Някои хора вярват, че православният кръст може да се използва като вид амулет срещу неприятности. Очевидно подобни мисли са подсказани от надписа "спаси и спаси", който често се прилага на обратната страна на това вяра. Но дали е така, православният кръст свещен предмет ли е, който защитава и защитава по всякакъв начин своя собственик? Нека се опитаме да разберем този въпрос.
Можете ли да разчитате на помощ?
Наистина има случаи, когато православен кръст предпазва собственика си от много сериозни проблеми и дори спира куршум. Такъв предмет обаче не може да се счита за амулет и талисман. Ако попитате свещеник, той ще ви отговори, че спасението може да дойде само от Бог, а не от предмет, който е символ на вярата.
Въпреки това, може ли човек да разчита на помощта на висши сили, ако носи нагръден кръст? Ако вярващият е в критична ситуация, тогава той може да използва кръста за молитва. Не бива обаче да забравяме, че молитвата се отправя към Бога, а не към вярата. За атеист православният кръст едва ли ще бъде полезен, тъй като за него това е проста украса.
Въпреки това, в известен смисъл, гръден кръст все още може да се счита за защитен талисман, тъй като защитава собственика си от зли духове. Тук не става дума за върколаци, а за такива прояви на негативност като черна магия, щети и злото око. Има мнение, че в борбата с подобни проблеми църковните принадлежности помагат дори на невярващ.
Как да изберем православен кръст
Православен (кръстът на Лазар) е осемлъчев кръст с две хоризонтални пръти и една наклонена напречна греда - стъпало. Ако искате да изберете православен, а не католически кръст, обърнете внимание на следните аспекти:
- Краката на Исус не трябва да се кръстосват
- Спасителят не трябва да носи трънен венец
- Ръцете на Исус трябва да са прави
В църковните магазини можете да закупите осветени вярвания, ако кръстът е закупен
друго място, тогава трябва да се отнесе в църквата и да се освети.
Изборът на материала, от който е направен кръстът, заслужава специално внимание. Богатите хора са в търсенето на златни кръстове, освен инкрустирани скъпоценни камъни. Подобна придобивка обаче често свидетелства за гордост – грях, който е неприемлив за християнина. Ето защо е по-добре да се ограничите до придобиването на църковни принадлежности от неблагородни метали. Много светци носели обикновен наперлен кръст, изработен от дърво.
Пекторален кръст за дете
Не бива да давате на кръстено дете скъп кръст от благородни метали. Детето може случайно да го загуби. Освен това скъпите бижута ще привлекат нежелано внимание от околните. Предвид криминалната ситуация в много съвременни градове, пускането на дете навън с такива бижута просто не е безопасно.
Размерът на православния кръст има значение. Кредото не трябва да е твърде обемно, в противен случай ще пречи на детето по време на активни игри. Метална верига може да разтрие врата на детето, така че детските кръстове често се окачват на копринена нишка.
Необходимо е да се обясни на детето какво е кръст и защо трябва да се носи. В противен случай бебето може да има желание да замени това красиво, но неразбираемо малко нещо за някаква играчка. Трябва също да кажете на детето, че нагръдният кръст трябва да се носи под дрехите, без да го излагате.
Много от нас възприемат гръдния кръст почти като част от тялото си. Не винаги обаче разбираме как и защо хората носят кръст на гърдите си. В крайна сметка гръден кръст не е бижу или почит към традицията.
Православен нагръден кръст. Какво е?
Кръстът трябва да бъде третиран като най-голямата християнска светиня, видимо доказателство за нашето изкупление.
В храма, на празника Въздвижение, по време на службата, те обсипват хваления върху дървото на Кръста Господен, той е красотата на Църквата, и пазител на цялата Вселена, и слава на ангелите, и чума от демони.
Руските хора се кълнеха във вярност на кръстове и се смятаха за кръстосани братя, разменяйки нагръдни кръстове. При строежа на къщи, мостове, църкви кръстът е положен в основата на сградата. Имаше древен обичай да се излеят много малки кръстове от счупена камбана, които бяха на особена почит Древна Русия. Да свалиш кръста от себе си или да не го носиш винаги се е смятало за отстъпничество. За 2000 години християнство много хора са страдали за вярата си, за нежеланието си да се отрекат от Христос и да изоставят кръста. Този подвиг се повтаря и до днес.
Има много суеверия, свързани с гръден кръст: изгубен кръст - до неприятности; отгледан от някой изгубен - до неприятности; кръст не се дава, не може да се носи кръст на верига и други подобни. Тези суеверия са напълно неоснователни. Можете да закупите нов кръст, да го носите намерен или дарен, като предварително сте го осветили в храма. Същите кръстове, които се продават в храма, са осветени по специален начин.
Вече е невъзможно да си представим християнин без наперлен кръст в наше време. Случва се понякога свещеник в църква да задава въпроса: „Носите ли кръст?“ Истински вярващият човек не крие кръста, но и не се хвали с него, за да не падне в греха на гордостта.
Гръдният кръст защитава човека от момента на Кръщението до гроба. За съдбата зад гроба на кръстен човек се казва така: „На нас, които сме кръстени, не е лесно да отидем в ада”.
Ние носим кръста като символ на християнството, изпълнявайки заповедта на Исус Христос: „Който иска да Ме последва, отречете се от себе си, вземете кръста си и Ме последвайте” (Марк 8:34).
Образът на кръста, на който беше разпнат Исус Христос, стана обект на най-голямо почит сред Неговите последователи дори сред неговите ученици. Кръстът, като символ на жертва за цялото човечество, искаше да има последователи и ученици на разпнатия Исус Христос. Тогава нямаше кръстове по тялото, а учениците направиха изображението на кръста директно върху тялото, най-често в областта на сърцето. Това изображение беше скрито под дрехите, за да се избегне преследване и преследване. Може би оттам е дошъл обичаят да не се излага на показ? Въпреки че имаше християни, които, искайки да преминат през Христовите страдания, изобразяваха кръст точно на челата си.
През 4-ти век се появяват гръдни кръстове, издълбани от твърдо дърво. Запазени са имената на първите светци мъченици, носели такива кръстове.
Сега родителите се опитват да кръстят детето веднага след раждането. Често кръстниците купуват златен кръст за това. Това е едновременно дар за кръстника и символ на единението в Христос. Сега съдбите им са неразделни, защото кръстниците отговарят за детето пред Бога след истинските родители.
В древността хората са били кръщавани по-често в съзнателна възраст, но детската смъртност е била толкова висока, че църквата е установила обичая да се кръщава дете на 8-ия ден, а в случай на заболяване и по-рано. В края на краищата, нагръдният кръст, според думите на праведния Йоан Кронщадски, „е велика сила, която освобождава от всички злини, особено от злодеянието на невидимите врагове“. Чрез кръста човек е осветен и защитен, особено от демонична атака, от щети и злото око, което Православна църкване отрича.
В нашето бреме, което един игумен нарече Епоха на духовното беззаконие, не може без кръст. Когато се извършва тайнството Кръщение на човек, свещеникът слага кръст и той не може да бъде произволно отстранен, а само заменен. При освещаването на нагръдния кръст свещеникът чете две специални молитви, в които моли Господ Бог да излее небесна сила в кръста и този кръст да спаси не само душата, но и тялото от всички врагове, магьосници, магьосници, от всички зли сили.
Ние носим кръста си в буквален и преносен смисъл цял живот. Това е нашата защита и съдба. О. Йоан Крестянкин каза: „Те не оставят кръста, даден от Бога, те го свалят.“ Ако си християнин - носи кръста си и вярвай!
Как да изберем и Всъщност в християнството кръстовете имат много разнообразна форма, в зависимост от времето и мястото на тяхното производство. Кръстът е любима украса от древни времена. Най-често бижутерите правеха точно кръстове и всеки се стремеше да направи такъв кръст, който другите нямаха. Това е така наречената марка за качество на марката. Следователно има много форми на кръста. Те са обединени в групи, като тези групи имат определени имена - латински, патриаршески, свободни, Андреевски, православни. Материалите, от които са направени кръстовете, са били и остават различни. В днешно време, разбира се, хората предпочитат сребърни и златни кръстове. Такова разнообразие от форми и материали отразява голямото почитане на това християнско светилище.
Но все пак традиционният православен нагръден кръст има осемконечна форма.
Нека се съгласим веднага - гръден кръст не е бижу, следователно неговата форма и материал могат да бъдат всякакви. Който ти подхожда на душата, купи го. Това е частно светилище. Разбира се, златото е по-добро – то не губи външния си вид, не се окислява, не потъмнява и е почти вечно.
Пекторалният кръст се носи по тялото, под дрехите, никога не се излага. Навън кръстът се предполага, че се носи само от свещеници. В Русия император Павел въвежда нагръдния кръст като отличителна черта на свещеничеството.
„Християнин без кръст“, пише старец Савва, „е воин без оръжие и врагът може лесно да го победи“. Често хората грабват кръста си първо, когато се страхуват от нещо или са в опасност. Това инстинктивно движение означава молба за помощ към изобразения на кръста – към самия Исус Христос. Там е написано обратна страна: „Благослови и спаси“.
Често хората, които отиват при "православни лечители" или баби, са озадачени: какво може да се направи погрешно Православна икона, молитва? Все пак те лекуват с името на Бог!
На първо място, трябва да разберем, че иконата за нас не е идол, ние не се покланяме на иконата (и никого освен Господ Бог), но почитаме образа на светеца върху иконата. Самата икона не означава благодат или святост. Хората, които не знаят това, смятат, че тъй като икона означава, че тук има святост. Това не е вярно. От друга страна, използването на свещи само по себе си е окултен метод: магьосници и други екстрасенси често наливат восък, за да го манипулират, за да повлияят на душата на човек, карат запалена свещ около тялото му, „изчистват аурата“ - това също е магически метод за въздействие на глава от населението.
В духовно-медицинския рехабилитационен център за лица, засегнати от тоталитарни секти и окултизъм, който се намира на Крутицкия комплекс в Москва, идват хора, пострадали от подобно въздействие и когато често казват, че са били при православен лечител, трябва да се изясни - какво е то ? В отговор чувате нещо неразбираемо:
- Но той имаше икони, четеше молитви, водеше свещ ...
Какви молитви изрече?
- Не знаем...
Може би "Отче наш"?
- Да, изглежда, "Отче наш" ...
Знаете ли "Отче наш"?
Използвайки това невежество, магьосниците прилагат свой собствен метод за въздействие върху човешкото тяло. А хората, от наивност и невежество, решили да се „отърват от корупцията” от „православния” магьосник, се оказват в робство на същите сили, от които са искали да се отърват.
Факт е, че магьосниците не четат православните молитви по начина, по който трябва: те или тайно клеветят демонични думи за себе си, или явно изкривяват думите и значението на молитвата и адаптират тази объркана молитва за своите заговори. Така че за тях молитвата има значението на заговор: въвежда Допълнителна информация- магьосничество, окултизъм, който уврежда човек... Но дори и ние самите да се молим с чисто магическа цел, така че не чрез вяра, а от молитва да получим изцеление, това вече е духовна вреда, това е магия. В крайна сметка Господ каза: според вашата вяра ще ви се даде. В този случай ние не се обръщаме към Бога, а към думите на молитвата, давайки ги магическо значениеи създаване на идол от молитва. Това вече е нещо ужасно.
Защо молитвата и кръстът са толкова привлекателни за окултистите, за да лишат от благодатна сила? Защото според самите окултисти най-много мощен инструментзащитата е Православна молитваи кръст... Искам да подчертая: това е православна молитва, и то не каквато и да е - но не с магическа цел, а с изречена вяра в Господа.
Магьосниците се опитват да подмъкнат хората под прикритието на кръста нещо, напълно несъвместимо с православната вяра. Като "защита" се препоръчва издигането на огнени кръстове пред себе си, сякаш ги конструира в пространството - с поглед, или идея, или цвят. Но енергично те съветват не просто да се начертае кръст пред тях, а въртящ се кръст, така наречените "свасти", и дори със запалени краища - както по посока на часовниковата стрелка, така и, най-лошото, обратно на часовниковата стрелка, да ги завъртите около тялото , което позволява на демоничните сили удобно и свободно да проникват, използвайки своята терминология, в дълбините на енергийните структури на тялото. Такава неоплазма е ненормален кръст! Вече не е кръст. По този начин се създава един вид черупка, подобно на това, когато съветват да се създаде памучна обвивка. Значи това не е кръст, а така наречената полска черупка, която няма нищо общо с нашия православен кръст!
Но кръстното знамение, наложено с искрена вяра, чиста православна молитва, може да унищожи тези демонични интриги.Неща, които излизат извън обичайното, могат да се случат и при „молената” икона в храма.
Известно е, че екстрасенсите често отиват в храма с целта си: да се „презаредят” при светите икони, които смятат за „канал, проводник на космическа енергия”. През лятото на 1994 г. в Дивеево, при светите мощи на св. Серафим Саровски, където стотици хора се събраха на покаяни молитви, такава магьосница беше увещана.
„Братя и сестри, днес в църквата има двама екстрасенси“, предупреди свещеникът преди литургията.
Една от тези жени ясно се забелязваше с нецърковното си, абсурдно поведение: застанала пред иконата на Божията майка „Умиление“, тя протегна длани към нея, опитвайки се да хване нещо, „да получи енергия“, след това започна да прави енергични пасове с ръцете си. Никой не й обърна внимание, не докосна, не прогони. Изведнъж нещо невероятно започна да се случва с биоенергетиката „спечелена енергия“: ръцете й бяха свити и изкривени назад, а цялото й тяло беше изкривено, тя се оказа усукана, увита в някакъв див възел и накрая изтощена , настанен на пода пред иконата. Така монахът Серафим не допусна лоши дела в манастира си, като за пореден път показа, че Бог не може да бъде подиграван.
„Екстрасенсите в Дивеево често губят силата си“, каза по-късно свещеник Владимир Шикин, „пред очите на мнозина богохулницата получи удар от небесната десница за тъмните си дела. Но и Господ не ги отхвърля, ако искрено се покаят. Колко случаи е имало, когато след изповед демоничният „дар на изцеление” напълно изчезвал, защото не бил от Бога...
За да покаже силата на благодатта, съдържаща се в молитвата, се случва, че Господ дава възможност да се види чудо от молитва и слаби хора. Когато след службата една жена влезе в църквата „Троица” на манастира „Свето Успение Богородично” и започна да танцува близо до Разпятието, правейки неразбираеми движения с ръцете си, послушницата на манастира и двама енориаши започнаха да четат заедно Иисусовата молитва. Те си четат, като мислено молят Господ да помогне на тази жена, ако има нужда от помощ, и ще й забрани, ако направи нещо лошо. Магьосницата (а това, очевидно, беше тя) не можеше да види богомолците, които стоят зад нея в края на храма. Въпреки това тя моментално усети молитва, която очевидно силно й попречи. Тя се напрегна неимоверно с цялото си тяло, сякаш усети нещо на тила, обърна се рязко към поклонниците, но на половин завъртане внезапно се свлече по гръб, сякаш беше блъсната под краката си от отзад, поразен от невидима сила...
Такива случаи не са толкова редки. В град Мосалск, Калужска област, през 1993 г. магьосникът Константин Гришин, въпреки протестите на православната общност, провежда масови "лечебни" сеанси в Дома на културата, услужливо осигурени от местните власти. Получавайки благословията на свещеника, енориашите на местната църква решават да пикетират събралите се, за да убедят хората да не се кланят на нечистите сили. Но очевидно с Божието разрешение само един от тези енориаши стигна до началото на демоничното действие. Тя успя да разубеди няколко души да не се обръщат за помощ към магьосника, но не можеше да попречи на магьосническото действие. Смутена, огорчена, тя се хвана за Исусовата молитва като за последната си надежда. Доколкото можеше, тя го четеше от броеницата, която държеше в джоба си, стояща пред входа на залата, където „изцелените” виеха, викаха, бушуваха. Тя дори не мислеше, че слабата й молитва може да повлияе на магьосника, но с цялото си сърце помоли Господ да спре беззаконието. Но самият магьосник Гришин усети много добре откъде идва „пречката“ за неговия сеанс. След около десет минути той изпрати помощник-охранител да разбере какво става. Изскочил в празна зала и не намерил никого, освен мълчаливо стояща, скромно облечена жена, той си тръгнал в недоумение. Скоро обаче той се появи отново, упорито изпращан от магьосника, който не можеше да понесе молитвата извън стените на залата. След това отново и отново. Най-накрая осъзнал, че причината за загрижеността на неговия „покровител“ очевидно е жената, стояща на вратата, квадратно изглеждащият бодигард мълчаливо се навърта около нея, без да знае какво да каже или направи. Или може би, с Божията благодат, той не можеше да направи нищо ...
На следващия ден в Мосалск магьосникът Константин Гришин трябваше да проведе индивидуален „прием“, който започна с масово „възстановяване“. Този път, с благословията на свещеника, друг енориаш, журналистът Т., влезе направо в залата, за да разобличи магьосника, като пише за действията му в местния вестник. Като нова християнка, тя наистина не вярваше, че магьосникът може да я „разгадае“ в пълна зала, така че малко иронично се вслуша в съвета да не се страхува, ако Константин Гришин внезапно дойде при нея и започне да прави нещо, но да го осени със знака на кръста "амения и да кажеш: "В името на Господ Исус Христос, забранявам ти, потомството на Сатана, да правиш това!"
— Какво говориш, той дори няма да знае за мен! тя го махна.
Но седнала в далечните редове на залата, сложила колан с 90-ия псалм „Жив в помощта на Всевишния ...“, като поставила Евангелието на колене, тя започнала да чете Иисусовата молитва, като си прави бележки в тетрадка и, честно казано, мисли повече за предстоящите публикации във вестника, отколкото за пречи на магьосника. Но Господ благоволи да помогне на нейното неверие и да чуе неуместната й молитва. За изненада на Т., магьосникът изобщо не можа да започне сеанса, нямаше и следа от вчерашното му красноречие, той се движеше по сцената, клоунираше наоколо, крещеше на пациенти, които уж не изпълняваха нарежданията му, заплашваше, че той веднага би изгонил всички от залата и не връщал парите . Викайки по този начин половин час, той заяви, че няма да работи с такива хора, че сесията е приключила и напусна сцената в гняв.
Несъмнено магьосникът е бил спрян от православна молитва, извършена в сърцето, макар и от човек с малка църква, но с благословията на свещеника, което е много важно, защото своеволието в такава област може да свърши зле. Освен това Гришин "разбра" Т., който му попречи да омагьосва хората. След като влязъл в кабинета на директора на Дома на културата (където Т. прегледал документите, издадени му от сдружение Черен лотос, въз основа на които бил допуснат до публиката), магьосникът, заедно с двама бодигардове, блокира вратата:
„Ето я, тази. Е, сега няма да се измъкнеш от нас!
И той хвана Т. за дясната страна на главата. Както по-късно разказа тази енориашка, тя усети някакво изгаряне на мястото на контакт, сякаш вибриращо изгаряне, сърцето й потъна в петите. Но, като си спомня напътствията на своите православни приятели, тя кръсти магьосника, като каза, че в името на Бог му забранява да й наранява. Смеейки се диво, той се отдръпна от вратата, а Т., неспособна да се съвземе от шока, изтича вкъщи, за да поръси главата си с Богоявление при първа възможност. За първи път тя усети видимо чудовищната реалност на демоничната сила и нейното безсилие преди молитва. В продължение на половин година тя все още имаше болка от дясната страна на главата, която беше докосната от магьосника, но интересното е, че болката не беше облекчена с хапчета, а спря, когато Т. започна да се моли.
Колко различни са последствията от такава проста, искрена молитва от последствията от „магическото“ използване на молитвата, кръста и иконата, където има дяволски изкривявания – очевидни или тайни!
Същото се случва и с кръстния знак. Ако човек изкриви кръстния знак или го наложи без почит, небрежно, тогава демоните се радват на това, но бягат и треперят от правилния. Когато човек с вяра, с благоговение, правилно изобразява кръстния знак върху себе си, тогава Христос застава между него и друга сила. И нищо в света не може да преодолее тази сила.
Йеромонах Анатолий (Берестов), Алевтина Печерская. "Православни магьосници - кои са те." Оставете отзив Прочетете отзивите |
Признанията на бивша вещица )
Ще ме пусне ли светът на руската магия? ( Ксения на 30 години)
Практическа черна магия онлайн и в реалния живот - истории (Част 1)
Магия, магьосничество и корупция - истории (Част 2)
Магьосничеството не харесва вещицата - истории (Част 3)
Книги за езотерична и практическа черна магия - истории (част 4)
Ужасната история на бабата на магьосницата Фрося ( Александър Бойко)
Тайна сила на заклинанието (1) ( Александър Бойко)
Тайна сила на заклинанието (2) ( Александър Бойко)
| Последни молби за помощ |
| 05.06.2019
От ранна младост тя гадаеше на карти и гадаеше с приятелките си „в нощта на Коледа“ и там до Богоявление. И тогава предизвикването на духове и други безбожни дейности. Господ е милостив! |
| 04.06.2019
От ранна младост тя гадаеше на карти и гадаеше с приятелките си „в нощта на Коледа“ и там до Богоявление. И тогава предизвикването на духове и други безбожни дейности. Господ е милостив! И сега, четейки вашите истории, си спомних всичко! |
| 02.06.2019
Как да прогоните инкуб от приятелката си? помогнете, кажете ми какво да правя? Приятелката ми не иска да каже истината, твърди, че съм шизофреник и съм измислил всичко, че това е плод на въображението ми, но усещам присъствието му, леглото се тресе, вибрацията крещи, съска, има записи на диктофона където го чува с нея навсякъде и молитвите ми не помагат . Какво да правя? Щом се опитам да говоря с нея, тя веднага започва да откача, спира да крещи, не мога да го слушам вече! Той е с нея от доста време, има нужда от помощ. |
