Нощен парад на стоте демона. Пощенски картички и народни поверия

Боунс, Сюзън!
- Хафълпаф! - извика отново Шапката и Сюзън бързо се затича към масата си, сядайки до Хана.
- Буут, Тери!
- Рейвънклоу!
- Лий, Сю!
- Рейвънклоу!
Албус Дъмбълдор стана от трона си и разпери широко ръце. По лицето му играеше лъчезарна усмивка. Изглеждаше така, сякаш нищо на света не може да го зарадва повече от учениците от неговото училище, седящи пред него.
- Добре дошли! - той каза. - Добре дошли в Хогуортс!

Дъмбълдор седна на мястото си. Залата избухна в радостни възгласи и аплодисменти. На масите пред учениците се появи храна, а гладните деца, които не бяха яли от сутринта, с радост се нахвърлиха върху вкусните пържоли.

Хмммм! - Дъмбълдор се прокашля шумно. - Сега, когато всички сме пълни, бих искал да кажа още няколко думи. Преди да започне семестърът, има няколко неща, които трябва да научите. Учениците от първа година трябва да помнят, че на всички ученици е забранено да влизат в гората, разположена на територията на училището. Някои студенти също трябва да помнят това за свое добро...
Блестящите очи на Дъмбълдор се спряха за момент върху червените глави на близнаците Уизли.
- По молба на г-н Филч, нашия училищен пазач, ви напомням, че не трябва да правите чудеса по време на междучасието. Сега относно тренировките по куидич - започват след седмица. Всеки, който желае да играе за отборите на своите факултети, трябва да се свърже с Madame Trick. И накрая трябва да ви уведомя, че обикалянето из училището след изгасени светлини е строго забранено, нарушителите ще бъдат строго наказвани, включително и изключване... .

Сю дълго се въртяла в тъмното, но сънят все не я налягал. Освен това едва сега тя почувства глад. Преди това шокът и многото нови знания изместиха всички други чувства и тя просто не можеше да яде, жадно гледайки всичко наоколо, мечтаейки да научи много, много нови неща. Преди това, преди писмото от Хогуортс, всички смятаха малката Сю за изобретател, а всички странни неща, които й се случваха, за научно обосновани явления. Все пак докторът (доктор по философия) Мартин Лий Гор беше професор в университета в Кеймбридж и имаше обяснение за всичко. Кристина Лий беше строга майка, която не търпеше празни фантазии, детството й в семейство на актьори се оказа твърде трудно. И само любимият й дядо радостно подкрепяше малката Сю, изигравайки сцени от любимите й книги и филми с нея.

Господи, тя беше в истинска приказка! Една от онези, които тя видя с участието на любимия си дядо. Движещи се портрети, призраци, омагьосан таван и говореща шапка. Дори Дъмбълдор, сияещ с мила усмивка, беше същият като дядо Кристофър в ролята на Саруман. Дядо щеше да го хареса. Двамата винаги са харесвали книгите на сър Толкин. След като пристигна писмо от училището за магия, дядо Кристофър призна, че може би любимият му автор също е магьосник. След това малката Сю сериозно се заинтересува от идеята за намиране на елфи. Или хобити. Всеки, защото тя се оказа истинска магьосница. В крайна сметка, ако има домашни елфи и професор Макгонъгол ги е показала на всички мъгълородени, за да не се страхуват, значи има и истински, тези, за които сър Толкин е писал.

о! Толкова много може да научи сега, толкова много книги може да прочете. Свят в света. Винаги е знаела, че има нещо повече от кости, кръв и кожа. Много повече! Не само науката управлява света, но и магията. Тя ще изучи всичко и ще знае всичко. Ех, да можеше дядо Христофор да види всичко това. Тя ще отвори този свят, до самите основи, ще открие елфи, и хобити, и красивите Валар, Айнур и самия Еру. Тя ще намери Бог.

Е, за сега...

Лиза, Лиза... – Сю внимателно спря Лиза Търпин, с която деляха една стая. - Къде са казали старейшините кухнята?

Лий... остави ме на мира... до тахтите... заспивай...

Сю, борейки се със страха да не бъде хваната, се промъкна покрай стените, беше само на кратко разстояние до входа на хола на Хафълпаф. За щастие на момичето, на таблото за обяви във всекидневната на Рейвънклоу имаше диаграма на Хогуортс, така че след като внимателно запомни необходимия маршрут, малката Сю почти уверено се движеше към целта си. Момичето хвърли бърз поглед към механичния ръчен часовник, който работеше дори в Хогуортс. Часовникът показваше 01.55, оставаха само петнайсетина метра до целта.

Напред, буквално от нищото, се появи професор Куиръл, осветявайки пътя му с магьосан Лумос. Малката Сю се стрелна в най-близката ниша с броня.

Трябва да сте ssssssssss-sssssssssssss-ss-s-s-s-внимателен. – каза той със странен глас. - Те не трябва да sssssssssssssssssssssssssss далеч нищо.

Да, да, Учителю. Не трябва! – отвърна той с различен тон в най-добрите традиции на Голъм.

Тези времена... Кой би си помислил, че професорът се интересува от вентрилоквизъм и е фен на Голъм? Може би малко по-късно, когато се опознаят, ще могат да изиграят любимите си сцени от „Властелинът на пръстените“, както тя направи с дядо си. О, можеше да се почувства като Фродо или дори Билбо. След като изчака професорът да изчезне зад ъгъла, Сю изсумтя и решително протегна ръка към крушата. Кореместият плод се изкикоти предизвикателно и стената се премести встрани. Малката Сю направи крачка и замръзна, зашеметена от гледката, която се разкри.

Домашните елфи вече са бели, с лек кремав оттенък, с малки антени и максиларни палпи от горната страна на хитиновия орофарингеален апарат, вкопчени в стените с малките си лапи, разкъсвайки тънката сива, подобна на камък обвивка, излагайки на показ розовата месеста повърхност и откъсват парчета от месестата част със стените на куките на устата си, бързо ги изяждат и лакомо облизват гъстата тъмночервена течност, изтичаща от увредените места. Училищно мото: Не събуждайте спящия дракон!- се появи пред Сю в нов смисъл.

Някои от трудолюбивите браунита откъснаха парчета и набързо приготвиха пържолите, които Сю вече познаваше, а някои ги превърнаха в кайма за котлети.

Малката Сю, запушила уплашено устата си с две ръце, направи крачка назад и като се обърна, избяга, без да вижда пътя.

Виждали ли сте ги, г-жо Норис? Подли нарушители, просто да бъдат хванати. - Филч! Сю започна да се мята: да се втурне към човек за помощ, да бъде хваната и...

"...до изключване..." - не!

Лий се втурна обратно към кухнята, като буквално се напъха в малката ниша под бронята си. Хищни червени очи проблеснаха в мрака.

Кой се мотае наоколо след изгасване на светлините? - Старият мениджър по доставките, тътрейки краката си, не бързаше. Мътната лампа в ръцете му леко се поклащаше в ритъма на стъпките му.

Старецът най-накрая се пресегна и вдигна фенерчето по-високо, за да види плячката си, като в същото време освети себе си. Сю започна да диша по-бързо, стисна устата си затворена с всички сили и отвори широко очи до сълзи, страхувайки се да мигне... Вече не беше уверена, че старата пазач е личност. Най-вече приличаше на зомби от филм на ужасите: сива, разлагаща се плът, оголваща кости на различни места, олющена кожа в широки ламби, черни дупки в очите, в които гъмжаха бели червеи и които падаха на пода с всяка колеблива стъпка. Рамка, манекен, жив труп. Филч се усмихна радостно, показвайки редките си развалени зъби. Вътре във фенера двете му очи се въртяха весело.

И кого ще видя тук? – Гласът на Филч не идваше от гърлото му, а много по-ниско. В следващия момент собственикът на алените очи се появи на светлината на фенера. Г-жа Норис, само три пъти по-голяма от нормалния й размер, черна и с две опашки, оглеждаше пространството пред себе си с гладен поглед. Тя отвори уста: - Търсете, скъпа моя, търсете, госпожо Норис.

А трупът, играещ ролята на пазач с неопределен пол, послушно се затътри напред, минавайки покрай малката Сю, сгушена в една ниша.

Тя отново изтича, треперейки и тихо хлипайки. Страхуваше се дори да диша шумно. Около нея трептеше непрогледен мрак, а под краката й... се страхуваше да признае пред себе си случилото се. В ушите й бучеше рев и силна кръв, тя се задъхваше, но упорито си проправяше път през мрака, който я заобикаляше.

Толкова съм уморен от тълпите от тези малки, гадни деца. - гласът беше тънък и писклив, заедно с шумоленето идваше от класа отпред.

От какво има да се оплакваш? - Този глас звучеше повече като шлайфане на метал върху стъкло. „Можеш да пиеш кръвта им и имаш добри дрехи, но аз трябва да живея в ужасна, миризлива стая, така че отвратителните деца да не миришат на гниене.“

Сю, свивайки се, бавно се приближи до класа и, преодолявайки страха си, погледна през цепнатината на зле затворената врата. „Трябва да познавате врага по очите“, каза дядо. Ако Гандалф знаеше за предателството на Саруман по-рано, той нямаше да попадне в глупав капан.

В офиса, на светлината на свещи, нещо пълзеше от стомаха на мадам Помфри. „То“ приличаше на грозно бебе без кожа с огромна уста в стомаха и две усти с остри зъби вместо очи, долната част на тялото му завършваше с висящ гръбнак, сякаш краката му бяха откъснати. От устата на професор Трелони изпълзя гигантски бял червей с човешко лице и три чифта малки червени крака, подобни на кука. В прозрачния му корем плуваха много детски очни ябълки.

Това е защото си чистач. Трябва да хапнете нещо свежо и сочно.

Но разлагащата се плът е толкова мека. - оплака се „червеят“. - Мислите ли, че може би ще ми дадат кожата на новия професор DADA?

Не, този път той е един от нас. Ще трябва да почакате още една година.

Жалко...

Сю направи крачка назад и като се зарече никога да не се разболява, избяга. Директорът знае ли какво става в това училище? Току-що беше пристигнала в Голямата зала. Беше пълно със светлина и нещо се случваше там. Малката Сю внимателно започна да пълзи нагоре, опитвайки се да не напусне сенките. Въпреки това, Саруман Белият, без да съжалява, изсякъл дървета и събрал армия от орки точно под кулата си, без да стане по-тъмен от това. В средата на залата, леко поклащайки се върху мрежа от нечии вътрешности, седеше Директорът. Всичките му осем хитинови крака биеха някакъв весел ритъм. Големият кръгъл корем непрекъснато се движеше, а повърхността му се разтягаше, сякаш някой вътре се опитваше да излезе навън, но беше здраво затворен в своя затвор. Очертанията на ръцете бяха осеяни с крещящи лица. Сю почувства гадене.

Режисьорът весело плетеше нещо червено и мокро с ръце, останали върху човешкия му торс, доволно щракаше хелицерите около отвора на устата и оглеждаше конструкцията с всичките осем очи. В мрежата, в такт с почукването му, счупени кукли, оплетени с тънки конци, трепереха телата на повечето професори.

Учителю, вижте какво намерих. - Зомбито „Филч“ хвърли двама изпаднали в безсъзнание ученици от Грифиндор, еднояйчни червенокоси близнаци, в краката на директора, с двуопашата котка, която подскачаше радостно наблизо.

Може би можем да ядем? - попита мрачно професорът по отвари; миг по-късно от ушите, носа и устата му се подадеха много тънки пипала, в краищата на които се отвориха любопитни очи. - С удоволствие бих им изял мозъците.

Така че все още трябва да храня Кенън. Може би трябва? - Този, когото Сю идентифицира като Хагрид, излезе на бял свят. Само този Великан имаше червена кожа, три лица, шест ръце, четири крака и глава на кон с огнена коса. На раменете му имаше наметало от човешка кожа, а на гърдите му имаше огърлица от черепи. На главата му имаше същата корона, под колан от глави той носеше тигрова кожа, а в ръката му имаше тояга, направена от човешки кости. Ето ви един добър лесовъд. Може би Забранената гора наистина е забранена.

Не. - директорът си почина от плетката и внимателно огледа плячката. „Имам други планове за кученцето, но вие вече имате красивите, вкусни мозъци на Снейп.“ Трябва да мислим за ново потомство. Не пилейте храна. Да снасяме яйца в тях. Личинките ще се излюпят, ще изядат вътрешностите си и ще вземем кожата им.

Директорът щрака със задоволство.

Е, кученцето пак се обиди. – великанът се сведе жално.

Нищо няма да се случи на вашия Цербер. - отвърна създанието с гласа на Флитуик. Беше високо около метър, покрито с руса коса и със стърчащи отстрани шипове, със зъби и свинска муцуна.

Училището е пълно с деца, няма нужда да го привиквате към тяхното месо. - гласът на професор Макгонъгол идваше от червено-кафяво същество с едно око, един зъб, една гърда и един кичур желязна коса. Подобно на Великана, тя носеше корона от черепи и опасана с човешки глави.

Малката Сю се отдръпна и се втурна назад. Не беше далече до всекидневната на Рейвънклоу.

Сю лесно реши загадката и буквално излетя по стълбите в спалнята. Преплетени с пулсиращи пипала като тръбички, момичетата спяха в отворени подобни на капсули люлки, пълни с леко светеща синя течност, гъста като желе, като в Матрицата, осъзна Лий. Тръбите издаваха засмукващи, косещи звуци и се издигаха нагоре до корони, които приличаха на гигантски тропически цветя. Сю изхлипа и изтича в хола, където се качи на един стол и горчиво заплака. Приказката се оказа кошмар.

Лий, Лий - Сю потръпна и отвори очи от страх - Ставай вече! Ще закъснеете за закуска!

А? - Сю погледна Лиза учудено, стаята беше залята от утринна светлина, а самата тя лежеше в леглото си, въпреки че ясно си спомняше, че е заспала на стол в хола.

Ставай, казвам, ще закъснееш.

Малката Сю скоро се приготви, изми лицето си и слезе в хола. Деканът ги посрещна долу. Професор Флитуик се усмихна топло на Сю и след това я смъмри строго:

Нашият преподавател цени интелигентността и любопитството, но не трябва да четете до късно, все пак е по-добре за вас да спите в удобни легла и да не създавате проблеми на мадам Помфри с преждевременна настинка.

Сю припряно кимна, може би е вярно, тя просто заспа и всичко, което видя, не беше нищо повече от сън. Грифиндорците аплодираха в Голямата зала, а близнаците Уизли се забавляваха най-шумно. Директорът продължаваше да се усмихва добродушно. Сякаш наистина е само лош сън.

Но когато директорът погледна Рейвънклоу, Сю бързо отмести поглед. Сън или не сън, Саруман също беше бял и Гандалф дълго време вярваше, че е негов приятел, но всички знаят как свърши...

_____________________________________________
Забележка:
Роулинг наистина е измислила Сю Лий, а актьорът Кристофър Лий наистина има дъщеря, Кристина Лий, всичко останало са мои спекулации.
Личинки, да.
"Мисис Норис" е неко-мата, вид баке-неко с раздвоена, раздвоена опашка, вярваше се, че такъв демон може да манипулира скелети като кукли. Те също можеха да приемат хуманоидна форма и понякога поглъщаха хора, като по този начин крадяха външния им вид. - Въпреки че коя от тях е г-жа Норис, все още е въпрос. Филч - кражба, кражба - прекрасен псевдоним за котка.
Режисьорът има външния вид на Драйдър http://moole.ru/uploads/posts/2009-06/thumbs/1245698140_drider.jpg
Хагрид - Хаягрива, герой в индуистката митология (в съвременния индуизъм обикновено като въплъщение на Вишну) и будистки образи (като "гневно божество-защитник на Ученията", дхармапала), също се среща в древния джайнизъм. В архаичните индуистки статуи е представен с човешко тяло и глава на кон, в будизма малка конска глава (или три глави) е изобразена над човешко лице(а).
Флитуик - има вид на Чупакабра
Макгонъгол – Екаджати – една от пазителките на будистките учения, е една от най-могъщите и жестоки богини на индо-тибетската митология.

Всички останали бяха изядени, съжалявам.

Купих интересни пощенски картички в Киото. Една серия, наречена Hyakkiyakō-zu (zu - рисуване), втората серия в Международния музей на мангата. Отначало го купих - просто ми хареса и едва тогава започнах да измислям сюжета.

Hyakki Yak& (осветено, "Нощен парад на сто демона") - се отнася до древна японска легенда, според която всяка година в една лятна нощ злите духове организират празнично шествие през градовете на Япония. И всеки, който се изпречи на пътя им, е обречен на смърт. Традицията казва, че някога е съществувала защитна сутра, която е можела да предпази пътник от неизбежна смърт, но нейният текст отдавна е изгубен... Първото споменаване на „Нощния парад на стоте демона“ датира дълбоко от средновековна Япония. Писатели и културоведи, чиито изследвания са включени в събраните произведения, събират парче по парче фолклорни знания за свръхестествени създания, които са преследвали съзнанието на японците в продължение на много векове.

Отвъдният живот, или както Акутагава Рюносуке сполучливо го нарече в един от своите разкази „другата страна на нощната природа“, беше любима тема не само на писатели и разказвачи, но и на японски художници. Изрисувани във всички детайли на ужасяващия им външен вид, призраци, върколаци и демони се срещат в изобилие в елегантните японски картини. Тези произведения са по-често хумористични, отколкото плашещи.

„Парадът“ засяга много важна тема - отражението на легендите и вярванията върху съвременния живот на японците през 21 век. Възникването на митове и легенди за определени представители на другия свят е пряко свързано със социалната реалност.

Например, изключително популярен герой от японския фолклор сред „експертите по чудовища“ е „ Кучисаке но Онна"("Жена с разкъсана уста") е жена с рана на лицето и дрехи, изцапани с кръв, която се скита из нощни градове в търсене на малки деца. Освен това този тип зли духове се "появиха" сравнително наскоро - просто преди няколко века. Експертите в тази област сравняват "Kuchisake no Onna" с майка, която е загубила ума си поради постоянен натиск от съпруга и децата си и е изпаднала в лудост. А именно, с ерата на индустриализацията в Япония започнаха случаи да се случи, когато съпругите не могат да понесат тежестта на домакинската работа и убиват децата и съпруга си.

Или друг виден представител на японските "истории на ужасите" - " Конаки Джиджи" ("Old Man Crying Like a Child") - променящо формата си създание, което изглежда като малко дете, но когато се приближите до него, то се превръща в старец, който се нахвърля върху вас и ви бие до смърт. За японците, този герой е олицетворение на страха от отговорност и родителски отговорности, с които човек не може да се справи и които стават непоносими за него.

Същества от свят, по-древен от нашия свят на смъртните, японските призраци понякога са мили към хората и дори влюбчиви - като напр. снежна красота, господарката на планинските студове, която се влюбила в беден дървар, слязла в селото му, родила от него дузина деца и останала за завист на селските жени свежа като момиче.

Те са великодушни и щедри, като обитателите на магическата земя Хорай, а на общ език – царството на мравките на изобилието; понякога те вземат човешка душа при себе си и след това спокойно я връщат, а в паметта си годините, прекарани в страната Хорай, остават просто красив и страшен сън.

Те могат да бъдат страховити и подли, като подлите rokuro-kube - призраци, които приемат формата на красиви жени; можете да ги разпознаете по дългите им, изключително гъвкави, подобни на птици шии; в един от разказите това е жена с отсечена глава, която лети през нощта и когато героят на разказа, монахът, разгадава нейната тайна и се защитава, тази летяща страшна глава нахално му крещи: „Излез, дебел страхливец!"

Още по-зли и страховити са капите - духове на речни заливи с нос като остър клюн; След като са завладяли човек, те използват този нос, за да извадят червата му през ануса.

И накрая, най-често срещаният призрак е духът на жена, която е умряла от любов и се връща при любимия си под формата на призрак. Има много варианти на японски парфюми. Можете обаче да уловите момента на трансформация - призрак, приел формата на красива жена или благороден самурай, просто трябва да прокарате ръка по лицето си и то веднага ще се промени - очите, ушите, носът изчезнат, лицето ще стане гладко като яйце.

Тези древни шинтоистки идеи за живота след смъртта, за „втория“ свят, тихо живеещи зад гърба ни и способни да се проявяват всяка минута, са изненадващо упорити и ярки.

„Серпентинен планински път, безлунна нощ и само две червени очи, напрегнато наблюдаващи самотен пътник. Духът на Тенгу намери своята жертва... Надолу по склона, покрай тъмните води на планинска река, Капа, създание с мрежи с черупка на костенурка на гърба, безшумно се плъзга... А по улиците на близкото село, клатейки се насам-натам, мълчаливо броди жена с маска, криеща кървящи, остри като игли зъби..."

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

°(Какво е това?)°

Самото име - "Нощен парад на сто демона" - се отнася до древна японска легенда, според която всяка година в една лятна нощ злите духове организират празнично шествие през градовете на Япония. И всеки, който се изпречи на пътя им, е обречен на смърт. Традицията казва, че някога е имало защитна сутра, която е можела да предпази пътник от неизбежна смърт, но нейният текст отдавна е изгубен... Първото споменаване на „Нощния парад на стоте демона“ датира дълбоко от средновековна Япония. Писатели и културоведи, чиито изследвания са включени в събраните съчинения, събират част по частица фолклорни знания за свръхестествени създания, които вълнуват съзнанието на японците в продължение на много векове.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

~~~~~✓Youkai участва в парада✓~~~~

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

_-(АБУРА-СУМАСИ)-_

Превод на името: маслоизстисквачка

Местообитание: планински проходи

ВЪНШЕН ВИД: Абура-сумаши е рядък йокай, живеещ в префектура Кумамото. Прилича на клек мъж с голяма грозна глава, приличаща на картоф или камък. На раменете на абура-сумаси има наметало от слама. Много рядко се среща в дълбините на планинските гори или по проходите в Южна Япония - навсякъде, където има диви чаени храсти.

ПОВЕДЕНИЕ: Малко се знае за навиците и начина на живот на този уединен йокай. Най-известният Abura Sumashi живее в прохода Kusazumigoe в Кумамото, но се появява рядко и се вижда само от няколко пътници. Казват, че един ден стара баба, минавайки през прохода с внуците си, казала: „Знаете ли, преди много време Абура-Сумаси живееха по тези места.“ И тогава мистериозен глас извика в отговор: „Все още съм тук!“ Понякога abura-sumasi дори се появява на пътници, появявайки се направо от нищото.

ПРОИЗХОД: Името Abura-sumashi означава "изцеждащ масло" и идва от процеса на изстискване на масло от семената на чаения храст, растящ в Кумамото. Въпреки че произходът на този йокай е мистерия, смята се, че абура-сумаши са призраците на крадци на масло, които са избягали от преследване в гората. Факт е, че чаеното масло беше много скъпа стока, тъй като извличането му от семената изискваше много усилия. Следователно кражбата на петрол се смяташе за сериозно престъпление. Тези крадци, които останаха ненаказани, се превърнаха в йокай след смъртта - това беше божествено наказание за техните грехове.

°(AKANAME)°

Превод на заглавието: Mudlicker

Местообитание: мръсни бани и тоалетни, изоставени къщи

Храна: слуз, мухъл, котлен камък, коса, човешки отпадъци и др.

ВЪНШЕН ВИД: Аканаме е малък йокай, подобен на гоблин, който живее само в мръсни къщи или обществени бани. Аканаме е с размерите на дете или нисък възрастен, въпреки че изглежда много по-малък поради факта, че постоянно се навежда. Този йокай има шок от дълга, мазна коса на главата си и цялото му тяло е хлъзгаво от мазнини. Цветовете на akaname са доста разнообразни: от тъмнозелено с петниста плесен до червено-розов нюанс на рани от залежаване. Броят на очите и пръстите също варира - аканаме може да бъде както с едно око, така и с две очи, както и с един или пет пръста на ръцете и краката. Всички аканаме обаче - независимо от броя на очите и пръстите - имат дълъг лепкав език, с който облизват слуз, мазнини, косми и други гадни неща, които намират във ваните и тоалетните.

°(AKASITA)°

Превод на заглавието: червен език

Варианти на името: aka-kuti (червена уста)

Местообитание: оризови полета и села; най-често в Цугару [местност и град в префектура Аомори - ок. Алке]

ВЪНШЕН ВИД: Акашита е мистериозен дух, който приема формата на тъмен облак с лапи с нокти и ужасна космата муцуна. Основната му характеристика, заради която е кръстен, е дълъг червен език в широка уста. Нищо друго не се знае за формата на този йокай - само огромна уста и остри нокти, останалото е скрито в черен облак. Акашита се появява през летните месеци, когато валежите са жизненоважни за добра реколта.

ПОВЕДЕНИЕ: Акашита носи лош късмет и вреда и е известен предимно като наказващ за спорове за растения. Факт е, че отглеждането на ориз изисква голямо количество вода, за да поддържа оризовите полета наводнени. В Япония земеделската земя е свързана чрез сложна мрежа от взаимосвързани канали и акведукти, което позволява равномерно разпределение на водата във всички полета на селото. Въпреки това, по време на период на суша, някой алчен селянин може да отвори шлюза на такъв канал и да източи цялата вода на съседа в полето му. Това било много тежко престъпление, тъй като ограбеният съсед и семейството му можели да останат без препитание. Затова човекът, който е източил водата, е заплашен с много драстични мерки от гневни съселяни. Въпреки това, ако крадец на вода успее да избегне човешко възмездие, това не означава, че той остава ненаказан. Именно за такива хора дойде Акашита, като първо изпи цялата вода от нивата им, а след това ги сграбчи с дългия си червен език.

°(AME-ONNA)°

Превод на заглавието: дъждовна жена

Варианти на името: аме-омба [сестра за дъжд - прибл. Алке]

Местообитание: сега - тъмни улици и алеи; преди - небе и свещени планини

Храна: неизвестна със сигурност, може би дъжд или деца

ВЪНШЕН ВИД: Ame-onna е вид йокай, който се появява в дъждовни дни и нощи. Тя предизвиква дъжд, където и да отиде, а също така често е обвинявана в тайно отвличане на деца. Аме-онна изглежда като разпусната, грозна жена, цялата мокра от дъжда. Често тя, като диво животно, ближе дъждовни капки от ръцете си.

ПОВЕДЕНИЕ: Аме-онна е по-нисше божество, но за разлика от други богове, тя изобщо не е приятелски настроена към хората. Въпреки че носи дъжд със себе си и може да спаси от суша или дори да направи някой селянин богат [богатството в стара Япония се измерваше с количеството ориз - прибл. Алке], истинската й цел е друга: новородени бебета. Ако успее да намери дете, което се е родило тази нощ, тя го отвлича и го отвежда със себе си в мрака, където изпива душата му и го превръща в друга аме-онна.

Майки, чиито деца са изчезнали по този начин, понякога също се превръщат в аме-он от мъка и отчаяние. Загубили ума си, тези трансформирани жени се скитат по улиците нощем с големи чанти в ръце, надявайки се да заменят онова, което им е било откраднато, когато са били още хора. Такива аме-они влизат в къщите, когато чуят детски плач там, и вземат детето със себе си далеч, далеч от дома.

ПРОИЗХОД: Първоначално ame-onna е древно божество от народните вярвания на Япония и Китай, където дъждът е изпращан от добри богове и богини, които живеят на облаците сутрин и се спускат през нощта, завинаги пътувайки между небето и земята. Легендата разказва, че някои от тези богини на дъжда са се покварили и постепенно са се превърнали в зли йокаи, които са изоставили своята божественост, за да живеят сред смъртните и да ги ловуват.

°(НУРАРИХЙОН)°

Нурарихйон е аякаши (върховен демон йокай), главата на йокаите и водач на процесията от сто духове "хяки яко" в японския фолклор. Изобразяван като старец с глава във формата на тиква, облечен в монашеско расо на кеса. Нурарихьон има изискани маниери, което не му пречи да се промъква в просторните къщи на други хора вечер, когато членовете на семейството са заети да приготвят вечеря или да си лягат, и тъй като той изглежда като човек, всеки, който го види, в заблуда, греши неканеният гост за самия собственик на къщата . След като влезе в дома, Нурарихьон организира чаено парти и като цяло се държи там по свой начин, понякога прибирайки дрънкулка, която хваща окото му. Не причинява никаква друга вреда на хората.

Произлиза от вярвания от префектура Уакаяма. Освен това понякога се смята, че митичният прототип на nurarihyon е „морският монах“ umibōzu от префектура Окаяма, а истинският е октопод или голяма медуза (поради размера на главата).

°(ЮКИ-ОННА)°

ВЪНШЕН ВИД: Юки-онна се появява в средата на нощна виелица под формата на висока, красива жена с дълга черна коса и сини устни. Нейната необичайно бледа или дори полупрозрачна кожа й позволява да се слее безпроблемно със зимния пейзаж. В някои приказки тя носи бяло кимоно, докато други легенди я описват напълно гола, като само лицето и косата й се открояват на фона на снега. Въпреки изключителната си визуална привлекателност, очите на юки-онна могат да всяват страх у смъртните. Изглежда, че се носи през снега, без да оставя следи (някои истории казват, че няма крака, характеристика на много японски призраци) и може да се превърне в облак от мъгла или сняг, ако е в опасност (понякога смелчаците предизвикват духа ).

ПОВЕДЕНИЕ: Някои легенди казват, че yuki-onna е духът на човек, който е замръзнал през зимата или е умрял в снежна буря. Според книгата на Гордън Смит „Древни приказки и фолклор на Япония“ „всички, които умират в снега от студ, се превръщат в снежни духове“. Юки-онна може да бъде красива в своето спокойствие, но също така може безмилостно да убива нищо неподозиращи хора. До 18 век тя почти винаги е изобразявана като носител на злото. По-късно историите с нейно участие подчертават повече призрачната природа на духа и ефимерната красота и даряват юки-онна с по-голяма човечност.

В много истории юки-онна се появява на пътници, попаднали в виелица или виелица, и използва ледения си дъх, за да ги остави като покрити със скреж трупове. Други легенди казват, че тя заблуждава пътниците, помита и обърква пътя, а самите те умират в изоставена местност от студа. В други случаи юки-онна се появява с малко дете на ръце. Ако човек вземе дете от нея на ръце, то ще замръзне на място. Родителите, които търсят изгубените си деца, са особено податливи на този трик. Според някои истории юки-онна нахлува агресивно в домовете директно, влизайки през вратата с порив на вятъра, за да убие жителите в съня им (някои истории изискват тя да бъде поканена вътре от собствениците).

Като цяло образът на „снежната девойка“ варира от приказка до приказка. Понякога тя просто е доволна, че жертвата умира. Понякога тя действа като вампир, изпивайки "жизнената сила" на жертвата си като кръв. Случва се тя да се държи като сукуб, ловувайки мъже със слаба воля за любовни удоволствия или просто ги замразява чрез целувка (студена като лед). Но подобно на снега, който тя олицетворява, Юки-онна също е способна да покаже нежност, да стане съпруга на мъж, оцелял от снежна буря и дори да роди деца. Въпреки това, рано или късно, той все пак се връща в своя призрачен свят.

°(КАРАСУ ТЕНГУ)°

Древна форма на тенгу, изобразявана като зло същество, подобно на врана. Имаше човешко тяло, извито лице, малка глава, крила и нокти. Отвлича възрастни и деца, пали пожари. Разкъсва тези, които умишлено вредят на гората. Понякога Карасу Тенгу освобождава хората, които е отвлякъл, но след като са оцелели, те се връщат у дома слаби. Те също могат да манипулират съдбата на човек.

Ще свърша тук. Разбира се, това не са всички йокаи, които участват в парада, тъй като изброяването на всичките 100 йокаи ще отнеме МНОГО време. Благодаря за четенето ;)

Изображение на Нощния парад на невинните духове - демонични гениталии

Пародия на Hyakki yako (Нощно шествие на сто демона)

白気夜行妖開の図 / はくきやきやうようかいの

Картината на нощния парад на невинните духове – демонични гениталии

Това е каламбур на Hyakki Yagyō (Нощен парад на стоте демона)

Хеки-она. Вагинална жена

Пародия на Снежната жена (Юки-онна)

開女 / へきおんな

Хеки онна. Вагинална жена

Това е игра на думи за Снежната жена (Юки онна)

Бобонга

Най-вероятно общото наименование за вид изображение, характеризиращо се със замяната на женско лице с вагина

ぼゝんがア

Бобонга

Вероятно общият термин на вида изображения, който се характеризира със замяната на женско лице с вагина

Kusunoki no bokon

Пародия на Кусуноки Масашиге, победен през 14 век. Генерал Омар Футосити. След смъртта тя се появява под формата на красива жена, за да отмъсти на убиеца си.

楠のぼこん / くすのきのぼこん

Кусуноки-но бокон

Игра на думи за Кусуноки Масашиге, победен през XIV век. от генерала Омори Хикошичи. Той се завръща след смъртта си като красива млада жена за отмъщение

Сакузозу

Пародия на лисица от театралната пиеса на кьоген „Хакузосу“

さくぞうず

Сакудзозу

Това е каламбур на пиесата на Kyōgen „Hakuzōsu“

Некомара Яшики

Пародия на некомата - котка-върколак с раздвоена опашка

猫まらやしき

Некомара яшики

Това е каламбур на некомата — бакенеко с раздвоена опашка

Цубигицуне. лисича вагина

Пародия на пиесата kyogen Tsurigitsune, в която лисица обикновено се изобразява танцуваща пред капан за лисици

つびぎつね

Цубигицуне. Лисича вагина

Това е каламбур на играта Kyōgen Tsurigitsune, където лисицата обикновено се изобразява танцуваща пред капан за лисици

Омара Футосити

Пародия на Омори Хикошичи, военен генерал от шогуната Ашикага (XIV век)

大まらふと七

Омара Футошичи

Игра на думи за Омори Хикошичи — генерал-воин от шогуната Ашикага (XIV в.)

Бобоме. Вагинална жена

Пародия на Убуме - духът на жена, починала при раждане. Изобразява се да държи бебе

ぼゝめ

Бобоме. Вагинална жена

Това е игра на думи за Ubume - духът на жена, починала при раждане. Изобразява се с новороденото в ръце

Рокуроцуби

Пародия на Рокурокуби - жена с безкрайно дълга шия

ろくろつび

Рокуроцуби

Това е игра на думи за Рокурокуби - жена с необичайно дълга шия

Ямара но Орочи

Пародия на осемглавата змия Ямата но Орочи, убита от Сусаноо

八まらのおろち

Ямара но Орочи

Това е игра на думи за Ямата но Орочи - осемглавата змия, убита от Сусано

Тануки пенис барабан

Според легендата тануки можели да свирят на собствените си тестиси, използвайки ги вместо барабан

狸のまら鼓 / たぬきのまらつゝみ

Барабанът на пениса на Тануки

Това е каламбур на тестисите, който може да се използва от tanuki като барабан

Хитосумара ко

Пародия на едноокото момче Hitotsume-kozo

一ツまらこ / ひとつまらこ

Хитосумара ко

Това е игра на думи за еднооко момче Hitotsume-kozō

Сешо-хеки

Пародия на отровен „камък убиец“, който убива всеки, който го докосне

せつしやう開 / せつしやうへき

Сешо-хеки

Това е игра на думи за отровния „убиващ камък“ (Sesshō-seki), който може да убие всеки, който го докосне

Мараясики

Пародия на пиесата на театър Кабуки за имението Плейт („Сараяшики“). Духът на убитата прислужница Окику изпълзява от кладенеца

まらやしき

Мараяшики

Това е каламбур на пиесата Кабуки The Dish Mansion (Sarayashiki). Духът на убитата прислужница Окику излиза от кладенеца

Веднъж месечно в Япония има нощ, когато е по-добре никой смъртен да не излиза от къщата. Освен ако, разбира се, не искате да бъдете взети с вас...

Хяки Ягиоили Хиаки Яко(百鬼夜行) буквално преведено като " Нощен парад на 100 демона" Името говори само за себе си – в мъртвата нощ демониИ йокайсъберете се в една голяма тълпа и марширувайте по улиците на човешките градове в своя тържествен и ужасяващ марш.

Hyakki Yagyo винаги се ръководи от един и същи йокай, който носи името Нурарихьон. Той често е наричан лидер на всички демони и йокай. Кой друг участва в този нощен парад? Това и различни върколаци, приемайки формата на хора и животни, и цукумогами– анимирани човешки обекти (инструменти, дрехи, мебели) и дървесни духове кодама, и котки с две опашки некоматаи горския дух тенгу, и планинската вещица ямауба, и познат на мнозина капа, кицунеИ тануки, И akanameс ubume, за които вече говорихме по-рано, и много, много други. Постепенно ще ви разкажем за всеки от тях в нашия раздел и вие можете да предложите свои собствени варианти, за които искате да прочетете следващия път.

Но да се върнем към нашия йокай.

Смята се, че всеки човек, който излезе навън в този момент, или ще умре от ужасна смърт, или ще бъде отвлечен от йокай, така че хората няма какво да правят на този нощен фестивал. Въпреки това можете да опитате да се защитите. Будистките сутри и голямото търпение могат да помогнат. Ако човек бъде изненадан, тогава той трябва да се опита да се скрие от очите на йокай навсякъде и, като чете сутрите, да издържи до сутринта. При първите признаци на разсъмване йокаите си тръгват. Специални хора все още могат да помогнат о-храна- Това са листчета, на които са написани защитни заклинания.

Според японски компендиум Шугайшо(拾芥抄), който датира от ранния модерен период в Япония (приблизително покриващ епохата Азучи-Момояма и епохата Едо), хяки ягио се случва всеки месец в следващите дни - Нова година, Ден на детето през февруари, Окс Ден през март и април, Ден на змията през май и юни, Ден на кучето през юли и август, Ден без богове през септември и октомври и Ден на дракона през ноември и декември.

Известно е, че тези дни бяха отбелязани като неблагоприятни и благородниците предпочитаха да не напускат имотите си. Според същия компендиум имало друго заклинание, което можело да помогне да прогони йокай. Звучеше като " КА-ТА-СИ-ХА-Я, Е-КА-СЕ-НИ-КУ-РИ-НИ, А-МЕ-РУ-СА-КЕ, ТЕ-Е-ХИ, А-СИ-Е-ХИ, ВА- РЕ-СИ-КО-НИ-КЕ-РИ ».

Нощният парад на 100 демона се споменава в следните японски литературни произведения на сецува:

・Uji Shui Monogatari (宇治拾遺物語, „Истории, събрани в Uji“)

・Konjaku Monogatari-shu: (今昔物語集, „Събрани истории от миналото и настоящето“)

・Kohon Setsuwa-shu: (古本説話集 „Колекция от Setsuwa от стари книги“)

・O:kagami (大鏡, "Голямото огледало")

・Shaseki-shu: (沙石集, „Колекция от пясък и камъни“)

・Приказката за дядо Кобутори (こぶとりじいさん)

Какво ще кажете за нещо по-модерно?

・Лек роман „Зашики Уараши от интелектуалното село“ (インテリビレッジの座敷童)

・Манга и аниме „Grandson of Nurarihyon“ (ぬらりひょんの孫)

・Лек роман, манга и аниме "Tokyo Crows" (東京レイヴンズ)

・Много други леки романи, манга, аниме, игри, които включват теми за youkai.

Забележка

В японски сега 百鬼夜行 hyakki yagyo: също е приел значението на тълпа от хора, хаос и тълпа.

21 0
Дял