Циганите са хора без държава. Дълго време те са били смятани за имигранти от Египет и са били наричани „племето на фараона“, но последните проучвания опровергават това. В Русия циганите създадоха истински култ към музиката си.
Защо циганите са "цигани"?
Циганите не се наричат така. Най-често срещаното самоназвание за циганите е "рома". Най-вероятно това е влиянието на живота на циганите във Византия, получили това име едва след падането си. Преди това се е смятало за част от римската цивилизация. Общото „ромско” е звателен падеж от етнонима „рома”.
Циганите също се наричат синти, кале, мануш („хора“).
Други народи наричат циганите много различно. В Англия те се наричат цигани (от египтяни - "египтяни"), в Испания - gitanos, във Франция - bohemiens ("бохеми", "чехи" или tsiganes (от гръцки - τσιγγάνοι, "цингани"), евреите наричат цигани נצוענצוע tso 'anim), от името на библейската провинция Зоан в древен Египет.
Думата „цигани“, позната на руското ухо, условно се връща към гръцката дума „attsingani“ (αθίγγανος, ατσίγγανος), което означава „недосегаем“. Този термин се среща за първи път в Житието на Георги Атос, написано през 11 век. „Условно”, защото в тази книга една от еретичните секти от онова време е наречена „недосегаеми”. Така че не е възможно да се каже със сигурност, че книгата е за циганите.
Откъде са дошли циганите
През Средновековието циганите в Европа се смятали за египтяни. Самата дума Gitanes произлиза от египетски. През Средновековието е имало двама египтяни: горен и долен. Циганите са били наричани така, очевидно, с името на горния, който се е намирал в района на Пелопонес, откъдето е дошла тяхната миграция. Принадлежността към култовете на Долен Египет е видима в живота дори на съвременните цигани.
Картите Таро, които се считат за последния оцелял фрагмент от култа към египетския бог Тот, са донесени в Европа от циганите. Освен това циганите донесоха изкуството на балсамиране на мъртвите от Египет.
Разбира се, циганите бяха в Египет. Пътят от Горен Египет вероятно е бил основният път на тяхната миграция. Съвременните генетични изследвания обаче доказват, че циганите не идват от Египет, а от Индия.
Индийската традиция е запазена в циганската култура под формата на практики на внимателност. Механизмите на медитацията и циганската хипноза са в много отношения сходни, циганите са добри дресьори на животни, като индианците. Освен това циганите се характеризират със синкретизма на духовните вярвания - една от характеристиките на сегашната индийска култура.
Първите цигани в Русия
Първите цигани (серва групи) в Руската империя се появяват през 17 век на територията на Украйна.
Първото споменаване на циганите в руската история се среща през 1733 г. в документа на Анна Йоановна за новите данъци в армията:
„В допълнение към издръжката на тези полкове, за определяне на таксите от циганите, както в Малорусия, те се събират от тях, така и в слободските полкове и във великоруските градове и окръзи, причислени към слободските полкове, и за това събиране да се определи специален човек, тъй като циганите ги няма в преброяването."
Следващото споменаване на циганите на руски исторически документисе среща през същата година. Според този документ на циганите от Ингерманланд е било разрешено да търгуват с коне, тъй като те „показали, че са местни местни жители“ (тоест те са живели тук повече от едно поколение).
Допълнително увеличаване на циганския контингент в Русия дойде с разширяването на нейните територии. Когато част от Полша беше присъединена към Руската империя, в Русия се появиха „полски роми“, когато беше присъединена Бесарабия, молдовски цигани, след анексирането на Крим, кримски цигани. Трябва да се разбере, че ромите не са моноетническа общност, така че миграцията на различните етнически групи роми е протичала по различни начини.
На равни начала
В Руската империя към циганите се отнасяха доста приятелски. На 21 декември 1783 г. е издаден Указ на Екатерина II, който класифицира циганите като селско съсловие. Те бяха обложени с данък. В същото време не са предприети специални мерки за насилствено поробване на ромите. Освен това им беше позволено да бъдат причислени към всяка класа, с изключение на благородството.
Още в указа на Сената от 1800 г. се казва, че в някои провинции „циганите са станали търговци и дребни буржоа“.
С течение на времето в Русия започнаха да се появяват заселени цигани, някои от тях успяха да придобият значително богатство. И така, в Уфа живееше цигански търговец Санко Арбузов, който успешно търгуваше с коне и имаше солидна просторна къща. Дъщеря му Маша отиде в гимназията и учи Френски. И Санко Арбузов не беше сам.
В Русия музикалната и изпълнителска култура на циганите беше оценена. Още през 1774 г. граф Орлов-Чесменски извиква първия цигански параклис в Москва, който по-късно прераства в хор и положи основите на професионалното циганско изпълнение в Руската империя.
В началото на 19 век крепостните цигански хорове са освободени и продължават самостоятелната си дейност в Москва и Санкт Петербург. Циганската музика беше необичайно модерен жанр и самите цигани често се асимилираха сред руското благородство - браковете с цигански момичета бяха доста известни хора. Достатъчно е да си припомним чичото на Лев Толстой Фьодор Иванович Толстой-американец.
Циганите също помагаха на руснаците по време на войни. Във войната от 1812 г. циганските общности даряват големи суми за издръжка на армията, доставят най-добрите коне за кавалерията, а циганските младежи отиват да служат в уланските полкове.
До края на 19 век в Руската империя живеят не само украински, молдовски, полски, руски и кримски цигани, но и Люли, Карачи и Бош (от анексирането на Кавказ и Централна Азия), а в началото на 20 век Ловарис и Колдерар мигрират от Австро-Унгария и Румъния.
В момента броят на европейските цигани, според различни оценки, се определя от 8 милиона до 10-12 милиона души. Официално в СССР има 175 300 души (преброяване от 1970 г.). В Русия, според преброяването от 2010 г., има около 220 000 роми.
Сега циганите могат да бъдат намерени във всички краища на планетата, освен може би Антарктида. Само в Европа техният брой е 12 милиона души. Предлагам ви да разберете 11 национални навици и характеристики на циганите, някои от които ще ви изненадат много.
„Цигани“ е събирателен термин, същият като „славяни“, „кавказци“, „скандинавци“ или „испанци“. Циганите включват няколко десетки националности. В много региони на Русия все още можете да намерите цигански лагери, те миришат на Бесарабия на Пушкин, езикът им е груба словесна буца, а дрехите им са безкраен празник.
14-годишно момиче за цигани вече е потенциална булка. На сватби и други тържества, където можете да танцувате, всички момичета над 14 години ще танцуват до самия край на тържеството, защото знаят, че бащите на синовете им в момента ги гледат и съдят. Неомъжена циганка на 19 години вече е стара мома.
Булката в деня на сватбата се откупува в злато в килограми или "в буркани". Бащата или братята на булката, ако няма баща, сами определят цената, например два трилитрови буркана, пълни със златни пръстени, верижки и т.н.
В деня на сватбата циганите имат един вълнуващ момент за всички, когато по-възрастните жени от семейството водят булката в спалнята и проверяват дали е девствена или не. Всъщност лишаването от девственост на същото място, при закрити врати, става - без никакво участие на младоженеца. След това на гостите се показва снежнобял чаршаф или риза с кърваво петно върху красива голяма тава.
Например, малко вероятно е да има сватба между котляри и руски цигани, тъй като това е равносилно на сватба с нециган. Ромите от една държава виждат ромите от друга държава като специален народ и никога не поддържат връзка. Руските цигани са предимно православни, кримци и палестинци - мюсюлмани, хърватски - католици.
Едно циганско семейство трябва да има поне един син. Ако наследникът не се роди по никакъв начин, те вече не рискуват и вземат момчето от сиропиталището. В същото време едно дете може да бъде всяко: башкир, руски, червен, луничен, светлокос, синеок. Това отчасти беше причината за мита, че циганите крадат деца.
Детето се изпраща на училище най-често, за да се научи да чете, пише и смята, тъй като от шест до осем години децата се обучават до зряла възраст - те започват да помагат на родителите си в търговията. Следователно, ако едно циганско дете след трети клас все още ходи на училище за уроци и не помага на родителите си на пазара, това означава, че губи време, вместо да учи семейния бизнес.
Ако циганинът има двуетажна къща, никоя жена не може да се качи на втория етаж, ако мъжът е на първия. Този закон се спазва и днес.
Жените все още носят две поли и престилка. Смята се, че под кръста жената е "мръсна" и "нечиста". Докосването до полата й може да „оскверни” не само всеки предмет, но и човек. Следователно долната пола се счита за нечиста, тъй като докосва жената, втората също се счита за нечиста, тъй като долната пола все още е малко мръсна. Само престилката се счита за чиста. Можете да го докоснете, постни съдове, да избършете ръцете си върху него.
Имат вътрешен съд
В случай на спор уважавани цигани идват да изслушат аргументите на страните за и против. Циганите го имат важен моментуреждане на отношенията и не подлежи на публичност. Наказанията могат да бъдат много различни. Един от най-сериозните - "дал 24". Провинилият се циганин е принуден да напусне общността и му се дават 24 часа за това.
От векове произходът на циганите е бил обвит в мистерия. Появявайки се тук-там, лагерите на тези мургави номади с необичайни обичаи възбуждаха пламтящото любопитство на заседналото население. Опитвайки се да разгадаят този феномен и да проникнат в мистерията на произхода на циганите, много автори са изградили най-невероятните хипотези.
Европейците за първи път чуха за циганите преди повече от петстотин години. Мистериозното племе, сякаш в търсене на обетованата земя, се скиташе от страна на държава, преодоляваше моретата и океаните, прониквайки както в Австралия, така и в Америка.
И навсякъде циганите заклинаха, пееха, гадаеха и танцуваха, докато паднат, магьосваха змии, водеха дресирани мечки на вериги, лекуваха и яздеха коне, работеха като ковачи и калайджии. Чужди на установения бит и традиционните занаяти, безразлични към селския труд, но не стремящи се да влязат в редиците на градските жители, те бяха странни и подозрителни. Извънземни - така биха се нарекли днес, но през миналите векове са били смятани за почти извънземни. Освен това, ако се признае, че циганите определено никога не са били ангели по плът и нуждата ги е принуждавала често да прибягват до нечестни средства за извличане (и дори когато са решили да откраднат, те са го правили с присъщата им на всичко дръзка ), тогава е лесно да се разбере защо циганите се страхуват, не обичат, понякога се стига до омраза. За първи път циганите се появяват в Европа през 14 век (според някои други източници през 15 век), а вече от 16 век срещу тях се прилагат репресивни мерки.
Ключът към мистерията за произхода на циганите е открит в края на 18 век от немските лингвисти Е. Грудигер и Г. Грелман. Те обърнаха внимание на факта, че най-важните коренни думи на ромския език принадлежат към северозападните санскритски диалекти. Учените също са се опитали да намерят причината за изселването на циганите от Индия в персийски текстове. Хамза от Исфахан, който е писал в средата на 10-ти век, разказва за пристигането в Персия на дванадесет хиляди музиканти - зотти (едно от имената на циганите). Половин век по-късно великият поет и летописец Фирдоуси, авторът на Шахнаме, споменава същия факт: през 420 г. индийският цар подарил на шаха на Персия десет хиляди „лури“ – музиканти. Г. Грелман вярвал, че циганите произхождат от кастата Судер, която в началото на 14 век е била нечовешко преследвана от брамините. AT древна историяКашмир, са открити препратки към лагери на "доми" - музиканти, ковачи, крадци, танцьори. Те принадлежаха към една от по-ниските касти, чието име се превежда като „ядещи кучета“.
Ето какво каза Г. Грелман за полулегендарния произход на циганите и причините за появата им в Европа:
„Когато силният и могъщ Тимурленг, или Тамерлан, под предлог, че унищожава идолите, завладява през 1399 г. северозападна частИндия и прославили победите си с изключителна жестокост, диво племе разбойници, наречени цигани и живеещи в Гузурат и особено близо до Тата, избягали. Това племе, което се състоеше от половин милион души и притежаваше безброй съкровища, се наричаше на техния гузуратски език - ром (хора), и по черен цвят на кожата - кола (черен), и по местоживеене на бреговете на Синд - Синт"( Синд - сега река Инд).
В Персия езикът на циганите е обогатен с цяла поредица от думи, които впоследствие се срещат във всички европейски диалекти. Тогава, според английския лингвист Джон Симпсън, циганите били разделени на два клона. Някои от тях продължиха пътя си на запад и югоизток, други в северозападна посока. Тази група цигани посети Армения (откъдето заемат редица думи, пренесени от техните потомци до Уелс, но напълно непознати за представителите на първия клон), след което проникват по-нататък, в Кавказ, обогатявайки се с думи от осетинския речник .
В крайна сметка циганите се озовават в Европа и „византийския“ свят. Оттогава споменете за тях в писмени източницисе срещат все по-често, особено в бележките на западни пътешественици, извършвали поклонения до свети места в Палестина.
През 1322 г. двама францискански монаси, Симон Симеонис и Юго Просветени, забелязали в Крит хора, които изглеждали като потомци на Хам; те следваха обредите на гърците Православна църква, но живеели като арабите под ниски черни палатки или в пещери. В Гърция ги наричали „ациганос“ или „аткинганос“, по името на сектата на музикантите и гадателите.
Но най-често западните пътешественици се срещат с цигани в Модон - укрепеният и най-голям пристанищен град на западния бряг на моретата, основната транзитна точка по пътя от Венеция до Яфа. Те се занимавали основно с ковачество и по правило живеели в колиби. Това място се наричаше Малък Египет, може би защото тук, сред изсъхналите земи, имаше плодородна област, като долината на Нил. Това, очевидно, се основава на идеята, едно време много разпространена, че циганите са имигранти от Египет. А техните водачи често се наричали херцози или графове на Малък Египет.
Гърция разнообразява речника на циганите, дава им и възможност да се запознаят с начина на живот на други народи, защото тук, на кръстопътя на цивилизацията, те срещат поклонници от цял свят. Поклонниците се радваха на много привилегии в сравнение с други пътници и когато циганите тръгваха отново, те вече се преструваха на поклонници.
След дълъг престой в Гърция и живот в съседни Румъния и Сърбия, част от циганите се преселват по-на запад. Тяхната политическа позиция в териториите, които многократно преминават от византийците към турците и обратно, е трудно. И така циганите създадоха мит, че след като напуснали Египет, те първо били езичници, но след това били обърнати към християнството, после отново се върнали към идолопоклонството, но под натиска на християнските владетели-монархи, те се обърнали към християнството за втори път. време и сега направете поклонение по целия свят в изкупление за много грехове. Тези нововъзникващи легенди за произхода на циганите, за причините за тяхното скитане, включват както политическа разбиране, така и заклинание от опасни хора, господски гняв, неочаквани нещастия и др.
Така, скъпи читателю, магията на пътя се ражда преди всичко като средство да предпазиш себе си и съседите си от многобройните въображаеми и реални неприятности, които са възможни по пътя.
И начинът цигански хорасе разминават все повече и повече, разбиват се на отделни пътища. Но всяка група цигани, която е започнала самостоятелно пътуване из Европа, се опитва да оправдае намеренията си и да придаде на своето номадство смислен характер. Големи творци на митове и романтици, циганите умело съчетаваха практичността и красотата на фантастиката в своите "легенди".
Най-ранният руски официален документ, споменаващ циганите, датира от 1733 г. - указът на Анна Йоановна за нови данъци върху издръжката на армията:
В допълнение към издръжката на полковете, определяйте таксите от циганите, както в Малорусия, те се събират от тях, така и в слободските полкове и във великоруските градове и окръзи, причислени към слободските полкове, и за тази колекция да определите специален човек, тъй като циганите не са записани в преброяването. По този повод докладът на генерал-лейтенант княз Шаховски обяснява, наред с други неща, че е невъзможно да се напишат цигани в преброяването, тъй като те не живеят в дворове.
Следващото споменаване в документите се случва няколко месеца по-късно и показва, че циганите са дошли в Русия сравнително малко преди приемането на указа за данъците и гарантира правото им да живеят в Ингерманландия. Преди това, очевидно, техният статут в Русия не беше определен, но сега им беше разрешено:
живи и търговски коне; и тъй като се оказаха местни туземци, беше наредено да ги включат в анкетното преброяване, където пожелаят да живеят, и да постави полка в конната гвардия.
Според израза „те се показаха като местни местни жители“ може да се разбере, че поколението цигани, живеещи в този район, е поне второто.
Още по-рано, за около век, циганите (групи на услугите) се появяват на територията на съвременна Украйна. Както виждате, към момента на написването на документа те вече плащаха данъци, тоест живееха законно.
В Русия се появиха нови етнически групи от цигани с разширяването на територията. И така, когато част от Полша беше присъединена към Руската империя, в Русия се появиха полски роми; Бесарабия - различни молдовски цигани; Крим - кримски цигани.
Указът на Екатерина II от 21 декември 1783 г. класифицира циганите като селско имение и им нарежда да събират данъци и данъци в съответствие с имението. На циганите обаче също беше позволено доброволно да се причисляват към други класи (с изключение, разбира се, на благородството и с подходящ начин на живот), а в края на 19 век вече имаше доста руски цигани от дребните буржоазни и търговски класи (за първи път циганите се споменават като представители на тези класи, но още през 1800 г.). През 19 век се осъществява постоянен процес на интеграция и заселване на руските цигани, обикновено свързан с повишаване на финансовото благосъстояние на семействата. Появи се слой от професионални художници.
В края на 19 век не само заселени цигани изпращат децата си на училища, но и номадски (стоящи в селото през зимата). Освен споменатите по-горе групи, населението на Руската империя включва азиатски люли, кавказки карачи и боша, а в началото на 20 век и унгарски цигани: ловари, унгари (ромунгри), както и унгарски и румънски калдерари.
Революцията от 1917 г. удари най-образованата част от циганското население (тъй като то беше и най-богатото) - представители на търговското съсловие, както и цигански артисти, чийто основен източник на доходи бяха представления пред благородници и търговци. Много богати цигански семейства изоставиха имотите си и отидоха при номади, тъй като номадските цигани по време на Гражданската война автоматично се приписват на бедните. Червената армия не докосна бедните и почти никой не докосна номадските цигани. Някои цигански семейства емигрираха в европейски страни, Китай и САЩ. Млади цигани можеха да се намерят както в Червената армия, така и в Бялата армия, тъй като социалното разслоение на руските цигани и услугите до началото на 20-ти век вече беше значително.
След Гражданската война циганите от бившите търговци, станали номади, се опитват да ограничат контактите на децата си с нецигани, не ги пускат на училище, страхувайки се, че децата случайно ще предадат небедните произход на семействата. В резултат на това неграмотността стана почти всеобща сред номадските цигани. Освен това броят на заселените цигани, чиято основа бяха търговци и художници преди революцията, рязко намаля. До края на 20-те години на миналия век проблемът с неграмотността и голям брой номади сред циганското население е забелязан от съветските власти. Правителството, заедно с активисти от циганските художници, които останаха в градовете, се опитаха да предприемат редица мерки за решаване на тези проблеми.
И така, през 1927 г. Съветът на народните комисари на Украйна прие резолюция за подпомагане на номадските цигани в прехода към „работещ уреден начин на живот“.
В края на 20-те години на миналия век се откриват цигански педагогически колежи, на цигански се издават литература и печат, функционират цигански интернати.
По време на Втората световна война, според последните проучвания, около 150 000-200 000 роми в Централна и Източна Европа са били унищожени от нацистите и техните съюзници (вж. Цигански геноцид). От тях 30 000 са граждани на СССР.
От съветска страна по време на Великата Отечествена войнаот Крим, заедно с кримските татари, са депортирани техните единоверци, кримските цигани (Kyrymitika Roma).
Циганите бяха не само пасивни жертви. Циганите на СССР участват във военни действия като пехотици, танкисти, шофьори, пилоти, артилеристи, медицински работници и партизани; В Съпротивата са били цигани от Франция, Белгия, Словакия, балканските страни, както и цигани от Румъния и Унгария, които са били там по време на войната.
Циганите се считат за свободен и мистериозен народ, който се характеризира с двусмислено отношение на обществото. Това се дължи на техния бит, традиции и обичаи. Някои не харесват националността за измама и измама, други "нямат душа в нея" и канят нейни представители на различни събития и празници, за да се насладят на песни и танци. Признаците за това как изглеждат циганите включват ярък външен вид и дрехи, които ги отличават от тълпата.
Характерни признаци на циганите
Циганите са голяма етническа група от индийски произход. Често срещано самонаименование е ром, роми (или роми в звателен падеж). Използват се обаче и други етноними: финландските и естонските народи наричат циганите "черни" (кале), французите - бохеми, британците - египтяни. Наричат се още синти, мануш и така нататък.
От древни времена хората се скитат из градове и държави, без да имат своя държава.
На 8 април 1971 г. на Първия световен цигански конгрес те са провъзгласени за единна нетериториална нация. Оттогава тази дата е посочена като Международен ден на циганите. По традиция те палят свещ вечер и я носят по улицата.
Териториите, където живеят хората, включват страните от Европа, Северна Африка, Северна и Южна Америка, Австралия. Според Wikipedia броят на европейските цигани е 8-12 милиона. В Русия през 2010 г. броят на представителите на националността е 220 хиляди. В много страни има малко цигани и те са разпръснати из цялата територия. Такива малко групи се срещат сред хърватите или в Китай.
Трудно е обаче да се каже колко точно роми живеят на определена територия. Това се дължи на тяхната особеност- липса на "правна видимост". Циганите и техните деца живеят в лагер, често не са регистрирани, нямат документи, паспорти, водят се като „изчезнали”.
Националността принадлежи към индо-средиземноморската раса на голямата кавказка раса. Говорят ромски език от индоарийската група от индоевропейското семейство, което е разделено на редица диалекти.
Религията на циганите включва християнската религия ислям. Представителите на хората на православната вяра много почитат и спазват Бога църковни празниции обичаи. Важни събития за християните са Великден и Коледа.
Самонаименованието на циганите, които изповядват исляма, е Огли.
В зависимост от териториалната принадлежност се разграничават 6 клона на националността.
Западните цигани включват:
Източни цигани:
В допълнение към посочените, има тесни групи: британско, скандинавско зеле, романичели и т.н. В Унгария се формира етническа група, известна като Ловари. Съставът на голям клон на ромите включва и различни групи, например котляри, показани на снимката.
В европейските страни има етнически групи, които са близки до циганите по начина си на живот: ирландски пътешественици, централноевропейски йениши. Те обаче имат различен произход.
Индусите са наистина антропологически подобни на циганите. Първите се отличават с висок растеж, унгарските представители се характеризират със средни показатели.
Форма на лицето и главата
Циганите се характеризират с долихоцефалия (дълга глава), право и леко наклонено чело.
Снимката показва известния боксьор Йохан Вилхелм Тролман "Рукели".
Циганинът лесно се различава по мургав тен, напомнящ нюанс на шоколад или стар пергамент.
Очи
Предимно цветът на очите на представител на народа е тъмен, кафяв, възможно е зелено.
Последният е особено почитан от циганите, тъй като е характерен магическа сила. Но избягват хората със сини очи заради „лошия външен вид“, който може да причини неприятности.
Снимката показва актриса, танцьорка, певица Соледад Миранда, която трагично загина на 27-годишна възраст.
Циганите се отличават със своя изразителен, пронизващ и бърз поглед, който въвежда човек в състояние, подобно на хипноза, помага да се види миналото и бъдещето.
Нос
Формите на обонятелния орган при циганите са разнообразни. Носът е предимно голям. В същото време е дълъг, тънък. Формата е възможна права или орла с гърбица.
На снимката е футболистът Златан Ибрахимович.
Косата
За циганите косата е знак за щастие - колкото по-дълга, толкова по-добре. Преди това те често са били стригани в изгнание и изолирани. Ето защо жените и мъжете се опитват да не носят твърде къси прически.
Тъмната и къдрава коса е характерна, червеният цвят се счита за привличане на щастие. Циганите също имат кестенови, златистокафяви нюанси.
Снимката показва танцьорка, модел, художничка Аделина Плахотная и певец, член на групата Roots Александър Бердников.
Аделина Плахотная
Александър Бердников
Във Франция има Zhitans - синеоки представители на националността с руса коса.
Руси цигани са показани на снимката.
Външен вид на циганин
Образът на представителя на по-слабия пол сред циганите е ярък, винаги има изразителен грим, бухнали цветни поли, красиви златни бижута: пръстени, брошки, вериги.
В същото време съвременните западноевропейски стандарти за красота са им чужди - те не показват дълги голи крака.
Смята се, че зоната под колана е ясна само при млади момичета преди раждането на деца. След като стане "лошо" и не можете да докосвате тази област. Две бухнали поли до пръстите покриват "мръсната" зона, докато една не е достатъчна.
Снимката показва цигани в народни носии.
Лице
Погледът на красивата циганка е хипнотизиращ, можете да гледате в нейните „диамантени“ очи безкрайно. Цветът им е предимно кафяв или зелен.
Косата е буйна, дълга, гъста, черна, тъмно кестенова, червени, светлокафяви нюанси. Къдри се често. Кожата обикновено е тъмна, но е възможен и светъл цвят.
Актрисата, модел, танцьорка Рита Хейуърт е призната за една от най-красивите циганки.
Фигура
Добрият поглед върху фигурата на циганин позволява традиционните цигански танци.
Такива танци помагат на бащите да се грижат за момичетата, които са подходящи за булки на синовете им.
Циганите се характеризират с гъвкаво, грациозно тяло. Младите момичета са стройни, крехки, нежни.
Снимката показва актрисата и певица Диана Савелиева.
Тъй като многодетните семейства са характерни за циганите, фигурите на жената стават по-закръглени и по-дебели към зрялост. Въпреки това многобройните раждания не засягат естествената благодат и благодат.
Цигански имена и фамилни имена
Пълното име на националността включва 3-5 части:
- официален;
- светски;
- патроним;
- фамилия;
- прякора на клон от семейството.
Официалното име се регистрира в документи или се получава при кръщение.
Светският се използва широко при общуване в ежедневието с цигани или други националности. Те включват:
- Псевдонимът е особена характеристика на човек или събитията, които се случват с него („Воден“, „Грана“).
- Кръщене – ако се различава от официалното;
- Име на цигански или друг екзотичен език (тагари).
Светските имена могат да съвпадат с официалните или да са техните съкращения: Дмитрий - Мито. В същото време човек се нарича така не само в детството и юношеството, но и през целия му живот.
Патронимът се използва, когато трябва да се представите официално (при взаимодействие с държавни агенции, с тържествени поздравления и т.н.).
Особеността на системата за именуване присъства в котлите. Те могат да имат второ име от баща си, майка си или двамата родители.
Циганинът подхожда на светско име, което се използва дори заедно с фамилно име.
Фамилните имена се използват по същия начин като другите европейци. При голямо семейство към фамилното име се добавя специален прякор. В Русия обикновено идва от светското име на известни предци.
В циганското общество добри именаразглеждат се тези, които са свързани с вяра, Бог, бижута, слънцето. Това са Богдан (дарен от Бога), Злата, Вера, Драго (скъпоценен), Рубин, Диамант и т.н. "Цветни" имена за жени също са добре дошли: Лили, Жасмин, Роза и други.
За да посочат черта на характера на човек, те наричат: Веселина (весела), Светлана (ярка), Шанита (спокойна), Шуко (красива) и така нататък.
Произход
В света
Корените на циганския народ произхождат от Индия. Това се доказва от техния генетичен анализ. Хаплогрупа H (Y-ДНК) присъства в циганите (60%) и местните индианци (27%). Среща се и в таджикски, сирийски народи, калаши, кюрди от Туркменистан.
Циганите идват от северозападната част на Индия и се появяват преди около 1,5 хиляди години. Техният език е повлиян от персите и гърците. Циганите са дом на Раджастан, Кашмир и Гуджарат.
След 6 века има имиграция на хората в Европа, най-вероятно поради потисничеството им от мюсюлмани. В същото време има смесица от кръв с други националности. Основната част от представителите на националността заема територията на Европа, но най-вече има румънски и унгарски цигани. Техният брой е от порядъка на 2,5-8 милиона души. В България делът на националността е 4,7% от населението (370 хил. души). Достатъчен брой представители сред сърбите.
Снимката показва цигани в Румъния и Унгария.
Циганите в Румъния
Циганите в Унгария
Описанието на историята по време на тиранията на германските фашисти, водени от Адолф Хитлер, включва клането на циганите, заедно с евреите.
Дълго време отношението на другите националности към циганския народ е нееднозначно. До 15-ти век европейците са били приятелски настроени към тях, но след това ситуацията се променя към обратното. Защо се случи това се обяснява с поведението на циганите: оказа се, че те крадат, мамят, просят, което им спечели репутацията на мошеници и скитници.
След това започва изселването на хората от териториите, гниене, подигравки с тях и дори убийства. След 3 века обаче ситуацията се стабилизира, циганите са по-толерантни.
В националността има разделение на заседнали касти, полузаседнали и номадски. Последният живеел в лагер, в който главният бил вайдата, водачът. Той разрешаваше вътрешни конфликти, представляваше хората пред властите на страната, в която те бродяха в този момент.
Установени или полууседнали се вкореняват навсякъде, приспособявайки се към религиозните обичаи и приемайки вярата на хората, където се намират.
В Русия
Пътищата, откъдето идват циганите на руска земя, са балканските страни (през 15 век), Германия, Полша (през 16-17 век). Те се появяват през 17 век на територията на съвременна Украйна.
Увеличаването на броя на циганите се случи с разширяването на границите на Русия. Когато част от Полша беше анексирана, се появиха полски роми, Бесарабия - молдовски, Крим - кримски.
Преди революцията от 1917 г. мъжете търгуват с коне, жените се занимават с гадаене и магия. Номадите обичали просия, гадаене и магьосничество, понякога ковачество. Цигани, заселили се в Санкт Петербург през 30-те години на 19 век, попълват хоровете, много от които са освободени от правителството от крепостничество. Популярността на хората и тяхната култура по това време е изключително висока. Благородните хора се жениха за циганки.
След революцията се издава декрет хората да организират начин на живот, подходящ за работа. Така циганите се присъединиха към съветското семейство, народите се бориха заедно с врага по време на Великата отечествена война.
Единственият циганин, удостоен със званието „Герой съветски съюз“, стана Тимофей Прокофиев, морски пехотинци. Благодарение на цигана германците не победиха Николаевския десант. Той стреля с картечница до последно и дори след смъртоносна рана в главата, събрал сили, стреля с залпове по приближаващите нацисти.
През 1956 г. отново е издаден указ, след който по-голямата част от номадите приемат заседнал начин на живот. Съвременните цигани са надарени с права: да избират сферата на работа, да получават средно и висше образование. Въпреки това, само малцина ги използват.
Произходът на циганите е известен на учените, но навсякъде се носят слухове кои са те и откъде са дошли. Има версии, че са молдовци или румънци. И дори циганите са потомци на потъналата Атлантида. Молдовците и румънците принадлежат към други етнически групи. А версията за принадлежност към Атлантида се дължи на мистичните способности на етническата група.
Националността е изписана правилно множествено число"цигани", въпреки факта, че стихотворението на Александър Пушкин се нарича "цигани" - това е остаряла форма.
Особености на характера и живота на циганите: обичаи и закони
През 1971 г., след Световния ромски конгрес, националният химн и знамето, показани на снимката, са приети.
Като герб хората използват символи: тесте карти, подкова, колело.
Циганите се характеризират със свободен начин на живот. И до днес неговите представители се занимават с първични дела: пеят, танцуват красиво, ходят, свирят на китара, обучават мечки и други животни и обичат да гадаят. В същото време в общността се развиват предимно приятелски и топли отношения.
Весели шегаджии се канят по поръчка за празници: рождени дни, сватби, годишнини.
Циганите често са представяни като мошеници, просяци. Те могат да бъдат намерени по гарите, в трамваите, тролейбусите, електрическите влакове, седнали покрай пътищата с малки деца, където просят.
Те досаждат на минувачите с предложение да гадаят, те са отлични психолози, които умеят да се ухажват. Ако човек говори и отговаря, те го молят за милостиня чрез предложение. В този случай жертвата доброволно дава всички пари от портфейла.
Интерес представлява етническата група морски цигани - Баджо, скитащи наоколо Индийски океан. Живеят в колиби над водата, занимават се с риболов. Те кацат на сушата изключително за търговия, ремонт на лодки, попълване на прясна вода или в случай на погребение.
Въпреки това днешните млади морски цигани често не желаят да живеят по правилата на своите предци. Преместват се на земя, учат и работят в нормални условия, което не е било прието от предишните поколения.
Правят се филми за живота на циганите, правилата и традициите: „Завръщането на Будулай”, „Лагерът отива към небето”, „Циган” и т.н. Много световноизвестни актьори имат цигански корени.
Например, народната артистка на Русия Екатерина Жемчужная, показана на снимката.
Известният актьор и комик Чарли Чаплин беше циганин.
За принадлежността към националността на мнозина известни хораима спорове. Дават се данни, че известният певец Елвис Пресли произлиза от семейство немски цигани, емигрирали в САЩ.
Особеността на живота на националността се крие във факта, че нейните представители често са или приказно богати, или бедни. В първия случай къщите им приличат на дворци с луксозно и скъпо обзавеждане.
Във втория случай циганите живеят в крайна бедност при липса на елементарни условия за живот. Често действат като нелегални.
Циганите ядат проста храна, унгарски, български, румънски тенденции се проследят в националната кухня. Харесват пилешко, агнешко, телешко, супи от цвекло, кисело зеле, приготвят тумали (тамали) - кайма, увита в царевичен сладкиш, харбу - продукт от кръв, черен дроб и мазнина. Националната напитка е черен чай с билки и горски плодове.
Циганският живот е изпълнен с обичаи и правила, много от които подлежат на задължително изпълнение.
Други националности имат вярвания, свързани с циганите. Ако сте мечтали за лагер, съновникът говори за желанието за безразборен сексуален живот с честа смяна на партньорите. Сънят, когато циганите яздят от място на място, сигнализира за носталгия по миналото. Вижда се, че гадателката предава съдбата на грешния човек. По принцип това, за което мечтаят циганите, означава прибързаност в решенията и действията. Ако сте отишли да купите нещо от тях, това предвещава загуба на пари.
Сватба
Обредът е отговорен за прехода на млади момчета и момичета към нов йерархичен статус. Това е причината циганите да се женят рано. Ако едно момиче е неомъжено на 19 години, то се счита за стара мома. На каква възраст младите хора се женят, родителите често решават. Момичето е признато за потенциална булка след 14 години. Само при късните бракове се вземат предвид чувствата и изборите на влюбените.
Сватбата се предшества от годежа, извършена от родителите. При ранните бракове решението за брак не зависи от волята на децата.
Възможно е да се откупи булката, но в този случай се очаква тя да отработи похарчените пари.
Момичето се омъжва за девица. След това се предоставят доказателства под формата на кървав чаршаф брачна нощ. Ако едно циганско момиче не е девствено, това се счита за позор от нацията.
Малко вероятни са бракове между представители на националността на различни държави. Това е равносилно на брак с нециганин, което е обезкуражено от циганския закон. Повторните бракове не се одобряват.
Погребението
Обредът, как се извършва погребението, се дължи на вярата, че човек на другия свят има нужда от неща, които са в живота. Циганите се подготвят за погребението предварително, децата спестяват пари, за да изпратят достойно родителите си. За луксозен се счита надгробна плоча с впечатляващи размери, където починалият е изобразен в пълен ръст.
Когато човек бъде погребан, през ковчега на роднини или приятели се предават 3 предмета: икона (мъжка или женска), килим и легло. Вътре сложете най-необходимото и алкохола. Огледала се окачват 40 дни, траур се спазва една година.
цигански проклятия
Ритуалите са признати като носители на магическа сила и се считат сред другите националности за причината, поради която циганите са опасни. Въпреки това, не всички от тях се характеризират с мистични способности. Истинският магьосник няма да губи сложни ритуали. Следователно проклятията от ядосани врачки обикновено са празна фраза.
Циганите могат да проклинат, когато наранят семейството. Обикновено няма такса за това.
Признаците, че човек има проклятие, са:
- загуба или наддаване на тегло, влошаване на благосъстоянието, външен вид(остарявам);
- развитието на заболявания, които не подлежат на лечение;
- апатия;
- кошмари;
- вярващ не носи кръст, отказва да ходи на църква поради страх;
- скандали в семейството;
- грижа за домашни любимци от вкъщи.
За да премахнете щетите, е препоръчително да използвате вода - измийте лицето си в реката сутрин в продължение на 12 дни, като изричате специална конспирация. Също така, за да се отървете от щети, се използват гробищни обреди и други.
цигански закон
Това е неписан набор от правила за изпълнение в циганското общество и извън него. Понастоящем всяка страна има свой собствен закон и дори в него. различни видовенационалности.
Спазването се следи от възрастни членове на общността, конфликтите и нарушенията се решават от цигански съд, който включва авторитетни хора.
Най-страшната присъда е експулсирането на престъпника.
Основният постулат на закона е спазването на правилата и ограниченията на неромското общество при работа с него.
Убийството, изнасилването, тежките физически наранявания са забранени.
Обявяват се и правилата за поведение в циганското общество: облекло, празници, разпределение на домакинството, преглед на професиите и т.н.
Често срещани стереотипи
Стереотипите за ромите идват от многобройни истории за техния живот, истории на жертви на измами и собствени наблюдения на хората, тъй като ромите присъстват в почти всяка страна по света.
- Те нямат родина. Циганите са хора без конкретно гражданство, което често им е отказано, дори ако са родени в дадена страна. Признаването на националността като нетериториална ги прави юридически „невидими“.
- Те не обичат да учат. Представители на националността изпращат децата си на училище, за да преподават елементарни знания: да четат, пишат, смятат. Често след това детето напуска часовете, помагайки на родителите в търговията.
- Циганите смятат за почтено да пият много и да не се напиват в същото време.
- Циганите са добри психолози с хипноза. Поради тази причина те трябва да се избягват, гадаенето от тях ще донесе повече вреда, отколкото полза. Основната цел на циганите е да печелят доходи. Редките индивиди имат способността да предсказват, останалите създават магически образ около себе си: топки на вещици, карти таро и други принадлежности.
- Циганите имат висока статистика домашно насилие. Съпругата носи тежко бреме, подчинявайки се на съпруга си-тиранин, и в същото време е принудена да търпи, тъй като традицията предполага брак за цял живот.
- Едно циганско семейство трябва да има поне един син. Ако това не се случи дълго време, момчето се взема от приюта, независимо от неговата националност. Това беше една от причините, обясняващи твърдението, че циганите са крали деца. Често хората, виждайки светло, синеоко и напълно различно дете в лагера, заявяват, че е откраднато.
- Ако семейството има двуетажна къща, жената не може да се качи на втория етаж, ако съпругът е на първия
От векове произходът на циганите е бил обвит в мистерия. Появявайки се тук-там, лагерите на тези мургави номади с необичайни обичаи събуждаха любопитството на заседналото население. Опитвайки се да разгадаят този феномен и да проникнат в мистерията на произхода на циганите, много автори са изградили различни и невероятни хипотези. През 19 век, когато благодарение на научните изследвания е намерен добре обоснован отговор, най-фантастичните истории все още се раждат.
Тази купчина от откровени предразсъдъци и съмнителни хипотези беше унищожена с началото на сериозни изследвания на циганския език. Учените са имали някои идеи за него още през Ренесанса, но по това време не са го свързвали с никоя група езици и не са установили мястото му на произход. Едва в края на XVIII век. въз основа на научни данни беше възможно да се установи произходът на циганите.
Оттогава видни лингвисти потвърдиха заключенията на тези първи учени-изследователи: по отношение на граматиката и речника ромският език е близък до санскрит и такива съвременни езици като кашмири, хинди, гуджарати, маратхи и непалски.
И ако съвременните учени вече нямат никакви съмнения, че циганите произлизат, то много въпроси, свързани с етнографията, социологията и историята на първите миграции на циганите, все още чакат отговор.
Лингвистиката играе водеща роля в установяването на произхода на циганите, но научни дисциплини като антропология, медицина и етнография също могат да дадат своя принос.
Писмените свидетелства за епоха, която би могла да се нарече "праисторическият период на циганите", са много оскъдни. Древните индийски писатели се фокусираха върху боговете и царете, а не върху хората, известни като аот, джат, люли, нури или дом.
Но още от времето на първите миграции на Запад имаме малко по-точни данни за циганите, съдържащи се предимно в два текста, в които се сливат история и легенда. Написана в средата на X век. Хамза от Исфахан разказва за пристигането в Персия на 12 000 яотски музиканти; Петдесет години по-късно великият летописец и поет Фирдоуси, авторът на Шахнаме, споменава същия факт.
Това позоваване най-вероятно принадлежи към царството на легендите, но свидетелства, че в Персия е имало много цигани, които са пристигнали от Индия, те са били известни като добри музиканти, не са искали да се занимават със земеделие, са били склонни към скитничество и не са пропускали възможност да грабнеш това, което лежи лошо.
Тези древни текстове са единственият източник на данни за циганските миграции в Азия. За да научите повече за това, трябва да се обърнете към езиковите фактори.
В Персия циганският език е обогатен с редица думи, които впоследствие са открити във всичките й европейски диалекти. След това, според английския лингвист Джон Сампсън, те се разделят на два клона. Някои от циганите продължиха пътуването си на запад и югоизток, други се придвижиха в северозападна посока. Тези цигани посетиха Армения (откъдето заеха редица думи, пренесени от техните потомци чак до Уелс, но напълно непознати за представителите на първия клон), след което проникнаха по-нататък в Кавказ, заимствайки думи от осетинския речник там.
В крайна сметка циганите се озовават в Европа и света. От този момент нататък те се споменават все по-често в писмените извори, особено в бележките на западни пътешественици, извършвали поклонения до свети места в Палестина.
През 1322 г. двама францискански монаси, Симон Симеонис и Юго Просветени, забелязали в Крит хора, които изглеждали като потомци на Хам; придържали се към обредите на гръцката православна църква, но живеели като арабите под ниски черни палатки или в пещери. Наричани са „аткинганос” или „ацинганос” по името на сектата на музикантите и гадателите.
Но най-често западните пътешественици се срещат с цигани в Модон - укрепеният и най-голям пристанищен град на западния бряг на Морея, основната транзитна точка по пътя от Венеция до Яфа. „Черни като етиопци“, те се занимавали основно с ковачество и по правило живеели в колиби. Това място било наречено „Малкият Египет“, може би защото тук насред изсъхналите земи се намирал плодородна област, като долината на Нил; затова европейските цигани били наричани „египтяни“, а техните водачи често се наричали херцози или графове на Малък Египет.
Гърция обогати циганския речник с нови думи, но най-важното е, че им даде възможност да се запознаят с начина на живот на други народи, тъй като именно в Гърция те срещнаха поклонници от всички страни на християнския свят. Циганите разбраха, че поклонниците се ползват със статута на привилегировани скитници и, връщайки се по пътя, вече се преструваха на поклонници.
След дълъг престой в Гърция и съседни държави като румънските княжества и Сърбия, много роми се преместиха по-на запад. Положението на циганите в териториите, които многократно преминават от византийците към турците, не е лесно. За това, опитвайки се да вдъхнат увереност в себе си, те разказаха на духовните и светските владетели на онези места, където ги водеше съдбата; циганите казаха, че след като напуснали Египет, те първо били езичници, но след това били обърнати към християнството, след това отново се върнали към идолопоклонството, но под натиска на монарсите се обърнали към християнството за втори път: те твърдяли, че са били принудени да направим дълго поклонение по света.
През 1418 г. големи групи цигани прекосяват Унгария и Германия, където император Сигизмунд се съгласява да им осигури безопасно поведение. Те се появяват във Вестфалия, в ханзейските градове и в Балтийско море, а оттам се преселват в Швейцария.
През 1419 г. циганите преминават границите на територията на съвременна Франция. Известно е, че на 22 август те представят документи, подписани от император Сигизмунд и херцога на Савойя в град Шатийон-ан-Домб, 2 дни по-късно в Макон, а на 1 октомври в Систерон. Три години по-късно в южните райони се появяват други групи цигани, които предизвикват любопитство сред жителите на Арас. Там, както и в Макон, им беше казано, че се намират в кралски земи, където безопасното поведение на императора е невалидно.
Тогава циганите разбраха, че за да се движат свободно в християнския свят, те трябва да имат универсално безопасно поведение, издадено от папата. През юли 1422 г. херцог Андрей, начело на голям лагер, минава покрай Болоня и Форли, като съобщава, че е на път да се срещне с папата. Но нито в римските хроники, нито в архивите на Ватикана не се споменава това посещение на циганите в столицата на християнския свят.
Въпреки това на връщане циганите разказаха как са били приети от папата и показаха писма, подписани от Мартин V. Не е известно дали тези писма са били истински, но по един или друг начин те дават възможност на циганските лагери да се разхождат свободно за повече от сто години, където ще бъдат доволни.
През август 1427 г. циганите за първи път се появяват пред портите на Париж, който по това време е в ръцете на британците. Техният лагер, разположен в Шапел-Сен-Дени, привлече тълпи от любопитни хора в продължение на три седмици. Не мина без любопитства: те казаха, че докато сръчните гадатели четат линията на живота от дланта на ръцете си, портфейлите им изчезват. Парижкият епископ по време на проповед осъди лековерното и суеверно паство във връзка с това, така че „египтяните“ нямаха друг избор, освен да навият палатките си и да отидат в Понтоаз.
Заобикаляйки Франция надлъж и нашир, отделни групи цигани скоро проникват в Арагон и Каталуния под предлог за поклонение в Сантяго де Компостела. Те преминаха през цяла Кастилия и пристигнаха в Андалусия, където бившият канцлер на Кастилия, граф Мигел Лукас де Ирансо, приветства циганските графове и херцозите в своята Jaena.
Редица автори, въпреки липсата на каквито и да било данни, твърдят, че циганите, след като са плавали по брега на Средиземно море, са пристигнали в Андалусия от Египет. Въпреки това, в речникИспанските цигани нямат нито една арабска дума и маршрутът им е напълно посочен: в Андалусия те се позовават на покровителството на папата, кралете на Франция и Кастилия.
Първото споменаване на циганите (Ciganos) в португалските писмени източници датира от 16 век. Приблизително по същото време циганите се появяват в Шотландия и Англия. Как са стигнали до там не се знае. Може би те привлякоха по-малко внимание там, отколкото в предишните си обекти в Германия, Франция или Холандия, защото на британски островиОт незапомнени времена са живели номадите „канеджии“, чийто начин на живот в много отношения напомня този на циганите.
Много по-трудно беше за циганите в Ирландия, където по това време многобройните „кадърници“ възприемаха новодошлите като конкуренти и правеха всичко възможно, за да предизвикат враждебност към тях.
Граф Антон Гагино от Малкия Египет пристига в Дания на борда на шотландски кораб през 1505 г., представяйки препоръките на Джеймс IV от Шотландия на датския крал Йоан. На 29 септември 1512 г. граф Антоний (вероятно същият човек) тържествено пристига в Стокхолм, за голяма изненада на местните жители.
Първите "египтяни", които се появяват в Норвегия през 1544 г., не са имали такива препоръки. Това били затворници, от които британците се отървали, като ги извеждали насилствено от страната с кораби. В Норвегия се очакваше циганите да се срещнат с номадски „фантери“, подобни на този, който беше предоставен на техните съплеменници в Англия и Шотландия от „кандиджиите“.
От Швеция някои групи цигани проникват във Финландия и Естония. Приблизително по същото време в Полша и Великото херцогство Литва идват „планински цигани“ от Унгария и „обикновени цигани“ от Германия.
До 1501 г. някои групи цигани обикалят южната част на Русия, други се преместват от Полша в Украйна. Накрая през 1721 г. циганите от полските равнини достигат сибирския град Тоболск. Те обявиха намерението си да напреднат към границите на Китай, но губернаторът на града предотврати това.
Така в периода XV-XVIII век. циганите проникват във всички европейски страни; те също се озовават в колонии на американския и африканския континент, но този път не по собствена воля. Испания изпрати някои групи цигани през океана, давайки пример на Португалия, която, с края на XVIв ги депортира в големи количества в техните колонии, предимно в Бразилия, но също и в Ангола, Сао Томе и островите Кабо Верде. През 17 век Циганите са били изпратени от Шотландия в плантациите на Ямайка и Барбадос, а през 18 век. - до Вирджиния.
Към дъската Луи XIVОсъдените на тежък труд цигани бяха освободени с кралски указ при условие да заминат за „Американските острови“. Сред колонистите, наети от "Индианската компания" за развитието на Луизиана, имаше "бохеми". Подобно на други колонисти, те се установяват в Ню Орлиънс. Век по-късно техните потомци, които се заселват в Билокси, Луизиана, все още говорят френски.
От 19 век много ромски семейства доброволно мигрират от Европа към Новия свят. Те могат да бъдат намерени в Канада, в Калифорния, в предградията на Ню Йорк и Чикаго, в Мексико и Централна Америка и много по-на юг - в Чили и Аржентина. Те имат същото занимание като циганите в Европа, същите обичаи и навсякъде се чувстват като у дома си, защото мястото, където е опъната палатката, става тяхна родина.
P.S. Древните хроники казват: Между другото, интересно е как стоят нещата сега с имиграцията на циганите в различни страни, особено след като сега дори за нециганите понякога е трудно да получат виза за определени страни, като например Канада. Вижте уебсайта на CanadianVisaExpert, правилата за имиграция в Канада за жители на Източна Европа, Южна и Централна Америка и дори страни като Саудитска Арабия, Съединените щати Обединени арабски емирства, Катар. И те, тези правила са много трудни, дори и за хора, които условно могат да бъдат класифицирани като „средна класа“, да не говорим за бедните слоеве от населението, които отиват в Канада само за да печелят пари като евтина работна ръка.
