortaya çıktığı sonucu çıkar. atalarının bir tür olarak korunması ve gezegenimiz üzerindeki dağılımı için.

Cinsel dimorfizmin neden olduğu erkek ve kadın vücudundaki biyolojik ve fizyolojik değişiklikler, erkek ve kadınların özel psikolojik özelliklerinin gelişmesine yol açtı. . Kadınlarda, erkeğe bağımlı konumlarına uyum sağlamanın bir sonucu olarak, esneklik, alçakgönüllülük, hoşgörü, yumuşaklık, hayalcilik, empati yeteneği vb. gelişmiş ve pekiştirilmiş; erkeklerin her zaman sevdiği, şairlerin ve yazarların her zaman hakkında şarkı söylediği şeyler. Aksine, erkekler otoriterlik, atılganlık, saldırganlık, sertlik, hoşgörüsüzlük, etkinlik, sağduyu, verimlilik vb. gibi özellikleri geliştirdi ve pekiştirdi.

Erkeklerle eşitlik mücadelesinin nedeni olarak kadınların ekonomik durumunun değiştirilmesi

Doğal olarak, ilkel toplumda ve daha sonra feodalizmde zenginlik ve güç erkeklere aitti. Avrupa ülkelerinde kadının konumunun değişmesi, sanıldığı gibi, onların hakları için verdikleri mücadeleyle değil, ekonomik koşulların bu mücadeleyi başlatma fırsatını açan değişikliklerle başladı. İnsan toplumunun en gelişmiş kısmı, kadınların köylü topluluklarından ve onların endüstriyel emek ve kentsel yaşama kitlesel katılımlarından kopmaya başladığı kapitalizm çağına girdi.

Kadınlar finansal ve ekonomik bağımsızlığa sahip olmaya başladılar ve bunun sonucunda kadınların erkeklere olan ilk bağımlılığı zayıflamaya başladı. Böylece, yüz yıl içinde toplumu havaya uçuran, kadın ve erkeğin geleneksel yaşam biçimini yok eden, kendine özgü olmayan yeni unsurlar getiren ve toplumun temel biriminin varlığını tehdit etmeye başlayan bir mayın döşendi - aile. Sonuç olarak, insan toplumu tarihinde ilk kez, dünya devrimiözelliği, kadınlar tarafından ve yalnızca kadınların çıkarları doğrultusunda gerçekleştirilmesi, bu da toplumun ana biriminin - ailenin yok olmasına yol açmasıdır.

Bu devrimin bir başka özelliği de, şimdiye kadar devrimci hareketlere dahil olmuş en büyük insan kitlesini içermesidir. Bu devrimin nihai hedefi, erkek ayrıcalıklarının ve aynı zamanda cinsiyetler arasındaki toplumsal farklılıkların yok edilmesidir. İlginç bir şekilde, erkek ayrıcalığının kaldırılması ve cinsiyetlerin eşitliğinin ilan edilmesi, feministlerin sözünü bile etmediği kadın ayrıcalığının kaldırılmasını içermiyor.

Varlığın bilinci belirlediği Marksist görüşe göre, kadınların ekonomik ve sosyal konumlarındaki değişim, sapkın kadınların kafasında erkeklerle aralarında hiçbir fark olmadığı fitneci bir düşüncenin doğmasına neden olmuştur. Birçok feminist eser, cinsiyetler arasında herhangi bir ayrımı reddeder ve cinsiyetler arasındaki ilişkilerde mutlak eşitlik ve tam simetri talepleri öne sürer. Belirgin liderlik özelliklerine sahip bazı kişiler, erkeklerle eşit haklar talep etmeye başladı (ancak sorumluluk değil!) Erkeklerle ve hatta kadınları halka açık performanslara - mitingler, gösteriler vb. Bu fikrin devamı önce bir arzu, sonra da erkeklerin sahip olduğu her şeyi kadınlara aktarma isteğiydi. Birçok yönden, zayıf cinsiyetin kurtuluşunun yol açacağı sonuçları düşünmeyen kısa görüşlü erkekler tarafından yardım edildi.

Her şeyden önce, kadınların orijinal ve geleneksel işgali olan şeye, Dünya'da göründüklerine - çocukların doğumuna ve yetiştirilmesine ve ev işlerine karşı çıktılar. Feminizmin erkeklerle mücadelesinin bir başka alanı da ailenin kendisi olmuştur. Aslında feminizm, kadının kendi ailesi olduğunu ve isterse erkeksiz doğurup büyütebileceğini ısrarla, ailenin ölümünü ilan eder. Bu fikirlerin ardından, artan sayıda kadın, evlilik dışı bir çocuk sahibi olmaya ve onu yalnız büyütmeye karar verir. Aynı zamanda, bu çocukların babalarını ve aynı zamanda annelerini nafaka ödemeye zorlayacak olan devletin yardımına güvenerek. Doğal olarak, çocuk sayısı bir, nadiren iki ile sınırlıdır. Ve bunun gibi daha fazla kadın var. En radikali, evliliğin erkeklerin kadınları sömürmek için kurduğu bir tuzak olduğunu savunuyor.

Erkek hakları için bu mücadele daha yeni başlamış olsa da, kadınlar bu mücadelede etkileyici bir başarı elde etti. Son yıllarda, kadınlar yalnızca orduda ve donanmada görev yapmakla kalmıyor, aynı zamanda zaten savunma bakanları - kadınlar Fransa, Finlandiya, Letonya, Çek Cumhuriyeti, İspanya, Ekvador ve Japonya'nın silahlı kuvvetlerine başkanlık ediyor. Bugün giderek daha fazla kadın Rus ordusunun saflarında hizmet ediyor - bu prestijli ve karlı. Aynı zamanda, erkeklerin eşitliklerini ihlal etmekle ilgili sürekli suçlamalarına rağmen, bu durumda tam eşitlik için hiç çaba göstermiyorlar - örneğin, orduda görev yapmak istemiyorlar - eşitlemek istemiyorlar. emekli maaşına giriş yaşı.

Artık kadınların uğraştığı meslekler neredeyse yok denecek kadar azdır. Kadın vücudunu olumsuz etkileyen ağır fiziksel efordan kadınları koruyan erkeklerin bakımına kadınlar tarafından ayrımcılık denir. En inatçı olanlar, erkekler gibi olmak, onlara hiçbir şey vermemek için kadınlar için tüm fiziksel aktivite normlarını ihmal eder.

Bugün kadınlar Gelişmiş ülkeler ekonomik ve mali açıdan bağımsız hale geldi. Bağımsız ve yeterli maddi destek kaynağına sahip olarak işte kalıp kalmayacakları sorulduğunda, kadınların %66'sı olumlu yanıt vermiştir.

Geleneksel kadın davranışlarının korunması

Erkeklerle eşitlik için beyan edilen arzuya rağmen, kadınlar, erkekleri etkilemenin eski yöntemini terk etmek istemiyorlar - bir araç olan vücudu ve kıyafetleri süsleyerek dikkatlerini kendilerine çekerek. zorlayıcı, uyarlanabilir. Ve böyle bir fırsat verilir verilmez, birincil ve ikincil cinsel özelliklerini vurgulamak için ellerinden geleni yaparlar. Burada erkeklerle eşitliğe ihtiyaçları yok. Bu çok iyi bir satın alma ve çok güçlü silah seçtikleri adam için, güneşte bir yer için mücadelede, böylece onu reddetmek çok kolay. Evet ve biyoloji ve evrim yasaları, bir kez edinildiğinde kendi kendine ortadan kalkmadığını, sadece zorunluluktan ortadan kalktığını kanıtlar. Ne yazık ki, orantı duygusu çoğu zaman onlara ihanet eder, bu yüzden bazı yaşlı ve hatta yaşlı kadınlar hala 18-20 yaşlarındaymış gibi makyaj yapmaya ve süslemeye devam ediyor.

Günümüzde erkekleri cezbetmenin en önemli yollarından biri vücudun ve özellikle de insanlık tarihi boyunca kadınların erkeklerden sakladığı yerlerin teşhir edilmesidir. Erkekleri kışkırtarak göğüslerini, alt karınlarını ve kalçalarını ortaya çıkarırlar. Elbiseler ve bluzlar yerine bugün iç çamaşırı veya erkek tişörtleri giyiyorlar. Sahilde daha da fazla maruz kalıyorlar: çoğu zaten sutyensiz ve neredeyse külotsuz gidiyor. Çıplaklığa ek olarak, birçok genç bayan vücuda o kadar sıkı oturan giysiler giyer ki, tüm özelliklerini - tüm şişkinlikleri ve içbükeylikleri - kalçaların etrafına sıkıca oturan ince pantolonları vurgular ve en "ileri" kişiler kendileri için pantolon diker. Her bir kalçanın ayrı ayrı yerleştirildiği ve küçük pelvis yapısının özellikleri öne çıkar. Bu yönde bir sonraki adım, kıyafetleri simgelemesi gereken kıyafetler yerine vücut boyası kullanmaktır. Bu, Ocak 2016'da bir fotoğraf çekiminde vücuduna boyanmış bir mayoyla rol alan ünlü tenisçi Caroline Wozniacki tarafından başlatıldı.

Kadınların bu kadar kitlesel olarak maruz kalması, teşhircilik adı verilen bir akıl hastalığına çok yakındır - kişinin çıplak vücudunu veya cinsel organlarını açığa vurması. Bu kadınlar çıplak vücutlarının farkında değiller. erkekler tarafından bir kadının çıplak erkek vücudunun algılandığından tamamen farklı bir şekilde algılanır.. Kadın erkek eşitliğine rağmen biyolojileri değişmedi ve değişemez.

Tüm bu eylemlerin bilinçdışı temeli birdir - çekici ol, lütfen bir erkek ve bu nedenle, yaşayabileceğiniz pahasına iyi bir damat veya sevgili bulmak, başarılı bir şekilde evlenmek (zengin bir adam için), iyi bir iş bulmak (veya iyi bir eğitim). Birçok Amerikalı ve Avrupalı ​​kadının görüşü, ünlü Amerikalı (ABD) aktris Cameron Diaz tarafından açıkça ifade edildi. Haziran 2011'de Moskova'yı ziyareti sırasında bir itirafta bulundu: “Silikon göğüs yapmak iyi bir damat bulmak demektir. Kendine yaptığın bir yatırımdır." Bu tavsiyeye uyarak, dünyada 8 milyondan fazla kadın meme büyütme ameliyatı geçirdi.

Kadınların sır değil belirli bir tür meslekler, hizmetlerini satmak için çıplak-erotik görünümlerini aktif olarak kullanırlar. Kapitalizmin ülkemize dönüşüyle ​​birlikte, hayatlarını erkekler pahasına düzenlemeye çalışan genç hanımların sayısı hızla arttı. Sosyalizmde ahlaki normlar bu tür davranışları kınadıysa, bugün genç kadınlar bunda bir günah görmüyor. Örneğin, “Büyük Fark” programında Yulia Vysotskaya (Andron Konchalovsky'nin karısı) şunları söyledi: “... yatakta bir kariyer mi? Korkunç bir şey!" (AIF 35/07).

İşin tuhafı, toplumsal cinsiyet devriminin bir ifadesi, fahişeliğin yükselişidir. Fahişelik mesleğinin "adil seks" arasında ne kadar popüler olduğu AiF tarafından sağlanan verilerle kanıtlanmıştır (No. 1-2, 2006): şu anda dünyada yaklaşık 40 milyon fahişe var. Bu, doğurganlık çağındaki her 25'inci kadının bu işe dahil olduğu anlamına gelir. Ve IA REGNUM portalına göre, Ukrayna'da her dört öğrenciden biri fahişelik kariyeri hayal ediyor.

Karakteristik özellik cinsiyet devrimi erkek ve dişinin tüm sınırlarını silme ve tek bir cinsiyet - "unisex" oluşturma arzusudur. Dahası, feministler unisex bir kadınsı tip için çabalıyorsa, o zaman çoğu kadın - erkekler için. Genel olarak, bu, erkeklerden kendilerine en çekici, karlı, “havalı” görünen her şeyi benimseme ve kendi haline getirme arzusuna yol açar: giysiler, ayakkabılar, isimler, meslekler, meslekler, pozisyonlar, alışkanlıklar, gelenekler ve hatta dil.

Her şeyden önce, erkeklerin ve erkeklerin hayatının ana sembolü olarak gördükleri şeyi - pantolonları - almak istediler. 20. yüzyılın başlarında Londra'da feministler pantolon giyip gösteriler yaparak vitrinleri ve ofisleri yıktılar ve oy hakkı talep ettiler. O zamandan beri kadınların pantolon giymesi, "sizin gibi olmak istiyoruz!" sloganıyla erkeklerle eşitlik mücadelesinin bir simgesi haline geldi. Gelecekte, ceketler, ceketler, yağmurluklar, gömlekler, tişörtler, tişörtler, şapkalar - şapkalar ve şapkalar, ayakkabılar, şemsiyeler gibi erkeklerden diğer giyim unsurlarını benimsemeye başladılar. Sonuç olarak, kadın giyimi dramatik bir şekilde değişti ve kadın androjenliği veya "unisex" erkek tipine doğru bir yol aldı.

Kadın kimliğinin reddedilmesi

Ülkemizde son 15-20 yıldır kadınlar, kendilerini varsayılan olarak erkeklerle özdeşleştirerek, kendi kendilerini tanımlamayı giderek daha kararlı bir şekilde reddetmeye başladılar! İlk başta, resmi olarak varken bile, meslek ve uzmanlık adlarının kadın versiyonunu erkek versiyonuyla değiştirmeye başladılar. Böylece kadınsı haysiyetlerini küçümseyerek öğretmen, eğitimci, yazar, şair, muhabir, sanatçı, satıcı kadın, pilot, traktör şoförü vb. olmayı reddetmeye başladılar. Görünüşe göre erkek isimlerinin kulağa daha sağlam geldiğine inanarak, öğretmen, eğitimci, yazar, şair, muhabir, sanatçı, satıcı, pilot, traktör şoförü olarak erkeksi bir şekilde anılmak istiyorlardı. Çoğunlukla memurlar olan yetkililer, isimlerinin erkek versiyonlarını meslek ve pozisyon listelerinde sabitleyerek onlara bu konuda isteyerek yardımcı oldular.

Tüm Rusya'daki işçiler için meslekler, çalışanların pozisyonları ve ücret kategorileri sınıflandırıcısının pozisyonları ve meslekleri listesinin bir analizi (1996), feministlerin çabalarından dolayı, kadın işlerinde olduğu kadar erkek işlerinde de meşgul olmadığını gösterdi. ve pozisyonlar, mesleklerin ve pozisyonların büyük çoğunluğu artık erkeksi bir sese sahip. Yani, daha önce montajcılar ve montajcılar varsa, şimdi sadece montajcılar var ve artık montajcılar yok. Bugün artık temizlikçiler, aşçılar, satış kadınları, resepsiyonistler, şefler, iplikçiler, öğretmenler yok! Bu Listeyi derleyenlerin iradesiyle, dokumacılar da ortadan kalkar ve yerini dokumacılara ve sütçü kızlara bırakır. Bugün bir sütçü kızın pozisyonuna sütçü kız deniyor! Sadece birkaç kadın mesleği hayatta kaldı - pedikürcü, hemşire, daktilo, dadı, manikürcü, ebe ve birkaç başka pozisyon ve meslek.

Dişil ve eril sınırlarını silme politikasını sürdüren kadınlar, dişil ve eril birleştirmenin bir sonraki aşamasına geçtiler - konuşmada kadının kendini ifade etmesinin reddi. Yani, “katılmak” yerine CA”savaşlara, olaylara “katıl” derler. ile …”, “abluka” yerine CA", diyorlar" abluka ik"yay" yerine itza"Bazı sanatçıların yeteneği, şimdi "yay" diyorlar ik"tanık" yerine CA'gör' demeyi tercih ediyorlar ha"iyimserlik" yerine ka" - "Optimum Aziz", "üçüncü taraf" yerine CA"-" üçüncü şahıs ik" vb. Bu daha da devam ederse, dişil cinsiyet ve onunla birlikte kelimelerin dişil sonları Rus dilinden kaybolacaktır. Tek bir unisex erkek tipi kaldı!

Dişil ve eril sınırlarını silme arzusu sanata geçti. Uzun zamandır (yirminci yüzyılın 30'lu yıllarından beri) ve isteyerek, kadınlar erkekler için yazılmış erkek şarkılarını ve hatta aryaları söylüyorlar. Örneğin Nezhdanova, A.S. Puşkin'in “Seni sevdim ...” sözlerine erkek bir romantizm söyledi ve Tamara Gverdtsiteli, sözlerini sadece bir erkeğin telaffuz etmesi gereken bir şarkı söylüyor (“... Kendimi atacağım ayakları ... ”-“ Sevincim yaşıyor ...”)). L. Ruslanova ve K. Shulzhenko da bununla günah işledi.

Her şeyde çok kıskandıkları kişiler gibi olmayı isteyerek, giderek akıl çizgisini aşıyorlar, erkeklerden taleplerini saçmalık ve saçmalık noktasına getiriyorlar. Örneğin, İspanyol feministler son zamanlarda erkeklerin bıyık ve sakal takmayı bırakmalarını talep etti. Hollandalı feministler, bu ülkenin silahlı kuvvetlerinin bir sembolü olan bir aslan imajının erkek bir cinsiyete sahip olmaması gerektiğinde ısrar ettiler (yani, erkek gücünün ve gücünün sembolü - aslanın hadım edilmesi gerektiği!). Ve Belçikalı feministler, bir "işeyen çocuk" heykelinin olduğunu, ancak bir "işeyen kız"ın olmadığını (kadın ve erkek ahlakında, kadın ve erkeğin dünyayı algılamasında bir fark olduğunu unutarak) kadın haklarının ihlali olarak gördüler. !). Sonuç olarak, Brüksel yetkilileri bu heykelin yerleştirilmesine izin vermek zorunda kaldı! Ancak Hollandalı feministler, idrara çıkma eylemi sırasında ayakta idrar yapmalarına izin veren özel bir cihaz kullanmaya başlayan erkeklerden farklı olma arzusunda en ileri gitti - plastik bir huni ve bir tepsi melezi.

Ringde dövüşmek, powerlifting yarışmalarında, sınıflarda büyük ağırlıkları kaldırmak ve taşımak farklı şekiller güreş, futbol oynamak, kayakla atlama, kadın vücudu için kontrendikedir, meslekleri aşırı yüklenmeye ve yaralanmalara yol açar. Kasları pompalamak, aynı zamanda, bir kadını yavaş yavaş yarı-erkeğe, bir tür hermafrodite dönüştüren ve bir dizi önemli biyokimyasal ve fizyolojik sürecin gidişatını değiştiren farklı bir hormonal seviye gerektirir.

Bu, hormonal durumlarındaki bir değişiklikle ifade edilir: adrenal bezleri, glukokortikoid kortizon sentezini bloke eder ve androjen sentezini arttırır. Sonuç olarak, kadın ve erkek cinsiyet hormonlarının (östrojenler ve androjenler) normal oranı erkek hormonları - androjenler lehine değişir. Buna karşılık, bu hormonal değişiklikler üreme sisteminde rahatsızlıklara yol açar (rahim ve meme bezlerinin boyutunun küçültülmesi, ilk adetin 2-4 yıl geciktirilmesi, gebelik toksikozu, doğum güçlüğü vb.). Boy ve kas kütlesinde artış, iskelet kaslarında hızlı kas liflerinin baskınlığı, vücut bileşimindeki yağ bileşeninde azalma, kemik kütlesinde artış ve kemiklerde kalsiyum içeriği vardır ve vücut yapısı buna göre oluşturulur. erkek tipine. Kan sisteminde kırmızı kan hücrelerinin içeriği artar, kalbin boyutu ve akciğerlerin hayati kapasitesi artar. Bu tür kadınlarda parmaklarda ve saçlarda bile cilt desenleri erkek kalıbına göre şekillenmektedir.

Her konuda erkek gibi olmaya çalışan kadınlar, meslek değişikliğinden sonra kaçınılmaz olarak işlerinde de değişikliğe uğrayacaklarını bilmiyorlar ve bilmek de istemiyorlar. psikolojik özellikler. Beyin aktivitelerindeki değişikliklere, erkek davranışsal özelliklerin ortaya çıkması eşlik eder (artan saldırganlık, çocuksu davranış - erkek fatma). Amerikalı yazarlara göre, öğrenci-sporcular bağımsızlık, hakimiyet için çabalarlar ve sıklıkla saldırganlık gösterirler. Son yıllarda elde edilen Rus ve yabancı bilim adamlarının verilerine göre, erkeksi tip, kadın sporcularda genel popülasyondan çok daha sık kendini gösterir - yüzücülerde %44'ten jimnastikçilerde %98'e (ortalama olarak, kadın sporcuların %75'i) ). Erkek meslekleriyle uğraşan kadınların da (düşmanlıklara katılan askerler, şehir ve ülke liderleri, farklı kademelerdeki patronlar) erkek tipine göre davranış ve psikolojik özelliklerinde de değişiklikler olduğu şüphesizdir.

Profesyonel olarak erkek aktiviteleriyle, özellikle de erkek sporlarıyla uğraşan kadınlar, toplumsal cinsiyet rolü davranışını ihlal etmektedir, yani. toplum tarafından bir erkek veya kadın bireye yerleştirilen belirli bir dizi gereksinim ve beklenti. Bu nedenle, güreş gibi tamamen erkeksi bir sporla uğraşan sporcular, yüzücülere ve artistik cimnastikçilere göre daha yüksek erkeklik oranlarına sahiptir. Bu bozuklukların kalıtsal olması da endişe vericidir. Bu sporcuların anneleriyle görüşüldüğünde, üçte birinin kendilerini ailede esas olarak gördüğü ortaya çıktı. Buna ek olarak, bazıları tamamen erkek mesleklerle uğraştı (petrol kulesinde itfaiyeciler, turba çıkarma başkanları, dükkan başkanlarıydı). Ayrıca, bu, dövüş sanatları grubundaki sporcuların annelerinde spor oyunlarına göre 1.4 kat daha sık kaydedildi. Genel eğilim, modern kadın sporlarının kadın özelliklerinden kurtulma konusundaki şüphesiz odağını göstermektedir. Ve bu elbette endişe verici.

Tüm dünyada sözde. Kadınların özgürleşmesi giderek çirkin biçimler alıyor. Erkeklerin haklarını kazanan, başarı sarhoşluğu çeken kadınlar, en iyi alışkanlıklarından uzaklaşarak yaşam tarzlarını yönlendirmek için giderek daha fazla idolleri - erkekler gibi olmaya çalışıyorlar. Erkek giyimine ek olarak, arsız bir tavır, kasıtlı sertlik, saldırganlık, emir verme arzusu, her zaman kendi başına ısrar etme, sigara içme, alkol ve uyuşturucu kullanma buna dahildir.

Tüm gelişmiş ülkelerdeki toplumsal cinsiyet devriminin bir sonucu olarak, kadınlar arasındaki geleneksel “erkek” kusurlarının büyüme hızı, erkeklere göre yaklaşık üç kat daha hızlı yayılıyor. Anlaşıldı ki ortalama yaş Rusya'nın tüm şehirleri için kadınlarda sigara içmeye başlama süresi 25.5 yıldır. Kadınların sigaraya başlama yaşı en erken 9,8, en geç 61'dir. Örneğin, St. Petersburg'da, resmi verilere göre, resmi olmayan verilere göre bugün her üç kadından biri sigara içiyor - kızların ve genç kadınların% 70'inden fazlası! Sokaktaki tipik bir resim, elinde çocuk arabası ve sigara ya da bir şişe bira olan genç bir kadındır.

Batılı filmler artık televizyon ekranlarında (çoğunlukla ABD'de üretiliyor) gösteriliyor, burada genç kızlar ve kadınlar, makyajlı ve çıplak (yani, hâlâ erkeklerin dikkatini çekmeye çalışıyor), erkeklere karşı saldırganlık gösteriyor, onlara saldırıyor, onları dövüyor. ve hatta kazanın (!), ikincisi hiçbir şekilde yumuşacık görünmese de. The Spy veya Charlie's Angeles gibi filmler yetişkinler içindir ve Xena the Warrior Princess çocuklar içindir. Kızlar ve kızlar bu tür filmlerden ne öğrenebilir? Erkeklerden hiç de zayıf olmadıklarını, onlarla rekabet edebileceklerini ve hatta kazanabileceklerini mi? Ancak bu doğru değil: gerçekte daha zayıf ve hayatta eğitimli bir kadın bile birkaç eğitimli erkeği asla yenemez.

Bu tür filmlerin ortaya çıkışı, dünyayı yeniden dağıtmak için erkeklere meydan okumayı ve onlara savaş ilan edilmesini bir kez daha gösteriyor. Bu filmlerin, önce siyahların kendilerini hayatın efendisi, şimdi de kadınların kendilerinin hissettikleri ABD'de yapılması şaşırtıcı değil. Onları birleştiren şey, uzun bir süre her ikisinin de diğer insanlarla karşılaştırıldığında eşit olmayan bir konumda olmalarıdır. Eşit haklara sahip oldukları için duramazlar ve şimdi kendileri başkalarının haklarını ihlal ediyorlar: siyahlar beyazların haklarıdır ve kadınlar erkeklerin haklarıdır.

Her şeyde erkek gibi olma arzusu, geleneksel kadınlığın reddi, kadın ahlakının ihmal edilmesine, kadın şiddetinin artmasına ve kadın suçlarında artışa yol açtı.

Uzmanlar, çocuk suçluluğundaki kızların payının yıldan yıla artacağını endişeyle tahmin ediyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde, 1967'den 1997'ye kadar, neredeyse tüm suç türlerinde kadın suçu arttı. Üstelik uyuşturucu satışı ve kullanımı gibi şeyler için - yüzde 132, alkollüyken araba kullanmak - yüzde 211! Ve erkeklerin kadınlar tarafından cinsel zulmü sorunu, psikologların ilgilendiği bir kapsam kazanmıştır.

Kadın suçlarındaki olumsuz eğilimler, halk ve kolluk kuvvetleri için büyük endişe kaynağıdır:

Çoğu göstergeye göre, daha çok bir erkeğinki gibi olur;
· kadın suçlarının yapısında ciddi suçların artması (örneğin, 1994'te tespit edilen ciddi suçların payı %26.4 ve 1995'te zaten - %39.7);
· profesyonelliğin artması ve kadın suçlarının örgütlenmesi (kadınların önderlik ettiği birkaç organize suç grubu belirlendi);
· daha büyük ergenlik çağındaki çocukların cinayetlerinin sayısında artış (bir partnerin kıskançlığı nedeniyle bir kızın öldürülmesi, bir engel olduğu ortaya çıkan çocuklarının öldürülmesi);
Tecavüzde suç ortaklığının artması (intikam, kıskançlık, haset temelinde);
· Kadınların uyuşturucu ve psikotrop madde kaçakçılığıyla ilgili suçlara karışmalarının artması.

Kadınlar giderek daha saldırgan hale geliyor. Amerikan gazetesi Christian Science Monitor (CSM) için bir köşe yazarı böyle üzücü bir sonuca varıyor. Yayın, FBI tarafından tutuklanan tüm gençler arasında tutuklanan kızların sayısının 1993'te %23'ten 2004'te %30'a çıktığını gösteren FBI istatistiklerine atıfta bulunuyor.

Toplumsal Cinsiyet Devriminin Zararlı Sonuçları

Ve şimdi Doğanın biyolojik yasalarını, özellikle de B. Commoner tarafından formüle edilen ekoloji yasalarından birini ihmal etmenin ana sonuçları hakkında - “Doğa en iyisini bilir”, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin doğasını düzeltme arzusu. Her şeyden önce kendilerini erkeğe benzeten kadınlar artık eğitimleriyle, kariyerleriyle, eğlenceleriyle uğraşıyorlar, çocukların ve ailelerin doğumuyla değil. Bilim ve Yüksek Öğrenim Komitesi tarafından yapılan bir araştırmaya göre (Mart 2010), kızların erkeklere göre çalışmayı bir değer olarak görme olasılığı daha yüksektir. Bu, artık onlar için önce gelenin sevgi ve aile değil, iş olduğunu gösteriyor! Modern kadınlar anneliği ana işlevleri olarak görmekten vazgeçtiler.

Petersburg Hukuk Enstitüsü temelinde yürütülen araştırmaya göre Başsavcılık 2007'de RF (St. Petersburg Ved., 10 Mayıs 2007), 16-17 yaşlarındaki kızların% 30'u başlangıçta erkeklerin bir aile kurmaya katılımını hariç tutuyor, yasal evliliklere yönelik değiller, ancak doğumlarını dışlamıyorlar. bir veya iki çocuk. İngiltere'de 15 - 45 yaş arası kadın nüfusu arasında yakın zamanda yapılan bir anket, bugün gerçekten bir hayat arkadaşına ihtiyaç duymadıklarını ortaya koydu!

Bugün, bir kadın erkeklerin tüm haklarını aldı, traktör ve araba kullanıyor, uzaya uçuyor, herhangi bir eğitim alma ve liderlik pozisyonlarında bulunma şansına sahip. Ancak bu zafer onun için acı bir tat bırakıyor. Yalnızlık denen yeni bir acı getirdi. Bir erkekten bağımsızlık, çocuklara ve ev işlerine karşı yükümlülükler, kadın ruhunda ne kariyer başarısının ne de finansal bağımsızlığın dolduramayacağı bir boşluk alanı oluşturdu. Aileden özgürlük, bir kadını diğerlerinden ayırarak, kadının gerçekten ihtiyaç duyduğu bu ailenin desteğinden mahrum bıraktı.Petrostat'a göre, bugün St. Petersburg'daki çocukların üçte biri evlilik dışı doğuyor. , ve boşanma sayısı son yıllarda % 8 arttı. İsteksiz ve bir aileyi kurtaramayacak durumda olan daha fazla kadın var. Fransız kadın dergisi Elle (“She”) tarafından yapılan bir araştırmaya göre, Avrupa Topluluğu ülkelerinde boşanmaların %75'i kadın tarafından başlatılıyor. Ülkemizde de aynısı yaşanıyor.

Nüfus azalması, aile sorunlarıyla yakından ilişkilidir. Rosstat'a göre, Rusya'nın nüfusu her yıl ortalama 700.000 kişi küçülüyor. Bugün ülkede 1/3'ünden fazlası birer çocuk sahibi olan 40 milyonu aşkın aile var. Çok çocuklu ailelerin payı hızla düşmektedir, yaklaşık %2'dir ve basit bir nüfus değişimi için üç çocuklu ailelerin en az %15 olması gerekmektedir. Demografik durum, 10 yıldan fazla bir süredir, en uygun doğurganlık çağındaki kadınlar arasındaki doğum oranının %20'den fazla azalması ve bu yaştaki kadınların %24'ünün (neredeyse dörtte biri) bunu istememesi gerçeğiyle daha da kötüleşiyor. hiç çocuk sahibi olmak. Ekonomik bağımsızlık ve devlet yardımı, bugün bir kadının tek başına çocuk yetiştirmesine izin veriyor ve bu nedenle, kocasında veya kayınvalidesiyle ilişkilerinde kendisine uygun olmayan bir şey varsa tereddüt etmeden evlilik bağlarını kırıyor. çocukları etkiler. Gittikçe daha fazla küçük çocuklu aile var, bir anne ve çocuğundan oluşan "guguklu annelerin" sayısı artıyor.

Tamamlanmamış ailelerde (sadece anne ve çocuk veya iki veya üç çocuktan oluşan) çocukların durumu tatsız. Kadınlar para ve meslek kazanırken çocuk büyütmez, onlara sevgi ve şefkat göstermezler, bunun sonucunda evsiz ve küstah bir çocuk asosyal unsurların etkisine girer, alkole, sigaraya, uyuşturucuya katılır, bir yola koyulur. suç yolu. Üstüne üstlük, bu tür çocuklar tam teşekküllü bir aile oluşturmaya yönelik tutumlar oluşturmazlar. Bir anne ve çocuktan oluşan dezavantajlı ailelerin çocukları, sosyal ve barınma bozukluğu, hijyenik yaşam standartlarına uyulmaması ve hastalık durumunda doktorlara başvurulmaması nedeniyle muzdariptir. Stockholm Epidemiyoloji Merkezi tarafından tek ebeveynli ailelerden 65.000 çocuğun katıldığı sekiz yıllık bir çalışmanın verileri, bu tür çocukların yaşama olasılığının daha düşük olduğunu gösterdi. uzun yaşam. Örneğin, eksik bir ailede yetişenlerde intihar sayısı, aşırı alkol veya uyuşturucu kullanımına bağlı ölümler ve şiddet sonucu ölme olasılığı 4-5 kat daha fazladır. Tamamlanmamış ailelerden gelen çocukların, akranlarına göre daha stresli olmaları ve eylemlerini daha az kontrol etmeleri daha olasıdır. Aşağıdaki gerçek, çocukların eksik ailelerden daha az korunmasından da bahseder. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki 52.000 çocuk cinsel istismarı vakasının %72'si, ebeveynleri olmadan yaşayan veya hiç olmayan çocuklarla meydana geldi.

Yerli ve Batılı uzmanlar tarafından farklı zamanlarda elde edilen verilerin gösterdiği gibi, tek ebeveynli ailelerde büyüyen çocuklar (ve daha sonra yetişkinler), tam ailelerden gelen çocuklara göre daha sık sinir ve zihinsel bozukluklar geliştirir. Eksik ailelerden gelen çocuklar genellikle çeşitli zorluklar ve psikolojik sorunlar yaşarlar. I.S.Kon'a göre babasız büyüyen çocukların istekleri genellikle daha düşük, kaygı düzeyleri daha yüksek, nevrotik belirtiler daha yaygın, erkek çocuklar akranlarıyla iletişim kurmakta zorlanıyor, gerçek erkek rollerini daha kötü öğreniyorlar ama bazı erkeklerde hipertrofi vardır: kabalık, kavgacılık. Çoğu zaman çocuk annesine aşırı bağımlılığa karşı isyan etmeye başlar veya pasif, uyuşuk, fiziksel olarak zayıf büyür ve eğer anne içer ve sigara içerse hastalanır.

Kadınlar kariyerlerini sürdürdükçe çocuk doğurmayı giderek daha fazla erteliyorlar ve doğadaki görevlerini yerine getiriyorlar. geç tarihler. Bu arada, geç doğum, çocuğun gelişimindeki en yaygın patoloji nedenidir. "Yaşlı" annelerden (30-40 yaş arası) doğan çocukların sağlığı, genç kadınlardan doğanlardan önemli ölçüde daha kötüdür. Hayatlarını önemli ölçüde kısaltan ciddi hastalıklardan muzdarip olmaları daha olasıdır. Giderek artan sayıda Down hastalığı ve otizmli çocuk var - esas olarak başkalarıyla temasın ihlali, duygusal soğukluk, çıkarların sapkınlığı ve klişeleşmiş aktivite ile karakterize edilen çocuğun zihinsel gelişiminde ciddi bir anormallik.

Kadınların doğum yapmak ve çocuk yetiştirmek gibi doğal kaderinin reddedilmesinin ters tarafı, neredeyse dünya çapında bir trend haline gelen nüfusun keskin bir şekilde yaşlanmasıdır. Şu anda Rusya'da her kadın için sadece 1.3 çocuk var! Buna çok sayıda kürtaj da ekleniyor: son yıllarda ülkemizde kadınlar yılda 4 ila 6 milyon kürtaj oluyor! Rusya Federasyonu İnsan Hakları Komiseri Vladimir Lukin'e göre, Rusya'daki mevcut demografik durum Sivil ve Büyük Vatanseverlik Savaşları. Uzmanlara göre, önümüzdeki 15-20 yıl içinde ülkemizin ekonomik olarak aktif nüfusunun azalması, Rusya'nın ekonomik büyümesi üzerinde ciddi kısıtlamalara ve ekonomik bağımsızlığını kaybetmesine yol açacaktır.

Kadın devrimi, feministler tarafından ilan edilen çocukları reddetmeyi sistematik ve katı bir şekilde uyguluyor. Günümüzde kadınlar sadece çocuk doğurmak istemiyorlar, doğursalar bile giderek onları terk ediyorlar! 2009'da Rusya'da yaklaşık 10.000 kadın bir doğum hastanesinden kaçarak çocuklarını terk etti. Ve giderek daha fazla baba çocuklara bakıyor. Rusya Federasyonu'nun çeşitli bölümlerine göre (Federasyon Konseyi, İçişleri Bakanlığı, Başsavcılık, Çalışma ve Sosyal Kalkınma Bakanlığı, Eğitim Bakanlığı ve bağımsız uzmanlar), 2009 yılında Rusya'da 368 binden 368 bin kişi vardı. 4 milyon sokak çocuğuna! Resmi verilere göre, bugün Rusya'da yaklaşık 700 bin çocuk ebeveyn bakımına sahip değil. Ülkenin çocuk nüfusu her yıl 1 milyon azalıyor ve Rusya'da yetimhanelerdeki çocuk sayısı yılda 4-6 bin artıyor.

Sürekli artan erkek yaşam tarzını taklit etme arzusu (“erkekler doğurmaz, ama neden daha kötüyüz?”), Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Avrupa'daki kadınlar arasında yeni bir hareketin doğmasına neden oldu - çocuksuz - gönüllü çocuksuzluk, çocukların yokluğu ve onlara sahip olmak için bilinçli bir isteksizlik. Ayrıca, birçok çocuksuz insan, devlet okullarını sabit vergilendirme yoluyla finanse etmek zorunda kalmaktan pişmanlık duyuyor ve hatta buna içerliyor. Popüler olmayan konumlarının ideolojik olarak güçlendirilmesi için bu hareketin destekçileri dine başvurdu. İncillere göre çocuğu olmayan İsa Mesih'e atıfta bulunurlar. Ve dini gerekçeyi daha ağır hale getirmek için, yeni bir Kilise bile kurdular - İsa Mesih'in Siber-Kilisesi. Rusya'da henüz böyle bir organize hareket olmamasına rağmen, ideolojisinin destekçileri zaten var, örneğin Ksenia Sobchak.

Çözüm

Erkeklerin yardımıyla elde edilen finansal ve ekonomik bağımsızlık, ortaya çıktığı gibi her şeye zarar veren kadınlara özgürlük getirdi. insan toplumu. Bu, sosyal, yani. edinilen özgürlük biyolojik olanla çatıştı - bir kadının insan ırkının tarihi boyunca var olan bir erkeğe bağımlılığı, Dünya'da makul bir insanın ilerlemesini sağlayan bir bağımlılık. Biriken, bu çelişkiler toplumsal bir patlamaya - büyük cinsiyet devrimine - yol açtı. Nüfusun azaltılması ve geleneksel aile ilişkileriücretlidir ve aynı zamanda ters taraf yaşam kalitesinde ve tıbbi bakımda iyileşme, kültürel gelişmede ve eğitim düzeyinde artış da dahil olmak üzere sosyal ilerleme adı verilen gıptayla bakılan bir madalya.

Batı toplumunu havaya uçuran, ailenin yıkımına ve nüfusun azalmasına yol açan cinsiyet devrimi, Doğu, Afrika ve Güney Amerika ülkelerine yayılma tehdidinde bulunuyor. Bu doğal süreç, halklarının refahı arttıkça gerçekleşecektir. Erkek ve kadın sınırlarının silinmesi, toplumsal cinsiyet kimliğinin yok olmasına yol açar. Bir insanı tür olarak korumak için, bir kadın erkek gibi davranmamalı, erkeksi alışkanlıklar edinmemeli, kadınlara zararlı erkek meslekleri ve sporlarla uğraşmamalıdır, çünkü bir kızın vücudunu herhangi bir şekilde etkileyen kötü olan her şey. -Kadın, mutlaka için kötü olacak tüm doğmamış çocukları. Nihayet ne zaman doğar kız, onun vücudunda çoktan yumurta var hayatı boyunca doğurabileceği tüm çocukları.

Bugün kadınlar ne kadar erkeklere benzemeye ve erkeksi bir yaşam tarzı sürdürmeye çalışsalar da, kültürlerini erkeksi olanla değiştirseler de, biyolojik yapıları değişmeyecek - kadın kromozomları erkek olmayacak. Bu nedenle, insan ırkının ve insan uygarlığının çıkarları için kadın ve erkek kendileri kalmalıdır. Kadınlar ailelerine, çocuklarına dönmezse dünyanın sonu çok uzun sürmeyecek! Dünya topluluğunun sosyo-ekonomik gelişiminde ve buna bağlı olarak toplumsal cinsiyet ilişkilerinde yeni bir aşamada, kadınlar ve erkekler, her birinin doğasında bulunan haysiyetle almaları gereken yeni yerlerini bulmak zorunda kalacaklar. Eşit derecede güzel ve karşı cinsin özelliklerine saygı duyan insanların ilişkisi olmalıdır.

Kaynaklar. bir. Abramov V.V., Smirnova E.L., Nekhanevich O.B. Uzaktan ihlaller üreme işlevi aktif olarak spor yapan kadınlarda. 2. Uluslararası Bilimsel Kongresi "Spor ve Sağlık". Petersburg, 2005. - S. 6-7. 2. Alekseev V.P. ve Pershits A.I. "İlkel Toplum Tarihi". M., Yüksek Lisans, 1990. - 351 s. 3. Antonyan Yu.M. Kadınlar arasında suç. M., 1992. - 124 s. 4. Badinger E. Sosyal problemler aileler. UNESCO Kurye. - 1986. - Nisan. - S.16. 5. AA Baranov, Los Angeles Scheplyagina 21. yüzyılın eşiğinde çocuk sağlığı: sorunu çözmenin yolları / Pediatri. -2001. -T. 8, No. 18. - S. 737-740.
6. Bulka A.P., Apchel V.Ya., Dankov E.A., Dergachev V.B. Kadınların Savunma Bakanlığı askeri eğitim kurumlarında eğitim için mesleki uygunluğunun psikofizyolojik özellikleri Rusya Federasyonu// Rus Askeri Tıp Akademisi Bülteni. - 2010, No. 3. - S.175-177. 7. Vardiman E. Antik dünyada kadın. Başına. onunla. M.: Nauka.-1990.- 335 s. 8. Garbuzov V.I. Nevrozlu tek çocuğu olan bir ailede psikoterapinin özellikleri // Sinir ve zihinsel hastalıklar için aile psikoterapisi. L., 1978. 9. Geodakyan V. A. Cinsiyet farklılaşmasının evrimsel mantığı // Priroda. 1983. No. 1. S. 70-80. 10. Geodakyan V.A. Erkek ve kadın. Evrimsel-biyolojik kader // Fiziksel antropoloji açısından kadın. M., 1994. - s.8. 11. Dolnik V.R. Biyosferin aptal çocuğu. - M., 2004. - 253 s. 12. Dyleva E. Miras yoluyla yetimlik. Sankt-Peterburgskie Vedomosti. - 2011. - 31 Mart. - C.2. 13. Fiziksel antropoloji açısından kadın. M., 1994. - s.8. 14. İlyin E.P. Kadın ve erkeklerin farklı psikofizyolojisi. Petersburg, 2002.-209 s. 15. Istyagina-Eliseeva E.A. 1860-1920 uluslararası fiziksel kültür ve spor hareketinin gelişmesinde bir faktör olarak kadınların özgürleşmesi // Teori ve Uygulama fiziksel Kültür. - 2000. - No. 6. - S.9-12. 16. Knyazkin I. St. Petersburg fahişeliğinin tarihi. - St. Petersburg: IIC "Baltıka", 203. - 452 s. 17. Kon I.S. Baba // Hafta. - 1979, Sayı 11 18. Lubysheva L.I., Lomakina E.D. Modern sporda en yüksek başarıları olan kadın. İkinci Uluslararası Bilimsel Kongresi "Spor ve Sağlık" - St. Petersburg, 2005 - S.161-163 19. Nikolaeva Yu.A. Kadın sporcularda yumurtalık yetmezliği. İkinci Uluslararası Bilimsel Kongresi "Spor ve Sağlık" - St. Petersburg, 2005. - s. 203-204. 20. Cennet I. Mutluluğun formülü: o ve o. - No. 1, 2007. 21. Sobolev V.D., Gretskov A.D., Derganov Yu.P., Tychinin N.V. Dövüş sanatlarında sporcuların ruhunun bazı yönleri ve Spor Oyunları// Birinci uluslararası bilimsel kongre "Spor ve sağlık" St. Petersburg, 2003. - v.1. - s.91-93. 22. Soboleva T.S., Sobolev V.D. Kadın sporlarında seleksiyon ve üreme patolojisi. 2. Uluslararası Bilimsel Kongresi "Spor ve Sağlık". Petersburg, 2005, s. 276-277. 23. Sulzhenko G. Cinsiyetler Savaşı: Ateşkes mümkün mü? Tarihsel, sosyal, teolojik bir fenomen olarak feminizm // Sayı 7. - St. Petersburg: "Shandal", 2004. 24. Tsutsiev S.A. Acil bir hijyen sorunu olarak Rus Silahlı Kuvvetlerinde kadınların askerlik hizmeti: ilk sonuçlar // Askeri koruyucu tıp. Sorunlar ve beklentiler. Koruyucu tıbbi bakım askeri doktorlarının 1. kongresi. Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetlerinin profili. Petersburg, 26-28 Kasım 2002 / Kongre Bildirileri. - SPb., 2002. - S.424-425. 25. Figdor G. Boşanmış ebeveynlerin çocukları: travma ve umut arasında. Psikanalitik araştırma. M., 1995.- 121 s. 26. Babasız büyümenin ne anlamı var // Uyan! 2000, No. 2. - S.15-17. 27. Shenkman S. Kadın sporu erkeksi olur ve erkek - acımasız // Sağlıklı ol. - 1996, No. 4. - S.81-84. 28. Berman H.J. Hukuk ve Devrimden Batı Hukuk Geleneğinin Özellikleri // Batı Hukuk Geleneğinin Oluşumu. Harvard Üniversitesi Yayınları, 1983. 29. Busby D.M., Compton S.V. Yetişkin heteroseksüel ilişkilerinde cinsel zorlama kalıpları: Erkek aşağılamanın keşfi // Aile Süreci, 1997. - 36, N 1. - S. 81-94. 30. Wilkis Sh., Miller T.A. Çalışan Kadınlar: Nasıl gidiyor. İçinde: Taraf Tutmak: Tartışmalı Sosyal Konularda Çatışan Görüşler. Ed. K.Finsterbuch ve G.McKenna tarafından. Guilford, 1990.- S.61.

Bir psikolog, astrolog, falcıdan tavsiye arayan kadınların asırlık sorusu - bu adamla ilişkiler nasıl gelişecek? Kural olarak, o kadar çok sorun var ki, bir uzman olmadan başa çıkmak zaten zor. Kural olarak, dava devam ederken zaten yardım ararlar. Çok geç olduğu için, batırdım. Potansiyel bir sorunu önceden tanımak çok daha kolaydır. Ve bu zaten olmuşsa, duruma, kendinize ve eziyet eden adama karşı tutumunuzu en kısa sürede yeniden gözden geçirmeniz gerekir. Ve sonra dış durum değişecek - ya acı çeken adam düşecek ya da değişecek (ancak bu, ne yazık ki, kuralın bir istisnası olarak oldukça nadirdir). Ve bu, bir kadının hayatında parlak bir çizgiye, bu sefer uyumlu yeni bir ilişkiye giden yolu açacaktır.

Öncelikle şunu belirtmek isterim ki her kadın kendine sevgi ve saygıyla davranmak zorundadır. Kendini sevme olmadan uyumlu ilişkiler kurmak neredeyse imkansızdır. Çünkü başkaları bize kendimize davrandığımız gibi davranır ve bu nedenle kendimize nasıl davranılmasına izin verirsek. Dahası, ne tür insanların bize çekici geldiği içsel tutumumuza bağlıdır. İkincisi, buradaki noktanın erkekte değil, kadının kendisinde olması önemlidir. Yani, ne tür erkekleri seçer. Uzun süreli ve uyumlu ilişkiler kuramayan bir takım erkek türleri vardır (kadınlar da vardır, ancak bu yazıda erkeklerden bahsedeceğiz). Ve bir kadın nerede hata yaptığını anlayana ve kendine ve benzer erkeklere karşı tutumunu içsel olarak yeniden gözden geçirmedikçe, aynı tırmığı tekrar tekrar basacaktır (kural olarak, sonraki her vaka bir öncekinden daha zordur). İdealist, maksimalist, ideal, tutkulu, her şeyi tüketen aşkı hayal eden aşırı romantik kişiler olarak adlandırılabilecek kadınlar genellikle uygun olmayan erkeklere çekilir. Kural olarak, bu babadan sevgi eksikliğinin bir sonucudur. Olgunlaştıktan sonra, böyle bir kız bilinçaltında, sadece ona veremeyen erkeklerde kendine olan sevgiyi uyandırmaya çalışır. Ve desen tekrar tekrar tekrar eder. Daha az sıklıkla, tam tersi bir durum meydana gelir - babanın aşırı idealleştirilmesi, kendi adına büyük sevgi.

İlişkiye başlamanın tehlikeli olduğu erkek türleri.

1. Evli bir adam.

Size sevgi yemini ediyor, yakınlık anlarında şefkatli ve nazik davranıyor. Ama sizinle iletişimde hep saatine bakar, sizi herkesten saklar, hafta sonları ve tatillerde sizinle görüşemezken sadece sizi sevdiğini söyler. Ancak, gerçekte, bir ilişkide ikiniz değil, üçünüz var. Aynı zamanda, sadece seni sevmesine, ama onu sevmemesine ve onu anlamamasına rağmen karısını neden terk edemeyeceğine dair birçok açıklaması olacak. Ya da o zamanın yakında geleceğine dair sana her zaman söz verecek ve boşanacak ve seninle evlenecek. Ama bütün bunlar... gelecekte olacak. Bunlar sadece kelimeler. Eylemler değil. İstisnalar olmasına rağmen.

2. Erişilemeyen adam.

Bu tip bir adam seninle tam olarak evli bir adam gibi davranır. Ama aynı zamanda evli değil. Birlikte eğlenirken sizi iyi hissettiren muhteşem bir adam gibi ama yardıma ihtiyacınız olduğu anda... ortalıkta yok, ulaşılamıyor. O her zaman senden daha önemli şeylere sahiptir. Aynı zamanda evli bir adam gibi sizi arkadaşlarıyla tanıştırmaz, ebeveynlerine sizden bahsetmez (sizi onlarla tanıştırmayın). Sana ihtiyacı olduğunda, o senin antlaşmandır ve sen oradasın. Ama ihtiyacın olduğunda yanında olma düşüncesine bile izin vermiyor. Bunun hakkında düşünmüyor. O çok rahat ve iyi. Ve eğer bundan bıkarsan ve onu bırakırsan, o da... iyi olacak. Her ne kadar, belki hemen değil. Çünkü bir süre uygun olmayacak. Ne de olsa, her zaman olduğu gibi, istediği zaman orada olmayacaksın, birkaç ... saat veya dakika.

3. Kötü çocuk.

Bu neşeli bir adam, çekici ve şakacı. O büyüleyici, tatlı ve karşı konulmaz. Birlikte olduğunuzda sizi bir kaideye oturtur, yeminler eder, şakalar yapar. Onunla asla sıkıcı değil. Ama... görünürde bir sebep olmadan, vaatlere rağmen aniden sizinle iletişime geçmiyor. Ve deneyimleriniz hakkında endişelenmeden haftalarca ortadan kaybolabilir. Sonra birdenbire ortaya çıkar ve değişmeyen bir çekicilikle gözlerinize sevgiyle bakarak af diler. Peki ya gömleğindeki ruj şeklinde sadakatsizliğinin kanıtını bulursanız? Ne de olsa, o kadar çekici ve o kadar sadık ki, bunun bir daha asla olmayacağına söz veriyor. Ve bir peri masalına inanmak istediğin için affediyorsun. Sonuçta, bu büyücü çok tatlı ve sana olan aşktan çok ustaca bahsediyor. Ama... o sorumsuz ve aynı zamanda çekici.

4. Cinsel olarak azgın.

Bütün düşünceleri aynı şey hakkındadır. Sizden tek istediği, cinsel ihtiyaçlarının tatmin edilmesidir. Seks onun için bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkilerin tüm zevklerinin yerini alır. Kalpten kalbe sohbetlerle ilgilenmiyor, duygularını size nasıl ifade edeceğini bilmiyor, tek bir şeyin özlemini çekiyor. Ve bir ilişkideki tüm problemler sadece seks ile çözülebilir. Ama... sen etrafta olmadığın her an ya da herhangi bir nedenle aniden alevlenen ihtiyacını karşılayamadığın zaman, bunu başka bir yerde yapabilir. Sonuçta, bir kadından ihtiyacı olan tek şey seks.

5. Güvenilmez, sorumsuz adam.

Bu adam kendine yeterli ve bağımsız diyor. Senin varlığına hiç ihtiyacı yok. Aksine, sadece bazen seninle olmak istiyor. Ve her gün değil. Sonuçta, kendi kendine yeterli ve çok iyi. Ona sahip olduğun düşüncesiyle kendini teselli ediyorsun çünkü seninle çıkıyor. Ve zor bir durumda güçlü erkek omzunu değiştireceğini. Ama... bu bir illüzyon. Çünkü ona ihtiyacı yok. Ve bir noktada, sizinle ilişkilerde kendi kendine yeterliliği öyle sınırlara ulaşacak ki, artık en azından ara sıra sizinle zaman harcamasına gerek kalmayacak. Sonuçta, onun için asıl şey onun özgürlüğü ve bağımsızlığıdır.

6. Zavallı şey.

Böyle bir adam size bol bol ilgi gösterecek, sizi ateşli aşk ilanlarıyla yağdıracak, tereddüt etmeden her isteğinizi yerine getirecek, sizin için kelimenin tam anlamıyla her şeye hazır ve sensiz yaşayamaz. Ve yakında bir dakika yalnız kalamayacaksın. Çünkü o hep seninle olacak. Sizinle birleşmek, her zaman bir olmak istiyor ve ... sizden aynı sürekli ilgiyi talep edecek. Tüm zamanını sadece ona vermen gerekecek. Sonunda, kendinize şu soruyu soruyorsunuz - sizi gerçekten seviyor mu, yoksa bir tür acı verici bağımlılık mı?

7. İnsan ruhlarının mühendisi.

Bu bir hikaye anlatıcısı, kadın psikolojisinin mükemmel bir uzmanı. Sana ve sana olan sevginin güzelliğini tüm renklere boyar. Güzel sözler ondan bir nehir gibi akar. Ah şu "kulaklarıyla seven" kadınlar... Sana ağır ağır bakıyor, aşktan bahsediyor, çok vaatlerde bulunuyor ve sürekli ruhuna sızıyor. İnsan ruhunun en ufak hareketlerinde ustaca ustadır, sizi mükemmel bir şekilde hisseder ve size "tahtada" gibi davranır canım. Mükemmel bir manipülatördür, psikolojik etki yöntemlerine sahiptir. Motivasyonlarınızı ve ihtiyaçlarınızı biliyor, size istediğiniz her şeyi söylüyor ve size çok şey vaat ediyor. Ve çok geçmeden ruhunun içine o kadar çok girdiğini anlarsın ki onu koparamazsın. Seni uyuşturucu gibi güzel sözlere bağladı. Onu ne kadar sevdiğini, ona ne kadar ihtiyacın olduğunu kurnazca sorma alışkanlığı var. Ve diyorsun ki - evet, seviyorum! Bu tam olarak istediği şeydi. Ama... çok geçmeden size kelimelerden başka bir şey sunamayacağı anlaşılır. Ve gerekli görmez. Zayıf ve çaresiz, sözlerini tutmuyor ve birçoğu hatırlamıyor bile. Nasıl davranacağını bilmiyor. Tüm enerjisi güzel sözlere dönüşüyor. Kural olarak, aşağılık kompleksi vardır ve samimi konuşmalarla kadınları kendisine aşık eder. Kendini kanıtlamak için.

8. Bencil.

Bu sadece kendini seven bir adam. Başkasını sevmekten acizdir. Özellikle görünüşüne çok dikkat eden bir kişi söz konusu olduğunda. Bu kadar zarif ve yakışıklı bir maçoyla uğraşmak güzel mi sence? Ancak... bu sadece bir görünüş. Kıyafetlerini, ayakkabılarını, parfümünü, saç stilini ne kadar dikkatli seçerse, aynaya ne kadar çok bakar ve aldığı fazla kilolara ne kadar çok üzülürse, durum o kadar ihmal edilir - karşınızda bir narsist vardır. Kendine gerçekten iyi bakıyor, ama ... sadece kendisi için. Diğerleri için, sadece yeterli değil.

9. İşkolik.

Tüm çıkarları yalnızca kariyeriyle sınırlı olan bir erkek, bir kadını asla mutlu edemez. Günlerce iş yerinde ortadan kaybolur ve onun dışında hiçbir şey umurunda değildir. Bu çiftte üçüncü insan işi gereksizdir. Muhtemelen, böyle bir kişinin hissetme, sevme, bakım konusunda çok gelişmiş bir yeteneği yoktur. Bakım ve sevgiyi işte kazanılan parayla değiştirir. Ve eğer bir kadın onun dikkatsizliğine kızmaya çalışırsa, ona tatlı bir hayat sağlama çabalarını takdir etmediği için onu kınayacaktır. Sadece onu duymayacak.

10. Uyuşturucu bağımlısı, alkolik, kumarbaz.

Zararlı bağımlılıklara maruz kalan bir erkek her kadını mutsuz edebilir. Ve burada ne en harika uyumluluk ne de aşk kurtaramaz. Onunla yaşayabilirsin, ama ... mutlu yaşamak mümkün mü? Ve acıya değer mi?

11. Kontrolör.

İlk bakışta böyle bir adam, gücü ve erkekliği ile sizi etkileyebilir. Sorunları nasıl çözeceğini biliyor, aktif, güçlü, kararlı. O hayatın efendisidir. Kural olarak, yüksek bir pozisyonda bulunur ve iyi kazanır. Arkasında - taş bir duvar gibi. Ama bir anda taş duvarın bir kafese dönüştüğünü fark ediyorsunuz. Çünkü böyle bir adam sizi her şeyde sınırlar ve uzun bir süre boyunca tüm eylemlerinizi size dikte eder. Her adımı kontrol etmek. Seni bir şey, onun malı olarak algılıyor.

12. Saldırgan.

Bir erkek ara sıra kadınını dövüyorsa, o zaman ünlü "Dövmek, sevdiği anlamına gelir" sözüne güvenmenin en iyi yol olmadığını açıklamaya değer mi? Ayrıca tek başına dayakla da sınırlı değildir. Ve hakaret ve kabalık konusunda eksik etmeyin. Size kolayca elini kaldıracak kadar agresifse, yeniden yapılabileceğine ve bir peri masalında gibi yaşayacağınıza inanmak aptallıktır. Aniden bir daha asla yapmayacağına söz vermeye başlasa bile. Size el kaldırırsa bu ilişkiyi bir an önce durdurmaya çalışın.

13. Açgözlü.

Bu özel bir erkek türüdür. İstediği kadar parası olabilir, ancak bunun açgözlülüğünün derecesi üzerinde çok az etkisi vardır. Bunu herhangi bir nedenle size açıklayabilir ve hatta açgözlü olmadığına sizi temin edebilir, ancak insanların davranışlarının gerçek nedenlerinin farkında olmasalar bile "mazeretlere" eğilimli oldukları akılda tutulmalıdır. . Kadınına para harcayan erkek, erkek değildir. Ve yarın çocuğu için para ayıracak. Ve sonra ne? Mucizelere inan? Kendisi dışında herkese para ayırabilir. Ve belki kendin için de açgözlü. O kadar önemli değil. Başka bir şey önemlidir - düzeltilemez. Doğası gereği bir adam bir koruyucudur, bir ekmek kazanandır. Ve bu nitelikler yerine seçtiğiniz kişide - açgözlülük, her şey çok ihmal edilir. Ondan kaç ve hiçbir şeyden pişman olma!

14. Kayıtsız.

İlk başta, o kadar dokunaklı mutsuz görünebilir ki, ruhunuza dokunacaktır. Bu talihsiz yaratığa şefkatinizi dökmek, ısıtmak, okşamak ve sonunda onu sevginizle mutlu etmek isteyeceksiniz. Sonuçta, çok üzgün gözleri var, çok ciddi ve ölçülü. Muhtemelen o kadar savunmasız ve hassas bir ruhu var ki, incinmemesi veya kırılmaması için duygularını göstermekten korkuyor. Ve buzu alıp eriteceksin çünkü sevgin iki kişiye yeter. Durmak! Her şeyden önce, özgüveninize dikkat edin! Neden iki kişilik sevmek zorundasın? Böyle bir ilişkide mutluluk olmayacak. Çünkü uyum ve eşitlik yoktur. Ve olmayacak. İkincisi, bu tür hikayeler, kural olarak, ilişkilerin çöküşü, birçok hayal kırıklığı, hastalık ve zihinsel travma ile sonuçlanır. Çünkü sevmeyi bilmeyen, duyarsız, kayıtsız, soğuk bir insan tek başına senin aşkından erimez. Ona ihtiyacı yok. İstisnalar olmasına rağmen - ilk başta temkinli ve ölçülü bir adam, ilişki geliştikçe ve size olan güven arttıkça açılır ve sizinle sevecen ve hassas hale gelir. Ancak bu genellikle çok yakında olur. Ve bu nadirdir. Soğukluğu aylarca, hatta yıllarca sürdüyse, bir mucize beklemek anlamsızdır.

15. Alfons.

Bu para takıntılı tipe pek erkek denilemez. Ama o öyle düşünmüyor. Kendini, çekiciliğini satmaya alışkındır (ve çoğu zaman gerçekten çok çekicidir!). Kadın psikolojisinin inceliklerini çok iyi biliyor, ustaca manipüle ediyor ve baştan çıkarıyor. O olabilir iyi Sevgilim. Ve kafanı ondan kaybetmen için nasıl "savurganlık yapacağını" biliyor. Daha önce mükemmel maddi refahınızın tüm özelliklerini öğrenmiş olmak. Ama... seni sevecek mi? O sadece senin paranı seviyor. Bu konuda çok dikkatli olmalı ve ondan uzak durmalısınız. Böylece işe yaramaz, bir mizahi hikayede olduğu gibi “Bir arkadaş çok yakışıklı bir adamla tanıştı! Bir erkek değil, bir peri masalı!” - içmez, sigara içmez, çalışmaz, ... ve niyetinde değil Şık dairesinde yaşıyor, her şey hazır Ve tüm öfkeleri yanıtlıyor - bir şeyden hoşlanmıyorsanız, gidebilirim, beni çabucak yakışıklı bir adam olarak alacaklar.

16. Kadınlaştırıcı.

Bu, prensipte, sevemeyen bir adam. Gerçi kendisi öyle düşünmeyebilir. Ama aşk her şeye der ama kendini sevmez. Tek eşli olmadığını içtenlikle kabul edebilir. Bir adamın bir ekinci olduğu kitaplarından sloganların arkasına saklanmak ve hepsi bu. Yani her şey erkeklerin doğasında var ve onun suçu değil. Ama öyle demeyebilir. Önemli değil. Bir adam yürürse, ondan nihayet yerleşeceğini ve sola gitmeyi bırakmasını beklemek boşunadır. Sadece seni sevdiğini ve artık sola yolculuk olmayacağını söylese bile. Ancak buna hazırsanız, onunla birlikte olmaya devam edin. Hatta kendinizi mutlu olduğunuza inandırın ve hiç doktora gitmeyin, aşağılık kompleksi yaşamıyorsunuz vs. vb. Ama buna değer mi?

17. Lisans.

Bu tür erişilemez ve bağımsız olana çok benzer. Ancak çoğu zaman lisans ilkelerini açıkça beyan eder. Evlilik kurumunu kabul etmez, yükümlülüklere dayanamaz. Birinin sorumluluğunu almak sadece aptalca. Ne için? Kendin için, sevdiğin için, zevkin için yaşayabilirsen. Ve seks dışında hiçbir şey teklif etmeyeceği kadınlarla cinsel ihtiyaçları karşılamak için (sonuçta kimseye hiçbir şey borçlu değildir). Ve onları her zaman bulacaktır. Yakın ilişkilerin, özenin ve aile rahatlığının cazibesini bilmiyor. Bunu anlamıyor. "Biz" kelimesi onun için yok, hatta onu çileden çıkarıyor. Ve "bizim, ortak" kelimesi genellikle bir boğa için kırmızı bir paçavra gibidir. Bekarlar arasında kadın düşmanı da olabilir.

18. Kasvetli filozof.

Bu, anlaşılması güç fikirler ve muhakemelerle dolu bir adam. Klasiklerden ve filozoflardan alıntılar yapacak, o iyi okumuş, zeki ve darkafalı temelleri olan bu "kusurlu dünyaya" tepeden bakıyor. Çoğu zaman münzevi bir yaşam tarzına öncülük eder, hiçbir şey kazanamaz (paranın çok düşük ve kaba olduğu yüksek sesle sloganlarla). Manevi uygulamalara, Castaneda'ya, yogaya vb. aşırı düşkün olabilir (ki bu kendi içinde hiç de fena değildir, ancak kasvetli bir filozof durumunda değil). Fiziksel, maddi dünyayı görmezden gelir. Kendine bakmayabilir, dağınık olabilir, dağınık olmayabilir. Duyusal deneyimi azalttı. Sonuçta, o yüksekten uçan bir kuş. Genel kabul görmüş temellere tükürün. Evlilik aynı zamanda, özgür ilişkiler hakkında alaycı bir şekilde "kır çiçeği gibi bir kadına duyulan aşk - gördüm, kokladım, hayran kaldım ve devam ettim" hakkında konuşarak da aşağılanabilir. işte budur" yüksek ilişkiler". Neden günlük yaşamla ve ciddi ilişkilerle kendine yük olsun ki? Ne de olsa bunun üzerinde, her şey çok ruhani, zeki ve gelişmiş.

19. Kaybeden, sızlanan.

Bu adam tipik bir kaybeden. Düzgün bir iş bulamıyor, hep cebinde beş parasız, hatta birinin ensesinde oturuyor. Aynı zamanda, kendisini kimsenin takdir etmediği ve anlamadığı tanınmayan bir dahi olarak görebilir. Başarısızlıklarında, kural olarak, başkalarını ve koşulları suçlar. İşyerinde, onu takdir etmediklerini, maaşını yükseltmediklerini, patronların tamamen kötü olduğunu, meslektaşlarını kıskandıklarını söylüyorlar. Arkadaşları onu anlamıyor ve bu nedenle genel olarak hiç arkadaşı yok. Ve kadınlar tamamen sinsi yaratıklardır. Ve tek bir iyi kız görmedi. Hepsi çöp. Sızlayın, her şeyi ve herkesi eleştirin ve acıma için dövün - tipik davranışı. Ve ilk başta bir istisna olabileceğinizi ve tüm bu orospulardan hoşlanmayabileceğinizi söylese bile, onun gözünde yakında aynı orospu grubuna gitme olasılığınız çok yüksektir.

20. Çocukluk. korkak.

Bu, zayıf, bağımlı bir insan türüdür. Kural olarak, otoriter bir annesi var ya da otoriter bir büyükanne tarafından büyütüldü. Genellikle ebeveynlerinin (ya da kocasının terk ettiği ya da hiç olmadığı bir annenin) tek oğludur. Ve şimdi her şeyde annesine itaat ediyor, onu tamamen kontrol ediyor. Kanatlarının altından uçmayı başarır ve sizinle bir ilişkiye başlarsa, öncelikle annesi seçimini onaylamayacaktır (neden rakiplere ihtiyacı var?), Ve onu dinleyecek veya davranacaktır. Seninle, tıpkı otoriter ve güçlü bir anneyle olduğu gibi. Sensiz bir adım bile atamayacak, tamamen senin etkisinde olacak. Böyle bir adamda destek ve destek aramaya gerek yoktur. Ve bağımlılığı ile çok yakında sizi kızdırmaya başlayacak. Aşırı büyümüş bir çocuksu "oğluna" mı ihtiyacınız var, yoksa bir erkek mi?

Liste devam ediyor. Ama eğilimler açık. Tabii ki, tüm bu türler sadece sözleşmelerdir. Ve kural olarak, herhangi bir tipolojide olduğu gibi abartılı. Ek olarak, doğada pratik olarak saf tip yoktur. Genellikle değişen derecelerde geliştirilen bu özelliklerin birkaçı tek bir kişide birleştirilir. Bazıları birbiriyle kesişiyor. Bütün insanlar mükemmel değildir. Ve bu veya bu özellik, nasıl inşa edileceğini bilen normal bir insanda bulunabilir. iyi bir ilişki. Ancak en önemli şey, ne ölçüde geliştirildiğini anlamaktır. Ve eğer bu özelliklerden bazıları bir erkekte güçlü ve ciddi bir şekilde ifade edilirse, elbette, gerçekten isterseniz onunla ilişkiler kurabilirsiniz (ama buna değer mi?). Dahası, "aşk kötüdür." Fakat! Bu aşk mı? Aşk uyumdur. Birçoğu buna güçlü duygular dese de, çok fazla acının, tutkunun veya acı verici bağımlılığın olduğu yerde. Aşktan başka her şey. Böyle bir erkekle uzun ve mutlu bir ilişki kurmanın neredeyse imkansız olduğunu unutmayın. Pek çok kadınımız “kötü de olsa, ama benim” ilkesiyle yaşıyor olsa da. Burada kendiniz karar vermeye değer - ne istiyorsunuz - mutlu bir aile ve yakınlarda sevgi dolu, güvenilir bir adam, sadece sizi mutlu etmekle kalmıyor, aynı zamanda yakınınızda olduğunuz için de mutlu. Ya da ıstırap, kompleksler, gözyaşı ve psikosomatik hastalıklar. Ve unutma, bir erkek ne olursa olsun, sadece kendine değil, sana ve çocuklarına da dikkat etmelidir. Kendine ne dersin. Ve tek bir hedefle oynamak mutluluk getirmez.

Bir erkek, Chukchi şamanı olmayı bırakmadan nasıl kadın olabilir? 11 Şubat 2013

Birçok şamanist halk inanıyor
müstakbel şamanın vücudunda her zaman bazı nişanlar vardır:
kulak memesinde bir delik, ayak parmağında küçük bir tüberkül - bunların hepsi "Ülgen'in izleri",
büyük şamanik görevi anlatan "ekstra kemik"
.


Kadın olmanın aşamaları nelerdir? Bu sorular uzun zamandır sadece etnografları değil, Rusya'nın Kuzeyi, Endonezya ve Malezya'da korunan garip şamanik gelenekle ilgilenen herkesi ilgilendiriyor...


Tomas İncili'nde bize ulaşan bir efsaneye göre, havari Petrus, Meryem'i kadın olduğu için havariler topluluğundan çıkarmak istemiştir.

Ama İsa cevap verdi:
“Bak, onu erkek yapması için ona rehberlik edeceğim, böylece o da sizin gibi Yaşayan bir Ruh olacak.
Çünkü erkek olan her kadın cennetin krallığına girecek.”
(Tomas İncili, bölüm 118).

AT büyülü ritüellerşamanizm, kural olarak, ters dönüşüm gerçekleşti: kadın olan şaman, Chukchi'nin dediği gibi “yumuşak bir insan” (irka-lyaul-vargan) yönetmeye başladı.

İlk aşamada, bu “dönüştürülmüş varlık”, ergenliğe erişen şamanın, Kel'in (ata Ruhu) emrine uyarak saçlarını taramaya ve bir kadın gibi örmeye başlamasıyla ifade edildi.

İkinci aşamada, şaman bir kadın elbisesi giymeye başladı ve genellikle büyülü güçlere sahip olduğuna inanılan sakalını bıraktı.
Erkeklerin kadın gibi giydirilmesi Chukotka'da ve hastaların üzerinde yapıldı, böylece düşman ruhlar hastayı tanıyıp onu çabucak terk etmeyecekti.
Ancak, “yumuşak adamlar” (efemine şamanlar) söz konusu olduğunda, bu içsel bir dönüşümdü…

Üçüncü aşama - "yumuşak bir adamın" doğuşu Dönüşüm sırasında, genç şaman kadınların tüm alışkanlıklarına ve becerilerine hakim oldu: ..
Ailenin reisi - dönüştürülmüş şamanların ailelerinde, her zaman belirleyici olduğu ortaya çıkan eşin sesiydi,
Yaygın inanç, daha önde gelen herhangi bir erkek şamanın kadınlarla eşit koşullarda doğum yapabileceğini belirtir.
(V.L. Seroshevsky. "Yakutlar". St. Petersburg, 1896)..

"Ona iki oğul doğurdum..."
Chukchi arasında ve Asya Eskimoları arasında, doğuştan erkek olan, cennetteki eşlerinden güvenli bir şekilde çocukları doğuran “yumuşak insanlar” hakkında konuşuyorlar.

40 yaşlarında olan Yahuk adında bir şaman, vücudundan iki erkek çocuk dünyaya getirmeyi başarmıştır. Fizyoloji düzeyinde, aynı zamanda bir erkek olarak kaldı, bu nedenle, belki de, belirli yemlik ve bebek bezleriyle çok az ilgisi olan bir “manevi anlayış” meselesiydi.

Yumuşak insanlar (irka-lyauli), doğa yasalarını ihlal etmek için, görünüşe göre, hem dar görüşlü ahlaki fikirleri hem de bu doğa yasalarının kendilerini aşan nedenleri vardı.
Bu, dönüşümün özel bir yoludur, iki enerjinin birleşmesi yoluyla dönüşüm,
her normal erkekte bulunan "iç kadın" bilgisi sayesinde.

Neden harici bir kadına ihtiyacım var, - der şaman, - İçimde bir tane var.

Şamanın inisiyasyonu sırasında meydana gelen vücudunun dönüşümü bir diseksiyondur..

Başvuru sahibini birkaç gün yemek yemeden yurtta yalnız bırakırlar, yanından geçmesi yasaktır. Bu arada, ruhu - öğretildiği cennete uçar.
Daha sonra et haşlanır. Yarı ölü yatıyor ve adamlar şarkı söylüyor - yapacak, şaman bizi kurtaracak ..
Bilinçsizce yatan şamanın ağzından dört bir yandan ruhlar hücum etti. beyaz köpük ve tüm vücut şiddetli morluklarla kaplıydı.

Zar zor nefes alıyor, yarı ölü yatıyordu, ruhlar onun etini yemekle meşgulken kemikleri patikalar boyunca dağıtıyorlardı.
Demir bir kanca ile etlerini yırtıp, eklemleri ayırdılar, eti sıyırdılar ve vücuttan sularını çıkardılar.
Her iki gözü de oyuklardan çıkardılar ve ayrı ayrı koydular ve Tibet ritüel Chod'unda, Baba Yaga hakkındaki Rus masallarında ve hatta Rus masallarında analogları olan bu yemeğin sonunda.
"Aziz Anthony'nin Hayatı" - ruhlar kemikleri bir araya getirdi ve vücudun kalıntılarını dikerek onları yeni bir insan yaptı.

Şimdi o, ikinci bir doğumu deneyimlemiş ve birçok yönden sıradan insanlardan farklı olan, "beden içinde yaşayan ve sadece dünyevi düşünen" bir şamandı.

("İç kadın" - Kundalini, yükselen, "bir milyon parlak flaş" gibi parlıyor
vücudun ortasında..)
***
Her normal erkeğin içinde bir kadın olduğu sözünün kasıtlı olarak yanıltıcı olduğunu söylemeye cesaret ediyorum.
Her normal erkeğin benimle aynı fikirde olacağına eminim.

Ve eğer bir erkek bir "iç kadın"ın varlığını hissederse, o zaman bu adam oldukça normal değildir, çünkü bu yanılsama, genetik koddaki bir başarısızlıkla bu yanılsamanın ikili doğası hakkında ona işaret eder.

Erkekler, destek! bizi hayal kırıklığına uğratma..

Şamanizm konusu oldukça kapalıydı. Belki de vahşi, doğal bir kültür örneği olduğu için - sadece Batı'daki medeni bir toplumda alıntı yapılmayan, aynı zamanda kınanmış olan pagan.

Belki de şamanizm kültüründe zamanı gelmemiş bu tür bilgileri gizlediler - muhafaza ettiler.
Ve işte burada, bu sefer zaten eşikte.

Rusya'da şamanizme olan ilginin Kozhugedych'in "teması" ile başlaması gerektiğini düşünüyorum. Bu blogosferin insanları için. Ancak TV, orman kızı Frosya hakkında bitmeyen bir filmle halkı memnun etti .. Doğa bilgisine bir dürtü verildi, çünkü insanlar zaten Batı'dan bıktı. Ve katılımdan, özveriden - inisiyasyonlardan çok uzak değil.

Diğer bir güçlü güdü ise GDO'lardan, kimyasal maddelerden ve aşılardan uzak, çevreye olduğu gibi "doğanın çağrısı"dır. Eh, - tutarlı olmalı - bu manevi arayışların sonucu aynı inisiyasyonlarla taçlandırılmalıdır.

"Doğa çağrısı"nın kurnazlığı, "ataların eko-köyleri", balalaykalar, sundressler ve üçüzlerle tamamen aynıdır: iğdiş edilmiş bir öze sahip ritüelizm. Her türden neo-paganlar büyük ölçüde hayal kırıklığına uğrayacaktır.
Eğer şanslılarsa bu tür "doğayla iletişim"den sonra akıllarına gelir elbette..

En medeni batıda yamyamlık teması "zamanı geldi": Herkes TV sunucularının birbirlerinin etini yiyip bitirdiğini vs. çılgınca hatırlıyor.

Böylece karlı mesafelere ve sık ormanlara girmenize gerek kalmayacak, - BT bizim eve gider..

İnsanlığı sürmeyi, yamyamlığı, uyuşturucu sarhoşluğu ve erkeklerin "kendinde" bir kadın arayışını hayal ettikleri "tek dinde" ortak bir şeydir. satanizmdir. Bu dinin en yüksek tanrısı - Blavatsky'ye merhaba! - bir hermafrodittir.

Yani - "bir satırdaki her bast": dersler, gösteriler, filmler, yukarıda belirtilen kişilikler üzerinde bir faulün eşiğinde bilgiden taviz verme ve tüm hilecilerin felsefi "ruhlarla iletişim" bir araya gelmesi, her şey tek bir fikir için çalışıyor. Uzun süre ve yorulmadan çalışır, ne yazık ki ..

Paylaşmak