Östra turkiska Khaganate. Turkic Khaganate (etnisk sammansättning, social struktur, inrikes- och utrikespolitik)

Biljett nummer 16

1. Turkiskt Khaganate (etnisk sammansättning, social struktur, inrikes- och utrikespolitik).

Det turkiska Khaganatet (552-603) ockuperade ett stort territorium, som började från öster om Altai och slutade med Kaspiska havets västra kust. Khaganatets dominans sträckte sig till de stora vidderna från den sydöstra gränsen mot Kina till den sydvästra gränsen mot Persien (Iran). En av de första feodala staterna, Turkic Khaganate, uppstod på detta territorium. Befolkningens etniska sammansättning. Huvudbefolkningen i kaganatet representerades av turkisktalande stammar. Den överväldigande majoriteten var Tele (Tirek) stammarna (det gemensamma namnet för många turkiska stammar). Av de kinesiska krönikkällorna att döma kom namnet "turk" senare från namnet "tele". Därför har namnen "tele" och "turk" samma betydelse och betydelse. Bland de turkisktalande stammarna inkluderade befolkningen i det turkiska Khaganatet mer än 30 telestammar, inklusive kirgizerna, oghuzerna, uigurerna, duluerna, uysunerna och andra Turkarnas kamp för deras självständighet. politisk ställning. De gamla krönikorna säger om detta: "År 545 anlände ett sändebud från den kinesiske kejsaren till den turkiske härskaren." Syftet med besöket var att etablera relationer mellan de två härskarna. Vid denna tid kämpade de turkiska stammarna mot styret av Juan (Avar). Den turkiska kaganen (titeln på härskaren över de gamla turkiska folken) Bumyn försökte befria sig från makten i Zhuzhan Khaganate, ledd av khagan Anaguy. Gradvis förstärkning, i mitten av 600-talet, letade de turkiska stammarna, efter att ha slutit en allians med kineserna, efter en förevändning för krig med Juan Khaganate. För detta ändamål skickade Khagan Bumyn sitt folk till Khagan Anaguy med ett förslag: att gifta sig med sin dotter med honom. När Khagan Anaguy fick höra om en sådan fräckhet från Bumyn, tappade han humöret och började förödmjuka honom och sa hur, de säger, hans "smältande slav" vågade göra ett sådant erbjudande. (De stammar som är beroende av Zhuzhan Khaganatet hyllade honom med järn.) Den turkiska Khaganen väntade på denna vägran. Han ansåg sig vara kränkt och förklarade krig mot Juan Khagan för att befria turkarna från deras tidigare underkastelse under Juan. År 552 gjorde turken Khagan Bumyn ett fälttåg mot fienden och besegrade totalt sina trupper. Khagan Anaguy begick självmord, vanärad av nederlag. Efter denna stora seger fick Bumyn titeln "elkhan" - "rikstäckande khan". Men i slutet av 552 dog Bumyn, och hans son Kara-Eske tog hans plats, som också snart dog under oklara omständigheter. Dessa händelser ägde rum 552-554. Trots nederlaget organiserade Zhuzhan Khaganate upprepade gånger kampanjer mot turkarna. Men de slutade alla i misslyckande. Och under den turkiska Khagan Mukan hösten 553 led Juan ytterligare ett förkrossande nederlag, varefter Juan Khaganatet kraftigt försvagades och föll i förfall. Sedan dess har turkarna blivit ensamma härskare över den östra delen av Stora Steppen. Sedan, i norr, erövrade de nomadstammarnas länder som sträckte sig till Sayanbergen och i öster, upp till den kinesiska Huang He-floden, och underkuvade stammarna Kays (Tatabs), Khitans, Oghuz Tatars och andra. resor västerut. Den yngre brodern till Khagan Bumyn Ishtemi ledde en militär kampanj med 10 turkiska tumen, under befäl av 10 befälhavare, väster om Stora Steppen. Med dessa styrkor erövrade han de närliggande stammarna och sedan stammarna som bodde vid Altai norra foten. Sålunda, år 555 hade turkarna tagit marken tidigare Aralsjön utan att stöta på något starkt motstånd. På kort tid erövrade de ett stort territorium från Kina till Amu Darya, hela Syr Darya-regionen. På 70-talet av VI-talet utökade Turkic Khaganate sina ägodelar till norra Kaukasus och den norra kusten av Svarta havet. Sålunda sträckte sig dominansen av det turkiska Khaganatet under andra hälften av 600-talet i Centralasien och Eurasien till det stora territoriet på den asiatiska kontinenten. Och det turkiska Khaganatet blev inte bara ett antal så stora stater som Kina, Iran och Bysans, utan förvandlades också till en mäktig stat i sin politiska ställning. Det turkiska Khaganatets sammanbrott. Det turkiska Khaganatet ockuperade ett stort territorium och kunde inte förvandlas till en enda centraliserad stat. Kaganatet försvagades av den ständiga hårda inbördes kampen om makten inom kaganens dynasti. Genom att utnyttja detta tog sig de folk som tidigare erövrats av turkarna upp till befrielsekampen. Det fanns emellertid varken politisk eller ekonomisk enighet bland dem. De var också splittrade. Av denna anledning, år 581, började inbördes krig i kaganatet. I ett försök att använda denna situation för sina egna syften gjorde Kina och andra grannstater frekventa kampanjer mot turkarna. Det turkiska Khaganatet bröts inte upp i separata uluser - ägodelar utan att kunna slå sig samman mot yttre fiender. År 603 delades den i två delar - de västra turkiska och östra turkiska Khaganates.

År 552 skapades det turkiska Khaganatet, som fick namnet "Stor". Dess grundare Bumyn tog titeln "il-khan" i betydelsen härskaren över länder och folk. Det vanligaste namnet för denna statsöverhuvud var "kagan" (ka + khan), vilket betyder: stor khan. Vid den här tiden lyckades Bumyn Khan förena huvuddelen av de turkisktalande stammarna som bar sin etnonym "turk" (enligt kinesiska källor, "tu-kyu"; formen "Turkut" är också känd).

Det stora turkiska Khaganatet på 600-talet - tidigt 700-tal.

Bumyn-kagan dog samma år 552, han efterträddes av Istemi-kagan.

PÅ historiska källor båda dessa kaganer kallas mäktiga. Samma välkända, starka härskare var till exempel Datou-kagan, Ilteris-kagan (Kutlug), Bilge-kagan (Mogilyan). År 555 var många folk och stammar i Altai, södra Sibirien, Central- och Centralasien underordnade Khaganate. Snart blev de turkiska stammarna mästare på de stora eurasiska stäpperna: kaganatets östra gräns vilade på det kinesiska imperiets norra gränser, den västra gränsen nådde Krim.

Men med tiden började Kina blanda sig i statens angelägenheter; motsättningar uppstod i själva det turkiska samhället.

Som ett resultat, i början av 700-talet. Khaganatet delade sig i två delar: den västra turkiska och den östra turkiska.

Västra Khaganatet ockuperade de centralasiatiska och mer västerländska länderna. Han nådde makten under den nämnda Datou-kagans styre.

Men snart bildades ett självständigt Khazar Khaganate på de kaspiska och nordkaukasiska stäpperna, och det turkiska Khaganatet förlorade sina viktigaste ägodelar i Östeuropa. Nästa ingripande av Kina och invasionen av nya stammar från norr ledde till att denna stat föll 740.

Det östra Khaganatet var tvungen att försvara sig ännu mer mot Kina på grund av de gemensamma gränserna lång distans. Kaganate flera gånger - i slutet av 700-talet, på 30-talet. 8:e århundradet - i stora strider lyckades han försvara sin självständighet, efter att ha vunnit lysande segrar över sin södra granne.

Men 745 upphörde det östra turkiska Khaganatet att existera efter nederlaget i striden med armén av uiguren Khan Moyun-Chur. På huvudländerna i östra Khaganate uppstod Uigur Khaganate - en av de turkiska staterna under tidig medeltid (745-840).

Tidig feodalism existerade i det turkiska Khaganatet.

Grunden för ekonomin var boskapsuppfödning, det fanns även jordbruk. Utvecklingen av produktionen (metallbearbetning, andra typer av hantverk) och handel ledde till penningcirkulation - redan från slutet av 700-talet. Turkiska härskare präglade mynt i städerna Taraz, Suyab, Otrar. Tillverkningen av stenstatyer i bilden av krigare har nått stor perfektion.

Den högsta prestationen för den antika turkiska kulturen, särskilt kulturen i det östra turkiska Khaganatet, var framväxten av skrift. De tidiga turkiska, så kallade runinskrifterna på stora stenar-steles för att hedra kaganerna och framstående militära ledare (Bilge-kagan, Kultegin, Tonyukuk) i Orkhon- och övre Yenisei-bassängerna, som upptäcktes under förra seklet, blev en verklig sensation i världsturkologin.

Enligt runinskriptioner, från mitten av 600-talet, är en stor förening av gamla tatariska stammar känd under namnet "Otuz-tatarer" ("Trettio tatarer"), senare - förbundet "Tokuz-tatarer" ("Nio tatarer" ).

I det ovan nämnda slaget vid 745 deltog 30 tusen tatariska soldater i armén i östra Khaganatet. Efter Khaganatets fall underkastade sig en del av de gamla tatarerna uigurerna och ingick senare en allians med Khitan (Kara-Kitai - turkiska stammar som bodde nära Kinas nordöstra gränser).

En annan del av tatarerna gick västerut och spelade en ledande roll i skapandet av Kimak Khaganate i Irtysh-regionen.

Eran av Khaganates (VII-X århundraden)

Kimak Khaganate (mitten av 8-10-talet) grundades av de gamla tatarerna som gick västerut efter det östra turkiska Khaganatets fall.

Den nya staten ockuperade territoriet i flodbassängen. Irtysh och i väster till Uralbergen. Den huvudsakliga befolkningen var kimakerna relaterade till tatarerna, som ockuperade de östra länderna i kaganatet; länderna närmare Ural tillhörde kipchakerna, som ansågs vara den västra grenen av kimakerna.

Huvudstaden i delstaten var staden Imakiya vid Irtysh.

Kimak Khaganate var ett tidigt feodalt samhälle. Den huvudsakliga typen av ekonomi var nomadisk boskapsuppfödning, de var också engagerade i tidigt jordbruk - de odlade vete, korn, till och med ris.

Hantverk utvecklades också: metallurgi, läderbearbetning, smyckekonst etc. Det fanns en sed att sätta upp stenstatyer av krigare, och runskrift lånades också från det turkiska Khaganatet.

För det mesta var befolkningen hednisk; som många tidiga turkar bekände de sig till tengrianism (dyrkan av himlen): de vördade solen och stjärnorna och var engagerade i astrologi.

En del av Kimak-samhället antog manikeismen (en religiös lära som spreds sedan 300-talet i Iran, Centralasien och Indien), senare, från 800-talet, islam.

Khazar Khaganate (650–965) grundades av de turkisktalande kazarerna, som kom till Östeuropa som en del av hunnerna. Inledningsvis ockuperade Khaganate de norra kaukasiska och kaspiska stäpperna, med tiden sträckte sig dess dominans till den norra Svartahavsregionen upp till Krim och i norr - till Volga Bulgarien och ryska furstendömen.

Till en början hyllade Ryssland khazarerna, och dess första prinsar bar titeln "khakan" (kakhan). I sammansättningen av befolkningen i Khazaria själv, förutom kazarerna själva, fanns det bulgarer, savirer, barsils, belenjerer nära dem i språket.

Statens huvudstad under VII-talet.

var Semender i Dagestan, från början av VIII-talet. det överförs till staden Itil i de nedre delarna av Volga, som blev det största centrumet för stor transithandel mellan öst och väst i det dåvarande Östeuropa. Khazarerna började ägna sig åt jordbruk, vinodling, kommersiellt fiske.

En rik Saltovo-Mayak-kultur föddes, som på ett levande sätt återspeglar processen för samhällets övergång från nomader till städer.

Kaganen, hans följe och eliten som helhet antog judendomen. De flesta av stadsborna var muslimer, det fanns också kristna; nomadernas huvudbefolkning förblev hednisk.

Khazar Khaganate upphörde att existera 965 efter Kiev-prinsen Svyatoslavs avgörande kampanj; och några stammars fälttåg från öster påskyndade denna upplösning.

Från boken av den persiska historikern från XI-talet. al-Gardisi “Zayn al-akhbar” (”Berättelsernas skönhet”) om tatarerna och släktstammarna som kom till Irtysh-regionen efter att deras stat föll i Centralasien i mitten av 800-talet:

”Tatarernas härskare dog och efterlämnade två söner; den äldste sonen tog riket i besittning, den yngre blev avundsjuk på honom; den yngres namn var Shad.

Efter att ha gjort ett misslyckat försök, sprang han från sin bror, tog en slavkonkubin med sig, hittade en plats där stort vatten rann (Irtysh) ... En vacker dag kom sju personer från släktingar till tatarerna till dem - deras namn var Imi, Imak, Tatar, Bayandar, Kipchak, Lanikaz, Ajlad .... Det var mycket gräs på den nya marken, och hela vintern var nykomlingarna (dvs.

Imak, tatarer, Kipchak och andra) tillbringade där. När snön smälte och jorden återfick sin forna tid vacker utsikt, skickade de en person tillbaka till tatarlägret - till deras tidigare land, så att han skulle föra nyheter om sina stamfränder därifrån. Återstoden av tatarstammen, som såg budbäraren, steg ner från bergen och han berättade för dem om det nya landet Shad. Efter det gick de alla till Irtysh och, när de kom dit, hälsade Shad som deras beskyddare och började hedra honom.

Andra människor, som hade lärt sig allt detta, började också komma till dem. Sjuhundra personer samlades. Under lång tid förblev de i Shads tjänst; sedan, när de blev fler, bosatte de sig i bergen och bildade sju stammar med namnen på de sju personer som hette ... ”.

Historien om Türgesh och Karluk Khaganates

Türgesh Khaganate (704-756) Den första informationen om den turkiska stammen Türgesh finns i kinesiska krönikor och det historiska skrivna monumentet Kultegin. Som en del av det turkiska Khaganatet på VI-talet.

Många Turgesh-stammar bebodde territoriet mellan floderna Chu och Ili. Tillbaka i perioden av det västra turkiska Khaganatet, ett antal framgångsrika segrar för ledaren och Turgesh-stammen Ushlik-Kagan över Tang-imperiet i slutet av 700- och tidigt 700-tal.

ledde till deras uppgång. Grundaren av Turgesh-dynastin, härskaren Ushlik-kagan, delade stammarna i två horder, efter att ha bestämt staden Kungit som högkvarter för den lilla horden och högkvarteret för den stora Suyab-horden. Efter Ushliks död, som ett resultat av en kamp om makten med det östra turkiska Khaganatet, kommer Sulu till makten.

Staden Taraz valdes till huvudstad i khanatet. Under hans regeringstid motsatte sig Turgesh Khaganate invasionen av araberna i väster, från öster om den kinesiska staten, påtryckningar utövades på dem av det östra turkiska Khaganatet. För att bevara Turgesh-statens självständighet utövade Sulu-kagan och hans efterträdare militär och politisk kampåt tre håll. År 748 erövrade och förstörde de kinesiska trupperna som invaderade Zhetysu staden Suyab. År 751 ägde en storslagen strid rum nära staden Atlakh av de türgesh-arabiska trupperna och kineserna, och de turkiska stammarna av Karluks deltog också på arabernas sida.

Kinesiska trupper besegrades. Slaget vid Atlakh var av stor historisk betydelse, eftersom kineserna lämnade för alltid Zhetysus territorium. De arabiska och kinesiska invasionerna, inbördes stridigheter undergrävde Turgesh Khaganate, och det föll under angrepp från Karluk-stammarna 756. Enligt arkeologiska utgrävningar myntade Turgesh 704-766.

släpptes i staden Taraz. Sogdianerna är ett forntida östiranskt folk som bebodde territoriet i Centralasien och södra Kaz-na. Under VI-VII-talen. Sogdians föll under det turkiska Khaganatets styre.

Under VI-VIII århundradena. det skedde en massmigration av sogdianerna till Zhetysu, där de lämnade ett märkbart spår i utvecklingen av jordbruk och stadskultur under tidig medeltid. Orientalisten Bartold V.V ansåg handel som den främsta anledningen till deras vidarebosättning i Zhetysu. Sogdernas vidarebosättning till Zhetysu intensifierades ytterligare under perioden genom invasionen av araberna.

Karluk Khaganate (756-940) Den första informationen om Karluks finns i skriftliga monument från 400-talet.

Den kinesiska dynastiska krönikan noterar att Karlukernas stora stamunion på 600-700-talen. Han var en del av befolkningen i det turkiska Khaganatet. Territoriet för bosättning av Karluks från Dzungarian bergen till Syr Darya.

Arabisk-persiska källor kallar Karluks forntida turkar. Anledningen till att Karluks flyttade till Zhetysu under första hälften av 800-talet. Det var nederlaget som de led från Uigur Khaganate, som uppstod 744. på det östra turkiska Khaganatets territorium. År 756. Karluks utnyttjade nedgången av Turgesh Khaganate och skapade sin egen stat på Zhetysus territorium.

Staden Suyab förblev det administrativa centrumet för det nya kaganatet. Den stora sidenvägen hade ett stort inflytande på utvecklingen av Karlukernas materiella och andliga kultur.

Boken "Hudud al-Alam" säger att det finns 25 städer och bosättningar i Karluks land. För att avvärja hotet från Kina utökade Karluks sina östliga gränser och erövrade Kashgaria 766-775. År 840 besegrade Karluks, i allians med kirgiserna, det uiguriska Khaganatet.

I mitten av IX-talet. Samaniddynastin, för att sprida islam, förklarade krig mot Karluks och intog staden Ispidzhab och Taraz. Under ungefär två århundraden fortsatte karlukernas motstånd mot araberna.

Den arabiska invasionen och de inbördes striderna försvagade Karluk Khaganate, och det föll under slag från de turkiska härskarna i Kashgaria år 940. Karluk Khaganate existerade i cirka 200 år.

9. Kimaks och Kypchaks: etnisk och politisk historia, ekonomi.

Kimak Khaganate (slutet av 900-talet - början av 1000-talet) kinesiska krönikor rapporterar det i början av 700-talet.

Kimak-stammar bildades och levde i nordvästra Mongoliet. Den persiske historikern Gardezi skrev också om Kimakbefolkningens sammansättning och deras ursprung. I mitten av 700-talet Kimak-stammarna migrerade från territoriet i nordvästra Mongoliet till Irtysh-regionen. Separationen av kimakerna från andra turkiska stammar inträffade 656 under upplösningen av det västra turkiska Khaganatet. Enandet av Kimak-stammarna äger rum 840 efter det uiguriska Khaganatets fall.

Alltså i slutet av IX-talet. på territoriet i nordöstra och centrala Kaz-na bildas Kimak Khaganate. Huvudstaden är staden Imakiya. All makt i staten Kimak var i händerna på härskaren, som bar titeln kagan. Titeln kagan var ärftlig. Makten hos guvernörerna i kagan i statens elva öden gick också i arv. I delstaten Kimak fick guvernörer landtilldelningar från kagan för exemplarisk tjänst.

Den mest kända och mäktiga stammen under inflytande av Kimak Khaganate var Kipchaks. Den inbördes kampen med ledarna för Kypchak-stammarna blev en av orsakerna till fallet på XI-talet. Kim. Kaganate. Från andra hälften av X-talet.

Dessa räder blev mer frekventa, vilket också bidrog till statens förfall. Kulten av Tengri ockuperade en betydande plats i kimakernas religiösa divisioner. I Hv. Bland representanterna för Kimak-adeln började sprida islam.

Kimak Khaganate existerade under perioden i slutet av IX-talet. i början av XI-talet. , på territoriet i nordöstra och centrala Kaz-on.

Kypchak Khanate (början av XI-början av XIII-talet) Från slutet av VIII till början av XI-talet. kipchakerna var en del av staten Kimak. I början. På 1000-talet, efter Kimak Khaganatets fall, blev Kimakernas territorium helt en del av Kypchak Khanate.

Från XI till början av XIII-talet. i Kaz-nas huvudsakliga territorium, förutom Zhetysu, dominerade Kypchaks. Territoriet för bosättning av Kipchaks i historiska källor kallas Desht-i-Kipchak. Östra Desht-i-Kypchak ockuperade territoriet mellan Altai och Volga.

Högkvarteret för den vänstra flygeln av Kipchak-stammarna (Eastern Kipchak association) var Syrdarya-staden Sygnak. Högkvarteret för Kypchak-stammarnas högra flygel låg på platsen för staden Sarai. I början av XI-talet. På vägen för avancemang av Kipchaks till de södra regionerna i Ryssland och södra Kaz-n var staten Oguz ett hinder. Men i början av XI-talet. Oguz-staten var på tillbakagång, vilket kipchaks utnyttjade och slutligen avsatte Oghuz från stränderna av Syr Darya och Aralsjön.

Kipchak-khanerna kämpade också från sidan av den centralasiatiska delstaten Khorezm. För att utöva sitt inflytande på kipchakerna spred khorezmierna islam bland dem. På XII-talet. Regionen Aralsjön, städerna Otrar och Sygnak var platser för sammandrabbningar mellan kipchakerna och khorezmierna under många år. Konfrontationen mellan kipchakerna och khorezmierna upphörde till slut efter deras erövring av mongolerna. Stammarna som var en del av Kypchaks befann sig vid bildandet av Kypchak-folket, det fanns en process av närmande och sammanslagning av stammarna.

Processen för bildandet av Kypchak-folket stoppades av invasionen av mongolerna. I ryska historiska källor kallades Kipchaks Polovtsy. I europeiska källor kallades kipchakerna som nådde Donaus strand Komans. I Kipchak-samhället ansågs antalet hästar vara en indikator på människors välbefinnande.

Kipchak-stammen Elboroli i arabiska källor kallas Khan-dynastins stam.

10. State of Oghuz: etno-politisk historia, ekonomi och kultur.

Oguz-staten (slutet av IX-början av XI århundraden) Oguzerna, tillsammans med andra turkiska stammar, bosatte sig i Zhetusu, men i mitten av VIII-talet.

kördes ut av Karluks till Syrdarya-regionen. Oguzerna som flyttade till västra Kaz-n i en lång kamp med Pecheneg-stammarna vann och tvingade dem att migrera längre västerut. Episk krönika från XIII-talet. "Oguzname" vittnar om Oghuz-segern över Pechenegerna? Bor mellan Volga och Ural.

Stammarna av indoeuropeiskt och finsk-uiguriskt ursprung, som antog turkarnas språk och kultur, var en del av Oghuz-stammarna. Oguz-staten skapades i mitten och nedre delen av Syr Darya i slutet av 900-talet. och fortsatte till början av 1000-talet. Huvudstaden i staten är staden Yangiksnt. Den sociala strukturen i staten Oguz är en militärdemokrati, en gång om året samlades folkförsamlingen. Vurkhov-härskaren bar titeln syubashi, och rådgivarna för den högsta härskaren, jagbu, bar titeln kyul erkin.

Den episka krönikan "Oguzname" vittnar om att med stärkandet av Oguz-samhället började makten tillhöra de stora och små kurultai. För handelsutbyte med staterna i Centralasien och Kina använde Oghuz främst boskapsprodukter. Oguz-staten förde ett långt krig med Khazar Khaganate för betesmarker och handelsvägar i Svartahavsregionen.

År 965 slöts en militär allians mellan Oguz djabgu och prinsen av Kiev, riktad mot kazarerna. Resultatet av denna förening var det fullständiga nederlaget för Khazar Khaganate. Ryska krönikor vittnar om att prins Vladimir år 985, i allians med Oguzerna, gjorde en kampanj mot Volga Bulgarien.

Alltså i slutet av X-talet. Oguzerna, i allians med Kievan Rus, besegrade inte bara Khazar Khaganate, utan också Volga Bulgarien. I början av XI-talet. Nedgången av Oguz-staten observeras, orsakad av många år av krig, missnöje hos Oghuz-stammarna med den härskande makten och en ökning av skatterna. Seljukerna utnyttjade försämringen av den interna situationen i Oguz-staten och erövrade staden Dzhent.

Försvagad av många år av krig och höjda skatter föll Oguz-staten slutligen under Kipchak-stammarnas slag på 1000-talet. Kipchakerna fördrev till slut Oghuz från stränderna av Syr Darya och Aralsjön. På XI-talet. på Zaps territorium. Delstaten Oghuz, som spelade en viktig roll i Eurasiens litiska historia, upphörde att existera.

Tillsammans med bulgarerna och avarerna är detta Khaganate en viktig del och gemensam historia Ryssland.

Det fanns en hel del turkar i delstaten de multietniska hunnerna, vars främsta efterföljare är erkända - vad gäller språk och makttraditioner - de tidiga medeltida bulgarerna.
Attilas son Ernak kämpade i Kaukasusregionen. Under namnet Kheran (Eren) var han en allierad till armenierna i deras kamp mot den sasaniske kungen Yazdegerd II och hjälpte dem 451 att besegra den iranska shahens trupper. År 460 stod hunnerna i Kheran redan på Shah Peroz sida och mot den albanska kungen Vache, som hade väckt ett uppror mot sassaniderna.
Ambazuk är känd från hunnernas kungafamilj. Enligt Procopius, i 498-518. han ägde Kaspiska portarna, enligt andra - Daryal-passagen. Under honom handlade hunnerna skickligt med Bysans och Iran, Ambazuk stod på vänskaplig fot med den bysantinske kejsaren Anastasius, vars motståndare var Vitalian. http://proza.ru/2009/05/22/158 , http://proza.ru/2009/05/23/194 och så vidare.

När han närmade sig sin död erbjöd Ambazuk Anastasius att köpa en fästning av honom, men han vägrade, eftersom han inte såg möjligheten att behålla en bysantinsk garnison där. När Ambazuk dog, intog den persiska Shah Kavad fästningen och utvisade Ambazuks barn därifrån.
Följ sedan sådana härskare över det nära kaukasiska och Volga Hunnia som Valakh (Volokh, enligt ryska krönikor - slavernas förtryckare), hans fru Boya-riks (drottningens residens - enligt en version - var staden av Varachan, där nu Ullu-Boinak (Ullubiyaul; Dagestan), Ziligd (Zilgivin, Zilgibi, etc.; trolig son till Ambazuk; allierad till Bysans, dog i kriget med Kavad), Gorda, Muager, Glon, Styrax ... Men turkarnas huvudstyrkor bildade sitt kaganat fortfarande långt österut..
http://ru.wikipedia.org/wiki/ Huns

Förekomsten av en enda turkisk Khagan, som tillskrivs 552-603. Denna multietniska stat nära de södra gränserna till dagens Ryssland skapades av turkarna (turkuterna), ledda av härskare från Ashina-klanen. Under perioden med största expansion (slutet av 600-talet) kontrollerade den territorierna i nordöstra Kina (Manchuriet), Mongoliet, Altai, Centralasien och norra Kaukasus. Erövrade Krim.

Efter Usunernas fall (hunernas allierade är rödhåriga, blåögda) förvandlades Semirechye (söder om Balkhash, kontroll över Sidenvägen) till en ständig arena av krig. Juranernas avdelningar som dök upp här på 500-talet (de antas vara avarernas förfäder) tvingade usunerna att överföra sina nomadläger från stäppdelen till Tien Shan. Resterna av Yuezhi (kinesisk eller mongolisk etnisk grupp) försökte bosätta sig på de befriade länderna, men efter krigen med Rouranerna 418-419 tvingades de lämna för Centralasien, där de mötte perserna och eftaliterna ("Vita hunnerna"). De övre delarna av floderna Chu och Talas erövrades av kangarerna, som stoppade Juranernas rörelse västerut. Semirechye och östra Kazakstan låg i utkanten av delstaten Rouranerna, så lite uppmärksamhet ägnades åt dem, men det är här, i Altai, som en kraft som kan stå emot Rouranerna börjar bildas. http://abuss.narod.ru/Biblio/Maps/map167.gif
http://abuss.narod.ru/Biblio/maps1.htm/ användbara här och andra kartor.

Många stammar av Tele-folket, som bosatte sig i nordöstra Semirechye, Irtysh-dalen och Dzungaria, gjorde uppror mot Juan och skapade 482 sin egen stat. Det varade inte länge, och 516 blev kropparna åter beroende av Rouranerna. En av Altai-stammarna, Ashina, levererade järn till Juan-imperiet. Denna stam var avsedd att spela en speciell roll i Eurasiens historia. Det var Ashins undersåtar som senare blev kända som turkarna.

Själva ordet "turk" betyder "stark", "stark". Enligt A. Kononov var det till en början en politisk term som betydde medlemmar av familjen till stäpparistokratin, som utgjorde den dominerande klanen av Ashina-stammarna, och först då blev namnet på alla stammar som var underordnade den turkiska kaganen.

Samtidigt måste man komma ihåg att de turkiska språken skiljer sig från den altaiska protofamiljen upp till 7 tusen år sedan

552-603 Majoriteten av befolkningen bestod av stammarna Tele (Tirek).

Av de kinesiska källorna att döma kom etnonymen "turk" från namnet "tele", etnonymen "turk" kallades ursprungligen representanter för adeln och sedan de styrande stammarna. Det första omnämnandet av etnonymet "turk" finns i Kinesiska krönikor. hänvisar till 542. Det turkiska statsskapet kallades kaganatet. Kagan är den turkiska statens högsta härskare. De gamla turkarna kallade sin huvudstad "Horde", makt "ter" (huvud; hedersplats). De befälhavare som gick framför striden var "ta" (varg), "kyrgi" (hök).Den turkiska familjen, härskarna över de turkiska Khaganates, härstammande enligt legenden från sonsonen till en hon-varg, kallades Ashina - "Ashina" betyder "ädel varg". Grundarna av dynastierna är Bumyn (se gren) och Ishtemi (yngre gren) kagans. Tronen ärvdes enligt stegprincipen: "den äldre brodern efterträddes av den yngre, farbrors brorson". Sedan 600-talet har landet K varit under det turkiska Khaganatets (Ashin-dynastin). År 552 grundade det turkiska Khaganatet Bumyn-Kagan (efter att ha besegrat avarerna från kroppen). Under Muqan - Khagan (553 - 572) uppnådde det turkiska Khaganatet politisk dominans i Centralasien. Efter erövringen av Centralasien började de kontrollera Sidenvägen. Tillsammans med Iran (Persien - samma) 561-563 kämpade de med heftaliterna. Eftaliternas huvudstyrkor besegrades av turkarna nära Bukhara 587. Turkarna (och sogdierna - deras underordnade) ville ha direkta handelsförbindelser med Bysans (men Iran inblandade). Iran betalade 40 tusen guld till turkarna för tillbakadragandet av trupper (gränsen är floden Amu Darya). Kagan Dizabul grundade 568 en ambassad i Konstantinopel (Justinianus II) ledd av köpmannen Maniah för handel och militära (mot Iran) överenskommelser, i Taraz - en ömsesidig ambassad ledd av Zemarch (detta är det första omnämnandet av Taraz). Istemi-kagan - resor till Kaukasus, handelsambassader till Iran. Turksanf erövrar Krim. År 588 besegrade Iran turkarna nära Herat. Termerna "kultegin-laban", "yalanshah" är titlarna på städernas härskare. År 603 slutfördes processen med att dela upp det turkiska Khaganatet i väst-öst (på grund av inbördes stridigheter). Ekonomin är nomadisk boskapsuppfödning. Aristokratin introducerade buddhismen (Semirechye-tempel).

Beskriv konsekvenserna av vidarebosättningen av ryska och ukrainska bönder i de kazakiska länderna under andra hälften av 1800-talet.

Skatterna höjdes, de bästa markerna togs från ursprungsbefolkningen, avsedda inte bara för boskapsuppfödning utan också för jordbruk. Endast från 1885 till 1893 togs 251 779 tunnland mark bort från kazakerna i Akmola-regionen och 24 vidarebosättningstomter bildades med 10 940 manliga invånare och 33 064 tunnland i den intilliggande Semipalatinsk-regionen. Huvudområdena för vidarebosättning av de rysk-ukrainska bönderna i den största regionen i södra Kazakstan - Syrdarya-regionen var Chimkent, Tashkent, Aulie - Ata-distrikten, där från 1884 - 1892. 37 bosättningar bildades. Dynamiken i den relativt snabba tillväxten av vidarebosättningsbosättningar, till exempel i Alue-Ata-distriktet, var följande: byn Mikhailovskoye grundades 1874 med 331 invånare, 1876 Shaldovarskoye - 1102 personer, 1877 Dmitrievskoye - 340 personer , 1881 Pokrovskoye - 658 personer , Kamenka - 331, 1884 Nikolaevskoe - 449, 1885 Merke - 555, 1886 Aleksandrovskoe - 643, Kuzminskoe - 226 personer, etc.

Fyll i diagrammet "Tecken på manifestation av den totalitära regimen på 30-40-talet av XX-talet i Sovjetunionen."

Biljett nummer 25

Turgesh Khaganate (bildning, blomstrande, nedgång).

Grundaren av Türgesh-dynastin, härskaren Ushlik-Kagan (704-706) Han delade upp huvudstammarna i två horder, efter att ha bestämt hastigheten: staden Kungit av den lilla horden, högkvarteret för den stora horden av Suyab. Representanter för Kungit-stammen bodde i staden Kungit och det omgivande området. inde i gula (herrar) och svarta (straff). Det pågick en konstant inbördes kamp om makten mellan dem. Kaganatet delades upp i 20 administrativa ägodelar, var och en av dem i händelse av krig var skyldig att ställa upp 7 tusen soldater. Ushlik ägnade särskild uppmärksamhet åt den politiska och administrativa förstärkningen av kaganatet. Efter hans död 706 utbröt en maktkamp. Östturken Khagan Kapagan försökte dra fördel av detta. Under Supus (Sulyk) styre (715-738) stärktes Khaganatet. I den inbördes kampen vann den svarte (kara) Turgesh. Staden Talas (Taraz) valdes som huvudstad i kaganatet. Under Sulu (Sulyk) kagan var khaganatens inre och yttre position svår. Türgesh Khaganate gjorde motstånd mot invasionen av Kina i öster, araberna i väster, och det östra turkiska Khaganate satte också press på Türgesh. Kapagan-Kagans truppers rörelse mot sydväst stoppades av araberna, som tvingade östturkarna att retirera till Mongoliet. Sulu (Sulyk) avvärjde faran från öster, vilket gjorde det möjligt för Türgesh att intensifiera sina operationer i väster. År 717 besökte Sulu Tang-imperiet, med vilket han etablerade familjerelationer. I kampen mot araberna stödde Türgesh Khagan folken i Centralasien. Befolkningen i Samarkand och Bukhara, som gick samman med kaganerna, drev ut araberna. Befälhavaren för kagan Kuli Shor 720-721, efter att ha besegrat araberna, utvisade dem från Sogdianas territorium. Dessa segrar stoppade markant invasionen av araberna från Centralasien. År 737 besegrade Sulu tillsammans med Karlukerna araberna i Tokharistan. De allierade trupperna från de tochariska stammarna och Türgesh skingrades i förtid i små avdelningar, varefter araberna utnyttjade detta genom att attackera Khagan Sulu och besegra hans trupper. Efter att ha återvänt till sitt hemland, till staden Navaket, dödades kagan av en militärledare, Tarkhan Baga. Araberna kallade Sulu Khagan "butting" eller "behornad", för hans frekventa segrar. Vid det här laget återupptogs kampen mellan de gula och svarta turgesherna. På grund av inbördes stridigheter, som varade i 20 år, försvagades Khaganatet kraftigt. Det kinesiska imperiets härskare skickade sina trupper från staden Kush (Östra Turkestan) till Zhetysu och intog 748 staden Suyab. Kineserna, efter att ha fångat Shash, dödade hans emir. Emirens son bad om hjälp från araberna. År 751, nära staden Atlakh (nära Taraz), besegrade de Karluk-arabiska trupperna den kinesiska armén. Slaget vid Atlakh (751) var av stor historisk betydelse eftersom kineserna lämnade Zhetysu för alltid. Som ett resultat av den inbördes kampen föll Türgesh Khaganate slutligen i förfall. Ledarna för Karluk-stammarna, som deltog i slaget vid Atlakh, störtade Turgesh Khaganate 756 och tog makten.

Tillsammans med bulgarerna och avarerna är denna kaganat en viktig del av Rysslands allmänna historia.

Efter Usunernas fall (hunernas allierade är rödhåriga, blåögda) förvandlades Semirechye (söder om Balkhash, kontroll över Sidenvägen) till en ständig arena av krig. Juranernas avdelningar som dök upp här på 500-talet (de antas vara avarernas förfäder) tvingade usunerna att överföra sina nomadläger från stäppdelen till Tien Shan. Resterna av Yuezhi (kinesisk eller mongolisk etnisk grupp) försökte bosätta sig på de befriade länderna, men efter krigen med juranerna 418-419 tvingades de åka till Centralasien, där de mötte perserna och eftaliterna (“ White Huns”). De övre delarna av floderna Chu och Talas erövrades av kangarerna, som stoppade Juranernas rörelse västerut. Semirechye och östra Kazakstan låg i utkanten av delstaten Rouranerna, så lite uppmärksamhet ägnades åt dem, men det är här, i Altai, som en kraft som kan stå emot Rouranerna börjar bildas. http://abuss.narod.ru/Biblio/Maps/map167.gif
http://abuss.narod.ru/Biblio/maps1.htm/ andra kartor är också användbara här.

Samtidigt måste man komma ihåg att de turkiska språken skildes från den altaiska protofamiljen fram till för 7 tusen år sedan http://ru.wikipedia.org/wiki/Altaic_languages
http://character.webzone.ru/map/lang_sl.gif Turkarnas språk från Attilas tid fortsatte - visserligen - av bulgarerna.

År 545 gjorde Teles-stammarna återigen uppror mot Rouranerna, och Bumyn, härskaren över Ashin-turkarna, blev överhuvud för den nya staten. År 551 ingick han en allians med det kinesiska kungariket Western Wei och, efter att ha besegrat Rouranerna, tog han titeln "ilkhan" ("folkens härskare"). Efter Bumyns död 552 besteg hans son tronen och tog titeln Kara Issyk kagan, som tillfogade Juan ett fullständigt nederlag. Efter segern dör kaganen under mystiska omständigheter, och staten leds av hans bror Mukan-kagan. År 553 besegrades Rouranerna igen, och turkarna blev herrar över hela stäppen öster om Altai. Året därpå började det turkiska fälttåget västerut, ledd av Bumyns yngre bror Istemi-kagan. Usunerna, försvagade av Juan-räderna, gjorde inget motstånd, och redan 555 nådde Istemi-trupperna Aralsjön. Uar- och eftaliternas stammar, som bodde norr om Aral, gjorde dock hårt motstånd och underkuvades först 558. Turkarna kom till Volga, men började inte korsa den. Så på kort tid skapades ett enormt nomadiskt imperium som täckte territoriet från Volga till Khinganbergen.

561-563 slöt turkarna en allians med Iran mot heftaliterna. År 564 ockuperade trupperna från Shah Khosrov Anushirvan en strategiskt viktig region - Tokharistan. År 565, i slaget vid Nefes, vann turkarna, och Sogd annekterades till Khaganatet. Hephthaliternas huvudstyrkor besegrades av turkarna 587 nära Bukhara. Efter erövringen av Centralasien började Khaganatet kontrollera en betydande del av den stora sidenvägen. Tidiga turkiska inskriptioner hänförs vanligtvis till denna tid, även om det finns versioner om deras tidigare utseende http://forumka.az/lofiversion/index.php?t14144.html

Kronologin för denna tid kan representeras enligt följande.
552 - Turkiska Khagan Bumyn gjorde uppror mot Jurans. Rourans död. Bildandet av det turkiska Khaganatet i Altai. Bumins död. Kara Issyk Khan satt på tronen.
553 - Kara Issyk Khans död. Mukan-kagan satt på tronen.
554 - Istemi-kagans fälttåg i väster.
566 - Centralasien som en del av det turkiska Khaganatet.
mellan 567 och 571 - Erövring av kazarerna och bulgarerna av det turkiska Khaganatet.
569 - Kriget med Persien börjar.
569 - fred med Persien.
572 - Mukan-Kagans död. På tronen - Tobo Khan.
576 - Istemi-kagans död.
576 Tobo Khans död.
581 - Början av krisen i Kaganate.
590 - Underkastelse av Gaochang av Khaganatet.
593 - Krisen i Kaganate är över.
603 - Upplösningen av det turkiska Khaganatet i västra och östliga. Kazakstans och Centralasiens territorium blev en del av det västra turkiska Khaganatet.

Khagans från det turkiska Khaganatet från Ashina-klanen
Bumyn - Khagan 552-553
Kara Issyk Khan - Khagan 553-554
Mukan-Kagan - Khagan 554-572
Tobo Khan - Khagan 572-581
Amrak - Khagan 581
Baga-Yshbara Khan - Khagan 581-587
Chollyg-Dzhagbu-Baga khan - Khagan 587-588
Yun-Ulug - Khagan 588-599
Kara-Churin-Turk - Khagan 599-603

Http://ru.wikipedia.org/wiki/Turkic_Kaganate

Turkarna och sogderna, som stod under Khaganatets styre, var intresserade av direkta handelsförbindelser med Bysans. Iran förhindrade detta. I detta avseende skickade Istemi-Kagan år 568 en ambassad ledd av den sogdiska köpmannen Maniah till Konstantinopel. Som ett resultat av förhandlingar med den bysantinske kejsaren Justin II undertecknades ett handelsavtal och ett militärt fördrag mot Iran. Efter ingåendet av den bysantinsk-turkiska alliansen åtog sig Iran att hylla Khaganate till ett belopp av 40 tusen gulddinarer årligen och inte störa handeln. Diplomaternas väg gick delvis genom dagens Rysslands länder.

Och år 575 förenades Iran och Bysans mot turkarna. Som svar på detta, 576, besegrade de turkiska trupperna vasallen av Byzantium - Cimmerian Bosporus, genomförde segerrika kampanjer på Krim och västra Kaukasus. Tack vare dessa erövringar började khanatet kontrollera alla viktiga delar av den stora sidenvägen, vilket försåg den turkiska adeln med enorma vinster från handel med husvagnar.

Den turkiska statens makt skakades snart. Efter Tobo Khans död (581) försvagades det turkiska Khaganatet, de främsta orsakerna till detta var intensifieringen av inbördes krig, förvärringen av sociala motsättningar, Kinas offensiv på Khaganatets gränser och krig med grannländerna. År 603 bröts det turkiska Khaganatet upp i det västra turkiska Khaganatet och det östra turkiska Khaganatet.

West-Tyu;rk kagan;t definieras som ett "nomadiskt imperium". Från Azovhavet och Don till de östra utlöparna av Tien Shan och nordost. Indien. Kärnan var nomadregionen Dzungaria, bebodd av Dulu-stammen, och den västra Tien Shan med Nushibi-stammarna, som förde ett våldsamt internt krig 630 till 651. Styrs av khanerna från Ashina-dynastin. Kyptjakerna var ryggraden i det västra turkiska Khaganatet i norr.
Västra Khaganatet omfattade Kazakstan, Centralasien, Norra Kaukasus, Krim och Volga-regionen. Den etnopolitiska kärnan i kaganatet var de "tio stammarna" (på ok budun), som ockuperade de gamla Usunländerna från bergen i Karatau till Dzungaria. Öster om floden Chu fanns det fem Dulu-stammar och väster om den fem Nushibi-stammar.

Huvudstaden var staden Suyab (nära staden Tokmak i Kirgizistan), och sommarresidenset Ming-Bulag (nära staden Turkestan).

Khaganatet nådde sin makttopp under Dzhegui-Kagans (610-618) och hans yngre bror Tokdzhabgu-Kagans (618-630) regeringstid. Nya kampanjer i Tokharistan och Afghanistan flyttade statens gränser till nordvästra Indien.

Under Khagans Shegue (610-618) och Ton-yabgu (618-630) återställde han gränserna i Altai, i Tarimflodens bassäng och längs Amu Darya. Suyab blev högkvarteret för de västra turkiska Khaganerna. Kampen om tronen, som började 630, växte till ett utdraget krig.

Kaganatet representerade ett enhetligt system av övervägande nomadiska och semi-nomadiska sätt att driva en nomadekonomi och en fast jordbrukstyp av förvaltning. Befolkningen, både turkisk och sogdisk, ägnade sig åt handel, hantverk, åkerbruk och boskapsuppfödning. Ett av målen för de turkiska räden mot angränsande stammar och folk var att fånga slavar. På de erövrade länderna var deras sociala, ekonomiska och statliga struktur i princip bevarad, men guvernörerna i kagan var svåra, de kontrollerade indrivningen av skatter och sändningen av hyllning till Kagans högkvarter. I det västra turkiska Khaganatet pågick klassbildningsprocessen och den relativt snabba bildandet av tidiga feodala sociala relationer. De militärpolitiska resurserna hos centralregeringen i det västra turkiska Khaganatet var otillräckliga för att hålla folken och stammarna i lydnad. I Khaganate fanns det kontinuerliga civila stridigheter, frekventa förändringar av härskare, åtföljd av den oundvikliga förstärkningen av centrifugalkrafterna.

Ett sexton år långt stamkrig och dynastiska inbördesstridigheter (640-657) ledde till invasionen av Semirechye av Tang-imperiets trupper. Tang-guvernörerna försökte styra de västra turkiska stammarna och förlitade sig på deras skyddslingar från Kagan-klanen. Men turkarnas pågående kamp mot Tang-expansionen och deras hantlangare ledde till uppkomsten av Türgesh och upprättandet av politisk hegemoni i Semirechye 704. På 700-talet attackerade det östra turkiska Khaganatet med många trupper det västra turkiska Khaganatet och underkuvade det under en kort tid. Utvecklingen av feodala relationer i det västra turkiska Khaganatet gav upphov till inbördes stridigheter bland feodalherrarna. I mitten av 700-talet upplöstes det västturkiska Khaganatet som stat.

Krig i Khaganatet fördes huvudsakligen mot varandra av två stamfackföreningar - Dulu och Nushibi. Den administrativa reformen av Yshbar Khilash-kagan 634-639, som delade upp landet i tio "pilar" - stamterritorier, kunde inte heller stoppa kriget. År 658-659 ockuperades huvudländerna i det västra turkiska Khaganatet av kinesiska trupper. År 704 befriade det västra turkiska Khaganatet sig från det kinesiska beroendet, men attackerna från aggressiva grannar från norr och interna motsättningar ledde Khaganatet till döden 740. Det västra turkiska Khaganatet spelade en viktig roll i konsolideringen av den turkisktalande befolkningen i Eurasien och bidrog till den fortsatta utvecklingen av etniska grupper som senare utgjorde grunden för moderna turkisktalande folk.

"10 stammar" blev den etniska kärnan i det västra turkiska Khaganatet, 5 stammar stod ut öster om Chu - Dulu, och 5 stammar - Nushibi väster om den. I historiska källor kallas det västturkiska Khaganatet annorlunda "On ok budun" (Tiopilarnas land). Dessa var övervägande turkiska folk. uisuni, kangly - Semirechie, Syrdarya-regionen; Turgesh - regionen Balkhash, Zailiysky Alatau;
Karluks - Östra Kazakstan; chigili - Issyk-Kuls kust;
yagma - Östra Turkestan

De viktigaste linjalerna är också kända. Till exempel den västra delen av det turkiska Khaganatet
Istemi Khan - Jabgu (härskare) i den västra delen av det turkiska Khaganatet 554-576
Kara-Churin-Turk - Jabgu (härskare) i den västra delen av det turkiska Khaganatet 576-599
Nili Khan - Jabgu (härskare) i den västra delen av det turkiska Khaganatet 599-603

Sedan Khaganerna i det västra turkiska Khaganatet
Nili Khan - Khagan 603-604
Basyl-tegin - Khagan 604
Taman Khan - Khagan 604-612
Shegui Khan - Khagan 612-618
Tun-Jagbu Khan - Khagan 618-630
Kulyug-Sibir Khan - Khagan 630-631
Sy-Dzhagbu khan - Khagan 631-633
Nishu Dulu Khan - Khagan 633-634
Yshbara-Tolis-shad khan - khagan 634-639
Khallyg Yshbara-Jagbu Khan - Khagan 653-657
Ashina Duzhi Khan - Khagan 676-679
Ashina Khushalo-shad - Khagan 693-704

Khagans från det västra turkiska Khaganatet från Nushibi
Il-Kyulyug-shad Irbis-khan - Khagan från Nushibi 639-640
Irbis-Yshbara-Dzhagbu Khan - Khagan från Nushibi 640-641
Irbis-Shegui Khan - Khagan från Nushibi 642-650
Khallyg Yshbara-Dzhagbu Khan - Khagan från Nushibi 650-657
Ashina Buzhen-shad - Khagan från Nushibi 657-667
Ashina Khushalo-shad - Khagan från Nushibi 679-704

Khagans från det västra turkiska Khaganatet från Dulu
Yukuk Irbis-Dulu Khan - Khagan från Dulu 638-653
Khallyg Yshbara-Jagbu Khan - Khagan från Dulu 653-657
Ashina Mishe-shad - Khagan från Dulu 657-662
Ashina Yuankin-shad - Khagan från Dulu 679-693
Ashina Khushalo-shad - Khagan från Dulu 693-704

Gumilyov L. N. Forntida turkar. - St. Petersburg: SZKEO, Kristall Publishing House, 2002. - ISBN 5-9503-0031-9
Kusainova M.A. Kazakstans historia. - Blyg; Kitap, 2006. - S. 354. - ISBN 9965-9784-
Kypchak Khanate
http://ru.wikipedia.org/wiki/Western Turkic_Kaganate

Man tror att Dulo-klanen grundades (eller återupplivades efter Attila-klanen) av Azov-bulgarerna. Om så är fallet är detta ett viktigt faktum för Rysslands och dess södra grannars historia.
Kronologiskt grundade Kubrat år 631 en ny suverän stat i Kuban och började dynastin av bulgariska khans Dulo (Du-lu). Detta hände efter att hans farbror Organa-Mokhodu besegrat nushibierna och khazarerna och på så sätt hjälpt Kubrat. Dynastin heter så, förmodligen för att hans far inte tillhörde familjen till de turkiska khaganerna i Ashina, utan kom från den turkiska avdelningen av Dulu, som stödde Mohoda.
I de bulgariska tsarernas namnbok hänförs även Avitohol (Attila) och Irnik till Dulo-klanen, vilket indikerar en tendens att associera de bulgariska khanerna på 700-talet med de berömda hunledarna på 500-talet.
Vissa källor hänvisar till Dulo-klanen, Kutrigurernas ledare, Bezmer, som var skild från avarerna, men blev beroende av Kubrat. Bezmer regerade faktiskt 3 år efter Kubrat "på andra sidan Donau" (enligt Imennik). Även om det är osannolikt att han var son till Kubrat och därför inte kunde komma från Dulo-klanen, enligt Artamonov M.I. Dulo-dynastin. I Cherson hittades en blysigill med inskriptionen: "George Tsulo, Khersons kungliga protospafarius och strategos." George Tsulo var Khazar härskare och strateg i Cherson samtidigt 1016. Han kom, som Artamonov M.I. tror, från en aristokratisk Khazar, och troligen bulgarisk familj, uppenbarligen från Dulo-dynastin, från de då redan kristnade kazarerna och bulgarerna (svart, enligt Yakobson A. Ya.) på Krim, vilket förklarar hans förnamn och var i tjänst för Bysans.

I det västra turkiska Khaganatet utgjorde turkarna själva en minoritet av befolkningen och de styrande hämtade kraft från stäppstammarna Semirechye, d.v.s. Usunernas ättlingar.
Två stamförbund utvecklades från dem: Dulu - i Zhetysu och Dzungaria och Onshadpyt (Nushibi) - i Tien Shan. Var och en av dessa fackföreningar förenade fem stammar, som ett resultat av vilket hela folket fick namnet "folket med tio pilar."

Här är det värt att uppmärksamma konsonanserna förknippade med Dulo-klanen.

Först och främst är Duleb-slaverna nyfikna. http://derzava.com/art_desc.php?aid=155
Alla utbildade ryssar minns frasen "The Tale of Bygone Years":
När det slaviska folket, som vi sa, bodde på Donau, kom de från skyterna, det vill säga från kazarerna, de så kallade bulgarerna, och bosatte sig längs Donau och var nybyggare på slavernas land. Sedan kom det vita ugriska folket och bosatte det slaviska landet. Dessa ugrier dök upp under kung Heraclius, och de slogs med Khosrov, den persiske kungen. På den tiden fanns även obras, de slogs mot kung Heraclius och nästan tillfångatog honom. Dessa obry stred mot slaverna och förtryckte duleberna - även slaverna, och gjorde våld mot dulebens fruar: det hände när en obryn gick, han tillät inte att en häst eller en oxe spändes utan beordrade att spänna tre , fyra eller fem fruar i en vagn och ta honom - en obryn, - och så plågade de dulebs. Dessa obry var stora i kroppen och stolta i sinnet, och Gud förstörde dem, de dog alla, och inte en enda obry fanns kvar. Och det finns ett talesätt i Ryssland till denna dag: "De dog som abreds," - de har varken en stam eller avkomma. Efter obroverna kom pechenegerna och sedan passerade de svarta ugrierna förbi Kiev, men detta var efter - redan under Oleg.
Eftersom Avarins och Ombrons nämns av Ptolemaios närmare Karpaterna på 200-talet, och vid Diocletianus tid omkring 300 finns det information om Slaver-Avarerna nära Donau och ett antal andra uppgifter, gör det möjligt för oss att tillskriva information om Avars-obras till tider något senare än Attila.
Det finns olika versioner av etymologin för etnonymen Duleba (och ett liknande ord).

Den närmaste etymologin: "dummy, dupe, fool, dork", Kursk., Orlovsk., Zhizdr. (RFV 49, 331), Sarat. (Proceedings of Sar. Arch. Kom. 24, 7 ff.), Kashirsk. (IORYAS 3, 852 ff.), duleby "cross-eyed", ryaz. (ZhSt., 1898, nummer 2, s. 211). Går tillbaka till andra ryska. dulkby pl. -- annan rysk. stam i Volhynia, Arab. Dula^be (Masudi). Därav troligen Komi dul "epa "brat"; se Vasmer (ZfslPh 4, 263) vs. Jacobson (Nachtr. d. GЈtt. Ges. d. Wiss. 1918, 300 och följande). Jämför andra tjeckiska Dudlebi - Västslavisk stam i regionen Budějovits (Kozma Prazhsk. 1, 27), tjeckiska Doudleby - lokal, slovenska Dudlebi; se Pervolf, AfslPh 8, 9 ff.; Markvart, Streifzµge 125.

Ytterligare etymologi: Denna etnonym kommer troligen från västtyskan. Deudo- och laifs, jfr. Dietleip, Detlef; se Rozvadovsky, RS 6, 55, 70. Svordomen spreds till följd av ryska. kolonisering. Man bör förkasta Brückners förklaring ("Slavien" 3, 211) från dudaґ + korrespondens lit. lai~bas "slank, tunn som en pipa". putsa duleb "blockhead" (Brückner, KZ 46, 214). Lån. från ryska

Trubatjovs kommentarer: [Se. även LerSplavinsky, SSS, 1958, s. 76. Nachtigal ("Slavisti‰na Revija", 4, 1956, s. 95 och följande) förklarar detta namn från tyska. Dudl-eiba "säckpipans land" - översättning av slaver. Volyn. -- T.]
http://vasmer.narod.ru/p182.htm

Bland spektrumet av versioner är det möjligt att dulebs är allierade till Dulo-klanen eller underordnade (tillhör) den.

Avarernas relationer med dessa slaver karaktäriseras livligt - som vi minns - av Fredegar: "Varje år åkte avarerna till slaverna för att tillbringa vintern med dem; sedan tog de slavernas kvinnor och barn och använde dem. I slutet av våldet var slaverna skyldiga att hylla avarerna" (Fredegarius). "Sagan om svunna år" bevarade minnen av det tunga ok som avarerna (Obrami) påtvingade den slaviska stammen Dulebs, och av den mobbning som den försvarslösa befolkningen samtidigt utsattes för: - även slaver, och de gjorde våld mot Duleb-fruar: om obrin gick vart, lät han inte hästen eller oxen förbjudas, utan beordrade tre, fyra eller fem fruar att gå in i vagnen och ta honom - obrin. Och så plågade de dulebsna.

Som vi minns gjorde Befulks uppror mot avarernas våld och skapade delstaten Samo 623. Sedan är "skyterna, som är ryssar" märkbara i händelserna 626. Och snart dyker en klan, division, "Dulo-dynastin" upp i det turkiska Khaganatet.

Här är de vanliga uppgifterna om detta.
Dulo. Rod Dulo. Dulo-dynastin. Åbo underavdelning Dulu. Tsulo. Den härskande bulgariska dynastin i Stora Bulgarien. År 631 grundade Kubrat en ny suverän stat i Kuban och inledde dynastin av bulgariska khans Dulo (Dulu). Detta hände efter att hans farbror Organa-Mokhodu besegrat nushibierna och khazarerna och på så sätt hjälpt Kubrat. Dynastin heter så, förmodligen för att hans far inte tillhörde familjen till de turkiska khaganerna i Ashina, utan kom från den turkiska avdelningen av Dulu, som stödde Mohoda. I namnboken hänförs även Avitohol (Attila) och Irnik till Dulo-klanen, vilket tyder på en tendens att förknippa 600-talets bulgariska khaner med de berömda hunledarna på 500-talet. Vissa källor hänvisar till Dulo-klanen, Kutrigurernas ledare, Bezmer, som var skild från avarerna, men blev beroende av Kubrat. Bezmer regerade faktiskt 3 år efter Kubrat "på andra sidan Donau" (enligt Imennik). Även om det är osannolikt att han var son till Kubrat, och därför inte kunde komma från Dulo-klanen, enligt M.I. Artamonov. Inbördes stridigheter inom det västra turkiska Khaganatet mellan stamförbunden Dulu och Nushibi tillät Kubrat att behålla det bulgariska Khanatet som han skapade vid den tiden, ledd av Dulo-dynastin. I Cherson hittades en blysigill med inskriptionen: "George Tsulo, Khersons kungliga protospafarius och strategos." George Tsulo var Khazar härskare och strateg i Cherson samtidigt 1016. Han kom, med all sannolikhet, från en aristokratisk Khazar, och troligen bulgarisk familj, uppenbarligen från Dulo-dynastin, kom från de redan kristnade kazarerna och bulgarerna ( svart, enligt Yakobson A. Ya .) på Krim, vilket förklarar hans förnamn och var i Bysans tjänst. Enligt Wikipedia föll Dulo Khan-dynastin i Bulgarien år 739, medan informationskällan inte är namngiven.

Dulu. De bodde i Semirechye. Det måste antas att stammarna i Chui-gruppen, som bodde längs flodens mellersta delar. Eller, Dulu från Semirechye och Nushibis i västra Tien Shan visade inte mycket motstånd mot de etniskt nära turkarna. Tang-shu rapporterar att dessa stammar har samma seder som turkarna och skiljer sig lite åt i språk. Västerländska khaner, med sina få följe, befann sig isolerade från huvuddelen av sitt folk och tvingades tyna över underordnade stammar. Grunden för deras styrka var den nomadiska regionen Dzungaria, bebodd av stammarna i Dulu-unionen, och den västra Tien Shan, bebodd av stammarna i Nushibi-facket. Båda dessa konfederationer krockade ständigt med varandra. De starka khanerna från Ashina-klanen manövrerade med svårighet i denna situation, medan de svaga blev leksaker i händerna på stamledarna. Det var två "störningar" i det västra turkiska Khaganatet 630: Ashina Shoni, brorson till Heli Khan, intog staden Kaganstupa (Bishbalyk nära Guchen), och Karluks som bodde på stranden av Black Irtysh gjorde uppror. Mohod (Mohedu) hade en farbror Tun-tekh till khanen. Han ledde ett uppror av Dulu-stammarna mot Tun-shehu, en skyddsling från Nushibi-stammarna. Jebu kagan, d.v.s. Moho, var en bror och anhängare av Tun-shehu, och skyndade sig i händelse av oro till hans hjälp, men, som följer av en armenisk källa, besegrades han av Dulu-stammarna. Han förekommer faktiskt inte i senare historia; det måste antas att han dog. Rådet till hans son: att utrota de människor som var med honom innan nyheten om kuppen spreds, kan inte på något sätt tillskrivas albanerna, eftersom de var så terroriserade att det inte var deras uppror som man kunde frukta. Tydligen syftar detta på Dulu-turkarna som var i Bulishads trupper. Det är inte känt om Buli-shad uppfyllde detta råd, men han överlevde, och på trettiotalet av 700-talet. deltog aktivt i stridigheterna på Nushibis (L. Gumilyov) sida. Organa-Mokhodu gjorde uppror mot dulu och de bulgarer som var föremål för den. Efter att ha besegrat de intet ont anande nushibierna och khazarerna rusade han till Dzungaria mot den store khanen, dödade honom, men i ytterligare kamp och dog själv 631. Hans brorson i den kvinnliga linjen, Kubrat, etablerar en ny suverän "stat i Kuban och börjar (Dulo (Dulu) dynastin) Sammanträffandet av namnen på stamunionen och dynastin under dessa förhållanden kan inte vara slumpmässigt. Om vi känner igen identifieringen av Hun-prinsen, den romerska patriciern, ledaren för Unnogundur Organa och ledaren av den upproriske Dulu Mokhodu, då blir det klart vem Moho-shad, guvernören i Tun-Shehu Khan, och från vem Buli Shad flydde. Brorsonen till Mohodu heu, nushibiernas ledare i den kaukasiska krigsteatern, Kubrat, förskansade sig med resterna av oförsonliga fiender till Nushibis i Azovhavet runt 631, och de fejder som uppstod mellan Nushibierna tillät honom att slutligen isolera sig från kaganaten. Det måste antas att Kubrat inte utan medverkan av Organa-Mokhodu grundade dynastin av bulgariska khans Dulo, som heter så, förmodligen för att hans far inte tillhörde familjen turkiska kagans Ashina, utan kom från den turkiska avdelningen av Dulu, som stödde Mokhodu (Imennik). I det här fallet kan Kubrats mamma betraktas som Mohodas syster. Historien om det västra turkiska Khaganatet från 630 till 651 var ett kontinuerligt inbördeskrig mellan Dulu- och Nushibi-konfederationerna. Nushibis hade fördelen, eftersom de förlitade sig på de rika städerna i Centralasien och på en allians med Kina, men de militanta nomaderna i Dulu bjöd in den östturkiske prinsen Yutu-shad med en stridshärdad trupp för att hjälpa, och detta balanserade krafter. Kriget var så hårt att ingendera sidan hade möjlighet att engagera sig i underkuvandet av de fallna utkanterna av Turkut Khaganate. Denna omständighet gjorde det möjligt för Kubrat att bevara det nyfödda bulgariska khanatets oberoende. Efter kollapsen av den västra turkiska staten 657 var den mest betydande formationen av nomader i Semirechye Turgesh. Tidigare var türgesherna en del av Duluunionen och runt 700 skapade de en egen stat. Det var de som motsatte sig araberna och höll tillbaka dem i Centralasien, precis som kazarerna gjorde i Kaukasus.

Dulu. Tribal Turkic Union. Dulu Turks. Omkring 630 väckte Organa-Mohodu ett uppror av stamunionen Dulu och de bulgarer som var föremål för den, besegrade Khazarerna och Nushibis och dödade den store khanen i Dzungaria. Men senare dog han. Sedan, 631, grundade hans brorson i den kvinnliga linjen, Kubrat, en ny stat i Kuban och inledde Dulo (Dulu) dynastin med samma namn med den turkiska unionen Dulu. Historien om det västra turkiska Khaganatet från 630 till 651 var ett kontinuerligt inbördeskrig mellan Dulu- och Nushibi-konfederationerna. Nushibis hade övertaget och förlitade sig på de rika städerna i Centralasien och på en allians med Kina. Men de militanta nomaderna i Dulu bjöd in den östturkiske prinsen Yuygu-shad att hjälpa till med ett följe som var vant i strider, och detta balanserade styrkorna. Kriget var så häftigt att ingendera sidan hade möjlighet att engagera sig i att underkuva de fallna områdena i Turkut Khaganate. Denna omständighet gjorde det möjligt för Kubrat att bevara det bulgariska khanatets oberoende. Bulgarerna, ledda av Dulo-dynastin, förblev anhängare av Dulu-turkarna, medan kazarerna förblev lojala mot Nushibi och fram till 651 hade ingen anledning att bryta med Khaganatet. Men år 651 störtades Nushibis, upprörda över samförståndet från deras Khan Ibn Sheguy, som förde en pro-kinesisk politik, och ledaren för Dulu Helu-stammarna, Shabolo Khan, tog makten. Från detta moderna började khaganatet tillhöra Dulus.

Dului (enligt kinesiska krönikor). Yang-su-tegin i Paikend med L. Gumilyov. År 589, när Bysans lyckades få ihop en omfattande koalition mot Iran, kom Turkuts, som stod under en av apanagekhanerna i Shab, ut från öster mot Iran. Från norr, satte Bysans mot Azerbajdzjan och Armenien, Khazaois, som var under Irans styre, invaderade och från söder de arabiska sheikerna. Enligt L.N. Gumilyov Shaba var ägare till Paikend Yang-su-tegin eller Duluy (enligt kinesiska krönikor).

Dulu människor. Medan bulgarerna, ledda av Dulo-dynastin, förblev anhängare av Dulu-turkarna, förblev kazarerna lojala mot Nushibi och hade fram till 651 ingen anledning att bryta med Khaganatet. I enlighet med detta kunde kazarerna inte annat än vara motståndare till sina västliga grannar - bulgarerna. Men under denna tid växte Tang-imperiet så starkt att det ockuperade kaganatets östra ägodelar. Detta orsakade sådan indignation bland Nushibis själva att Khan Ibi-Shegui, som förde en pro-kinesisk politik, störtades och ledaren för Dulu Helu Shabolo Khan-stammarna tog makten. Ibi-Shegui Khans vidare öde är okänt. Var tog hans anhängare vägen? Kaganaten tillhörde Dulus, i Tokharistan fanns Yugu-Shad, som drog sig tillbaka dit, fienden till Ibi-Sheguy, Iran stängdes av de framryckande araberna. Kanske tog han sin tillflykt till khazarerna som förblev lojala mot Nushibi, där han lade grunden för en oberoende khazardynasti av khaganer från Ashina-klanen?

Dulu Khan, Kyan (enligt Tang-shu), Gyanya (enligt Bichurin), Nishu. Prinsens titel Nishu. Kyana-shad, enligt Tang-shu, är den fursteliga titeln Nishu före trontillträdet (U Bichurin Gyanya-shad). Efter att kineserna erkände Nishus rättigheter till sin far Moho-shads tron omkring 626, kallades han Dulu-khan.
http://hussarir.ru/content/view/642/64/1/9/

Huruvida befulki inkluderade några av dulebs är svårt att entydigt säga. Men utseendet på Dulo-klanen i det turkiska Khaganatet (efter bildandet av staten Samo och händelserna 626) på initiativ av bulgarerna i Azov-regionen återvänder på något sätt och återkommer till dulebs. I allmänhet är klanen självts vidare öde okänt, även om ett antal härskare i Bulgarien kommer från den. http://bg.wikipedia.org/wiki/Dulo
Sevar är erkänd som den siste härskaren över Dulo. Regerade från 738 till 753. Även om en sammanfattning av "De bulgariska prinsarnas namnbok" ger en mindre bestämd bild:
Avitohol zhyt l; t 300, född emou Dulo, och l; t em (y) dilom tvirem.
Irnik lever l;t 100 och 8 år;
Gostun till oss; denna äldste är 2 l; t (a), föd honom Ermi, och l; ge honom dohs tvirem.
Kurt 60 år, t, dzha, född Dulo till honom, och l;
Bezm; r 3 l; t (a), och denna typ av Dulo, och l; t honom shegor i; vad.
Dessa 5 prinsar regerar över Donaus land, t 500 och 15 avklippta huvuden.
Och så kom jag till Donau Isperih-prinsens land, jag satte mig också;
Yesperih prins 60 och ensam l; sedan föda honom Dulo, och jag; ge honom tron på alem.
Tervel 20 och 1 l; t (o), född Dulo till honom, och l; t till honom flytande.
Tvirem 20 och 8 L;t, föda Dulo, och l;t honom två.
Sevar 15 l;
Kormisosh 17 år gammal; t, ge honom Vokil, och jag; ge honom en shegor.
Samma prins ändrade Dulovs klan, rekshe Vihtun.
Vinech 7 l, tb, och Ukil föddes åt honom, och l;
Oxen 3 l; t (a), född till honom Ugain, och l; t till honom somor altem. Och den här är av ett annat slag.
Dö 40 dagar, Ukil föddes till honom, och dilom här för honom.
http://hbar.phys.msu.ru/gorm/chrono/karasik.htm

Det måste erkännas att om Avitokhol är Attila (i eposet kan han leva för 300, bibliska hjältar lever för 900) och "Dulos familj", så glänser inte Kubrat för att vara familjens grundare. Dessutom lever sonen till Attila - Irnik l; t 100 och 8 år; t, hans familj är Dulo.
Låt oss förlåta några överdrifter i ålder igen.

Huvudsaken är annorlunda. Infödingar i Azovhavet tog tydligt en aktiv del i bildandet och utvecklingen av det turkiska Khaganatet, och sedan dess delar. Och det här gillar den politiserade världshistorien inte särskilt mycket.

Http://ru.wikipedia.org/wiki/Great_Bulgaria

http://community.livejournal.com/tatar_history/11347.html

De framtida Volga Bolgars utvecklades också närmare Dons nedre delar, även om några av dem kunde ha varit "Volgars" redan på Attilas tid. Ingen störde sig mycket.
Enligt språket stod de - enligt de dominerande versionerna - nära avarerna, vilket representerade en av utlöparna av den turkiska språkfamiljen. Släktet eller föreningen DULO är också erkänd som ledare i detta förbund.
Det antas att dessa är ättlingar till klanerna DUBO eller DUGLO, som levde på 400-600-talen. i stäppen Altai, vid foten av Rudny Altai och i Minusinsk-sänkan, som gick västerut samtidigt med avarerna. Runt 700-talet De bulgariska stammarna, efter att ha förökat sig, delade sig i fyra grupper, varav två grupper kallade Black Bolgars förblev nomadiska i Azovhavet, den tredje gruppen som kallas Silver Bolgars migrerade till Middle Volga-regionen, där de underkastade sig ett antal stammar, bildade staten Volga Bolgars med huvudstad i staden Volga Bulgar (söder om mynningen av Kama). I början av X-talet. Bulgarer konverterade till islam. Den fjärde gruppen av den bulgariska unionen i slutet av 700-talet. under ledning av sin Khan Asparukh styrde hon mot Donau, där hon gick över vilken hon ingick en militär allians med de slaviska stammarna. Resultatet av unionen var skapandet av det bulgariska kungariket. Under Khan Krums regeringstid (802-815) omfattade Bulgarien territorier moderna Bulgarien, Rumänien, den östra delen av Ungern (längs floden Tisza). Under tsar Boris (852-888) antog bulgarerna kristendomen i dess ortodoxa form. Bulgarerna själva, som ingick en allians med slaverna 679 och var i en liten minoritet, genomgick assimilering, assimilerade slavernas slaviska språk, seder och kultur, men lämnade dock deras namn i landets namn.

Det östra turkiska Khaganatet har också en historia sedan kollapsen 603 av det enade turkiska Khaganatet. Khaganatet hade gemensamma utökade gränser med Kina och utkämpade ofta krig här. Mer än en gång försvarade han sin självständighet i stora strider med sin granne i söder. Flera stora strider där Khaganatet vann segrar ägde rum i slutet av 700-talet och under första hälften av 700-talet. Efter nederlaget 745 i striden med uigurerna under ledning av Khan Moyun-Chur, uppstod det uiguriska Khaganatet på länderna i det östra Khaganatet, som fanns från 745 till 840.

Några nyanser av problemet.

Och kartografiska porträtt av det turkiska Khaganatet

Huns
http://en.wikipedia.org/wiki/Turks

Http://en.wikipedia.org/wiki/File:Türks.png Modern distribution av turkarna

Http://en.wikipedia.org/wiki/File:Batys_T;r_k_;a;anaty.png
http://ru.wikipedia.org/wiki/Eastern Turkic_Kaganate

Http://ru.wikipedia.org/wiki/File:Gokturkut.png

Turkar från 700-talet

Turkar från 600- och 700-talen

6-700-tal Turkiskt Khaganate
http://www.tataroved.ru/obrazovanie/textbooks/2/5

http://k.foto.radikal.ru/0702/4a3071d503bb.jpg

http://www.albertmaximov.ru/tainy.files/image017.jpg

http://www.east.cyxa.net/map/tyurk2.gif

http://nauka.relis.ru/14/0407/Kont-6a.jpg
Kartan visar eran av de turkiska Khaganate: 1 - Västra Turkic Khaganate; 2 - Östra turkiska Khaganate; 3 - Avar Khaganate: a - fast jordbruksekonomi; b - det andra stadiet av nomadism; c - övergång till det andra stadiet av nomadism; d - gränsen till skogen. http://nauka.relis.ru/14/0407/14407048.htm

Turkarna nu http://www.tataroved.ru/images/docs/book/atlas/c63k.jpg

Och varför är Khaganate så mycket uppmärksamhet?!
Så trots allt är det här kopplingar till många viktiga historiska verkligheter.

Andronovo kultur
Saki VIII-III
Kangju III-I
Usun III-I
Huns I-453
Zhujany 402-452
Heftaliter?-465
Türgesh Khaganate 704-756
Karluk Khaganate 756-940
Kangar Union 659-750
Khazar Khaganate 650-969
Kimak Khaganate 750-1035
Oguz delstat 756-1055
Karluk Khanate 960-1222
Karakhanid-staten 942-1210
Delstaten Karakitays 1128-1213
Kypchak Khanate 1030-1219
Imperiet av Khorezmshahs 1097-1220
Mongoliska riket 1205-1227
Ulus Jochi 1224-1242
Chagatai ulus 1221-1227
Ulus Ogedei 1221-1260
Gyllene horden 1242-1481
Ulus Horde-Ezhena 1227-1309
Ulus Shibana 1227-1280
White Horde 1309-1446
Blue Horde 1227-1280
Khanatet av Abu-l-Khaira 1428-1468
Nogai Horde 1440-1634
Mangystau Khanate 1362-1375
Sygnak Khanate 1340-1446
Moghulistan 1346-1514
Tasjkent Khanate 1501-1627
Kazakiska khanatet 1465-1847
Senior Zhuz 1715-1848
Mellan zhuz 1715-1822
Junior zhuz 1715-1824
Bukey Horde 1801-1872
Kazakstan inom det ryska imperiet 1731-1917
Alash-Orda 1917-1920

Eller folken.
Pechenegs
Polovtsy
Huns
Bulgarer
Khazarer
Oghuz Turks
karluki

Och slutligen, de moderna turkiska folken

Bosättning i början av XXI-talet.
VÄSTRA TURKAR
Bulgär undergrupp
Chuvash
Kypchak (nordvästra) undergrupp
Kypchak-bulgariska folk
tatarer
baskirer
Kypchak-Polovtsian folk
Krimtatarer (Krim)
Kumyks
Balkars
Karachays
karaiter
Krymchaks
Kypchak-Nogai folken
Nogais
Kazaker
Karakalpaks
Karluk (sydöstra) undergrupp
uzbeker
uigurer
Ili uigurer
Oguz (sydvästra) undergrupp
Oguz-bulgariska folken
Gagauz
Balkanturkar
Oguz-seljuk folk
azerbajdzjaner
turkar
turkcyprioter
irakiska turkar (turkomaner)
syriska turkar
Qashqai
Khalaji
Urums
Krimtatarer (Krim)
Oguz-turkmenska folk
turkmener
Trukhmeny
Khorasan-turkar (Qajars, Teimurtashi, Gudari, etc.)
Afshari
Hamze (?)
Karapapahi
Löner
ÖSTTURKAR
Kirghiz-Kypchak undergrupp
kirgiziska
Altaians
Uigurisk undergrupp
Gula uigurer (saryg-uigurer)
Altaians
Tofalars
Tuvans
Duwa (Tojins)
Khakasses
Shors
Yakuts (Sakha)
Dolgany

Klassificeringen är mycket villkorad, ett antal alternativa klassificeringar har föreslagits. Problemet är att mellan de turkiska folken av olika grenar observerades ofta språklig konvergens i processen för deras samexistens i angränsande territorier. I synnerhet är de kazakiska och kirgiziska språken, klassificerade i denna klassificering som olika grenar, nu mycket nära lexikalt och grammatiskt. Yakut ligger grammatiskt nära Oguz-språken, men tillhör Uigurgruppen.

Moderna oberoende turkiska stater
Azerbajdzjan
Kazakstan
Kirgizistan
Turkmenistan
Kalkon
Uzbekistan

Moderna regioner och autonomier med en dominans av det turkiska folket
Tjuvasjrepubliken
Republiken Bashkortostan
Republiken Tatarstan
Republiken Karachay-Cherkess
Kabardino-Balkariska republiken
Republiken Sakha (Yakutia)
Republiken Altai
Republiken Tyva (Tuva)
Gagauzia
Xinjiang Uygur autonoma regionen (Kina)

Och mycket i den gemensamma historien för alla dessa folk och länder går tillbaka till de tidiga medeltida turkarna, som, som en del av hunernas polyetnos, marscherade under Attilas fana.

Var är deras tidiga medeltida filosofi?! Ja, det har inte studerats så mycket ännu.
Men det finns många skriftliga källor 5:e - 800-tal för denna studie.

Ta inskriptionen för att hedra Bilge-Kagan
I mitten av 800-talet byggdes monumentet för att hedra en av härskarna i det andra turkiska Khaganatet - Mogilyan, känd under tronnamnet Bilge-Kagan. Monumentet nämner också kagans yngre bror - prins Kul-tegin, en av de framstående militära ledarna i sin tid, och epitafiet placerades på hans grav. Därför kallas monumentet ibland en inskription för att hedra Kul-tegin. Epitafiet upptäcktes av N.M. Yadrintsev 1889, i Kosho-Tsaidam-dalen, på stranden av floden Orkhon i Mongoliet. Dechiffreringen av detta monument öppnade den antika turkiska runen för världen, och det är mycket svårt att överskatta betydelsen av detta monument i studiet av stat, världsordning och kultur hos de tidiga medeltida turkarna.
HISTORIKREFERENS
Mogilyan, son till grundaren av det andra turkiska Khaganatet Kutlug-Elterish, sattes på tronen 716, efter sin farbror Kapagan-Kagans död (Mojo-Kagan, om ordningen för efterföljd av Kagans makt, den så -kallat appanage-ladder-system av Gumilyov L.N. - antika turkar). Tillträdet av Bilge-Kagan skedde enbart på grund av Kul-tegins avgörande agerande, eftersom tronen, i strid med den turkiska världsordningen "Tore", testamenterades av Kapagan-Kagan till sin son Beg, som tydligen fick stöd av representanter för den näst viktigaste klanen av de forntida turkarna - Ashide (den så kallade moderfratrien i förhållande till den härskande familjen Ashina.), Liksom Sir-stammen (Kipchaks).
Det vill säga, detta är Ashinas motståndares skrifter, som var "Dulo-klanen".
Han förgiftades 734 av en av hovadelsmännen, intressant nog, den tidigare ambassadören i Kina. Giftmannen och hela hans familj avrättades på order av den döende kagan.
Kul-tegin, också son till Kutlug-Elterish-kagan. Medlem av många resor till Centralasien, Dzungaria, Minusinsk Basin. År 716 förhindrade han en kupp och placerade sin bror Mogilyan på den turkiska tronen. Död 731.
http://www.kermen.ru/MuseumGov/img/images/SANY8581.jpg
http://kronk.narod.ru/img/klashtorny-savinov-2005-23.jpg

Och den filosofiska innebörden av inskriptionen från 800-talet är i stort sett uppenbar (alla förtydliganden finns på Internet).
Liten inskription
(1)
"Till skillnad från, ofödd (prop. "i himlen" eller "från himlen
uppstått "Turkic Kagan", satte jag mig nu (till kungariket). mitt tal
lyssna fullt ut (du), mina yngre släktingar följer mig
och ungdom (ni), mina allierade stammar och folk; (du står)
till höger är hövdingarna shad och apa, (du står) till vänster hövdingen:
tarkhans och kontorister, (ni) trettio ...
(2)
(ni) hövdingarna och folket i "de nio Oguzerna", detta mitt tal
lyssna och lyssna noga (på henne)! Framåt, mot soluppgången,
till höger, (på landet) middagstid, bakåt, mot solnedgången, till vänster
(på landet) midnatt, - (överallt) där (d.v.s. inom dessa gränser) bor
(lit. de inom) folken - alla är underordnade mig; så många
folk i
(3)
ordnat för alla. Om den turkiska
en kagan som inte har den nuvarande korruptionen, då (naturligtvis)
i stamunionen (turkarna) är inte (d.v.s. känns inte) (i ingenting)
förlägenhet. Fram (d.v.s. österut) gick jag med armén upp till
Shantung slätten, lite nådde inte havet; till höger (dvs söder)
Jag gick med armén upp till "nio Ersen", lite nådde inte
till Tibet; tillbaka (d.v.s. västerut), korsade Yencha (pärlfloden), följde jag med armén upp till
(4)
Temir-kapyga (Järnporten), till vänster (d.v.s. mot norr) passerade jag
med en armé upp till landet Yir-Bayyrku, - upp till så (många)
länder jag ledde (mina trupper). (Under dessa kampanjer) i Otukenskaya
mobben hade inte en god (d.v.s. riktig) herre, utan Otuken-mobben
var (precis) ett land där (det var möjligt) att skapa
stamförbund. I detta (det) landet, efter att ha sått (d.v.s. grundat),
Jag kopplade ihop mitt liv (och folkets liv) med Tabgach-folket.
(5)
Tabgach-folket, som ger (till oss nu) utan begränsningar, så mycket
guld, silver, alkohol (eller: spannmål) och siden, (alltid) var det tal
sött och smycken (mjukt "(d.v.s. lyxigt, ombonat;)
förförande med ljuvt tal och lyxiga smycken, de är så
(d.v.s. mycket) starkt attraherade avlägsna (levande) folk.
(Samma) bosatte sig nära, sedan assimilerade dåliga saker för sig själva där
raffinemang.
(6)
bra och kloka människor, ädla hjältar från Tabgach-folket och deras
supportrar kunde inte (kunde) flytta (från den sanna vägen). Men om (individer)
från turkarna (och blev frestade), sedan hela klaner (till och med) till svärföräldrar
(före äktenskapsförhållande) inte avvisades. Låt dig förföras av deras ljuva tal
och lyxiga juveler, ni, o turkiska folk, omkom i stort antal.
Turkiska människor, när en del av er sa: Jag vill inte bara bosätta mig
till höger (dvs i söder) i Chugai niello,
(7)
Men även i Tyun (?) slätten, då lärde onda människor så
del av det turkiska folket och sa: "Vem bor långt borta, (till den där tabgach)
ge dåliga gåvor till dem som bor i närheten, (att) de ge goda gåvor,
med dessa ord lärde han dig så (starkt). Och (här) ni människor
som inte hade (sann) visdom, lydde talet och närmade sig
nära, dog (där) i stort antal.
(8)
(Så), o turkiska folk, när ni åker till det landet blir ni
på gränsen till döden; när du, som är i Autuken-landet, (endast) skickar
husvagnar (för gåvor, d.v.s. för hyllning), du har ingen sorg alls när du stannar
i Otuken-mobben kan du leva, skapa din eviga stamunion, och du,
Turkiska människor, mätta, när man är smal och hungrig (men ändå) förstår man inte
(tillstånd) av mättnad (dvs. de verkliga orsakerna till mättnad) och, när de väl är mätta,
du förstår inte (tillståndet av) hunger. På grund av att du
sådan är (d.v.s. oförsiktig, kortsynt),
(9)
du, att inte acceptera (dvs. inte lyda) den som uppfostrade (dig) eller din khan,
inte ett ord av det, (började) vandra genom alla länder och helt där
utmattad och utmattad (d.v.s. de flesta av er omkom); du,
de som blev kvar då (levande), vandrade runt i alla länder i helt
miserable position (lit.. now living, now döende). Av himlens nåd
och eftersom jag själv hade lycka, satt jag (på riket) som en kagan.
Att bli en kagan
(10)
Jag uppfostrade (samlade?) de förlorade, fattiga människorna, de fattiga
Han gjorde ett folk rikt, han gjorde några få människor talrika.
Finns det någon osanning (falskhet) i detta mitt tal?!
O turkiska ledare och folk, lyssna på detta! Jag klippte här
(dvs. på denna sten), som ni (o härskare och folk), som har samlats
Turkiska människor, skapade (sitt) stamunion, som du, syndande,
delade, jag
(11)
klipp ut här. Allt jag (hade) att säga, ristade jag i evig sten
(dvs ett monument). När du tittar på honom, känner du (dvs. lär dig) din turkiska
närvarande hövdingar och folk! Befälhavare som är undergivna till tronen
(lit. tittar på tronen), är du inte benägen att hamna i fel?!
(dvs ändra, inte lyda, etc.). Jag är en evig sten...
från kejsaren av Tabgach folk tog mästare och instruerade
(im) att tälja. De bröt inte (d.v.s. förvrängde inte) min
tal, (för)
(12)
Tabgach skickade mig sin kejsares "inre" mästare. Dem
Jag instruerade att ordna en speciell (speciell) byggnad, invändigt och utvändigt
Jag beordrade att täcka (väggarna) med en speciell (speciell) snidning och resa
en sten; mitt innerliga tal ... du är upp till sönerna av "tio pilar"
och upp till pripuschnikov (tats) inklusive (alla ni) vet, tittar
på den (d.v.s. på monumentet). Monument
(13)
Jag sätter... om så långt det är på vägens plats
stanna, sedan på (denna) plats för vägen stanna (exakt) jag reste
(det här monumentet), (vet) gjorde (på det) en inskription! Tittar på honom
så vet: jag är den där stenen ... Denna inskription skrevs (är) av hans barnbarn
Yolyg-T(egin)...
Stor inskription (ideologisk) http://www.kyrgyz.ru/?page=114
(1)
När den blå himlen ovanför (och) nedan skapades (eller uppstod)
mörk (lit.: storm) jord, mellan (dem) skapades båda
(eller: uppstod) människors söner (d.v.s. människor). Över människosöner
mina förfäder Bumyn-Kagan och Istemi-Kagan satte sig.
Sådd (till riket), de stödde och arrangerade en stamunion
och etableringen av det turkiska folket.
(2)
Fyra hörn (dvs folk som levde runt om i alla fyra länderna
ljus) alla var (dem) fiender; marscherade med en armé och underkuvade alla nationer,
bodde i de fyra hörnen och tvingade dem alla till fred.
De som har huvuden de böjde sig (huvudena), de som knäböjer
de fick mig att knäböja. Framåt (dvs österut) hela vägen
till Kadyrkan svart, tillbaka (d.v.s. västerut) upp till Temir-kapyg
(före "Järnporten") bosatte de sig (sitt folk). Mellan
(vid dessa) två (gränser) de är så
(3)
bodde (satt), ordnade de "blå" turkarna, som var
(då) utan en herre och utan stamrepresentanter. De var
kloka kaganer, de var modiga kaganer, och deras "ordrar"
var visa, var modiga och deras härskare och folk var uppriktiga
(dvs. lojal mot kaganen). Det var därför de behöll det så länge
(i hans makt) en stamunion och, med den (i hans makt),
gjort dom. (Sedan)
(4)
de gick bort. (som) gråtande och stönande
(dvs uttrycka kondoleanser) (kom) framför, från (land)
Sunrise, folket på Byokli-stäppen, (liksom) Tabgach, tibetaner,
Avarer och Pu-Rum, Kirghiz, Uch-Kurykans, Otuz-tatarer, Kytays och Tatabys,
så många folk kom, stönade och grät: så berömda kagans
de var. Efter dem blev de kaganer
(5)
yngre bröder, och sedan blev deras söner kaganer. Efter
hur de yngre bröderna inte var lika de äldste i sina handlingar,
och sönerna var inte som sina fäder, då satt de (på riket), man måste tänka,
dåraktiga kaganer, måste man tänka, fega kagans satt (på riket),
och deras "order" var också orimliga, fega.
(6)
På grund av härskarnas och folkets "indirekthet" (d.v.s. otrohet mot kagan)
på grund av anstiftan och svek från dem som lurar utifrån
av Tabgach-folket och på grund av dess förföriska (?) (liksom)
på grund av att de (tabgach) bråkade med yngre bröder
med de äldste och beväpnade folket och de styrande mot varandra,
- det turkiska folket förde sina egna (fram till dess) i oordning
existerande stamförbund
(7)
Och han förde döden över kaganen som regerade över honom (till den tiden);
de (turkarna) blev slavar åt folket i Tabgach till deras starka man
avkomma och slavar till sin rena kvinnliga avkomma.
Turkiska härskare fastställde (från sig själva) sina turkiska namn
(d.v.s. rang och titlar) och genom att ta titlarna av folkets härskare
Tabgach lydde Tabgach-folkets Khagan.
(8)
De gav (honom) sitt arbete och sina styrkor i femtio år. Framåt, (till landet)
soluppgången gick de i krig upp till Byokli-Kagan,
tillbaka (d.v.s. västerut) gick de i krig upp till Temir-kapyg
och gav Tabgach-folkets kagan deras stamunion och makt (över
själv). (Men alltså) hela turkiska massan
(9)
Folket sa detta: "Jag var folket som utgjorde stamförbundet,
var är mitt stamförbund nu? För vem min (dvs. erövrar)
(andra) stamförbund?" - (så) sa de. "Det var jag
folk som hade (sina) kagan, var är min kagan?
Vilken kagan ger jag (mitt) arbete och styrka?" - (så) sade de, och,
så att säga blev de fienden till Tabgach-folkets kagan.
(10)
Att bli en fiende och inte kunna (något) göra för sig själv
och skapa, han (det turkiska folket) underkastade sig återigen staten Tabgach.
Under dessa omständigheter, tänker inte på att ge Tabgach till staten
deras arbete och styrkor, sa det turkiska folket: det är bättre att förstöra (oss själva)
och utrota. Och de började gå till undergång. (Men) himlen ovanför
turkar och heligt land och
(11)
Turkarnas (d.v.s. fosterlandet) vatten sa så: "låt det inte förgås, och sa:
Turkiskt folk, låt det vara ett folk, "- så sa de. Himlen, ledande
från hans (himmelska) höjder av min far Ilterish-kagan
och min mor Ilbilgya-katun, upphöjde dem (över folket).
Min far, Khagan, gav sig ut (först) med sjutton män.
(12)
Att höra nyheten om att han vandrar utanför (dvs utanför
turkarnas dåvarande residens), reste sig städernas invånare
upp i bergen, och bergens invånare gick ner och samlade sig samman, en avdelning
c) sjuttio män. Eftersom himlen har gett (dem) styrka, min armé
far-kagan var som en varg, och hans fiender var som får.
Framåt (d.v.s. österut), bakåt (d.v.s. västerut), rör sig med armén,
han samlade in och samlade (dvs. försåg rebellerna med pengar),
så alla
(13)
Det fanns (redan) sjuhundra man. När (deras) blev sjuhundra man, han
ställa i ordning och undervisa de människor som hade förlorat sin "el" (dvs
självständigt statligt system) och deras kagan, folket,
som gjorde slavar och blev slavar (bland Tabgacherna), som avskaffade
(hans) turkiska institutioner, (detta folk) tog han med sig
i ordning och instruerad enligt mina förfäders förordningar, då han
gav en anordning till folken i telis och tardush
(14)
Och sedan utnämnde han yabga och shad. Till höger (dvs i söder) Tabgach-folket
var (för honom) en fiende, till vänster (d.v.s. i norr) Tokuz-Oguz-folket
(under befäl av) Baz-Kagan var (för honom) en fiende, Kirghiz, Kurykans,
"trettio tatarer", Kytai och tataber var alla (honom) fiender; min
pappa-kagan så mycket...
(15)
Fyrtiosju gånger gick han med armén (på ett fälttåg) och gav tjugo strider.
Genom himlens nåd tog han bort stamföreningar från dem som hade
stamförbund (d.v.s. från khaner som var fientliga mot honom) och tog bort kaganerna
de som hade (sina) kagans (d.v.s. folk som var fientliga mot honom, ales),
fiender tvingade han till fred, de som hade knän tvingade han böja sig
knäböja, men han fick dem som hade huvuden att böja sina huvuden. Min
kagan far...
(16)
Efter att ha förvärvat (sin) makt flög han iväg (dvs. dog). För att hedra min
far-kagan i spetsen (rader av gravstenar) sattes "balbal"
(bild) av Baz-kagan, och för det (dvs. Ilterishevo) kungariket
(tänd. Över den makten) min farbror-kagan satte sig. Min farbror-kagan
efter att ha suttit (på kungariket), ordnade och uppfostrade det turkiska folket igen
(d.v.s. höjde sin rikedom, värde), de har-inte han gjorde
rik, han gjorde de få många.
(17)
När min farbror, kagan, satt på tronen, var jag själv en shad over
tardush människor. Med min farbror-kagan gick vi ut i krig
framåt (d.v.s. österut) upp till Shantungslätten, (bevattnad)
Yashil-uguz, tillbaka (d.v.s. västerut) gick vi i krig
upp till Temir-kapyg, passerar genom Kegmenskaya (svart), vi
gick i krig upp till landet ki (rgiz).
(18)
Totalt gick vi på camping tjugofem gånger, gav tretton
strider, tog stamförbund från dem som hade stamförbund och tog bort
kagans som hade (i spetsen för sina egna) kagans som hade knän
tvingades att knäböja, de som hade huvuden tvingades att böja sig
(huvuden). Turgesh Khagan var vår egen turk, (från) vår egen
människor. Eftersom han inte förstod (hans goda)
(19)
Och han var skyldig före oss, sedan dog (själv) kaganen (d.v.s. dödades), hans
"order" och härskare dödades också, folket i "de tio pilarna"
blev trakasserad. Att säga: Låt det inte finnas ett land utan en herre
(lit. Jord och vatten), som tillhörde våra förfäder, vi, efter att ha ordnat
några (eller Az) personer...
(20)
Det var ett leopardspring; vi vid den tiden (eller: under de omständigheterna) skänkte
(till honom) titeln kagan och gav (till honom i äktenskap) min yngsta
syster - prinsessa. (Men) han själv var skyldig, (och därför) dog kagan
(d.v.s. han själv dödades), och hans folk blev slavar och slavar.
Att säga: "Låt inte Kögmens land lämnas utan herre, - vi
skapade ordning för de få (d.v.s. som sedan föll i förfall)
folket i kirgizerna. Vi kom, slogs och igen
(21)
Dali (ett land att styra kirgizerna?). Framåt (d.v.s. österut)
bakom Kadyrkan niello bosatte vi folket på det här sättet och började
det är ordning och reda i det; tillbaka (dvs västerut) hela vägen till Kengu Tarman
vi bosatte det turkiska folket på detta sätt och skapade ordning i det.
På den tiden blev (våra) slavar slavägare och (våra) slavinnor
slavägare; yngre bröder kände inte sina äldre,
och sönerna kände inte sina fäder (efter nomadernas avstånd)
(22)
Sådan var den stamunion vi skaffade oss, och så
kraften vi manifesterade! (Oh du) Turkiska (och?) Oghuz springa och människor,
lyssna! När himlen ovan inte tryckte (du), och jorden under
öppnades inte (under dig) (dvs under tiden, som från ingenstans
hotad), O turkiska folk, som kunde förstöra ditt
stat (ditt stamförbund och juridiska auktoritet över dig?) turkisk
människor,
(23)
ångra! Du har själv varit skyldig och gjort elakhet (i förhållande till) din
kagan, som upphöjde dig för din egen hängivenhets skull, och (i förhållande till)
till ditt stamförbund, bra i kvalitet
och gärningar. Var kom de beväpnade (människorna) ifrån och skingrade dig?
Var kom spjutarna ifrån och drog iväg dig? Du (själv), åh människor
helig Otukensky mob, vänster. Sedan gick du framåt (dvs.
öster), sedan du
(24)
gick tillbaka (d.v.s. västerut), och i länderna där du åkte var det vad som hände
bra för dig: ditt blod rann (dit) som vatten, dina ben
låg (d.v.s. staplade där) som berg; din starka hane
avkomma blev slavar, din rena kvinnliga avkomma blev
slavar. På grund av (ditt) missförstånd (av ditt bästa) och
på grund av din elakhet flög min farbror-kagan bort (dvs. dog).
(25)
(Till ära av min farbror-kagan) satte jag i spetsen (rader av gravar
stenar) "balbal" från den kirgisiska kagan. (Då) himlen som,
för att det turkiska folkets namn och ära inte skulle gå förlorat, upphöjde min
pappa-kagan och min mamma-katun. Himlen som skänker (khanam) säger,
planterat mig, måste man tänka, som en kagan, för att namnet inte skulle gå förlorat
och det turkiska folkets ära.
(26)
Jag satte mig inte (på riket) över de rika (boskapen?), jag satte mig
(till riket) över folket som inte hade någon mat inuti,
och utanför kläderna, (över folket) eländig och låg. Vi
pratade (om affärer) med min yngre bror Kul-Tegin, och,
så att folkets namn och ära som vunnits av vår far och farbror inte går förlorat,
(27)
För det turkiska folkets skull sov jag inte på natten och satt inte (sysslolös) på dagen.
Med min bror Kül-Tegin och två shads förvärvade jag (dvs.
företog erövringar) till en punkt av fullständig utmattning (lit. Försvagning-döende). Efter att ha vunnit så mycket (d.v.s. att ha erövrat), gjorde jag inte nationerna som förenade (oss) med eld och vatten (d.v.s. försökte komma överens med dem fredligt), jag ... i alla länder
(28)
De vandrande människorna, försvagande och döende, till fots och nakna, kom (till oss) tillbaka. För att resa upp (mitt) folk, (före jag) tolv (kampanjer) med stora trupper till vänster (dvs. i norr) mot folket i Oghuz, framåt (d.v.s. österut) mot folket i Kytai och Tatabs , till höger (d.v.s. i norr). e. åt söder) mot tabgaches ... slogs. Efter
(29)
Att, - må himlen vara gynnsam (för mig), - eftersom lycka och lycka var på min sida, väckte jag (d.v.s. kallade) till liv ett folk som var redo att gå under, försåg ett naket folk med en klänning, gjorde ett fattigt folk rikt , gjort många människor. Där det finns trogna stamförbund och trogna kaganer. Jag gjorde bra (dvs. agerade rättvist och barmhärtigt). Bor i de fyra hörnen (d.v.s. kardinalpunkterna)
(30)
Jag tvingade alla folk till fred och gjorde dem inte fientliga (mot mig själv), de lydde mig alla. Min yngre bror, Kül-Tegin, dog efter att ha arbetat hårt och skaffat (för oss) så stor makt. Efter min far-kagans död förblev min yngre bror Kul-Tegin sju (?) år gammal; om tio år
(31)
ty (d.v.s. till glädje för) Hennes Majestät min moder-katun, liksom Umai, fick min yngre bror det heroiska namnet Kul-Tegin, (han började kallas make, d.v.s. en hjälte). Vid sexton års ålder (gammal) gjorde han (redan) detta för att utöka min farbror-kagans tillstånd och makt: vi gick i krig mot sex framlockar och sogdianer och besegrade dem. (Då) kom Tabgach Ong-Tutuks femtumen (dvs. den femtiotusende) armén; vi slogs
(32)
Kul-Tegin, till fots, rusade till attacken, grep Ong-Tutuk med ledarna med en beväpnad hand och presenterade (honom) för kagan med vapen. Vi förstörde den där armén. När han var tjugoett år gammal slogs vi med Chacha-Sengun. Allra i början (av striden) rusade han (Kul-Tegin) till attacken, sittande på en vit häst (som tillhör) Tadykyn-Chura; den hästen är där
(33)
föll. Andra gången (dvs under den andra kampen) steg han på en vit häst, (tillhör) Yshbara-Yamtar; denna häst föll där; för tredje gången steg han på en sadlad vikhäst Yegin-Silig-beg och anföll; den här hästen föll där. Mer än hundra pilar träffade hans beväpning och hans mantel; men inte ens en (pil) träffade huvudet på hans avantgarde.
(34)
Hans attacker, o turkiska hövdingar, ni vet väl! Vi förstörde den där armén. Efter det blev den store Irkin från Yer Bayyrku-stammen en fiende (till oss); vi skingrade dem (honom?), och besegrade dem vid sjön Tyurgi-Yargun. Den store Irkin flydde med bara ett fåtal män. När Kul-Tegin var (tjugosex?)
(35)
år genomförde vi en kampanj mot kirgiserna. Efter att ha gjort en väg genom snön djup som ett spjut och klättrat på Kögmen niello, besegrade vi det kirgiziska folket när de sov; med deras khagan slogs vi i Sungs pöbel. Kul-Tegin satte upp en vit hingst från Bayyrku,
(36)
Han rusade till attacken, han slog en make (d.v.s. en krigare) med en pil, två män höggs (med ett spjut) efter varandra. Under denna attack dödade han en vit hingst från Bayyrku, bröt höften. Vi dödade den kirgiziska Khagan och tog hans stamunion. Det (samma) året gick vi mot Türgesh och steg till Altun svarta och
(37)
korsar floden Irtysh. Vi besegrade Turgesh-folket under deras sömn (och satte dem på flykt)... Turgesh Khagans armé kom till Bolchu som eld och vin. Vi slogs; Kul-Tegin, som satt på den grå hästen Bashgu, gjorde en attack. Grå hästen Bashgu...
(38)
... han själv tillät att ta två av dem (d.v.s. förlorade?). sedan när han gick in igen (det vill säga bröt sig in i fiendernas led), grep han med sin egen hand kagans ordnade Turgesh, Tutuk Azov (!). Vi dödade deras kagan där, vi erövrade hans stamunion. (Men) massan av Türgesh-folket migrerade alla in i djupet (länder, d.v.s. lydde). Vi bosatte att människor nära Tabar (?). Tillbaka
(39)
för att ordna det sogdiska folket korsade vi floden Yencha och tågade med armén upp till Temir-kapyg. Efter det gick massan av Turgesh-folket till Kengeres, som blev (hennes) fiender. Vår armés hästar var magra, det fanns inga proviant för dem; dåliga människor...
(40)
modiga människor (krigare) attackerade oss. Vid en sådan tidpunkt (d.v.s. under sådana omständigheter) skickade vi, efter att ha ångrat oss (från vårt åtagande?), Kül-Tegin, åtföljda av några män. (Som vi senare fick veta) han gav en stor strid. Han satt på hjälten Shalchas vita häst och attackerade. Han dödade (många) av Türgesh-folket och underkuvade (resten). Återigen (eller: tillbaka) rör sig...
(41)
(1) ... han slogs med Kushu-tutuk, han dödade alla sina män, han överlämnade alla sina hus och egendom spårlöst (till sig själv). När Kül-Tegin var tjugosju år gammal blev folket i Karluks, på grund av frihet och oberoende, (oss) en fiende. Vi slogs vid den heliga toppen Tamag.
(42)
(2) I denna strid var Kül-Tegin trettio år gammal; sittande på sin vita (häst)hjälte Shalchy rusade han till attacken, han högg två män (med ett spjut) en efter en; vi dödade (många) Karluks och (återstående) betvingade dem. Folket i Azov har blivit vår fiende. Vi slogs vid Kara-Kul ("Svarta sjön"); Kul-Tegin gick (då de trettioförsta (eller var det trettioen?) åren. På sin vita häst, hjälten Shalchy
(43)
(3) när han satte sig, rusade han till attacken, grep Elteber azov; folket i Azov dog sedan. När min farbror-kagans stamunion blev upprorisk och avund och fiendskap började dyka upp bland folket. Vi slogs mot folket i izgil. Kul-Tegin, sittande på sin vita (häst)hjälte Shalchy,
(44)
(4) rusade till attacken, den hästen föll där. De onda människorna dog. Tokuz-Oghuz-folket var mitt eget folk; eftersom himmel och jord var i kaos (d.v.s. utöver det vanliga kom problem), blev han vår fiende. På ett år slogs vi fem gånger. Den allra första (gången) vi slogs nära staden Togu.
(45)
(5) Kul-Tegin, sittande på den vita (hästen) Azman, rusade till attacken, han slaktade sex män, på en soptipp högg han den sjunde med sitt svärd. Andra gången slogs vi mot edises vid Kushlagak. Kul-Tegin, som satt på sin bruna Az (häst) och rusade till attacken, knivhögg en make;
(46)
(6) nio personer han dödade i jakten (?) (eller: vända sig om? omringa?); Ediz-folket omkom då. För tredje gången i Bol... slogs vi mot Oghuz. Kul-Tegin, som satt på den vita (hästen) Azman, gjorde ett anfall och dödade (flera fiender); vi har slaktat deras armé, vi har erövrat deras stamallians. För fjärde gången slogs vi på toppen (berget) av Chush. turkisk
(47)
(7) folket lät sina ben (sina) försvagas och var redo att vara blyga. Efter att Kul-Tegin drev bort dem (det vill säga fiendens armé som kom till positionen före oss?), dödade vi, förföljde (eller omgav?), Vid begravningen av Tong-Tegin, hjältar från Tongra-stammen, tio personer . Femte gången slogs vi mot Oguzerna vid Ezgenti Kadaz. Kul-Tegin,
(48)
(8) han satte sig på den bruna Az (hästen), attackerade, han högg två män, men gick inte till staden (?) (?). Den armén dog sedan. Efter att ha övervintrat i befästningen av Maga (eller Amgy) på våren, gick vi ut med en armé mot Oghuz. (Då) släppte vi (?) Kul-Tegin, så att han var ansvarig (ansvarig) för huset. Fientliga (mot oss) Oghuz attackerade horden (dvs vårt läger). Kul-Tegin,
(49)
(9) sittande på den vita Ogsis ("galningen"), knivhögg nio män (och) gav inte upp horden! Min mamma-katun och du, efter henne (av adel), är mina halvmödrar (det vill säga andra fruar till Bilge Khans far). Mina mostrar (eller äldre släktingar i allmänhet?), mina svärdöttrar (eller yngre släktingar i allmänhet?), mina prinsessor, oavsett hur många (ni) var, alla var i fara (eller), efter att ha överlevt , falla i slaveri, (eller), bli dödad, bli liggande på marken och på vägen!
(50)
(10) Om det inte fanns någon Kul-Tegin, skulle ni alla ha omkommit. Min yngre bror, Kul-Tegin, dog, men jag sörjde; mina seende ögon verkade vara blinda, mitt profetiska sinne verkade ha blivit matt, (och) jag själv sörjde. Tiden (d.v.s. öden, termer) fördelar himlen (d.v.s. gud), (men på ett eller annat sätt) föds alla människors söner för att dö.
(51)
(11) Så jag tänkte sorgset, medan tårarna rann från mina ögon och starka (?) rop kom från (djupet av) mitt hjärta, sörjde jag gång på gång. Jag ägnade mig åt sorg och tänkte: "ögonen och ögonbrynen hos båda shads och mina yngre släktingar som följde dem, mina oglans, mina härskare, mitt folk kommer (snart) att försämras! och tatabyerna i spetsen
(52)
(12) med Udar-Sengun; Isy och (?) Likeng kom från Tabgachi-kagan och tog med sig många (bokstavligen 10 000) gåvor och oräkneliga (mängder) guld och silver; Belen kom från den tibetanska Khagan; bakom (d.v.s. från väster) från folken som lever i solnedgångens länder; Sogd, Bercheker (perser?) och Bukhara (folk), - kom Nek-Sengun och Ogul-Tarkhan.
(53)
(13) Från folket av de "tio pilarna" och från min son, Türgesh kagan, kom Makrach, väktaren av sigillen, och väktaren av sigillen Oguz-Bilge; Chur-Tardush-Ynanchu kom från Kirghiz Khan. (Som) byggaren av byggnaden (det vill säga templet?) och stenen med inskriptionen, dekorerad med sniderier, kom tjänstemännen (stenskärare) för Tabgachi kagan och Chang-Sengun.
Kul-Tegin flög iväg (dvs. dog) i fårens år, på sjuttonde dagen; i den nionde månaden
den tjugosjunde dagen hade vi en begravning. (Grav)byggnaden ristad (figurer?) och en sten med en inskription (till ära) av det - vi alla (detta) invigde i Apans år, i den sjunde månaden, på den tjugosjunde dagen. Kul-Tegin var döende i fyrtiosju år. Sten ... så många snidare tog med sig Toygurs och Eltebers (?)
http://www.kyrgyz.ru/?page=114
Riklig litteratur.

Finns det några liknande runmonument av tyskarna eller skandinaverna på 800-talet?!
Inget sådant (om inte ett ord eller två, så i den största sammansättningen av klotter i flera rader). Och de försöker och försöker representera runorna i den vetenskapliga propagandan som ett rent tyskt verk. Hur länge?!