Pravoslávny kalendár obsahuje dva ročné okruhy udalostí: , ktorých všetky dátumy sú pevne stanovené v , a , ktorých všetky udalosti sú stanovené vzhľadom na deň osláv.
Veľkonočný deň sa počíta podľa (Alexandrijského) a súčasne ho slávia všetky pravoslávne cirkvi (okrem fínskej cirkvi, ktorá prešla na gregoriánsky kalendár), ako aj všetky udalosti veľkonočného kruhu s tým spojené.
Dátumy pevného kruhu sú označené rôznymi spôsobmi: podľa Julian kalendár (tzv. „starý štýl“) a podľa gregoriánsky kalendár (moderný civilný kalendár, alebo „nový štýl“).
V ruštine Pravoslávna cirkev,a aj v jeruzalemskom, gruzínskom, srbskom kostole a v kláštoroch Athos sa slávia udalosti pevného kruhu, ktorý sa v XX-XXI storočiach líši o 13 dní. Takže začiatok cirkevného roka (), stanovený na 1. september, sa slávi podľa občianskeho kalendára 14. septembra.
V ďalších jedenástich miestnych pravoslávnych kostoloch sa slávia dátumy pevného kruhu. Slávi sa teda pred občianskym novým rokom, 25. decembra.
Prezentovaný pravoslávny kalendár vám umožňuje určiť dátumy pôstov a sviatkov od 100 do 20 000. Keď umiestnite kurzor myši na číslo kalendára, zobrazia sa informácie o vlastnostiach tohto dňa. Keď kliknete na ktorýkoľvek deň v mesiaci, odkaz povedie k príslušnému dátumu podrobného denného kalendára Ruskej pravoslávnej cirkvi. Odkazy na denný kalendár fungujú plus/mínus 10 rokov od aktuálneho dátumu.
Kalendár na vašom webe
Zadajte požadovanú šírku a výšku vloženého rámčeka (predvolené veľkosti sú 950px a 700px, čo vám umožní umiestniť kalendár bez horizontálnych a vertikálnych posuvníkov):Od 2. januára do 6. januára 2015 treba dodržiavať prísny pôst. Dovtedy je pôst považovaný za neprísny a obmedzený na používanie skromných potravín.
Obmedzenia neprísneho pôstu:
Pondelok - tuky a oleje sú vylúčené.
V utorok a štvrtok sa môže konzumovať olej.
Sobota a nedeľa - povolená akákoľvek rybačka.
Streda a piatok - Výhradne suché stravovanie. Chlieb, akákoľvek surová zelenina a ovocie sú povolené.
Od 2. do 5. januára bude príspevok vyzerať takto:
V pondelok, stredu, piatok - výhradne suché krmivo.
Utorok a štvrtok - zeleninová strava bez pridaného oleja.
V sobotu a nedeľu - maslo povolené používať.
Blízkosť sviatku Narodenia Krista k zimnému slnovratu vychádza z evanjeliového svedectva. Z tohto dôvodu sa v celej Európe tento sviatok oslavuje 25. decembra. V postsovietskom priestore Narodenie Krista stratilo svoju astronomickú príslušnosť k slnovratu a Ruská pravoslávna cirkev slávi túto udalosť 7. januára. Podávajú sa tradičné vianočné jedlá.
Tento sviatok kresťania každoročne oslavujú na počesť udalosti, ktorá sa odohrala na rieke Jordán.
Ján Krstiteľ vykonal Ježišov krst, počas ktorého podľa evanjelií zostúpil Duch Svätý na Krista, ktorý sa zjavil v podobe holubice.
Na sviatok Zjavenia Pána kresťania žehnajú vodu. Stáva sa to zvyčajne v kostoloch alebo na nádržiach, v špeciálne vyrezávaných otvoroch v tvare kríža. Okrem toho je tu tradícia kúpania sa v ľadovej diere, ktorá dáva človeku pevné zdravie na celý rok.
Ten, kto bol pokrstený v tento svätý radostný deň, bude šťastný celý svoj život.
Staroveké slovanské slovo „Sretenie“ znamená v modernej ruštine „stretnutie“. V tento deň sa ľudstvo v osobe Simeona stretlo s Bohom. Tento dátum sa tiež považuje za okamih stretnutia Starého zákona a Nového zákona.
Sviatok zvaný Zvestovanie hovorí sám za seba. V tento deň bola Panne Márii ohlásená dobrá udalosť – došlo k počatiu Božského Dieťaťa Krista. Je akceptované, že tento sviatok by nemali zatieniť žiadne smutné alebo nepríjemné správy. Tak ako na Veľkú noc a Straky, aj na Zvestovanie pečú koláčiky v podobe škovránkov či Slnka.
Podľa evanjelia išiel jedného dňa Ježiš do hôr s tromi učeníkmi. Ján, Peter, Jakub a Ježiš vystúpili na vrch a oddali sa modlitbe. Počas obrátenia k Pánovi sa Ježišova tvár náhle zmenila, stala sa jasnou a žiarivou ako slnko. Nájdené oblečenie biela farba. V tom istom momente sa na oblohe objavil jasný oblak, z ktorého vyšli dvaja veľkí proroci – Eliáš a Mojžiš.
Počas tohto obdobia dozrievajú jablká. Dovtedy je jedenie jablka považované za hriech. Takýto prísny zákaz je spojený s vierou, ktorá hovorí, že na druhom svete Matka Božia dáva zrelé šťavnaté ovocie deťom, ktorých rodičia neochutnajú jablká pred Spasiteľom, a nedáva nič tým, ktorých rodičia neodolali pokušeniu.
Sviatok katolíckej a pravoslávnej cirkvi. Venované pamiatke Nanebovzatia (úmrtia) Matky Božej. V tento deň sa podľa cirkevnej tradície apoštoli, ktorí kázali v rôznych štátoch, zázračne zhromaždili v Jeruzaleme, aby sa rozlúčili a vykonali pochovanie Panny Márie.
V tento deň sa podľa svätej tradície v rodine spravodlivých Joachima a Anny narodila Panna Mária. Učenie Cirkvi hovorí, že narodenie Matky Božej, budúcej Ježišovej matky, nie je náhodná a nezvyčajná udalosť. Bola predurčená na kľúčovú úlohu v Božom pláne spásy celého ľudstva.
Potom v Jeruzaleme, blízko hory Golgota, kde bol ukrižovaný Ježiš Kristus, bol vyrobený kríž. Od storočia sa tento deň stal znamením návratu Kríža nesúceho život od gréckeho cisára Herakleia zo starovekej Perzie.
Spoločný kresťanský sviatok. Vychádza zo Svätej Tradície, ktorá hovorí veriacim, že Máriini rodičia, svätá Anna a svätý Joachim, splnili svoj sľub zasvätiť svoju dcéru Bohu a priniesli trojročnú Matku Božiu do jeruzalemského chrámu, kde žila do r. jej zasnúbenie so spravodlivým Jozefom.
Tento deň je podľa všeobecného presvedčenia dňom príchodu zimy. Cestuje po Zemi v bielom plášti a svojím ľadovým dychom tvorí krásne vzory na studených oknách.
Dvanáste prázdninové prázdniny
Kvetná nedeľa. Skvelá dovolenka. V ten deň prišiel Ježiš do Jeruzalema na somárovi. Ľudia ho radostne vítali a hádzali palmové ratolesti na cestu. V Rusku ich nahradila vŕba.
Toto je posledná nedeľa pred Veľkou nocou. V tento svätý deň je zakázané pracovať. Na stole sa napriek pôstu podáva ryba.
40 dní po Veľkej noci sa slávi Nanebovstúpenie Ježiša Krista. Tento zázrak sa stal za prítomnosti 12 učeníkov-apoštolov – Ježiš vystúpil do neba. Všetci pocítili sviatok, pretože sa im 40 dní zjavoval, niekedy všetci spolu, niekedy jeden z nich. Ale v ten deň všetci videli, ako Kristus vystúpil na zem, a pochopili, že ak príde koniec sveta, vráti sa na zem presne tak, ako odišiel k Otcovi. Ježiš sľúbil učeníkom, že o 10 dní k nim zostúpi a stane sa Utešiteľom od Boha Otca ako Duch Svätý. Bude existovať jediné zjavenie sa Otca, Syna a Ducha Svätého (Svätej Trojice).
V tento deň sa tradične pečú obradné koláčiky v podobe rebríčka. Autor: ľudová viera, takéto rebríky uľahčujú cestu do neba a symbolizujú výstup ducha spravodlivých do raja.
Východní Slovania oslavujú Trojicu celým cyklom, ktorý sa začína po siedmom štvrtku po Veľkej noci. Tento štvrtok sa volá Semik a v takýto deň si pripomínajú nepokrstené deti a ľudí, ktorí nezomreli vlastnou smrťou: samovrahov, utopencov atď.
Nasleduje Rodičovská sobota, pre ktorú je iný názov „Trojica starých otcov“. Tento deň si treba hlavne pamätať. Potom Nedeľa Najsvätejšej Trojice, alebo Rusal (Zelený) deň, po ktorej nasleduje týždeň Trojice.
Zelený týždeň sa nesie v znamení dvoch dôležitých dní – v pondelok Deň duchov a vo štvrtok Navskaja trojica alebo Veľký deň Rusalkina. Na Ukrajine a v Bielorusku sa tieto dni nazývajú Zelené Vianoce.
Zelený týždeň dostal svoj názov vďaka kultu vegetácie, pretože pre Slovanov má osobitný význam. V týchto dňoch sa zbiera rituálna trojičná zeleň: mladé rezané brezy, konáre javora, brezy, jaseň, lieska, dub, tráva, kvety, z ktorých sa potom pletú vence a nosia sa na hlavu v deň Nanebovstúpenia Pána. Okrem toho takéto dekorácie zdobia dom vonku aj vo vnútri počas iných sviatkov. Tlačia sa do hospodárskych budov, studní, vešia sa na vrátka a na rohy kráv a hádžu sa vence do záhrady.
Časť zelene zozbieranej v pondelok sa sušila a potom sa používala ako talizman proti nečistým silám a iným ťažkostiam, ale aj na veštenie či liečenie.
Na konci prázdnin je všetka prebytočná zeleň spálená, vyhodená na odľahlých miestach, splavená na vode alebo hodená na stromy.
Skvelé prázdniny
Dôkazy o takej udalosti, akou je Obrezanie Pána, podľa východnej cirkvi pochádzajú zo 4. storočia.
Hovorí, že na ôsmy deň po svojom narodení dostal Ježiš obriezku, ktorá je povinná pre všetkých chlapcov.
Podľa starozákonného zákona tento čin symbolizuje zmluvu Boha s praotcom Abrahámom a jeho potomkami.
V Rusku je tento deň všeobecne známy ako „starý Nový rok". Oslavuje sa podľa nového kalendára, ktorý sa zhoduje s tradičným Novým rokom, podľa starého kalendára. odtiaľ názov.
Sviatok Narodenia sv. Jána Krstiteľa sa slávi každoročne 6 mesiacov po Narodení Krista. Takáto medzera vychádza zo svedectva evanjelia, ktoré poukazuje na šesťmesačný vekový rozdiel medzi Jánom a Ježišom. Keďže cirkevné sviatky Vianoce sú blízko slnovratov (leto a zima), slnko vychádza v znamení Krista a klesá v znamení Jána.
Prvýkrát sa tento sviatok spomína v IV storočí. Najprv sa slávil v Ríme – biskupi mesta viedli ich prijatie od apoštola Petra. Podľa juliánskeho kalendára sa tento deň slávi 29. júna, pretože práve tento dátum v roku 258 bol poznačený prenesením relikvií Petra a Pavla. Po chvíli sa podstata udalosti trochu skreslila a čiastočne stratila. Práve z tohto dôvodu je 29. jún (12. júl) vnímaný ako deň umučenia apoštolov-svätých Pavla a Petra.
Jeden z najdôležitejších sviatkov pre ruskú cirkev.
Prvý významný jesenný deň. Podľa slovanskej ľudovej tradície v tento deň oslavujú stretnutie zimy s jeseňou.
Sviatok vychádza z legendy o zjavení sa Matky Božej v kostole Blachernae v roku 910. V tých časoch Konštantínopolu hrozilo strašné nebezpečenstvo – Byzantská ríša bola vo vojne s moslimami (Saracénmi). A potom v jedno jasné nedeľné popoludnie, počas bohoslužby, keď bolo v kostole veľa veriacich, svätý Ondrej pozdvihol oči k nebu a videl Matku Božiu kráčať vzduchom. Celkovo, obklopená anjelmi, sa modlila za ľudí okolo seba. A potom sňala závoj a rozprestrela ho po ľuďoch. A keď bola v chráme, ľudia sedeli na tomto závoji. No len čo Ona odišla, zmizla z dohľadu aj prikrývka, no ľuďom zanechala milosť.
Cirkevné viacdňové pôsty v roku 2015
Podstatou ľudského činu, ktorý sa odohráva počas Veľkého pôstu, je očista srdca.
Každú pôstnu sobotu (7., 14. a 21. marec) je Dňom rodičov, dňom pamiatky zosnulých.
V deň rodičov chodia pravoslávni kresťania do kostolov, kde sa konajú cirkevné pohrebné obrady.
Je zvykom brať so sebou a nosiť jedlo do kostola, okrem mäsa, aby ste ho priniesli na pohrebný stôl.
Pôst je prísny, prvý deň je zakázané jesť, úplná abstinencia.
Na druhý deň môžete jesť horúce bez tukov a olejov.
Nasledujúce tri dni, podľa charty, suché stravovanie. Môžete jesť chlieb, akékoľvek surové ovocie a zeleninu, ale iba raz denne, večer.
Ostatné týždne:
V pondelok, stredu, piatok podľa charty suché stravovanie. Pôstni ľudia môžu jesť chlieb, akékoľvek surové ovocie a zeleninu, ale iba raz denne, večer.
V utorok a štvrtok - je povolené iba zeleninové jedlo, bez oleja a len večer.
V sobotu a nedeľu môžete jesť 2-krát denne výlučne rastlinnú stravu s olejom.
Pondelok, streda a piatok v Uspenskom pôste - suché stravovanie. Povolené chlieb, zelenina a ovocie v surovej forme.
V utorok a štvrtok môžete jesť varenú, horúcu zeleninu a iné zeleninové jedlá, ale bez oleja a tuku.
V sobotu a nedeľu majú pôstni ľudia povolený olej.
Až do 19. augusta je zakázané jesť jablká a hrozno, kým nepríde sviatok Premenenia Pána, alebo ako ľud hovorí Spasiteľa jablka.
28. novembra 2015 - 6. januára 2016 - Adventná pošta
Povolené jedlá počas adventu:
Od 28. novembra 2015 do 19. decembra 2015 (Sviatok sv. Mikuláša)
V pondelok môžete jesť jedlo bez oleja.
Utorok štvrtok. Sobota a nedeľa sú dni rýb.
Streda a piatok - suché stravovanie. Studené zeleninové jedlo bez masla a chleba.
Na sviatok vstupu do chrámu Svätá Matka Božia pri jedle sú povolené jedlá z rýb.
Ďalej do 1. januára 2016 vrátane:
V pondelok akékoľvek jedlo bez oleja a tuku.
V utorok, štvrtok je dovolené jesť jedlá s maslom.
Soboty a nedele sú rybími dňami.
V stredu a piatok výlučne suché krmivo.
Najprísnejší týždeň po 5. januári 2015 vrátane:
Pondelok, streda a piatok prísne suché stravovanie.
V utorok a štvrtok jedlo bez masla.
Olej je povolený v sobotu a nedeľu.
Cirkevné denné pôsty.
Streda a piatok počas celého roka, s výnimkou súvislých týždňov a vianočného času.
Sviatok sa slávi na pamiatku stvorenia Pánovho kríža. Táto udalosť sa podľa tradície cirkvi odohrala vo vzdialenom roku 326.
Potom v Jeruzaleme, blízko hory Golgota, kde bol ukrižovaný Ježiš Kristus, bol vyrobený kríž. Od storočia sa tento deň stal znamením návratu Životonosného kríža od gréckeho cisára Herakleia z Perzie.
V tento deň by ste mali jesť zeleninu a rastlinný olej.
Pevné týždne
Neexistuje žiadny pôst, môžete jesť ako obvykle.
V tomto nepretržitom týždni je povolené veľmi skromné jedlo, hoci pôst ako taký neexistuje. Aj v stredu a piatok.
Podobenstvo od farizeja a mýtnika je jedným z najznámejších podobenstiev o Kristovi Spasiteľovi, ktoré sa spomína v Lukášovom evanjeliu. Odsudzuje pýchu a hovorí o dôležitosti úprimného pokánia.
Mýtnik a farizej sa denne modlili k Bohu. Iba jeden z nich, mýtnik, sa úprimne a kajúcne modlil, uvedomujúc si svoje hriechy. Druhý, farizej, prišiel k Bohu so vztýčenou hlavou, plný dôvery vo svoju bezhriešnosť. Snažil sa chváliť svojimi cnosťami, bol nafúknutý svojou spravodlivosťou. Na tomto príklade Cirkev učí ľudí, že pravou cnosťou je pokora a pokánie, kým pýcha je veľkou prekážkou, s ktorou treba bojovať.
Minulý týždeň pred Veľkým pôstom.
Rušný a radostný týždeň. Do sýtosti je dovolené dopriať si svoje slabosti a jesť rôzne dobroty.
K dispozícii je maslo, ryby a mliečne výrobky, vajcia. Vylúčené je len mäso.
Obvyklý pôst v stredu a piatok možno vynechať, s výnimkou pravidla, že v tento deň sa má postiť až do večera, a jesť len večeru. Štatút predpisuje iba odriekanie mäsové jedlá, ale iné skromné potraviny môžu byť konzumované v hojnom množstve. Okrem toho by sa v tieto dva dni nemala sláviť liturgia, kým prebieha Týždeň syrov.
Podstatou Maslenitsy je zmierenie s príbuznými, blízkymi a priateľmi, odpustenie urážok a ospravedlnenie, plná duchovná a fyzická príprava na Veľký pôst. Tento týždeň by mal byť venovaný vašim najbližším.
týždeň po Veľkej noci. Nie je tam žiadny príspevok.
Neexistuje prísny pôst, ale stojí za to jesť iba skromné jedlo, nedodržiavať chartu.
Dni zvláštnej pamiatky zosnulých
V rodičovskú sobotu chodia pravoslávni kresťania do kostolov, kde sa konajú pohrebné obrady.
Je zvykom vziať si so sebou do kostola jedlo, okrem mäsa, aby ste ho priniesli na zádušný stôl.
Deň rodičov, ako aj deň pamiatky zosnulých. Toto je utorok, 2 týždne po Veľkej noci, dostal svoje meno na pamiatku veľkej radosti živých a už zosnulých zo zmŕtvychvstania Krista.
Rovnako ako Trojičná sobota, aj Radonica je hlavným dňom rodičov. V tomto období chodia pravoslávni kresťania do kostolov, kde sa konajú pohrebné obrady. Je zvykom vziať si so sebou do kostola jedlo, okrem mäsa, aby ste ho priniesli na zádušný stôl.
Po kostole je zvykom ísť na cintorín, opraviť hroby príbuzných, ktorí zomreli, a modliť sa za ich duše.
Celková dĺžka pôstu je 48 dní. Začína sa v pondelok, sedem týždňov pred Veľkou nocou, a končí v sobotu pred Veľkonočnými sviatkami.
Prvý týždeň pôstu sa vykonáva obzvlášť prísne. Prvý deň je akceptovaná úplná abstinencia od jedla. Potom, od utorka do piatku, je povolené suché stravovanie (jedia chlieb, soľ, surové ovocie a zeleninu, sušené ovocie, orechy, med, pijú vodu) a v sobotu a nedeľu - teplé jedlo s maslom.
V druhom až šiestom týždni Veľkého pôstu sa ustanovuje suché stravovanie v pondelok, stredu a piatok, v utorok a štvrtok je povolené teplé jedlo bez masla a v sobotu a nedeľu teplé jedlo s maslom.
Počas Veľkého týždňa (posledný týždeň pôstu) je predpísané suché jedenie a v piatok nemôžete jesť, kým nie je vytiahnutý plášť.
Na sviatok Zvestovania Presvätej Bohorodičky (7. apríla) (ak nepripadol na Veľký týždeň) a na Kvetnú nedeľu (týždeň pred Veľkou nocou) je dovolené jesť ryby. Na Lazárovú sobotu (pred Kvetnou nedeľou) môžete jesť rybí kaviár.
Začína sa v pondelok 57. dňa po Veľkej noci (týždeň po Najsvätejšej Trojici) a končí vždy 11. júla (vrátane). V roku 2015 trvá 34 dní.
Na Petrov pôst v utorok, štvrtok, sobotu a nedeľu sú povolené ryby, v pondelok - teplé jedlo bez oleja a v stredu a piatok - suché jedlo.
Na sviatok Narodenia Jána Krstiteľa (7. júla) môžete jesť ryby (bez ohľadu na to, na ktorý deň pripadá).
Počas pôstu v pondelok, stredu a piatok je povolené suché jedlo, v utorok a štvrtok teplé jedlo bez oleja, v sobotu a nedeľu teplé jedlo s olejom.
Na sviatok Premenenia Pána (19. augusta) môžete jesť ryby (bez ohľadu na to, na ktorý deň pripadá).
V období od 28. novembra do sviatku svätého Mikuláša (19.12. vrátane) je v pondelok povolené teplé jedlo bez oleja, ryby sú povolené v utorok, štvrtok, sobotu a nedeľu, suché jedlo je povolené v stredu a piatok.
Od 20. decembra do 1. januára v utorok a štvrtok je už zakázané jesť ryby, namiesto nich je povolené teplé jedlo s maslom. Ostatné dni zostávajú nezmenené.
Od 2. do 6. januára v pondelok, stredu a piatok je predpísaná suchá strava, v utorok a štvrtok teplá strava bez oleja, v sobotu a nedeľu teplá strava s olejom.
Na Štedrý večer (6. januára) by sa nemalo jesť, kým sa na oblohe neobjaví prvá hviezda, potom je zvykom jesť šťavnaté – pšeničné zrná uvarené v mede alebo uvarenú ryžu s hrozienkami.
Na sviatky Vstup Bohorodičky do chrámu (4. decembra) a Mikuláša (19. decembra) sa ryby môžu jesť v pondelok, stredu a piatok.
V cirkevnom kalendári je veľa sviatkov a pôstov, ktoré by mal poznať a podľa možnosti dodržiavať každý pravoslávny kresťan. Aby bolo možné ľahšie zistiť, kedy a aké príspevky budú v roku 2015 a s akými sviatkami súvisia, existuje pre každý mesiac špeciálny kalendár.
januára 2015
V januári 2015 pokračuje pôst, ktorý sa začal 28.11.2014. Toto je Vianočný príspevok. Tento príspevok končí 6. januára 2015 roku.
6. januára- sviatok tzv Štedrý večer(Predvečer Narodenia Krista). Na Štedrý večer väčšinou vôbec odmietajú jedlo až do prvej hviezdy, ktorá ohlasovala narodenie Krista. Po Štedrej večeri je zvykom jesť zrnká namočenej pšenice s medom a ovocím.
7. januára–Narodenie, jeden z najdôležitejších Pravoslávne sviatky. Ide o sviatok na počesť narodenia Ježiša Krista z Panny Márie.
Od 7. do 17. januára Dovolenka, ktorá trvá 11 dní a je tzv vianočný čas. V týchto dňoch môžete hádať a koledovať.
18. január - opäť Štedrý večer, ale už Troch kráľov. Predvečer Teofánie Pána v predvečer sviatku Krstu Pána.
19. januára- dovolenka Epiphany. Nazýva sa aj Sväté Zjavenie Pána. V tento deň bol Ježiš Kristus pokrstený v rieke Jordán. Je zvykom prežehnať vodu, ponoriť sa do diery a zbierať požehnanú vodu na celý rok.
február 2015
15. február – Stretnutie Pána. Symbolizuje stretnutie Starého a Nového zákona.
Od 16. do 22. februára— Týždeň syra, alebo ako sa zvyčajne nazýva, Maslenitsa. Začína týždeň pred pôstom. Na dušičky sa pečú palacinky, páli sa figurína Maslenice a jazdí sa na saniach.
22. február – Nedeľa odpustenia. V tento deň sa všetci navzájom prosia o odpustenie, aby sa začali postiť s čistou dobrou dušou. Na liturgii si kresťania budú môcť vypočuť čítanie evanjelia.
Od 23. februára začína skvelý príspevok , najdlhší a najprísnejší pôst v roku (končí sa 11. apríla).
marec 2015
Celý mesiac pokračuje skvelý príspevok.
apríla 2015
5. apríla – Kvetná nedeľa. Vstup Pána do Jeruzalema. V tento deň pravoslávni osvetľujú vŕbové konáre v kostole, zdobia nimi ikony v dome a uchovávajú ich po celý rok.
7. apríla - Zvestovanie Presvätej Bohorodičky. Dobrou správou je, že sa narodí Spasiteľ Ježiš Kristus.
12. apríla - Svätý sviatok Veľká noc, Kristovo zmŕtvychvstanie. Sviatok na počesť zmŕtvychvstania Ježiša Krista, hlavná udalosť roka pravoslávnych kresťanov. Služby Božie pokračujú 40 dní. V tento deň sa pečú veľkonočné koláče a maľujú vajíčka.
máj 2015
21. mája - dovolenka Nanebovstúpenie Pána. Toto je sviatok na počesť nanebovstúpenia Ježiša Krista v tele do neba.
31. máj - Deň Najsvätejšej Trojice. Sviatok na počesť zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov, ktorý poukazoval na trojjedinosť Boha.
júna 2015
júla 2015
8. júl je dňom blahoslaveného princa a princeznej Petra a Fevronie. Deň rodiny, lásky a vernosti.
august 2015
2. august - Ilyinov deň. Od tohto dňa podľa legendy začína zlé počasie a je zakázané kúpať sa.
Od 14. augusta do 27. augusta - prísny Príspevok o predpoklade, na pamiatku Nanebovzatia Panny Márie.
28. august – Nanebovzatie Presvätej Bohorodičky. Tento deň je zasvätený pamiatke smrti Matky Božej – Panny Márie.
september 2015
11. september – sťatie hlavy Jána Krstiteľa. Deň rodičov. Konajú sa pohrebné obrady.
október 2015
novembra 2015
Od 28. novembra 2015 do 6. januára 2016 - vianočná pošta, ktorý bol založený na počesť Narodenia Krista.
decembra 2015
Celý mesiac pokračuje Vianočný príspevok. 4. decembra - Vstup do kostola Presvätej Bohorodičky a Večnej Panny Márie. V tento deň ju rodičia Panny priviedli do kostola.
Toto sú najdôležitejšie sviatky a pôsty v roku 2015. Existuje aj mnoho ďalších kostolov pamätné dni, menej významné.
V podstate ortodoxné cirkevný kalendár Paschalia sa skladá z dvoch častí – pevnej a pohyblivej.Pevnou súčasťou cirkevného kalendára je juliánsky kalendár, ktorý má od gregoriánskeho rozdielu 13 dní. Tieto sviatky pripadajú každoročne na rovnaký dátum toho istého mesiaca.
Pohyblivá časť cirkevného kalendára sa posúva spolu s dátumom Veľkej noci, ktorý sa z roka na rok mení. Samotný termín slávenia Veľkej noci sa určuje podľa lunárny kalendár a množstvo ďalších dogmatických faktorov (nesláviť Veľkú noc so Židmi, sláviť Veľkú noc až po jarnej rovnodennosti, Veľkú noc sláviť až po prvom jarnom splne). Všetky sviatky s premenlivými dátumami sa počítajú od Veľkej noci a spolu s ňou sa pohybujú aj v čase „svetského“ kalendára.
Obe časti veľkonočného kalendára (pohyblivý aj pevný) teda spoločne určujú kalendár pravoslávnych sviatkov.
Nasledujú najvýznamnejšie udalosti pre pravoslávneho kresťana - takzvané dvanáste sviatky a veľké sviatky. Hoci pravoslávna cirkev oslavuje sviatky podľa „starého štýlu“, ktorý sa líši o 13 dní, dátumy v kalendári sú pre pohodlie uvedené podľa všeobecne uznávaného svetského kalendára nového štýlu.
Pravoslávny kalendár na rok 2015:
Trvalé sviatky:07.01 - Vianoce (dvanásty)
14.01 - Obriezka Pána (veľká)
19.01 - Krst Pána (dvanásty)
02.15 - Stretnutie Pána (dvanásty)
07.04 - Zvestovanie Preblahoslavenej Panne Márii (dvanásty)
21. máj – apoštol a evanjelista Ján Teológ
22. mája – Svätý Mikuláš, arcibiskup z Myry z Lýcie, Divotvorca
07.07 - Narodenie Jána Krstiteľa (veľké)
12.07 - Svätý prvý. Apoštoli Peter a Pavol (veľký)
19.08 - Premenenie Pána (dvanásty)
28.08 - Nanebovzatie Panny Márie (dvanásty)
11.09 - Sťatie hlavy Jána Krstiteľa (veľké)
21.09 - Narodenie Panny Márie (dvanásty)
27. september - Povýšenie svätého kríža (dvanásty)
09.10 - Apoštol a evanjelista Ján Teológ
14.10 - Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky (veľká)
04.12 - Vstup do kostola Presvätej Bohorodičky (dvanásty)
19. decembra – Svätý Mikuláš, arcibiskup z Myry z Lýcie, divotvorca
Prechádzajúce sviatky:
08.02 - Katedrála nových mučeníkov a vyznávačov Ruska
01.25 - Týždeň Zacheja mýtnika
01.02 - Týždeň o mýtnikovi a farizejovi
08.02 - Týždeň márnotratného syna
15.02 - Týždeň posledného súdu
16.02 - Týždeň syrov
22. február – Spomienka na Adamovo vyhnanstvo. Nedeľa odpustenia
01.03 - Triumf pravoslávia
08.03 - 2. týždeň Veľkého pôstu, sv. Gregor Palamas, arcibiskup Thessalonica
15.03 - 3. týždeň Veľkého pôstu, Svätý kríž
22. marec – 4. týždeň Veľkého pôstu, sv. Jána z Rebríka
29. marca – 5. nedeľa veľkého pôstu, sv. Márie Egyptskej
04.04. - Lazarova sobota (sobota 6. týždňa Veľkého pôstu)
04/05 - Vstup Pána do Jeruzalema (dvanásty)
06.04 - Veľký pondelok
07.04 - Zelený utorok
08.04 - Veľká streda
09.04 - Zelený štvrtok. Posledná večera
10.04 - Veľký piatok. ukrižovanie Krista
11.04 - Veľká sobota. Zostup Krista do pekla
12. apríla - Vzkriesenie Krista. Veľká noc
19. apríl – 2. týždeň po Veľkej noci (protiveľkonočný). Spomienka na uistenie sv. Thomas
26.04 - 3. týždeň po Veľkej noci, sväté myrhovníky
03.05 - 4. týždeň po Veľkej noci o pohodových
10. máj - 5. týždeň po Veľkej noci o Samaritánke
17.05 - 6. týždeň po Veľkej noci o nevidomých
21. máj - Nanebovstúpenie Pána (40. deň po Veľkej noci, dvanásty)
24. mája – 7. týždeň po Veľkej noci, sv. Otcovia Prvého ekumenického koncilu
31. máj – Turíce. Deň Najsvätejšej Trojice (50. deň po Veľkej noci, dvanásty)
01.06 - Deň Ducha Svätého (prvý pondelok po Turícach)
06/07 - 1. týždeň po Turícach, Všetkých svätých
06/14 - 2. týždeň po Turíc, všetci svätí, ktorí zažiarili v ruskej krajine
dni špeciálna spomienka zosnulý
14. február – ekumenická rodičovská sobota (sobota pred týždňom posledného súdu)
03.07 - Ekumenická rodičovská sobota 2. týždňa Veľkého pôstu
14. marec - Ekumenická rodičovská sobota 3. pôstneho týždňa
21. marec – Ekumenická rodičovská sobota 4. týždňa Veľkého pôstu
21. apríla - Radonica (utorok 2. veľkonočného týždňa)
30.05 - Trojičná rodičovská sobota (sobota pred Trojicou)
09.05 - Spomienka na zosnulých vojakov
07.11 - Dmitriev rodičovská sobota (sobota pred 8. novembrom)
O pravoslávnych sviatkoch:
DVADSATÉ PRÁZDNINY
V bohoslužbách Pravoslávna cirkev dvanásť veľkých sviatkov ročného liturgického cyklu (okrem sviatku Pascha). Rozdelené na Pánov, zasvätený Ježišovi Kristovi a Bohorodičky, zasvätenej Najsvätejšej Bohorodici.
Podľa času slávenia, dvanástych sviatkov rozdelený na nehybný(neprechádzanie) a mobilné(prechádzanie). Tie prvé sa oslavujú neustále v rovnakých dátumoch v mesiaci, tie druhé pripadajú každý rok na iné čísla v závislosti od dátumu oslavy. Veľká noc.
O STRAVOVANÍ NA SVIATKY:
Podľa cirkevnej listiny na dovolenke Vianoce a Epiphanyčo sa stalo v stredu a piatok, nie je tam žiadny príspevok.
AT Vianoce a Zjavenie Pána Štedrý večer a cez sviatky Povýšenie svätého kríža a Sťatie hlavy Jána Krstiteľa jedlo je povolené zeleninový olej.
Na sviatky Uvedenia Pána, Premenenia Pána, Nanebovzatia Panny Márie, Narodenia a ochrany Presvätej Bohorodičky, Vstup do chrámu Presvätej Bohorodičky, Narodenie Jána Krstiteľa, apoštolov Petra a Pavla, Jána Teológa, čo sa stalo v stredu a piatok, ako aj v období od r Veľká noc predtým Trojica lov rýb je povolený v stredu a piatok.
O STRATECH V PRAVOslávnosti:
Rýchlo- forma náboženskej askézy, cvičenie ducha, duše a tela na ceste k spáse v rámci náboženského rozhľadu; dobrovoľné sebaobmedzenie v jedle, zábave, komunikácii so svetom. telesný pôst- obmedzenie v jedle; duchovný post- obmedzenie vonkajších dojmov a pôžitkov (samota, ticho, modlitebné sústredenie); duchovný post- boj s ich „telesnými žiadosťami“, obdobie obzvlášť intenzívnej modlitby.
Hlavne si to treba uvedomiť telesný pôst bez duchovný pôst neprináša nič na záchranu duše. Naopak, môže byť duchovne škodlivé, ak sa človek zdržiavajúci sa jedla naplní vedomím vlastnej nadradenosti a spravodlivosti. „Ten, kto si myslí, že pôst je len zdržiavanie sa jedla, sa mýli. pravdivý príspevok, - učí svätý Ján Zlatoústy, - dochádza k odstráneniu od zlého, skroteniu jazyka, odloženiu hnevu, kroteniu žiadostivostí, ukončeniu ohovárania, klamstiev a krivej prísahy. Rýchlo- nie je cieľom, ale prostriedkom na odpútanie pozornosti od potešenia zo svojho tela, na sústredenie a premýšľanie o svojej duši; bez toho všetkého sa z toho stáva len diéta.
Veľký pôst, svätý štyridsiaty deň(grécky Tessarakoste; lat. Quadragesima) - obdobie liturgického roka predchádzajúceho Svätý týždeň a Veľká noc, najdôležitejšie z viacdňových príspevkov. Vzhľadom k tomu, že Veľká noc môže spadať do rôznych čísla kalendára, skvelý príspevok tiež každý rok začína v iný dátum. Zahŕňa 6 týždňov alebo 40 dní, preto sa nazýva aj tzv St. Štyridsať nákladov.
Rýchlo pre pravoslávneho človeka je súbor dobrých skutkov, úprimná modlitba, zdržanlivosť vo všetkom vrátane jedla. Telesný pôst je potrebný na vykonanie duchovného a duchovného pôstu, všetky v ich spojenej forme príspevok pravdivý, ktoré prispievajú k duchovnému znovuzjednoteniu pôstu s Bohom. AT dni pôstu(pôstne dni) cirkevná charta zakazuje skromnú stravu – mäso a mliečne výrobky; ryby sú povolené len v niektoré dni pôstu. AT dni prísneho pôstu nie sú povolené len ryby, ale akékoľvek teplé jedlo a jedlo varené na rastlinnom oleji, iba studené jedlo bez oleja a neohrievaný nápoj (niekedy nazývaný suché jedenie). Ruská pravoslávna cirkev má počas celého roka štyri viacdňové pôsty, tri jednodňové a okrem toho pôst v stredu a piatok (okrem špeciálnych týždňov).
streda a piatok ustanovený na znamenie, že v stredu bol Kristus zradený Judášom a v piatok bol ukrižovaný. Svätý Atanáz Veľký povedal: "Dovoliac mi jesť rýchle občerstvenie v stredu a piatok, táto osoba ukrižuje Pána." V letných a jesenných mäsožravcoch (obdobie medzi Petrovským a Nanebovzatím pôstu a medzi Nanebovzatím a Roždestvenskym pôstom) sú streda a piatok dňami prísneho pôstu. U zimných a jarných mäsožravcov (od Vianoc do Veľkého pôstu a od Veľkej noci do Trojice) povoľuje charta ryby v stredu a piatok. Ryba je povolená aj v stredu a piatok, keď sú sviatky Stretnutia Pána, Premenenia Pána, Narodenia Panny Márie, Vstup Panny Márie do chrámu, Nanebovzatie Panny Márie, Narodenie sv. Jána Krstiteľa, apoštolov Petra a Pavla, apoštola Jána Teológa. Ak sviatky Narodenia Krista a Krstu Pána pripadnú na stredu a piatok, potom sa pôst v tieto dni ruší. V predvečer (predvečer, Štedrý deň) Narodenia Krista (zvyčajne v deň prísneho pôstu), ktorý sa stal v sobotu alebo nedeľu, je povolené jedlo s rastlinným olejom.
Pevné týždne(v cirkevnej slovančine sa týždeň nazýva týždeň - dni od pondelka do nedele) znamenajú absenciu pôstu v stredu a piatok. Ustanovila ich Cirkev ako odpustky pred viacdňovým pôstom alebo ako odpočinok po ňom. Pevné týždne sú nasledovné:
1. Vianočný čas - od 7. do 18. januára (11 dní), od Vianoc do Troch kráľov.
2. Mýtnik a farizej – dva týždne pred pôstom.
3. Syr – týždeň pred pôstom (povolený celý týždeň vajcia, ryby a mliečne výrobky, ale bez mäsa).
4. Veľká noc (Svetlá) – týždeň po Veľkej noci.
5. Trojica – týždeň po Trojici (týždeň pred Petrovým pôstom).
Príspevky z jedného dňa, okrem stredy a piatku (dni prísneho pôstu, bez rýb, ale jedlo s rastlinným olejom je povolené):
1. Zjavenie Pána Štedrý večer (Predvečer Zjavenia Pána) 18. január, deň pred sviatkom Zjavenia Pána. V tento deň sa veriaci pripravujú na prijatie veľkej svätyne – Agiasma – krstnej svätenej vody, na očistenie a posvätenie sa ňou v nadchádzajúci sviatok.
2. Sťatie hlavy Jána Krstiteľa – 11. september. V tento deň je ustanovený pôst na pamiatku zdržanlivého života veľkého proroka Jána a jeho nezákonnej vraždy Herodesom.
3. Povýšenie svätého kríža - 27. september. Tento deň nám pripomína smutnú udalosť na Golgote, keď Spasiteľ ľudského pokolenia trpel na kríži „za našu spásu“. A preto tento deň treba stráviť v modlitbe, pôste, ľútosti nad hriechmi, v pocite pokánia.
PRÍSPEVKY NA VIAC DŇOV:
1. Veľký pôst alebo svätá štyridsiatka.
Začína sa sedem týždňov pred sviatkom Veľkej noci a pozostáva zo štyridsiatich dní (štyridsať dní) a Veľkého týždňa (týždeň pred Veľkou nocou). Štyridsať dní bolo ustanovených na počesť štyridsaťdňového pôstu samotného Spasiteľa a Veľký týždeň - na pamiatku posledných dní pozemského života, utrpenia, smrti a pohrebu nášho Pána, Ježiša Krista. Celkové pokračovanie Veľkého pôstu spolu s Veľkým týždňom je 48 dní.
Dni od narodenia Krista do Veľkého pôstu (do fašiangov) sa nazývajú vianočný alebo zimný mäsožrút. Toto obdobie obsahuje tri po sebe nasledujúce týždne – vianočný čas, mýtnik a farizej, fašiangy. Po vianočnom čase v stredu a piatok je povolená rybačka, a to až do nepretržitého týždňa (keď môžete jesť mäso vo všetky dni v týždni), až po „týždni mýtnika a farizejov“ („týždeň“ v cirkevnej slovančine znamená „nedeľa“). V ďalšom, po nepretržitom týždni, už nie sú povolené ryby v pondelok, stredu a piatok, ale rastlinný olej je stále povolený. Pondelok - jedlo s olejom, streda, piatok - zima bez oleja. Toto ustanovenie má za cieľ postupnú prípravu na Veľký pôst. Naposledy pred pôstom je mäso povolené na „týždeň mäsa“ – v nedeľu pred dušičkami.
V ďalšom týždni - syr (masopust) vajcia, ryby, mliečne výrobky sú povolené celý týždeň, ale mäso sa už neje. Smerujú na Veľký pôst (posledný čas jedia rýchlo, s výnimkou mäsa, jedla) v posledný deň fašiangov - nedeľu odpustenia. Tento deň sa nazýva aj „Týždeň syrov“.
S osobitnou prísnosťou sa prijíma zachovávanie prvého a Veľkého týždňa Veľkého pôstu. V pondelok prvého týždňa pôstu (Čistý pondelok) je ustanovený najvyšší stupeň pôstu - úplná zdržanlivosť od jedla (zbožní laici, ktorí majú asketickú skúsenosť, sa zdržiavajú jedla aj v utorok). Počas zostávajúcich týždňov pôstu: v pondelok, stredu a piatok - studená strava bez oleja, utorok, štvrtok - teplá strava bez oleja (zelenina, obilniny, huby), v sobotu a nedeľu je povolený rastlinný olej a ak je to potrebné pre zdravie, trochu čistého hroznového vína (ale v žiadnom prípade nie vodky). Ak dôjde k spomienke na veľkého svätca (celonočným bdením alebo polyeleos službou deň predtým), potom v utorok a štvrtok - jedlo s rastlinným olejom, pondelok, streda, piatok - teplé jedlo bez oleja. O sviatkoch sa môžete informovať v Typikone alebo Nasledovanom žaltári. Ryba je povolená dvakrát počas celého pôstu: na Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky (ak sviatok nepripadol na Veľký týždeň) a na Kvetnú nedeľu, na Lazárovú sobotu (sobota pred Kvetnou nedeľou) je povolený rybí kaviár, v piatok Veľkého týždňa je zvykom pred vytiahnutím rubášov nejesť žiadne jedlo (naši predkovia na Veľký piatok nejedli vôbec).
Svetlý týždeň (týždeň po Veľkej noci) - pevný - skromný je povolený vo všetkých dňoch v týždni. Počnúc ďalším týždňom po sýtosti až po Trojicu (jarný mäsožrút) sú ryby povolené v stredu a piatok. Týždeň medzi Trojicou a Petrovým pôstom je nepretržitý.
2. Petrov alebo apoštolský post.
Pôst sa začína týždeň po sviatku Najsvätejšej Trojice a končí 12. júla, v deň slávenia pamiatky svätých apoštolov Petra a Pavla, ustanovenej na počesť svätých apoštolov a na pamiatku, že sv. apoštoli, keď na nich zostúpil Duch Svätý, rozišli sa do všetkých krajín s dobrým posolstvom, pričom vždy zotrvávali v pôste a modlitbe. Trvanie tohto príspevku je rôzne roky rôzne a závisí od dňa slávenia Veľkej noci. Najkratší príspevok trvá 8 dní, najdlhší - 6 týždňov. Ryby v tomto príspevku sú povolené okrem pondelka, stredy a piatku. Pondelok - teplé jedlo bez oleja, streda a piatok - prísny pôst (studené jedlo bez oleja). V ostatné dni - ryby, obilniny, hubové jedlá s rastlinným olejom. Ak sa spomienka na veľkého svätca stane v pondelok, stredu alebo piatok - teplé jedlo s maslom. Na sviatok Narodenia Jána Krstiteľa (7. júla) je podľa charty povolená rybačka.
V období od konca petrovského pôstu do začiatku pôstu Nanebovzatia (letný mäsožrút) sú streda a piatok dňami prísneho pôstu. Ale ak sviatky veľkého svätca pripadajú na tieto dni s celonočným bdením alebo polyeleos službou deň predtým, potom je povolené jedlo s rastlinným olejom. Ak sa chrámové sviatky vyskytnú v stredu a piatok, sú povolené aj ryby.
3. Nanebovzatie pôstu (od 14. do 27. augusta).
Zriadený na počesť Nanebovzatia Panny Márie. Samotná Matka Božia sa pripravovala na odchod do večného života, neustále sa postila a modlila. My, duchovne slabí a slabí, by sme sa o to viac mali uchyľovať k pôstu tak často, ako je to len možné, obracať sa k panenský o pomoc v každej núdzi a smútku. Tento pôst trvá len dva týždne, no svojou prísnosťou je v súlade s Veľkým. Ryba je povolená len v deň Premenenia Pána (19. augusta) a ak koniec pôstu (Nanebovzatie) pripadne na stredu alebo piatok, tak je tento deň aj rybou. Pondelok, streda, piatok - studené jedlo bez oleja, utorok a štvrtok - teplé jedlo bez oleja, sobota a nedeľa - jedlo s rastlinným olejom. Víno je počas všetkých dní zakázané. Ak dôjde k spomienke na veľkého svätca, potom v utorok a štvrtok - teplé jedlo s maslom, pondelok, streda, piatok - teplé jedlo bez masla.
Charta o jedle v stredu a piatok v období od konca Pôstu do začiatku Vianoc (jesenný mäsiar) je rovnaká ako v letnom mäsiarstve, t.j. v stredu a piatok sú povolené ryby. len v dňoch dvanástych a chrámových sviatkov. Jedlo s rastlinným olejom v stredu a piatok je povolené iba vtedy, ak tieto dni pripadajú na pamiatku veľkého svätca s celonočným bdením alebo s polyeleos bohoslužbou deň predtým.
4. Vianočný (Filippov) pôst (od 28. novembra do 6. januára).
Tento pôst je stanovený na deň Narodenia Krista, aby sme sa v tomto čase očistili pokáním, modlitbou a pôstom a s čistým srdcom stretli Spasiteľa, ktorý sa zjavil vo svete. Niekedy sa tento pôst nazýva Filippov na znak toho, že sa začína po dni slávenia pamiatky apoštola Filipa (27. novembra). Listina o jedle počas tohto pôstu sa zhoduje s listinou Petrovho pôstu až do dňa svätého Mikuláša (19. decembra). Ak sviatky Vchodu do kostola Presvätej Bohorodičky (4. decembra) a svätého Mikuláša pripadnú na pondelok, stredu alebo piatok, ryby sú povolené. Odo dňa spomienky na Mikuláša až do predvianočného sviatku, ktorý sa začína 2. januára, je lov rýb povolený len v sobotu a nedeľu. Na sviatok Narodenia Krista sa dodržiava pôst ako v dňoch Veľkého pôstu: ryby sú zakázané počas všetkých dní, jedlo s maslom je povolené len v sobotu a nedeľu. Na Štedrý večer (Štedrý večer), 6. januára, zbožný zvyk vyžaduje nejesť jedlo, kým sa neobjaví prvá večerná hviezda, po ktorej sa zvykne jesť kolivo alebo sochivo – pšeničné zrná uvarené v mede alebo uvarená ryža s hrozienkami, v niektorých oblasti varené suché ovocie s cukrom. Od slova „sochivo“ pochádza názov tohto dňa – Štedrý večer. Štedrý večer je aj pred sviatkom Zjavenia Pána. V tento deň (18. januára) je tiež zvykom nejesť jedlo až do prijatia Agiasmy – krstnej svätenej vody, ktorú začínajú svätiť práve v deň Štedrého večera.
