Nemecká diecéza ruskej cirkvi v zahraničí. Nemecko

Nemecko(nemčina Deutschland), oficiálny názov - Spolková republika Nemecko(nemčina Bundesrepublik Deutschland), Nemecko- štát v západnej Európe. Počet obyvateľov je podľa výsledkov sčítania v roku 2011 viac ako 80 miliónov ľudí, územie - 357 021 km² je najväčšou krajinou v západnej Európe z hľadiska počtu obyvateľov. V počte obyvateľov je na šestnástom mieste na svete a na 62. mieste z hľadiska územia. Hlavným mestom je Berlín. Úradným jazykom je nemčina. Ku kresťanstvu sa hlási asi 64 % obyvateľov.

Najväčšie mestá

  • Berlín
  • Hamburg
  • Mníchov
  • Kolín nad Rýnom
  • Frankfurt nad Mohanom
  • Stuttgart
  • Düsseldorf
  • Essen
  • Brémy
  • Lipsko

Pravoslávie v Nemecku

Nemecko nepatrí k tradične pravoslávnym regiónom Európy, keďže po roku 1054 zostali kresťania Nemecka v zóne katolíckeho vplyvu.

V 16. storočí sa v nemeckých krajinách začal šíriť protestantizmus, hoci množstvo území (Bavorsko, Rakúsko atď.) zostalo verných katolicizmu. Počet pravoslávnych kresťanov v krajine začal rásť až od začiatku 60. rokov 20. storočia, keď sa do Nemecka nahrnul prúd pracovných migrantov z východnej Európy. Teraz medzi nimi prevládajú Rusi a rusky hovoriaci, ako aj Bulhari, Rumuni, Ukrajinci, Moldavci, Srbi, Macedónci atď.

Do 90. rokov 20. storočia tvorili Gréci (väčšinou ekonomickí migranti z povojnového Grécka) základ pravoslávnej diaspóry v Nemecku. Počet pravoslávnych v krajine sa podľa rôznych odhadov odhaduje na 1 až 2 milióny ľudí, čo sú 2 % z celkového počtu obyvateľov krajiny.

15. októbra 2013 na stretnutí Svätá synoda Antiochijský patriarchát zriadil nemeckú metropolu a za jej správcu bol zvolený metropolita Izák (Barakat).

Berlínska a nemecká diecéza

(nemčina Berliner Diozese der Russischen Orthodoxen Kirche počúvajte)) - ruská diecéza Pravoslávna cirkev Moskovský patriarchát, združujúci farnosti v Nemecku. Založená v roku 1921.

K roku 2014 mala diecéza 88 farností, 60 kňazov a 10 diakonov. Diecéza sa delí na severný, bavorsko-hesenský, južný, západný a východný dekanát. Katedrála svätého vzkriesenia je hlavnou (katedrálnou) katedrálou diecézy. Vládnucim biskupom je berlínsky a nemecký arcibiskup Feofan (Galinsky) (od roku 1991; 25. februára 1996 bol povýšený do hodnosti arcibiskupa).

Príbeh

AT XVIII-XIX storočia Ortodoxné farnosti a kostoly v Nemecku vznikali najmä v ruských diplomatických inštitúciách a na miestach najmasovejšieho pobytu ruských občanov (spravidla v letoviskách). Vznik nových farností uľahčovali úzke rodinné väzby medzi vládnucimi dynastiami a aristokraciou.

Po roku 1917 sa ruská pravoslávna populácia Nemecka začala prudko zvyšovať v dôsledku emigrantov, ktorí opustili Rusko.

Patriarcha Tichon 8. apríla 1921 odvolávajúc sa na dekrét Všeruskej pravoslávnej cirkvi v zahraničí z 19. novembra 1920 svojim dekrétom poveril vedením farností v západnej Európe arcibiskupa Evlogyho (Georgievského) z Volyne, ktorý skončil v exile medzi ostatnými hierarchami Ruskej pravoslávnej cirkvi. Sídlom arcibiskupa Evlogyho bola budova Alexandrovského útulku v Berlíne, kam prišiel spolu s archimandritom Tikhonom (Ljaščenkom).

Napätie a následne pretrhnutie vzťahov medzi šéfom ROCOR Anthonym (Khrapovitskym) a metropolitom Evlogym, ktorý od roku 1922 žije v Paríži, spôsobilo rozdelenie pravoslávnych komunít v Nemecku. Na koncile biskupov ROCOR v Sremski Karlovtsy v júni 1926 bolo Nemecko vybrané ako nezávislá diecéza na čele s Tichonom (Ljaščenkom). Takmer všetky farnosti v Nemecku spadali pod jurisdikciu ROCOR.

Po nástupe Adolfa Hitlera k moci v roku 1933 začal štát vyvíjať tlak na farnosti metropolitu Evlogy, ktorý bol 10. júna 1931 Sergiusom (Stragorodským) prepustený a potom presunutý do jurisdikcie Konštantínopolského patriarchátu a trval na ich podriadenosť berlínskemu biskupovi Tichonovi (Ljaščenkovi).

Po skončení vojny a podpísaní kapitulačného aktu Nemeckom sa začal proces prevodu farností ROCOR pod jurisdikciu ROC.

Od októbra 1946 boli pravoslávne farnosti Moskovského patriarchátu v Nemecku začlenené do zriadeného Stredoeurópskeho exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi na čele s viedenským arcibiskupom Sergiom (Korolevom).

11. novembra 1954 bol podľa definície Svätej synody „Dekanát ruských pravoslávnych cirkví v Nemecku“ zaradený do Západoeurópskeho exarchátu.

15. augusta 1957 bola obnovená berlínska diecéza. Od roku 1960 je diecéznym centrom Stredoeurópskeho exarchátu.

V rokoch 1952-1954 vydávala diecéza časopis „Hlas pravoslávia“ v ruštine. Publikácia bola obnovená v máji 1961 už v nemčine pod názvom „Stimme der Orthodoxie“ už ako orgán Stredoeurópskeho exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi s cieľom „zoznámiť čitateľov s niektorými momentmi zo života Ruskej pravoslávnej cirkvi“. , a predovšetkým - s cirkevným životom pravoslávnych farností v Nemecku, ako aj so životom a dielom ... exarchátu. Časopis uverejnil články o nemecký, poznámky, recenzie o medzináboženskom dialógu, ako aj diela zahraničných teológov o pravoslávnej cirkvi.

Dňa 24. februára 1971 rozhodnutím Posvätnej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi, Bádenskej a Bavorskej diecézy na území spolkových krajín Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Diecézy Düsseldorfu v rámci krajín Brémy, Hamburg, Z berlínskej diecézy boli oddelené Hesensko, Dolné Sasko, Porýnie-Falcko, Saar, Severné Porýnie.Vestfálsko a Šlezvicko-Holštajnsko. V rámci Berlínskej diecézy zostalo 7 farností v Berlíne, Weimare, Drážďanoch, Lipsku a Postupime.

Rozhodnutím Biskupskej rady z 30. - 31. januára 1990 bol okrem iných zahraničných exarchátov Ruskej pravoslávnej cirkvi zrušený aj Stredoeurópsky exarchát a diecézy v ňom zahrnuté boli podriadené patriarchovi a synode, tj. , priamo na Oddelenie pre vonkajšie vzťahy cirkví.

Po zrušení Stredoeurópskeho exarchátu sa diecéza stala známou ako Berlín a Lipsko.

Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi 23. decembra 1992 rozhodla o zlúčení 3 diecéz (Berlínska a Lipská, Bádenska a Bavorska, Düsseldorfu) do jednej berlínskej a nemeckej diecézy.

21. marca 1996 maďarský dekanát Moskovského patriarchátu, ktorý bol predtým priamo podriadený DECR, opustil Berlínsku diecézu.

Od začiatku 90. rokov do polovice 2000-tych rokov prišlo do Nemecka z Ruska a krajín býv. Sovietsky zväz, z ktorých mnohé sú pravoslávne. Od roku 1992 do roku 2007 sa počet farností zvýšil z dvanástich na šesťdesiatjeden. V roku 2008 bol otvorený kláštor sv. Juraja Víťazného v Götschendorfe.

Berlínska a nemecká diecéza (ROCOR)

Berlínska a nemecká diecéza(nemčina Diozese der Russischen Orthodoxen Auslandskirche ) je diecéza Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska na čele s arcibiskupom Markom (Arndtom) z Berlína-Nemecko a Veľkej Británie.

Funguje Stuttgartský vikariát na čele s biskupom Agapitom (Horáček).

Príbeh

V roku 1924 bol zriadený Berlínsky vikariát pod vedením správcu farností v západnej Európe metropolitu Evlogyho (Georgievského).

V júni 1926, po koncile biskupov ROCOR v Sremski Karlovci, sa Berlínsky vikariát pretransformoval na samostatnú diecézu na čele s biskupom Tichonom (Ljaščenkom). Takmer všetky ruské pravoslávne farnosti v Nemecku spadali pod jurisdikciu ROCOR.

V období nacistickej nadvlády prejavoval nemecký štát okázalý záujem o nemeckú zahraničnú cirkevnú diecézu a vyvíjal na ňu tlak, aby ju využil na propagandistické účely. Úrady teda vyvíjali tlak na „evlogiánske“ farnosti, ktoré zostali v Nemecku, aby ich presunuli do diecézy zahraničnej cirkvi. Vo februári 1938 nemecké vedenie požadovalo, aby Rada biskupov vymenovala etnického nemeckého Serafina (Lyade) namiesto súčasného biskupa Berlína a nemeckého Tichona, čo sa aj stalo.

26. mája 1942 bola berlínska a nemecká diecéza so súhlasom úradov premenená synodou ROCOR na stredoeurópsky metropolitný obvod a arcibiskup Seraphim (Lyade) sa stal metropolitom.

Bezprostredne po skončení 2. svetovej vojny nastala vlna prechodov cirkví, ktoré skončili na územiach okupovaných Sovietskou armádou (vrátane sovietskej okupačnej zóny Nemecka), z jurisdikcie zahraničnej cirkvi do Moskovského patriarchátu. .

V roku 1986 sa súčasťou diecézy stali farnosti zrušenej Viedenskej a Rakúskej diecézy.

Po rozpade ZSSR sa do Nemecka valil prúd emigrantov z krajín bývalého socialistického tábora. Za 15 rokov od začiatku 90. do druhej polovice 21. storočia pricestovalo z krajín bývalého Sovietskeho zväzu viac ako 300 tisíc ľudí. To viedlo k posilneniu postavenia diecézy.

V 90. rokoch dostala diecéza v centre Mníchova budovu bývalého amerického vojenského kostola, ktorý sa po perestrojke zmenil na Katedrálu svätých nových mučeníkov a vyznávačov Ruska.

Po obnovení spoločenstva medzi ruskou cirkvou vo vlasti a v zahraničí sa Nemecko vyznačovalo živou a plodnou interakciou medzi miestnou diecézou zahraničnej cirkvi a diecézou priamo podriadenou patriarchátu.

V roku 2008 bol získaný komplex budov v Berlíne, ktorý sa po rekonštrukcii stal druhým administratívnym centrom diecézy.

V roku 2014 bol prijatý nový štatút, ktorý nahradil zastaraný štatút z roku 1936. Charta nadobudla platnosť 1. januára 2015.

Aktuálny stav

Berlínsku a nemeckú diecézu ROCOR vedie arcibiskup Mark (Arndt) z Berlína-Nemecko a Veľkej Británie, má viac ako päťdesiat farností a dva kláštory: mužský sv. Jóba z Počajeva v Mníchove a ženský na počesť sv. svätej mučenice Alžbety v Buchendorfe. Okrem toho je ROCOR podriadený stavropegickému benediktínskemu kláštoru, ktorý je priamo podriadený prvému hierarchovi ROCOR.

Diecéza sa aktívne zaoberá prekladom pravoslávnej literatúry do nemčiny, od roku 1981 vydáva v ruštine a nemčine diecézny časopis „Bulletin nemeckej diecézy ROCOR“ („Der Bote“) a stavia a rekonštruuje mnohé kostoly zariadení.

Svätí

  • St. Bonifác
  • St. Galia
  • St. Goar
  • St. Fridolin

svätyne

  • Relikvie troch mágov - Baltazára, Gasparda a Melchiora (Kolín nad Rýnom, katedrála Svätá Matka Božia a sv. Peter)
  • Relikvie sv. St. Agilolf (VIII. storočie) (Kolín nad Rýnom, Katedrála Panny Márie a sv. Petra)
  • Relikvie sv. St. Gero (X. storočie) (Kolín nad Rýnom, Katedrála Preblahoslavenej Panny Márie a sv. Petra)
  • Relikvie sv. mch. Gereon (III. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Gereona)
  • Relikvie sv. mch. Gregora Maura (III. storočie) (Kolín nad Rýnom, Kostol sv. Gereona)
  • Relikvie sv. St. Hildebold (VIII. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Gereona)
  • Relikvie sv. St. Heribert (XI. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Heriberta)
  • Relikvie sv. St. Kunibert (VII. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Kuniberta)
  • Relikvie sv. ssmch. Ewald Čierny (VIII. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Kuniberta)
  • Relikvie sv. ssmch. Ewald Biely (VIII. storočie) (Kolín nad Rýnom, Kostol sv. Kuniberta)
  • Relikvie sv. ssmch. Evergisil (VI c.) (Kolín nad Rýnom, Kostol sv. Petra)
  • Relikvie sv. St. Materna (IV. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Matky)
  • Relikvie sv. St. Severin (IV. storočie) (Kostol sv. Severina)
  • Relikvie sv. mts. Uršule a sv. panny (IV. c.) (Kolín nad Rýnom, Kostol sv. Uršule)
  • Relikvie sv. mch. Mavrina (VII. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Panteleimona)
  • Relikvie sv. St. Bruno Veľký (X. storočie) (Kolín nad Rýnom, kostol sv. Panteleimona)
  • Hlava sv. ssmch. Apollinaris z Ravennie (I. storočie) (Remagen, neďaleko Kolína nad Rýnom. Kláštor Apollinaresberg)
  • Časť relikvií sv. Egídia (VII. storočie) (Bad Honnef, neďaleko Kolína nad Rýnom. Kostol sv. Egídia)
  • Časť relikvií sv. Venedikt a Kikilia Zusterensky (IX - X storočia) (Heinsberg, pri Kolíne nad Rýnom. Okresné múzeum)
  • Relikvie sv. Rev. Villeika (VIII. storočie) (Dusseldorf. Kostol sv. Lamberta)
  • Časť relikvií sv. St. Huberta (VIII. storočie) (Dusseldorf. Kostol sv. Huberta)
  • Relikvie sv. St. Svitberta (VII. storočie) (Dusseldorf, okres Kaiserswerth. Kostol sv. Svitberty)
  • Obrus ​​z Poslednej večere (Mönchengladbach, cca 30 km západne od Düsseldorfu. Katedrála sv. Víta)
  • Časť relikvií sv. Rev. Zandrada (X. storočie) (Monchengladbach. Katedrála sv. Víta)
  • Relikvie v tieni sv. mchch. Cassia a Florencia (3. storočie) (Kostol Bonn. Münsterbasilica)
  • Časť relikvií sv. Rev. Adelgeydy (X. storočie) (Bonn, okres Bonn-Boyel. Kostol sv. Petra)
  • Hlavy sv. bessrr. Kozmu a Damiána z Arábie (Mníchov. Kostol sv. Michala)
  • Hlava sv. práva. Alžbety (matka sv. Jána Krstiteľa) (múzeum rezidencie v Mníchove)
  • Hrob sv. mch. Alexander Mníchovský (+1943) (Mníchov. Pravoslávna ruská katedrála sv. Nových mučeníkov a vyznávačov Ruska)
  • Relikvie sv. mch. Reinold (X. storočie) (Dortmund. Kostol sv. Reinolda)
  • Rúch Matky Božej v deň Narodenia Krista (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Závoje božského dieťaťa (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Krvavý obväz z bedier Spasiteľa (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Kristov opasok (Aachen. cisárska katedrála)
  • Opasok Matky Božej (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Časť povrazu, ktorým bol pri bičovaní zviazaný Spasiteľ (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Plath, v ktorom je hlava sv. Jána Krstiteľa (Aachen. cisárska katedrála)
  • Hlava sv. prmch. Anastasia Persianina (VII storočie) (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Ruka sv. práva. Simeon, ktorý prijíma Boha (Aachen. Cisárska katedrála)
  • Ubrus, ktorým Spasiteľ utrel nohy učeníkom
  • Závoj, ktorý zakrýval Telo Spasiteľa po ukrižovaní
  • Pán Pán (kus látky, ktorý zakrýval tvár Spasiteľa počas pohrebu)
  • Hlava sv. ssmch. Cyprián z Kartága (3. storočie) (Aachen, okres Kornelimunster. Kostol sv. Kornélia)
  • Hlava sv. mch. Cornelius (III. storočie) (Aachen, okres Kornelimunster. Kostol sv. Kornélia)
  • Relikvie sv. Rev. Desiderius (V. storočie) (Arnsberg, 35 km východne od Dortmundu. Kostol sv. Márie Magdalény a Lukáša)
  • Relikvie sv. bessrr. Kozmu a Damiána z Arábie (Essen. Dome Cathedral)
  • Relikvie sv. St. Ludger (VIII. storočie) (Essen. Bývalý kláštor Verdun)
  • Relikvie sv. St. Gerfrid (IX. storočie) (Essen. Bývalý kláštor Verdun)
  • Relikvie sv. St. Altfried z Münsteru (IX. storočie) (Essen. Bývalý kláštor Verdun)
  • Relikvie sv. St. Altfried z Hildesheimu (IX. storočie) (Essen. Bývalý kláštor Verdun)
  • Relikvie sv. St. Laboria (IV. storočie) (Padeborn. Katedrála sv. Márie, Laboria a Kiliána)
  • Relikvie v tieni sv. St. Gatumara (VIII. storočie) (Padeborn. Katedrála sv. Márie, Laboria a Kiliána)
  • Relikvie sv. St. Badurada (XI. storočie) (Padeborn. Katedrála sv. Márie, Laboria a Kiliána)
  • Relikvie sv. Rev. Meinolf (IX c.) (Padeborn. Church Busdorfkirche)
  • Relikvie sv. St. Mainwerk (XI. storočie) (Padeborn. Luteránsky kostol Abdinghof)
  • Časť relikvií sv. Rev. Ludolf (X. storočie) (Hexter, cca 40 km východne od Paderbornu. Kaplnka v bývalom kláštore Corvey)
  • Relikvie sv. mts. Sophia of Minden (III. storočie) (Minden. Mindenská katedrála)
  • Relikvie sv. mch. Viktor (III. storočie) (Xanten. Kostol sv. Viktora)
  • Hlava a častica relikvií sv. mch. Merkúr (IV c.) (Mainz. Dóm sv. Martina)
  • Relikvie sv. Rev. Billhilda (VIII. storočie) (Mainz. Katedrála sv. Martina)
  • Relikvie sv. St. Bardo (XI. storočie) (Mainz. Dóm sv. Martina)
  • Relikvie sv. St. Willigis (X. storočie) (Mainz. Kostol sv. Štefana)
  • Relikvie sv. Rev. Verona (IX. storočie) (Mainz. Kostol sv. Kríža)
  • Relikvie sv. Rev. Rupert z Bingenu (VIII. storočie) (Bingen, asi 30 km západne od Mainzu. Kláštor Rochusberg)
  • Relikvie sv. St. Burchard (XI. storočie) (Worms, cca 40 km južne od Mainzu. Katedrála sv. Petra)
  • Hlava sv. St. Štefana Rímskeho (3. storočie) (Speyer, cca 40 km južne od Wormsu. Katedrála sv. Panny Márie)
  • Relikvie sv. Rev. Disiboda (VII. storočie) (Odernheim, juhozápadne od Mainzu. Kláštor Disibodenberg)
  • Rúcho Spasiteľa (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Časť opasku Matky Božej (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Hlava sv. rovná sa ap. kráľ Helena (IV c.) (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Relikvie sv. Rev. Banta (VII. storočie) (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Časť relikvií sv. Rev. Irmina (VII. storočie) (Trier. Katedrála sv. Petra)
  • Časť relikvií sv. aplikácie. Matyáša (Trier. Kláštor sv. Matyáša)
  • Relikvie sv. svtt. Valéria a Eucharia (3. storočie) (Trir. Kostol sv. Matyáša)
  • Relikvie sv. Rev. Modesti (VII. storočie) (Trier. Kostol sv. Mateja)
  • Relikvie sv. svtt. Maximin a Agricia (IV c.) (Trier. Kostol sv. Maximina)
  • Relikvie sv. ssmch. Páv (IV. storočie) (Trier. Kostol sv. Páva)
  • Častice relikvií 7000 starovekých mučeníkov (Trier. Kostol sv. Páva)
  • Relikvie sv. St. Britto (IV c.) (Trier. Kostol sv. Páva)
  • Relikvie sv. Rev. Simeona (XI. storočie) (Trier. Kostol sv. Simeona)
  • Relikvie sv. Rev. Beata (VII. storočie) (Koblenz. kartuziánsky kláštor)
  • Relikvie sv. Castor (IV. storočie) (Koblenz. Kostol sv. Castora)
  • Časť relikvií sv. Rev. Goara (VI. storočie) (Koblenz. Kostol sv. Kastora)
  • Časť relikvií sv. ssmch. Aureya (5. storočie) (St. Alban)
  • Relikvie sv. Rev. Wendelin (VI. storočie) (St. Wendel. Church of St. Wendelin)
  • Relikvie sv. mch. Ferrucia (IV c.) (Neďaleko Wiesbadenu. Kláštor Bladenstadt)
  • Relikvie sv. St. Bonifác, „apoštol Nemecka“ (VIII. storočie) (Fulda. Katedrála Krista Spasiteľa)
  • Relikvie sv. prpp. Sturm, Lioba a Guntilda (VIII. storočie) (Fulda. Katedrála Krista Spasiteľa)
  • Časť relikvií sv. Rev. Wigbert (VIII. storočie) (Fritzlar, neďaleko Kasselu. Katedrála sv. Petra)
  • Relikvie sv. Rev. Gaimerada (X storočie) (Neďaleko Kasselu. Kláštor Kasunger)
  • Relikvie sv. ssmch. Trudpert (VII. storočie) (Münstertal, neďaleko Freiburgu. Kláštor sv. Trudperta)
  • Relikvie sv. Rev. Fridolin, „osvietenec Alsaska“ (7. storočie) (Bad Seckingen, cca 50 km južne od Freiburgu. Kostol sv. Fridolína)
  • Relikvie v tieni sv. St. Eddo (VIII. storočie) (Ettenheim, neďaleko Freiburgu)
  • Hlava sv. ssmch. Zeno Veronia (IV. storočie) (Radolfzell, neďaleko Freiburgu. Katedrála Svätej Panny Márie)
  • Relikvie sv. St. Radolf z Veronie (XI. storočie) (Radolfzel, neďaleko Freiburgu. Katedrála Svätej Panny Márie)
  • Relikvie sv. Rev. Reginsbert (X. storočie) (St. Blasin, neďaleko Freiburgu. Katedrála sv. Blažeja)
  • Časť relikvií sv. Rev. Adelinda (X. storočie) (Bad Buchau, neďaleko Biberach. Kostol sv. Kornélia a Cypriána)
  • Relikvie sv. prmch. Landelina (VI c.) (Munchweier)
  • Relikvie sv. mch. Pelagia (3. storočie) (Konstanzská katedrála)
  • Časť relikvií sv. Rev. Rathard (VIII. storočie) (Dissen am Emmersee, juhozápadne od Mníchova. Kláštor Panny Márie)
  • Relikvie sv. Rev. Alto (VIII. storočie) (Altomunster, neďaleko Dachau)
  • Relikvie sv. St. Simperta (VI c.) (Augsburg. Kostol sv. Ulricha a Afry)
  • Relikvie sv. St. Ulrich (IX. storočie) (Augsburg. Kostol sv. Ulricha a Afry)
  • Relikvie sv. mchch. Afra, Cyriacus a Ilaria (IV. storočie) (Augsburg. Kostol sv. Ulricha a Afry)
  • Relikvie sv. St. Korbiniana (VIII. storočie) (Freising. Katedrála sv. Panny Márie a sv. Korbiniana)
  • Relikvie sv. Rev. Nonna z Monte Soratta (VI. storočie) (Freising. Katedrála sv. Panny Márie a sv. Korbiniána)
  • Relikvie sv. ssmch. Emmerama (VII. storočie) (Regensburg. Kostol sv. Emmerama)
  • Relikvie sv. St. Wolfgang (X. storočie) (Regensburg. Kostol sv. Emeráma)
  • Relikvie sv. Rev. Emma (XI. storočie) (Regensburg. Kostol sv. Emeráma)
  • Relikvie sv. St. Erhard (VIII. storočie) (Regensburg. Dolný kláštor)
  • Relikvie sv. St. Valentína z Retiyského (5. storočie) (Passau. Katedrála sv. Štefana)
  • Relikvie sv. ssmch. Maximiliána (III. storočie) (Passau. Katedrála sv. Maximiliána)
  • Relikvie sv. Rev. Severin (V. storočie) (Passau. Kostol sv. Severina)
  • Relikvie sv. Rev. Ailiki (X. storočie) (Passau, kláštor Niedernburg)
  • Relikvie sv. Rev. Magna (VIII. storočie) (Fusse, cca 80 km juhozápadne od Mníchova. Kostol sv. Magny)
  • Relikvie sv. St. Humberta (VIII. storočie) (Ansbach, cca 40 km juhozápadne od Norimbergu. Luteránsky kostol sv. Humberta)
  • Relikvie sv. Rev. Runtilda (VIII. storočie) (Eichstette, cca 15 km severozápadne od Ingolstadtu. Katedrála Krista Spasiteľa)
  • Častice relikvií sv. svtt. Willibald a Winnebald (VIII. storočie) (Eichstätt. Katedrála Krista Spasiteľa)
  • Relikvie sv. Rev. Walpurgis (VIII. storočie) (Eichstätt. Benediktínsky kláštor)
  • Relikvie sv. Svätý cisár Henrich II a sv. Cisárovná Kunigundy (XI. storočie) (Bamberg, cca 70 km severozápadne od Norimbergu. Katedrála sv. Petra a Juraja)
  • Relikvie sv. ssmhh. Kilian, Totnana a Kolonata (7. storočie) (Würzburg. Katedrála sv. Kiliána)
  • Relikvie sv. St. Meingold (VIII. storočie) (Würzburg. Katedrála sv. Kiliána)
  • Relikvie sv. St. Raban Moor (IX. storočie) (Aschaffenburg, cca 60 km severozápadne od Würzburgu. Kostol sv. Petra a Alexandra)
  • Relikvie sv. ssmch. Marina (VII. storočie) (Villeparting)
  • Relikvie sv. Rev. Irmengards (IX c.) (kláštor Frauenkiemsee)
  • Relikvie sv. ssmch. Eobana a mch. Adalara (VIII. storočie) (Erfurt. Katedrála Svätej Panny Márie)
  • Relikvie sv. St. Vojtecha z Magdeburgu (X. storočie) (Magdeburg. Katedrála sv. Sebastiána)
  • Relikvie sv. imp. Matilda (X. storočie) (Quedlinburg, neďaleko Magdeburgu. Kostol sv. Servata)
  • Časť relikvií sv. Rev. Amorbach (7.–8. storočie) (Amorbach, západne od Würzburgu. Kaplnka Amorbach)
  • Relikvie sv. St. Boso (X. storočie) (Mersenburg. Kostol sv. Jána)
  • Časť relikvií sv. St. Auctor (V. storočie) (Braunschweig. Kostol sv. Egídia)
  • Relikvie sv. St. Epiphanius z Pavie (5. storočie) (Hildesheim. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie)
  • Relikvie sv. St. Godehard (XI. storočie) (Hildesheim. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie)
  • Hlava sv. Kráľ Oswald (VII. storočie) (Hildesheim. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie)
  • Časť relikvií sv. Ansgar, „Apoštol severu“ (IX. storočie) (Hildesheim. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie)
  • Relikvie sv. St. Bernward (XI. storočie) (Hildesheim. Kostol sv. Márie Magdalény)
  • Relikvie sv. Rev. Ida (IX. storočie) (Herzfeld. Kostol sv. Idy)

chrámov

  • Kostol Konštantína a Heleny (Berlín)

Kláštory

  • Kláštor sv. Jóba Počajeva (Mníchov)
  • Kláštor sv. vmch. George Víťazný (Getschendorf)

Fotka

    Ruský kostol vo Weimare

    Ruský kostol v Drážďanoch

ROC, ktorý sa nachádza na území Nemecka. Katedrálne mesto - Berlín. Katedrála - Vzkriesenie. Diecéza sa delí na 5 dekanátov: severný, južný, západný, východný a bavorsko-hesenský. Vládnucim biskupom je arcibiskup. Tichon (Zajcev). V jan. V roku 2002 bolo v diecéze 42 farností a 22 kostolov, počet duchovných bol 33 kňazov a 8 diakonov. V roku 2018 má diecéza 102 farností, 68 kňazov, 19 diakonov, 15 kláštorov. V diecéznej správe sú oddelenia: pre výchovu a vzdelávanie Božieho zákona a katechizmu, informácie, záležitosti mládeže, záležitosti žien, práca s kozákmi, oddelenie medzicirkevných vzťahov, pútnické oddelenie, diecézny súd, liturgická komisia. .

V XVIII-XIX storočia. ortodoxných chrámy v Nemecku vznikli hlavne počas rus. diplomatických inštitúciách a na miestach najmasovejšieho pobytu ruských občanov (spravidla v letoviskách). Po roku 1917 sa ruskojazyčné obyvateľstvo Nemecka začalo prudko zvyšovať v dôsledku emigrantov, ktorí opustili svoju vlasť. V miestach trvalého a prechodného pobytu Rusov sa začali formovať veľké pravoslávne cirkvi. komunity. 8. apríla 1921 moskovský patriarcha sv. Tikhon, odvolávajúc sa na rozhodnutie HCU v zahraničí z 19. novembra. 1920 svojim dekrétom poveril vedením farností v Zap. európsky arcibiskup. Volynsky Evlogy (Georgievsky), ktorý skončil v exile medzi ostatnými hierarchami Ruskej pravoslávnej cirkvi. Sídlo arcibiskupa Evlogy sa stala budovou Alexander Shelter v Berlíne, kam prišiel s Archim. Tikhon (Ljaščenko) a kde slúžil prvú modlitebnú službu na Veľký piatok 1921.

Úsilím arcibiskupa (od roku 1922 metropolita) Evlogy bola usporiadaná pre činnosť pravoslávnych. komunity v Berlíne, Tegeli, Drážďanoch, Wiesbadene, Bad Kissingene, Baden-Badene a Hamburgu. Okrem toho sa v ruských táboroch objavili komunity. vojnových zajatcov a utečeneckých osád vo Wünsdorfe, Quedlinburgu, Lichtenhorste a Scheuene. Dôležitý krok k prevodu kostolov do vlastníctva rus. komunít bolo zrušenie ich povinného opatrovníctva nemeckým štátom po uzavretí mierovej zmluvy so Sovietskym Ruskom. Nedostatok chrámových priestorov však značne brzdil plnohodnotný cirkevný život Rusov. diaspóra. Napríklad v Berlíne sa do 19. júna 1922 konali bohoslužby v býv. veľvyslanectva Vladimirský chrám, ale po nadviazaní diplomatických vzťahov medzi Nemeckom a RSFSR bol chrám na veľvyslanectve zástupcami sovietskej vlády uzavretý. Komunity museli na bohoslužby často využívať miestnosti v súkromných domoch.

Napätie vo vzťahoch medzi šéfom ROCOR, Met. Anthony (Khrapovitsky) a žije od roku 1922 v Paríži Met. Evlogiem a potom medzera medzi nimi spôsobila rozdelenie Rus. ortodoxných komunity v Nemecku. Po koncile biskupov ROCOR v Sremski Karlovci v júni 1926, na ktorom bolo Nemecko rozdelené do osobitnej samostatnej diecézy na čele s biskupom. Tichon (Ljaščenko), takmer všetci Rusi sa ocitli pod jurisdikciou ROCOR. ortodoxných farnosti v Nemecku.

V súvislosti s rozchodom medzi ROCOR a Met. Evlogii skomplikovalo upevnenie práv Rusov. spoločenstvá na cirkevných nehnuteľných majetkoch. Najväčší vlastník Rus ortodoxných Cirkevným majetkom v Nemecku bolo Vladimirské bratstvo, založené v roku 1890 prot. A.P. Maltsev a dočasne stratil svoje práva po svojom odchode do Ruska počas prvej svetovej vojny. Posledný farnosti ROCOR aj ROC uznali výlučné právo dediť majetok Vladimírskeho bratstva registráciou svojho náboženstva. spoločenstvá s právom vlastniť jednotlivé chrámy a pozemkov. Rozhodujúce slovo v tejto veci mali spravidla Nemci. vláda, ktorá vlastníka menovala podľa vlastného uváženia. Po nástupe A. Hitlera a národnosocialistickej strany k moci v roku 1933 začal štát vyvíjať tlak na metropolitné farnosti. Evlogy, ktorý bol 10. júna 1931 Metropolitanom prepustený. Sergia (Stragorodského) a potom prešli do jurisdikcie K-poľského patriarchátu a trvali na ich podriadení biskupovi. Berlínsky Tichon (Ljaščenko).

Na začiatku. 1938 berlínska diecéza ROCOR na čele s biskupom Germanom. pôvod ep. Seraphim (Lyade), to-ry od nacistickej vlády, dostal titul „Führer všetkých pravoslávnych v Tretej ríši a na všetkých ním kontrolovaných územiach“. Bývalý arcibiskup Berlin Tikhon na dôchodku odišiel z Nemecka do Belehradu. 25. február 1938 Hitler vydal zákon, podľa ktorého všetky ruské. cirkevný majetok prešiel do dispozície biskupa. Serafim (zákon nebol zrušený po skončení Veľkej Vlastenecká vojna). Po vymenovaní biskupa Seraphim, nemecké úrady pomáhali pri oprave 19 pravoslávnych kostolov. kostoly ROCOR. V dôsledku tlaku úrady, všetky farnosti, predtým podriadené jurisdikcii K-poľského patriarchátu, prešli do jurisdikcie ROCOR. metropolita Evlogii sa pokúsil dohodnúť so synodou ROCOR dňa spoločné hospodárenie farnosti v Nemecku, ale jeho návrh bol zamietnutý.

Keď gestapo v máji 1940 zatklo arcibiskupa. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovsky), ktorý vo svojich kázňach odsúdil Hitlera, povýšený do hodnosti metropolitu Serafim (Lyade), získali od úradov preloženie arcibiskupa k nemu na kauciu a umiestnili ho do ruského opatrovateľského domu v Tegel, kde zostal až do konca vojny. 22. mája 1942 pravoslávny cirkvi Nemecka vstúpili do stredoeurópskeho metropolitného obvodu, vytvoreného s jeho súhlasom. vláda a na čele s p. Seraphim.

Po skončení vojny a podpísaní kapitulačného aktu Nemeckom sa začal proces prevodu farností ROCOR pod jurisdikciu ROC. okt. 1945 patriarcha Moskvy a celého Ruska Alexy I. vyslal do Nemecka delegáciu na čele s veľkňazom. Nikolaj Kolchitsky, obchodný manažér MP, ktorý vykonal 11. októbra. Ruské stretnutie. farnosti dočasne spravované arcibiskupom. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovský): Katedrála vzkriesenia a c. v mene Equal kniha. Vladimíra v Berlíne, c. v mene Rovných apoštolom Konštantína a Heleny za Rus. cintorín v Tegeli, kostol Alexandra Nevského v Postupime, kostol v mene sv. Simeona Divnogorca v Drážďanoch a pamätný kostol ruskej slávy v mene sv. Alexia, pán Moskva, Lipsko. Po návrate delegácie do vlasti sv. Synoda rozhodla o riadení farností Ruskej pravoslávnej cirkvi v Nemecku, arcibiskup. Alexandra (Nemolovského) za vikára patriarchálneho exarchu na Západe. Europe Metr. Evlogy (Georgievsky). Povojnové roky boli priaznivé pre oživenie cirkevného života v Nemecku, pre obnovu pravoslávia. chrámov.

Od okt. 1946 ortodoxný. farnosti Moskovského patriarchátu v Nemecku boli začlenené do sformovaného Stredoeurópskeho exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi, na čele ktorého bol arcibiskup. viedenský Sergius (Korolev). V rokoch 1945-1948. Pravoslávny cirkevný život komunity v Nemecku priamo vedené arcibiskupom. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovský), v novembri. 1948 sa vrátil do Bruselu.

B. a G. e. ustanovené definíciou sv. Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi 16. novembra. 1948 na území Nemeckej spolkovej republiky a Nemeckej demokratickej republiky. Jeho súčasťou boli farnosti Moskovského patriarchátu, ktoré boli pod jurisdikciou zrušeného Stredoeurópskeho exarchátu. Súčasne so zriadením diecézy bol do nej menovaný arcibiskup. Sergius (Korolev), býv. Exarcha Moskovského patriarchátu v st. Európe. Rezidencia berlínskeho biskupa sa nachádzala v berlínskej štvrti Karlshorst (v rezidencii od apríla 1951 stál domáci kostol sv. Sergia z Radoneža). V rokoch vedenia diecézy (1948-1950) arcibiskup. Sergius vrátil do lona ruskej pravoslávnej cirkvi mnohé emigrantské rodiny, ktoré s ňou stratili kontakt. Návrat bývalého emigranti do jurisdikcie Ruskej pravoslávnej cirkvi pokračovali pod nasledujúcimi biskupmi. 25. okt V roku 1953 sa prvý z nich opäť zišiel s ROC. rektor komunity ROCOR v Berlíne, Archim. Mstislav (Volonsevič), po. arcibiskup.

15. august 1954 B. a G. e. sa transformujú na nemecký dekanát ako súčasť Západoeurópskeho exarchátu. 15. august 1957 Nemecký dekanát sa oddeľuje od Západoeurópskeho exarchátu a opäť sa transformuje na samostatnú diecézu a titul „Berlín a Nemec“ sa vracia vládnucemu biskupovi.

30. júna 1960 definíciou sv. Synoda B. a G. sa stala súčasťou Stredoeurópskeho exarchátu a stala sa známou ako Berlínsky a Stredoeurópsky a berlínsky biskup sa stal exarchou Moskovského patriarchátu s titulom „Berlínsky a stredoeurópsky exarcha Moskovského patriarchátu“. v strednej Európe“. Exarchát v tom čase tvorili 2 diecézy – berlínska a stredoeurópska, viedenská a rakúska.

25. novembra 1965 v rámci Stredoeurópskeho exarchátu vzniklo Tegel Vik-stvo, na reze 28. novembra. toho istého roku vysvätený Jonatán (Kopolovič). Za pastoráciu Zap. Nemecko 28. decembra 1965 Vzniklo Mníchovské Vyk-stvo Stredoeurópskeho exarchátu, 30. jan. 1966 mníchovský biskup vysvätil Ireneja (Zusemila). V roku 1969 bol v Mníchove postavený kostol na počesť Povýšenia svätého kríža.

24. feb. 1971 došlo k územnej zmene berlínskej diecézy: rozhodnutím sv. Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi v Stredoeurópskom exarcháte zriadila Diecézu Bádensko a Bavorsko na území spolkových krajín Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Diecézu Düsseldorf v rámci krajín Brémy, Hamburg, Hesensko, Severné Sasko. , Porýnie-Falcko, Saar, Sev. Porýnie-Vestfálsko a Šlezvicko-Holštajnsko. V rámci Berlínskej diecézy zostalo 7 farností v Berlíne, Weimare, Drážďanoch, Lipsku a Postupime. V roku 1981 bol postavený nový kostol v mene sv. Nectarius z Aeginy v Bischofsheime.

Na Biskupskej rade Ruskej pravoslávnej cirkvi 30.-31. V roku 1990 bolo prijaté rozhodnutie o zrušení všetkých zahraničných exarchátov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Po zrušení Stredoeurópskeho exarchátu sa berlínska diecéza stala známou ako Berlín a Lipsko. V auguste V roku 1991 po zjednotení NSR a NDR získala štatút verejnoprávnej korporácie, čo jej dalo nové právne možnosti. 23. december Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi prijala v roku 1992 uznesenie o zjednotení 3 diecéz (Berlínskej a Lipskej, Bádenskej a Bavorskej, Düsseldorfskej) do jedinej B. a G. t.j., pôvodný názov bol opäť vrátený diecéze. V roku 1992 bola založená farnosť v mene sv. Márie Egyptskej v Tübingene. V roku 1993 farnosti na počesť Príhovoru Presv. Panny v Bonne a v mene sv. Mikuláša z Myry vo Freiburgu, ktorý predtým patril ROCORu, a vznikla komunita v mene mučeníka. Krištofa v Mainzi. V roku 1993 bolo v B. a G. e. 18 farností.

Na ser. 90-te roky 20. storočie emigrácia rusky hovoriacich občanov z krajín SNŠ do Nemecka vyvrcholila, nárast stáda B. a G. e. viedol k otvoreniu nových farností. V roku 1995 bol drevený chrám, ktorý bol predtým inštalovaný v múzeu veterných mlynov v Gifhorne, daný do užívania Ruskej pravoslávnej cirkvi a zasvätený v mene sv. Mikuláša z Myry. V sept. 1995 bola v Brandenbursku založená farnosť na počesť ikony Bohorodičky „Radosť všetkých zarmútených“ (schválená Svätou synodou Ruskej pravoslávnej cirkvi 3. apríla 2001). 8. sept. 1996 na území býv. koncentračného tábora v Dachau pri Mníchove postavili drevený kostol Vzkriesenia. Pre efektívnejšiu koordináciu farského života diecéznou radou B. a G. e. 2. novembra. V roku 1996 padlo rozhodnutie založiť Yuzh., Zap. a Vost. duchovných obvodov. V roku 1997 bola vo Frankfurte nad Odrou vytvorená farnosť v mene Krista Spasiteľa (schválená Svätou synodou Ruskej pravoslávnej cirkvi 3. apríla 2001), ktorá vedie bohoslužby v miestnej evanjelickej kaplnke. Na kon. V roku 2000 dosiahol počet ľudí v Nemecku, ktorí sa identifikujú ako členovia stáda ruskej pravoslávnej cirkvi, viac ako 50 tisíc ľudí.

Rozhodnutie sv Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi 3. apríla. V roku 2001 boli schválené novovzniknuté farnosti v rámci B. a G. e.: Zvestovanie presv. Theotokos (Aachen), Noví mučeníci a vyznávači Ruska (Brémy), Ctihodní mučeníci viedli. kniha. Alžbety a Mon. Barbarians (Wuppertal), vpravo. Jána z Kronštadtu (Hamburg), Povýšenie sv. Kríža (Halle), Zvestovanie Matke Božej (Hannover), architekt. Michael (Göttingen), Trojica (Dortmund), Noví mučeníci a vyznávači Ruska (Kassel), Všetci svätí (Magdeburg), Trojica (Paderborn), blž. Xénia z Petrohradu (Rostock), mučeníci Valentín a Pasikrates (Ulm), Narodenie blahoslaveného. Matka Božia (Chemnitz). Súčasne vytvorené Sev. dekanátny obvod B. a G. e. V roku 2001 žiadna z nových farností nevlastnila chrámové budovy; priznania. 5. mája 2002 bolo v Magdeburgu vysvätené miesto na stavbu pravoslávneho kostola. drevený kostol na počesť Všetkých svätých. Rozhodnutie sv Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi zo 17. júla 2002 zahrnula farnosť v mene svätých rovných apoštolom v zložení B. a G. e. Cyrila a Metoda v Hamburgu (predtým pod jurisdikciou Poľskej pravoslávnej cirkvi).

Zastúpenie Ruskej pravoslávnej cirkvi v Nemecku sa nachádza v Düsseldorfe (pod ním je stavropegiálna farnosť Pokrovsky), kde sa každoročne konajú výstavy ruštiny. ikon, organizovali sa kurzy ikonomaľby. V Berlíne v budove diecéznej správy sa konajú teologické semináre pre všetkých záujemcov o dejiny a náuku pravoslávia. kostoly. Diecéza je aktívna v misijnej a charitatívnej činnosti. Od augusta 2000 v Lipsku existuje stále združenie na počesť mts. Kráľovná Alexandra, zaoberajúca sa dobročinnosťou a duchovným osvietením. V diecéze je 54 farských škôl.

Médiá Berlínskej a nemeckej diecézy: Oficiálna stránka diecézy (www.rokmp.de).

Biskupi: od 1945 do 16.11.1948 spravoval farnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi v Nemecku arcibiskup. Alexander (Nemolovský), arcibiskup. Sergius (Korolev; 16. 11. 1948 - 26. 9. 1950), arcibiskup. Boris (Vik Vladimir (Kotlyarov

Lit.: Definície Synoda // ZhMP. 1949. č. 1. S. 4; 1960. č. 8. S. 4; 1965. č. 12. S. 3; 1966. č. 3. S. 3; 1985. č. 2. S. 10; To isté // IB DECR MP. 1992. č. 1. S. 3; ZhMP. 1995. č. 9. S. 5; 2001. č. 5. S. 6-7; Oficiálna kronika // Stimme d. Ortodoxie [Hlas pravoslávia]. 2000. č. 1. S. 3; 2001. č. 3. S. 5; 2002. č. 1. S. 4; Nemecká diecéza počas druhej svetovej vojny // Vestn. Nemecká diecéza ROCOR. 2001. č. 4. S. 9; 2001. Číslo 6. S. 40.

D. A. Pestun

Článok zo zväzku 4" Ortodoxná encyklopédia", str. 662-665

ROC, ktorý sa nachádza na území Nemecka. Katedrálne mesto - Berlín. Diecéza je rozdelená na 4 dekanátne obvody (Sever, Juh, Západ a Východ). Vládnucim biskupom je arcibiskup. Feofan (Galinský). V jan. V roku 2002 bolo v diecéze 42 farností a 22 kostolov, počet duchovných bol 33 kňazov a 8 diakonov.

V XVIII-XIX storočia. ortodoxných chrámy v Nemecku vznikli hlavne počas rus. diplomatických inštitúciách a na miestach najmasovejšieho pobytu ruských občanov (spravidla v letoviskách). Po roku 1917 sa ruskojazyčné obyvateľstvo Nemecka začalo prudko zvyšovať v dôsledku emigrantov, ktorí opustili svoju vlasť. V miestach trvalého a prechodného pobytu Rusov sa začali formovať veľké pravoslávne cirkvi. komunity. 8. apríla 1921 moskovský patriarcha sv. Tikhon, odvolávajúc sa na rozhodnutie HCU v zahraničí z 19. novembra. 1920 svojim dekrétom poveril vedením farností v Zap. európsky arcibiskup. Volynsky Evlogy (Georgievsky), ktorý skončil v exile medzi ostatnými hierarchami Ruskej pravoslávnej cirkvi. Sídlo arcibiskupa Evlogy sa stala budovou Alexander Shelter v Berlíne, kam prišiel s Archim. Tikhon (Ljaščenko) a kde slúžil prvú modlitebnú službu na Veľký piatok 1921.

Úsilím arcibiskupa (od roku 1922 metropolita) Evlogy bola usporiadaná pre činnosť pravoslávnych. komunity v Berlíne, Tegeli, Drážďanoch, Wiesbadene, Bad Kissingene, Baden-Badene a Hamburgu. Okrem toho sa v ruských táboroch objavili komunity. vojnových zajatcov a utečeneckých osád vo Wünsdorfe, Quedlinburgu, Lichtenhorste a Scheuene. Dôležitý krok k prevodu kostolov do vlastníctva rus. komunít bolo zrušenie ich povinného opatrovníctva nemeckým štátom po uzavretí mierovej zmluvy so Sovietskym Ruskom. Nedostatok chrámových priestorov však značne brzdil plnohodnotný cirkevný život Rusov. diaspóra. Napríklad v Berlíne sa do 19. júna 1922 konali bohoslužby v býv. veľvyslanectva Vladimirský chrám, ale po nadviazaní diplomatických vzťahov medzi Nemeckom a RSFSR bol chrám na veľvyslanectve zástupcami sovietskej vlády uzavretý. Komunity museli na bohoslužby často využívať miestnosti v súkromných domoch.

Napätie vo vzťahoch medzi šéfom ROCOR, Met. Anthony (Khrapovitsky) a žije od roku 1922 v Paríži Met. Evlogiem a potom medzera medzi nimi spôsobila rozdelenie Rus. ortodoxných komunity v Nemecku. Po koncile biskupov ROCOR v Sremski Karlovci v júni 1926, na ktorom bolo Nemecko rozdelené do osobitnej samostatnej diecézy na čele s biskupom. Tichon (Ljaščenko), takmer všetci Rusi sa ocitli pod jurisdikciou ROCOR. ortodoxných farnosti v Nemecku.

V súvislosti s rozchodom medzi ROCOR a Met. Evlogii skomplikovalo upevnenie práv Rusov. spoločenstvá na cirkevných nehnuteľných majetkoch. Najväčší vlastník Rus ortodoxných Cirkevným majetkom v Nemecku bolo Vladimirské bratstvo, založené v roku 1890 prot. A.P. Maltsev a dočasne stratil svoje práva po svojom odchode do Ruska počas prvej svetovej vojny. Posledný farnosti ROCOR aj ROC uznali výlučné právo dediť majetok Vladimírskeho bratstva registráciou svojho náboženstva. spoločenstvá s právom vlastniť jednotlivé chrámy a pozemky. Rozhodujúce slovo v tejto veci mali spravidla Nemci. vláda, ktorá vlastníka menovala podľa vlastného uváženia. Po nástupe A. Hitlera a národnosocialistickej strany k moci v roku 1933 začal štát vyvíjať tlak na metropolitné farnosti. Evlogy, ktorý bol 10. júna 1931 Metropolitanom prepustený. Sergia (Stragorodského) a potom prešli do jurisdikcie K-poľského patriarchátu a trvali na ich podriadení biskupovi. Berlínsky Tichon (Ljaščenko).

Na začiatku. 1938 berlínska diecéza ROCOR na čele s biskupom Germanom. pôvod ep. Seraphim (Lyade), to-ry od nacistickej vlády, dostal titul „Führer všetkých pravoslávnych v Tretej ríši a na všetkých ním kontrolovaných územiach“. Bývalý arcibiskup Berlin Tikhon na dôchodku odišiel z Nemecka do Belehradu. 25. február 1938 Hitler vydal zákon, podľa ktorého všetky ruské. cirkevný majetok prešiel do dispozície biskupa. Seraphim (zákon nebol zrušený po skončení Veľkej vlasteneckej vojny). Po vymenovaní biskupa Seraphim, nemecké úrady pomáhali pri oprave 19 pravoslávnych kostolov. kostoly ROCOR. V dôsledku tlaku úrady, všetky farnosti, predtým podriadené jurisdikcii K-poľského patriarchátu, prešli do jurisdikcie ROCOR. metropolita Evlogy sa pokúsil dohodnúť so synodou ROCOR o spoločnej správe farností v Nemecku, ale jeho návrh bol zamietnutý.

Keď gestapo v máji 1940 zatklo arcibiskupa. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovsky), ktorý vo svojich kázňach odsúdil Hitlera, povýšený do hodnosti metropolitu Serafim (Lyade), získali od úradov preloženie arcibiskupa k nemu na kauciu a umiestnili ho do ruského opatrovateľského domu v Tegel, kde zostal až do konca vojny. 22. mája 1942 pravoslávny cirkvi Nemecka vstúpili do stredoeurópskeho metropolitného obvodu, vytvoreného s jeho súhlasom. vláda a na čele s p. Seraphim.

Po skončení vojny a podpísaní kapitulačného aktu Nemeckom sa začal proces prevodu farností ROCOR pod jurisdikciu ROC. okt. 1945 patriarcha Moskvy a celého Ruska Alexy I. vyslal do Nemecka delegáciu na čele s veľkňazom. Nikolaj Kolchitsky, obchodný manažér MP, ktorý vykonal 11. októbra. Ruské stretnutie. farnosti dočasne spravované arcibiskupom. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovský): Katedrála vzkriesenia a c. v mene Equal kniha. Vladimíra v Berlíne, c. v mene Rovných apoštolom Konštantína a Heleny za Rus. cintorín v Tegeli, kostol Alexandra Nevského v Postupime, kostol v mene sv. Simeona Divnogorca v Drážďanoch a pamätný kostol ruskej slávy v mene sv. Alexia, pán Moskva, v Lipsku. Po návrate delegácie do vlasti sv. Synoda rozhodla o riadení farností Ruskej pravoslávnej cirkvi v Nemecku, arcibiskup. Alexandra (Nemolovského) za vikára patriarchálneho exarchu na Západe. Europe Metr. Evlogy (Georgievsky). Povojnové roky boli priaznivé pre oživenie cirkevného života v Nemecku, pre obnovu pravoslávia. chrámov.

Od okt. 1946 ortodoxný. farnosti Moskovského patriarchátu v Nemecku boli začlenené do sformovaného Stredoeurópskeho exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi, na čele ktorého bol arcibiskup. viedenský Sergius (Korolev). V rokoch 1945-1948. Pravoslávny cirkevný život komunity v Nemecku priamo vedené arcibiskupom. Brusel a Belgičan Alexander (Nemolovský), v novembri. 1948 sa vrátil do Bruselu.

B. a G. e. ustanovené definíciou sv. Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi 16. novembra. 1948 na území Nemeckej spolkovej republiky a Nemeckej demokratickej republiky. Jeho súčasťou boli farnosti Moskovského patriarchátu, ktoré boli pod jurisdikciou zrušeného Stredoeurópskeho exarchátu. Súčasne so zriadením diecézy bol do nej menovaný arcibiskup. Sergius (Korolev), býv. Exarcha Moskovského patriarchátu v st. Európe. Rezidencia berlínskeho biskupa sa nachádzala v berlínskej štvrti Karlshorst (v rezidencii od apríla 1951 stál domáci kostol sv. Sergia z Radoneža). V rokoch vedenia diecézy (1948-1950) arcibiskup. Sergius vrátil do lona ruskej pravoslávnej cirkvi mnohé emigrantské rodiny, ktoré s ňou stratili kontakt. Návrat bývalého emigranti do jurisdikcie Ruskej pravoslávnej cirkvi pokračovali pod nasledujúcimi biskupmi. 25. okt V roku 1953 sa prvý z nich opäť zišiel s ROC. rektor komunity ROCOR v Berlíne, Archim. Mstislav (Volonsevič), po. arcibiskup.

15. august 1954 B. a G. e. sa transformujú na nemecký dekanát ako súčasť Západoeurópskeho exarchátu. 15. august 1957 Nemecký dekanát sa oddeľuje od Západoeurópskeho exarchátu a opäť sa transformuje na samostatnú diecézu a titul „Berlín a Nemec“ sa vracia vládnucemu biskupovi.

30. júna 1960 definíciou sv. Synoda B. a G. sa stala súčasťou Stredoeurópskeho exarchátu a stala sa známou ako Berlínsky a Stredoeurópsky a berlínsky biskup sa stal exarchou Moskovského patriarchátu s titulom „Berlínsky a stredoeurópsky exarcha Moskovského patriarchátu“. v strednej Európe“. Exarchát v tom čase tvorili 2 diecézy – berlínska a stredoeurópska, viedenská a rakúska.

25. novembra 1965 v rámci Stredoeurópskeho exarchátu vzniklo Tegel Wik-stvo, na reze 28. novembra. toho istého roku vysvätený Jonatán (Kopolovič). Za pastoráciu Zap. Nemecko 28. decembra 1965 Vzniklo Mníchovské Vyk-stvo Stredoeurópskeho exarchátu, 30. jan. 1966 mníchovský biskup vysvätil Ireneja (Zusemila). V roku 1969 bol v Mníchove postavený kostol na počesť Povýšenia svätého kríža.

24. feb. 1971 došlo k územnej zmene berlínskej diecézy: rozhodnutím sv. Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi v Stredoeurópskom exarcháte zriadila Diecézu Bádensko a Bavorsko na území spolkových krajín Bavorsko a Bádensko-Württembersko a Diecézu Düsseldorf v rámci krajín Brémy, Hamburg, Hesensko, Severné Sasko. , Porýnie-Falcko, Saar, Sev. Porýnie-Vestfálsko a Šlezvicko-Holštajnsko. V rámci Berlínskej diecézy zostalo 7 farností v Berlíne, Weimare, Drážďanoch, Lipsku a Postupime. V roku 1981 bol postavený nový kostol v mene sv. Nectarius z Aeginy v Bischofsheime.

Na Biskupskej rade Ruskej pravoslávnej cirkvi 30.-31. V roku 1990 bolo prijaté rozhodnutie o zrušení všetkých zahraničných exarchátov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Po zrušení Stredoeurópskeho exarchátu sa berlínska diecéza stala známou ako Berlín a Lipsko. V auguste V roku 1991 po zjednotení NSR a NDR získala štatút verejnoprávnej korporácie, čo jej dalo nové právne možnosti. 23. december Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi prijala v roku 1992 uznesenie o zjednotení 3 diecéz (Berlínskej a Lipskej, Bádenskej a Bavorskej, Düsseldorfskej) do jedinej B. a G. t.j., pôvodný názov bol opäť vrátený diecéze. V roku 1992 bola založená farnosť v mene sv. Márie Egyptskej v Tübingene. V roku 1993 farnosti na počesť Príhovoru Presv. Panny v Bonne a v mene sv. Mikuláša z Myry vo Freiburgu, ktorý predtým patril ROCORu, a vznikla komunita v mene mučeníka. Krištofa v Mainzi. V roku 1993 bolo v B. a G. e. 18 farností.

Na ser. 90-te roky 20. storočie emigrácia rusky hovoriacich občanov z krajín SNŠ do Nemecka vyvrcholila, nárast stáda B. a G. e. viedol k otvoreniu nových farností. V roku 1995 bol drevený chrám, ktorý bol predtým inštalovaný v múzeu veterných mlynov v Gifhorne, daný do užívania Ruskej pravoslávnej cirkvi a zasvätený v mene sv. Mikuláša z Myry. V sept. 1995 bola v Brandenbursku založená farnosť na počesť ikony Bohorodičky „Radosť všetkých zarmútených“ (schválená Svätou synodou Ruskej pravoslávnej cirkvi 3. apríla 2001). 8. sept. 1996 na území býv. koncentračného tábora v Dachau pri Mníchove postavili drevený kostol Vzkriesenia. Pre efektívnejšiu koordináciu farského života diecéznou radou B. a G. e. 2. novembra. V roku 1996 padlo rozhodnutie založiť Yuzh., Zap. a Vost. duchovných obvodov. V roku 1997 bola vo Frankfurte nad Odrou vytvorená farnosť v mene Krista Spasiteľa (schválená Svätou synodou Ruskej pravoslávnej cirkvi 3. apríla 2001), ktorá vedie bohoslužby v miestnej evanjelickej kaplnke. Na kon. V roku 2000 dosiahol počet ľudí v Nemecku, ktorí sa identifikujú ako členovia stáda ruskej pravoslávnej cirkvi, viac ako 50 tisíc ľudí.

Rozhodnutie sv Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi 3. apríla. V roku 2001 boli schválené novovzniknuté farnosti v rámci B. a G. e.: Zvestovanie presv. Theotokos (Aachen), Noví mučeníci a vyznávači Ruska (Brémy), Ctihodní mučeníci viedli. kniha. Alžbety a Mon. Barbarians (Wuppertal), vpravo. Jána z Kronštadtu (Hamburg), Povýšenie sv. Kríža (Halle), Zvestovanie Matke Božej (Hannover), architekt. Michael (Göttingen), Trojica (Dortmund), Noví mučeníci a vyznávači Ruska (Kassel), Všetci svätí (Magdeburg), Trojica (Paderborn), blž. Xénia z Petrohradu (Rostock), mučeníci Valentín a Pasikrates (Ulm), Narodenie blahoslaveného. Matka Božia (Chemnitz). Súčasne vytvorené Sev. dekanátny obvod B. a G. e. V roku 2001 žiadna z nových farností nevlastnila chrámové budovy; priznania. 5. mája 2002 bolo v Magdeburgu vysvätené miesto na stavbu pravoslávneho kostola. drevený kostol na počesť Všetkých svätých. Rozhodnutie sv Synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi zo 17. júla 2002 zahrnula farnosť v mene svätých rovných apoštolom v zložení B. a G. e. Cyrila a Metoda v Hamburgu (predtým pod jurisdikciou Poľskej pravoslávnej cirkvi).

Zastúpenie Ruskej pravoslávnej cirkvi v Nemecku sa nachádza v Düsseldorfe (pod ním je stavropegiálna farnosť Pokrovsky), kde sa každoročne konajú výstavy ruštiny. ikon, organizovali sa kurzy ikonomaľby. V Berlíne v budove diecéznej správy sa konajú teologické semináre pre všetkých záujemcov o dejiny a náuku pravoslávia. kostoly. Diecéza je aktívna v misijnej a charitatívnej činnosti. Od augusta 2000 v Lipsku existuje stále združenie na počesť mts. Kráľovná Alexandra, zaoberajúca sa dobročinnosťou a duchovným osvietením. Mon Rey a duchovný vzdelávacie inštitúcie na území B. a G. sa nenachádza e. Tlačeným orgánom diecézy je štvrťročník g. "Hlas pravoslávia" (od roku 1952).

Biskupi: od 1945 do 16.11.1948 spravoval farnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi v Nemecku arcibiskup. Alexander (Nemolovský), arcibiskup. Sergius (Korolev; 16. 11. 1948 - 26. 9. 1950), arcibiskup. Boris (Vik; 26. 9. 1950 - 15. 10. 1954), biskup. Michail (Chub; 1. 8. 1957 - 5. 3. 1959), biskup. Ján (Razumov; 5. 3. 1959 – 21. 7. 1960), arcibiskup. Jána (Wendland; 30.06.1960 - 16.06.1962), od 18.06. Stredoeurópsky exarchát od roku 1962 do 10.10.1962 dočasne riadil biskup. Lužskij, Vic. Stredoeurópsky exarchát Filaret (Denisenko - pozri Denisenko M.A.), arcibiskup. Sergius (Larin; 10.10. 1962 - 20.5.1964), arcibiskup. Kipriana (Zernov; 20.5.1964 - 23.7.1966), od 23.7.1966 do 7.10.1967 Stredoeurópsky exarchát dočasne riadil biskup. Tegelsky, Vic. Stredoeurópsky exarchát Jonathan (Kopolovič), arcibiskup. Vladimír (Kotlyarov; 7.10.1967 - 1.12.1970), arcibiskup. Leonty (Gudimov; 1.12.1970 - 18.4.1973), metropolita. Filaret (Vachromejev; 18. 4. 1973 - 10. 10. 1978), arcibiskup. Melchizedek (Lebedev; 10. 10. 1978 - 26. 12. 1984), arcibiskup. Theodosius (Protsyuk; 26.12.1984 - 29.7.1986), arcibiskup. Nemec (Timofejev; 29. ​​7. 1986 - 30. 1. 1991), arcibiskup. Feofan (Galinský; od 01.30.1991 dočasný konateľ, od 12.25.1991 vládnuci biskup).

Arch.: Archív DECR MP; Archív Berlínskej a nemeckej diecézy MP.

Moskovský patriarchát, združujúci farnosti v Nemecku. Založená v roku 1921.

K roku 2014 mala diecéza 88 farností, 60 kňazov a 10 diakonov. Diecéza sa delí na severný, bavorsko-hesenský, južný, západný a východný dekanát.

Napätie a následne pretrhnutie vzťahov medzi šéfom ROCOR Anthonym (Khrapovitskym) a metropolitom Evlogym, ktorý od roku 1922 žije v Paríži, spôsobilo rozdelenie pravoslávnych komunít v Nemecku. Na koncile biskupov ROCOR v Sremski Karlovtsy v júni 1926 bolo Nemecko vybrané ako nezávislá diecéza na čele s Tichonom (Ljaščenkom). Takmer všetky farnosti v Nemecku spadali pod jurisdikciu ROCOR.

Po nástupe Adolfa Hitlera k moci v roku 1933 začal štát vyvíjať tlak na farnosti metropolitu Evlogy, ktorý bol 10. júna 1931 Sergiusom (Stragorodským) prepustený a potom prešiel do jurisdikcie Konštantínopolského patriarchátu a trval na ich podriadenosť berlínskemu biskupovi Tichonovi (Ljaščenkovi).

Po skončení vojny a podpísaní kapitulačného aktu Nemeckom sa začal proces prevodu farností ROCOR pod jurisdikciu ROC.

Od októbra 1946 boli pravoslávne farnosti Moskovského patriarchátu v Nemecku zahrnuté do vytvoreného Stredoeurópskeho exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi na čele s viedenským arcibiskupom Sergiom (Korolevom).

11. novembra 1954 bol podľa definície Svätej synody „Dekanát ruských pravoslávnych cirkví v Nemecku“ zaradený do Západoeurópskeho exarchátu.

15. augusta 1957 bola obnovená berlínska diecéza. Od roku 1960 je diecéznym centrom Stredoeurópskeho exarchátu.

V rokoch 1952-1954 vydávala diecéza časopis „Hlas pravoslávia“ v ruštine. Publikácia bola obnovená v máji 1961 už v nemčine pod názvom „ Stimme der Orthodoxie“ už ako orgán Stredoeurópskeho exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi s cieľom „zoznámiť čitateľov s niektorými momentmi zo života Ruskej pravoslávnej cirkvi“. , a predovšetkým - s cirkevným životom pravoslávnych farností v Nemecku, ako aj so životom a dielom ... exarchátu. Časopis uverejňoval články v nemčine, poznámky, recenzie o medzináboženskom dialógu, ako aj práce zahraničných teológov o pravoslávnej cirkvi.

24. februára 1971 bola rozhodnutím Posvätnej synody Ruskej pravoslávnej cirkvi odčlenená Bádenská a Bavorská diecéza od Berlínskej diecézy na území spolkových krajín Bavorsko a Bádensko-Württembersko a diecézy Dusseldorf v rámci tzv. krajiny Brémy, Hamburg, Hesensko, Dolné Sasko, Porýnie-Falcko, Saar, Severné Porýnie-Vestfálsko a Šlezvicko-Holštajnsko. Ako súčasť berlínskej diecézy zostalo v Berlíne 7 farností,

zdieľam