Егоистичният ген е нехудожествена творба за еволюцията, написана от Ричард Докинс през 1976 г. В него чрез анализ на еволюционните и поведенческите процеси на целия животински свят, от насекомите до хората, се разкрива виждането на Докинс за стратегиите на еволюцията. Докинс прави и паралели с културната еволюция: развитието на идеи, технологии, религии и т.н. в обществото и за първи път въвежда понятието мем – единица културна информация.
Ричард Докинс. егоистичен ген. – М.: Корпус, AST, 2017. – 512 с.
Изтеглете резюме (резюме) във формат или (резюмето е около 4% от обема на книгата)
Глава 1
Целта ми е да изучавам биологията на егоизма и алтруизма. Твърдя, че преобладаващото качество на успешния ген трябва да бъде безмилостен егоизъм. Въпреки това, при определени обстоятелства генът е най-способен да постигне собствените си егоистични цели, като насърчава ограничена форма на алтруизъм на ниво отделни животни. Колкото и да ни се иска да вярваме в противен случай, универсалната любов и благосъстоянието на вида като цяло са еволюционно безсмислени концепции.
Ако някой се стреми да създаде общество, чиито членове щедро и безкористно си сътрудничат в името на общото благо, той не може да разчита на помощ от биологичната природа на човека. Нека се опитаме да научим на щедрост и алтруизъм, защото се раждаме егоисти.
Човекът е единственото живо същество, което е предимно повлияно от културата, придобита в резултат на обучение и предаване на следващите поколения. Според някои ролята на културата е толкова голяма, че гените, независимо дали са егоистични или не, по същество нямат значение за разбирането на човешката природа. Други не са съгласни с тях.
Объркването в етичните идеи относно нивото, на което алтруизмът трябва да приключи - на ниво семейство, нация, раса, вид или всички живи същества - се отразява, като в огледало, в паралелно объркване в биологията по отношение на нивото, на което трябва да се очакват прояви на алтруизъм в съответствие с еволюционната теория. Дори селекционерът на групи не би се изненадал да открие враждебност между членове на две враждуващи групи - така че те, като членове на един и същи съюз или войници, помагат на собствената си група в борбата за ограничени ресурси. Но в този случай е уместно да се зададе въпросът, въз основа на какво ще реши кое ниво трябва да се счита за важно?
Ще настоявам, че основната единица на селекция, която следователно е от независим интерес, не е видът, не групата и дори, строго погледнато, не индивидът. Основната единица е генът, единицата на наследствеността.
Глава 2 Репликатори
Спонтанни процеси трябва да са породили "първоначалната супа", от която, както смятат биолози и химици, са се състояли моретата преди 3-4 милиарда години. В един момент случайно се образува особено забележителна молекула. Ще й се обадим репликатор. Не беше непременно най-голямата или най-сложната от всички съществуващи тогава молекули, но имаше изключително свойство - способността да създава копия на себе си.
Ориз. 1. Репликатори
Нова форма на "стабилност" се появи на света. Преди това вероятно не е имало особено изобилие от сложни молекули от който и да е вид в супата, тъй като образуването на молекули от всеки тип зависи от произволната комбинация от градивни елементи в една или друга специфична конфигурация. С появата на репликатора копията му вероятно бързо се разпространиха в моретата.
Трябва да се каже за едно важно свойство на всеки процес на копиране: той е несъвършен. Грешките, допускани от биологичните репликатори при копирането, могат да доведат до реални подобрения, а за прогресивната еволюция на живота появата на определен брой грешки е от съществено значение.
Установено е, че дълголетните репликатори са по-многобройни. Друго свойство на един вид репликатор, което би трябвало да играе още по-важна роля в разпространението му в популацията, е скоростта на репликация или „плодовитостта“. Третата характеристика на репликаторните молекули, която трябва да е била запазена чрез селекция, е прецизността на репликацията.
Следващата важна връзка в нашите разсъждения, която самият Дарвин подчертава (въпреки че има предвид растения и животни), е конкуренцията. Имаше борба за съществуване между различните видове репликатори. Те не знаеха, че се карат и не се интересуваха от това.
Репликаторите започнаха не само да съществуват, но и да изграждат за себе си определени контейнери, носители, които осигуряват тяхното непрекъснато съществуване. Междувременно репликаторите оцеляха, успявайки да изградят за себе си машини за оцеляване, в които да съществуват. Машините се увеличиха по размер и се подобриха и този процес беше кумулативен и прогресивен. Те са изминали дълъг път, тези репликатори. Сега те съществуват под името гени, а ние им служим като машини за оцеляване.
Глава 3
„Ние“ не сме само хора. Това „ние“ включва всички животни, растения, бактерии и вируси. Различните видове машини за оцеляване се различават значително както външно, така и вътрешно. Междувременно репликаторите, които имат, т.е. гените са представени от молекули, които в основата си са еднакви във всички живи същества - ДНК молекули.
ДНК молекулите имат две важни функции. Първо, те се репликират, т.е. създават свои копия. Второ, той индиректно контролира производството на молекули на друго вещество - протеин. Влиянието е едностранно: придобитите черти не се наследяват. Колкото и знания и мъдрост да натрупате през живота си, нито една капка от тях няма да премине генетично към децата ви.
През последните около шестстотин милиона години репликаторите са постигнали забележителен напредък в технологиите за създаване на машини за оцеляване като мускули, сърце и око (които са еволюирали независимо няколко пъти).
Колкото по-малка е генетичната единица, толкова по-вероятно е някой друг индивид да я има - толкова по-вероятно е тя да се представя многократно под формата на копия. Случайното свързване чрез кръстосване на съществуващи субединици е често срещан начин за възникване на нова генетична единица.
Друг метод, който въпреки своята рядкост е от голямо еволюционно значение, се нарича точкова мутация. Точкова мутация е грешка, съответстваща на буквална печатна грешка в книга. Рядко е, но е ясно, че колкото по-дълга е една генетична единица, толкова по-скоро може да се очаква тя да се промени чрез мутация в някакъв момент от нея.
Друга рядка грешка или мутация с важни дългосрочни последици се нарича инверсия. Възниква в резултат на факта, че част от хромозомата, отделяйки се от нея, се завърта на 180 ° и отново заема мястото си в такова завъртяно положение.
Под „ген“ имам предвид генетична единица, която е достатъчно малка, за да се запази в продължение на много поколения и да се разпространи в голям брой копия. Колкото по-вероятно е даден участък от хромозомата да бъде счупен чрез кръстосване или промяна в резултат на различни видове мутации, толкова по-малко той заслужава името на ген в смисъла, който имам предвид с този термин.
Някои изследователи смятат вида за единица на естествения подбор, други за популацията или групата в рамките на вида, трети за индивида. Предпочитам да разглеждам единичния ген като основна единица на естествения подбор и следователно като функционална единица, представляваща интерес сама по себе си.
Естественият подбор в най-общата му форма означава различно оцеляване на организмите. Някои организми продължават да съществуват, а други изчезват, но за да може тази селективна смърт да има някакъв ефект върху света, всеки организъм трябва да съществува в голям брой копия и поне някои организми трябва потенциално да могат да оцелеят - под формата на копия - в значителен период от еволюционно време. Малките генетични единици са надарени с тези свойства, докато индивидите, групите и видовете са лишени от такива свойства.
Генът се предава от дядо или баба на внук или внучка, като остава непроменен и преминава през междинното поколение, без да се смесва с други гени. Ако гените непрекъснато се сливаха един с друг, естественият подбор, както го разбираме в момента, би бил невъзможен. Друг аспект на частицовата природа на гена е, че той никога не остарява; има толкова голяма вероятност да умре на възраст от един милион години, колкото е само на сто години.
От генетична гледна точка индивидите и групите не остават стабилни в еволюционния времеви мащаб. Еволюцията е невъзможна, ако всичко, което имате, е избор между организми, всеки от които съществува само в едно копие! Сексуалното размножаване не е репликация. Точно както дадена популация е "замърсена" от други популации, така и потомството на даден индивид е "замърсено" от потомството на неговия сексуален партньор.
Какви са свойствата, по които можете веднага да разпознаете „лошия“ краткотраен ген? Може да има няколко такива универсални свойства, но едно от тях е особено тясно свързано с темата на тази книга: на генно ниво алтруизмът е лоша черта, но егоизмът е добра.
Гените директно се конкурират за оцеляване със своите алели (подобно на гена на сексуалния партньор), съдържащи се в генофонда, тъй като тези алели са склонни да заемат своето място в хромозомите на следващите поколения. Всеки ген, чието поведение е да увеличи собствените си шансове да остане в генофонда за сметка на своите алели, по дефиниция ще се стреми да оцелее (по същество тавтология). Генът е основната единица на егоизма.
Глава 4
Гените регулират поведението на своите машини за оцеляване не директно, като дърпат конци с пръсти като кукловод, а индиректно, като компютърен програмист. Всичко, което могат да направят, е предварително да снабдят своите машини с необходимите инструкции; тогава машините действат сами, а гените стоят пасивно вътре в тях. Защо са толкова пасивни? Защо те не поемат юздите и не ръководят процеса стъпка по стъпка? Факт е, че това не е възможно поради проблемите, генерирани от забавянето във времето.
Гените действат чрез регулиране на протеиновия синтез. Това е много мощен начин за влияние върху света, но начинът е бавен. Трябва търпеливо да дърпате протеиновите струни в продължение на месеци, за да създадете ембрион. Основната характеристика на поведението е високата скорост. Времето тук се измерва не в месеци, а в секунди и части от секундата. Нещо се случва в околния свят; бухал проблесна над главата, шумоленето на висока трева издаде присъствието на жертвата и след няколко хилядни от секундата нервната система влезе в действие, мускулите се напрегнаха - скок и нечий живот беше спасен или прекъснат. Гените не са способни на толкова бързи реакции.
В нашия сложен свят правенето на прогнози е много ненадеждно занимание. Всяко решение, взето от машина за оцеляване, е като игра на късмет и гените трябва предварително да програмират мозъка по такъв начин, че като цяло той да взема решения, които да гарантират победа. Един от начините, по който гените могат да решат проблема с правенето на прогнози, когато условията на околната среда са достатъчно непредвидими, е да осигурят машина за оцеляване способност за учене.
Машините за оцеляване, способни да симулират бъдещето, са няколко стъпки пред тези, които могат да се учат само чрез проба и грешка. Еволюцията на способността за моделиране, очевидно, доведе в крайна сметка до субективно осъзнаване.
Традиционният възглед на етолозите е, че комуникационните сигнали възникват в процеса на еволюция за взаимна изгода както на този, който ги изпраща, така и на този, който ги получава.
Глава 5 Агресията: Стабилност и егоистичната машина
Естественият подбор благоприятства тези гени, които контролират своите машини за оцеляване по такъв начин, че да използват най-добре околната среда. Това включва най-доброто използване на други машини за оцеляване, както на собствените, така и на други видове.
Представители на един и същи вид, които са много сходни помежду си и са машини за запазване на гени, които живеят в едни и същи местообитания и водят един и същ начин на живот, се конкурират по най-пряк начин за всички необходими ресурси. Логичният курс на действие за една машина за оцеляване изглежда е да убие своите съперници и след това, най-доброто от всичко, да ги изяде.
Лъвовете не ловят лъвове, защото за тях е така Неще бъде еволюционно стабилна стратегия. Канибалска стратегия би се оказала нестабилна. Опасността от отмъщение е твърде голяма. При конфликти между членове на различни видове това е по-малко вероятно; ето защо толкова много животни плячка бягат, вместо да отвърнат на удара.
Предвиждам, че може би след време ще погледнем назад към концепцията за ESS като едно от най-важните развития в еволюционната теория след Дарвин. Прилага се във всички случаи, когато има конфликт на интереси, т.е. почти навсякъде.
Всеки отделен егоистичен ген се опитва да стане все повече и повече в даден генофонд. По принцип той прави това, като помага за програмирането на телата, в които се намира, за оцеляване и размножаване. Основната точка на тази глава е, че всеки даден ген може да е в състояние да помогне на своите реплики в други тела. В този случай може да се говори за някакъв индивидуален алтруизъм, дължащ се обаче на егоизма на гена. За еволюцията на алтруистичното поведение общият риск за алтруиста трябва да бъде по-малък от общата полза за получателя, умножена по коефициента на свързаност.
Глава 7
Различавам два вида дейност: раждане и грижа за малките. Тази индивидуална машина за оцеляване трябва да вземе два много различни вида решения: решението за грижа и решението за размножаване. В зависимост от характеристиките на екологията на даден вид, различни комбинации от грижи и стратегии за размножаване могат да се окажат еволюционно стабилни.
Според Уин-Едуардс, вместо да произвеждат твърде много потомство и да научат по трудния начин, че тази практика е грешна, популациите използват официална конкуренция за позиция в йерархичната структура и територия като средство да поддържат броя си малко под нивото, на което гладът сам взема дължимото.поклон към него.
Екологът Дейвид Лак изследва размера на съединителите при дивите птици. За всяка дадена естествена ситуация изглежда има някакъв оптимален размер на съединителя. Уин-Едуардс би казал: "Важен оптимум, към който трябва да се стремят всички индивиди, е оптимумът за групата като цяло." И Лак би казал: "Всеки егоист избира такъв размер на съединителя, при който може да доведе до максимум броя на отглежданите пиленца."
Според Lack индивидите регулират размера на съединителя си по причини, които нямат нищо общо с алтруизма. Те не прибягват до контрол на раждаемостта, за да избегнат изчерпването на ресурсите, с които разполага групата. Те практикуват контрол на раждаемостта, за да увеличат максимално броя на реално наличните оцелели потомци.
Хората, които имат твърде много деца, губят не защото цялото население измира, а само защото броят на оцелелите деца е по-малък. Гените, които определят раждането на голям брой деца, просто не се предават на следващото поколение в голям брой, тъй като от децата, които носят тези гени, само няколко достигат зряла възраст. Няма нужда от алтруистичен контрол на раждаемостта, тъй като в природата няма общо благосъстояние.
Употребата на контрацептиви понякога се критикува като „неестествена“. Да, така е - много неестествено. Проблемът е, че общото благосъстояние също е неестествено. Мисля, че повечето от нас смятат общото благосъстояние за силно желателно. Невъзможно е обаче да се постигне неестествено общо благосъстояние, освен ако в същото време не се прибегне и до неестествено регулиране на раждаемостта, тъй като това ще доведе до още по-големи нещастия от съществуващите в природата. Общото благосъстояние е може би най-голямата алтруистична система, която животинският свят някога е познавал. Всяка алтруистична система обаче по своята същност е нестабилна, тъй като не е защитена от злоупотреба от егоистични индивиди, които са готови да я експлоатират.
Отделните родители практикуват семейно планиране в смисъл, че те оптимизират плодовитостта, вместо да я ограничават за общото благо. Те се опитват да увеличат максимално броя на своите оцелели малки, което означава да нямат нито твърде много, нито твърде малко малки. Гените, които определят твърде много потомство в един индивид, не се съхраняват в генофонда, тъй като потомството, носещо такива гени, обикновено не оцелява до зряла възраст.
Глава 8
Родителският принос (Pc) се дефинира като „всеки принос на родител към индивидуално потомство, който повишава шансовете на това потомство за оцеляване (и следователно репродуктивен успех) по силата на способността на този родител да инвестира в друго потомство. RV се измерва по отношение на намаляването на очакваната продължителност на живота на други малки, които вече са родени или има вероятност да се родят в бъдеще.
Всеки отделен възрастен има в течение на живота си определено общо количество RS, което може да инвестира в малките (както и в други роднини и в себе си, но за простота разглеждаме само малките). RW се състои от цялата храна, която може да събере или приготви през живота си, всички рискове, които е готов да поеме, и цялата енергия и усилия, които може да вложи, за да се грижи за благополучието на малките си.
Може ли една майка да получи някаква печалба от неравномерното разпределение на приноса между своите малки? Няма генетична причина майката да има домашни любимци. Нейното съотношение на родство към всички деца е еднакво (1/2). Въпреки това, някои хора могат да залагат повече от други. Всяко слабо прасенце има точно същия брой майчини гени като своите по-цъфтящи събратя. Но има по-ниска продължителност на живота. Майката може да се възползва, като откаже да храни такова прасенце и разпредели целия си дял от RH на неговите братя и сестри.
Единственият човешки морал, който може да бъде извлечен от това, е, че трябва да учим децата си на алтруизъм, тъй като не може да се очаква той да бъде част от тяхната биологична природа.
Глава 9
Всеки от партньорите може да се разглежда като индивид, който се стреми да експлоатира другия, опитвайки се да го накара да допринесе повече за отглеждането на потомство. В идеалния случай всеки индивид "би искал" да се съвкуплява с възможно най-много представители на противоположния пол, като във всеки случай оставя отглеждането на децата на своя партньор.
Има една фундаментална разлика между мъжете и жените, която прави възможно разграничаването на мъжете от жените във всички представители на животни и растения. Състои се във факта, че зародишните клетки или "гаметите" на мъжете са много по-малки и по-многобройни от тези на жените. Сперматозоидите и яйцеклетките допринасят с равен брой гени, но яйцата допринасят с много повече хранителни вещества, всъщност сперматозоидите изобщо не съдържат хранителни вещества и просто гарантират, че техните гени се прехвърлят в яйцеклетката възможно най-бързо. По този начин, в момента на зачеването, бащата допринася по-малко ресурси за плода от 50%, които е трябвало да допринесе справедливо.
Мъжкият е потенциално способен да произведе много голям брой деца за много кратко време, чифтосвайки се с различни женски. Това е възможно само защото подходящото хранене за всеки нов ембрион се осигурява във всички случаи от майката. Това обстоятелство ограничава броя на децата, които една жена може да има, но броят на децата, които има мъжът, е практически неограничен. От този момент започва експлоатацията на жените.
Различните видове системи за кръстосване, наблюдавани при животните - моногамия, промискуитет, хареми и други - могат да бъдат обяснени на базата на конфликта на интереси на женските и мъжките. Всяка жена и всеки мъж „иска“ да максимизира доживотния си принос към възпроизводството. Поради фундаменталните разлики между размера и броя на сперматозоидите и яйцата, мъжете обикновено са склонни към безразборни връзки и нямат склонност да се грижат за потомството. Жените се опитват да противодействат на това с два трика, които нарекох стратегии за истински мъж и домашен комфорт. Склонността на женските да използват една или друга от тези стратегии, както и естеството на реакцията на мъжките спрямо тях, зависят от екологичните характеристики на дадения вид.
Тенденцията към сексуално привлекателни крещящи цветове обикновено се наблюдава при мъжете, докато женските са по-често боядисани в мрачни сиво-кафяви тонове. И мъжките, и женските се опитват да избегнат хищничеството и следователно селекцията трябва да упражнява известен натиск върху двата пола, за да се получи незабележимо оцветяване и при двата пола. Действат два противоположни селективни фактора: хищници, които премахват гени за ярки цветове от генофонда, и партньори за чифтосване, които премахват гени за незабележими цветове.
В много цивилизации моногамията е норма. В нашето общество приносът на двамата родители към тяхното потомство е голям и нееднаквата му стойност не е очевидна. Несъмнено по-голямата част от преките грижи за децата пада върху раменете на майката, но бащите често трябва да работят усилено, за да спечелят парите, инвестирани в отглеждането и възпитанието на децата. Има обаче и общества, в които се практикува промискуитет, а в много от тях полигамията е легализирана, т.е. хареми. Такова удивително разнообразие предполага, че начинът, по който живеят хората, до голяма степен се определя от културата, а не от гените.
Ако животните живеят заедно в групи, техните гени трябва да се възползват повече от асоциацията, отколкото влагат в нея. Много от предполагаемите предимства на груповия начин на живот са свързани с факта, че е по-лесно да се избегне хищничеството. Една от тези теории е елегантно формулирана от У. Хамилтън в работа, наречена Геометрия за егоистичното стадо.
Използвах аналогията със земеделието, за да опиша връзката на работниците с техните майки Hymenoptera. Фермата им е генна. Работниците използват майка си като по-ефективен производител на копия на собствените си гени от самите тях. Гените слизат от поточната линия, опаковани в контейнери, наречени репродуктивни индивиди. Социалните насекоми са открили много преди хората, че заседналият начин на живот и „селското стопанство“ могат да бъдат по-ефективни от лова и събирането.
Глава 11
Моите разсъждения трябва да се отнасят за всяко създание, възникнало в процеса на еволюцията. Ако даден вид трябва да бъде изключен от разглеждане, тогава трябва да има специални и основателни причини за това. Има ли основателни причини за признаване на изключителността на вида Хомо сапиенс? Считам, че на това трябва да се отговори утвърдително. Повечето от всичко необичайно в един човек може да се побере в една дума: „култура“.
Предаването на културно наследство е аналогично на генетичното предаване: тъй като е фундаментално консервативно, то може да доведе до някаква форма на еволюция. Например езикът изглежда „еволюира“ по негенетични начини и със скорост няколко порядъка по-бърза от генетичната еволюция. Мода за облекло и храна, ритуали и обичаи, изкуство и архитектура, техника и технология - всичко това се развива в историческо време и това развитие прилича на силно ускорена генетична еволюция, без всъщност да има нищо общо с нея.
За да разберем еволюцията на съвременния човек, трябва да се откажем от гена като единствената основа на нашите идеи за еволюцията. Каква в крайна сметка е основната характеристика на гените? Защото са репликатори. Смята се, че законите на физиката са валидни във всички точки на Вселената, достъпни за наблюдение. Има ли някакви биологични закони, които биха могли да имат същия универсален характер?
Не знам това, но ако трябва да залагам, бих заложил на един фундаментален закон - законът, че целият живот се развива в резултат на различното оцеляване на възпроизвеждащите се единици. Струва ми се, че наскоро на нашата планета се появи нов тип репликатор. Новата супа е супата на човешката култура. А новият репликатор е мем.
Примери за меме са мелодии, идеи, модни думи и изрази, начини за готвене на яхния или изграждане на арки. Точно както гените се разпространяват в генофонда, премествайки се от едно тяло в друго чрез сперма или яйцеклетки, мемите се разпространяват в същия смисъл, преминавайки от един мозък в друг чрез процес, който може да се нарече най-общо имитация.
Оцеляването на един добър мем, включен в пула от мемове, се определя от неговата голяма психологическа привлекателност. За мемите, както и за гените, плодовитостта е много по-важна от дълголетието. Ако даден мем представлява научна идея, тогава неговото разпространение ще зависи от това колко приемлива е тази идея за популацията от учени; груба оценка на неговото оцеляване може да се даде чрез преброяване на препратките към него в научни списания в продължение на няколко години. Ако мемът е популярна песен, тогава разпространението му в групата с мемове може да се съди по броя на хората, които му подсвиркват по улиците.
„Идеята за мем“ може да се дефинира като единица, която може да бъде прехвърлена от един мозък в друг. Следователно мемът на теорията на Дарвин е тази основна основа на идеята, която се съдържа във всички мозъци; разбиране на тази теория. В такъв случай разликите в начина, по който хората мислят за тази теория, по дефиниция не са част от мема.
В генофонда могат да възникнат взаимосвързани генни комплекси. Случва ли се нещо подобно в memofunds? Свързва ли се, да кажем, този добър мем с някои други специфични меми и дали такава асоциация допринася за оцеляването на включените меми?
Да вземем конкретен пример, един аспект от доктрината, който е много ефективен за укрепване на религиозните вярвания, е заплахата от адски огън. Заплете се с мема Бог, защото и двамата се подсилват взаимно и си помагат да оцелеят в групата с меми. Друг член на комплекса религиозни меми се нарича вяра. Това се отнася до сляпата вяра в липсата на доказателства и дори против доказателствата.
Мемът на сляпата вяра се поддържа чрез такъв прост умишлен трик като отказа от рационално изследване. Сляпата вяра може да оправдае всичко. Ако човек се покланя на друго божество или дори ако се придържа към различен ритуал в поклонението си на същото божество, сляпата вяра може да го осъди на смърт. Мемовете на сляпата вяра имат свои безмилостни начини за разпространение; това се отнася не само за религията, но и за патриотизма и политиката.
Предполагам, че взаимосвързаните мемокомплекси се развиват по същия начин като подобни генни комплекси. Изборът предпочита мемовете, които експлоатират околната среда за собствена изгода. Тази културна среда е съставена от други меми, които също подлежат на селекция. Следователно мем-пулът в крайна сметка придобива атрибутите на еволюционно стабилна колекция, в която е трудно да проникнат нови меми.
Когато разглеждаме еволюцията на културните черти и тяхното оцеляване, трябва да сме наясно за чие оцеляване говорим. Биолозите, както видяхме, са свикнали да търсят предимствата на ниво ген (или, в зависимост от вкусовете, на ниво индивид, група или вид). Но никой от нас не се е замислял преди, че еволюцията на дадена културна черта е станала по този начин, а не по друг начин, просто защото е от полза за самата тази черта. Не е нужно да търсим обичайните биологични ценности, които определят оцеляването на неща като религия, музика и ритуални танци, въпреки че те може да съществуват. След като гените оборудват своите машини за оцеляване с мозъци, способни на бърза имитация, мемовете автоматично поемат.
Човек има черта, присъща само на него, чието развитие може да се случи чрез меми или без връзка с тях: това е неговата способност съзнателно да предвижда. Дори ако приемем, че индивидът е фундаментално егоистичен, нашето съзнателно предвиждане - способността ни да си представяме бъдещето - може да ни спаси от най-лошите егоистични ексцесии на слепи репликатори. В мозъка ни има поне един механизъм, който се грижи за нашите дългосрочни, а не само за краткосрочни егоистични интереси.
Човек има силата да устои на влиянието на егоистичните гени, които има от раждането си, и, ако е необходимо, на егоистичните меми, получени в резултат на образованието. Ние дори сме в състояние съзнателно да култивираме и подхранваме чист безкористен алтруизъм – нещо, което няма място в природата, нещо, което никога не е съществувало в света през цялата му история. Ние сме изградени като машини за гени и отгледани като машини за меми, но имаме силата да се обърнем срещу нашите създатели. Ние сме единствените същества на земята, способни да се бунтуват срещу тиранията на егоистичните репликатори.
Глава 12
Съгласен съм, че много диви животни и растения са въвлечени в безкрайна игра на парадокса на затворника, която се развива в еволюционни времеви мащаби. Качества на печелившите стратегии: Почтеност и способност за прощаване. Стратегията "Око за око" е "уважавана", т.е. никога не отказва пръв, а "забравлив", т.е. бързо забравя минали жестокости. Тя също е "независтлива". Да завиждаш означава да се опитваш да спечелиш повече пари от другия играч, вместо да се опитваш да получиш възможно най-много в абсолютно изражение от капитала на банкера.
Но, за съжаление, когато психолозите играят играта Iterated Prisoner's Paradox (няколко игри подред) между реални хора, почти всички играчи се поддават на чувство на завист и следователно, в парично изражение, техният успех е сравнително малък. Изглежда, че много хора, може би дори без да го осъзнават, са готови да потопят друг играч, вместо да му сътрудничат, за да съсипят банкера.
Този бъг засяга само определени видове игри. В теорията на игрите се прави разлика между игри с "нулева сума" и "без нулева сума". В игрите с нулева сума победата за един играч е придружена от загуба за другия. Игрите от този тип включват например шах. The Prisoner's Paradox е игра с ненулева сума.
В така наречените граждански „спорове“ всъщност често има широко поле за сътрудничество. Вземете например бракоразводното дело. Дори след като бракът се разпадне, има всякакви причини, поради които семейната двойка може да се възползва, като продължи да си сътрудничи и третира развода си също като игра с ненулева сума. Дори и да не смятат благополучието на децата си за достатъчно основателна причина, то трябва да се замислят какви щети ще нанесат на семейния бюджет хонорарите на двама адвокати. Така че вероятно една разумна и цивилизована двойка ще започне с това да отиде заедно при един и същ адвокат, нали? Уви, всъщност никой не го прави. Законът, или по-важното, собственият професионален кодекс на адвоката, не им позволява да го правят.
Помислете например за спорове относно заплати и диференцирано заплащане. Когато преговаряме за повишаване на заплатата, водени ли сме от ревност или си сътрудничим, за да увеличим реалния си доход? Дали в реалния живот, както при психологически експерименти, приемаме, че сме в игра с нулева сума, когато всъщност не сме? Просто задавам тези трудни въпроси. Отговорите на тях са извън обхвата на тази книга.
Естествено е да се запитаме дали тези оптимистични заключения - за успеха на независтливата, безпардонна честност - се отнасят и за Природата. Да, разбира се, че са приложими. Единствените условия са природата понякога да играе игри на Парадокса на затворника, че сянката на бъдещето трябва да е дълга и че нейните игри трябва да са игри с различна от нулева сума. Тези условия определено са изпълнени във всички царства на живите същества.
Глава 13
Терминът фенотип се използва за обозначаване на външния вид на ген - ефектът, който даден ген, в сравнение с неговите алели, има върху тялото чрез процеса на развитие. Фенотипният ефект на определен ген може да бъде например зелени очи. На практика повечето гени имат повече от един фенотипен ефект (напр. зелени очи и къдрава коса). Естественият подбор предпочита някои гени пред други, не поради естеството на самите гени, а поради техните последствия - техните фенотипни ефекти.
Мейозата е специален вид клетъчно делене, при което броят на хромозомите се намалява наполовина, което води до образуването на сперматозоиди и яйцеклетки. Мейозата е напълно справедлива лотария. От всяка двойка алели, само един може да бъде късметлията, който попада в дадена сперма или яйцеклетка. Но този късметлия е еднакво вероятно да бъде който и да е от чифт алели и, както показват изследванията на големи групи сперматозоиди (или яйцеклетки), средно половината от тях съдържа един алел, а другата половина съдържа другия. Мейозата е безпристрастна като хвърлянето на монета.
Фенотипните ефекти на даден ген трябва да се считат за всички ефекти, които има върху околния свят. Фенотипните ефекти на даден ген са лостовете, чрез които той се пренася в следващото поколение. Тези лостове могат да надхвърлят границите на отделното тяло. В същото време на първо място идват на ум такива артефакти като язовири на бобри, птичи гнезда и къщички на водници. Адаптациите на кукувицата, които й позволяват да манипулира поведението на осиновителите си, могат да се разглеждат като разширен фенотипен ефект, упражняван от гените на кукувицата от разстояние.
В светлината на концепцията, егоистичният ген е разширен фенотип. Вярвам, че този подход е приложим за живи същества навсякъде във Вселената. Основната единица на живота, неговият основен двигател, е репликаторът. Репликатор може да се нарече всеки обект във Вселената, който се репликира. Репликаторите се появяват предимно случайно, в резултат на произволни сблъсъци на малки частици. Веднъж зароден, репликаторът е способен да генерира безкраен брой свои копия. Процесът на копиране обаче никога не е перфектен и в популация от репликатори възникват варианти, които се различават един от друг.
С течение на времето светът се изпълва с най-ефективните и находчиви репликатори. Репликаторите оцеляват не само благодарение на собствените си качества, но и на влиянието, което имат върху света около тях. Успехът на репликатора в нашия свят зависи от това как е този свят, т.е. от предшестващи състояния. Сред най-важните от тези условия са други репликатори и тяхното влияние върху света.
Репликаторите, които си влияят благотворно един на друг, веднъж заедно започват да доминират. В даден момент от еволюцията на живота на нашата Земя тези взаимно съвместими репликатори, обединени в групи, започват да приемат формата на дискретни носители - клетки, а по-късно - многоклетъчни тела. Влиянието на гена излиза извън стените на индивидуалното тяло и манипулира обектите от околния свят, сред които има както неодушевени предмети, така и други живи същества.
Преминаване (от англ. crossing over - кръстосване) - процес на обмяна на участъци от хромозоми по време на клетъчното делене по време на сексуално размножаване.
Промискуитет (от латински prōmiscuus „безразборно“, „всеобщо“) е безредна, неограничена сексуална връзка с много партньори.
Егоистичният ген без съмнение може да се нарече референтна научно-популярна книга. След като прочетете, разбирате колко велик е Докинс. Убеден съм, че идеите му ще се помнят много дълго.
Изкушението да се формулира основната идея на книгата в един ред е голямо, но най-голяма тръпка е постепенното приближаване към основния извод. Докинс подхожда много внимателно към него с характерната си педантичност.
Книгата е публикувана за първи път през 1976 г. В продължение на четиридесет години той не е загубил своята актуалност. Има три издания: 1976, 1989 и 2006. Вторият се различава от първия по наличието на коментари на автора и две допълнителни глави. Доукинс не пренаписва текста, той само дава обяснения за някои пасажи от оригиналното издание.
Третото издание, доколкото разбирам, е допълнено от отговорите на автора на критиката. Което отново е рамкирано като допълнителен раздел в края на книгата. Случайно имах електронна версия на второто издание, така че проверих версията от 1989 г. Както винаги, запазих резюме на книгата. Размерът му отразява качеството на текста.
Смисълът на живота
Животът на планетата достига зрялост, когато неговите носители осъзнаят смисъла на своето съществуване. Теорията на Дарвин ни дава отговор на този въпрос. Но не всеки разбира еволюцията правилно. Мнозина погрешно приемат, че най-важното нещо в еволюцията е благосъстоянието на вида (или групата), а не благосъстоянието на индивида (или, по-точно, дори на гена).
Докинс ни насърчава да осъзнаем към какво се стремят нашите гени. В такъв случай, казва той, имаме шанс да попречим на намеренията им. Само човекът и никое друго живо същество не е способен на това. Защото човекът е единственият, който е доминиран от културата. Някои учени дори смятат, че то е толкова голямо, че влиянието на гените може да бъде пренебрегнато.
Във всеки случай гените определят поведението само в статистически смисъл. Аналогия - червен залез. Казват, че такъв залез наистина предвещава страхотно време за утре. Но никой няма да разчита на него за прогноза за времето. Гените не определят буквално техните творения. Лесно ги предизвикваме, когато използваме контрацептиви.
Отделен важен въпрос за разглеждане е алтруизмът. Даден е пример с женска богомолка, която, както е известно, изяжда алтруистичен мъжки по време на чифтосване. Оказва се, че като яде главата му, тя повишава неговата сексуална активност. Това не е единственият неочакван и същевременно важен пример, който се дава в книгата.
Като цяло алтруизмът - тоест действия, насочени към увеличаване на благосъстоянието на друго същество за сметка на собственото благосъстояние - се среща при много животни. Малките птици, забелязвайки хищник, сигнализират на близките си за възможна опасност, излагайки се на малък риск.
Твърди се, че алтруизмът на родителите по отношение на децата е показател за желанието на животните да запазят вида. Опазването на вида обаче е евфемизъм, който означава възпроизвеждане. Запазването на вида, разбира се, е следствие от размножаването. Съществува и алтруизъм в рамките на вида: някои индивиди по отношение на други. Това се нарича теория за "групов подбор", която изглежда правдоподобна, но не е вярна.
Репликатори. Начало на живота
Нека да видим как се е зародил животът на нашата планета. За да направите това, си струва да разберете, че „оцеляването на най-силния“ на Дарвин е специален случай на оцеляването на конюшнята. Стабилен обект е този, който заслужава собственото си име. Например, това са всички предмети, които виждаме пред себе си.
Първо имаше Големият взрив, при който се образуваха атоми. Понякога атомите се комбинират в резултат на химични реакции и образуват молекули. Но това не е достатъчно, за да направи човек. Ако изсипете необходимия брой атоми в буркан в точното количество и го разклатите дори много дълго време, едва ли ще получите нещо. Теорията на Дарвин идва на помощ, когато бавното изграждане на молекулите напусне сцената.
Ние не знаем какво е било на Земята в самото начало, така че разсъжденията може да изглеждат спекулативни. Има съмнения, че е имало вода, въглероден диоксид, метан и амоняк. Като цяло всичко, което се среща на други планети. Химиците проведоха експерименти, при които всички тези вещества бяха смесени и подложени на продължително излагане на ултравиолетова радиация. Резултатът беше течен кафеникав бульон с нови, по-сложни молекули (аминокиселини и дори пурини, които изграждат ДНК).
Преди 3-4 милиарда години са се образували такива молекули. Бяха доста стабилни. Днес, разбира се, те не биха могли да съществуват дълго време: щяха да бъдат изядени от бактерии. В някакъв момент сред тях се появиха репликатори. Основната характеристика на репликаторите беше способността да се възпроизвеждат. Вероятността за създаване на такава молекула е много малка. Но за начало една такава молекула е достатъчна.
И така, това означава, че се възпроизвежда по този начин. Но понякога има грешки (мутации). Тук Докинс припомня, че е атеист, и дава аналогия от историята на Библията. В някои транскрипции думата на иврит за „млада жена“ се изписва „девица“. И започна: милиони хора вярват в девственото раждане. Да се върнем на репликаторите. Те станаха няколко вида, като някои видове бяха по-многобройни от други.
Еволюцията вече е започнала. Тези, които живеят по-дълго и се възпроизвеждат по-бързо, стават все повече. Има още една важна характеристика, която имаше най-популярният модел - точността на репликация. Ако често грешеше при преписването, нямаше да е най-многобройната. След като казваме, че еволюцията работи тук, трябва ли тези молекули да се считат за живи? Твърди се, че това е маловажно: "жив" и "нежив" са само думи.
Сега за конкуренцията. Всички репликатори плуваха в бульон, пълен с протеини, които използваха за изграждане на нови молекули. Но в един момент ресурсите станаха значително по-малко. Тогава репликаторите започнаха да се изяждат един друг. Някои репликатори са развили протеинова обвивка като защитна реакция. Очевидно така са се появили клетките, превърнали се в първите "машини за оцеляване".
Ще отнеме много време и „машините за оцеляване“ ще се развият. Един пример за такава машина днес е човек. И това, което излезе от репликаторите, самият човек ще нарече гени.
Безсмъртни спирали
Така че днес всички ние - животни, растения, бактерии и вируси - служим като машини за оцеляване на реликтори от същия вид - молекули на вещество, наречено ДНК. Дезоксирибонуклеиновата киселина е верига от нуклеотиди. ДНК е твърде малка, за да се види, но нейната структура е изведена чрез гениални индиректни методи (мисля, че можете да прочетете за това в книгата на Уотсън Двойната спирала).
Нуклеатидните градивни елементи са четири вида: A, T, C и G. Те са еднакви във всички организми. Но в същото време тяхната последователност е различна за всички (с изключение на еднояйчните близнаци). ДНК се съдържа във всяка клетка (а те са 10 15) и са „чертежите“ на човешкото тяло. Гените регулират изграждането на организмите, но това влияние е едностранчиво: придобитите черти не се наследяват, всяко поколение започва от нулата.
Гените не знаят как да гледат напред, да предвиждат. Те просто съществуват. В същото време гените постигнаха добър напредък в технологията за създаване на машини за оцеляване: погледнете сърцето, мускулите, очите. За да направят това, те трябваше да станат по-общителни. Машината за оцеляване съдържа не един, а хиляди гени. Създаването на организъм е съвместен процес, при който е почти невъзможно да се отдели влиянието на един ген от друг.
Но тъй като гените живеят в големи групи, може би трябва да изоставим тази концепция? Не. Въпросът е в сексуалното размножаване, при което гените се смесват и разбъркват. Освен това всяко отделно тяло носи нова комбинация от гени, която съществува за много кратко време (целия живот на индивида). Но самите гени са потенциално дълготрайни.
Нека поговорим за пола. "Чертежи" - хромозомите се състоят от 23 двойки обеми. Детето има част от томовете от бащата и част от майката. Всъщност всичко е много по-сложно и не се разбъркват томове, а страници. Ако на страниците са написани различни инструкции от бащата и майката, тогава едното от тях надделява над другото. Генът, който се игнорира, се нарича рецесивен, а този, който му се противопоставя, се нарича доминантен. Гените, които са склонни да заемат едно и също място в хромозомата, се наричат алели. Съвкупността от всички различни гени на всички хора се нарича генофонд.
Клетките могат да се делят по два начина. Когато се получат нови клетки от една със запазване на 46 хромозоми, това е митоза, а когато яйцеклетката и сперматозоидът (с по 23 хромозоми) образуват една клетка, това е мейоза. По време на образуването на сперматозоиди от клетките на тестисите отделни участъци от бащината хромозома разменят местата със съответните участъци от майчината хромозома. Този процес се нарича кросингоувър.
Тук е необходимо да се изясни понятието ген. Предполага се, че генът е част от хромозомния материал, който се запазва за достатъчен брой поколения, за да служи като единица на естествения подбор. Генът е репликатор с висока точност на копиране.
Има два начина, по които може да се появи нова генетична единица. Първата е произволна асоциация в резултат на пресичане на предишните субединици. Втората е точкова мутация. Друг вид мутация е инверсия, която възниква, когато част от хромозомата се завърти на 180 градуса.
Пример за имитиране на пеперуди. Тези сладки насекоми са много ярки и красиви. Поради това е лесно за хищниците да ги забележат и изядат. За да се прикрият, те имитират по-малко годни за консумация събратя. В този случай различни видове могат да бъдат пример за подражание. Така пеперудите от един и същи вид могат да бъдат от два цвята. Междинните продукти не се раждат. Но един ген в смисъла на цистрон не е в състояние да определи цвета. Следователно цветът определя цял клъстер, представляващ свързана група от гени. Нека вземем този клъстер и преброим генома. Това е генът, който Докинс смята за единица за селекция.
Но в същото време генът е единица, до голяма степен се доближава до идеала за неделима корпускулярност. Един ген не може да се счита за неделим, но рядко се дели. Ако гените постоянно се сливат един с друг, тогава естественият подбор би бил невъзможен. Друг аспект на корпускулярността на гена е, че той никога не остарява. Безсмъртието на гена се крие в способността за копиране. Между другото, в този смисъл човек като индивид не ни подхожда. Децата като начин за безсмъртие не са опция, защото всичко ще се смеси много бързо.
Защо генът е потенциално безсмъртен? Защото не всеки оцелява. Понякога един ген живее дълго, защото носи късмет. Но най-често причината е, че той притежава качествата, необходими за оцеляване. Ето как гените постоянно се състезават за оцеляване със своите алели.
Малко отклонение: защо хората остаряват? Генът, който причинява смъртта, се нарича летален. Логично е летците да бъдат измити от генофонда. Просто защото носителите им умират и не оставят потомство. Това се отнася за смъртоносните, чийто ефект се проявява в млада възраст. Тези, които се появяват в по-късна възраст, са по-стабилни.
По този начин изчезването е страничен ефект от натрупването на летални и полулетални гени, активни в напреднала възраст в генофонда. Извод, който се налага сам. За да се увеличи продължителността на живота, е необходимо жените да бъдат принудени да раждат по-късно. И – няма да повярвате – сега забелязваме тази тенденция. Смешни спекулации, нали?
Има алтернативи на сексуалното размножаване. Женските листни въшки, без участието на бащите, раждат своите дъщери, съдържащи гените на майката. Освен това плодът в матката си може да съдържа друг по-малък плод. Тогава листните въшки могат веднага да родят внучката си. Много растения се размножават вегетативно, като пускат странични издънки. Ние го наричаме растеж. Но каква е разликата между растежа и безполовото размножаване?
Защо е необходимо полово размножаване? Казано накратко и без да давам всички примери от книгата, той "улеснява натрупването в един индивид на благоприятни мутации, възникнали отделно в различни индивиди".
генна машина
Първоначално машините за оцеляване служеха като пасивни вместилища за гени, предпазвайки ги от конкуренти. След това, както споменахме по-рано, те се научиха да се изяждат един друг и по този начин да се борят за живота. Еволюцията следва пътя на усложненията и се образуват многоклетъчни организми. Първо се образуваха два клона: животни и растения. Те продължиха да се делят, образувайки все нови и нови видове.
Разбира се, всяко живо същество може да се разглежда като колония от клетки, но обикновено тази колония функционира по доста координиран начин. Докинс говори за поведение, характеризиращо се със скорост. Ако запишем растежа на дърво с помощта на фотография с изтичане на времето (популярно известна като изтичане на времето), тогава то ще изглежда като активно животно. Но при животните, разбира се, е по-ясно. И всичко това благодарение на наличието на мускули.
Друго постижение на еволюцията е мозъкът. Основната единица на "биологичния компютър" е неврон, донякъде напомнящ на транзистор. За разлика от компютърния аналог, невронът може да има десетки хиляди връзки. Той действа много по-бавно, но в същото време е постигнал успех в миниатюризацията (в човешката глава има 10 11 неврона). Често невронът има една особено дълга "жица", наречена аксон. Кабел от такива проводници се нарича нерв. Плътните струпвания от нерви се наричат ганглии, а ако са много големи - мозък.
Проводниците-нерви, отиващи към мускулите, се наричат двигателни. Те могат да бъдат доста дълги: при жирафа някои нерви минават по цялата шия. Нервите трябва да сигнализират само когато наистина имат нужда, така че животните със сетивни органи са спечелили еволюционно предимство. Мозъкът се свързва с тях чрез чувствителни (сензорни) нерви.
Като цяло във всички стари книги има неадекватни сравнения на мозъка с компютъра. Докинс (по време на публикуването на книгата) е уверен, че рано или късно компютърът ще може да победи човек в шах, но не се говори за по-сериозни прогнози. Трябва да се отбележи, че Докинс хвали своя компютър: най-дружелюбното устройство е Apple Macintosh.
Да се върнем на еволюцията. В един момент възникна спомен, благодарение на който събитията от миналото можеха да повлияят на координацията на мускулните контракции.
Удивително свойство на поведението на машина за оцеляване е нейната целенасоченост. Принципът на отрицателната обратна връзка казва, че съществото по някакъв начин сравнява това, към което се стреми, и действителното състояние на нещата; ако разликата се увеличи, тогава той променя тактиката на поведението си.
Изглежда, че след като гените са създали мозъка, който като цяло контролира животното, те самите могат да контролират това животно. Това е погрешно мнение. Гените са като програмист, който е написал програма и я е пуснал. Това им е предимството, това им е недостатъкът. Те оказват влияние чрез регулиране на протеиновия синтез. Това е много мощен, но в същото време бавен начин за влияние върху света. Отнема месеци, за да издърпате протеиновите струни, за да създадете ембрион.
С цялата тази история най-много, което могат да направят, е да напишат колкото се може повече инструкции за тяхната машина за оцеляване. Но светът се променя много бързо, така че е много трудно да се вземе предвид всичко. Един от начините да се заобиколи това ограничение е да се създаде машина за оцеляване при обучение. Нашите гени ни казват, че вкусът и оргазмът са добри, което означава захар и копулация. Но в захарина и мастурбацията, напротив, няма нищо добро. Нашите гени не бяха взети под внимание.
В живия свят е особено трудно да се предвиди реакцията на околната среда. Оцеляването изисква предвиждане как ще действа другият индивид. Смята се, че за тази цел животното се занимава със самоинспекция, тоест вглежда се в собствените си усещания и емоции, за да разбере усещанията и емоциите на другите.
Много готин инструмент за обучение е моделирането. Не е изненадващо, че бързо е изобретен от еволюцията и е довел до субективно осъзнаване. Като резултат - прогнозиране на бъдещето и отказ от пряко следване на инструкциите на гените. Компютрите все още не са научили това. Слава Богу, защото сега сме в ролята на гените. За да обобщим: гените правят политиката, а мозъкът е изпълнителят.
Гените не решават нищо в истинския смисъл на думата. Наличието на конкретен ген казва, че при равни други условия и в присъствието на други важни гени и външни фактори е по-вероятно човек да спаси, да речем, друг давещ се човек, отколкото ако това е алел на този ген.
Време е за думи за общуването и животинските лъжи. Комуникацията е влиянието на една машина за оцеляване върху друга. Етолозите смятат, че комуникацията се осъществява, когато е от полза и за двамата потенциални комуниканти. Но за да оцелеят и да се размножават, някои животни и растения мамят други. Цветята експлоатират сексуалното желание на пчелите – добре известен факт. Нещо повече, дори децата на техните родители, съпрузи на съпруги и братя един на друг се мамят.
Агресия: стабилност и егоистична машина
Машините за оцеляване си взаимодействат в биосферата. Често не директно. Например и къртиците, и дроздовете се хранят с червеи. Ако един от видовете внезапно изчезне, очевидно е, че вторият ще се размножи бързо поради безплатните ресурси, които са паднали върху главите им. Това е, с което се сблъскват професионалистите по борба с вредителите: като победят един вредител, те могат да влошат ситуацията, защото на негово място ще дойде друг вредител.
Ако говорим за пряко въздействие, то може да бъде както междувидова конкуренция, така и вътревидова. Лъвовете могат да се бият с антилопи за тялото на антилопа или помежду си - за женски и територия.
Но е нехуманно да убиваш представители на собствения си вид, дори ако трябва да се бориш за женска. Следователно има официални състезания. По този повод Докинс препоръчва да прочетете Конрад Лоренц (За агресията). Ако загубилият се предаде, тогава победителят се въздържа от нанасяне на убийствения удар.
Стратегията е предварително програмирана линия на поведение. ESS е еволюционно стабилна стратегия - стратегия, която, ако бъде приета от мнозинството от членовете на дадено население, не може да бъде надмината от никоя алтернативна стратегия. С други думи, ESS е стратегия, която е ефективна срещу копия на себе си.
По-нататък Докинс разглежда какво би било съотношението на индивидите в популацията, ако те можеха да бъдат от два вида – „гълъби“ и „ястреби“ – едните от които винаги нападат, а другите винаги бягат. След това той усложнява тази схема, като добавя друг тип и дава различни примери. Като цяло тази глава изглежда доста скучна. В него има твърде много предъвкване, което може би е необходимо за разбирането на определена категория хора.
Братство ген
В известен смисъл смисълът на живота на един ген е да заеме доминираща позиция в генофонда. Тази идея може да се развие, за да обясни феномена на алтруизма.
Близките роднини са по-склонни от средното да имат общи гени. Поради тази причина алтруизмът на родителите към техните деца е толкова често срещан. Алтруизмът към близките роднини се нарича кин-алтруизъм. Ако можете да спасите десет от вашите роднини, като пожертвате себе си, тогава най-вероятно ще бъде направено. Но как да определите точния ръб, когато си заслужава?
Между другото, интересен факт е, че всички хора имат около 90% от едни и същи гени. Това е логично: всеки има две ръце и крака.
Въвежда се определението за разстоянието на поколение (g) на два индивида A и B. За да го изчислите, трябва да намерите общ прародител, да го повдигнете от A до него и след това да слезете до B. Общият брой на стъпки дава поколение разстояние. Ако A е чичо на B, тогава общият прародител е бащата на A. Тогава разстоянието между поколенията е 3. Коефициентът на връзка е 2p. Това е в случай на един общ прародител.
Ако има n общи предшественици, тогава разстоянието на поколение е n*2 p . По този начин може да се определи ефективността на подбора на роднини. Грижата за потомството е частен случай на родствен алтруизъм. Един възрастен човек трябва да отделя на осиротялото си малко братче толкова внимание, колкото на собствените си деца.
Има формула. Общият риск за алтруиста трябва да бъде по-малък от общата печалба за получателя, умножена по коефициента на връзката. Разбира се, животните не правят всички тези изчисления наум. Те изобщо не знаят нищо за това, просто се държат така, сякаш правят такива сметки. Черупката на охлюва е отлична логаритмична спирала, но къде съхранява таблици с логаритми? Ние също в живота по някакъв начин приемаме всички плюсове и минуси.
Формулата за алтруизма може да бъде прецизирана, като се отбележи, че едно животно никога не знае със сигурност, че определен индивид е гарантирано свързан с него. Така общата печалба за получателя трябва да се умножи по процента на доверие във връзката.
Как животните познават кой е роднината им? Член на вид, чиито членове се движат малко, има голям шанс индивидът, когото среща случайно, да е негов роднина. Това казват гените: бъдете мили с всички членове на даден вид, които срещнете.
Понякога има неуспехи и напълно левичар се записва като роднина. Сигурно сте чували за кукувицата, която снася яйца в чужди гнезда. Птиците вярват, че е малко вероятно детето им да бъде в гнездото им и затова могат да отгледат кукувица, като го объркат със собственото си.
Остава да обясним защо родителите се грижат повече за децата си, отколкото децата за родителите си, въпреки същото съотношение на родство и в двете посоки. Факт е, че децата са по-малки, което означава, че имат по-голяма продължителност на живота.
Семейно планиране
Открихме, че грижата за вече съществуващи индивиди и раждането на нови нямат фундаментални разлики. В същото време трябва да се разбере, че стратегията за грижа в най-чистата си форма е пагубна за вида. В такъв случай населението бързо ще бъде наводнено с мутантни индивиди, които се специализират в грижата за потомството.
Искам да цитирам няколко абзаца, които особено ми харесаха. Те отразяват добре стила на разсъждение в книгата и могат да бъдат стимул за някой да я прочете.
Човечеството има твърде много деца. Размерът на населението зависи от четири фактора: раждаемост, смъртност, имиграция и емиграция. Ако говорим за населението на цялото земно кълбо като цяло, тогава имиграцията и емиграцията могат да бъдат изхвърлени; смъртните случаи и ражданията остават. Докато средният брой деца, оцелели до пубертета на двойка, надвиши две, броят на бебетата, родени от година на година, ще нараства с непрекъснато нарастваща скорост. Във всяко поколение дадена популация не нараства с някаква фиксирана сума, а с нещо като фиксирана част от размера, който вече е достигнала. Тъй като самото това число се увеличава през цялото време, размерът на увеличението също се увеличава. Ако този растеж продължи безконтролно, населението ще достигне астрономически нива изненадващо бързо.
Между другото, дори онези хора, които са загрижени за проблемите на населението, не винаги разбират, че неговият растеж зависи от възрастта, на която хората имат деца, както и от броя на тези деца. Тъй като размерът на популацията обикновено се увеличава с определена част от поколението, от това следва, че чрез увеличаване на интервала между поколенията е възможно да се намали скоростта на нарастване на броя на година. Лозунгите, призоваващи „Спрете на две“, също могат да бъдат заменени с лозунги „Започнете на тридесет!“
След това идва въпросът за старостта. Човекът по някакъв начин е прецедент. В животинското царство смъртта от старост е много рядка. Най-честата причина за смъртта са хищници или болести. Друг регулатор на числата е гладът. Но самите животни перфектно регулират броя си.
Как става това. Не забравяйте, че ние оправдаваме егоистичната генна теория, а не груповия подбор. Във връзка с него отделните родители практикуват семейно планиране в смисъл, че оптимизират раждаемостта, вместо да я ограничават за общото благо. Те се опитват да увеличат максимално броя на оцелелите малки (златната среда).
Хората, разбира се, не са такива. Защото хората, които имат много деца, се подпомагат от държавата и всичко. Доукинс пише, че употребата на контрацептиви е критикувана като "неестествена". Но в същото време, казва той, общото благосъстояние, за което всички мечтаят, също е неестествено.
Битката на поколенията
Родителски принос – Всеки принос от родител към отделно дете, който увеличава шансовете на това дете за оцеляване за сметка на способността на този родител да инвестира в друго дете. Този показател е много удобен с това, че се измерва в единици, близки до тези, които са наистина важни. RV се измерва по отношение на намаляването на очакваната продължителност на живота на други малки, които вече са родени или има вероятност да се родят в бъдеще.
Този показател обаче не е много точен. В идеалния случай трябва да се въведе обобщена мярка за приноса на алтруизма, тъй като RW се фокусира върху ролята на бащата и майката. Всеки индивид има през живота си определено количество RS, което може да инвестира в малки (а също и в себе си и други роднини). Въпросът е дали човек може да има любими деца, в които да инвестира повече.
Вероятно да и зависи от различни фактори. Да кажем, ако има две деца: най-малкото и най-голямото. С ограничени ресурси е по-вероятно майката да нахрани по-младото, защото по-голямото е малко вероятно да умре. Ето защо женските бозайници в един момент спират да хранят малките си с мляко. Но ако знае, че детето е последно, може да го храни по-дълго. Предвид факта, че наблизо няма нуждаещ се племенник, приносът към който ще бъде по-полезен.
Обяснете менопаузата при жените. Ако една жена има син и внук (от възрастното си дете) в един и същи ден, тогава продължителността на живота на внука ще бъде по-висока. Защото с напредване на възрастта жената става все по-трудна за отглеждане на деца.
В един момент средният шанс за оцеляване до зряла възраст за всяко от нейните деца стана повече от два пъти по-голям от този на внук. И докато нейните гени са средно само един на всеки четирима внуци, а нейните деца само един на всеки двама, това се компенсира от по-голямата очаквана дълголетие на внуците. Ако една жена продължи да има деца, тя няма да може да отдели необходимото време на внуците си.
След това отново има скучен анализ как децата мамят родителите си. Например, едно пиленце може да пищи по-силно, за да получи повече храна. Но все пак има някаква граница, при достигането на която гласът му може да бъде чут от хищник. Като цяло еволюцията намира компромис между идеалната ситуация, към която се стремят родителите, и идеалната ситуация, към която се стремят децата.
Битката на половете
Сега помислете за „брачните отношения“. Има двама родители, като и двамата имат еднакъв генетичен принос за потомството. Победител е този, който инвестира най-малко средства в детето. Защото тогава той може да изразходва повече ресурси за деца, заченати с друг партньор, и по този начин да разпространи повече от своите гени.
Каква е основната разлика между мъжете и жените? Повечето анкетирани ще отговорят цинично, че разликата е в наличието на член при мъжа. Това не е най-добрият критерий, тъй като някои видове (например жаби) нямат пенис. Правилен отговор: в размера на зародишните клетки (гамети). Тази разлика е особено изразена при птиците и влечугите (толкова е голямо яйцето на щрауса).
Но това не е така за всички живи същества. В смисъл, че различните по големина полови клетки не са предпоставка за полово размножаване. Гъбите процъфтяват чрез изогамията: те могат да се кръстосват една с друга, както пожелаят.
Но обратно към яйцеклетките и спермата. Очевидно в момента на зачеването бащата вече допринася с по-малко от 50% от ресурсите. Тъй като всеки сперматозоид е много малък, мъжът може да произвежда много милиони от тях на ден, тоест да произвежда много деца за кратко време.
Най-вероятно в началото всички организми са били изогамни. В един момент се появиха по-големи гамети, които получиха предимства по очевидни причини. На свой ред по-малките гамети разбраха, че ще имат полза, ако станат по-мобилни и имат способността активно да търсят големи гамети. И междинните гамети бяха в неизгодно положение. Първоначалната разлика в размера беше толкова малка, че можеше да е случайна.
Изглежда, че мъжките в такъв брой не са наистина необходими. Например при морските слонове 88% от копулациите се извършват от 4% мъжки. Докинс прави мисловен експеримент, показващ, че съотношението 1:1 е ESS. След това отново започват скучните спорове като сравнението на "гълъби" и "ястреби" от главата за агресията.
Забавен пример. Смята се, че женската работи в полза на детето повече от мъжката. Очевидно това е така при птиците и бозайниците. Рибите са различни. Много риби не копулират, а изхвърлят клетките си във водата. Оплождането става във вода. Тъй като женската хвърля хайвера си първа (яйцата са по-големи и не се разпръскват във водата толкова бързо, колкото сперматозоидите), мъжкият е по-вероятно да остане сам с бебето в ръцете си.
Как да изберем добър мъж? Отначало бяха силни мускули и дълги крака по очевидни причини. Но в крайна сметка за женските е полезно да раждат привлекателни мъжки, защото тогава децата им ще бъдат привлекателни, което означава, че женската ще има повече внуци.
Въпросът с кого да се чифтосват е разбираемо по-загрижен за женските, отколкото за мъжките. Една от причините е необходимостта да се избягва чифтосване с друг вид. Хибридизацията е нежелателна най-малкото защото дори и да се роди детето ще бъде стерилно. Също така е важно да се предотврати инбридинг. Основната последица е преходът на леталните и полулеталните рецесивни гени към хомозиготно състояние.
Четейки тази глава (и всъщност цялата книга), искам да прехвърля въпросите, които обсъждаме, към човешкото общество. Разбира се, тогава бих искал да отговоря на въпроса: моногамен или полигамен е човек? В света има различни общества, показващи удивително многообразие. Това предполага, че начинът на живот на хората се определя преди всичко не от гените, а от културата.
Почеши ме по гърба и ще те яхна
Връзката между животните има редица изненадващи аспекти. Една от тях е склонността на много видове към групов начин на живот. Очевидно всеки един човек трябва да се възползва от това. Помислете за риба. Риба, която плува зад друга риба, получава известно хидродинамично предимство поради турбулентността на потока, създаден от рибата отпред. Това е една от причините да се събираме на плитчини. Друга причина, която засяга не само рибите: по-лесно е групата да се защити от хищници.
Докинс елегантно обяснява феномена скотинг (скачане на височина в газела при вида на хищници). Гените, които определят способността за високо скачане, няма вероятност да бъдат изядени от хищници, защото хищниците обикновено избират плячка, която изглежда по-слаба.
Подвизите на социалните насекоми се разглеждат отделно на примера на пчелите. Температурата в кошера се поддържа на постоянно ниво, като температурата на човек. Повечето индивиди в общността на насекомите са стерилни работници. „Линията на зародишните клетки“ – линията, която осигурява непрекъснатостта на безсмъртните гени – преминава през телата на репродуктивните индивиди, които представляват малцинство. Те са аналогични на нашите собствени репродуктивни клетки в нашите тестиси и яйчници. А стерилните работници са аналози на нашия черен дроб, мускули и нервни клетки.
Има още един пример. Голите къртици са малки, почти слепи и почти без косми гризачи, които живеят в големи подземни колонии в сухите райони на Кения, Сомалия и Етиопия. Това са истински "обществени насекоми" от света на бозайниците. Работниците могат да бъдат и от двата пола, като термитите.
Тези сладки животни са хомокапрофаги (учтив начин да се обясни, че се хранят с изпражненията си, въпреки че включват и друга храна в диетата си, в противен случай би било в противоречие със законите на природата). Голите къртици не са в състояние да регулират телесната си температура по начина, по който го правят всички други бозайници; те са по-скоро като "хладнокръвни" влечуги.
Многократно се подчертава приликата на мравките с хората. Истинските войни, в които големи армии от противници се бият до смърт, са известни само сред хората и социалните насекоми.
Отново не мога да си откажа удоволствието да цитирам два абзаца за мравките, които се отглеждат и пастирските мравки. Чудесно е.
Няколко вида мравки в Новия свят и, независимо, термитите в Африка, отглеждат "градини с гъби". Най-добре проучени сред тях са така наречените листорежещи мравки (или мравки-чадъри) от Южна Америка. Те се справят забележително добре. Някои мравуняци на листорези са дом на над два милиона мравки. Гнездата на листорезите се състоят от преплитане на проходи и галерии, широко разпространени под земята на дълбочина 3 метра или повече; прокопавайки тези тунели, мравките изхвърлят до 40 тона пръст на повърхността! Гъбените градини са разположени в подземни камери. Мравките умишлено засяват гъби от определен вид върху лехи от компост, който правят, като дъвчат листата на малки парченца. Вместо просто да събират листата и да ги ядат, работниците правят компост от тях. „Апетитът“ към листата при листорежещите мравки е чудовищен, което ги прави опасни вредители, но листата служат като храна не за тях, а за гъбите, които отглеждат. В крайна сметка мравките събират гъбични конидии, с които хранят ларвите си и се хранят сами. Гъбите разграждат растителната тъкан по-ефективно от стомасите на самите мравки; това е ползата, която мравките извличат от отглеждането на гъби. Възможно е гъбите също да се възползват от тази ситуация: въпреки че мравките ядат гъбични конидии, те разпространяват спорите си по-ефективно, отколкото механизмът на разпространение, който съществува в самите гъби. В допълнение, мравките "плевели" градини с гъби, унищожавайки гъби от други видове. Това вероятно е от полза за гъбите, отглеждани от мравките, тъй като елиминира конкуренцията. Може дори да се говори за съществуването на връзка между мравки и гъби, основана на взаимен алтруизъм. Трябва да се отбележи, че много подобна система за размножаване на гъбички е възникнала независимо в термитите, които по никакъв начин не са свързани с мравките.
Мравките не само отглеждат растения, но и отглеждат домашни любимци. Листните въшки - по-специално зелената ябълкова въшка и други видове - са силно специализирани за смучене на растителни сокове. Те много ефективно изпомпват сокове от растителните тъкани, но не ги усвояват докрай. В резултат на това листните въшки отделят течност, от която хранителните вещества се извличат само частично. Капчици богата на захар "медена роса" или медена роса се отделят в задния край на тялото с висока скорост - понякога за един час листната въшка отделя повече медена роса, отколкото тежи самата тя. Обикновено медена роса пада на земята (може би това е същата „манна“, изпратена от Провидението, за която се говори в Стария завет). Но мравките от някои видове прихващат росата веднага щом напусне тялото на насекомото. Мравките дори „доят“ листните въшки, като галят гърба на телата им с антените и лапите си. В отговор на това листните въшки в някои случаи изглежда забавят освобождаването на своите капчици, докато някоя мравка не ги погали, и дори издърпват капката назад, докато мравката е готова да я приеме. Предполага се също, че при някои листни въшки задната част на тялото изглежда и се усеща като предната част на главата на мравката, което прави листните въшки по-привлекателни за мравките. Каква полза извличат самите листни въшки от тази връзка? Очевидно мравките ги пазят от врагове. Подобно на говедата, листните въшки живеят в скривалища и онези видове, които мравките използват най-ефективно, са загубили обичайните си защитни механизми. В някои случаи мравките се грижат за яйцата на листните въшки в техните подземни гнезда, хранят младите листни въшки и накрая, когато пораснат, внимателно ги пренасят горе на защитени пасища.
Връзка като тази между мравки и листни въшки, която е полезна и за двата вида, се нарича мутуализъм или симбиоза. Устните органи на листните въшки са приспособени да смучат сок от растенията, но такива смучещи устни органи са безполезни за самозащита. Мравките, от друга страна, не могат да изсмукват соковете от растенията, но умеят да се бият добре. Подобни взаимоотношения често се срещат между растенията и животните.
В известен смисъл същото може да се каже и за човек, но на микро ниво. Всяка от нашите клетки съдържа множество малки тела, наречени митохондрии. Митохондриите са химическите фабрики, които доставят по-голямата част от енергията, от която се нуждаем. Загубата на митохондрии би довела до смърт за секунди.
И отново цитатът, много е добър.
Но да се върнем към взаимодействията на най-високо ниво. Учените заключават, че забавеният реципрочен алтруизъм може да възникне при видове, които могат да се разпознават и запомнят един друг като специфични индивиди. Доукинс отново започва да сравнява различни стратегии, но този път си взаимодействат животните, които се грижат.
Отново казвайки, че това не е нищо повече от спекулация, Докинс предлага следната идея. Възможно е големият човешки мозък и предразположеността към математическо мислене да са еволюирали като механизъм за все по-гениална измама и за все по-проницателно откриване на измама от страна на другите. Апотеозът на разсъжденията е гениалната формулировка: „Парите са формален признак на отложен реципрочен алтруизъм“.
Мемите са новите репликатори
Обобщавайки, Докинс пита: какво е вярата? Това е вид състояние на ума, което кара хората да вярват в нещо - без значение какво, при липса на подкрепящи данни. Ако имаше надеждни доказателства, тогава вярата като такава би била излишна, тъй като тези доказателства биха ни убедили сами по себе си. Ето защо често повтаряното твърдение, че „самата еволюция е въпрос на вяра“ звучи толкова глупаво. Хората не вярват в еволюцията, защото са избрали да вярват в нея, а поради огромното количество публично достъпни доказателства, че тя съществува.
И накрая, в последната глава на първото издание, Докинс обяснява защо човекът не е като другите машини за оцеляване. И най-важната разлика се изразява с една дума: култура. Аналогията между културната и генетичната еволюция е очевидна.
Повече от три милиона години ДНК е единственият репликатор в света. Въпреки това, тя не е длъжна да поддържа своите монополни права завинаги.
Новият бульон е бульонът на човешката култура. Аналогът на гена е "мем", произлизащ от гръцкото μίμημα, което означава сходство. Тази идея беше толкова революционна по това време, че в моята книга английският мем беше преведен с помощта на транскрипция като мим. Но днес, когато всеки интернет потребител е запознат с концепцията за интернет мем, въпросът за правилния превод не съществува.
Уикипедия казва, че мемът е единица културна информация. Докинс дава примери: мелодии, идеи, модни думи и изрази и т.н. Конкретен пример е идеята за Бог. Не знаем как се появи. Да предположим, че в резултат на мутация. То се възпроизвежда чрез устно и писмено слово, подкрепено от страхотна музика и визуални изкуства. Неговото оцеляване и разпространение в „пула от мемове“ гарантира неговата голяма психологическа привлекателност.
Помислете за друг аспект на еволюцията. Ако гените се конкурират с техните алели за място в хромозомата, тогава за какво се конкурират мемовете? Докинс предполага, че с течение на времето. Напомням, че книгата е от 1976 г. и затова е дадена аналогия със стари компютри и машинно време, за което трябва да се плати.
Мемите и гените често се подсилват взаимно, но понякога са в опозиция. Например ергенският начин на живот се предполага, че не се наследява генетично. Ген, който би определил безбрачие, е обречен на провал и може да оцелее в генофонда само при много специфични условия, като тези, открити при социалните насекоми. Но все пак мемът за безбрачие може да успее в пул от бележки. Следва пример за изпълнение: безбрачие сред свещениците.
Не забравяйте, че гените се разпределят в генофонда само защото той самият го иска (а това „иска“ е доста условно). Същото нещо и с меметата. Еволюцията на дадена културна черта се случва по този начин, а не по друг начин, просто защото е от полза за самата тази черта. Не е нужно да търсим обичайните биологични ценности, които определят оцеляването на неща като религия, музика и ритуални танци, въпреки че те може да съществуват. След като гените оборудват своите машини за оцеляване с мозъци, способни на бърза имитация, мемовете автоматично поемат.
Бих искал да завърша с още един цитат, обобщаващ цялата книга.
Изказванията ми за мемите са донякъде негативни, но имат и весел аспект. Когато умрем, от нас остават две неща: нашите гени и нашите меми. Ние сме създадени като генни машини, предназначени да предадат гените си на нашите потомци. Но в този аспект ще бъдем забравени след три поколения. Вашето дете, дори внукът ви, може да прилича на вас по черти на лицето, музикален талант, цвят на косата. Но с всяко поколение приносът на вашите гени намалява наполовина. Много скоро този принос става незначителен. Нашите гени може да останат безсмъртни, но комбинацията от гени, присъстващи във всеки от нас, неизбежно ще загине. Елизабет II е пряк потомък на Уилям Завоевателя. Възможно е обаче тя да няма нито един от гените на стария крал.
Не трябва да търсите безсмъртие чрез размножаване.
Ако обаче допринесеш по някакъв начин за световната култура, ако имаш добра идея, ако си композирал песен, изобретил свещ, написал стихотворение, те могат да продължат да живеят в оригиналния си вид дълго време след това вашите гени ще се разтворят в общия басейн. Както отбеляза Дж. Уилямс, никой не се интересува от въпроса дали в света са запазени поне един или два от гените на Сократ. Мимокомплексите на Сократ, Леонардо да Винчи, Коперник или Маркони все още запазват пълната си сила.
Интересна книга по еволюционна биология. През 1976 г., когато първото издание е отпечатано, вероятно е имало ефекта на експлодираща бомба, но сега е интересен артефакт, който запазва забележима стойност. Въпреки че на фона на книгите на Марков изглежда доста старомодно и някак хаотично, но по време на писането авторът беше млад и много искаше да се държи лошо.
Докинс от първите страници печели с факта, че не крие своята острота, ирония и скрупульозност. Повечето от неговите заключения относно брачните стратегии и в по-широк план стратегиите за социално поведение могат да се разпространят и върху хората, но той почти никога не прави това съзнателно, оставяйки читателя да го направи сам.
Основната идея на книгата е, че човек (както и други живи същества) е смъртна машина, целият смисъл на съществуването на която е да прехвърли гените си на потомци. Цялата жизнена дейност по един или друг начин, пряко или косвено, е подчинена на тази задача, докато гените са относително безразлични към това какво точно ще се случи със самата „смъртна машина“, която е носител на тези гени.
Авторът развива тази идея доста дълго време и след това на нейна основа преосмисля поведението на животните, разрушавайки конструкциите на други учени. Основната методологическа дупка, която той пропуска да забележи, е, че предлага алтернативни непротиворечиви обяснения на очевидни факти. Но тази последователност сама по себе си не доказва нищо. Това е просто по-сложна (в сравнение с осмиваната теория за груповия подбор) теория, в която фактите пасват. Но в съответствие с бръснача на Окам, по-сложна теория трябва да бъде пожертвана за по-проста, която обяснява същите факти.
Преките доказателства лежат в малко по-различна плоскост – под стъклото на микроскоп (въпреки че по време на публикуването на първото издание на книгата повечето от доказателствата ги нямаше, те са само за Марков), но авторът съзнателно отказва идеята да ни запълнят с директни доказателства, че сме "контролирани", по-скоро задават поведенчески вектори, гени. Той иска да го докаже с логика. Това донякъде вреди на книгата.
Но това са моите заяждания. Главите за социалните насекоми, за игрите с ненулева сума, вече класическата история за "парадокса на затворника" - всичко това е поднесено весело и ефикасно, и най-важното - интересно.
Любопитно е, че в бележките и допълненията към книгата авторът дезавуира почти всички свои пламенни забележки и политически алюзии – само за 13 години той стана по-спокоен и по-зрял.
Много от конструкциите на автора ми напомниха за икономическите теории, ясно е, че и двете науки са изпитали действието на определени сили на конвергенция. Идеи за пределната полезност на единица храна, когато се разпределя между същества, теории за динамичното равновесие и разпределението на видовете индивиди (измамници, простаци и отмъстителни) в популацията - всичко това е много, много подобно на съответните аналози от областта на националната икономика.
Творческият успех на автора - глави за брачното поведение. Всички тези стратегии на женски и мъжки, „домашност“, различни приноси към потомството, опити за измами, изоставени деца, опити да накарате партньор да свие гнездо, преди да имате потомство - всичко се предава директно и недвусмислено на човешката среда, въпреки трикове на автора, който твърди, че обсъжда птици или нещо друго, а хората, според тях, надминали дарвиновия свят благодарение на наличието на разум. Не сме далеч от нивото на социалния живот на райските птици и тъкачите.
В книгата си „Себичният ген“ Ричард Докинс обяснява своята много любопитна и противоречива теория. Тя се различава от еволюционната теория на Дарвин. Авторът смята, че основната единица на еволюцията не е отделен индивид (животно, човек, растение), а отделен ген.
Книгата получи заглавието си именно защото Докинс вярва, че генът подчинява целия процес на еволюция. Основната му задача е да оцелее. Живият индивид се възприема само като средство за предаване на информация. Като цяло генът не се интересува как ще живее този индивид, в какви условия, колко дълго ще продължи съществуването му. Най-важното е, че генът се запазва чрез този индивид. Докинс обяснява тази теория с много примери, което те кара да мислиш и да погледнеш на еволюцията с други очи.
В книгата се споменава и терминът "мем", който тогава не се използва, но сега се използва доста често. С него авторът обяснява предаването на културно наследство, благодарение на което ние не сме бездушни роботи, участващи само в предаването на гена. Докинс обаче говори не толкова за хора, колкото за животни. Например, той казва, че птиците и животните също имат ритуал за предаване на своите знания и опит, натрупан в хода на еволюцията. Всичко това изглежда много интересно.
Книгата е написана в края на 20 век и оттогава отношението към нея се е променило. В някои периоди идеята на автора се възприема доста благосклонно, в други моменти мислите му предизвикват много критики. В новото издание авторът излага не само това, което първоначално е било включено в текста на книгата, но и публикува нови глави, мнения и въпроси от критици, а след това дава своите мисли по обсъжданата тема. Понякога той признава, че преди няколко години не е взел предвид определени факти, понякога обяснява тази или онази ситуация с други думи. Това създава усещане за разговор, което радва читателите. Въпреки факта, че темата е доста сложна, авторът успява да я представи достъпно, като дава много примери в хода на разказа.
От нашия уебсайт можете да изтеглите книгата "Егоистичният ген" от Ричард Докинс безплатно и без регистрация във формат fb2, rtf, epub, pdf, txt, да прочетете книгата онлайн или да купите книгата в онлайн магазина.
Ясна индикация за това колко популярна все още остава тази по същество мъртва догма е неистовото търсене, на което се радва научно неграмотната книга на Ричард Докинс „Егоистичният ген“. Докинс излага теорията, че гените са ни създали, за да можем да ги разпространяваме и възпроизвеждаме. Използвайки логиката, за да направи напълно нелогични заключения, той не само написа абсурдна пародия на научната фантастика, но и остави далеч зад себе си най-тежкия редукционизъм, свеждащ организмите до статуса на прости биологични машини в услуга на гените.
В крайна сметка, посочва Докинс, гените продължават много поколения, докато хората имат само един живот. Гените са водачът, а човекът е просто машина, която трябва да бъде заменена с нов модел, след като е изминала 5 милиона мили или е живяла 120 години, което от двете настъпи първо. Предложението на Докинс е подобно на древното вярване, че пилето е просто инструмент за яйцата, за да произвеждат нови яйца.
Но защо генът се нарича егоистичен? Следователно, твърди Докинс, гените имат същото желание да оцелеят като нас и те осигуряват собственото си оцеляване, без да се грижат за оцеляването на организма или дори на вида, в който живеят. Според тази теория целта на еволюционната адаптация от поколение на поколение не е да се осигури оцеляването на организма, а да се увеличи репродуктивната способност на самите гени. И дори ако такава адаптация не гарантира оцеляването на организма, егоистичният ген не се интересува от това.
И тъй като централната догма казва, че всичко в живота се определя от гени, съвсем разумно е да разсъждаваме (колкото и неразумно да е това разсъждение), че, по думите на Докинс, „всички сме родени егоисти“. Освен това той вярва, че естественият подбор благоприятства онези, които мамят, лъжат, избягват и експлоатират другите - те казват, че гените, които насърчават децата да се държат неморално, получават предимство пред другите гени. Алтруизмът, според автора на тази книга, по своята същност е непродуктивен, тъй като противоречи на тенденциите на естествения подбор. Същото важи и за практиката да се вземат приемни деца; Докинс вярва, че това е "против нашите инстинкти и интересите на нашите егоистични гени".
За щастие, малко хора приемат крайните материалистични възгледи на Докинс. Въпреки това, както видяхме с Enron, неговите идеи служат като научна основа (или поне така изглежда на някои) за най-безмилостните прояви на социален, търговски, индустриален и правителствен дарвинизъм. Докинс нарича себе си атеист и твърди, че не вярва нито в грижовен Създател, нито в грижовни хора. За разлика от много хуманисти, които също не вярват в личен Бог, той просто отхвърля всичко, което не е детерминистично, материалистично и открито егоистично.
Ако оцеляването е равно на успех (както твърди Докинс), тогава метастатичният рак е много успешен. Точно дотогава, разбира се, докато не убие собственика. Въпреки това (ако приемем идеята, че съдбата ни се контролира от ДНК) към момента на смъртта на гостоприемника, егоистичните гени, които причиняват рак, вече са успели да осигурят оцеляването си, като се въвеждат в генетичната структура на потомството на гостоприемника, в което бъдещите копия на този ген ще повтарят този ген отново и отново същият процес... докато катастрофалната ситуация се разпространи като рак.
Има усещането, че от гледна точка на биосферата човешката дейност е като раков тумор, който се възпроизвежда и копира, докато унищожи околната среда. Сега, след като човечеството излезе в космоса, ние направихме първата стъпка към това да оставим нашата любима Земя да умре и сами да заразим нови планетарни системи - като по този начин гарантираме продължаващото си оцеляване.
