Често си спомняме 90-те години на миналия век като „смели“, разрушителни, безнадеждни, а един православен пастор каза, че тези години трябва да бъдат канонизирани. В края на краищата именно по това време, въпреки икономическите трудности, станахме свидетели на възраждането на националното и религиозното самосъзнание на нашия народ, на връщането на историческата памет и по-специално на появата и реконструкцията на училища и гимназии, които осигуряват духовно образование.
През 1991 г. с благословението и по инициатива на Православното просветно общество "Радонеж" е основана Православната гимназия "Крылатское". Но всъщност появата на това училище – както и няколко други православни, авторски училища – е социална поръчка от родителите, тяхното търсене на училище, което най-добре отговаря на предизвикателствата на времето.
Първоначално тази образователна институция съществува като православни класове в училище № 1130 в Крилатское. Започва преподаването на Закона Божий, връща се като учебно помагало „Родното слово” на Ушински, появява се „Първата учебна книга на църковнославянския език” – препечатка, препечатана в Ростов на Дон.
Светското училище, в което се намираха православните класове, не можа да постигне взаимно разбирателство с тях и скоро се появи самостоятелно юридическо лице - Крилатската православна гимназия, а през 1998 г. най-накрая беше установено съвременното име - Училището на името на апостол и евангелист Йоан Богослов. Когато сградата на бившата детска градина беше разпределена за училище, служителят на SES каза: „Така или иначе няма да успеете, защото аз съм атеист и комунист“. И след известно време, разбира се, разбрах, че няма нужда да се кълня със сериозни учители.
Постоянният директор и изповедник на училището е протойерей Сергий Махонин, ректор на църквата „Слизане на Светия Дух“ в село Первомайское и строящата се църква „Възкресение Христово“ в Нова Москва, учител в първото образование, възпитаник на Московския държавен педагогически институт. Ленин. През 90-те години на миналия век военните, лекарите и учителите, заели достойнството, се оказаха много ценни за възраждащата се Русия, защото те дадоха тон, предадоха цялостен мироглед на хората, които се събраха около тях, на общата кауза. Майка Мария Махонина, главен учител на училището, известно време продължи да работи като заместник-декан в Педагогическия институт, а днес ръководи методическа и организационна училищна работа.
Над всичко надделяваше вярата в Бог, вярата в бъдещето на родината и желанието за работа
Както във всички училища, създадени през 90-те години, учителите използват до голяма степен предреволюционния опит. Само ентусиасти идваха да преподават. Всички са били зад философските факултети на различни университети, Института. Бауман и ... липса на умения за работа в училище. Всичко обаче беше надделявано от дълбоката вяра в Бог, вярата в бъдещето на родината и желанието за работа.
Първата година от съществуването на училището беше запомнена от деца и учители като летен поклоннически лагер в близост до манастира "Св. Йоан Богослов" близо до Рязан, а през есента те отплаваха по Волга на моторния кораб "Иван Сусанин". На следващата година училището организира поклоннически лагер край манастира „Свети Йоан Богослов“ край Рязан. Сега всички възпитаници си спомнят пътуванията, когато младите поклонници обиколиха православните светилища на Углич и Ярославъл с иконата, участваха в Божествената литургия в манастира Толга. Човек може да си представи как през 90-те години църковните песнопения са звучали радостно и изненадващо за чуждестранните туристи, случайно попаднали на екскурзия в манастира.
През годините учениците често посещаваха Покровския скит в Дивеево, Святогорския манастир в Пушкинските планини, „Тамбовския рай“ на Св. Те не просто ходеха да се покланят на светините, но винаги носеха някакво послушание, помагаха на манастира. Това участие в живота на хората, истинско, а не това, което ни показват в телевизионните сериали, ще даде на тези деца дълбоко разбиране за същността на хората, историческата съдба на тяхното отечество.
Участието в живота на народа ще даде на децата разбиране за историческата съдба на тяхното отечество
В гимназията, в допълнение към общообразователните предмети, се изучават основите на православната вяра, църковнославянски език и чужди езици. Учителите, включително няколко кандидати на науките, участват в педагогически и научни конференции, публикуват в академични и водещи методически публикации, съставят компютърни тестови програми, изнасят телевизионни лекции и работят като преводачи на международни конгреси. Учителят по биология Александър Юриевич преподава курс в Московския държавен университет, пътува с лекции по православна биоетика из цяла Русия и наскоро беше поканен в Абхазия с поредица от лекции.
В момента в гимназията се обучават 140 ученици от 1 до 11 клас. Изключителният учител-практик Антон Макаренко се убеди на практика, че директорът на училището трябва да познава добре всички ученици и техните родители. Сегашното сливане на пет-седем градски училища под ръководството на един директор вече показа колко разрушително е това за възпитанието и образованието на учениците.
Гимназията на Йоан Богослов има държавна акредитация и право на издаване на държавно признати сертификати. На въпроса как децата, които учат в православно училище, се „вписват“ в образователния държавен стандарт, директорът на училището Мария Махонина отговаря: „Държавният стандарт не предполага стандарт на съдържанието, той предполага изисквания към условията за изпълнението на образователния процес, за структурата на програмата, за резултатите от обучението: какво ученикът ще научи и ще може да научи. Нашите настоящи стандарти са моделирани по Болонската система, подобно на програмата за международен бакалавър в училище. Затова новият ни министър на образованието говори за необходимостта от промяна на тяхното съдържание.“
Непобедимо оръжие - руска класика, основана на евангелските истини
Вероятно всеки, който е учил в съветското училище, си спомня уроците по литература, където в една или друга степен учителят ни предава Божията истина чрез литературни произведения. Нашите учители по литература имаха непобедимо оръжие - руската класика, основана на евангелски истини, пазейки своя първоизточник - Божието слово. В гимназията на Йоан Богослов литература се преподава от член на Съюза на писателите и Съюза на журналистите Татяна Сергеевна Шеханова, в миналото тя е била редактор в издателство Khudozhestvennaya Literatura. С ученици тя пътува до Дома на художниците, театрите, за да слуша четенето на народната артистка на Русия Антонина Кузнецова: миналата година А. Кузнецова прочете цикъл от световната литература, тази година - цикълът "Моят златен век". И за да научат изкуството на разговора, изкуството да слушате музика, гимназистите, нейните ученици, отиват на музикални цикли със Светлана Виноградова. Това не са просто музиковедски разговори, а дарба да се влюбиш в музиката, да обясниш пътя към съзиданието, да говориш за живота на гениите – труден, изпълнен с преодоляване, подвизи. „Всеки концерт, подготвен от Светлана Виноградова, е и сърдечен разговор ... не, не с публиката, а с всеки, който присъства в него: от петгодишно бебе до сивокоси слушатели“, казва Т.С. Шеханов.
За учениците често се организират срещи с писатели. Благодарение на това самите деца се обръщат към творчеството, посещават Литературната асоциация в Славянския център, която се ръководи от поетесата и литературен критик Ирина Георгиевна Панова. В училището възникнаха творчески връзки с Академията за руска литература, с Литературния институт, където доскоро се провеждаха годишни срещи на млади таланти. Децата участват в обсъждания на нови произведения, срещат се с поети и прозаици, активно се включват в културния живот на столицата и чужбина.
Тази година в гимназията бяха издадени първите три книги на ученици (поредицата се наричаше „Първата книга на гимназист“): книга със стихове на десетокласника Иля Ермолкин, победител и лауреат на много конкурси на четци и поети, книга с романтични приказки от единадесетокласничката Анастасия Ветвицкая и книга с детски стихотворения с рисунки от завършила училище, сега студентка в Колежа по изкуствата на Елена Колонова. „Кой знае“, казва учителят, „може би тези първи преживявания ще бъдат началото на голямо творческо пътуване. Бог е надарил човека с творческа сила. Сигурен съм, че ако човек е творец, той вече няма да стане разрушител.”
Много от учениците на гимназията, сега успешно усвояващи курса на науката, идват от частни и държавни училища. Това е потвърждение, че заобикалящата атмосфера, вътрешната структура на училището са много важни. Тук те се развиват в активен творчески режим, включват се в духовното и културно поле на гимназията.
Учителят Т.С. Шеханова е сигурна: „Литературата учи на градация на чувствата, мислите, преживяванията. Учи на отговорност към себе си, към семейството и към хората като цяло. Учи те да мислиш и да изразяваш себе си не по пагубен начин, а като човек – с уважение, любов, милосърдие към другите. Учи не да четеш информация, а да усещаш и разбираш света. себе си. Вашите близки. Собствени хора. Вашата вяра. И го пазете. И любов - активно и честно. Доблестно, както каза един от моите ученици, Георги Чиркин, който е във втори клас. Това е основната роля на литературата, както и на истинското изкуство въобще.
През последното десетилетие броят на часовете за изучаване на литература в училище е значително намален. Иска ми се обаче да вярвам, че благодарение на безкористността на нашите учители, късогледите реформатори няма да могат да отучат децата от желанието да мислят, да разбират миналото и настоящето на своето отечество, характера на своя народ, който е какво учи литературата. „Дори малките произведения на древноруската литература удивляват децата преди всичко с усещането за монументалност, целостта на героите, тежестта на словото, идеята за активно милосърдие и - абсолютната модерност. Обръщайки се към разсъжденията за националния характер в съвременната литература, дърпаме нишки от „Словото ...“, „Поучението на Владимир Мономах“, „Животът на Сергий Радонежски“ до образите на Михаил Шолохов, Евгений Носов, Валентин Распутин, Владимир Крупин“, казва T .FROM. Шеханов.
Завършилите училището учат в Московския държавен университет, MEPhI, MAI, Московския архитектурен институт, Московския държавен педагогически университет, MGIMO, Московския лингвистичен университет, Медицинската академия, Московската и Коломенската духовни семинарии, в Православния богословски университет "Св. Тихон". Цялата работа в училище допринася за това. Сред учениците има победители във Всеруската олимпиада за ученици, други престижни състезания и олимпиади. Гимназията създаде и своя собствена олимпиада - "Свещта на Русия", която има за цел да запознае учениците с богатата културно-историческа руска традиция, възпитанието на патриотизъм. В тази олимпиада участват деца от различни градове на Русия.
Елена Аркадиевна Осипова, възпитаничка на гимназията "Св. Йоан Богослов", сега съпруга на свещеник и дипломиран славист, кандидат на филологическите науки, старши научен сътрудник в Института за световна литература, припомняйки си годините на обучение, говори за това как важно е да научим децата да се молят, да отворим съществуването на духовния свят за тях. Скъп спомен остава и това, че през лятото на 2015 г. ученици и учители от училището, заедно с неговия директор и изповедник протойерей Сергей Махонин, посетиха Република Сръбска, Черна гора и същинска Сърбия, посещавайки окупираното днес, но все още неразчленено сръбско Косово .
„По време на обучението си в училище учениците постепенно израстват духовно, приобщават се към живителните източници на националната култура и традиция, което допринася за формирането на националното им самосъзнание в духа на славянското братство и единство“, казва Е.А. Осипов. - Изглежда, че подобен подход в образованието и възпитанието напълно съответства на думите на изключителния руски философ и мислител на 20 век И.А. Илин, който в едно от произведенията си подчертава, че в основата на истинското образование и възпитание е желанието да се събуди духовно начало в детето, да се формира от него „духовен, сърдечен и цялостен човек със силен характер“ . А отец Сергий Махонин, изповедник и директор на училището, в статията си „Образът на учителя като духовен проблем“ показа, че истинското образование предполага пресъздаване на Божия образ в човека и че „методът на Образованието е в същото време и методът на спасението.”
Православната гимназия на Йоан Богослов има своя особеност - това е отвореността към славянския свят. Това позволява, наред с други неща, да се погледне по-задълбочено и по-трезво западноевропейската култура, да се идентифицират нейните най-добри черти и характеристики. И тук има за какво да се обединим, особено след ударите, които православна Сърбия понесе върху себе си в началото на 20-21 век и какъв пример за твърдост на вярата показа пред целия свят: и враговете на православието, и нейните пазители.
В православните гимназии освен европейските езици по правило се изучават и новогръцки или сръбски. Гръцки – защото от гърците идва нашата вяра, духовна и културна традиция, отчасти някъде общоевропейска. Защо сръбски? Учителят по сръбски език, председател на Дружеството за руско-сръбско приятелство, известният славист и преводач Иля Михайлович Числов е дълбоко убеден, че днес Сърбия е много по-необходима за руснака, отколкото Русия за самата Сърбия („Разбира се, Тук и сега, в този кратък период от историята, който обаче по странен начин съвпадна с края на века, с края на второто и началото на третото хилядолетие от християнската ера”). „Гърците са наши общи учители“, казва Иля Михайлович, „сърбите ни показаха, по думите на великия руски философ Иван Илин (е, между другото, който познаваше тази братска славянска страна и нейния народ), как човек може и трябва да се противопоставя на злото със сила, как да отстоява православната вяра - сега, в 21 век, точно както по времето на светите благородни князе Александър Невски, Димитрий Донской, Лазар Косовски. И днес сърбите ни напомнят, че е възможно, оказва се, да сме дълбоко вярващи православни християни – и в същото време хора, изпълнени с национално достойнство, да обичаме своя славянски род и никак не чуждата ни европейска култура . Те няма да позволят на никого да унижава името им, както няма да позволят непознати да говорят от тяхно име. При тях магията на "общочовешките ценности" не действа. Не само на войнствените либерали, но и на псевдохристияните, икуменистите, сърбите отговарят твърдо и решително: няма да ви позволим безнаказано да застрашавате устоите на нашия народен живот, нашата история и нейното продължение в днешния ден, защото това е дадена от Бога реалност, а не плод на човешка суета или въображение“.
Спецификата на сръбската национална традиция е единството на вярата и кръвта, единството на националното, расовото и духовното. И сърбите не виждат противоречие в това. Те смятат, че такова двойствено единство не само не отслабва християнската вяра сред народа, а напротив, укрепва я, тъй като подобна „теория и практика“ идва от Свети Сава, който, изграждайки национална църква, първо от всички смениха трима чужди епископи с трима сърби. От времето на св. Петър Цетински, който с меч в едната ръка и кръст в другата поведе православния народ в битка срещу турците. Мъченичеството на православните християни в Косово през 90-те години (така загинаха и някогашните косовски мъченици - със сабя в ръка, на полето, напоено не толкова със сръбска, колкото с турска кръв) свидетелства за неизменната съдба на сръбският народ - да запази вярата си "дори до смърт".
Учителят И. М. Числов отбелязва, че децата учат сръбски предимно по желание на родителите си (а понякога и от послушание). Междувременно именно от такива деца най-често има смисъл, а не изобщо от онези, които с показен ентусиазъм (и чисто прагматични цели) се втурват към „екзотиката“ - възможността да научат рядък език. Нито преподавателят, нито самите организатори на училището се съмняват, че специалистите по сръбски език вече са търсени, но в същото време те са истински специалисти, които разбират какво е сръбската традиция, а не прибързаните „продукти на съвременния свят”. Събитията от последните три десетилетия показаха, че сега сърбите са ни по-близки от всички други чужди славянски народи, взети заедно; нека си спомним как обществото ни реагира на войната в бивша Югославия, на агресията на САЩ и НАТО.
„Във всяка европейска култура, въпреки факта, че историята е процес на отстъпничество (имам предвид културата на западните народи на първо място), ние откриваме някои добродетели и трябва да можем да ги предадем на децата, така че те да го оценят, разберат и дори да можеш да говориш за неправославна традиция (същата английска литература, немски епос и немски романтизъм, антично наследство), за да гледаш с православни очи. И ако говорим за сръбската православна традиция, то тук определено има какво да научим“, казва И.М. Числен
Те трябва да се изправят срещу тази епоха с нейния материализъм и студенината на безбожието
Точно преди Великден 2016 г., както и през април 2017 г., в сръбското посолство в Москва и на други места в Москва, както винаги с подкрепата на Руско-сръбското дружество за приятелство и Съюза на писателите на Русия, се проведе Международен конкурс за поезия проведе - деца пяха песни на сръбски език, литературни произведения на руски и сръбски класици. Изказаха се и ученици от гимназията „Йоан Богослов“. „Моля се на Свети Сергий: // Изпратете монасите си в Сърбия ...” - стихове прозвучаха от устните на децата и се помисли с радост: тези деца вече са защитниците на културното, историческото, духовното пространство на Русия и славянския свят. Дори в Барнаул беше запалена ярка светлина на сръбската култура: през 2016 г. учителите изпратиха на конкурса видеозапис на детски изпълнения на сръбски език. Поклон пред тези учители, които правят добро дело, надхвърляйки предписаните програми и собствените си сили. Днес, когато Сърбия е почти единственият съюзник на Русия в Европа, тези обединяващи послания са необходими...
Обучението в училището на Йоан Богослов, както и за всички ученици от православните гимназии, завършва в края на май с тържествена литургия и връчване на сертификати в катедралата Христос Спасител. В навечерието на това събитие изповедниците на училищата съборно отслужват молебен в храма на св. Сергий Радонежски в Свято-Троицката Сергиева лавра. В старите времена воините, преди да отидат на битка, поискаха благословия от преподобния. Така гимназистите просят благословение за по-нататъшно обучение, осъзнавайки, че трябва да се изправят срещу тази епоха с нейния материализъм, студенината на безбожието, а често и с откритата и дори агресивна съпротива срещу богоборчеството.
На въпрос кого обучавате във вашето училище, отец Сергий Махонин казва: „Православните специални части са хора, които, идвайки във всяка среда, ще носят словото Божие, светлината на християнската вяра.“ Това ще бъдат не само свещеници, но и учители, лекари, учени, управленци, инженери, които са в състояние да мислят първо за доброто на Отечеството и народа, а след това за собственото си благополучие, да бъдат безкористни, честни и отговорни. по избрания път.
В съвременния свят владеенето на английски не е полезно допълнение, а необходимост. Това е възможност да продължите обучението си в престижни чуждестранни университети, да получите добре платена работа, да установите бизнес контакти с чуждестранни партньори, да разширите информационните граници и да пътувате по света без преводач. Освен това е най-добре да изучавате чужди езици от ранна възраст. Ето защо все повече родители се насочват към езиковите училища. Училище със задълбочено изучаване на английски език: характеристики на учебната програма Образователните програми на специалните училища предвиждат изучаване на специализирани предмети: история на Великобритания, английска литература, технически превод, подготовка за изпити за получаване на сертификат Cambridge ESOL. Учебните занятия се провеждат по специализирани учебни помагала. В съвременните езикови училища е задължително да има езикова лаборатория - специално оборудвана стая, в която децата се учат на правилното произношение. Занятията се водят от квалифицирани преподаватели, преминали стаж във Великобритания. Някои институции канят чуждестранни учители, за които английският език е роден. Извънкласните дейности, насочени към задълбочаване на чуждия език, са много важен аспект от учебната програма. Осъществява се чрез участие в конкурси на английски език, гостуване на англоезични театрални групи и вокални студия. През лятото и между обучението децата посещават страните, чийто език учат. Какви са училищата с по-задълбочено изучаване на английски език в Москва В момента в Москва има 111 държавни гимназии и 51 частни езикови училища. Повечето частни училища […]
Все повече родители избират да изпратят децата си в Монтесори детска градина. Мария Монтесори е италианска докторска степен. Тази легендарна жена посвети целия си живот на наблюдението на децата, създаването на методи за ранно развитие и създаването на условия за тяхното прилагане. Успехът на нейната техника е отдавна доказан факт. Много видни личности на 21 век (основателите на Google, Wikipedia, носители на Нобелова награда, британски принцове) са били обучавани от ранна възраст според системата Монтесори. В този преглед ще говорим за характеристиките на ранното развитие с помощта на тази техника, помислете за най-добрите градини в Москва. Какви са основните характеристики на детските градини Монтесори Мария Монтесори беше сигурна, че процесът на развитие на детето може значително да се ускори чрез създаване на подходяща атмосфера за него. Занятията се провеждат в игрива форма, децата получават радостта от ученето, опитват се да видят и коригират грешките си сами. Категорично са забранени различни видове натиск, притискане, критика и принуда, наказания и поощрения. Децата сами решават какво искат да правят, те сами определят темпото на обучение. Ролята на учителя е да разбере какво е интересно за детето, да предизвика интерес, да осигури правилната среда за класове и лесно да научи как да използва тази среда. Освен това Мария набляга на груповите упражнения. Те помагат да се придобият комуникативни умения, да се адаптират. Монтесори групите, в които децата взаимодействат помежду си, са по-ефективни от индивидуалните уроци с учител. Околната среда и материалите са основни елементи […]
Центровете за ранно детство са частни институции, предназначени да помогнат на малките деца да се приспособят по-бързо към света, който тепърва започват да изследват. В занимателни класове, провеждани в игрива форма, децата учат разговорна реч, развиват интелигентност и творчески таланти, двигателна активност. Много млади родители носят трохи в детските клубове. И това в никакъв случай не е почит към модата. Многобройни проучвания показват, че децата, които се развиват активно от ранна възраст, стават по-успешни. В бъдеще за тях е по-лесно да овладеят училищните дисциплини, имат добра памет. Каква е разликата между центровете за развитие на децата и детските градини В детските центрове децата не прекарват целия ден, а няколко часа. Занятията могат да се провеждат сутрин или вечер 2-3 пъти седмично или през почивните дни, да бъдат представени от единични майсторски класове или цялостни курсове за развитие. Ръководителите на клуба като правило разработват няколко образователни програми и графици за посещения, което позволява на родителите да изберат най-подходящия график и да доведат децата в центъра в удобно за тях време. Вратите на детските клубове са отворени и за най-малките, за деца на шест месеца, които все още не знаят как да ходят и говорят. Разработени са специални програми за бебета. Разглеждайки нови предмети, пренареждайки кубчетата, играейки, децата подобряват сетивното възприятие, развиват двигателните умения на ръцете. Занятията с бебета се провеждат в присъствието на един от родителите. Малки деца на възраст от година и половина могат да бъдат оставени […]
Мнозина ще се съгласят с мен, че отглеждането на умни, здрави и щастливи деца, добрата им подготовка за училище е важна задача за всички родители. Отначало си помислих, че никой не може да се справи с тази задача по-добре от мен, майка ми. Без бавачки, без детски градини! Купих куп скъпи книги за възпитанието и развитието на децата, купих много различни образователни играчки, изкачих различни интернет форуми ... Но в действителност всичко се оказа много по-трудно, отколкото очаквах. Синът ми Илюша е много активно дете и аз просто нямах силата и опита да се справя с всичко, което се препоръчва в тези сложни книги. Или почистване, след това измиване, след това готвене за две менюта (за деца и възрастни), все още трябва да стигна навреме за клиниката, ваксинациите, медицинските прегледи ... Но планирах да се занимавам самостоятелно с висококачествено образование и развитие на сина ми ... Трудността е, че съм сам вкъщи - съпругът ми постоянно на работа, а баба и дядо не живеят в Москва. Колко обидно бях, когато Илюша отказа да яде това, което сготвих, и полезни и образователни играчки (между другото, много скъпи!), Той изобщо не се интересуваше и не искаше да играе с тях. Нямаше време за нищо! Започнах да забелязвам, че моите приятели, които също имат малки деца, но ги пуснаха на детска градина, вече […]
Изборът на детска градина, всеки родител се тревожи и тревожи. Колко добре ще бъде детето в него, ще успее ли да се научи да общува с връстници, ще получи ли нужното внимание и грижи от учителите? Уви, ако всеки месец трябва да плащате голяма сума за детска градина, това все още не е гаранция, че бебето ще се чувства удобно там и че обучението ще бъде ефективно. За да се превърне детската градина в истинско решение на проблемите за вашите деца, а не в техен източник, първо трябва да съберете възможно най-много информация за учебната институция. За предпочитане от множество източници. Напоследък родителите пускат децата си в частни детски градини. Това е много популярно днес. Такива институции много рядко са силно претоварени. В тях по правило учат деца от един социален компонент, а професионализмът на учителите е по-висок, отколкото в държавните училища. Тук децата могат да получат повече внимание, в програмите, по които ще се обучават, по-модерни и ефективни. Всичко това дава възможност на всеки родител да създаде идеални условия за преход от детската градина към училището на своето дете. Частни детски градини в Москва. Цени В момента, според месечната такса, има три групи недържавни детски градини: До 40 000 рубли От 40 до 70 000 рубли От 70 000 рубли и повече Всички частни детски градини в нашия каталог са удобно разделени по цена: Изберете подходящия раздел, […]
Приносът към образованието на детето никога няма да потъне в забрава. Това е нещо, в което трябва да инвестирате толкова дълго, колкото имате нужда. Всеки родител ще потвърди думите, че се гордее с всяко постижение на детето: от малко до голямо, на първо място, той ще бъде щастлив, а чувството на гордост ще накара и родителя, и детето да се движат все по-далеч, покоряване на нови върхове. Несъмнено Москва е град на възможности и изкушения. Да имаш възможност да дадеш на детето си образование в Москва е огромно постижение в живота. Но има и друга страна на монетата: като се започне от екологията (Москва, колкото и да е милионен град, и ползите за здравето от живота на такова място са много съмнителни) и се стигне до баналното нискокачествено образование, които за съжаление нашите деца получават в повечето средни училища. В тази статия ще разгледаме като алтернатива на обучението в Москва - обучение в предградията. Първият в нашия списък ще бъде частното училище-интернат Ломоносов. За училището: Това училище е първото частно училище в Раменски район в Московска област, освен това през 2014 г. влезе в топ 200 на най-добрите селски училища в Русия. За образователната система: Частното училище Ломоносов предоставя на всеки ученик лична учебна програма, тоест да избере тези предмети, които са от интерес за него и които ще му помогнат да подобри професионалните си умения, и […]
Отговорните родители разбират колко е важно не само да дадем знания на детето, но и да го възпитаме като морален и честен човек. Гимназия "Елада" е добър избор за православни семейства.
Когато избирате училище за дете, което отговаря на всички изисквания на семейството, важно е да не правите грешка. православна гимназия"Елада" в името на Свети Кирил и Методий е една от най-известните учебни заведения в Москва. Предлагаме най-добрата комбинация от образование и възпитание в изконните руски традиции.
Това е напълно светско православно училище, чиято концепция се основава на класическата ценностна система, която се поддържа от Руската православна църква. Ние учим и възпитаваме съвременен човек: образован, морален, отворен към всичко ново и живеещ пълноценен живот!
Православни гимназии в Москва: какво е това?
В никакъв случай такива образователни институции не могат да се сравняват с духовните семинарии и други специализирани училища. Православните училища са преди всичко гаранти за висококачествено, модерно образование, което напълно отговаря на държавните стандарти. Изучаването на духовни дисциплини и участието в църковния живот е доброволен избор на всеки студент и неговото семейство.
Основното, което отличава православното училище или гимназия от обикновената, е истинска семейна, любезна атмосфера, желанието не само да се преподава, но и да се развива цялостно всяко дете. Ние предлагаме:
- спортни секции и клубове от различни видове;
- арт ателие;
- вокални уроци и др.
Моралното и духовно възпитание в православните традиции в гимназията Hellas в Москва протича много деликатно и ненатрапчиво. Всички занятия, включително изучаването на духовни дисциплини, се провеждат само със съгласието на родителите на ученика. Освен това учениците от православното училище и техните родители при желание могат да посетят параклиса и да потърсят помощ, подкрепа и съвет от духовенството.
Като цяло съвременната концепция за православно, но все още напълно светско училище предполага изучаването на всички необходими дисциплини, естетическо и физическо развитие, възпитание в традициите на морала и добрата воля. Ние ценим добротата, толерантността и откритостта, присъщи на истинското християнство, и не налагаме духовен избор на никого. „Елада” е православна, модерна, класическа гимназия, която гарантира преди всичко добро образование и всестранно развитие.
Искате ли да знаете повече? Обадете ни се или заповядайте на дните на отворените врати в православно класическо общообразователно училище "Елада".
В момента в Русия се появяват все повече православни гимназии, където учениците получават духовно развитие, изучават църковни предмети и свободно общуват с учители. Има големи разлики между неделните училища и светските училища по отношение на представянето на материала, учебните програми и отношенията между ученици и учители.
Трябва ли да изпратя детето си в православно училище?
Православно училище за деца се появява днес в почти всяка църква, защото християнската традиция се завръща у нас.
Страсти, грехове и проблеми има и в неделните училища, но забележителното е, че тук присъстват монаси, които тълкуват Светото писание и четат молитви. В сърцата на малките ученици расте семето на добродетелна жизнена нагласа, която те ще разпространят извън това учебно заведение.
Православна гимназия в селото. Заплавное, Волгоградска област
Обикновено православната класическа гимназия започва обучението си от първите дни на септември. Ако родителите решат да изпратят детето в такова училище, са необходими подготвителни мерки: кандидатът трябва да бъде кръстен и запознат с традиционните правила за посещение на църкви, както и с църковните празници.
За православното възпитание на децата:
важно! За да може религиозното обучение да даде значителни резултати, е необходимо правилното отношение на родителите, тъй като учениците не могат да осъзнаят всички предимства в ранна възраст. Майката и бащата трябва да живеят без лицемерие, според Светото писание, защото свещениците говорят за едно и също нещо в уроците си.Детето трябва да види съответствието на казаното в училище и семейството му. Ако родителите действат нахално и богохулстват, православното училище може да бъде вредно. За семействата на вярващите религиозните училища са истинска необходимост.
Разликата между православна гимназия и обикновено училище
На уроците децата се запознават с основите на християнството, историята и културата на религията. Учителите, които са йеромонаси, свети отци и техните съпруги, отбелязват положителното въздействие на православните училища върху учениците. Такива религиозни институции предлагат завладяващо и разбираемо учение, което не причинява скука.Програмата е създадена, като се вземе предвид възрастовата категория и развива различни нюанси на педагогическата работа.
Основните тенденции на гимназиите
Основната цел на религиозните образователни институции е духовното просвещаване на по-младото поколение. Съвременната епоха предлага на детето колосални простори, които все по-често се оказват негативни и водят към грешен път. Православната класическа гимназия сортира този огромен поток от информация, отхвърля лошото, оставя необходимото, което се преподава на децата в достъпна форма.
Православен училищен клас
Уроците са изградени на принципа на диалога, който е интересен за всички. Всяко дете има право да изрази своето мнение, което се изслушва внимателно от църковен учител.В тези приятни разговори децата получават отговори на въпросите, които задават, придобиват благоприятни преживявания с уравновесени хора, а също така се учат да намират по-добри решения. В диалозите ученикът подобрява качеството на речта си и се възпитава да слуша внимателно говорещия.
Религиозният материал е поднесен на прост и разбираем език, децата имат право сами да си правят изводите. Йеромонасите и свещениците често използват аудио и видео материали за улесняване на възприемането. В православните гимназии се провеждат интелектуални турнири, където децата затвърждават собствените си знания по религиозен предмет.
За бележка! Неделните училища се появиха в опит да си върнат образователното пространство от светските институции. Когато греховният разврат се разпространи през 90-те години, вярващите организираха специфични „острови на спасението“.
В продължение на две десетилетия духовните гимназии натрупаха опит и изминаха дълъг път. Мениджърите откриха грешки и ги коригираха своевременно.
Православието и децата:
Плюсове и минуси на заведението
Деца от светски семейства не идват в православни институции, защото може да има неразбирателство между мирогледа на учители и родители. Често часовете по религия са с недостатъчен персонал, което оставя повече място за индивидуално обучение.
- Децата, които учат тук, се занимават с различни секции, но нямат възможност да живеят тук. Учениците ясно осъзнават, че поддържането на дисциплина и навременните посещения им създават усещане за благоприятна среда. Когато се появят нарушения, децата спокойно се индоктринират с идеята за неправилно поведение. Често по-младите чуват наставления от по-големите, което има голям психологически ефект, защото първите не искат да попаднат в очите на вторите.
- Качеството на обучението в неделните училища е на високо ниво, което се потвърждава от успехите на местните гимназисти, участващи в образователни олимпиади. Оценките се дават честно, според настоящото ниво на знания.
- Матурите показват висок резултат при полагане на изпита. Тестовете обаче не се поставят на преден план, в православните гимназии се стремят да дадат необходимите знания. Голям процент от завършилите отиват в светски университети.
- В такива училища има ограничение за попълване на класове, така че да стигнете до тук е доста трудно. Места има, но са много малко, освен това има повишени изисквания за обучение.
Можете да разберете за работния график и приема от местните духовници или енориаши.
Православни училища за деца
