Agafya Matveevna Pshenitsyna, z domu Mukhoyarova, jest postacią z powieści Iwana Gonczarowa Oblomov. Żona bohatera - Ilji Iljicz Oblomov - i matka jego małego syna Andryushy.
Kobieta była siostrą nieuczciwego urzędnika Iwana Muchojarowa. Przed ślubem z Oblomovem Agafya była wdową po innym urzędniku, dlatego w czasie spotkania z Oblomovem nosiła nazwisko Pszenicyn.
Charakterystyka bohaterki
Agafya Matveevna była pracowita i nieustannie starała się zadowolić swojego kochanka, a potem męża. Lubiła powtarzać, że „zawsze jest praca”. Nie pozwoliła sobie na odprężenie: „Ale kiedyś wszystko w jej rękach się gotowało! Od rana do wieczora tak leci!”
Bohaterka starała się stworzyć komfort w domu i chronić ukochaną osobę przed niepotrzebnymi wysiłkami. I na początku znajomy, a potem mąż, Ilja Iljicz, docenił pracowitość Pszenicyny: „Jesteś wspaniałą gospodynią!”
Jednak Agafya nie wyróżniała się erudycją i wysoką inteligencją. Ledwo znała ten list: „Tylko było jej ciężko, bo dużo zajęło jej pisanie… podpisała się krzywo, ukośnie i dużym…” Można to wytłumaczyć tym, że kobieta nie lubiła czytać. Zapamiętajmy jej negatywną odpowiedź na pytanie: „Czy coś czytasz?” Poza tym praktycznie nie chodziła do teatru i nie interesowała się kulturą.
(Ilya Oblomov poznaje swoją przyszłą żonę Agafyę Matveevna)
Prostotę i pomysłowość tej kobiety podkreśla chociażby nazwisko z pierwszego małżeństwa – Pszenicyna. Żona Ilyi Oblomova ufała. Mogła podpisać list, zupełnie „nie wiedząc, co to jest i dlaczego go podpisuje”.
Mimo to pani próbowała zaangażować się w osobliwy biznes - handlowała kurczakami. Podobno przedsiębiorczość nadal łączyła ją z bratem. Chociaż Pszenicyna, w przeciwieństwie do niego, pracowała uczciwie i wstała wcześnie rano: "Idzie spać - i żadna broń nie obudzi jej do szóstej"
Podobnie jak jej drugi mąż, Agafya Matveevna była gospodynią domową i nie lubiła się ruszać. "Tu się urodzili, żyli wieki, tu trzeba umrzeć..." - mówiła o swoim majątku. Mniej więcej w ten sam sposób, w jaki Ilja Iljicz wcześniej traktował swoją rodzimą Obłomowkę. Nie zmuszał się do wyjazdu nawet na spotkanie ze swoim przyjacielem Andriejem Stolzem.
Co więcej, autor zauważył, że Pszenicyna naprawdę po raz pierwszy zakochała się w Obłomowie. Najwyraźniej nie przeżyła takich uczuć do zmarłego pierwszego męża i ojca dwójki starszych dzieci: „Nie kochająca, dożyła trzydziestu lat, a potem nagle, jakby ją ogarnęło”.
Wizerunek bohaterki w pracy
Agafya Matfiejewna to trzydziestoletnia zubożała arystokratka. I. A. Goncharov opisuje bohaterkę w następujący sposób: "Była bardzo biała i pełna na twarzy. Prawie nie miała brwi ... Jej oczy były szaro-niewinne, jak cały wyraz twarzy; jej ręce były białe, ale twarde, z dużymi węzły wystające na zewnątrz niebieskich żył."
Twarde, pracowite dłonie podkreślają zamiłowanie postaci do pracy. Pełnia oznacza, że pani nie dbała o wygląd. Przed nami pojawiła się prosta Rosjanka. Właśnie to, troskliwe i ekonomiczne, niezbyt mądre, przyciągnęła Oblomova.
(Agafya Petrovna, Ilya Oblomov i syn Andrei, nazwani na cześć Andrieja Stolza według powieści)
Wydaje się, że wizerunek Agafyi Matveevny jest absolutnie pozytywny. Troskliwa żona, czuła matka, doskonała gospodyni i po prostu miła i pracowita kobieta. Jednak pisarz podkreśla jednak: jej miłość okazała się katastrofalna dla Ilyi Oblomova. Aby uniknąć drugiego udaru (apopleksji), mąż Pszenicyny musiał się przesunąć, wstać z ulubionej sofy. Żona nie pozwoliła mu jednak podjąć żadnego wysiłku. Zależało jej na absolutnym wygodzie ukochanego mężczyzny. I to był tragiczny błąd kochającej żony. Apopleksja powtórzyła się, a mimo to Ilja Iljicz zmarł.
Jednak autor nadal daje nadzieję, że Pszenicyna zdała sobie sprawę ze swojego błędu. W końcu nie bez powodu oddała syna na wychowanie Ilinskiej i Stolzowi. Matka chciała, aby dziecko zobaczyło przykład innych ludzi i inne życie. Żałowała, że Andryusha, w przeciwieństwie do swojego zmarłego ojca, nauczył się opuszczać swoją strefę komfortu i podążać w kierunku swoich marzeń.
W końcu Oblomov stracił niegdyś ukochaną Olgę Ilyinską właśnie z powodu własnego lenistwa. I sam Ilja Iljicz był tego świadomy. Być może dlatego jego mały syn Andriej był imiennikiem swojego aktywnego przyjaciela Stolza ... Dlatego Pszenicyna, powierzając dziecko przyjaciołom swojego zmarłego męża, postąpiła słusznie. Wiedziała, że zaaprobuje jej decyzję...
Wstęp
W powieści Oblomov Goncharov przedstawił dwa przeciwstawne i zupełnie różne kobiece wizerunki - Olgę Ilyinską i Agafję Psenicynę. A jeśli Olga od samego wydania dzieła przyciągnęła krytyków swoją aktywną pozycją, ciągłym samorozwojem i wewnętrznym pięknem, to Agafya otrzymała nieuzasadnione potępienie zarówno współczesnych, jak i potomków pisarza. Jednak obraz Pszenicyny w Obłomowie ma nie mniejszą głębię niż obraz Iljinskiej, ponieważ to właśnie z nią, zgodnie z fabułą powieści, Ilja Iljicz znalazł swoje długo oczekiwane, choć iluzoryczne szczęście.
O znaczeniu Agafji w systemie bohaterów powieści świadczy również fakt, że pierwowzorem bohaterki była własna matka Gonczarowa, Awdotia Matwiejewna, równie miła, wierząca i z całą swoją naturą nastawiona na troskę o rodzina. Pszenicyna przyciąga swoją prawdziwie rosyjską urodą: pełne łokcie, wspaniałe formy, które mogłyby służyć za arcydzieło malarza lub rzeźbiarza, szaro-niewinne oczy i jasny rumieniec na pełnych policzkach. Jest niczym ideał rosyjskiej chłopki, wywodzący się z obrazów artystów.
Cechy obrazu Agafii w „Oblomovie”
Charakterystyka Pszenicyny w powieści „Oblomov”, a także innych postaci, jest niejednoznaczna. Z jednej strony autorka przedstawia czytelnikom prostą, niewykształconą kobietę, której zainteresowania ograniczają się do sprzątania, gotowania i komunikacji ze służbą i sprzedawcami żywności. To tak, jakby nie miała własnego zdania, wewnętrznego rdzenia i silnej woli - dla Agafyi opinia jej brata, a następnie Obłomowa, zastępuje jej własne i zaczyna żyć jako inna osoba, całkowicie oddając się jego. Na każde pytanie, które dotyczyło dla niej odległej sfery życia, kobieta odpowiadała uśmiechem lub milczeniem – były dla niej akceptowaną formą, za którą Pszenicyna ukrywała swoją ignorancję i brak wykształcenia.
Z drugiej strony Agafya jest przedstawiana przez Gonczarowa jako rodzaj jasnego anioła, który chroni ukochaną przed wszelkimi przeciwnościami losu, żalem i smutkiem. Pszenicyna jest cudowną gospodynią, miłą, skromną, cichą i głęboko wierzącą kobietą, ale nie w sensie chrześcijańskim, ale prawdziwie prawosławnym. Dla Agafya dobrobyt Oblomova staje się głównym szczęściem w życiu, dla którego nadal żyje, w rzeczywistości poświęcając się innej osobie, jego ideałom i wyobrażeniom o szczęściu. Ale właśnie ta ofiara i poświęcenie się drugiemu jest prawdziwym szczęściem bohaterki, pozwalając jej kobiecej naturze otworzyć się i odnaleźć sens swojego życia. Warto zauważyć, że ze wszystkich postaci tylko Pszenicyna znajduje prawdziwe, a nie iluzoryczne szczęście, podczas gdy ani Stolz z jego kalkulacją, ani Olga z jej wysokimi wymaganiami wobec ukochanego, ani rozmarzony Oblomov nie znajdują go ani nie przeżywają pełnią. Goncharow wydaje się prowadzić czytelnika do paradoksu: inteligentni, wykształceni, odnoszący sukcesy w społeczeństwie i karierze ludzie ustępują prostej wierzącej kobiecie, która żyje z wszechogarniającym uczuciem miłości.
Czy miłość Pszenicyny jest destrukcyjna?
Związek Oblomova z Pszenicyną staje się dla bohatera bezpieczną przystanią po zerwaniu z Olgą, odnalezieniu spokoju, spokoju i tego „obłomowskiego” szczęścia, o którym marzył od wielu lat. Agafya otoczyła go troską i miłością, bezwarunkowo spełniając wszystkie jego życzenia i gotowa na wszystko dla dobra męża. Jej miłość nie opierała się na przyjaźni czy szacunku dla Oblomova, ale na jego całkowitym uwielbieniu, prawie deifikacji. Kobieta kochała go nie za coś (jak to było w przypadku Olgi, która w Obłomowie kochała tylko niektóre cechy, nie akceptując innych), ale po prostu dlatego, że mogła być obok męża i czuć jego wdzięczność za jej opiekę.
Według krytyków literackich natura miłości Pszenicyny może mieć inny odcień definicji w zależności od tego, jak czytelnik odnosi się do Oblomova i w czym widzi sens swojego życia. Jeśli uznamy Ilję Iljicza za prototyp prawdziwego Rosjanina, tę mityczną „Emelię”, która siedzi na piecu i czeka na przełom, który może zmienić jego życie, to oczywiście miłość Agafyi jest negatywnym zjawiskiem w bohaterze. życie. Panująca w domu Pszenicyny uspokajająca, pseudo-szczęśliwa atmosfera „obłomizmu” i bezczynność staje się przyczyną szybkiej śmierci bohatera, który odmawia nawet wykonania zaleceń lekarza, coraz bardziej pogrążając się w iluzorycznym, pięknym świecie marzeń i pół. -we śnie. Jednak Oblomov można uznać również za typową osobę, mieszkańca, który jest właściwie obcy aspiracjom i potrzebie ciągłego rozwoju, tkwiącymi w Stoltz i Olga, ale bliskie rodzinne wartości, rutynowy spokój i dobre samopoczucie są bliskie. W tym przypadku Agafya jest tą samą kobietą, o której zawsze marzył Oblomov, a jej miłość staje się leczniczym balsamem dla bohatera, wyczerpanego związkiem z Olgą.
Wniosek
Agafya Matveevna Pshenitsyna w powieści Oblomov jest najmilszą i najbardziej kochającą chrześcijan postacią. Mimo swojej prostoty i braku wykształcenia, kobieta jest nosicielką nieskończenie czułego, wszechogarniającego uczucia, nie wymagającego niczego w zamian, które stało się głównym sensem jej życia. Pod koniec pracy autor nie wyciąga ostatecznych wniosków na temat wizerunku Agafyi, ale oczywiste jest, że dla Gonczarowa jest atrakcyjną i niezaprzeczalnie pozytywną postacią, wprowadzoną do powieści w przeciwieństwie do Oblomova, Stolza i Olgi, którzy nieustannie szukają czegoś w sobie lub w świecie zewnętrznym.
Test grafiki
Agafya Matveevna Pshenitsyna - wdowa po drobnym urzędniku. Jej wizerunek przeciwstawia się wizerunkowi Olgi.
Dominującym charakterem Pszenicyny jest bezinteresowna miłość połączona z najgłębszą pokorą. Całe jej życie poświęcone jest opiece nad innymi - o dzieciach, o niegodnym bracie, którego nawet nie odważy się krytykować, a potem o Oblomovie.
Głęboka i niewyszukana wiara w Boga, nadzieja na Jego pomoc to także znak rozpoznawczy bohaterki.
Pszenicyna zajmuje się prawie wyłącznie pracami domowymi.
Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej zgodnie z kryteriami USE
Eksperci strony Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.
Nie pociąga jej rozrywka - spacery, teatry.
Charakterystyczne cechy portretowe Agafyi Matveevny są bardzo znaczące. W jej wyglądzie nie ma arystokratycznego wyrafinowania. Ma szorstkie ręce; ona ma tendencję do nadwagi. Ubiera się po prostu. Mowa i maniery Pszenicyna wyróżniają się również prostotą.
Historia miłosna Agafyi Matveevny do Oblomova ujawnia w jej innych, w porównaniu z Olgą, cechy charakteru. Zarówno dla Olgi, jak i Agafyi Matwiejewny miłość do Obłomowa oznaczała duchowe przebudzenie i rozkwit osobowości. Ale jeśli Olga wymaga, aby Oblomov odpowiadał ideałowi „prawdziwego mężczyzny”, to Pszenicyna kocha go całym sercem, nie żądając niczego w zamian. Gonczarow pisze, że Agafya Matveevna „zakochała się w Oblomovie po prostu, jakby przeziębiła się i złapała nieuleczalną gorączkę”. Miłość Pszenicyny to adoracja miłości. Ilya Iljicz jest dla niej dzieckiem i dżentelmenem. Jego pojawienie się przyniosło jej światło i duchowe odrodzenie. To, co dla Oblomova to umieranie, sen, dla niej przebudzenie, życie.
W ten sposób w powieści odtwarzane są dwa ideały kobiecej miłości: miłosny obowiązek Olgi i miłosny uwielbienie Agafyi Matwiejewny.
Zaktualizowano: 13.02.2012
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Powieść „Oblomov”, będąca własnością pióra, przedstawia czytelnikowi wszechstronne postacie. Obrazy kobiece w pracy są całkowitymi przeciwieństwami. i Agafya Pshenitsyna są antypodami. Krytycy literaccy zwracają uwagę na pozycję życiową Olgi, chęć samodoskonalenia i ciągłego rozwoju. Wewnętrzne piękno bohaterki dzieła przeciwstawia się drobnomieszczańskiej miłości do domu i rodziny Agafii Pszenicyny.
Agafya otrzymała negatywne recenzje od współczesnych pisarzowi i publiczności, która następnie zapoznała się z powieścią. Pszenicyna jest bliska głównej bohaterce w duchu, ale sympatia publiczności zawsze była po stronie Ilyinskiej. Jednocześnie wizerunek drugiej postaci jest nie mniej głęboki i wieloaspektowy. Iluzoryczne szczęście i miłość, których szukał, wyprzedziły go w małżeństwie z Agafyą.
Biografia i fabuła
Agafya Matveevna Pshenitsyna jest wdową po urzędniku i nielegalnej żonie głównego bohatera. Charakterystyka postaci zaczyna się od opisu zewnętrznego. Wyglądała na nie więcej niż 30 lat. Postać wyróżniała się pełnią i bielą skóry. Twarz nie wyróżniała się niczym niezwykłym: brwi były gładkie, oczy nieatrakcyjne, wyraz nie wyrażał emocji. Tylko ręce kobiety zdradzały jej skłonność do pracy. Aż do pojawienia się Oblomova jej życie było monotonne i pozbawione jasnych wydarzeń. Gospodyni nie miała wykształcenia, talentów, zainteresowań. Główną wartością był dom, który trzymała nienagannie.
Agafya fanatycznie prowadziła sprawy gospodarcze, zdając sobie sprawę, że zawsze będzie praca. Jej aktywność nie pozwalała mi się nudzić i marnować czasu. Postać bohaterki i bezinteresowne oddanie ideałom rozbudziły w Oblomovie miłość. Zostając lokatorem, Ilya Iljicz zademonstrował, jak może wpływać na naturę kobiety. Lenistwo nie stało się przeszkodą, by narodziła się nowa historia miłosna. Pszenicyna się zmieniła. Nie tylko stała się zamyślona, ale także starała się jak najlepiej zadowolić swojego kochanka. Ubrania Oblomova były zawsze czyste, stół został założony zgodnie z jego życzeniem, aw chwilach choroby Ilji Agafya Matveevna nie opuszczała łóżka pacjenta.
Autor pisał, że wraz z pojawieniem się miłości w życiu Pszenicy, cała gospodarka, niczym organizm, nabrała nowego sensu życia. Specyfika wizerunku Agafji Pszenicyny polega na tym, że okazuje się ona jedyną zdecydowaną i bezinteresowną osobą wśród znajomych Oblomova. Bohaterka jest gotowa do poświęceń, by ratować męża: zastawia biżuterię, pożycza od rodziny zmarłego małżonka, zrywa więzy z bratem, który próbuje wciągnąć Oblomova w intrygi.
W związku Pshenitsyny i Oblomova rodzi się syn. Chłopiec nie przypomina innych dzieci Agafyi Matveevny. Nie ma dla niego miejsca w rodzinie i zdając sobie z tego sprawę, po śmierci Oblomova dziecko zostaje przeniesione do pieczy zastępczej.
Miłość kobiety nie wymagała materialnych wzmocnień i nie wymagała zmian w osobowości Ilji Iljicza. Był dla niej drużbą. Związek między bohaterami nie został zbudowany na fikcyjnych przywiązaniach, ale na świadomym podobieństwie postaci i światopoglądu.
Goncharov, opisując bohaterkę, przedstawia podwójny obraz. To ciasna kobieta bez ambicji i zainteresowań, której krąg społeczny to służba i kupcy. Postać o słabej woli, gotowa przeżyć cudze życie przy braku własnych ideałów i ambicji. Z drugiej strony Pszenicyna pojawia się jako zbawca w sytuacji, w której znajduje się główny bohater. To cicha osoba ekonomiczna, która stara się ukryć analfabetyzm, wierząca kobieta domowa, która chroni spokój Oblomova. Zdolna do poświęceń, daje z siebie wszystko, ukazując naturalną kobiecość i czerpiąc radość z możliwości bycia blisko ukochanej osoby.
Relacje z Agafyą Matveevną stają się leczniczym balsamem dla Oblomova po perypetiach komunikacji z Ilyinską. Otrzymuje długo oczekiwany spokój i harmonię. Jest czczony i kochany wbrew naturze i przyzwyczajeniom. Postać Pszenicyny, w zależności od percepcji bohatera dzieła przez czytelnika, wywołuje różne odczucia. Obłomow-leniwy prowokuje pojawienie się negatywnego wizerunku Agafii, oddając się jego wadom. Oblomov, laik, który nie szuka ruchu i rozwoju, jest zadowolony z Agafyi. Dla prostej drobnomieszczańskiej istoty Pszenicyna okazuje się odpowiednią pasją.
Porównanie Pszenicyny z Iljńską pokazuje, że ta pierwsza jest postacią demonstrującą chrześcijańską miłość. Na pytanie, dlaczego to nie dzielna Olga, ale cicha Agafya, która okazała się bliżej Oblomovowi, łatwo uzyskać odpowiedź:
„Ptak w dłoni wart jest dwóch w buszu”.
Esencja Oblomova, dręczona potrzebami, czuła się komfortowo w błogości i uwielbieniu. Bohater, niezdolny do walki, okazał się nastawiony na prosty sposób egzystencji.
aktorki
Rolę Agafya Matveevny w filmach grały różne aktorki. W filmie z 1965 roku o tym samym tytule Tamara Aleshina zagrała rolę ostatniej miłości Oblomova. Główną rolą w karierze aktorki była postać z filmu „Niebiański ślimak” – Masza Swietłowa. Wyznaczeniu roli sprzyjało pojawienie się performera. Reżyser Alexander Belinsky polegał na dramatycznym talencie aktorki teatralnej, dzięki czemu obraz okazał się głęboki i niezawodny.
Tamara Aleshina jako Pshenitsyna W 1966 roku włoski reżyser Claudio Fino wypuścił projekt o nazwie OBLOMOV. Rola Agafya Pshenitsyna przypadła Pina Chei. Artystka znana jest z odgrywania tytułowych ról kobiecych w projektach dotyczących literatury klasycznej.
W 1972 roku adaptacją powieści podjęli się radzieccy reżyserzy Oscar Remez i Galina Cholopowa. Wizerunek Agafya Pshenitsyna został ucieleśniony przez Marinę Kuzniecową.
Aktorki, które grały rolę imiennej żony Oblomova, wyróżniały się przyjemnymi, ale typowymi rysami twarzy. To pasowało do opisu bohaterki w powieści. Subtelny niuans intencji reżysera podkreślał pomysł Gonczarowa, że dla Obłomowa Pszenicyna nie była zwykłą gospodynią domową. Była raczej aniołem stróżem, który wziął odpowiedzialność za czyjeś życie i dobro.
- Agafya Pshenitsyna nie jest w powieści postacią przypadkową. Jej pierwowzorem jest wymyślony przez autora wizerunek matki Obłomowa. Avdotya Matveevna, podobnie jak Agafja, ma stare rosyjskie imię i podobne drugie imię. Wierząca i życzliwa kobieta uosabiała troskę o syna i dom.
- Pomimo chęci interpretowania charakteru Pszenicyny jako negatywnej, warto zauważyć, że jest on opisany w tradycjach rosyjskiego piękna. Pulchna kobieta, która prowadzi rodzinne ognisko, jest symbolem płodności rosyjskiej ziemi i wszystkiego, co przyciąga Oblomova w jej rodzinnym kraju.
- Ciekawy jest układ obrazów w powieści: dwaj mężczyźni i dwie kobiety, przeciwstawne sobie, odnajdują szczęście oparte na podobieństwie charakterów. Wykształceni intelektualiści odnajdują się kierując się ambicjami i aspiracjami. Ich szczęście wydaje się udawane i gorsze. Jednocześnie zwykli ludzie odnajdują spokój i harmonię w rodzinie, w której panuje wzajemny szacunek.
Plan
1. Wstęp
2. Ogólna charakterystyka
3. Znajomość z Oblomovem
4. Życie razem
5. Życie bez Oblomov
Agafya Pshenitsyna na pierwszy rzut oka może wydawać się drugorzędną postacią w powieści Oblomov. Ale w rzeczywistości uosabia ideał spokojnego i pogodnego życia, do którego dążył Ilya Iljicz.
Agafya była bardzo ograniczoną kobietą. Zakres jej zainteresowań ograniczał się do prowadzenia domu i opieki nad dziećmi. Jeśli zaczęli rozmawiać z Agafyą na tematy niedostępne dla jej zrozumienia, to twarz kobiety przybierała zupełnie głupi wyraz. Ale w dziedzinie sprzątania nie miała sobie równych. Agafya nie mogła siedzieć bezczynnie i zawsze znajdowała jakąś pracę.
Życie Agafyi płynęło powoli i miarowo. Nie stało się jej nic niezwykłego. Gotowanie, pranie, naprawianie ubrań następowały po sobie w tej samej kolejności, co pory roku. Agafye nie nudziła się, po prostu nie rozumiała, co to jest. Kilka razy w roku odbywały się wielkie święta, które wyróżniały się spośród dni powszednich tylko tym, że na stole podano więcej dań.
Kiedy Ilya Iljicz przeprowadził się do nowego mieszkania, po raz pierwszy w życiu Agafyi wydarzyło się coś znaczącego. Początkowo była po prostu bardzo zawstydzona pojawieniem się mistrza. Pragnienie, by go zadowolić, stało się definiującym uczuciem prostej kobiety. Ale stopniowo to uczucie zaczęło przeradzać się w coś więcej. Sama Agafya nie byłaby w stanie dokładnie opisać swojego stosunku do Oblomova.
Ta miłość opierała się na bezgranicznym szacunku. Agafya mimowolnie porównała Oblomova ze swoim zmarłym mężem. Ilja Iljicz stała się dla niej ucieleśnieniem szczęśliwego życia, niedostępnego dla zwykłych ludzi. Mistrz nie musiał nic robić sam, wydawał tylko rozkazy. Agafya z przyjemnością przewidział wszystkie jego pragnienia. Nie bez znaczenia była skłonność Ilji Iljicza do dobrego jedzenia.
Stopniowo, opiekując się Ilją Iljiczem, Agafya doszedł do całkowitego poświęcenia. Podczas gdy mistrz miał pieniądze, wyrażało się to w jeszcze większym zaangażowaniu Agafyi w prace domowe. Ale po machinacjach Iwana Matwiejewicza przeżyła horror. W domu nie było absolutnie żadnych pieniędzy. Agafya nawet nie myślała o sobie i dzieciach. Martwiła się tylko o żołądek Ilji Iljicza, który był przyzwyczajony do obfitego i smacznego jedzenia. Kobieta zaczęła potajemnie sprzedawać posiadaną przez siebie biżuterię. Agafya bardzo się zmieniła: zbladła i wychudła. Na jej twarzy odcisnął się ślad wiecznej troski. Najbardziej martwiło ją to, że Ilja Iljicz nie powinien niczego zgadywać.
Stolzowi udało się zdemaskować tajne czyny brata Agafyi. Oblomov ponownie zaczął otrzymywać solidne dochody ze wsi. Ten szczęśliwy obrót wydarzeń w końcu zbliżył Agafyę do Ilji Iljicza. Powrót do dobrobytu przekształcił kobietę. Ponownie przybrała na wadze i szczęśliwie otoczyła Oblomova najbardziej troskliwą uwagą i troską. Agafya w końcu odnalazła cel i sens swojego istnienia.
Po pierwszym ataku serca, który uderzył Oblomova, Agafya zdała sobie sprawę, że lenistwo zniszczy jej ukochanego pana. Zaczęła dbać o jego zdrowie, nie dała Ilji Iljiczowi dużo jedzenia, zmusiła go do chodzenia. Zwykłe dziecko nie postawiło Agafyi na tym samym poziomie, co Oblomov. Traktowała go inaczej niż inne dzieci. W jej oczach syn Ilji Iljicza był małym baronem, który miał przed sobą świetlaną przyszłość.
Kiedy Ilja Iljicz zmarł cicho we własnym łóżku, Agafya straciła sens życia. Obciążyła ją rola wdowy-dziedzica. Ich własne dzieci były już przywiązane, ale Agafya nie chciała niczego dla siebie. Z wielką radością oddała na wychowanie Stolza małą Andryushę i zamieszkała z bratem. Agafya chciała, aby syn Oblomova został tym samym dżentelmenem. Minęły lata, a kobieta nie mogła zapomnieć Ilji Iljicza, z którą spędziła najlepsze lata swojego życia.
