Kyrkohelger på ett år efter månader. Ortodoxa kyrkans kalender

ortodox kalender innehåller två årliga cirklar av evenemang: , vars alla datum är fastställda i , och , vars alla evenemang är inställda i förhållande till dagen för firandet.

Påskdagen beräknas enligt (Alexandrian) och firas samtidigt av alla ortodoxa kyrkor (utom Finska kyrkan, som bytte till den gregorianska kalendern), liksom alla händelser i påskcirkeln som är förknippade med den.

Den fasta cirkelns datum markeras på olika sätt: enl Julian kalender (den så kallade "gamla stilen") och enl gregoriansk kalender (modern civil kalender, eller "ny stil").

På ryska ortodox kyrka,aäven i Jerusalem, georgiska, serbiska kyrkorna och i klostren Athos firas händelserna i en fast cirkel, som under XX-XXI århundradena skiljer sig med 13 dagar. Så, början av kyrkoåret (), som är satt till den 1 september, firas enligt den civila kalendern den 14 september.

I de andra elva lokala ortodoxa kyrkorna firas datumen för den fasta cirkeln. Så det firas före det borgerliga nyåret, den 25 december.

Den presenterade ortodoxa kalendern låter dig bestämma datum för fastor och helgdagar från 100 till 20000. När du håller muspekaren över ett kalendernummer visas information om funktionerna i denna dag. När du klickar på någon dag i månaden kommer länken att leda till motsvarande datum för den ryska ortodoxa kyrkans detaljerade dagliga kalender. Länkar till den dagliga kalendern fungerar plus/minus 10 år från aktuellt datum.

Kalender på din webbplats

Ange önskad bredd och höjd på den inbäddningsbara ramen (standardstorlekarna är 950px och 700px, vilket gör att du kan placera kalendern utan horisontella och vertikala rullningslister):

Från 2 januari till 6 januari 2015 bör en strikt fasta iakttas. Fram till dess anses fasta vara icke-strikt och begränsad till användningen av blygsamma livsmedel.
Begränsningar av icke-strikt fasta:
Måndag - fetter och oljor är undantagna.
På tisdag och torsdag kan olja förbrukas.
Lördag och söndag - all fisk är tillåten.
Onsdag och fredag ​​- Exklusivt torrätning. Bröd, alla råa grönsaker och frukt är tillåtna.
För 2-5 januari blir inlägget följande:
På måndag, onsdag, fredag ​​- uteslutande torrfoder.
Tisdag och torsdag - vegetabilisk mat utan tillsatt olja.
På lördag och söndag - Smör får använda.

Närheten mellan Kristi födelsefest och vintersolståndet är baserad på evangeliets vittnesbörd. Av denna anledning, i hela Europa, firas denna högtid den 25 december. I det postsovjetiska rymden har Kristi födelse förlorat sin astronomiska anknytning till solståndet, och den ryska ortodoxa kyrkan firar denna händelse den 7 januari. Traditionella julmåltider serveras.

Denna högtid firas årligen av kristna för att hedra händelsen som ägde rum vid Jordanfloden.
Johannes Döparen utförde Jesu dop, under vilket den Helige Ande, enligt evangelierna, sänkte sig ner över Kristus och visade sig i form av en duva.

På trettondagsfesten välsignar kristna vattnet. Detta sker vanligtvis i kyrkor eller på reservoarer, i speciellt utskurna hål i form av ett kors. Dessutom finns det en tradition att simma i ett ishål, vilket ger en person bra hälsa under ett helt år.

Den som döptes på denna heliga glada dag kommer att vara lycklig hela sitt liv.

Det gamla slaviska ordet "Sretenie" betyder "möte" på modern ryska. Den här dagen mötte mänskligheten i Simeons person Gud. Detta datum anses också vara ögonblicket för mötet mellan Gamla testamentet och Nya testamentet.

Högtiden som kallas bebådelsen talar för sig själv. Den här dagen tillkännagavs Jungfru Maria om en bra händelse - befruktningen av det gudomliga spädbarnet Kristus ägde rum. Det är accepterat att denna semester inte ska överskuggas av några sorgliga eller obehagliga nyheter. Som på påsk och skator, på bebådelsen bakar de kakor i form av lärkor eller solen.

Enligt evangeliet gick Jesus en dag till bergen med tre lärjungar. Johannes, Petrus, Jakob och Jesus klättrade upp på berget och gav sig själva till bön. Under omvändelsen till Herren förändrades plötsligt Jesu ansikte, blev ljust och strålande som solen. Kläder hittade vit färg. I samma ögonblick dök ett ljust moln upp på himlen, från vilket två stora profeter dök upp - Elia och Moses.

Under denna period mognar äpplen. Fram till dess betraktas det som en synd att äta ett äpple. Ett sådant strikt förbud är förknippat med en tro som säger att i nästa värld ger Guds Moder mogna saftiga frukter till barn vars föräldrar inte smakar äpplen inför Frälsaren och ger ingenting till dem vars föräldrar inte kunde motstå frestelsen.

Den katolska och ortodoxa kyrkans högtid. Tillägnad minnet av Guds moders antagande (död). Denna dag, enligt kyrkans tradition, samlades apostlarna, som predikade i olika stater, mirakulöst i Jerusalem för att ta farväl och genomföra begravningen av Jungfru Maria.

Den här dagen, enligt helig tradition, föddes Jungfru Maria i de rättfärdiga Joachims och Annas familj. Kyrkans lära säger att födelsen av Guds moder, Jesu framtida mor, inte är en tillfällig och ovanlig händelse. Hon var avsedd för en nyckelroll i den gudomliga planen för hela mänsklighetens frälsning.


Sedan gjordes ett kors i Jerusalem, nära berget Golgata, där Jesus Kristus korsfästes. Sedan århundradet har denna dag blivit ett tecken på återkomsten av det livbärande korset av den grekiske kejsaren Heraclius från det antika Persien.

Gemensam kristen högtid. Den är baserad på helig tradition, som berättar för troende att Marias föräldrar, den heliga Anna och den helige Joachim, som uppfyllde sitt löfte att helga sin dotter till Gud, tog med sig den treåriga Guds moder till Jerusalems tempel, där hon bodde t.o.m. hennes trolovning med den rättfärdige Josef.
Denna dag, enligt folklig uppfattning, är dagen för vinterns ankomst. Hon reser jorden runt i en vit rock och skapar med sin isiga andetag vackra mönster på kalla fönster.
Tolfte rullande helgdagar

Palmsöndagen. Underbar semester. Den dagen anlände Jesus till Jerusalem på en åsna. Folket hälsade honom glatt och kastade palmkvistar på vägen. I Ryssland ersattes de av pil.
Det här är sista söndagen före påsk. Det är förbjudet att arbeta på denna heliga dag. Fisk serveras vid bordet, trots fastan.

40 dagar efter påsk firas Jesu Kristi himmelsfärd. Detta mirakel hände i närvaro av 12 lärjungar-apostlar - Jesus steg upp till himlen. Alla kände semestern, för i 40 dagar visade han sig för dem, ibland alla tillsammans, ibland en av dem. Men den dagen såg de alla hur Kristus steg upp på jorden och förstod att om världens ände kommer, kommer han att återvända till jorden på exakt samma sätt som han gick till Fadern. Jesus lovade lärjungarna att om 10 dagar skulle han komma ner till dem och bli Hjälparen från Gud Fadern som den Helige Ande. Det kommer att finnas ett enda framträdande av Fadern, Sonen och den Helige Ande (Heliga Treenigheten).

Den här dagen bakas traditionellt ceremoniella kakor i form av en stege. Förbi allmän uppfattning, sådana stegar underlättar vägen till himlen och symboliserar uppstigningen av de rättfärdigas ande till paradiset.
Östslaverna firar treenigheten med en hel cykel, som börjar efter den sjunde torsdagen efter påsk. Denna torsdag heter Semik och man firar en sådan dag odöpta barn och människor som inte dog av sin egen död: självmord, drunknade människor osv.
Därefter kommer Parental Saturday, ett annat namn för vilket är "Trinity Grandfathers". Denna dag är den viktigaste att minnas. Sedan treenighetssöndag, eller Rusal (grön) dag, följt av treenighetsveckan.

Gröna veckan präglas av två viktiga dagar - Spirits Day på måndag och Navskaya Trinity, eller Rusalkin Great Day - på torsdag. I Ukraina och Vitryssland kallas dessa dagar för Green Christmastide.
Gröna veckan fick sitt namn på grund av kulten av vegetation, eftersom den har en speciell betydelse för slaverna. Nuförtiden skördas rituell Treenighetsgrönska: unga klippta björkträd, grenar av lönn, björk, bergaska, hassel, ek, gräs, blommor, av vilka kransar sedan vävs och bärs på huvudet på Kristi himmelsfärdsdag. Dessutom dekorerar sådana dekorationer huset utanför och inuti på andra helgdagar. De trycks in i uthus, brunnar, hängs på portarna och på kornas horn och kransar kastas in i trädgården.
En del av grönskan som samlades in på måndagen torkades och användes sedan som talisman mot orena krafter och andra problem, samt för spådomar eller helande.
I slutet av semestern bränns all överflödig grönska, kastas bort på avlägsna platser, flyter på vatten eller kastas på träd.

Fantastiska helgdagar

Bevisen för en sådan händelse som Herrens omskärelse, enligt östkyrkan, kommer från 300-talet.
Det står att på den åttonde dagen efter sin födelse fick Jesus omskärelse, vilket är obligatoriskt för alla barn pojkar.
Enligt Gamla testamentets lag symboliserar denna handling Guds förbund med Abrahams förfader och hans ättlingar.
I Ryssland är denna dag allmänt känd som "gammal Nyår". Det firas enligt den nya kalendern, som sammanfaller med det traditionella nyåret, enligt den gamla kalendern. därav namnet.

Högtiden för Johannes Döparens födelse firas årligen 6 månader efter Kristi födelse. En sådan lucka är baserad på evangeliets vittnesbörd, som pekar på sex månaders åldersskillnad mellan Johannes och Jesus. Eftersom julens kyrkliga helgdagar ligger nära solståndet (sommar och vinter), går solen upp under Kristi tecken och minskar under Johannes tecken.

För första gången nämns denna helgdag i IV-talet. Först firades det i Rom - biskoparna i staden genomförde sin mottagning av aposteln Petrus. Enligt den julianska kalendern firas denna dag den 29 juni, eftersom det var detta datum år 258 som märktes av överföringen av Petrus och Paulus reliker. Efter ett tag var essensen av händelsen något förvrängd och delvis förlorad. Det är av denna anledning som den 29 juni (12 juli) uppfattas som dagen för apostlarna-heliga Paulus och Petrus martyrdöd.

En av de viktigaste högtiderna för den ryska kyrkan.
Höstens första betydelsefulla dag. Enligt den slaviska folktraditionen firar de denna dag vinterns möte med hösten.

Semestern är baserad på legenden om Guds moders utseende i Blachernae-kyrkan 910. På den tiden hotades Konstantinopel av en fruktansvärd fara - det bysantinska riket var i krig med muslimerna (saracenerna). Och så en ljus söndagseftermiddag, under en gudstjänst, när det var många tillbedjare i kyrkan, lyfte den helige Andreas sina ögon mot himlen och såg Guds Moder gå genom luften. Allt som allt, omgiven av änglar, bad hon för människorna runt omkring henne. Och så tog hon av sig slöjan och spred den över folket. Och medan hon var i templet satt folk på denna slöja. Men så fort Hon gick försvann också täcket ur sikte, men det lämnade nåd till människor.

Kyrkans flerdagarsfasta 2015

Kärnan i den mänskliga bedriften som äger rum under stora fastan är rengöringen av hjärtat.
Varje lördag i fastan (7, 14 och 21 mars) är det föräldrarnas dag, dagen för åminnelse av de döda.
På föräldradagen går ortodoxa kristna till kyrkor där kyrkans begravningsgudstjänster utförs.
Det är brukligt att ta med sig och bära mat till kyrkan, förutom kött, för att föra dem till begravningsbordet.
Fastan är strikt, att äta är förbjudet den första dagen, fullständig avhållsamhet.
Den andra dagen kan du äta varmt utan fetter och oljor.
De kommande tre dagarna, enligt stadgan, torrätning. Du kan äta bröd, alla råa frukter och grönsaker, men bara en gång om dagen, på kvällen.
Övriga veckor:
På måndag, onsdag, fredag, enligt stadgan, torrätning. Fastande människor kan äta bröd, alla råa frukter och grönsaker, men bara en gång om dagen, på kvällen.
Tisdag och torsdag - endast vegetabilisk mat tillåts, utan olja och endast på kvällen.
På lördag och söndag kan du äta 2 gånger om dagen, uteslutande vegetabilisk mat med olja.

Måndag, onsdag och fredag ​​i Dormition fast - torrfoder. Tillåtet bröd, grönsaker och frukt i rå form.
På tisdag och torsdag kan du äta kokta, varma grönsaker och andra grönsaksrätter, men utan olja och fett.
På lördag och söndag tillåts fastande människor olja.
Fram till den 19 augusti är det förbjudet att äta äpplen och vindruvor tills högtiden för Herrens förvandling kommer, eller, som folket säger, Äppelfrälsaren.

28 november 2015 - 6 januari 2016 - Adventsinlägg

Tillåtna måltider under advent:
Från 28 november 2015 till 19 december 2015 (St. Nicholas Day)
På måndagar kan du äta mat utan olja.
Tisdag torsdag. Lördag och söndag är fiskdagar.
Onsdag och fredag ​​- torrätning. Kall grönsaksmat utan smör och bröd.

På högtiden för inträdet i templet Heliga Guds Moder fiskrätter är tillåtna vid måltiden.

Vidare fram till och med 1 januari 2016:
På måndagar, all mat utan olja och fett.
På tisdagar, torsdagar är det tillåtet att äta rätter med smör.
Lördagar och söndagar är fiskdagar.
På onsdag och fredag ​​uteslutande torrfoder.
Efter den 5 januari 2015 inklusive, den mest strikta veckan:
Måndag, onsdag och fredag ​​strikt torrätning.
På tisdagar och torsdagar mat utan smör.
Olja är tillåten på lördag och söndag.
Kyrkans dagliga fasta.
Onsdag och fredag ​​hela året, med undantag för sammanhängande veckor och jultid.

Högtiden firas till minne av skapandet av Herrens kors. Denna händelse ägde rum, enligt kyrkans tradition, i det avlägsna år 326.
Sedan gjordes ett kors i Jerusalem, nära berget Golgata, där Jesus Kristus korsfästes. Sedan århundradet har denna dag blivit ett tecken på återkomsten av det livbärande korset av den grekiske kejsaren Heraclius från Persien.
Den här dagen bör du äta grönsaker och vegetabilisk olja.

Solida veckor

Det finns ingen fasta, du kan äta som vanligt.

I denna sammanhängande vecka är mycket blygsam mat tillåten, även om det inte finns någon fasta som sådan. Även på onsdag och fredag.
Liknelsen från fariséen och publikanen är en av de mest kända liknelserna om Kristus Frälsaren, som nämns i Lukasevangeliet. Hon fördömer stolthet och talar om vikten av uppriktig omvändelse.
Publikanen och fariséen bad dagligen till Gud. Endast en av dem, publikanen, bad uppriktigt och ångerfullt och insåg sina synder. Den andre, farisén, kom till Gud med högt huvud, full av tillit till sin syndlöshet. Han försökte skryta med sina dygder, blev uppblåst av sin rättfärdighet. Med den här liknelsen som exempel lär kyrkan människor att sann dygd är ödmjukhet och omvändelse, medan stolthet är ett stort hinder som måste bekämpas.

Sista veckan innan stora fastan.
En hektisk och glad vecka. Det är tillåtet att unna sig sina svagheter och äta olika godsaker tills man är mätt.
Smör, fisk och mejeriprodukter, ägg är alla tillgängliga. Endast kött är undantaget.
Den vanliga fastan på onsdag och fredag ​​kan utelämnas, med undantag för regeln att man ska fasta denna dag till kvällen, och endast äta middag. Stadgan föreskriver att endast avsäga sig kötträtter, men andra blygsamma livsmedel kan konsumeras i massor. Dessutom bör man under dessa två dagar inte fira liturgin medan Ostveckan pågår.
Kärnan i Maslenitsa är försoning med släktingar, nära och kära och vänner, förlåtelse för brott och en ursäkt, fullständig andlig och fysisk förberedelse för stora fastan. Den här veckan bör ägnas åt dina närmaste.

vecka efter påsk. Det finns inget inlägg.

Det finns ingen strikt fasta, men det är värt att bara äta blygsam mat, inte följa stadgan.

Särskilda minnesdagar för de döda

På föräldralördagen går ortodoxa kristna till kyrkor där begravningsgudstjänster utförs.
Det är vanligt att ta med sig mat till kyrkan, förutom kött, för att få dem till rekviembordet.

Föräldrarnas dag, samt minnesdagen av de döda. Detta är tisdag, 2 veckor efter påsk, den fick sitt namn till åminnelse av den stora glädjen hos de levande och redan avlidna i Kristi uppståndelse.
Precis som Trinity Saturday är Radonitsa den viktigaste föräldradagen. Under denna period går ortodoxa kristna till kyrkor där begravningsgudstjänster utförs. Det är vanligt att ta med sig mat till kyrkan, förutom kött, för att få dem till rekviembordet.
Efter kyrkan är det vanligt att gå till kyrkogården, fixa gravarna för släktingar som har dött och be för deras själar.

Den totala varaktigheten av fastan är 48 dagar. Det börjar på måndagen, sju veckor före påsk, och slutar på lördagen före påskhelgen.

Den första veckan av fastan utförs med särskild noggrannhet. Den första dagen accepteras fullständig avhållsamhet från mat. Sedan, från tisdag till fredag, är torrätning tillåten (de äter bröd, salt, råa frukter och grönsaker, torkad frukt, nötter, honung, dricker vatten), och på lördag och söndag - varm mat med smör.

Under andra till sjätte veckan av stora fastan inrättas torrätning på måndag, onsdag och fredag, varm mat utan smör är tillåten på tisdag och torsdag, och varm mat med smör på lördag och söndag.

Under Stilla veckan (den sista veckan av fastan) föreskrivs torrätning, och på fredag ​​kan du inte äta förrän höljet har tagits ut.

På högtiden för bebådelsen av den allra heligaste Theotokos (7 april) (om den inte inföll på Stilla veckan) och på palmsöndagen (veckan före påsk) är det tillåtet att äta fisk. På lazaruslördagen (före palmsöndagen) kan du äta fiskkaviar.

Det börjar på måndag den 57:e dagen efter påsk (en vecka efter Trefaldighet), och slutar alltid den 11 juli (inklusive). År 2015 varar den i 34 dagar.

På Petrov fasta på tisdag, torsdag, lördag och söndag är fisk tillåten, på måndag - varm mat utan olja och på onsdag och fredag ​​- torrätning.

På Johannes döparens födelsefest (7 juli) kan du äta fisk (oavsett vilken dag den infaller).

Under Dormitionsfastan måndag, onsdag och fredag ​​är torrfoder tillåten, tisdag och torsdag - varm mat utan olja, på lördag och söndag - varm mat med olja.

På högtiden för Herrens förvandling (19 augusti) kan du äta fisk (oavsett vilken dag den infaller).

Under perioden från den 28 november till St. Nicholas högtid (inklusive den 19 december) är varm mat utan olja tillåten på måndag, fisk är tillåten på tisdag, torsdag, lördag och söndag, torrfoder är tillåten på onsdag och fredag.

Från 20 december till 1 januari på tisdag och torsdag är det redan förbjudet att äta fisk, istället är varm mat med smör tillåten. Resten av dagarna är oförändrade.

Från 2 till 6 januari, måndag, onsdag och fredag, ordineras torrfoder, tisdag och torsdag - varm mat utan olja, på lördag och söndag - varm mat med olja.

På julafton (6 januari) ska man inte äta förrän den första stjärnan dyker upp på himlen, varefter det är vanligt att äta saftigt - vetekorn kokta i honung eller kokt ris med russin.

På helgerna för Theotokos inträde i templet (4 december) och St. Nicholas (19 december) kan fisk ätas på måndagar, onsdagar och fredagar.

Det finns många helgdagar och fastor i kyrkans kalender som varje ortodox kristen bör känna till och, om möjligt, iaktta. För att göra det lättare att ta reda på när och vilka inlägg som kommer 2015, och vilka helgdagar de är förknippade med, finns det en speciell kalender för varje månad.

januari 2015

I januari 2015 fortsätter fastan, som började den 28 november 2014. Det Julinlägg. Det här inlägget slutar 6 januari 2015årets.

6 januari- en semester som heter julafton(Kristi födelseafton). På julafton brukar de vägra mat alls tills den första stjärnan, som meddelade Kristi födelse. Efter julafton är det vanligt att äta korn av blötlagt vete med honung och frukt.

7 januariNativity, En av de mest viktiga Ortodoxa helgdagar. Detta är en helgdag för att hedra Jesu Kristi födelse från Jungfru Maria.

Från 7 till 17 januari En semester som varar i 11 dagar och kallas jultid. Dessa dagar kan du gissa och carol.

18 januari - återigen julafton, men redan trettondagen. Afton för Herrens teofani på aftonen till högtiden för Herrens dop.

19 januari- Semester uppenbarelse. Det kallas också den heliga trettondagen. Den här dagen döptes Jesus Kristus i Jordanfloden. Det är brukligt att välsigna vattnet, kasta sig ner i hålet och samla det välsignade vattnet för hela året.


februari 2015

15 februari - Herrens möte. Det symboliserar mötet mellan Gamla och Nya testamentet.

Från 16 till 22 februariOstveckan, eller som den brukar kallas, Maslenitsa. Börjar en vecka innan fastan. Pannkakor bakas vid fastelavnen, en dummy av Maslenitsa bränns och slädturer görs.

22 februari - Förlåtelse söndag. Den här dagen ber alla varandra om förlåtelse för att börja fasta med en ren god själ. Vid liturgin kommer kristna att kunna höra läsningen av evangeliet.

Från den 23 februari startar bra inlägg , årets längsta och strängaste fasta (slutar 11 april).

mars 2015

Hela månaden går vidare bra inlägg.

april 2015

5 april - Palmsöndag. Herrens inträde i Jerusalem. Den här dagen lyser de ortodoxa pilgrenar i kyrkan, dekorerar ikoner i huset med dem och behåller dem året runt.

7 april - Den heliga jungfruns kungörelse. De goda nyheterna är att Frälsaren Jesus Kristus kommer att födas.

12 april - Helig helgdag Påsk, Kristi uppståndelse. Fest för att hedra Jesu Kristi uppståndelse, den viktigaste händelsen för årets ortodoxa kristna. Gudstjänster fortsätter i 40 dagar. Den här dagen bakas påskkakor och målas ägg.

maj 2015

21 maj - Semester Herrens himmelsfärd. Detta är en helgdag för att hedra Jesu Kristi himmelsfärd i köttet till himlen.

31 maj - Trefaldighetsdagen. En helgdag för att hedra den helige Andes nedstigning på apostlarna, som pekade på Guds treenighet.

juni 2015

juli 2015

Den 8 juli är den välsignade prinsen och prinsessan Peter och Fevronias dag. Familjens, kärlekens och trohetens dag.


augusti 2015

2 augusti - Ilyins dag. Från och med denna dag, enligt legenden, börjar dåligt väder och det är förbjudet att simma.

Från 14 augusti till 27 augusti - sträng Antagande post, till minne av den heliga jungfru Marias himmelsfärd.

28 augusti - den heliga jungfruns antagande. Denna dag är tillägnad minnet av Guds moders död - Jungfru Maria.

september 2015

11 september – Halshuggning av Johannes Döparen. Föräldradag. Begravningsgudstjänster hålls.


oktober 2015

november 2015

Från 28 november 2015 till 6 januari 2016 - Julpost, som upprättades för att hedra Kristi födelse.

december 2015

Hela månaden går vidare Julinlägg. 4 december - Inträde i den allra heligaste Theotokos och Ever-Jungfru Marias kyrka. Den här dagen förde Jungfruns föräldrar henne till kyrkan.


Dessa är de viktigaste högtiderna och fastorna under 2015. Det finns också många andra kyrkor minnesvärda dagar, mindre betydande.

I huvudsak ortodoxa kyrkkalender Paschalia består av två delar - fast och rörlig.
Den fasta delen av kyrkkalendern är den julianska kalendern, som skiljer 13 dagar från den gregorianska. Dessa helgdagar infaller varje år på samma datum i samma månad.

Den rörliga delen av kyrkkalendern flyttas tillsammans med datumet för påsk, som ändras från år till år. Själva datumet för påskfirandet bestäms enligt månkalendern och ett antal ytterligare dogmatiska faktorer (fira inte påsk med judarna, fira påsk först efter vårdagjämningen, fira påsk först efter vårens första fullmåne). Alla helgdagar med varierande datum räknas från påsk och rör sig i den "sekulära" kalenderns tid tillsammans med det.

Således bestämmer båda delarna av påskkalendern (rörlig och fast) tillsammans kalendern för ortodoxa helgdagar.

Följande är de viktigaste händelserna för en ortodox kristen - de så kallade tolfte högtiderna och stora högtiderna. Även om den ortodoxa kyrkan firar helgdagar enligt den "gamla stilen", som skiljer sig med 13 dagar, anges datumen i kalendern för bekvämlighet enligt den allmänt accepterade sekulära kalendern för den nya stilen.

Ortodox kalender för 2015:

Permanenta helgdagar:

07.01 - Jul (tolfte)
14.01 - Herrens omskärelse (stor)
19.01 - Herrens dop (tolfte)
02.15 - Herrens möte (tolfte)
07.04 - Bebådelse av den heliga jungfru Maria (tolfte)
21 maj – Aposteln och evangelisten Johannes teologen
22 maj – St Nicholas, ärkebiskop av Myra av Lykien, underverkare
07.07 - Johannes Döparens födelse (bra)
12.07 - Holy First. Apostlarna Petrus och Paulus (stor)
19.08 - Herrens förvandling (tolfte)
28.08 - Jungfru Marias himmelsfärd (tolfte)
11.09 - Halshuggning av Johannes Döparen (bra)
21.09 - Jungfru Marias födelse (tolfte)
27 september - Upphöjelse av det heliga korset (tolfte)
09.10 - Aposteln och evangelisten Johannes teologen
14.10 - Skydd av de allra heligaste Theotokos (bra)
04.12 - Inträde i den allra heligaste Theotokos kyrka (tolfte)
19 december – St Nicholas, ärkebiskop av Myra av Lykien, mirakelarbetare

Passerande helgdagar:

08.02 - Katedralen för Rysslands nya martyrer och bekännare
01.25 - Tollaren Sackeus vecka
01.02 - Vecka om publikanen och fariséen
08.02 - Den förlorade sonens vecka
15.02 - Yttersta domens vecka
16.02 - Ostveckan
22 februari - Åminnelse av Adams exil. Förlåtelse söndag
01.03 - Ortodoxins triumf
08.03 - Vecka 2 i stora fastan, St. Gregory Palamas, ärkebiskop Thessalonika
15.03 - Vecka 3 av stora fastan, heliga korset
22 mars - Vecka 4 i stora fastan, St. Johannes av stegen
29 mars - 5:e söndagen i stora fastan, St. Maria av Egypten
04.04 - Lazarus lördag (lördag den 6:e veckan i stora fastan)
04/05 - Herrens inträde i Jerusalem (tolfte)
06.04 - Fantastisk måndag
07.04 - skärtisdag
08.04 - Fantastisk onsdag
09.04 - Skärtorsdag. Sista måltiden
10.04 - Långfredag. Kristi korsfästelse
11.04 - Fantastisk lördag. Kristi nedstigning till helvetet
12 april - Kristi uppståndelse. påsk
19 april - Vecka 2 efter påsk (Anti-påsk). Åminnelse av försäkran om St. Thomas
26.04 - Vecka 3 efter påsk, heliga myrrabärande kvinnor
03.05 - Vecka 4 efter påsk, om det avslappnade
10 maj - Vecka 5 efter påsk, om den samaritanska kvinnan
17.05 - Vecka 6 efter påsk, om blinda
21 maj - Herrens himmelsfärd (40:e dagen efter påsk, tolfte)
24 maj - Vecka 7 efter påsk, St. Fäder till det första ekumeniska rådet
31 maj - Pingst. Heliga Trefaldighetsdagen (50:e dagen efter påsk, tolfte)
01.06 - Den helige Andes dag (första måndagen efter pingst)
06/07 - Vecka 1 efter pingst, alla helgon
06/14 - Vecka 2 efter pingst, alla helgon som lyste i det ryska landet

dagar särskild åminnelse den avlidne

14 februari - Ekumenisk föräldralördag (lördag före veckan för den sista domen)
03.07 - Ekumenisk föräldralördag den 2:a veckan i stora fastan
14 mars - Ekumenisk föräldralördag i 3:e veckan av fastan
21 mars - Ekumenisk föräldralördag den 4:e veckan i stora fastan
21 april - Radonitsa (tisdag 2:a påskveckan)
30.05 - Trinity-föräldralördag (lördag före trefaldighet)
09.05 - Åminnelse av de avlidna soldaterna
07.11 - Dmitriev föräldralördag (lördag före 8 november)

OM ORTODOXA SEMESTER:

TJONDE SEMESTER

I gudstjänst ortodox kyrka tolv stora högtider i den årliga liturgiska cykeln (förutom påskfesten). Indelad i Herrens, tillägnad Jesus Kristus, och Theotokos, tillägnad den allra heligaste Theotokos.

Enligt tidpunkten för firandet, de tolfte högtiderna delat i orörlig(icke godkänd) och mobil(godkänd). De förra firas ständigt på samma datum i månaden, de senare faller på olika nummer varje år, beroende på datumet för firandet. påsk.

OM MÅLTID PÅ SEMESTER:

Enligt kyrkostadgan på semester Jul och uppenbarelse som hände på onsdag och fredag, det finns inget inlägg.

Jul och Trettondagsafton julafton och på helgdagar Upphöjelse av det heliga korset och Halshuggningen av Johannes Döparen mat är tillåten vegetabilisk olja.

På presentationens högtider, Herrens förvandling, antagandet, födseln och skyddet av den allra heligaste Theotokos, inträdet i det allra heligaste Theotokos tempel, Johannes döparens födelse, apostlarna Petrus och Paulus, Johannes teologen, vilket skedde i onsdags och fredags, samt under tiden fr.o.m påsk innan Treenighet fisk är tillåten på onsdag och fredag.

OM FÖRLUST I ORTODOXI:

Snabb- en form av religiös askes, en utövning av ande, själ och kropp på vägen till frälsning inom ramen för en religiös syn; frivillig självbehärskning i mat, underhållning, kommunikation med världen. kroppslig fasta- restriktioner för livsmedel. andligt inlägg- begränsning av yttre intryck och nöjen (ensamhet, tystnad, koncentration i bön); andligt inlägg- kampen med deras "kroppsliga lustar", en period av särskilt intensiv bön.

Det viktigaste är att du måste vara medveten om det kroppslig fasta utan andlig fasta ger ingenting för att rädda själen. Tvärtom kan det vara andligt skadligt om en person, som avstår från mat, blir genomsyrad av medvetandet om sin egen överlägsenhet och rättfärdighet. "Den som tror att fasta bara är att avstå från mat har fel. sant inlägg, - lär St. John Chrysostom, - det finns ett avlägsnande från det onda, tygla tungan, skjuta upp ilska, tämja lustar, få slut på förtal, lögner och mened. Snabb- inte ett mål, utan ett sätt att distrahera från din kropps njutning, att koncentrera dig och tänka på din själ; utan allt detta blir det bara en diet.

Stor fasta, heliga fyrtiodagen(grekiska Tessarakoste; lat. Quadragesima) - perioden under det föregående liturgiska året helig vecka och påsk, det viktigaste av flerdagarsinlägg. På grund av det faktum att påsk kan falla i olika kalendernummer, bra inlägg också varje år börjar på ett annat datum. Det inkluderar 6 veckor, eller 40 dagar, därför kallas det också St. Fyrtio-kostnad.

Snabb för en ortodox person är en uppsättning goda gärningar, uppriktig bön, avhållsamhet i allt, inklusive mat. En kroppslig fasta är nödvändig för att utföra en andlig och andlig fasta, alla i sin föreningsform inlägg sant, som bidrar till den andliga återföreningen av fastan med Gud. PÅ dagar av fasta(fastadagar) Kyrkans stadga förbjuder blygsam mat - kött och mejeriprodukter; fisk är endast tillåten vissa fastedagar. PÅ dagar av strikt fasta inte bara fisk är inte tillåtet, utan all varm mat och mat tillagad i vegetabilisk olja, endast kall mat utan olja och ouppvärmd dryck (kallas ibland torrätande). Den rysk-ortodoxa kyrkan har fyra flerdagarsfastor, tre endagsfastor och dessutom en fasta på onsdag och fredag ​​(exklusive särskilda veckor) under hela året.

onsdag och fredag fastställt som ett tecken på att Kristus på onsdagen blev förrådd av Judas, och på fredagen korsfästes han. Sankt Athanasius den store sa: "Den här personen korsfäste Herren genom att tillåta mig att äta snabbmat på onsdag och fredag." Under sommaren och hösten köttätare (perioder mellan Petrov och Assumption fastan och mellan Assumption och Rozhdestvensky fastan), onsdag och fredag ​​är dagar med strikt fasta. Under vintern och våren som äter kött (från jul till stora fastan och från påsk till trefaldighet) tillåter stadgan fisk på onsdag och fredag. Fisk på onsdag och fredag ​​är också tillåten när högtiderna för Herrens möte, Herrens förvandling, jungfruns födelse, jungfruns inträde i templet, den heliga jungfru Marias himmelsfärd, födelsedagen Johannes döparen, apostlarna Petrus och Paulus, aposteln Johannes teologen. Om helgdagarna för Kristi födelse och Herrens dop infaller på onsdag och fredag, är fastan på dessa dagar inställd. På kvällen (afton, julafton) till Kristi födelse (vanligtvis dagen för strikt fasta), som hände på lördag eller söndag, är mat med vegetabilisk olja tillåten.

Solida veckor(på kyrkoslaviska kallas en vecka för en vecka - dagarna från måndag till söndag) betyder frånvaron av fasta på onsdag och fredag. De etablerades av kyrkan som ett avlat före en flerdagars fasta eller som en vila efter den. Fasta veckor är som följer:
1. Jultid - från 7 till 18 januari (11 dagar), från jul till trettondagshelgen.
2. Publikan och farisé - två veckor före fastan.
3. Ost - en vecka före fastan (tillåts hela veckan med ägg, fisk och mejeriprodukter, men utan kött).
4. Påsk (Ljus) - en vecka efter påsk.
5. Treenighet - en vecka efter treenigheten (vecka före Peters fasta).

Endagsinlägg, förutom onsdag och fredag ​​(dagar med strikt fasta, utan fisk, men mat med vegetabilisk olja är tillåten):
1. Trettondagsafton Julafton (Teofaniafton) 18 januari, dagen före trettondagsfesten. På denna dag förbereder de troende sig för antagandet av den stora helgedomen - Agiasma - dopets heliga vatten, för rening och invigning med det vid den kommande högtiden.
2. Halshuggningen av Johannes Döparen - 11 september. Den här dagen inrättas en fasta till minne av den store profeten Johannes avhållsamma liv och hans laglösa mord av Herodes.
3. Upphöjelse av det heliga korset - 27 september. Denna dag påminner oss om den sorgliga händelsen på Golgata, då människosläktets Frälsare led på korset "för vår frälsning". Och därför måste denna dag spenderas i bön, fasta, ånger för synder, i en känsla av omvändelse.

FLERA DAGARS INLÄGG:

1. Stora fastan eller heliga fyrtiodagen.
Den börjar sju veckor före den heliga påskens högtid och består av fyrtio dagar (fyrtio dagar) och heliga veckan (veckan fram till påsken). Fyrtio dagar inrättades för att hedra Frälsaren självs fyrtio dagars fasta och Stilla veckan - till minne av de sista dagarna av jordelivet, lidandet, döden och begravningen av vår Herre, Jesus Kristus. Den totala fortsättningen av Stora fastan tillsammans med Stilla veckan är 48 dagar.
Dagarna från Kristi födelse till stora fastan (fram till fastelavnen) kallas för jul- eller vinterköttätaren. Denna period innehåller tre sammanhängande veckor - jultid, publikan och farisé, fastelavn. Efter jultid på onsdagar och fredagar är fisk tillåten, upp till en sammanhängande vecka (där du kan äta kött alla dagar i veckan), efter "tullarens och fariséens vecka" ("veckan" på kyrkoslaviska betyder "söndag"). I nästa, efter en sammanhängande vecka, är fisk inte längre tillåten på måndag, onsdag och fredag, men vegetabilisk olja är fortfarande tillåten. Måndag - mat med olja, onsdag, fredag ​​- kall utan olja. Denna anläggning har som mål att gradvis förbereda stora fastan. Sista gången innan fastan är kött tillåtet på "Köttveckan" - söndagen före fastelavnen.
Under nästa vecka - ost (Shrovetide) ägg, fisk, mejeriprodukter är tillåtna hela veckan, men kött äts inte längre. De beger sig till stora fastan (sista gången de äter snabbt, med undantag för kött, mat) på den sista dagen av fastelavnen - Förlåtelse söndag. Denna dag kallas även "Cheesefare Week".
Det accepteras med särskild stränghet att iaktta den första och heliga veckan i stora fastan. På måndagen i den första fasteveckan (Clean Monday) fastställs den högsta graden av fasta - fullständig avhållsamhet från mat (fruktiga lekmän som har asketisk erfarenhet avstår från mat även på tisdag). Under de återstående veckorna av fasta: på måndag, onsdag och fredag ​​- kall mat utan olja, tisdag, torsdag - varm mat utan olja (grönsaker, spannmål, svamp), på lördag och söndag är vegetabilisk olja tillåten och, om nödvändigt för hälsan, lite rent druvvin (men i inget fall vodka). Om ett minne av ett stort helgon inträffar (med en nattvaka eller en polyeleos-tjänst dagen innan), så på tisdag och torsdag - mat med vegetabilisk olja, måndag, onsdag, fredag ​​- varm mat utan olja. Du kan fråga om semestern i Typicon eller Followed Psalter. Fisk är tillåten två gånger under hela fastan: vid tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos (om helgdagen inte inföll på Stilla veckan) och på palmsöndagen, på Lazarus lördag (lördagen före palmsöndagen) är fiskkaviar tillåten, på fredagen under Stilla veckan är det vanligt att inte äta någon mat innan man tar ut svep (våra förfäder åt inte alls på långfredagen).
Ljus vecka (veckan efter påsk) - fast - blygsam är tillåten på alla dagar i veckan. Från och med nästa vecka efter det fasta fram till treenigheten (vårens köttätare) är fisk tillåten på onsdagar och fredagar. Veckan mellan Trefaldighet och Petersfastan är sammanhängande.

2. Petrov eller apostolisk post.
Fastan börjar en vecka efter den heliga treenighetsfesten och slutar den 12 juli, på dagen för firandet av minnet av de heliga apostlarna Petrus och Paulus, upprättade för att hedra de heliga apostlarna och till minne av det faktum att den heliga apostlar, efter den Helige Andes nedstigning över dem, skingrades till alla länder med de goda nyheterna, och höll alltid fasta i bedriften att fasta och bön. Längden på detta inlägg är olika år olika och beror på dagen för påskfirandet. Det kortaste inlägget varar 8 dagar, det längsta - 6 veckor. Fisk i detta inlägg är tillåtet, förutom måndag, onsdag och fredag. Måndag - varm mat utan olja, onsdag och fredag ​​- strikt fasta (kall mat utan olja). Andra dagar - fisk, spannmål, svamprätter med vegetabilisk olja. Om minnet av ett stort helgon inträffar på måndag, onsdag eller fredag ​​- varm mat med smör. På högtiden för Johannes Döparens födelse (7 juli) är fisk tillåten enligt stadgan.
Under perioden från slutet av Petrov-fastan till början av Assumption-fastan (sommarköttätare) är onsdag och fredag ​​dagar med strikt fasta. Men om helgdagarna för ett stort helgon faller på dessa dagar med en nattvaka eller en polyeleostjänst dagen innan, är mat med vegetabilisk olja tillåten. Om tempelhelger inträffar på onsdag och fredag, är fisk också tillåten.

3. Antagande snabbt (från 14 till 27 augusti).
Inrättad för att hedra den heliga jungfru Marias himmelsfärd. Guds moder själv, som förberedde sig för att gå in i det eviga livet, fastade och bad ständigt. Vi, de andligt svaga och svaga, desto mer borde ta till fasta så ofta som möjligt, vända oss till Virgin för hjälp i varje behov och sorg. Denna fasta varar bara två veckor, men i svårighetsgrad överensstämmer den med den stora. Fisk är tillåten endast på dagen för Herrens förvandling (19 augusti), och om slutet av fastan (Antagandet) infaller på onsdag eller fredag, är denna dag också fisk. Måndag, onsdag, fredag ​​- kall mat utan olja, tisdag och torsdag - varm mat utan olja, lördag och söndag - mat med vegetabilisk olja. Vin är förbjudet alla dagar. Om minnet av ett stort helgon inträffar, så på tisdag och torsdag - varm mat med smör, måndag, onsdag, fredag ​​- varm mat utan smör.
Stadgan om mat på onsdagar och fredagar under perioden från slutet av Dormition fastan till början av julen (höstköttätaren) är densamma som i sommarens köttätare, d.v.s. på onsdagar och fredagar är fisk tillåten endast under de tolfte och tempelhelgerna. Mat med vegetabilisk olja på onsdag och fredag ​​är tillåten endast om dessa dagar faller till minne av det store helgonet med en nattvaka eller med en polyeleosgudstjänst dagen innan.

4. Jul (Filippov) fasta (från 28 november till 6 januari).
Denna fasta är inställd på Kristi födelsedag, så att vi vid denna tid rena oss genom omvändelse, bön och fasta och med ett rent hjärta möta Frälsaren som har visat sig i världen. Ibland kallas denna fasta Filippov, som ett tecken på att den börjar efter dagen för firandet av minnet av aposteln Filip (27 november). Stadgan om mat under denna fasta sammanfaller med stadgan om Peters fasta fram till St Nicholas dag (19 december). Om högtiderna för ingången till kyrkan av den allra heligaste Theotokos (4 december) och St Nicholas infaller på en måndag, onsdag eller fredag, är fisk tillåten. Från dagen för minnet av St Nicholas till julens förfest, som börjar den 2 januari, är fisk endast tillåten på lördag och söndag. På Kristi födelsefest iakttas fastan på samma sätt som under stora fastan: fisk är förbjuden alla dagar, mat med smör är endast tillåten på lördagar och söndagar. På julafton (julafton), den 6 januari, kräver en from sed att man inte äter mat förrän den första kvällsstjärnan dyker upp, varefter det är brukligt att äta kolivo eller sochivo - vetekorn kokta i honung eller kokt ris med russin, i vissa områden kokt torr frukt med socker. Från ordet "sochivo" kommer namnet på denna dag - julafton. Julafton är också före trettondagsfesten. Den här dagen (18 januari) är det också vanligt att inte äta mat förrän antagandet av Agiasma - dopheligt vatten, som de börjar inviga på själva julaftonsdagen.

Dela med sig