Често се случва родителите или кръстниците на детето да идват в магазина, за да купи златен кръстдете за Кръщене, но огромният избор, който ги очаква в магазина, ги обърква. И тук имате кръстове с различни форми, с различни надписи и различен външен вид, а продавачите често не могат да кажат къде точно се намира православният кръст? Нека поговорим за това как православният кръст се различава от католическия.
В света има много различни религии: православие, католицизъм, протестантизъм, юдаизъм, ислям, будизъм и т. н. И само православни и католици почитат кръстове и икони. Като цяло, в православието, както и в католицизма, кръстът е основният символ на християнството, той отразява цялата същност на вярата. Върхът на всичко е идването на Исус Христос в нашия свят, той изкупи всичките ни грехове на Кръста и ни даде надежда за Спасение и вечен живот. Затова всеки православен, подобно на католик, получава на Кръщението нагръден кръст, който винаги трябва да носи със себе си. Носейки кръст на врата си, човек преди всичко определя отношението си към религията, а също така се стреми да сподели с Христос тежестта на носенето на кръста. Не без основание в руския народ има такава поговорка – „Господ дава кръста на всекиго според силата му“.
Но има значителни разлики между образа на кръста в католицизма и православието. И те засягат преди всичко формата на кръста. Така католиците изобразяват кръст само с една форма - четириконечник с удължена вертикална лента.
В православието формата на кръста по принцип няма значение, но шестолъчните и осемконечните кръстове станаха по-разпространени. В древна Русия беше много разпространен шестолъчен кръст, който сякаш беше разделен наполовина от напречна греда. Долната част на кръста свидетелстваше, че човекът има непокаяни грехове, а горната част казваше, че човешката душа се стреми към небето и покаяние за греховете си.
Основната разлика между православните и католическите кръстове се крие в образа на Исус Христос, а за православието католическият образ е неприемлив.
Сред католиците Исус Христос, изобразен на кръста, има много натуралистични черти и освен това на него е изобразен мъртъв. Тук виждаме ръцете, които се огъват под тежестта на тялото, много рани, от които блика кръв, лицето му изразява нечовешко страдание, болка, тежки мъки, сполетяли Спасителя. Тук няма триумф на живота над смъртта. В Православието самият кръст е символ на този триумф. Кръстът съдържа смирение и радост, защото сега на всеки човек е даден Вечен Живот, само ако иска да бъде с Христос. Образът на Христос в Православието е тържествен, дланите му са отворени, той сякаш призовава всички да дойдат и да бъдат с него в Царството Божие. Тук той е изобразен не като мъртво тяло, а като Бог, който доброволно и с любов отиде на тези страдания, за да даде надежда на цялото човечество. Образът на Исус Христос в Православието е образът на Бога на любовта, милостта, състраданието и прошката.
Освен това има значителни разлики в броя на ноктите, които са изобразени на кръста. Известно е, че във Византия са запазени гвоздеите, с които е прикован Исус Христос на Кръста, а те са четири, т.е. всеки крак и ръка бяха заковани поотделно. А в православния кръст виждаме, че всеки крак е закован поотделно. В католическото изображение на Кръста краката на Исус Христос са заковани заедно с един пирон.
Освен това има леки разлики в надписите на плочата над главата на Господа. На кръста над главата на престъпника задължително е закована плоча, която описва престъплението, за което е екзекутиран това лице. Понтий Пилат не знаеше какво да напише на плочата, предназначена за Исус Христос, и там пишеше следното: „Исус от Назарет, юдейският цар“. Така на католическия кръст с латински букви е изписано: INRI. А на православния кръст буквите са на църковнославянски: ИХХИ.
Освен това на обратната страна на православния кръст винаги има надпис „Спаси и спаси“ на руски или църковнославянски. Това са основните разлики между православния кръст и католическия.
Сред всички християни само православни и католици почитат кръстове и икони. Украсяват с кръстове куполите на църквите, къщите си, носят ги на врата.
Причината, поради която човек носи пекторален кръст, е различна за всеки. По този начин някой отдава почит на модата, за някой кръстът е красиво бижу, за някой носи късмет и се използва като талисман. Но има и такива, за които нагръдният кръст, носен при кръщението, наистина е символ на тяхната безкрайна вяра.
Днес магазините и църковните магазини предлагат голямо разнообразие от кръстове с различни форми. Много често обаче не само родителите, които предстоят да кръстят дете, но и продавачите не могат да обяснят къде е православният кръст и къде е католическият, въпреки че всъщност е много лесно да ги различим. AT католическа традиция- четириъгълен кръст, с три пирона. В Православието има четири, шест и осем върхови кръстове, с четири пирона за ръце и крака.
кръстосана форма
четирилъчев кръст
Така че на Запад най-често срещаният е четирилъчев кръст. Започвайки от III век, когато такива кръстове се появяват за първи път в римските катакомби, целият православен изток все още използва тази форма на кръста като равна на всички останали.
За православието формата на кръста всъщност няма значение, много повече внимание се обръща на това, което е изобразено върху него, но осем- и шестолъчните кръстове са получили най-голяма популярност.
Осемостър православен кръстнай-много съответства на исторически достоверната форма на кръста, на който Христос вече е бил разпнат. Православният кръст, който най-често се използва от Руската и Сръбската православни църкви, съдържа освен голяма хоризонтална лента, още две. Горната част символизира плочата на кръста на Христос с надпис " Исус от Назарянина, Царят на Юдеите» (INCI, или INRI на латински). Долната наклонена напречна греда - опората за краката на Исус Христос символизира "праведната мярка", претегляща греховете и добродетелите на всички хора. Вярва се, че е наклонена наляво, символизирайки, че покаялият се разбойник, разпнат от дясната страна на Христос, (първи) е отишъл на небето, а разбойникът, разпнат от лявата страна, от хулата си на Христос, допълнително се утежнява посмъртната му съдба и се озовава в ада. Буквите IC XC са христограма, символизираща името на Исус Христос.
Свети Димитър Ростовски пише, че „ когато Христос Господ носеше кръст на раменете Си, тогава кръстът беше още четириъгълен; защото все още нямаше заглавие или табуретка на него. Нямаше подножие, защото Христос още не беше издигнат на кръста, а войниците, без да знаят къде ще стигнат краката на Христос, не прикрепиха подножието, като го завършиха още на Голгота". Освен това нямаше заглавие на кръста преди разпятието на Христос, защото, както съобщава Евангелието, отначало " го разпънаха"(Йоан 19:18), а след това само" Пилат написа надпис и го постави на кръста“ (Йоан 19:19). Първоначално войниците разделиха „дрехите му“ по жребий. го разпънаха"(Мат. 27:35) и само тогава" Те поставиха надпис над главата Му, означаващ Неговата вина: Това е Исус, Царят на Юдеите.» (Матей 27:37).
Осемконечният кръст отдавна се смята за най-мощното защитно средство срещу различни видове зли духове, както и видимо и невидимо зло.
шестостър кръст
Широко разпространено сред православните вярващи, особено през Древна Русия, също имаше шестолъчен кръст. Освен това има наклонена напречна греда: долният край символизира непокаяния грях, а горният край символизира освобождението чрез покаяние.
Но не във формата на кръста или в броя на краищата се крие цялата му сила. Кръстът е известен със силата на разпнатия на него Христос и в това се крие цялата му символика и чудотворност.
Разнообразието от форми на кръста винаги е било признавано от Църквата за съвсем естествено. По думите на монах Теодор Студит - „ кръст от всякаква форма е истински кръст”и има неземна красота и животворна сила.
« Няма съществена разлика между латински, католически, византийски и православни кръстове, както и между всякакви други кръстове, използвани в службата на християните. По същество всички кръстове са еднакви, разликите са само във формата.“, казва сръбският патриарх Ириней.
разпъване на кръст
В католическата и православната църкви особено значение се придава не на формата на кръста, а на образа на Исус Христос върху него.
До 9 век включително Христос е изобразяван на кръста не само жив, възкръснал, но и триумфиращ, а едва през 10 век се появяват изображения на мъртвия Христос.
Да, ние знаем, че Христос умря на кръста. Но знаем също, че Той по-късно възкръсна и че страда доброволно от любов към хората: за да ни научи да се грижим за безсмъртната душа; за да можем и ние да възкръснем и да живеем вечно. В православното разпятие тази пасхална радост присъства винаги. Следователно на православния кръст Христос не умира, а свободно протяга ръцете си, дланите на Исус са отворени, сякаш той иска да прегърне цялото човечество, давайки им любовта си и отваряйки пътя към вечния живот. Той не е мъртво тяло, а Бог и целият му образ говори за това.
Православният кръст над главната хоризонтална лента има друга, по-малка, която символизира плочата върху Христовия кръст, показваща провинението. Защото Понтий Пилат не намери как да опише вината на Христос, думите „ Исус от Назарет, Царят на евреите» на три езика: гръцки, латински и арамейски. На латински в католицизма този надпис изглежда така INRI, а в Православието - IHCI(или ІНHI, „Исус от Назарянина, Цар на Юдеите“). Долната наклонена напречна греда символизира опора за крака. Той също така символизира двама крадци, разпнати отляво и отдясно на Христос. Един от тях се покая за греховете си преди смъртта си, за което е удостоен с Небесното Царство. Другият, преди смъртта си, хулеше и хулеше своите палачи и Христос.
Над средната напречна греда има надписи: "IC" "XC"- името на Исус Христос; и под него: "НИКА"- Победител.
На кръстообразния ореол на Спасителя задължително са били изписани гръцки букви ООН, което означава - "Истински съществуващ", защото " Бог каза на Мойсей: Аз съм този, който съм” (Изх. 3:14), като по този начин разкрива Неговото име, изразявайки самосъществуването, вечността и неизменността на битието на Бога.
Освен това гвоздеите, с които Господ е бил прикован на кръста, са се съхранявали в православна Византия. И се знаеше точно, че са четирима, а не трима. Затова на православните кръстове краката на Христос са заковани с два пирона, всеки поотделно. Образът на Христос с кръстосани крака, закован с един пирон, се появява за първи път като иновация на Запад през втората половина на 13 век.
Православно разпятие Католическо разпятие
В католическото разпятие образът на Христос има натуралистични черти. Католиците изобразяват Христос като мъртъв, понякога с струи кръв по лицето, от рани по ръцете, краката и ребрата ( стигмати). То проявява цялото човешко страдание, мъките, които Исус трябваше да преживее. Ръцете му увиснаха под тежестта на тялото му. Образът на Христос на католическия кръст е правдоподобен, но това е образът на мъртъв човек, докато няма намек за триумфа на победата над смъртта. Разпятието в Православието просто символизира този триумф. Освен това нозете на Спасителя са заковани с един пирон.
Значението на Кръстната смърт на Спасителя
Появата на християнския кръст се свързва с мъченическата смърт на Исус Христос, която той приема на кръста при принудителната присъда на Понтийски Пилат. Разпятието е често срещана форма на екзекуция в Древен Рим, заимстван от картагенците - потомците на финикийските колонисти (счита се, че разпятието е използвано за първи път във Финикия). Обикновено крадците били осъждани на смърт на кръста; много ранни християни, преследвани от времето на Нерон, също са екзекутирани по този начин.
римско разпятие
Преди Христовите страдания кръстът е бил оръдие на срам и ужасно наказание. След Своето страдание той се превърна в символ на победата на доброто над злото, живота над смъртта, напомняне за безкрайната Божия любов, обект на радост. Въплътеният Божи Син освети кръста с кръвта Си и го направи превозно средство на Неговата благодат, източник на освещение за вярващите.
От православната догма за Кръста (или Единението) идеята несъмнено следва, че смъртта на Господа е откуп за всичко, призванието на всички народи. Само кръстът, за разлика от други екзекуции, направи възможно Исус Христос да умре с разперени ръце, призовавайки „до всички краища на земята“ (Исая 45:22).
Четейки Евангелието, ние се убеждаваме, че подвигът на Кръста на Богочовека е централното събитие в Неговия земен живот. Чрез страданията Си на Кръста Той изми греховете ни, покри дълга ни към Бога или, на езика на Писанието, ни „изкупи“ (изкупи). В Голгота се крие непонятната тайна на безкрайната истина и любов на Бога.
Божият Син доброволно пое върху Себе Си вината на всички хора и претърпя за това срамна и най-мъчителна смърт на кръста; след това на третия ден той възкръсна отново като победител на ада и смъртта.
Защо беше необходима такава ужасна Жертва за очистване на греховете на човечеството и възможно ли е да се спасяват хората по друг, по-малко болезнен начин?
Християнската доктрина за кръстната смърт на Богочовека често е „препъни камък” за хора с вече установени религиозно-философски концепции. Както много евреи, така и хора от гръцката култура от апостолските времена изглеждаха противоречиви на твърдението, че всемогъщият и вечен Бог е слязъл на земята под формата на смъртен човек, доброволно е претърпял побой, плюене и срамна смърт, че този подвиг може да донесе духовна полза за човечеството. " Това е невъзможно!”- възразиха някои; " Не е необходимо!“ – казаха други.
Свети апостол Павел в своето послание до Коринтяните казва: Христос ме изпрати не да кръщавам, а да проповядвам Евангелието, не с мъдростта на словото, за да не премахна Христовия кръст. Защото словото за кръста е глупост за загиналите, а за нас, които се спасяваме, е Божията сила. Защото е писано: Ще унищожа мъдростта на мъдрите и ще премахна разума на разумните. Къде е мъдрецът? къде е писарят? къде е питащият на този свят? Не е ли Бог превърнал мъдростта на този свят в глупост? Защото когато светът чрез своята мъдрост не позна Бога в Божията мъдрост, той угоди на Бога с глупостта на проповядването, за да спаси вярващите. Защото евреите също искат чудеса, а гърците търсят мъдрост; но ние проповядваме Христос разпнат, за евреите препънка и за гърците безумие, а за самите призовани, евреи и гърци, Христос, Божията сила и Божията мъдрост“ (1 Кор. 1:17-24).
С други думи, апостолът обяснява, че това, което в християнството се възприема от някои като изкушение и лудост, всъщност е дело на най-голямата Божествена мъдрост и всемогъщество. Истината за изкупителната смърт и възкресението на Спасителя е в основата на много други християнски истини, например за освещението на вярващите, за тайнствата, за смисъла на страданието, за добродетелите, за постиженията, за целта на живота , за предстоящия съд и възкресението на мъртвите и др.
В същото време изкупителната смърт на Христос, като събитие, необяснимо от гледна точка на земната логика и дори „съблазнително за загиналите“, има възраждаща сила, която вярващото сърце чувства и към която се стреми. Обновени и стоплени от тази духовна сила, и последните роби, и най-могъщите царе се поклониха с трепет пред Голгота; както тъмните невежи, така и най-големите учени. След слизането на Светия Дух апостолите личен опитсе убедили в големите духовни благословии, донесени им от изкупителната смърт и възкресението на Спасителя, и те споделили това преживяване със своите ученици.
(Мистерията на изкуплението на човечеството е тясно свързана с редица важни религиозни и психологически фактори. Следователно, за да се разбере мистерията на изкуплението, е необходимо:
а) да разбере какво всъщност представлява греховната вреда на човек и отслабването на волята му за съпротива на злото;
б) необходимо е да се разбере как волята на дявола, благодарение на греха, е получила възможност да повлияе и дори да завладее човешката воля;
в) човек трябва да разбере тайнствената сила на любовта, нейната способност да влияе положително на човек и да го облагородява. В същото време, ако любовта се разкрива най-вече в жертвено служене на ближния, то няма съмнение, че даването на живота си за него е най-висшата проява на любовта;
г) човек трябва да се издигне от разбирането на силата на човешката любов до разбирането на силата на Божествената любов и как тя прониква в душата на вярващия и преобразява вътрешния му свят;
д) освен това в изкупителната смърт на Спасителя има страна, която излиза извън границите на човешкия свят, а именно: На кръста имаше битка между Бога и гордата Деница, в която Бог, скривайки се под прикритието от слаба плът, излезе победител. Подробностите за тази духовна битка и Божествената победа остават загадка за нас. Дори Ангелите, според ап. Петър, не разбирай напълно тайната на изкуплението (1 Пет. 1:12). Тя е запечатана книга, която само Божият Агнец може да отвори (Откр. 5:1-7)).
В православната аскеза има такова нещо като носенето на кръста, тоест търпеливото изпълнение на християнските заповеди през целия живот на християнина. Всички трудности, както външни, така и вътрешни, се наричат "кръст". Всеки носи кръста на живота си. Господ каза това за необходимостта от лични постижения: Който не вземе кръста си (избяга от подвига) и Ме последва (нарече себе си християнин), той не е достоен за Мене» (Матей 10:38).
« Кръстът е пазител на цялата вселена. Кръст на красотата на Църквата, Кръст на царската сила, Кръст на верното утвърждаване, Кръст на ангелска слава, Кръст на демонска чума”, - утвърждава абсолютната Истина на светилата на празника Въздвижение на Животворящия кръст.
Мотивите за възмутителното поругаване и богохулство на Светия кръст от съзнателни кръстоносци и кръстоносци са напълно разбираеми. Но когато видим християни, замесени в това отвратително дело, е още по-невъзможно да мълчим, защото – според думите на св. Василий Велики – „Бог се предава в мълчание“!
Разлики между католическия и православния кръст
По този начин има следните разлики между католическия кръст и православния:
Католически кръст Православен кръст
- православен кръстнай-често има осем или шестоъгълна форма. католически кръст- четириъгълник.
- Думи на таблетна кръстовете са същите, само написано различни езици: латински INRI(в случай на католически кръст) и славяно-руски IHCI(на православен кръст).
- Друга фундаментална позиция е положението на краката на Разпятието и броя на ноктите. Нозете на Исус Христос са разположени заедно на католическото разпятие и всеки е закован поотделно на православния кръст.
- различно е образ на Спасителя на кръста. На православния кръст е изобразен Бог, който отвори пътя към вечния живот, а на католическия човек, изпитващ мъки.
Материал подготвен от Сергей Шуляк
Кръстът е един от символите на християнската религия. Особено го почитат представители на католическото и православното движение. Но каква е разликата между православните и католическите символи на християнството, много вярващи няма да могат да кажат.
Католически и православен кръст: има ли разлики във формата
В съзнанието на мнозинството от жителите има католически и православни кръстове, които трябва да се носят от представители на определена деноминация.
Разлики между изображенията на католически и православни кръстове
Това твърдение няма нищо общо с реалността, тъй като и католиците, и източните християни могат да използват различни форми на кръстове. Има общо три вида:
- четириконечни;
- шестостри;
- осемконечник.
Всички тези символи представляват очистване от греховете чрез страдание и надежда за възкресение в бъдещето.
Прочетете за кръста в Православието:
четирилъчев кръст
Тази форма на основния християнски символ е най-древната. Именно на такъв кръст е разпнат Спасителят, а образът му се намира в ранните християнски катакомби.
Този тип е най-разпространен в западното християнство, но в източния клон на християнската религия се счита за еквивалентен на всички други разновидности на свещения символ.
шестостър кръст
Фигурата с шест края има допълнителна напречна греда. При източните християни допълнителна напречна греда се намира под основната хоризонтална част и означава „измерване на греховете“. Лявата страна, насочена надолу, символизира непокаяния грях. Дясната част, насочена нагоре, е символ на покаяние и покаяние.
Интересно: в католическата църква шестоъгълният кръст е индикатор за мястото на духовник в църковна йерархия. Този атрибут се използва от свещеници в ранг на архиепископ.
осем заострен кръст
В Руската и Сръбската православна църкви най-широко се използва осемконечната фигура. Тя се смята за най-близката до структурата, върху която е починал Божият Син.
Осемконечният кръст се счита за защита от зли духове и зли духове.
В допълнение към поставката за крака, обозначаваща „измерването на греховете“, в горната част на кръста има къса напречна греда, която символизира плочата, на която Понтий Пилат е написал „Исус Назарянина, Цар на Юдеите“. Тези думи замениха обвинението, което хората, които съдеха Христос, не можаха да формулират.
Интересно: в католическата църква осемконечният кръст е атрибут на властта на папата. Допълнителни елементи са поставени над основната напречна греда.
Разликата между символа католически и православен кръст
Основната им разлика се крие в изображението и надписите. След като ги проучи внимателно, може да се каже с почти пълна сигурност към кое течение на християнството принадлежи този предмет.
надписи
Можете да определите принадлежността на даден обект по надписа в горната му част. В латинската версия съкращението на думите „Исус от Назарянина, Цар на евреите“ е както следва „INRI“. Върху източнохристиянския кръст може да има два вида надписи: IHHI или IHЦI. В допълнение към този съкратен надпис, той има следните букви:
- IC XC - Исус Христос;
- TS - Цар на славата;
- НК - НИКА, което означава победител.
Само православният християнски символ има надпис "Спаси и спаси" на обратната страна.
Изображение
Най-големи различия се наблюдават в образа на фигурата на Спасителя. Православният образ изобразява Божия Син, който победи смъртта. Ръцете му са разперени встрани с отворени длани. Изглежда, че Исус прегръща всички хора. Главата е заобиколена от ореол, а очите са отворени. Краката са на щангата, или заковани един по един към вертикалната част.
Прочетете за Христос:
Най-често католиците изобразяват четирилъчев кръст.
Католическото изображение на Христос е по-реалистично. Фигурата буквално виси на кръстовидна конструкция, прикована към нея с три пирона. На главата му се слага трънен венец, изпод който кръвта тече върху лицето му. По други части на тялото се виждат рани. Очите на увисналата му глава винаги са затворени.
Трябва да знаете, че при източните християни разпятието има плосък вид, докато при католиците то стърчи над повърхността.
Появата на различия
Официално разцеплението в християнската църква настъпва в средата на 11 век. Но вече по това време имаше забележими разлики в външен виддуховенство, храмова архитектура, ритуали и вид на църковната утвар. С течение на времето това разцепление се засилва и неговият апогей са събитията, настъпили през 1054 г., когато главите на източната и западната християнски църкви се анатемосват един друг.
Значение за християните
Католици и православни почитат един от основните символи на християнската вяра като символ на победата на Божия Син над смъртта и надеждата за вечен живот. Той защитава от зли сили и покровителства в добрите начинания. Свещеникът, поставяйки наперлен кръст на човек при кръщението, го дава на силата на Господа. Вярващите носят този предмет на тялото си като индикатор за принадлежност към християнството и напомняне за великата жертва на Спасителя, който изкупил греховете на хората със своята мъченическа смърт.
Разликата между католическия и православния кръст се крие в изображението, което може да бъде поставено върху всякаква форма. Разграничаването им е доста лесно, но трябва да се помни това всеки кръст напомня на хората за изпитанията, понесени от Исус в името на човечеството.Истината на вярата се определя не от външни качества, а от чистотата на мислите и желанието да се живее според заповедите на Господ.
Каква е разликата между православния кръст и католическия?
Повечето от вярващите в Украйна принадлежат към християнски деноминации и деноминации. Няма единно общо мнение за разделянето на християнството на различни деноминации. Всъщност християнството е разделено на три деноминации – протестантизъм (5 четиридесет наематели, четиридесет, баптисти), католицизъм (харизматичен католицизъм, адвентисти, лутерани и евангелски християни баптисти) и православие. Църквата сега се свързва от мнозина със сгради (храмът на Господа, в еврейската общност (общност) от братя и сестри, защото не всеки храм ще включва евреин, но е възможно в обществото. Братя и сестри по-късно бяха осиновени в комунизма.В Библията няма нито едно споменаване на думата църква, въпреки че значението на древните славяни Црки (църква) е противопоставяне на езичниците, като на непросветената светлина на Христос.Християнството като религия е било принудени от славяните с голяма кръв.След покръстването Киевска РусКняз Владимир (байстрюк). Баща му Святослав е син на княгиня Олга и Игор. За да скрие подкрепата на Византия, незаконното царуване (убийството на братята му и други богохулни кървави зверства) и миналите зверства на баба си принцеса Олга (която е живяла 80 години) в убийството на езичници, княз Владимир въвежда християнството (впоследствие е изгонено и избяга от страната). Но тъй като цялата вяра беше изградена върху огромна кръв и славяните се надяваха поне на нещо от новата вяра, те добавиха, за да възхвалят Правилото - истината (където все още няма истина), остана само правилното учение. Православна църква(гръко-католическа православна - тя е правоверна) започва да се нарича "православна" от указа от 8 септември 1943 г., одобрен от Сталин.
Източна Украйна е известна с голям брой православни църкви, на западна Украйнамного базилики и католически църкви. Избраните от всички тези религии носят нагрудни кръстове и амулети и ги почитат много високо, като най-голямото светилище.
Купуването на сребърен кръст със златни елементи днес не е голям проблем. Разнообразие и изобилие от много многостранни модели се представят от магазините за бижута - това могат да бъдат скромни кръстове и до много големи масивни кръстове, които са украсени скъпоценни камъни. Избирайки кръст за кръщене на дете или купувайки за себе си, много често много купувачи правят същите грешки поради незнание. Католик, без да знае, избира православен кръст и, обратно, междувременно продавачът няма да може да даде намек за правилността на вашия избор.
В тази статия ще ви кажем как правилно да различите католическия кръст от православния с един поглед и вече няма да можете да сгрешите. Има четири основни фундаментални разлики.
Кръстова форма.
Нашето православно духовенство е настроено благосклонно да носи кръст от всякаква форма. Най-често срещаната форма на кръста е шест и осем върхове. Осемконечната форма отдавна се смята за мощен амулет срещу всички зли духове и зли духове и сили. Можете да погледнете върха на кръста, където е закована плоча над главата на осъдения, която символизира плочата с изброените престъпления.
Сребърен православен кръст.
Косата закована напречна греда към осемлъчния кръст има едно от важните значения и може да символизира пътя от издигането на мрака на света на греховете към Царството на Небесния Господ. На шестолъчен кръст, наклонената напречна греда носи различно значение. Долната част символизира непокаяния грях, а горната е освобождението от греховете чрез покаяние.
Католическият кръст е много прост, долната част на кръста е по-издължена, формата на кръста е четириъгълна и не носи допълнителни елементи без никакви детайли. Католически кръст обаче, както и украса католическа църква, е прост и неусложнен. Православните източно от Украйна все още използват тази форма на кръста като еквивалент на други.
Гравюри върху повърхността на кръста.
На православния и католическия кръст има плоча с надпис за престъплението срещу главата на Исус Христос. Върху него има надпис, направен от Понтий Пилат за деянието на Исус, където Пилат пише „Исус Назарянина, Царят на Юдеите“. Тази плоча присъства на православния и католическия кръст. На православния кръст "И.Н.Ц.И." (църковно - славянско обозначение. І҆i҃s nazѡrѧninʹ, цр҃ь і҆ꙋdeisky; І.Н.Ц.І.), фразата се връща към писането на Новия завет, върху католически кръстове надписът е направен на латински I.N.R.I. На обратна странаПравославните кръстове може да имат гравюрата "Спаси и спаси", но на католическите кръстове няма и не може да има такава гравюра.
Местоположение на Исус Христос на кръста
Именно местоположението на Исус Христос на кръста служи като основа за разногласията между две течения на свързани религии. В католическата деноминация Исус се намира с висящи ръце, прикован на кръста и претърпяващ всички страдания за цялата човешка раса. В неговата фигура естествено са отпечатани Христовите мъки и страдащото му лице. Висящата глава и пубертетните ръце, изтичащи от ръцете, впечатляват всички, но образът на Христос не показва победата на живота и вечната душа над смъртта, победата и вярата в светъл и справедлив друг свят.
В православните разпятия винаги можете да видите радостта и триумфа на възкресението на Христос - това са дланите, които Исус разпери, показвайки истината и любовта, в които той е готов да прегърне цялото човечество и да защити всички от болка, давайки любовта на нашия Господ чрез Себе Си - син Господен.
Броят на гвоздеите, с които Исус беше разпнат.
Вижте как краката на Христос са разположени на разпятието на кръста. Ако краката на Христос са заковани в основата на стълба с два пирона, това означава, че пред вас има православен кръст. В светините на Православната църква има само четири пирона, с които Исус е разпнат, петият пирон е скрит в косите на циганите, за което му е дадена добра коса, но почти всички цигани вярват в Кали- ма, това е будистка вяра.
Католиците имат съвсем различно мнение по този въпрос, това са три пирона, които все още се пазят във Ватикана. В съответствие с това краката на Исус са положени един върху друг и приковани на кръста с един пирон.
След тази статия можете лесно да идентифицирате католическия или православния кръст, предоставен в прозореца. Купувайки нагръден кръст, вие ще направите съзнателен избор на личната си вяра. Ако човек няма вяра в нещо, той го измисля и започва да вярва безусловно.
Още един огромен съвет за всички. Ако неочаквано сте закупили кръст, от който не се нуждаете, или обратното сте купили кръст за спомен за вашето поклонение или ново пътуване, не го поставяйте на тъмно място.
Има мнение, че православните християни не носят нагръден кръст с разпятието на Исус, тъй като се смята, че носенето на мъртво тяло на кръста, дори синът на Господа, царят на Юдея, се счита за грях. Това мнение е безразсъдно, можете да се обърнете към всеки свещеник и да поискате да се посветите и да получите благословия за носене, въпреки всички канони, защото той ще ви придружава и помага през живота. Като цяло, с течение на обстоятелствата, ние все още оставаме в нашата култура и духовно езичници, просто не осъзнати. Плюем през лявото рамо, чукаме на дърво, за да не го дрънкаме. Все още обикаляме жена или мъж с празна кофа, защото това е лоша поличба, без да мислим за значението му, което казва, че човек, който се връща от източник с празна кофа, означава, че източникът е пресъхнал и обществото няма пия водаи всеки трябва да отиде там, където има вода. Не ни харесва, когато черна котка пресича пътя и т.н. Ние го наричаме с думата поличби, криещи езичество, католиците нямат това. Езичеството ще и остане в православната вяра: в живота празнуваме Масленица, печем палачинки и изгаряме зимата, празнуваме Иван Купала (посветен на лятното слънцестоене), църквата е лоялна към това, просто го наричаме с една дума народни поличбии народни празници. Православната църква е много критична към суеверията, смятайки ги за грях и е толерантна към знаменията и празниците на славяните.
Магазин за бижута ♛Serebro-Bro предлага огромен избор. Можете да изберете всякакви сребърни кръстове със златни вложки в нашия каталог, доставка до всички градове и региони на Украйна.
От многото различни течения на християнството само православните и католиците почитат иконите и кръстовете. Кръстовете служат за украса на църковни куполи, жилищни сгради и се носят около врата. Протестантите не признават този символ - кръста. Те го възприемат като символ на екзекуцията, инструмент, с който Исус претърпя големи страдания и смърт.
Причина за носене гръден кръствсеки си има своите. Някои по този начин просто се опитват да съответстват на модата, други го използват като красиво бижу, трети го смятат за талисман. Въпреки това, за мнозина кръстът, който е поставен за първи път по време на обреда на кръщението, служи като истински символ на искрена вяра.
Известно е, че причината за кръста е мъченическата смърт на Исус, приета от него според присъдата, която Понтий Пилат е бил принуден да произнесе. Това е популярен метод на екзекуция в древната римска държава, който римляните заимстват от картагенците (разпространено е мнението, че именно картагенците първи започват да използват разпъването на кръст). Най-често по този начин разбойниците били осъждани на екзекуция; много ранни християни, които са били преследвани в Римската империя, също са били екзекутирани на кръста.
Преди Исус кръстът е бил средство за срамна екзекуция.Но след Неговата смърт той се превърна в символ на победата на живота и доброто над смъртта и злото, напомняне за безграничната любов на Господа, чийто Син освети кръста с кръвта Си, превръщайки го в средство за благодат и освещение. .
Православната догма за Кръста (наричана още догмата за Единението) предполага, че смъртта на Исус е откуп за всички хора, призив за цялото човечество. Кръстът се различава от екзекуцията по друг начин по това, че позволява на Спасителя да умре с разтворени ръце, сякаш призовава хора от цялата земя.
При четене на Библията човек може да се убеди, че подвигът на Христос е основният епизод от Неговия живот на земята. Неговите страдания на Кръста направиха възможно да измият греховете му, да покрият дълга на хората пред Господа - да ги изкупят (тоест изкупят). Голгота съдържа непонятната тайна на любовта на Създателя.
И така, католическият кръст е православният кръст - каква е разликата между тях?
