Foto: Katedrála Svätého Ducha
Foto a popis
Katedrála Svätého Ducha, ktorá sa nachádza v Chersone na ulici Decembrists Street, je jasnou ozdobou mesta. O stavbe kostola sa rozhodlo v roku 1804. Krížový kostol v klasicistickom slohu podľa návrhu architekta I. Jaroslavského vynikal štíhlymi proporciami a jednoduchosťou architektúry. Kvôli nedostatku Peniaze jeho stavba bola dokončená až v roku 1836. Stavbu kostola pomohol dokončiť miestny obyvateľ, ktorý daroval 15 tisíc rubľov. na jeho výstavbu. Kostol postavili vedľa mestského trhoviska – importu, od čoho dostal ďalšie pomenovanie „dovezený kostol“. Na začiatku 20. stor v Katedrála Svätého Ducha bola vykonaná rekonštrukcia a postavená nová zvonica.
V roku 1922 postihol chrám smutný osud, boli z neho skonfiškované všetky cennosti a v roku 1926 bol úplne uzavretý a využívaný ako sklad múky. S obnovou chrámu, ktorý bol vo veľmi žalostnom stave, sa začalo až v roku 1941, keď ho vrátili veriacim. O niečo neskôr, v súvislosti so zatvorením katedrály Nanebovzatia a Kataríny, dostal farský kostol štatút katedrály.
Pravdepodobne ani jeden kostol v Chersonskom regióne nemá takú zbierku svätých ikon umeleckej a múzejnej hodnoty ako táto katedrála. V chráme je obzvlášť uctievaná ikona „Smútiacej Matky Božej“. Značnú umeleckú hodnotu majú aj tieto ikony: trojlistá ikona Alexandra Nevského, ikona s relikviami Serafíma zo Sarova, ikona svätého Sabaara, Kasperovská ikona Matky Božej s dieťaťom, ikona sv. Nicholas Divotvorca, Pochaevova ikona Matky Božej “ iné.
V Chersonskej katedrále sú relikvie veľkých divotvorcov a svätých otcov: Mikuláša Divotvorcu, mučeníka Vladimíra z Kyjeva, Jána Zlatoústeho, metropolitu Kyjeva Demetria.
Teraz je katedrála Svätého Ducha centrom pravoslávneho života Chersonu, cez ktorý všetko zázračné ikony návšteva tohto mesta.
Stavba kostola Tri oltáre Ducha Svätého trvala od roku 1804 do roku 1835. Trvanie stavebných prác sa vysvetľuje nedostatkom financií.
V januári 1836 bola vysvätená Severná kaplnka v mene hieromučeníkov z Chersonesos a južná kaplnka v mene archanjela Michaela, o niečo neskôr - 16. augusta 1836 bola arcibiskupom Gabrielom vysvätená aj hlavná svätá dokhovská presto. (Rozanov).
Hlavnú podporu pri stavbe chrámu poskytli miestni obchodníci Galukhin, Bogdanov, Sikachev a Nosov, po ktorých Chersončania nazývali kostol „obchodníkom“. Druhé meno - "Privoznaya" - dostal kvôli svojej polohe v blízkosti mestského trhu - dovoz.
Chrám bol pôvodne vyrobený vo forme štvorcového kríža s kolonádou na všetkých stranách a nízkou kupolou.
V roku 1907 pribudol ku kostolu refektár, pod ktorým sa v špeciálne vybavených miestnostiach konali nedeľné čítania. Predpokladá sa, že túto časť chrámu postavili obchodníci z Irlikov.
Po revolúcii, v marci 1922, boli z chrámu vyvezené všetky kostolné cennosti, od mája 1926 do 27. septembra 1937 bol kostol pod kontrolou renovátorov. Potom bol interiér chrámu zničený.
V rokoch 1937-1944 slúžili priestory chrámu ako sklad múky.
Bohoslužby sa obnovili až koncom roku 1941 pod refektárom, kde bol vybavený kostol Premenenia Pána.
V auguste 1944 bol kostol Svätého Ducha vrátený spoločenstvu veriacich. V rokoch 1944-1953 bola kompletne obnovená severná a južná hranica kostola. Pôvodná maľba chrámu sa bohužiaľ nezachovala.
Za reverenda Nikona (Petina) sa v roku 1947 kostol Svätého Ducha stal katedrálou.
V rokoch 1955-1956 kostol získal ikony svätých, mučeníkov a svätých od umelcov z Odesy.
V roku 1995 bola ku katedrále pristavená zvonica. Všetky zvony bývalej zvonice boli zničené a na ich miesto boli osadené malé zvony v počte 8 kusov.
Plocha, ktorú zaberá katedrála, je 1441 m², vnútri chrámu - 762,51 m². Výška stien horného chrámu je 9,7 m Výška kupoly je 19,7 m Kupola je osemuholníková. Vzdialenosť medzi protiľahlými stenami je 10,9 m.
svätyne
- Kasperovská ikona Matky Božej
- relikvie svätého Barsanuphia z Chersonu
- relikvie svätej Eutropie z Chersonu
- relikvie blahoslavenej Domnice Aleshkovskej
- uctievaná ikona Prmts. Paraskeva z Ríma
- uctievaná ikona spravodlivého Jána Rusa
Kamenný chrám bol postavený z iniciatívy chersonských obchodníkov v roku 1798 a v tom istom roku bol vysvätený. V roku 1828 získala štatút katedrály, pretože v súvislosti s presunom admirality do Nikolaeva bola katedrála Kataríny zaradená do vojenského oddelenia.
V roku 1833 bola drevená zvonica prestavaná na kamennú. Prvé reštaurátorské práce na budove katedrály sa uskutočnili v polovici 19. storočia.
Katedrála mala veľkú knižnicu. V roku 1853 bola v katedrále vytvorená stolica biskupov vikárov Chersonskej diecézy.
Po občianskej vojne v rokoch 1918-1920 bola v Chersone nastolená boľševická moc a bola vytvorená Komisia pre odluku cirkvi od štátu. V roku 1922 uzavreli obce s náboženskou obcou Dómu Nanebovzatia Panny Márie zmluvu o prevode majetku do nájmu.
Podľa popisu z roku 1922 bolo na zvonici katedrály Nanebovzatia Panny Márie sedem zvonov, ktorých celková hmotnosť bola 5741 kg, najväčší vážil 3892 kg a najmenší 16 kg. V roku 1929 boli všetky zvony katedrály demontované. Proticirkevná politika úradov pokračovala a v roku 1931 sa priestory katedrály zmenili na športovú halu.
V auguste 1941, počas nacistickej okupácie, katedrála obnovila svoju činnosť. Po oslobodení Chersonu v lete 1944 bola komunita katedrály svätého Usnutia zaregistrovaná ako aktívna. Už 26. novembra 1945 však bola budova katedrály prevedená do užívania ako „Palác telesnej výchovy“.
V období nezávislej Ukrajiny sa začalo s obnovou činnosti katedrály Nanebovzatia Panny Márie. V septembri 1993 bola budova vrátená obci, ktorej zakladacia listina bola zapísaná 15.11.1991.
Dóm svätej Kataríny bol postavený na mieste bývalého dreveného kostola svätého Michala a vysvätený 17. mája 1786.
Základný kameň bol položený v auguste 1781
Keď ruská cisárovná Katarína II navštívila Cherson, dala chrámu druhé meno - Spassky, v súvislosti s ktorým bol na štíte hlavnej fasády urobený nápis: "Katarína II sa venuje Spasiteľovi ľudskej rasy."
Počas rusko-tureckej vojny v rokoch 1787-91 vznikol na území pri katedrále pamätník s hrobmi padlých účastníkov vojny. V samotnej katedrále, v krypte pod podlahou, v blízkosti ikonostasu, bol pochovaný zakladateľ Chersonu, generálny guvernér Novorossijska, princ Potemkin-Tavrichesky.
Prvá zvonica katedrály bola drevená a zodpovedala štýlu raného klasicizmu, podobne ako samotná katedrála. Do roku 1800 bola podľa projektu I. E. Starova postavená monumentálna kamenná zvonica, ktorú o dva roky neskôr poškodilo zemetrasenie a bolo potrebné ju rozobrať. Vedľa neho bola v roku 1806 postavená provizórna drevená zvonica, ktorá slúžila až do dokončenia stavby novej kamennej zvonice a existuje dodnes.
V 30. rokoch 20. storočia bol chrám zatvorený a interiér zničený.
V súčasnosti je katedrála Kataríny pod jurisdikciou Ukrajincov Pravoslávna cirkev Chersonská diecéza Moskovského patriarchátu.
AT začiatkom XIX v. v centre dovezeného námestia v Chersone bolo rozhodnuté postaviť kostol Ducha Svätého.
V roku 1810 provinčný architekt Ivan Vasiljevič Jaroslavskij vypracoval projekt. Architekt odrážal znaky prísneho klasicizmu, vyhýbal sa barokovým reminiscenciám.
Katedrála po obnove fasády, 2012
Chrám vyrobený v jednoduchých geometrických formách sa vyznačoval jasnou proporcionalitou, čistotou plánu, objemov, rovín a detailov pri ich kombinácii. Projekt pochádza z roku 1810, no stavba kostola, ktorý mal byť vysoký 27 metrov, pre neustály nedostatok financií pokračovala až do roku 1836. Počas výstavby bol valcový bubon chrámu nahradený osemhranným jeden - jednoduchý v prevedení.
V roku 1910 bol kostol Svätého Ducha rozšírený prístavbou refektára. Chrám nemal vlastnú zvonicu, preto sa používala zvonica Kostol Premenenia Pána nachádza v blízkosti.
V roku 1962, keď už boli katedrály Kataríny a Nanebovzatia Panny Márie zatvorené, dostal kostol Ducha Svätého štatút katedrály. V súčasnosti je to Katedrála Svätého Ducha
sv. Preobraženská, 36.
Región Zabalka vznikol v r koniec XVIII storočia ako jedno z predmestí Chersonu, ktoré sa tiahlo pozdĺž hlbokej rokliny (brámy), sa aktívne začalo budovať až začiatkom 19. storočia. Pre potreby veriacich na brehu rieky Koševaja bol vo vojenskej nemocnici vybudovaný malý drevený kostolík, ktorý bol zasvätený v mene svätého Mikuláša Divotvorcu.
V roku 1819 bol kostol odstránený z vojenského oddelenia a zmenil sa na obyčajnú faru. Drevený kostol časom chátral, od roku 1840 vyvstala otázka výstavby veľkého kamenného kostola. Výstavbu chrámu pomohol financovať dobrodinec, kolegiálny asesor Iakov Andrejevič Dorošenko, potomok hajtmanského rodu Dorošenkovcov, ktorý poskytol požadovanú sumu.
9. mája 1842 bol v strede nového trhového námestia postavený a vysvätený nový kamenný kostol v mene svätého Mikuláša Divotvorcu. Tohto svätca si obzvlášť uctievali osloboditelia čiernomorskej oblasti. Existuje legenda, že svätý obraz Mikuláša Divotvorcu daroval starému nemocničnému kostolu knieža G. A. Potemkin, to bol dôvod na vysvätenie chrámu rovnakého mena.
Počas krymskej vojny boli obrancovia Sevastopolu, ktorí zomreli v chersonských nemocniciach, pochovaní v kostole Mikuláša.
V roku 1904 bol kostol rozšírený o dve bočné prístavby, z ktorých jeden bol zasvätený na počesť Kasperovskej ikony Matky Božej a druhý v mene Serafima zo Sarova, divotvorcu. Stavbu viedol rektor kostola otec Fjodor Kalinčuk a posvätil ju Jeho Milosť Dmitrij, biskup Novomirgorodský.
V roku 1917 pri kostole fungovala farská škola, v ktorej študovalo priemerne 30 chlapcov a dievčat.
V roku 1922 boli z kostola odobraté všetky cennosti, v roku 1929 boli zvony odstránené „pre industrializáciu krajiny“. Miestni obyvatelia urobili všetko pre obnovu kostola: zbierali dary, obnovovali ikonostas.
V rokoch 1932 až 1942 chrám nefungoval, na jeho území bola sýpka a opravovne. V roku 1941 umelec Babenko namaľoval obraz Vzkriesenie a Plátno Matky Božej, Ukrižovanie Pána.
V roku 2007 kostol sv. Mikuláša opäť získal štatút námorného chrámu. Teraz je to funkčná katedrála, kde sa konajú bohoslužby.
sv. Most, 31
Po založení mesta Cherson sa vláda v snahe urýchliť osídľovanie stepného regiónu rozhodla prilákať sem osadníkov cudzieho pôvodu. Prvý drevený kostol Hagia Sofia Božej múdrosti postavili grécki kňazi s povolením generála Hannibala.
V septembri až decembri 1778 bol postavený nepálený kostol s drevenou kostrou a už v roku 1780 bol čiastočne prerobený na kamenný s dvoma oltármi: dolný bol na počesť Narodenia Matky Božej, horný jeden bol sv. Konštantín a Elena.
V štyroch výklenkoch hornej časti bubna zvonice sú plastiky apoštolov, vyrezané z dreva, dodávajú chrámu svojrázny vzhľad.
Všetky bohoslužby sa konali v gréčtine a neprestali ani počas druhej svetovej vojny.
Grécky kostol je považovaný za jednu z najstarších stavieb v Chersone. Grigorij Potemkin, Ivan Gannibal, Alexander Suvorov, Fjodor Ušakov obdivovali jeho architektúru a výzdobu interiéru.
Oficiálne sa chrám nazýva Chrám Narodenia Bohorodičky (grécky Sofievskij), no obyvatelia mesta ho už tretie storočie nazývajú jednoducho grécky.
Kostol sa nachádza v centre mesta Cherson, pre miestnych obyvateľov je známy ako cintorín, pretože stojí na území Chersonskej nekropoly - Petrovského cintorína, ktorého najstaršie pohrebiská pochádzajú z 80. rokov 18. storočia (za najstarší sa považuje hrob Hieromonka Vasilija z roku 1781).
V roku 1792 bola na mestskom cintoríne postavená malá kaplnka, za múrmi ktorej boli pochovávaní mŕtvi Chersončania, bojovníci, ktorí položili svoje životy pri obrane mesta, významní i málo známi, bohatí i chudobní.
Následne sa mesto stalo provinciálnym, úrady sa rozhodli postaviť na cintoríne veľký kamenný kostol.
V roku 1803, v týždni Všetkých svätých, bol vysvätený jeho trón, tento rok sa považuje za rok narodenia chrámu.
Kostol bol postavený v rokoch 1804 až 1808 a rozšírený v 70. rokoch 19. storočia.
V roku 1922 boli cirkevnej obci skonfiškované všetky zlaté, pozlátené a strieborné predmety. To všetko vážilo 2 libry 2 libry 80 cievok (33,94 kg). Tieto čísla neberú do úvahy historickú a kultúrnu hodnotu relikvií chrámu a predmetov uctievania, ktoré sú pre veriacich posvätné. Vedenie mesta to využilo, povolilo ich odkúpenie od štátu a farníci, ktorí zo svojich biednych príjmov a úspor vypadli o groš, relikvie kúpili.
Koncom decembra 1929 chrám stíchol. Všetky zvony boli odstránené a roztavené „pre potreby industrializácie“.
Petrovský cintorín, na území ktorého sa kostol nachádza, je jedným z najstarších cintorínov v Chersone. Tu pochovaný slávni ľudia mestá, úradníci, účastníci rusko-tureckých vojen, vojaci bielej aj červenej armády, petljurovci, účastníci povstania atamana Grigorjeva v roku 1919, vojaci prvej a druhej svetovej vojny.
Vďaka nezávislosti Ukrajiny mohla cirkev „slobodne dýchať“ a znovu získať svoj hlas. Opäť v nej zvonia zvony, prebehli reštaurátorské práce.
Vo vnútri chrámu sa zachoval autentický vyrezávaný drevený ikonostas a obrazy, ktoré vytvorili Jaroslavľskí ikonopisci v 18. storočí. Zachované v chráme zázračný obraz odpísaný od Kasperovskej Matky Božej.
Chrám bol postavený v roku 1889 v neoklasicistickom štýle. 2. februára 1889 sa konalo slávnostné posvätenie chrámu.
V roku 1893 bola pri chráme založená farská škola, kde sa deti z rodín s nízkymi príjmami učili základom vedomostí.
Po októbrovej revolúcii, počas prvej okupácie Chersonu boľševikmi, bola farská škola zatvorená. V roku 1922 bol chrám vydrancovaný boľševikmi. V roku 1930 bol chrám uzavretý sovietskymi úradmi „na žiadosť robotníkov“. V roku 1938 bola zničená horná časť chrámu - kúpeľný dom a zvonica. Boľševici upravili spodnú časť chrámu ako sklad.
Po vytlačení nemeckých okupantov jednotkami Červenej armády chrám pokračoval vo svojej práci. Avšak už v roku 1962 bolo naplánované opätovné zatvorenie chrámu, a to len vďaka stabilite spoločnosti a naliehaniu farníkov v rôznych prípadoch, vďaka osobnému postoju veľkňaza Alexeja Alekseenka a farského správcu Alexeja Filippoviča Zamaraeva. prežil.
31. mája 1898 biskup Memnon (Višnevskij) z Novomirgorodskej ulice posvätil základný kameň telocvičného kostola v mene svätej mučeníčky cisárovnej Alexandry. Chrám bol postavený podľa projektu provinčného inžiniera Kazimíra Kvinta v eklektickom štýle. Chrám dostal ľudový názov Gymnaziálny kostol sv. Alexandry. Bol postavený zo súkromných darov.
V roku 1921 bola v chráme už bývalého 2. ženského gymnázia založená farnosť Ukrajinskej autokefálnej pravoslávnej cirkvi. Koncom 20. rokov sa však informácie o kostole vytrácajú.
Priestory boli prevedené na Chersonský pedagogický inštitút. V posledných rokoch za Sovietskej socialistickej republiky existovali dielne všeobecnej technickej fakulty.
Napokon sa 20. apríla 1992, už na samostatnej Ukrajine, konala slávnostná ceremónia odovzdania priestorov spoločenstvu Ukrajinskej autokefálnej pravoslávnej cirkvi.
Od roku 1997 je obec registrovaná ako farnosť Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi Kyjevského patriarchátu.
Výstavba rímskokatolíckeho kostola v Chersone sa datuje do polovice 18. storočia. Podľa osvedčenia štátneho archívu Chersonskej oblasti „kostol postavili jezuiti Elizum Schatz na počesť Spasiteľa v roku 1792 kostol nazvali mazanica“. Na začiatku 19. storočia, v tom istom roku 1820, bola postavená kamenná budova.
Po roku 1917 bol chrám na nejaký čas pre bohoslužby zatvorený.
28. apríla 1918 sa podľa starého štýlu v Chersone konala prvá bohoslužba v ukrajinčine.
Likvidačná komisia pre otázku odluky cirkvi od štátu pri Chersonskom úrade spravodlivosti v máji 1922 vyhovela petícii farníkov za dočasné užívanie budovy chrámu so všetkým cirkevným majetkom a inventárom.
V roku 1923 Chersonská rada robotníckych a roľníckych poslancov previedla kostol na neurčitý čas pod náboženskú obec a bezplatné používanie a vlastníctvo.
V roku 1931 bol kostol zatvorený. Dlhé roky existovali dielne na opravu filmových zariadení. V roku 1958 v prestavanej budove zorganizovali boľševici mestské detské kino. P. Morozovej.
V marci 1994 boli priestory kostola vrátené rímskokatolíckej obci.
Odkaz K:Wikipedia:Wikimedia Commons priamo v článku súradnice:Katedrála Svätého Ducha- jeden z najväčších pravoslávnych kostolov v meste Cherson. Tiež známy ako „Dovezený kostol“ alebo „Cirkev obchodníkov“. Nachádza sa na križovatke ulíc Kommunarov, Rabochaya a Dekabristov.
Príbeh
Stavba kostola Tri oltáre Ducha Svätého trvala od roku 1804 do roku 1835. Trvanie stavebných prác sa vysvetľuje nedostatkom financií.
V januári 1836 bola vysvätená Severná kaplnka v mene hieromučeníkov z Chersonesos a južná kaplnka v mene archanjela Michaela, o niečo neskôr - 16. augusta 1836 bola arcibiskupom Gabrielom vysvätená aj hlavná svätá dokhovská presto. (Rozanov).
Hlavnú podporu pri stavbe chrámu poskytli miestni obchodníci Galukhin, Bogdanov, Sikachev a Nosov, po ktorých Chersončania nazývali kostol „obchodníkom“. Druhé meno - "Privoznaya" - dostal kvôli svojej polohe v blízkosti mestského trhu - dovoz.
Chrám bol pôvodne vyrobený vo forme štvorcového kríža s kolonádou na všetkých stranách a nízkou kupolou.
V roku 1907 pribudol ku kostolu refektár, pod ktorým sa v špeciálne vybavených miestnostiach konali nedeľné čítania. Predpokladá sa, že túto časť chrámu postavili obchodníci z Irlikov.
Po revolúcii, v marci 1922, boli z chrámu vyvezené všetky kostolné cennosti, od mája 1926 do 27. septembra 1937 bol kostol pod kontrolou renovátorov. Potom bol interiér chrámu zničený.
V rokoch 1937-1944 slúžili priestory chrámu ako sklad múky.
Bohoslužby sa obnovili až koncom roku 1941 pod refektárom, kde bol vybavený kostol Premenenia Pána.
V auguste 1944 bol kostol Svätého Ducha vrátený spoločenstvu veriacich. V rokoch 1944-1953 bola kompletne obnovená severná a južná hranica kostola. Pôvodná maľba chrámu sa bohužiaľ nezachovala.
Za reverenda Nikona (Petina) sa v roku 1947 kostol Svätého Ducha stal katedrálou.
V rokoch 1955-156 kostol získal ikony svätých, mučeníkov a svätých od umelcov z Odesy.
V roku 1995 bola ku katedrále pristavená zvonica. Všetky zvony bývalej zvonice boli zničené a na ich miesto boli osadené malé zvony v počte 8 kusov.
Plocha, ktorú zaberá katedrála, je 1441 m2, vnútri chrámu - 762,51 m2. Výška stien horného chrámu je 9,7 m Výška kupoly je 19,7 m Kupola je osemuholníková. Vzdialenosť medzi protiľahlými stenami je 10,9 m.
svätyne
- Kasperovská ikona Matky Božej
- relikvie svätého Barsanuphia z Chersonu
- relikvie svätej Eutropie z Chersonu
- relikvie blahoslavenej Domnice Aleshkovskej
- uctievaná ikona Prmts. Paraskeva z Ríma
- uctievaná ikona spravodlivého Jána Rusa
Napíšte recenziu na článok „Katedrála Svätého Ducha (Kherson)“
Odkazy
- http://kherson-sob.church.ua/o-sajte/
Úryvok charakterizujúci katedrálu Svätého Ducha (Kherson)
A na jarný večer, v apríli,Prinesené do okna.
Jemne som ťa chytil za ramená
A on bez skrývania úsmevu povedal:
"Takže som na toto stretnutie nečakal zbytočne,
Moja milovaná hviezda...
Mama bola úplne pokorená otcovými básňami ... A veľa z nich jej písal a nosil jej ich každý deň do práce spolu s obrovskými plagátmi nakreslenými vlastnou rukou (otec kreslil parádne), ktoré rozvinul priamo na jej ploche, a na ktorom bolo medzi všetkými druhmi maľovaných kvetov napísané veľkými písmenami: „Annushka, moja malá hviezda, milujem ťa!“. Prirodzene, ktorá žena by to mohla dlho vydržať a nevzdať sa? .. Už sa nerozišli... Využívať každú voľnú minútu na to, aby ju strávili spolu, akoby im ju niekto mohol vziať. Spoločne chodili do kina, na tance (ktoré obaja veľmi milovali), prechádzali sa v čarovnom mestskom parku Alytus, až kým jedného krásneho dňa neusúdili, že rande už bolo dosť a je čas trochu sa pozrieť na život. vážnejšie. Čoskoro sa vzali. Ale o tom vedel iba otcov priateľ (mladší brat mojej mamy) Jonas, keďže ani z matkinej strany, ani z otcových príbuzných tento zväzok nevyvolal veľké nadšenie... Matkini rodičia jej predpovedali bohatého suseda-učiteľa , ktorú mali veľmi radi a mojej mame sa podľa ich chápania dokonale „hodili“ a v otcovej rodine v tom čase nebol čas na sobáš, keďže starý otec bol v tom čase uväznený ako „spolupáchateľ ušľachtilý“ (ktorý sa pre istotu pokúsili „zlomiť“ tvrdohlavo vzdorujúceho otca) a moja stará mama išla z nervového šoku do nemocnice a bolo jej veľmi zle. Otec zostal s malým bratom v náručí a teraz musel celú domácnosť zvládať sám, čo bolo veľmi ťažké, keďže Seryogini v tom čase bývali vo veľkom dvojposchodovom dome (v ktorom som neskôr býval aj ja), s obrovským stará záhrada okolo. A, samozrejme, takáto ekonomika si vyžadovala dobrú starostlivosť ...
Tak ubehli tri dlhé mesiace a môj otec a mama, už vydatá, stále chodili na rande, až kým mama jedného dňa náhodou nešla do otcovho domu a našla tam veľmi dojemný obrázok... Otec stál v kuchyni pred sporákom a vyzeral nešťastne „doplnený“ o beznádejne rastúci počet hrncov krupicovej kaše, ktorá v tej chvíli varila jeho bračekovi. Ale z nejakého dôvodu sa „škodlivá“ kaša z nejakého dôvodu stávala stále viac a viac a chudobný otec nemohol pochopiť, čo sa deje ... Mama, ktorá sa snažila skryť úsmev, aby neurazila nešťastného „kuchára“, sa zrolovala jej rukávy práve tam začali dávať do poriadku všetok tento „stagnujúci domáci neporiadok“, počnúc úplne obsadenými, „kašou napchatými“ hrncami, rozhorčene syčiacim sporákom ... bezmocnosťou, a rozhodla sa okamžite presťahovať na toto územie, ktoré bolo ešte úplne cudzia a pre nu nepoznana... A hoci to tiez v tom case nemala velmi lahke - pracovala na poste (aby sa uzivila) a po veceroch chodila do prípravné triedy na lekárske skúšky.
Bez váhania dala všetku svoju zvyšnú silu svojmu vyčerpanému mladému manželovi a jeho rodine. Dom okamžite ožil. V kuchyni bola omamujúca vôňa lahodných litovských „cepelínov“, ktoré otcov braček zbožňoval a rovnako ako jeho otec, ktorý už dlho sedel na suchu, ich zjedol doslova na „nerozumnú“ hranicu. . Všetko sa stalo viac-menej normálne, až na neprítomnosť starých rodičov, o ktorých sa môj nebohý otec veľmi bál a celý ten čas mu úprimne chýbali. Teraz však už mal mladú krásnu manželku, ktorá sa mu dočasnú stratu snažila všemožne rozjasniť a pri pohľade na otcovu usmiatu tvár bolo jasné, že to robí celkom dobre. Oteckov braček si veľmi skoro zvykol na svoju novú tetu a nasledoval jej chvost v nádeji, že dostane niečo chutné alebo aspoň krásnu „večerníčku“, ktorú mu mama pred spaním vo veľkom hojne čítala.
| Zrak | |
Katedrála Svätého Ducha |
|
| Krajina | Ukrajina |
| spoveď | Poslanec UOC |
| Diecéza | Cherson a Taurida |
| Architektonický štýl | klasicizmus |
| Autor projektu | V. I. Jaroslavskij |
| Stavebníctvo | - roky |
| Štát | súčasná farnosť UOC |
| Katedrála Svätého Ducha na Wikimedia Commons | |
Katedrála Svätého Ducha- jeden z najväčších pravoslávnych kostolov v meste Cherson. Tiež známy ako „Dovezený kostol“ alebo „Cirkev obchodníkov“. Nachádza sa na križovatke ulíc Kommunarov, Rabochaya a Dekabristov.
Príbeh
Stavba kostola Tri oltáre Ducha Svätého trvala od roku 1804 do roku 1835. Trvanie stavebných prác sa vysvetľuje nedostatkom financií.
V januári 1836 bola vysvätená Severná kaplnka v mene hieromučeníkov z Chersonesos a južná kaplnka v mene archanjela Michaela, o niečo neskôr - 16. augusta 1836 bola arcibiskupom Gabrielom vysvätená aj hlavná svätá dokhovská presto. (Rozanov).
Hlavnú podporu pri stavbe chrámu poskytli miestni obchodníci Galukhin, Bogdanov, Sikachev a Nosov, po ktorých Chersončania nazývali kostol „obchodníkom“. Druhé meno - "Privoznaya" - dostal kvôli svojej polohe v blízkosti mestského trhu - dovoz.
Chrám bol pôvodne vyrobený vo forme štvorcového kríža s kolonádou na všetkých stranách a nízkou kupolou.
V roku 1907 pribudol ku kostolu refektár, pod ktorým sa v špeciálne vybavených miestnostiach konali nedeľné čítania. Predpokladá sa, že túto časť chrámu postavili obchodníci z Irlikov.
Po revolúcii, v marci 1922, boli z chrámu vyvezené všetky kostolné cennosti, od mája 1926 do 27. septembra 1937 bol kostol pod kontrolou renovátorov. Potom bol interiér chrámu zničený.
V rokoch 1937-1944 slúžili priestory chrámu ako sklad múky.
Bohoslužby sa obnovili až koncom roku 1941 pod refektárom, kde bol vybavený kostol Premenenia Pána.
V auguste 1944 bol kostol Svätého Ducha vrátený spoločenstvu veriacich. V rokoch 1944-1953 bola kompletne obnovená severná a južná hranica kostola. Pôvodná maľba chrámu sa bohužiaľ nezachovala.
Za reverenda Nikona (Petina) sa v roku 1947 kostol Svätého Ducha stal katedrálou.
V rokoch 1955-156 kostol získal ikony svätých, mučeníkov a svätých od umelcov z Odesy.
V roku 1995 bola ku katedrále pristavená zvonica. Všetky zvony bývalej zvonice boli zničené a na ich miesto boli osadené malé zvony v počte 8 kusov.
Plocha, ktorú zaberá katedrála, je 1441 m2, vnútri chrámu - 762,51 m2. Výška stien horného chrámu je 9,7 m Výška kupoly je 19,7 m Kupola je osemuholníková. Vzdialenosť medzi protiľahlými stenami je 10,9 m.
svätyne
- Kasperovská ikona Matky Božej
- relikvie svätého Barsanuphia z Chersonu
- relikvie svätej Eutropie z Chersonu
- relikvie blahoslavenej Domnice Aleshkovskej
- uctievaná ikona Prmts. Paraskeva z Ríma
- uctievaná ikona spravodlivého Jána Rusa
Napíšte recenziu na článok „Katedrála Svätého Ducha (Kherson)“
Odkazy
- kherson-sob.church.ua/o-site/
Úryvok charakterizujúci katedrálu Svätého Ducha (Kherson)
- Je to hrozné! Nie, je to hrozné, hrozné! Natasha zrazu prehovorila a znova vzlykala. „Zomriem rok čakania: je to nemožné, je to hrozné. - Pozrela sa do tváre svojho snúbenca a videla na ňom výraz súcitu a zmätku."Nie, nie, urobím všetko," povedala a zrazu zastavila slzy, "som taká šťastná!" Otec a matka vošli do izby a požehnali nevestu a ženícha.
Od toho dňa začal princ Andrei chodiť k Rostovcom ako ženích.
K zásnubám nedošlo a nikto nebol oznámený o zasnúbení Bolkonského s Natašou; Princ Andrew na tom trval. Povedal, že keďže on bol príčinou meškania, musí znášať celé bremeno toho. Povedal, že sa navždy zaviazal svojim slovom, ale že nechcel viazať Natashu a dal jej úplnú slobodu. Ak o šesť mesiacov bude mať pocit, že ho nemiluje, bude sama za seba, ak ho odmietne. Je samozrejmé, že ani rodičia, ani Nataša o tom nechceli počuť; ale princ Andrej trval na svojom. Princ Andrei navštevoval Rostovovcov každý deň, ale nie tak, ako ženích zaobchádzal s Natašou: povedal jej, a len jej pobozkal ruku. Medzi princom Andreim a Natašou sa po dni návrhu úplne inak ako predtým vytvorili úzke, jednoduché vzťahy. Zdalo sa, že sa doteraz nepoznali. On aj ona radi spomínali, ako sa na seba pozerali, keď ešte neboli ničím, teraz sa obaja cítili ako úplne iné bytosti: vtedy predstieraní, teraz jednoduchí a úprimní. Spočiatku sa rodina cítila pri rokovaní s princom Andrejom trápne; zdal sa ako muž z cudzieho sveta a Nataša dlho privykala svoju rodinu princovi Andrejovi a hrdo všetkých ubezpečovala, že sa zdá len taký výnimočný a že je rovnaký ako všetci ostatní a že sa nebojí ho a aby sa nikto nebál jeho. Po pár dňoch si naňho rodina zvykla a neváhala s ním viesť starý spôsob života, na ktorom sa podieľal. Vedel sa s grófom porozprávať o upratovaní, o outfitoch s grófkou a Natašou a o albumoch a plátnach so Sonyou. Niekedy boli domáci Rostovovci medzi sebou a pod vedením princa Andreja prekvapení, ako sa to všetko stalo a aké zrejmé boli znamenia toho: príchod princa Andreja do Otradnoye a ich príchod do Petrohradu a podobnosť medzi Natašou a princom Andrejom, čo si opatrovateľka všimla pri prvej návšteve princa Andreja a stret v roku 1805 medzi Andrejom a Nikolajom a mnohé ďalšie znamenia toho, čo sa stalo, si všimli doma.
V dome dominovala tá poetická nuda a ticho, ktoré vždy sprevádza prítomnosť nevesty a ženícha. Často sedeli spolu a všetci mlčali. Niekedy vstali a odišli a nevesta a ženích, ktorí zostali sami, tiež mlčali. Málokedy hovorili o svojom budúcom živote. Princ Andrei sa bál a hanbil sa o tom hovoriť. Natasha zdieľala tento pocit, rovnako ako všetky jeho pocity, ktoré neustále hádala. Raz sa Natasha začala pýtať na svojho syna. Princ Andrei sa začervenal, čo sa mu teraz často stávalo a ktorú Natasha obzvlášť milovala, a povedal, že jeho syn s nimi nebude žiť.
- Z čoho? povedala Natasha vystrašene.
"Nemôžem ho vziať preč od môjho starého otca a potom..."
Ako by som ho milovala! - povedala Natasha a okamžite uhádla jeho myšlienku; ale viem, že nechceš žiadne zámienky, aby si mohol obviniť teba a mňa.
Starý gróf sa niekedy priblížil k princovi Andrejovi, pobozkal ho, požiadal ho o radu o výchove Petya alebo o službe Nikolaja. Stará grófka si pri pohľade na nich povzdychla. Sonya sa každú chvíľu bála byť zbytočná a snažila sa nájsť výhovorky, aby ich nechala na pokoji, keď to nepotrebovali. Keď princ Andrei hovoril (hovoril veľmi dobre), Natasha ho s hrdosťou počúvala; keď prehovorila, so strachom a radosťou si všimla, že sa na ňu pozorne a skúmavo pozerá. Zmätene sa pýtala sama seba: „Čo vo mne hľadá? Čo sa snaží dosiahnuť očami? Čo, ak nie vo mne, čo hľadá týmto pohľadom? Niekedy vstúpila do svojej šialene veselej nálady a potom obzvlášť rada počúvala a sledovala, ako sa princ Andrei smial. Zriedka sa smial, ale keď sa tak smial, oddal sa jeho smiechu a zakaždým, keď sa po tomto smiechu cítila bližšie k nemu. Nataša by bola úplne šťastná, keby ju myšlienka na blížiaci sa rozchod nevystrašila, keďže aj on zbledol a ochladol už len pri pomyslení na to.
