Syreny od wieków zawładnęły wyobraźnią zarówno żeglarzy, jak i zwykłych ludzi, zafascynowanych ideą istnienia rybich ludzi ukrytych pod falami. Jednak poglądy na temat natury tych podwodnych mieszkańców zmieniły się bardzo na przestrzeni lat. Chociaż stworzenia fantasy są wyraźnie fikcją, wciąż są miejsca na całym świecie, w których można odwiedzić syreny w takiej czy innej formie, bez względu na to, czy są to podróbki Barnuma, swawolne manaty, które jako pierwsze zainspirowały mit. Południowokoreańscy nurkowie głębinowi, zwani syrenami ....
Syreny istnieją na całym świecie!
1. Świątynia Tensho-Kyosho. Fujinomiya, Japonia
Jeśli wierzyć legendom otaczającym tego ohydnego małego goblina w świątyni Tensho Kyosho w Japonii, może to być najstarsza syrena w historii. Jak głosi historia, to stworzenie ma 1400 lat. Pewnego dnia ukazał się miejscowemu księciu, twierdząc, że był kiedyś zwykłym rybakiem, który został przeklęty po łowieniu na wodach chronionych. Mówi się, że syrena poprosiła księcia, aby zbudował świątynię jako przypomnienie jej błędu i wystawił jego przeklęte zwłoki, aby wszyscy mogli je zobaczyć. Jednak najprawdopodobniej jest to tylko obrzydliwy strach na wróble.
2. Zlewnia ścieków elektrowni Big Bend. Plaża Apollo, Floryda
Być może jednym z najbardziej nieoczekiwanych miejsc, w których można zobaczyć tak zwane syreny, jest basen ściekowy elektrowni na Florydzie. Powszechnie uważa się, że mity o syrenach wywodzą się z obserwacji manatów, jako że wypukłe, mięsiste krowy morskie pływały z wdziękiem poniżej poziomu fal. Duża grupa zwierząt nadal to robi w pobliżu Elektrowni na Florydzie, ponieważ gorące ścieki zapewniają komfort stworzeniom, które z pewnego punktu widzenia są z pewnością rodzajem nieatrakcyjnej syreny. Kontakt ze zwierzętami jest tu zabroniony, nawet znak waży, ale to nikogo nie powstrzymuje.
3. Syrenka z Fidżi w Muzeum Przyrody, Grafton, Vermont
Ta klasyczna syrena z Fidżi, mieszcząca się w dziwacznym Muzeum Historii Naturalnej w Vermont, stała się, według wszelkich wskazań, ogromną mistyfikacją. Przerażający potwór ma wszystkie cechy hybrydy FM. Barnuma. W rzeczywistości jest to zszyty ogon ryby, wysuszone ciało człowieka, zmieszane z nieznanymi częściami ciał zwierząt. Chociaż „ludzka” połowa to najprawdopodobniej małpa. W przeciwieństwie do wielu syren z Fidżi, ten okaz ma wąsy, chociaż trudno powiedzieć, czy zarost jest płciowym wskaźnikiem fizjologii fałszywej syreny. Należy zauważyć, że eksponat ten znajduje się w podziemiach muzeum, ale od czasu do czasu jest wyprowadzany.
4. Syreny z Jeju. Czedżu-si, Korea Południowa
W przeciwieństwie do innych stworzeń z tej listy, te południowokoreańskie „syreny” są w rzeczywistości zwykłymi kobietami, które zdobyły swój przydomek dzięki swoim mocom. Zgodnie z lokalnymi tradycjami, kobiety z wyspy Jeju-si od zawsze zajmowały się rybołówstwem podwodnym. Niestety tradycyjna praktyka jest bliska wyginięcia ze względu na fakt, że młodsze pokolenie opuszcza wyspę, aby pracować w główne miasta. W efekcie cała ta „syrenka” za 50 i to jeszcze bardziej zaskakujące.
5. Woda Banffian. Banff, Kanada
Chociaż uważany jest za syrena, patrząc na niego, raczej się z tym nie zgodzisz. Ten syren jest bardzo zbliżony w typie do syreny z Fidżi. Ta wodna syrena znajduje się w kanadyjskim sklepie i wiadomo, że została kupiona lub najprawdopodobniej stworzona przez właściciela sklepu, Normana Luxtona. Potwór z okropnym grymasem jest dość daleki od legendy o pięknej syrenie, ale kochają go nie mniej.
6. Vicki Wachi. Vicki Vachi, Floryda
„Miasto Syren” na Florydzie jest prawdopodobnie najbardziej zbliżone do wyidealizowanej zachodniej wersji morskich dziewic w ciele. Od 1947 roku w małym, jednoosobowym miasteczku odbywa się pokaz syren na żywo, w którym kobiety z błyszczącymi ogonami pływają w gigantycznym akwarium zasilanym z naturalnego źródła. Burmistrz małego miasteczka jest również byłym uczestnikiem programu, co czyni Vicky Vachi prawdopodobnie jedynym miastem na świecie zarządzanym przez syrenę.
7. Syrenka. Kopenhaga, Dania
Jest to oczywiście kwintesencja syreny, według której większość ocenia wszystkie inne syreny. Słynny pomnik w Kopenhadze został zainspirowany baśnią Hansa Christiana Andersona o ładnej syrenie, która zakochała się w świecie powierzchni. Statua odzwierciedla wizerunek syreny, jaką zna społeczeństwo zachodnie. Piękna młoda dziewczyna na powierzchni i milcząca ryba w swoim rodzimym żywiole podwodnym. Klasyczny.
Syreny od wieków zaprzątają wyobraźnię zarówno żeglarzy, jak i mieszkańców lądu. Wszystkich interesowało kim są: ludzie, zwierzęta czy ryby. Na szczęście są jeszcze miejsca na planecie, w których można zobaczyć ich szczątki, a w niektórych miejscach nawet ich żywe.
1. Rak z mumią syreny (Fujinomiya, Japonia)
Według legendy szczątki najstarszej znanej syreny przechowywane są w świątyni japońskiego miasta Fujinomiya. Jak głosi historia, ten stwór pojawił się miejscowemu księciu 1400 lat temu, twierdząc, że kiedyś był zwykłym rybakiem. Został przeklęty, ponieważ zaczął łowić na wodach chronionych. Syrena poprosił księcia o zbudowanie świątyni jako przypomnienie jego błędu. Tam umieścili szczątki przeklętego rybaka, aby wszyscy mogli go zobaczyć.
2. Staw w pobliżu elektrowni Big Bend (Apollo Beach, Floryda, USA)
Powszechnie uważa się, że mity o syrenach powstały, gdy żeglarze po raz pierwszy zobaczyli manaty, czyli krowy morskie, płynące z gracją pod falami. Ich podobieństwo do syren jest po prostu uderzające: przednie płetwy przypominają dłonie, a tylne przypominają rybi ogon. Zwierzęta te żywią się algami, które trzepocząc tworzą iluzję włosów na głowie. A falująca powierzchnia wody ukrywa wszystkie „wady” takiej syreny, na przykład jej wagę. Dorosłe zwierzę o długości do 3,5 metra waży od 500 kilogramów do półtora tony.
Najłatwiej zobaczyć manaty z bliska w ciepłych ściekach z elektrowni na Florydzie. Ciepła woda stwarza atrakcyjne warunki do życia dla tych stworzeń, które w pewnym sensie można uznać za syreny.
3. Syrenka z Fidżi w Muzeum Przyrody (Grafton, Vermont, USA)
Syrena z Fidżi stała się sławna dzięki burzliwej działalności Phineasa Barnuma, słynnego showmana i przedsiębiorcy XIX wieku. Jego syrena była zmumifikowaną małpą istotą z przyczepionym do niej rybim ogonem. Barnum zabrał ją z wystawą wszelkiego rodzaju „osobliwości” w całym kraju. Idąc za jego przykładem, „syreny z Fidżi” zaczęły pojawiać się w innych miejscach. Swoją nazwę wzięły od odległych i tajemniczych (wówczas) wysp Fidżi na Oceanie Spokojnym.
Pokazana na zdjęciach klasyczna syrena z Fidżi znajduje się w Muzeum Przyrody w Vermont. Niegrzeczny potwór z okropnym grymasem wcale nie wygląda jak piękna syrena z legend. Brzydkie stworzenie nosi wszelkie znamiona XIX-wiecznego fałszerstwa. Na twarzy ma gęste wąsy, więc najprawdopodobniej jest to mężczyzna.
4. Haenyo - kobiety morza (Wyspa Jeju, Korea Południowa)
Te południowokoreańskie „syreny” to żyjące kobiety, które zajmują się rybołówstwem podwodnym. Przez długi czas ich praca była podstawą gospodarki wyspy Jeju. Zadaniem nurków jest nurkowanie na 3-5 metrów i zbieranie skorupiaków i glonów. Owoce morza są następnie sprowadzane na ląd i sprzedawane. Są wysoko cenione przez azjatyckich smakoszy.
Słowo „haenyo” oznacza „kobietę morza”. I rzeczywiście, każdy z nich potrzebuje pianki i okularów do nurkowania. Najbardziej doświadczeni haenyo mogą pracować na głębokości do 20 metrów. Rzeczywiście, ci koreańscy nurkowie przypominają nieco mityczne syreny.
5. Syreny z Wicky Washy (Wicky Washy, Floryda, USA)
„Miasto Syren” na Florydzie to najbardziej niezawodny sposób na zobaczenie z bliska morskiej dziewicy. Od 1947 roku w gigantycznym akwarium piękne dziewczyny wykonują zapierające dech w piersiach podwodne przedstawienia. Poniżej poziomu wody zamontowano okienka widokowe, przez które można obserwować jasne ogony zgrabnie pływających syren. Woda jest zawsze czysta i przejrzysta, ponieważ pochodzi z podziemnego źródła.
6. Statua Małej Syrenki (Kopenhaga, Dania)
Patrząc na słynny pomnik w Kopenhadze, wydaje się, że wyłonił się on z głębin morza, jak mała syrenka z bajki Hansa Christiana Andersena. Powstały w 1913 roku pomnik przyciąga rzesze turystów z całego świata. Jest to bez wątpienia syrena „referencyjna”, która od razu przychodzi na myśl: piękna dziewczyna top z rybim ogonem pod spodem.
Teraz syreny są uważane za piękności. A kilka wieków temu zajęli miejsce obok.
03.03.2016 05:11
Kiedy słyszymy słowo „syrena”, wielu z nas myśli o uroczej syrence o dużych, miłych oczach z kreskówki Disneya. Nawet jeśli nie myślimy konkretnie o kreskówce, wciąż często obraz syreny kojarzy nam się z przynajmniej łagodnym stworzeniem otoczonym aureolą magii. Czy czytałeś bajkę Andersena?
Jednak w opinii naszych przodków taka postać jak syrena nie miała nic wspólnego z małą syrenką Ariel - może z wyjątkiem samicy. Co więcej, po przestudiowaniu wierzeń naszych przodków możemy stwierdzić, że syreny wcale nie są nieszkodliwymi stworzeniami.
Co robią syreny?
Uważa się, że te mistyczne stworzenia prowadzą mniej więcej taki sam styl życia jak żyjący ludzie. Jak wszystkie dziewczyny, syreny gotują, myją, myją i wykonują inne codzienne czynności. W szczególności syreny uwielbiają drapać - mówią, że często można zobaczyć syreny, które wygodnie siedząc na kamieniu czeszą włosy. długie włosy. Ponadto syreny mogą nawet bawić się w wesela, syrena może zostać żoną syrena. I podobnie jak ludzie mają dzieci, których płacz czasami dociera do uszu ludzi.
Ale oprócz zwykłych czynności syreny spędzają dużo czasu na rozrywce. Te stworzenia uwielbiają igraszki, wymyślając dla siebie różne rozrywki: bieganie, bawienie się, huśtanie się na gałęziach drzew, pływanie, taniec, wyplatanie wianków z kwiatów, grymasy, krzyki i wydawanie różnych dźwięków, żarty i śmiech, za co czasami nazywa się je po rosyjsku folklor „żarty”. Zabawa syren jest jednak dość specyficzna, a osoba, która je spotkała, raczej nie będzie fajna. W rzeczywistości syreny są bardzo niebezpieczne dla ludzi, a ich seksowny i wesoły wizerunek ma wiele wspólnego z cechami starożytnych syren greckich. Co, jak wiadomo, przyciągało marynarzy cudownymi pieśniami, wabiąc ich w pułapki. W przybliżeniu tak robią „rosyjskie” syreny.
Dlaczego syreny są niebezpieczne?
Jak już wspomniano, wesołe syreny lub, jak to się czasem nazywa, „diabły”, mają własne wyobrażenie o poczuciu humoru. Po spotkaniu z mężczyzną syrena zaczyna się z niego wyśmiewać na swój własny sposób. Może zacząć go łaskoczeć na śmierć lub oczarować pieśniami i czarującym uśmiechem, a następnie zwabić do wody i utopić.
To szczęście, jeśli syrena sprawi, że ktoś zgubi się w lesie. Czasami, prowadząc człowieka w odległe miejsce, syrena może po prostu uciec ze śmiechem, pozostawiając go na łasce losu - ale w tym przypadku przynajmniej będzie miał szansę na ucieczkę. Nawiasem mówiąc, syreny traktują kobiety i mężczyzn inaczej. Jeśli chyba zazdroszczą kobietom, a kiedy się spotykają, zdzierają z siebie ubrania i wypędzają je kijami z lasu, to bezwstydnie flirtują z mężczyznami.
Czy syreny robią coś dobrego?
Warto zauważyć, że wiele wierzeń głosi, że syreny są agresywne tylko w stosunku do dorosłych. Zwykle dobrze traktują małe dzieci, dlatego mogą ratować przed niebezpieczeństwem zagubione w lesie niemowlęta, odstraszając od nich dzikie zwierzęta.
Ponadto wizerunek syreny kojarzy się z płodnością. Uważa się, że pojawiają się na polach podczas dojrzewania chleba, a tam, gdzie wkroczyła stopa syreny, narodzi się więcej chleba.
Jak uciec przed czarodziejskimi urokami syren?
Przede wszystkim warto powiedzieć, jaka jest godzina 
szansa na spotkanie z syreną jest szczególnie wielka. Legendy mówią nam, że syreny można zobaczyć szczególnie często w Dzień Duchów, Tydzień Trójcy Świętej i święto Iwana Kupały. I, jak wspomniano powyżej, syreny w zasadzie są bardziej powszechne podczas dojrzewania żyta.
Ale jeśli nadal spotykasz syrenę, uważa się, że musisz rzucić w nią chusteczką lub innym kawałkiem materiału. Jeśli nie masz przy sobie chusty, oderwij rękaw z koszuli i rzucaj nim w syrenę - lepiej zostać bez rękawa, ale żywa, niż leżeć dno rzeki w nienaruszonych ubraniach.
Ponadto podczas spotkania trzeba wbić syrenę igłę lub szpilkę - uważa się, że nawet jeśli jest kilka syren, to po jednym takim szturchnięciu z piskiem wszyscy uciekną. Jeszcze lepiej, po prostu opuść oczy i nie spotykaj wzroku syreny. I oczywiście nie powinieneś iść na pustynię z nieznaną dziewczyną. To, nawiasem mówiąc, dobry temat wymyślać przerażające historie dla mężczyzn, prawda?
Ważne jest również, aby pamiętać, że zawsze powinieneś być bardzo ostrożny w swoich wypowiedziach, gdy kłócisz się z bliskimi. Jeśli w sercu przeklniesz swojego sprawcę lub wyślesz go do piekła, to po takich słowach syreny mogą go zaatakować i zaciągnąć do swojej kryjówki. Gdzie będą torturować człowieka, dopóki nie zostanie zbawiony przez modlitwy i jałmużnę ubogim. Więc przysięgaj ostrożnie! A co najlepsze - w ogóle nie przeklinaj, nie przeklinaj nikogo i oczywiście nie daj się nabrać na zaloty nieznanych półnagich dziewczyn.
Twoja Anastasia Czerkasowa,
Zgodnie z tradycyjnymi rosyjskimi ideami syreny zewnętrznie niewiele różnią się od ludzi, w późnej literaturze i kinie rosyjskim pod wpływem Zachodu wizerunek syreny uzyskał płaski ogon w dolnej części ciała zamiast nóg, podobny do ogona ryby . syreny zachodnioeuropejskie wygląd odziedziczone po artystycznych obrazach syren homeryckich, słowiańskie są podobne do starożytnych nimf greckich. W anglojęzycznym bestiariuszu dla słowiańskich syren używa się tego słowa syrena, a dla Europy Zachodniej - syrena.
Ważną cechą wyróżniającą i ujednolicającą wygląd syren są luźne długie włosy. Gładkie włosy, nie do zaakceptowania w zwykłych codziennych sytuacjach dla normalnej wiejskiej dziewczyny, to typowy i bardzo istotny atrybut: „Chodzi jak syrena (o zaniedbanej dziewczynie)” (ze słownika Dahla).
Dominującym kolorem włosów jest blond, dlatego historyk S. M. Solovyov podaje samą nazwę „syrena” - „z blond włosami”.
Według niektórych rosyjskich pomysłów syreny wyglądają jak małe dziewczynki, bardzo blade, z zielonymi włosami i długimi ramionami. W północnych regionach Rosji (w niektórych miejscach na Ukrainie) syreny opisywano głównie jako włochate, brzydkie kobiety. Często zauważa się duże piersi: „Cycki są duże, duże, to straszne”.
obraz mitologiczny
Syreny wychodzą z wody przed Trójcą (rysunek Makowski)
Styl życia
Syrenka z córką (ilustracja do wiersza Puszkina)
W niektórych miejscach na Ukrainie wyróżniono syreny polne (tak samo jak „południowe”) i syreny leśne („falyarons”, z oddziałów biblijnego faraona, który zginął w Morzu Czerwonym). Jak pisze Zelenin: „Syren nie można zdecydowanie rozpoznać jako duchy wody, lasu lub pola: syreny są jednocześnie obydwoma i trzecią”. Często widuje się je w stawach, jeziorach i wodach płynących, jak się brną, stoją po pas w wodzie lub tak bardzo, że „tylko grzechem jest nie widzieć” czeszą i myją twarz rękami
Z większości podań ludowych wynika, że syreny nie były ubrane, chodziły nagie i bez nakrycia głowy, ale od czasu do czasu chętnie się ubierały. Ubrane syreny najczęściej widuje się w postrzępionych sukienkach.
Sposób, w jaki syreny zdobywają swoje ubrania, poetycko opisują pieśni wschodniosłowiańskie:
Przy bramie stała zielona brzoza, Machając gałązką; Na tej brzozie siedziała Syrenka, Koszule prosiły: „Dziewczyny, młode kobiety, Dajcie mi koszulę: choćby cienka, cienka, Tak, biała i biała!”
Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii.
W związku z potrzebą syreny pojawiło się też przekonanie, że w Tydzień Duchowy, kiedy syreny chodzą po lesie - nagie kobiety i dzieci, jeśli przypadkowo je spotkają, to zdecydowanie trzeba rzucić szalik lub coś innego, nawet oderwać rękaw z sukienki, jeśli w tym czasie nie będzie nic innego. Wierzono, że syreny kradną rozłożone na trawie nitki, płótna i płótna do prania kobietom zasypiającym bez modlitwy, kradną ubrania i jedzenie złożone gdzieś przez beztroską kochankę bez modlitwy i wybierają sobie kochanków spośród mężczyzn. Chęć ubierania się sprawia, że syreny przychodzą nocą do łaźni, gdzie przędzarki zostawiały czasem włóczkę, i przędą sobie nici na ubrania. „Ale oczywiście nie wszyscy z nich są jeszcze przeszkoleni w tej sztuce: druga będzie tylko lizać płat na grzbiecie i ślinić się”.
Wszędzie wśród Słowian wschodnich, a także wśród Saamów panuje powszechne przekonanie, że piękne syreny wodne wychodzą nocą z wody, siedzą na trawie i czeszą włosy. To przekonanie było często używane przez artystów i poetów, na przykład Szewczenkę (w wierszu „Utopiony”).
Syreny używają ości jako grzebienia. Podobna kategoria duchów wodnych obejmuje „shishiga” - nagą dorosłą kobietę, która siedząc na brzegu w pobliżu wody, często również czesze swoje długie włosy grzebieniem. Przysłowie „diabeł podrapał się i zgubił drapak” znajduje się w „Przysłów narodu rosyjskiego” zebranych przez Dahla. W regionie Czyta już w drugiej połowie XX wieku zanotowano kronikę, w której kobieta, której dom stał nad rzeką, wzięła przegrzebek pozostawiony przez syrenę na brzegu. „I każdej nocy ta włochata dziewczyna nie pozwalała mi spać: puka do okna lub do drzwi”. Za radą starego człowieka przegrzebek zabrano z powrotem na brzeg i od tego czasu syrena przestała przychodzić.
Inne osobliwość syreny to ich miłość do wyplatania wianków z kwiatów, turzyc i gałęzi drzew. Zauważono syrenę, która czyściła się, patrząc w wodę jak w lustro.
Na Białorusi zarejestrowano byliczkę, która opowiada o syrenie, która z dużego kawałka kory brzozowej zrobiła kołyskę dla swojego dziecka.
Wśród „asortymentu białkowego” w diecie syren zwraca się uwagę na ryby i raki, a nocą wspinają się do stodół, w których doją krowy. Często syreny widuje się wśród pól uprawnych obsianych żytem i konopiami, gdzie „łamią żyto”. A według obserwacji na dzikim stepie żywią się różnymi ziołami i jagodami. Według świadectw z Galicji „dzika kobieta bardzo kocha groszek i często można ją w nim spotkać, na polu czy w ogrodzie”.
Syreny wyróżniają się również szybkim, szybkim biegiem, tak że „nie można dogonić konia”.
Syrenka w kalendarzu ludowym
zgodnie z powszechnym popularne wierzenie syreny wspinają się do rzek od jesieni i spędzają tam całą zimę, a na Semiku czy Trinity wychodzą na ląd i pozostają na nim przez całe lato. W tym tak zwanym „tygodniu syren” syreny biegają po polach, huśtają się między drzewami, mogą połaskotać napotkanych na śmierć lub wciągać do wody. Od Semika do Dnia Ducha starali się nie pływać w otwartych zbiornikach i nie szli sami przez zasiane pola. Szczególnie zaznaczony jest czwartek - „syrena to wielki dzień”, w tym dniu dziewczyny poszły do lasu „by ochrzcić syrenę”. Od wtorku rozpoczęło się pożegnanie syren, które najczęściej przypadało na niedzielę lub pierwszy dzień Wielkiego Postu, po Tygodniu Rusalskim.
Usposobienie syren
W lesie żyją na wysokich drzewach (dąb, lipa itp.), na których lubią się huśtać: „W dawnych czasach było tak wiele syren, że huśtały się po gałęziach przez lasy. Nie tylko w nocy, ale nawet w południe”; atakować ludzi i łaskotać ich na śmierć. Na Białorusi wierzyli, że syreny biegają nago i robią miny, a jeśli ktoś je zobaczy, to on sam zawsze zrobi miny.
Generalnie syreny są stworzeniami niebezpiecznymi i wrogimi wobec ludzi w każdym wieku, z wyjątkiem małych dzieci, które są kochane i w razie niebezpieczeństwa chronione przed dzikimi zwierzętami, a czasami mogą wybawić ludzi tonących. Czasami rzucają w ludzi kamieniami.
Umiejętnie ukrywają swoje ślady na brzegu: „Ślady tych zabawnych dziewczyn od czasu do czasu pozostają na mokrym piasku; ale można to zobaczyć tylko przez zaskoczenie: w przeciwnym razie przekopują się przez piasek i wygładzają ślady.
Syreny mają zamiłowanie do specyficznych żartów, o czym mówią opowieści ludowe: „W noc Iwana Kupały chłopaki zabrali konie na noc, zgasili ogień i zaczęli się grzać; pamiętali, że tamtej nocy spacerują syreny i wyrzeźbili sobie dobry klub. Właśnie usiedli przy ognisku, gdy niedaleko od siebie zobaczyli zbliżającą się nagą kobietę: to była syrena. Zbliżając się do ognia, zatrzymała się, spojrzała na chłopaków i poszła nad rzekę; zanurzył się w rzece, podszedł ponownie do chłopaków, stanął na ogniu, ugasił ogień i wyszedł. Chłopcy ponownie rozpalili ogień. Syrena ponownie wpadła do rzeki i przybywszy ponownie ugasiła ogień. Kiedy pojawiła się również po raz trzeci, chłopaki spotkali ją z maczugami, a syrena odeszła.
Czasami z nudów syreny przejmują stado gęsi, które spędziły noc na wodzie i owijają je na plecach, niczym rozbawione dzieci w wieku szkolnym, jedno skrzydło po drugim, aby ptak nie mógł sam rozłożyć skrzydeł.
Białoruskie syreny krzyczą „uu-gu! łu-hoo! Smoleński - kołysząc się na drzewach z okrzykiem „reli-reli!” lub „gutynki-gutenki”.
W niektórych osobnych obszarach syreny nazywane są „rozbryzgowymi pluskami” od tego, że sławnie pluskają się lub tańczą. W prowincji Kursk w przeszłości panował przesąd, że melodie i rytmy piosenek śpiewanych przez kobiety były przez nie podsłuchiwane przez śpiewające syreny.
„Syreny nie lubią dziewcząt i młodych kobiet, a kiedy widzą jedną w lesie, atakują ją, zdzierają z nich ubrania i wypędzają je z lasu gałęziami”. Wręcz przeciwnie, syreny bezwstydnie flirtują z młodymi chłopakami, łaskoczą, próbują przewracać łodzie rybackie, czy na różne sposoby wabić pływaka na głębokość.
Jeśli syreny (jedna lub więcej) nękają osobę, musisz patrzeć na ziemię i nie patrzeć na nią. Zgodnie ze słowami chłopa Dmitrija Szwarkuna zarejestrowano spisek z nękania syreny: „Vodyanitsa, las, szalona dziewczyna! Wysiadaj, odjeżdżaj, nie pojawiaj się na moim podwórku; nie mieszkasz tu od wieku, ale przez tydzień. Wejdź do głębokiej rzeki, do wysokiej osiki. Wstrząsnąć osiką, wódnik się uspokoi. Zaakceptowałem prawo, ucałowałem złoty krzyż; Nie spędzam czasu z tobą, nie zadzieraj z tobą. Idź do lasu, do zarośli, do właściciela lasu, czekał na ciebie, wysłał łóżko na mchu, przykrył je mrówką, położył pokład w zagłówku; będziesz z nim spał, ale nie zobaczysz mnie ochrzczonego. Jeśli zaklęcie nie pomogło, to przynajmniej jedna syrena powinna zostać ukłuta igłą lub szpilką, które przestraszeni wieśniacy zawsze nosili ze sobą: „wtedy cały tłum syren rzuca się z płaczem do wody, gdzie ich głosy są nadal słyszane przez długi czas.”
Piołun jest przed nimi chroniony. Zwykle syrena podczas spotkania z kimś pyta: „bylica czy pietruszka?” Jeśli podróżny odpowie: „piołun”, syrena z rozczarowaniem odpowiada: „pluj i odejdź!” i znika. Jeśli odpowiedzią jest słowo „pietruszka”, syrena radośnie woła: „Och, kochanie!” i próbuje połaskotać nieszczęśnika na śmierć.
Domowe syreny
Syrenka, aktorka
Zelenin, zbieracz folkloru z początku XX wieku, zeznał, że „na Białorusi zdarzają się przypadki, gdy syrena mieszka w domu dla robotnika” i że „żywi się cudzymi rodzinami”.
Jednak w brutalnym przymusie nie zakorzeniają się. Według starej opowieści chłopki Agafyi Antonowej z Białorusi, która przekazała zeznania starców, do jej wsi przywieziono dwie schwytane syreny: „I nic nie mówią, tylko płaczą i płaczą, to płynie jak rzeka, dopóki ich nie wypuści. A kiedy puścili, śpiewali, grali i do lasu.
W obwodzie smoleńskim na przełomie XIX i XX wieku odnotowano następującą byliczkę:
Mój pradziadek poszedł kiedyś do lasu podczas tygodnia syreny, żeby rozerwać łyka; tam zaatakowały go syreny, a on szybko narysował krzyż i stanął na tym krzyżu. Po tym wszystkie syreny wycofały się z niego, tylko jedna wciąż była nękana. Mój pradziadek złapał syrenę za rękę i zaciągnął ją w kółko, szybko rzucając na nią krzyż, który wisiał mu na szyi. Wtedy syrena poddała się mu; potem przywiózł ją do domu. Syrena mieszkała z moim pradziadkiem cały rok, chętnie wszystko wykonywała praca kobiet; a gdy nadszedł następny tydzień syren, syrena ponownie uciekła do lasu. Złapane syreny, jak mówią, jedzą mało - jedzą więcej pary i wkrótce znikają bez śladu.
Cały rok. Rosyjski kalendarz rolniczy. -M: Prawda, 1989. ISBN 5-253-00598-6
Syreny w tradycji antycznej i zachodniej
Ołtarz Domicjusza Ahenobarbusa.
Niemiecka syrena undine
Analogi słowiańskich syren mieszkały w jeziorach i rzekach nimfy(humanoida, bez ogonów).
Kobiety ze stojącymi rybimi ogonami były czasami przedstawiane jako posiadające piękne głosy, syreny, postacie starożytnej mitologii greckiej. (Prawda, zaczynając od dość późnego okresu). Wiązał się z tym mit, że syreny swoim śpiewem zmusiły przechodzących żeglarzy do podążania za nimi, którzy poprowadzili swoje statki bezpośrednio na nadmorskie klify i zginęli. W rezultacie syreny zaczęto uważać za zwiastun śmierci marynarzy.
W językach takich jak hiszpański, francuski, włoski czy polski syrena jest nadal oznaczana słowami pochodzącymi ze starożytnej greki: syrena, syrena, syrena, syrena lub Sereia.
Greckie i rzymskie kanony przedstawiania syren w oczywisty sposób wpłynęły na tradycje przedstawiania w sztuce europejskiej.
W Europie Zachodniej powszechnie wierzono, że syreny nie mają duszy i podobno chcą ją znaleźć, ale nie mogą znaleźć siły, by opuścić morze. Istnieje legenda sięgająca V wieku, według której syrena chcąc zdobyć duszę codziennie odwiedzała mnicha mała wyspa blisko Szkocji, która modliła się z nią. Syrena nie mogła opuścić morza, a mimo to ze łzami weszła do morza na zawsze. Baśń Andersena „Mała Syrenka” () spopularyzowała kanon historii: syrena szuka zakochanej w śmiertelniku duszy.
Również w mitologii szkockiej istnieją stworzenia zwane jedwabiami - humanoidalne pieczęcie, które mają pewne podobieństwo do syren.
W jednej z kronik angielskich jest wzmianka o brzydkim człowieku morskim, złapanym w 1187 r. na wybrzeżu Suffolk.
XV wiek
Jest opowieść o syrenie, która przez jakiś czas mieszkała na lądzie. Podobno na początku XV wieku w Holandii sztorm zniszczył zaporę, a morze zalało ląd. Miejscowi mieszkańcy znaleźli syrenę utkniętą w płytkiej wodzie i przyjęli ją. Nauczyli ją nosić ubrania, jeść ludzkie jedzenie, robić na drutach, kłaniać się krzyżowi, ale nie nauczyli jej mówić. Syrena mieszkała na lądzie przez piętnaście lat. Kiedy umarła, została pochowana zgodnie z chrześcijańskim zwyczajem. Ta historia jest opowiedziana w Sigo de la Font (fr. Sigaud de la Fond) „Cuda natury, czyli zbiór niezwykłych i notatek godnych zjawisk i przygód w całym świecie ciał, ułożonych w porządku alfabetycznym”.
XVII wiek
Kapitan marynarki brytyjskiej Richard Whitburn pisał w swoich wspomnieniach, że w 1610 po raz pierwszy spotkał dziwne stworzenie w porcie St. John w Nowej Fundlandii. Stworzenie miało proporcjonalną i piękną kobiecą twarz, na głowie znajdowało się wiele niebieskich pasków, które wyglądały jak włosy. Górna część stworzenia była ludzka, dolnej Whitburn nie widział. Stwór zachowywał się dość przyjaźnie. Gdy próbował dostać się do łodzi do marynarzy, został uderzony wiosłem w głowę, od tego czasu obserwuje ludzi z daleka.
Istnieje legenda o Francisco dela Vega Casare, który podobno mieszkał w Lierganes (Kantabria) i od dzieciństwa wykazywał się umiejętnością pływania lepiej niż inni. W 1674 roku podczas pływania porwał go silny prąd morski i zaginął. W lutym w pobliżu zatoki Kadyksu rybacy złapali humanoida obserwowanego przez kilka dni w wodzie. Stworzenie wyglądało jak wysoki młodzieniec o bladej skórze i rudych włosach. Miał łuski na grzbiecie i brzuchu. Między palcami była brązowa błona. Zauważono, że ryczał i warczał; musiało go trzymać dwunastu mężczyzn. Stworzenie spędziło trzy tygodnie w klasztorze franciszkańskim, gdzie zostało poddane egzorcyzmowi. W styczniu 1680 został przewieziony do Kantabrii, gdzie matka zaginionego Franciszka i jego bracia poznali istotę swojego syna i brata. Kiedy mieszkał we wsi, jadł surowe mięso lub ryby, prawie nie mówił. W 1682 uciekł z powrotem nad morze.
W 1682 r. w pobliżu miasta Sestri (Włochy) złapano pewnego „człowieka morskiego”. „Żył tylko kilka dni, płacząc i wydając żałosne okrzyki, a przez cały ten czas nic nie jadł ani nie pił”.
18 wiek
Wydanie z 1717 r. przedstawiało stworzenie przypominające syrenę, które podobno zostało złapane na wybrzeżu Borneo, w okręgu administracyjnym Amboyna. Stworzenie miało 1,5 metra długości "o budowie podobnej do węgorza". Mieszkał na lądzie nieco ponad cztery dni, w beczce z wodą, odmawiał jedzenia. Okresowo wydawane piszczące dźwięki.
19 wiek
Grawerowanie, 1826
XX wiek
W 1900 roku na północy Szkocji ktoś Aleksander Gann Widziałem z odległości 6-7 stóp stworzenie oparte na rafie, przypominające bardzo śliczna kobieta z falującymi, złotorudymi włosami, zielonymi oczami i łukowatymi brwiami, którą uważał za syrenę.
W raportach zebranych przez kryptozoolog Mayę Bykovą znajduje się list od niejakiej M. Sergeeva, która w 1952 roku w miejscu wyrębu Bałabanowsk w zachodniej Syberii wraz z trzema innymi osobami poszła popływać w jeziorze. Pod wodą jeziora zobaczyli „wodną dziewczynę”, brunetkę o niebieskich oczach, która próbowała wciągnąć jednego z mężczyzn do wody, ale musiała ograniczyć się do kradzieży chusteczki Siergiejewej.
Wyjaśnienia zjawiska
Upadłe anioły
Złudzenie optyczne
halucynacje
Choroby skórne
Istnieje również opinia, że opowieści o ludziach wodnych pochodzą z różnych chorób skóry (patrz artykuł „Dermatologia”), w których osoba jest pokryta łuskowatymi formacjami. Przykładami takiej choroby są łuszczyca i rybia łuska.
Żart
Antropomorficzne stworzenia nieznane nauce
Jednak taki pomysł pojawił się już w XVII wieku, kiedy wartownik na murach twierdzy w Boulogne (Francja), usłyszawszy szum w morzu, rzekomo zastrzelił męskiego humanoida z ogonem jak ryba. Opisując go autor doszedł do wniosku, że jest przodkiem wszystkich ludzi rasy białej, czarnej i żółtej.
Zobacz też
- Ningyo to syrena w japońskiej tradycji.
Uwagi
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 125
- Romanow E.R. Białoruska kolekcja. Witebsk, 1891. Wydanie. 4. S. 139.
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916, s. 162-164, 172, 297, 301.
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 133, 208
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 133
- Chubinsky, I, 207; Afanasiev, w Poetyckich poglądach itp.
- Smirnov I. N. Permyaks // IOAE, Kazań, 1891. T. 9. S. 274, 275
- Cały rok. Rosyjski kalendarz rolniczy. - M: Prawda, 1989, s. 254, 481-484. ISBN 5-253-00598-6
- Romanow E.R. Białoruska kolekcja. Witebsk, 1891, s. 302
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 164
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916, s. 33, 165
- Gusiew A. Wierzenia, święta, piosenki i bajki w sztuce. Ardon, region Terek // SMOMPK. Tiflis, 1893. Wydanie. 16. s. 320
- Yavorsky Yu Galicyjsko-rosyjskie wierzenia o dzikiej kobiecie // Żyjąca starożytność. 1897, nr 3-4, s. 439-441
- Tydzień Syren // Rosyjskie Muzeum Etnograficzne
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 146
- Cherepanova O. A. Słownictwo mitologiczne rosyjskiej północy. L., 1983. S. 35
- Tereshchenko A. V. Życie narodu rosyjskiego. SPb., 1848. Część 6. S. 132
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 181
- Dal V. O wierzeniach, przesądach i uprzedzeniach narodu rosyjskiego // Full. płk. op. SPb.-M. Wydanie Towarzysza Wilka. 1898. T. 10, S. 344
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 183
- Dahl V. Pełna. płk. op. O wierzeniach, przesądach i uprzedzeniach narodu rosyjskiego, SPb.-M., Izd. towarzysz Wilk. 1898, t. 10. S. 344
- Puszkin A. Syrenka // Kolekcja. op. M., 1948. S. 469
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916, s. 168
- Romanow E.R. Białoruska kolekcja. Witebsk, 1891, s. 139-140
- Wysyłka Dm. „Mity słowiańskiego pogaństwa”. M., 1849. S. 104
- Shein P. V. Materiały do badania życia i języka rosyjskiej populacji Terytorium Północno-Zachodniego. SPb., 1893. T. 2. S. 526
- Zelenin D.K. Eseje o rosyjskiej mitologii. Piotrogród, 1916. S. 193
Kim są syreny? A czy one istnieją?* Syreny to postacie z mitologii, które dość często stawały się bohaterami legend. Te legendy przychodzą do nas od czasów starożytnych. Takie postacie, czy to dziewczyny, czy duchy, były wymieniane w różnych dziełach literackich. I na pewno wszystkie te przypuszczenia i legendy powstały nie tylko w ten sposób.
Według różnych źródeł i legend różnych ludów syreny miały inny wizerunek. Jednak w większości przypadków przedstawiano je jako piękne młode dziewice, mające ludzkie ciało do pasa, a zamiast nóg przedstawiano rybi ogon. Czasami przedstawiano ich jako całkowicie identycznych z wyglądem ludzi z opisu. Siedlisko syren było najczęściej jeziorem lub innymi naturalnymi źródłami wody, a legendy opisywały również tych, którzy żyli na drzewie, a czasem na polach, które nazywano syrenami polnym. Wciąż nie ma jednej odpowiedzi na pytanie: Czy syreny naprawdę istnieją?
Sama postać syreny była stale charakteryzowana negatywnie, ponieważ byli przedstawicielami innego świata i starali się zabrać ludzi, zwłaszcza facetów, do swojego królestwa. Czekali na samotnego wędrowca, zwabiali ich pięknym wyglądem i melodyjnym głosem, a następnie wciągali w głębiny i topili zdobycz.
Syreny i syreny to postaci z mitologii, które według legend zawsze przedstawiane były jako sprzymierzeńcy, ponieważ wierzono, że żyją w tym samym środowisku. We wszystkich legendach syreny były najczęściej przedstawiane jako piękne dziewczyny o długich, gęstych włosach. Jednak wśród różnych ludów nazywali je różnie, na przykład wśród ludów krajów wschodnich nosili nazwę vila, a wśród krajów zachodnich nazywano ich undies.
W niektórych źródłach syreny były przedstawiane jako przerażające kudłate dziewczyny, zabijały zagubionych podróżników, a także ciągnęły na dno ludzi, którzy płynęli w nieodpowiedniej godzinie, i niebezpieczne miejsce. Według starożytnych rosyjskich legend syreny były martwymi dziewczynami, które za życia nie zostały ochrzczone lub utonęły. Czasami syrena była przedstawiana jako facet, ale taki opis jest dość rzadki.
Czy więc syreny naprawdę istnieją?
Istnieje kilka źródeł, które pochodzą z czasów starożytnych i zawierają historie o spotkaniach z rybopodobnymi, nieokreślonymi tematami. Jest kronikowana i uważana za niefikcyjną, prawdziwą historię. Ale nie ma danych potwierdzających, że takie niezrozumiałe tematy nie są fikcją.
Istnieją również historie opisujące spotkania żeglarzy z syrenami podczas morskiej podróży. Ta historia opisuje, że kilku marynarzy próbowało porozmawiać z syrenami, ale nie powiedzieli ani słowa. Jest inna historia, która wydarzyła się w Holandii. Opisuje, że w jednej z wiejskich rodzin była syrena, która mieszkała z nimi przez ponad dziesięć lat, a po jej śmierci została pochowana jako ochrzczona.
Istnieje wiele legend, które opowiadają o spotkaniach syren z ludźmi, ale czy syreny naprawdę istnieją, nikt nie może na pewno odpowiedzieć. Naukowcy byli zajęci od czasów starożytnych wyjaśnianiem historii o istnieniu tych humanoidalnych stworzeń i istnieje kilka sugestii, jak mogły się wydarzyć wszystkie te wydarzenia wymienione w kronikach.
Za najczęstszą uważa się koncepcję psychodysleptyczną. W tej teorii za podstawę przyjmuje się zniekształcenie rzeczywistości przez nawigatorów. Zniekształcenie to wynika z długiego czasu spędzonego w wodzie i niezmienionego obrazu za burtą, więc żeglarze mogli widzieć pół-kobiety zamiast mieszkańców morza. Podobną koncepcję wysunęli oceanolodzy. Ich zdaniem większość życia morskiego przy pewnym załamaniu światła i pod pewnym kątem widzenia może przybrać postać istot humanoidalnych.
Na przykład syreny morskie, manaty, niektórzy przedstawiciele rodziny płetwonogich i tym podobne. Jakby ludziom wydawało się na widok takich morskich mieszkańców, że widzieli niezwykłe stworzenia. Istnieją wiarygodne dowody, kiedy przedstawiano rzekome zwłoki syren. Tutaj na przykład kilkadziesiąt lat temu był wędrowiec, który przyszył górną część kobiecego ciała do rybiego ogona i pokazywał to zwłoki ludziom na centralnym placu miasta i pobierał od ludzi dużo pieniędzy. W taki oszukańczy sposób wykonawca gościa zapewnił sobie zakwaterowanie.
Jednak wciąż wiele pozostaje w tej kwestii niezrozumiałych i tajemniczych, a tajemniczych faktów jest wiele, których nie da się wyjaśnić żadnym z istniejących pojęć. Więc pytanie brzmi: czy są syreny? Pozostaje więc ekscytujące w umysłach naukowców.
Syreny. Kilka rzeczy o syrenach. Czy w rzeczywistości są syreny?
We wszystkich tradycjach ludowych różnych narodowości, żyjących w pobliżu naturalnych zbiorników wodnych lub nad brzegiem morza, często krążą legendy o syrenach. Po raz pierwszy syreny pojawiają się w legendach starożytnych Indii, w których wspominano całe podwodne wioski. Danavs. Naukowcy wspominali również w swoich traktatach o humanoidalnych stworzeniach, które posiadały ludzki umysł. Starożytna Grecja którymi byli Platon, Herodot i Arystoteles. Ich zdaniem istnienie półludzi, niczym rybiego ogona, nie było zaskakujące, a w swoich pismach wyrażali ideę, że całe miasta półludzi mogą znajdować się w głębinach morza.
O syrenach bawiących się na falach, które widział na własne oczy, wspominał też w swoich notatkach najsłynniejszy nawigator Krzysztof Kolumb. Jego zdaniem ci rybacy specjalnie szukali samotnych żeglarzy na morzu, aby ich oczarować i utopić. Główną „cechą charakterystyczną” takich stworzeń i jedynym sposobem, w jaki różniły się od ludzi, według Kolumba, był duży zielonkawy ogon tego stworzenia, który miały zamiast ludzkich nóg.
Bardzo często żeglarze zatruwali swoje opowieści o niezwykłej mocy tych stworzeń, potrafili mimo subtelności i elegancji wizerunku wywrócić łódź niedoświadczonego żeglarza, a żeglarze opowiadali też o pięknych gęstych włosach syren i ich urzekającym głosie , który był w stanie oczarować każdego.
Główną rolę w upowszechnieniu tego typu przypisano Hansowi Christianowi Andersenowi, jako twórcy smutnej i czułej opowieści o miłości małej syrenki do dobrego księcia, w tej chwili zakochała się w wielu czytelnikach. Piedestał głównego bohatera tego dzieła został wzniesiony w stolicy Danii i jest wizytówką miasta. A ile pokoleń dzieci dorastało na kreskówce Ariel?
A jeśli syreny są prawdziwe?
Trzeba od razu powiedzieć, że nadal nie ma dokładnych danych na temat tego, czym właściwie są syreny. Te fakty, które „obserwatorzy” stale prezentują, mają proste wytłumaczenie i są trafnym trikiem lub złudzeniem optycznym, albo konsekwencją rozwiniętej wyobraźni.
Latem dwunastego roku Amerykańska Unia Badań Mórz i Powietrza (NOAA) została zmuszona do ogłoszenia mediom oficjalnym oświadczeniem, że nie ma faktów, że syreny naprawdę istniały. Oczywiście nawet przed tym czasem nie było niepodważalnych faktów o prawdziwym istnieniu ryboludzi w głębinach morskich. Ale co się stało, że? publiczna administracja zrobić ten krok?
Wszystko to tłumaczy fakt, że na kilka tygodni przed tym spektaklem Animal Planet pokazało film o syrenach. W tym filmie tak przekonująco pokazano wygląd tych stworzeń, w tym główną cechę odróżniającą od ludzi - ogon, a także podano przekonujące fakty, dlaczego nie można ich dobrze rozważyć i o których nie można mówić. A wszystko to zostało tak barwnie i przekonująco opisane, że dość duża liczba osób uwierzyła we wszystko, co zostało powiedziane w filmie. A amerykańska administracja NOAA zaczęła przerastać telefonami i listami, które zawierały prośby o powiedzenie prawdy o tych stworzeniach.
A departament musiał odpowiedzieć. Oficjalny przedstawiciel tego towarzystwa naukowego wyjaśnił, że humanoidalne stworzenia morskie są fikcją. A tym bardziej, nie badania naukowe które są utrzymywane o istnieniu syren już nie ma.
Ponadto twórcy tego filmu złożyli oficjalne oświadczenie w telewizji, które przyznało, że ten film to fantazja. Podczas kręcenia byli zaangażowani najnowsza technologia grafika komputerowa, kilka znanych historii, trochę informacji historycznych, kilka kadrów konspiracyjnego konceptu, mieszanie scen rzeczywistych i wyimaginowanych. Czyli wszystkie te elementy, dzięki którym film wychodzi spektakularnie, ale w żaden sposób nie oddaje rzeczywistości.
A jeśli wszystko jest takie samo?
Udowodniono naukowo, że to w wodzie pojawiło się życie, a z czasem rozwinęli się mieszkańcy mórz i pojawiły się nowe gatunki i formy życia. Więc może tak być? dno morskie i jest cudowne miasto syren? Gdzie w głębinach morskich żyją długowłose syreny o aksamitnej skórze, z wysokim umysłem i językiem, które mają potężny ogon, który jest potężna broń przeciwko rekinom i innym drapieżnikom morskim.
I ku ubolewaniu wszystkich, jest to w rzeczywistości nierealne. Taki gatunek morski jak syrena po prostu nie mógł przetrwać w głębinach morza.
Rozważ porównawcze cechy syreny i delfina. Co ich łączy? Potężny ogon? Tak, dzięki płetwie ogonowej delfiny mogą dość szybko płynąć do przodu. Ale oprócz tej płetwy delfin ma jeszcze kilka innych. Na przykład przednie płetwy lub płetwy, jak są również nazywane. Czemu oni są? Płetwy piersiowe pomagają delfinowi zachować równowagę w wodzie, zwalniać i wykonywać skręty, czyli na swój sposób jest kierownicą na dużej wysokości. Ale dziewczyna - mała syrenka - ma ręce zamiast płetw piersiowych. I z ich pomocą nie będzie w stanie manewrować w gęstości morza. Syrena będzie poruszała się w wodzie szarpnięciem i zygzakiem. A poza tym, aby wytrzymać wysokie ciśnienie wody, potrzebujesz bardzo gęstej skóry lub łuszczącej się powierzchni. A cienka ludzka skóra nie jest przystosowana do życia w głębinach morskich.
Również delfiny i inni przedstawiciele ssaków wodnych używają ultradźwięków do komunikacji i nawigacji w środowisku wodnym. Ponieważ fale ultradźwiękowe rozchodzą się bardzo szybko w wodzie i mogą być odbijane od przeszkód. I dzięki niemu zwierzę określa odległość do tej przeszkody i jej wielkość. A nasza mowa w środowisku wodnym jest bezużyteczna. To samo dotyczy czarującego śpiewu, którym syreny oczarowują żeglarzy.
Jeśli takie stworzenie żyje na przykład pod wodą jak wieloryb, to syrena potrzebuje dużej warstwy tłuszczu, która zapewnia termoregulację. W przeciwnym razie nasza piękna smukła syrena natychmiast zamarznie w wodzie. W końcu płetwa piersiowa delfina zapewnia mu termoregulację. Jednak syrena nie ma tej płetwy, ale ma cienkie ramiona.
A co najważniejsze, dlaczego syreny mają długie włosy na dużej głębokości? Przylgnąć do raf? Tak czy inaczej, ale syreny na obrazie Disneya Ariel w rzeczywistości nie mogą istnieć. A jeśli syreny nadal istnieją, to mają dość odległy wygląd od popularnej postaci z kreskówek Disneya.
