Татарският език принадлежи към семейството на тюркските езици, неговите близки роднини са башкирски, казахски, ногайски, карачаевски, кумикски, каракалпакски, узбекски, туркменски, азербайджански, киргизки, тувански, хакаски, чувашки, якутски и други тюркски езици.
Около 7 милиона души говорят татарски език, от които 1 милион 765 хиляди живеят в Татарстан, останалите живеят в 80 региона на бившия Съветски съюз и в чужбина - във Финландия, Турция, Германия, Америка, Китай, Япония, Австралия и др.
Писмото на татарите има дълга история: отправната точка са паметниците на руническата писменост (както при много тюркски народи). Татарските учени (А. Мухаммадиев, Н. Фатах) убедително доказаха, че тюркските народи са имали писмен език още преди новата ера. След това, от началото на 10-ти век, наред с исляма във Волжка България, се приема и арабската азбука: в края на 20-те години тази азбука е променена на латиница (т.нар. "яналиф" - нова азбука ), чийто живот беше кратък. Преди началото на Великата отечествена война татарите преминаха на кирилица, като добавиха 6 букви за някои специфични звуци на татарския език. Недостатъците на кирилицата обаче не удовлетвориха мнозина. Дълго време обществеността обсъждаше проблемите на евентуален преход към латиница, предлагаха се конкретни проекти и те бяха активно обсъждани в пресата и в правителствените и научните среди.
В края на 90-те години по-голямата част от обществеността се съгласи да смени кирилицата на азбука, базирана на латиница. От 2001 г. училищата ще започнат да преподават татарски език на латиница от първи клас. Смяната на три азбуки за кратко време откъсна народа от писмената им култура за много години. Сега се правят опити да се поправи ситуацията: създадени са кръжоци за преподаване на арабска писменост, въведени са подходящи курсове в университетите, издават се наръчници, организират се телевизионни програми. Но да строиш не е да се счупиш, това е дълга работа...
Татарският език според ЮНЕСКО е на четвърто място в света по своята хармония, формалност и логика. В този смисъл може да се използва като компютърен език. Познаването на татарски дава възможност да се общува с всички представители на тюркските народи. Татарският език се нарежда на четиринадесето място в света.
Габдула Тукай - основателят на литературния татарски език
Старотатарският и съвременният татарски език е натрупал огромно художествено, философско, историческо, публицистическо, образователно, епистоларно, научно и идеологическо наследство, оставено от Кул Гали, Мухамедяр, Х. Фейзханов, Ш. Марджани, Г. Тукай, Ф. Амирхан и много други поети и писатели, учени, мислители, просветители.
Проблемите с преподаването на татарски език бяха особено остри в Русия през 18-началото на 19-ти век: колониалната политика на царската автокрация, християнизацията на региона изискваха квалифицирани изпълнители. И следователно, особено през 19 век, бяха публикувани стотици книги за самообучение, разговорници на татарския език, граматики, ръководства, речници, книги за четене, антологии, много от които бяха съставени от мисионери, учители на богословски училища, академии . Те, заедно с други, съставени от руски учени от висши учебни заведения, както и татарски учени и преподаватели, заслужават най-внимателно внимание и изследване.
В нашата република живеят представители на много националности. Държавни езици според Конституцията
Република Татарстан има два езика - татарски и руски.
разпространението на тюркоезичните народи по света
Характеристики на татарския език
Нека започнем да учим с татарската азбука. Той е базиран на руска графика и се състои от 39 букви:
Aa Zz Pp Hh
əə Ii Rr Shsh
Bb yy ss schsch
Vv Kk Tt bj
Gg Ll Uu Yy
ДД Мм ГГ б
Нейното Nn ff uh
Yoyo n Xx Yuyu
Zhzh Oo ҺҺ Yaya
Обща информация за татарския език.JPG)
Татарският език (татар. Tatar tele, Tatarcha, tatar tele, tatarça) е националният език на татарите. Държавният език на Република Татарстан и вторият най-разпространен и броят на говорещите националния език в Руската федерация!
Принадлежи към волжко-кипчакската подгрупа на кипчакската група тюркски езици (алтайско езиково семейство).
Разпространено в Татарстан, в центъра и северозападната част на Башкортостан и в някои райони на Марий Ел, Удмуртия, Чувашия, Мордовия, Челябинск, Оренбург, Свердловск, Тюмен, Уляновск, Самара, Астрахан, Саратов, Нижни Новгород, Пенза, Рязан, Области Тамбов, Курган, Томск, Пермска област на Русия, както и в някои региони на Узбекистан, Казахстан, Азербайджан, Киргизстан, Таджикистан и Туркменистан.
Броят на говорещите в Русия е около 4,28 милиона души към 2010 г. (5,1 милиона според преброяването от 1989 г.). Татарският език е разпространен и сред башкирите, руснаците, чувашите и марийците, както и някои други народи на Русия.
Кипчакски езици —
една от най-големите по брой езици (11 езика) групи тюркски езици, датираща от един-единствен кипчакски език. Други имена: северозападна, тау група и др. Включва следните подгрупи:
Кипчакско-български (северно-кипчакски, уралско-волжски, българо-кипчакски, волжко-кипчакски) - татарски и башкирски езици (и сибирско-татарският език също е подчертан);
Волго-кипчакската общност не е призната от всички учени, има алтернативна гледна точка, според която татарският език е половецко-кипчакският, а башкирският ногай-кипчак (това е гледната точка, формулирана в книгата „Сравнително-исторически Граматика на тюркските езици. Регионални реконструкции“ под редакцията на Е. Р. Тенишева).
Тюркски езици —
семейство сродни езици на алтайското макросемейство, широко разпространено в Азия и Източна Европа. Ареалът на разпространение на тюркските езици се простира от басейна на река Лена в Сибир на югозапад до източния бряг на Средиземно море. Общият брой на говорещите е повече от 167,4 милиона души.
Общопризнато е противопоставянето между българска и собствено тюркска група – разделянето им става в началото на пр. н. е. д., вероятно през II век. н. д.
древно описание на тюркоезичните народи по света.jpg)
Алтайско езиково семейство -
възможно езиково семейство, което според привържениците му включва тюркски, монголски, тунгуско-манджийски и японско-рюкю езикови клонове, както и корейския езиков изолат. Тези езици се говорят в Североизточна Азия, Централна Азия, Анадола и Източна Европа (турци, калмици). Групата е кръстена на Алтайските планини, планинска верига в Централна Азия.
Тези езикови семейства имат много сходни характеристики. Въпросът е техният източник. Един лагер, "алтайците", вижда приликите в резултат на общ произход от протоалтайския език, който се е говорил преди няколко хиляди години. Другият лагер, "антиалтайците", вижда приликите като резултат от взаимодействията между тези езикови групи. Някои лингвисти смятат, че и двете теории са в равновесие; те се наричат "скептици".
Друго мнение приема факта за съществуването на алтайското семейство, но включва само тюркския, монголския и тунгуско-манджурския клон в него. Този възглед е бил разпространен до 60-те години на миналия век, но днес почти няма привърженици.
разпространението на тюркоезичните народи на Евразия.JPG)
Диалекти на татарския език
Народният татарски език е разделен на 3 основни диалекта:
западен (мишарски) диалект, който има силна връзка с огузско-кипчакския език;
казански (среден) диалект (има хипотетични елементи на българския език);
Източният (сибирско-татарски) диалект, който се формира като самостоятелен език, но поради политически връзки и преселването на казанските татари в Сибир, се доближава до средния диалект.
През XIII-XIX век старотатарският език функционира сред татарите.
карта на разпространението на езика Мишар
Мишарски (западен) диалект на татарския езике по-униформен, запазил е по-древни черти, по-малко е подложен на външни влияния и промени, неговите диалекти са били в контакт с малък брой други езици (с руски и мордовски).
Мишарският диалект, за разлика от казанския, според редица изследователи е включен в кипчакско-половската група езици (V.V. Radlov, A.N. Samoilovich).
Взаимната близост на мишарските диалекти се обяснява с относително късното преселване на мишарите (започвайки от края на 16 век), което се случи във връзка със създаването на така наречените защитни (засечни) линии от царското правителство.
При създаването на съвременната татарска кирилица за основа беше взета фонетиката на татар-мишари, близка до фонетиката на древния татарски книжовен език, което причинява наличието в него на букви, необичайни за средния диалект и звуците, които те обозначават Ch (tch) и Җ (j), както и отсъствието Щ (фрикативен (процепен) еквивалент на Ch), Ў, Қ и Ғ.
Мишарски диалект на татарския език L.T. Махмутова разделя на две групи диалекти: "тракане" и "задушаване". В същото време Г. Х. Ахатов в своята класификация разделя мишарския диалект на три групи диалекти, като добавя "смесена" група диалекти към "тракащите" и "задушаващите" диалекти. Езиково диалектите са близки един до друг, но не са идентични: всяка от тези групи има някои специфични особености в областта на фонетиката, граматиката и речника.
"Задушаващата" група от диалекти на Мишар включва:
Темниковски диалект (западни райони на Мордовия, югоизточна част на Пензенска област)
лямбирски диалект (източната част на Мордовия),
Прибирски диалект (Бирски, Караиделски, Мишкински райони на Башкортостан).
Кузнецки диалект (Пензенска област),
Хвалински диалект (южно от Уляновска област)
Шарликски диалект (Оренбургска област)
Оренбургски диалект (Оренбургска област)
диалекти на Волгоградска и Саратовска област.
Групата "тракане" от мишарски диалекти се състои от:
диалект сергач (област Нижни Новгород),
дрожжановски диалект (Татарстан и Чувашия),
Чистополски диалект (смесен) (район Закама на Татарстан и Самарска област),
Мелекески диалект (условно) (северните райони на Уляновска област).
Но според професор Г. Х. Ахатов кузнецкият диалект и хвалинският диалект изобщо не принадлежат към „задушаващата“ група диалекти, а към „смесената“. Според учения "смесената" група диалекти се характеризира с почти паралелно използване на Ch (tch) с подчертан експлозивен елемент и C, например: "pytchak, pytsak (pychak - нож). Следователно, G. Kh Ахатов отделя тези два диалекта в отделна група диалекти мишарски диалект и го нарече "смесен".
Фонетични процеси
Водещите фонетични процеси на преобладаващото мнозинство от диалектите на мишарския диалект, които го отличават от средния диалект и от книжовния език, са както следва:
използването на немъртви а във всички позиции: бала, алма;
наличието в някои диалекти на различни варианти на дифтонгоиди uo-uo, үe-үe (в първата сричка на думата), ıo-ıo, eө-өe: dүert -dүrt;
редица диалекти се характеризират с отслабване на лабиалната артикулация: ul-ol-iol-il; възможен преход [y] към [o] след th;
монофтонгизация на дифтонги в определени позиции: ү—өү;
използването на задноезични литературни K, G, X (вместо увуларни Қ, Ғ, χ на средния диалект);
отпадането на началното G, което произлиза от епиглотиса ع (ʿayn) в арабски думи: alim - галим, әdәt - gadęt;
редовен литературен звънене на у в началото на думите: йер-җир (среден циферблат.), юл-җул (среден циферблат);
използването на h (tch) е присъщо на групата диалекти: chəch (schəshch-sr.dial - коса); има група, използваща q вместо h (tch).
в мишарските диалекти звуковете Ч и Җ са африкати (срещу фрикативните в средния диалект).
татарски език
Казански (среден) диалект на татарския езиксе различава от другите диалекти по наличието на явлението ж - окания, увуларно қ и ғ, фрикатив h (u), заоблен вариант а. Формирането на средния диалект е повлияно от българския език (VII - XIII), кипчакския език (XI - XV), ногайския език (XV - XVII), както и угорския и руския език.
Диалекти на казанския диалект на татарския език
Заказански (Високогорски, Мамадишски, Лаишевски, Балтасински райони на Татарстан)
Барангински (Парангински район на Мари Ел)
Тархански (Буински, Тетюшски райони на Татарстан)
Левобережни - Горни (ляв бряг на Волга на Татарстан, Урмарски район на Чувашия)
Кряшенски диалекти (Татарстан, Башкортостан)
Ногайбакски (област Челябинск)
Мензелински (Агризский, Бугулмински, Заинский, Азнакаевский, Мензелински, Сармановский, Бавлинский, Муслюмовский, Алметевский, Актанишски райони на Татарстан; Удмуртия; Алшеевский, Бижбулякский, Азнакаевский, Мензелински, Сармановский, Бавлинский, Муслюмовский, Алметевский, Актанишски райони на Татарстан; Удмуртия; Алшеевский, Бижбулякский,, Бижбулякский,, Азнакаевский, Мийовски, Благоварский, Бураевский, Мийов, Благоварский, Бураевский, Дюйбюренски, Белеурийский, Дюйбеуринский, Белеуртиевски , Стерлибашевски, Стерлитамакски, Туймазински, Федоровски, Чекмагушевски, Чишмински, Шарански, Янаулски райони на Башкортостан)
Бураевски (Бураевски, Калтасински, Балтачевски, Янаулски, Татишлински, Мишкински, Караиделски райони на Башкортостан)
Касимовски (Рязанска област)
Нократски (Кировска област, Удмуртия)
Пермски (Пермски регион)
Златоустовски (Салаватски, Кигински, Дувански, Белокатайски райони на Башкортостан)
Красноуфимски (област Свердловск)
Ичкински (Курганска област)
Бугуруслански (Бугуруслански район на Оренбургска област)
Турбаслински (окръзи Иглински и Нуримановски на Башкортостан)
Тепекински (Гафурийски, Стерлитамакски райони на Башкортостан)
Сафакулски (област Курган)
Астрахан (казански татари от Астраханската област)
Татарско-каракалпакски диалект (източно от Саратовска област (Александрово-Гайски район), Уралска област на Казахстан.
античен паметник с тюркски надписи
Фонетични процеси
Водещите фонетични процеси на огромното мнозинство от диалектите на средния диалект са както следва:
използването на закръглено а във всички позиции: bala, alma;
използването на удължен дифтонг -өy (kөyәntә, sөyәk, chөy) или замяната му с дифтонг -ij: silәshә (лит. sөylәshә), kiye (лит. kөya), siyәk (лит. soyak).
използването на дифтонги -ay / әy (букв. -y / y): barmay (букв. дребно), shundai (букв. shundy), karay (лит. kary), soylәy (букв. soyli)
използвайте вместо литературно задноезични K, G, X, uvular Қ, Ғ, Һ:
карга (лит. karga), kaygy (лит. kaigy), aq (лит. ak), galim (лит. galim), һәtәr (лит. khatәr) и др.
Използването на Җ (ж - окание) вместо литературното Y: җaulyk (букв. yaulyk), җөri (букв. yori), җөz (лит. joz), җul (лит. yul), җuk (лит. yuk), җаси (лит. yasy), җyget (лит. eget), җylan (лит. elan), җygerme (лит. egerme) и др.
използването на фрикативни фрикативи H и Җ: schəsh вместо chəch (коса), sandugash вместо sandugach (славей), almagash вместо almagach (ябълково дърво), tatarscha вместо tatarcha (татарски език), zhəy вместо җәy (лято) , и т.н.
Характеристики на морфологията
използването на глагола във формата -asy/әse: barasy bar; ул. Бүген ешкә киласе и др.
използването на прилагателни -mal(l)s/mәl(l)e, -әse/әse: kilmale, ukymaly, kilase и др.
като обозначение за повторение се използват формите гала / гәлә, йштир / ешшер: баргала, укъштир и др.
татарски език .jpg)
Сибирски татарски езикспоред повечето фонетични и граматични показатели принадлежи към езика на кипчакско-ногайската подгрупа на кипчакската група от западния сюннуски клон на тюркските езици. В речника и граматиката има елементи от езиците на карлукската група, кипчакско-българската и киргизко-кипчакската подгрупи. Такова взаимно проникване на елементи от езици от различни групи и подгрупи в рамките на тюркските езици е характерно за почти всички тюркски езици. Във фонетиката се проследяват явления на пълно зашеметяване на звучни съгласни, свързани с угорския субстрат. 9 гласни съставляват системата на вокализма, има възходящи и низходящи дифтонги. Оригинални съгласни 17. Специфичните включват шумно фрикативно (фрикативно) лабиално полугласно [bv], задно езиково шумно фрикативно полугласно [g], шумно фрикативно увуларно гласно [ғ], шумно спиране увуларно безгласно қ стоп увуларно [ң] , фрикативно лабиално-лабиално [ w]. Езикът се характеризира с тракане и йокан във всички позиции на думата. На морфологично ниво има широко използване на причастия и герундий, използването на древнотюркската лексема бак (поглед) в значението на модалната частица пак (карап пак - гледам, утирип пак - сядам). Професор Г. Х. Ахатов смята, че „тракането” на сибирските татари е запазено от половците.
Сибирският татарски език има редица диалекти и диалекти: тоболско-иртишки диалект с тюменски, тоболски, заболотни, тевризски, тарски диалекти, барабаски диалект, томски диалект с еуща-чатски и орски диалекти. От времето на проникването на исляма в Сибир и до 20-те години. 20-ти век Сибирските татари, както всички мюсюлмански народи, са използвали писменост на базата на арабската писменост, която през 1928 г. е заменена с латиница, а през 1939 г. с кирилица. Писменият език за сибирските татари е татарският литературен език, основан на граматическите закони на езика на казанските татари. Родният език на сибирските татари е стабилно явление. Той се използва широко от тях в комуникативната сфера и не е склонен активно да се изравнява с други езици. В същото време градското сибирско татарско население преминава към руски, което се отнася само до езика, но не и до самосъзнанието.
За първи път основният език на сибирските татари е изучаван от доктора на филологическите науки, професор Г. Х. Ахатов.
Историята на формирането на татарския език
Съвременният татарски език е претърпял много изменения в своето развитие, образуван от смесване на древнобългарски с кыпчакския и чагатайския диалекти на тюркските езици.
Татарският език се формира заедно с носителите на този език в регионите на Волга и Урал в близък контакт с други, както сродни, така и несвързани езици. Той е изпитал известно влияние на фино-угорския (староунгарски, марийски, мордовски, удмуртски), арабски, персийски, руски езици. По този начин лингвистите смятат, че тези характеристики в областта на фонетиката (промени в мащаба на гласните и т.н.), които, от една страна, обединяват волжко-тюркските езици един с друг, а от друга страна, противопоставят ги на други тюркски езици, са резултат от сложните им взаимоотношения с фино-угорските езици.
Най-ранният оцелял литературен паметник - поемата "Киса-и Йосиф" - е написана през 13 век. (Авторът на поемата Кул Гали умира при монголското завладяване на Волжка България през 1236 г.). Езикът на поемата съчетава елементи от българо-кипчакския и огузския език. В епохата на Златната орда волжските тюрки стават език на своите поданици, език, близък до османския и чагатайския (староузбекски) книжовни езици. През периода на Казанското ханство се формира старотатарският език, който се характеризира с голям брой заемки от арабски и персийски. Подобно на други книжовни езици от донационалния период, старотатарският литературен език остава неясен за масите и се използва само от грамотната част от обществото. След превземането на Казан от Иван Грозни започва активно проникване в татарския език на русизмите, а след това и на западните термини. От края на 19 - началото на 20 век. Татарската интелигенция започва активно да използва османския обществено-политически речник.
От втората половина на 19 век на основата на средния (казански) диалект започва формирането на съвременния татарски национален език, което завършва в началото на 20 век. В реформирането на татарския език могат да се разграничат два етапа - втората половина на 19 - началото на 20 век (до 1905 г.) и 1905-1917 г. На първия етап основната роля в създаването на националния език принадлежи на Каюм Насири (1825-1902). След революцията от 1905-1907 г. ситуацията в областта на реформирането на татарския език се промени драстично: има конвергенция на книжовния език с разговорния език. През 1912 г. Фахрел-Ислам Агеев основава детското списание „Ак-юл“, което поставя основата на детската художествена литература на татарски език. През 1920-те години започва езиковото изграждане: разработва се терминологичният апарат, първо на базата на актуалната татарска и арабо-персийска лексика, а от 30-те години на миналия век върху руски и международни с помощта на кирилица. При преминаване към графика на кирилица те залагаха на западната фонетика (mishar), така че гърлените звуци на средния диалект /ʁ/ и /q/ бяха игнорирани, вместо Shch, Chh се използваше при изписването на думите.
Съвременният книжовен татарски език по фонетика и лексика е близък до средния диалект, а по морфологична структура - до западния диалект.
Кратко описание на татарския език
Отличителни черти на книжовния татарски език във фонетиката: наличието на 10 гласни фонеми, една от които има дифтонгоиден характер; наличието на гласни с непълно образование; наличието на лабиализиран [а°] (типично е, като правило, когато [a] е първото в думата: alma - [ºalmá] - ябълка: второто a не е лабиализирано (не е закръглено); гласни o , ө, e в първата сричка вместо общотюркски y , ү, u, гласни u, ү и вместо общотюркски o, ө, e (това е характерно и за башкирския език); липса на лабиален зъб фонема в; неафрикативна природа на h и җ.
В морфологията са широко застъпени аналитични форми за време, както и комбинации на главния глагол със спомагателни, изразяващи естеството на хода на действието, неговата интензивност, степен на завършеност и др. Миналото и бъдеще време на глагола се разделят в известното и възможното (разгледано или предполагаемо), например: bardyk - определено сме ходили, barganbyz - може да сме вървели; barachakbyz - непременно ще отидем, baryrbyz - може да отидем. В синтаксиса дизайнът на номинални предикати с предикатни афикси е изключително рядък, синтетичните подчинени изречения са разнообразни. Речникът е пълен с арабски, персийски и руски заемки.
Една от отличителните черти на татарския език е, че когато личните афикси са прикрепени към дума (по-специално към съществително), ударението остава върху корена.
Фонетика на татарския език
Нормата за произношение на съвременния литературен език се приписва на диалекта на казанските татари.
Татарският език има следните характеристики.
1. Според морфологичната структура татарският език спада към аглутинативните езици. Това означава, че афиксите и окончанията се добавят към неизменния корен един след друг в определен ред; например татарската дума təңkə (везни, след това монета) също навлиза в руския език, където придобива формата на пари. Нека добавим афикс за множествено число към него: təңkələr; след това добавете афикса за собственост: təңkə-lər-em (моите пари); след това добавете вариант на афикса на оригиналния случай: təңkə-lər-em-nən - (от моите монети, пари). un (десет) un + lyk (десет) un + lyk + lar (десетки) un + lyk + lars (негови десетки) un + lyk + lar + s + (n) a (до неговите десетки). Забележете как думата "разтяга"?
2. В татарския език има закон за синхармонизма.
Същността му е следната: в татарския език гласните съставляват двойки твърдост и мекота: a - ə, y - Y, s - e, o - Ө (само че няма твърда двойка). Ето защо, ако първата сричка има твърда гласна, тогава всички следващи срички ще имат само твърди гласни. И обратно, ако в първата сричка се използва мека гласна, тогава във всички следващи срички ще има само меки гласни: bala - дете; bala-lar-ybyz-ny - нашите деца kil - идват; kil-de-lər-me? - дойдоха ли?
Забелязали ли сте, че думите в татарския език са или само твърди, или само меки? На руски език както твърди, така и меки гласни се срещат в една дума: първо, маса, улица, ветровито и т.н.
Изключение от закона за синхармонизма са само сложни думи от самия татарски език или заети от арабски, персийски, руски, западноевропейски и други езици. Например: sigeziellyk - осем годишен; су-сем - водорасли; билбау – лит. въже за кръста, т.е. колан; Гьолназ - букви. цвете + невестулка; даки - гений; диктовка, математическа академия, физика и др.
Друга версия на закона за синхармонизма е следната. Това е устна хармония, при която лабиалните гласни o - Ө в първата сричка закръгляват гласните s - e във втората (и частично в третата) сричка. Всички тези звуци се произнасят кратко.
Да видим: соли [соло] - овес от кората [кьоро] - сух, сух sӨlge [sӨlgӨ] - кърпа tҨnge [tӨңgӨ] - нощ
3. Татарският език има специфични звуци, както гласни, така и съгласни: [ə], [Ө], [o], [Y], [e], [s], [kъ], [„], [ң ],
[Һ], [h], [Җ], [-], ['] (gamza): əni, əti, Өch, Өz, ozyn, Үzem, Үlən, senel, ylys, [kara], [„ədət], синьо, Һəm, FəҺim, chəy, chəch, Җəy,
Гил, [a-yl], təesir [tə‘sir], maemai [ma‘may].
4. В татарския език глаголното ударение клони към последната сричка в думата; обаче има случаи, когато това не се случва. Това е особено вярно за въпросителни местоимения, в които ударението винаги е на първата сричка:
кой кои? кайда - къде? kaichan - кога? не - как? kindi - какъв вид? Какво, къде? kaidan - откъде? nərsə — какво? и т.н.
Ударението никога не пада върху отрицателния афикс -ma/-mə в глаголите, а пада върху сричката преди него: bar - barma kil - kilmə аша - ашама.
Акцентът никога не пада върху въпросителния афикс -ние/-аз?
Пред него се пада сричка:
Бармес? - дали има? yukms? — нали? кирекме? - необходимо ли е? Beləme? — той знае ли? матура? - красиво ли е?
Ще говорим за изключения от общото правило по-късно.
5. Делението на срички в татарския език също е специфично.
Има само 6 вида срички. Следните 4 типа са най-често срещани: а) гласна: ə-ni (майка), ə-ti (татко) б) гласна + съгласна: al-ma (ябълка), at-you (хвърли, изстрел) в) съгласна + гласна : ka-ra (черна); ба-ра (върви) г) съгласна + гласна + съгласна: бар-ди (вървя); kil-de (дошъл) 2 други типа са по-рядко срещани: д) гласна + съгласна + съгласна (последните 2 комбинации от съгласни yt, nt, rt, lt): əyt (да речем); мравка (клетва); изкуство (отзад); е) съгласна + гласна + съгласна + съгласна (последните 2 съгласни yt, nt, rt, lt): kart (стара); тарт (дърпане); kyrt (рязко); хвърчило (върни се); пляскам (пляскам).
Вероятно сте забелязали, че комбинацията от съгласни в една сричка е разрешена само: lt, rt, yt, nt.
Втората сричка на татарски език не може да започва с гласна.
Ако следващата дума започва с гласна, тогава в предишната започва прегрупирането на сричките: urman arasyna (в гъсталака на гората) ® [ur-ma-na-ra-sy-na] yashel alan (зелена поляна ) ® [йе-ше-ла-лан].
6. В татарския език няма граматическа категория за род.
7. Татарският език има специална форма на изразяване на принадлежност чрез специални окончания, добавени към съществителните; на руски това значение се предава от притежателни местоимения: алма - ябълка алма-м - моята ябълка алма-биз - нашата ябълка алма-н - твоята ябълка алма-гыз - твоята ябълка алма-си - неговата, нейната ябълка алма-лара - тяхната ябълка
əni - майка
əni-em - майка ми əni-without - нашата майка
əni-en - майка ти əni-egez - майка ти
əni-se - неговата (нея, тяхната) майка əni-ləre - тяхната майка
8. В татарския език няма категория на глаголната форма, но значенията на начина, по който протича действието, се изразяват чрез спомагателни глаголи и специални афикси: ukydym - четем ukyp chyktym - четем bardym - отивам baryp kildem - отивам kil - идвам kil-gələ - влизам
9. В татарския език всеки афикс има твърди и меки варианти, което се обяснява със закона за синхармонизма. Например: bar-a (отива), kil-ə (идва) bar-dy (слязъл), bər-de (удар) yaz-u (писване, писане), bel-Y (знание).
Вариантите на афиксите се различават както по звучност, така и по глухота: bar-dy (слязъл), kite-ty (завърнал се), bel-de (научен), kit-te (вляво), kysh-ky (зима), yaz-gy (пролет) кич- ке (вечер), коз-ге (есен).
И понякога разликата в афиксите се обяснява с носовия характер на звука: urman (гора) - urman-nan (от гората), kon (ден) - kon-nən (от деня).
10. В татарския език глаголът има много временни и безлични форми. Можем да кажем, че познаването на глагола е в основата на познанието за татарския език.
11. В татарския език няма предлози, които се поставят пред думите. (Например на руски: от дома, до дома, зад къщата.) В татарския език има само постпозиции след думите.
Например:
əti belən - с татко, (букв. татко с);
Vatan Өchen - за Родината, (букв. Родина за); телефон аша - по телефона, (букв. телефон през); saen theater - на всеки театър, (лит. театър на всеки);
Aidar kebek - като Aidar, (букв. Aidar as).
12. В татарския език числителните и прилагателните, които са пред съществителни, не се отклоняват, не се променят, тоест не са съгласни със съществителни.
Ike kyz - две момичета; зрел kyz - красиво момиче; ike kyznyn - две момичета; зрял kyznyn - красиво момиче; ике киздан — две момичета; зрял киздан - от красиво момиче; ike kyzda — две момичета; зряла kyzda - с красиво момиче.
13. В татарския език словоредът е доста строг: определението предхожда определеното, предикатът завършва изречението, тоест се поставя на последно място в изречението, обстоятелството предхожда главната дума (предикат), допълнението предхожда глагола-сказуемо. Мястото на обръщението и уводните думи е граматически свободно. Обяснителната дума се поставя след обяснената. Обстоятелствата за време и място, които се отнасят за цялото изречение, се поставят в началото на изречението. Типична грешка на руснаците, които започват да говорят татарски, е следната: следвайки примера на родния си език, където в повечето случаи сказуемото се поставя веднага след субекта, те също изграждат татарски изречения: Отивам на пазар - Мин барам базарга. Но ще бъде правилно така: Min bazaar baram. Без университет ukybyz. - Учим в университета.
14. В живата разговорна реч синдикатите са от малка полза, докато в писмеността ги има доста. Всички те са заети от арабски и персийски езици. Най-използваните от тях са следните:
Һəm - и chonki - защото да-də, ta-tə - и гоя - като ləkin - но ки - какво
əmma - обаче аз "нито - тоест, аз - или əgrər - ако yaki - или yaisə - или
15. В татарския език има специфични подчинени изречения, които приличат на второстепенни членове, но неокончателните глаголи имат свой собствен субект. Предикатът в тях се изразява чрез различни форми на безлични форми на глагола
- герундий, причастие, име на действие. Тези така наречени синтетични клаузи винаги предхождат главното изречение: Sin kaitkach, min əytermen.
(Като дойдеш, ще кажа). Yaz Җitkəndə, kaitty st. (Когато дойде пролетта, той се върна).
16. Смятаме, че следната характеристика на татарския език ще ви улесни да го научите. Има много руски заемки в татарския език, дошли в нашия език преди стотици години: bҮrənə, моряк, ариш, параход, kelət, влак, оръдие, фабрика, bidrə, указ, снаряд и др. Освен това има много общи думи с руския език, които са заемки от европейски и ориенталски езици: войник, магазин, армия, лекар, бонбони, генерал, щаб, император, сенат, шал, щаб, кораб, нар, академия , кавалер, палто, стража, билет, каса, банка, брадичка, купа, хан, океан, мавзолей, хижа, джин (Җen), халва (khəlvə), мандарина, домат, портокал и др. Наличието на такива думи и на двата езика, разбира се, ще улесни изучаването на татарския език.
17. Освен това в руския език има много тюрко-татарски заемки, които са били заети в продължение на много векове в резултат на контакти в търговията, политиката, културата, ежедневието и др.: пари (təңkə), огнище ( учак), кибитка (кибет), обувка, обущар, ичиги (читек), бишмет (бишмəт), малахай, панталон (еч тун), савраси (саур), кафяв (кара), игрив (Җirən), аксакал, перемяч (pərəməch ), byalish (bəlesh) , chakchak (chəkchək) и др. Тези думи са ви добре познати.
18. Татарската реч е много хармонична, богата на интонация, ритмична, леко ускорена, с изобилие от емоционални частици и междуметия, с много речеви формули и клиширани изрази.
Татарски език в Татарстан
Надписът на двата държавни езика на Република Татарстан в метрото в Казан
Татарският език, заедно с руския, е държавният език на Република Татарстан (в съответствие със Закона на Република Татарстан „За езиците на народите на Република Татарстан“ от 1992 г.). В Татарстан и в местата на пребиваване на татарската диаспора има развита мрежа от образователни и образователни институции, в които се използва татарски език: предучилищни институции с татарски език като език на обучение, начални и средни училища с татарски език като образователен език.
В допълнение към традиционната употреба на татарския език като учебен предмет и образователен инструмент във филологическите факултети на Казанския държавен университет, педагогическите институти и педагогическите училища, татарският език като език на обучение в момента се използва в Юридическия факултет и Факултета по журналистика на Казанския университет, в Казанската консерватория и Казанския държавен институт за изкуство и култура.
На татарски език се издава учебна, художествена, публицистична и научна литература, издават се стотици вестници и списания, провеждат се радио- и телевизионни програми, работят театри. Центровете за научно изучаване на татарския език са Факултетът по татарска филология и история на Казанския държавен университет, катедрата по татарска филология на Филологическия факултет на Башкирския държавен университет, Факултетът по татарски филологии на Татарския държавен хуманитарен и Педагогически университет и Института за език, литература и изкуство на Академията на науките на Република Татарстан.
Значителен принос в изучаването на татарския език и неговите диалекти имат учени като Г. Х. Алпаров, Г. Х. Ахатов, В. А. Богородицки, Дж. Фазлулин и др.
Източник на информация и снимка:
Отбор номади.
Татарски народни диалекти. Баязитова Ф.С., Хайрутдинова Т.Х. - Казан: Магариф, 2008,
Ахатов Г. Х. Речник на татарския език. - Казан, 1995. - 93 с. - 5000 екземпляра. — ISBN 5-298-00577-2
Ахунзянов Г. Х. Руско-татарски речник. - Казан, 1991.
Диалектологически речник на татарския език. - Казан, 1993 г.
Закиев М.З. Татарски език // Езици на света: Тюркски езици. - М .: Институт по лингвистика на Руската академия на науките, 1996. - С. 357-372. — (Езици на Евразия). — ISBN 5-655-01214-6
Нуриева А. Правописен речник на татарския език. - Казан, 1983-84.
Руско-татарски речник / Изд. Ф. А. Ганиева. - М., 1991.
Сафиулина Ф.С., Закиев М.З. Съвременен татарски литературен език. - Казан, 1994г.
Татарска граматика. В 3 тома - Казан, 1993г.
Татарско-руски речник / Comp. К. С. Абдразаков и др. - М., 1966.
Татарско-руски речник / Изд. Сабирова Р. А.
Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Регионални реконструкции / Е. Р. Тенишев (ред.). - М., 2002г.
Фразеологичен речник на татарския език / Г. Х. Ахатов (автор-съставител). - Казан, 1982. - 177 с. - 3000 екземпляра.
татарски език,един от тюркските езици; принадлежи към групата на Кипчак. Понякога се нарича още българо-татарски или волжко-татарски, за да се разграничи от кримскотатарския език. Разпространен в Република Татарстан, където според Конституцията от 1992 г. е държавен език заедно с руския, както и в Башкортостан, Мордовия, Марий Ел, Чувашия, Република Коми, Челябинск, Свердловск и много други региони на Руската федерация, в Москва и Санкт Петербург, както и в Централна Азия и Азербайджан. Общият брой на говорещите, според преброяването на СССР от 1989 г., надхвърля 5,5 милиона души, с общ брой на етническите татари от 6,65 милиона души.
Има три диалекта с множество диалекти във всеки от тях: среден, западен (мишар) и източен (език на сибирските татари). Самонаименованието „татари” е възприето от руснаците, първо от мишарите (през втората половина на 19 век), а в началото на 20 век от мишарите. и други представители на народа, по-специално говорещи на средния диалект, които преди това се наричаха "българи" ( български) или "Казан" ( казан кешесе, Казанли). Непосредствените съседи на казанските татари все още ги наричат по свой начин: марийците - suas, удмурти - по-голям, казахи и каракалапаци - нугай.
Фонетиката на татарския език се характеризира с гласни с незавършено образуване и специални отражения на общотюркски лабиални, в граматиката има множество аналитични глаголни форми, както и комбинации от главния глагол със спомагателен, изразяващ различни, включително специфични значения . В сравнение с други тюркски езици, предикатните афикси не се използват широко. Речникът съдържа значителен брой арабски, персийски и руски заемки; влиянието на тези езици може да се проследи и във фонетиката и граматиката (например, появата на съюзи и свързани сложни изречения). По време на съществуването на Волжка България (9-12 век) и Златната орда (13-15 век), езикът на предците на съвременните татари оказва влияние върху руския език ( см. тюркски езици).
Преди формирането на независим татарски език, предците на башкирите и татарите са били част от Златната орда и през 13-19 век. използвал общия книжовен език на турците, който имал редица регионални особености, които го отличавали от другите версии на този тюркски книжен език. Писмените паметници съществуват от 13 век. (стихотворение от Кул Гали Киса и Юсуф), въпреки че писмеността, първо руническа (от 7 век), а след това на арабска (от 10 век), е съществувала по-рано. През 16–19 век функционира т. нар. старотатарски книжовен език, продължаващ традицията на турците; върху него е създадена богата литература на различни предмети. Съвременният татарски книжовен език е създаден на базата на средните и западните диалекти в края на 19-ти и началото на 20-ти век; формирането му е свързано с дейността на татарския писател, филолог и просветител К. Насири и писателите от този период (Ю. Емелянов, Г. Иляси, Ф. Халиди), освободили татарския език от влиянието на турците. През 20 век имаше по-нататъшно развитие на литературните норми и разширяване на функциите и областите на употреба на татарския език.
Писмеността до 1927 г. съществува на арабски, през 1927–1939 г. на латинска основа, от 1939 г. на базата на руска графика с няколко допълнителни букви. През 1992 г. е приет Законът "За езиците на народите на Република Татарстан", а през 1994 г. - Държавната програма за неговото прилагане. Татарският език се преподава както в средното (от началото на 20 век), така и отчасти във висшето образование; съставят се университетски учебници. Татарският език се преподава в редица институти и университети. Издават се обширни периодични издания и през последните години не само в Татарстан, но и в редица други райони, където татарите са гъсто населени; радио и телевизионно излъчване.
Научното изследване на татарския език започва през 18 век, когато са съставени ръкописният руско-татарски разговорник на М. Котельников (1740) и Руско-татарският речник на С. Халфин (1785). През 1801 г. в Петербург е издадена граматиката на И. Гиганов, а през 1804 г. — речник на същия автор. През 19 век голямо значение имаха трудовете на казанската школа на тюрколозите, както и на мисионерите. Впоследствие значителен принос в изучаването на татарския език имат трудовете на Г. Алпаров, В. А. Богородицки, М. З. Закиев и други изследователи. Изучаването на татарски език се провежда в Казанския и Башкирския университети, Института за език, литература и история. Г. Ибрагимова от Академията на науките на Република Татарстан, както и в редица педагогически университети.
Случвало ли се е да отидете в Република Татарстан на почивка или по работа? Тогава имате късмет, Татарстан, това е прекрасно място, където можете да се отпуснете дори по време на бизнес пътуване. Невероятните пейзажи, с които е изпълнена тази република, не могат да не потънат в душата и да радват окото. Пристигайки на работа или на почивка, например в Казан, можете да посетите един от 7-те театъра, един или повече музеи, има 388 от тях в цялата република или да се полюбувате на прекрасните реки Волга и Кама.
Несъмнено в големите градове местното население знае добре руски език, но какво ще стане, ако трябва да общувате с жителите на пустошта? В този случай нашият руско-татарски разговорник, който се състои от няколко полезни теми, ще ви помогне.
Обжалвания
| Здравейте! | Исенмесез! |
| Добре дошли скъпи гости! | Rehim itegez (khush kildegez), кадерле кунаклар! |
| Нашите гости пристигнаха | Bezge kunklar kilde |
| Добро утро! | Heerle irte! |
| Добър ден! | Heerle con! |
| Добър вечер! | Heerle kitsch! |
| Запознайте се | Таниш Булигиз (танишигиз) |
| Фамилията ми е Хайрулин | Фамилии Хайрулин |
| Позволете ми да ви запозная с моя приятел (придружител) | Sezne ipteshem (yuldashym) belen tanyshtyryrga rohset itegez |
| Радваме се да се запознаем! | Seznen belen tanyshuybyzga shatbyz! |
| Запознай се със семейството ми: | Tanysh bulygyz, bu minem gailam: |
| Жена ми, съпругът ми | Хатин, Ирем |
| Нашите деца | Балаларибиз |
| Нашата баба, нашият дядо | Ebiebez, bababyz |
| Нашата свекърва, нашият свекър | Kaenanabyz, kaenatabyz |
| Как сте? | Eshlaregez не е добре? |
| Благодаря, добре | Рахмет, хейбет |
| Къде можете да намерите работа тук? | Monda kaida urnashyrga bula? |
| Къде сте отседнали? | Sez kaida tuktaldygyz? |
| Отседнахме в хотел Казан | Без хотел "Казан" synda tuktaldyk |
| От колко време си тук? | Sez ozakka kildegezme? |
| защо дойде? | Не е много килдегез? |
| Дойдох в командировка | командировка килдем |
| Как си със здравето? | Salamatlegegez nichek? |
| Как е семейството ти? | Gailegez ni khelde? |
| Не сте ли много уморени от пътя? | Yulda bik arymadygyzmy? |
Езиковата бариера
| Не говоря татарски. | Мин Татар Сойлашмим. |
| Говориш ли татарски? | Sez Tatarcha soylashessesme? |
| Моля те говори по-бавно. | Зинхар, екренрек ейтегез. |
| Какво каза той/тя? | Ul nerse eite? |
| преводач. | Terzhemeche. |
| Имаме нужда от преводач. | Bezge terzhemeche kirek. |
| разбирай. | Анларга. |
| Разбираш ли ме? | Sez mine anlysyzmy? |
| Разбрах те. | Минимален сезон unladym. |
| Моля, повторете още веднъж. | Кабатлагиз, зинхар, тагън Бер тапкър. |
| Уча татарски | Мин татари тел оиренем |
| Искам да се науча да говоря (чета, пиша) на татарски | Minem tatarcha soilesherge (ukyrga, yazarga) oyrenesem kile |
| Разбираш ли татарски? | Sez Tatarcha anlysyzmy? |
| Разбирам малко татарски | Мин Татарча Бераз Анлим |
| Разбирам малко, но не мога да говоря | Min beraz anlym, lekin soileshe almyym |
| говориш твърде бързо | Sez artyk tiz soylises |
| Вие бързате | Sez bik ashhygasyz |
| Tagyn ber tapkyr kabatlagyz ele | |
| Моля, говорете по-бавно! | Зинхар, акринрак сойлегез! |
| Какво каза? | Sez ni didegez? |
| за какво говори той/тя? | Ul nerse turynda soili? |
| Какво каза тя)? | Ul или dide? |
| Кажи ми моля те | Eytegezche (eytegez ele) |
| Как се казва на татарски? | Tatarcha bu nichek dip atala? |
| Добре (правилно) говоря? | Min heibet (dores) soilimme? |
| Говориш добре (правилно) | Sez eibet (dores) soylises |
| Не знам такава дума | Min andy suzne belmim |
| Разбираш ли ме? | Sez mine anladygyzmy? |
| чуваш ли ме добре? | Sez mine yakhshi ishetesezme? |
| Моля, повторете още веднъж | Tagyn ber tapkyr kabatlagyzchy (kabatlagyz ele) |
| Как се произнася тази дума? | Bu suzne nichek eiterge? |
| Правилно ли произнасяте тази дума? | Sez bu suzne dores aytesez |
| Моля, напишете тази дума на татарски | Bu suzne tatarcha yazygyz ele |
| Пишете на този лист | Mene bu bitke yazygyz |
| Как би било на татарски? | Tatar bu nichek bula? |
| Моля, говорете ми на татарски | Минем белен татарча сойлашегез еле |
| Имате ли руско-татарски речник? | Ruscha-Tatarcha suzlegegez дребно? |
| Искам да намеря книга за изучаване на татарски език | Татар телен ойрену очен бер китап табаси иде |
| Какви учебници са необходими за изучаване на татарски език? | Tatar telen oirenu много nindi deresleklar kirek? |
| Имате ли лесни за четене книги на татарски? | Sezde zhinelrek ukyla torgan tatar kitaplar barma? |
| Да, ще ви доведа утре | Бар, irtege alyp killermen |
Цифри
| 0 | нула | 22 | Egerme ike |
| 1 | Бер | 23 | Egerme och |
| 2 | ike | 30 | Utyz |
| 3 | оч | 40 | Кирик |
| 4 | Дърт | 50 | ille |
| 5 | биш | 60 | Altmysh |
| 6 | Алти | 70 | zhitmesh |
| 7 | джиде | 80 | Sixen |
| 8 | Сигес | 90 | Туксан |
| 9 | Тугиз | 100 | Йоз |
| 10 | Un | 101 | Йоз де бер |
| 11 | Un + ber | 200 | Айк Йоз |
| 12 | Единствен по рода си | 500 | Биш Йоз |
| 13 | Unoch | 900 | Тугиз йоз |
| 14 | Undurt | 1000 | Мейн |
| 20 | Егерме | 1000000 | вземете милион |
| 21 | Egerme ber | 1000000000 | Бер милиард |
Имоти
| Голям | Zur |
| Високо | Biek |
| Горещо | Кайнар |
| Мръсно | Pychrak |
| Дебела | Kue |
| Евтино | Арзан |
| Дълго | Озин |
| Твърд | Кейти |
| жив | Исен |
| Течност | Syek |
| Мазни | мили |
| Кисела | eche |
| Къс | kiska |
| Красив | Матур |
| Кръгъл | Тугарек |
| Светлина | жинел |
| Малък | Кечкене |
| Мокра | Юеш |
| млади | Яш |
| Мека | Йомшак |
| Къс | Тубан |
| Нов | Яна |
| Пикантно | Охли |
| зле | Начар |
| Пълен | Тула |
| Празен | Буш |
| Слаба | Koçsez |
| Сладка | Tatly |
| Стар | Карт |
| Суха | кора |
| Тъмно | Каранги |
| Топло | zhyly |
| Тежка | Авир |
| Студ | Salkyn |
| добре | Yakhshy |
| Чисти | Безопасно, чисто |
Цветове
Черти на характера
Време
| час | сагат |
| Минута | минути |
| Второ | секунди |
| Колко е часът? | Сагат нищо? |
| Девет часа сутринта. | Irtenge sagat tugyz |
| Три следобед. | Condesgue segat och. |
| Шест часа следобед. | Кичке сега алти. |
| Четири и четвърт. | Дюртенче отменя минути. |
| Пет и половина. | Бишенче Ярти. |
| Петнадесет минути до дванадесет. | Уникални туларга unbish минути. |
| Двадесет до осем. | Сигез туларга егерме минути. |
| Пет и осем. | Tugyzinchy bish минути. |
| ден. | Кон, кондез. |
| нощ. | тон. |
| В колко часа? | Сагат нищо? |
| Ти кога ще дойдеш? | Sez kaychan kilesez? |
| След час (половин час). | Бер (ярти) сегатен син. |
| Късен. | Мечта. |
| рано. | Irte. |
| вечер. | Кич. |
| Ще се върнем вечерта. | Без кич belen kaitabyz. |
| Елате ни на гости вечерта. | Безге кич белен килегез. |
| Година. | Ел. |
| Коя година? | Ниченче пишка? |
| През 2012 г? | 2012 какво по дяволите? |
| През изминалата (настояща, бъдеща) година. | уткен (хезерге, килечек) елда. |
| След година. | Мечта на Елдан. |
| Сезон. | Яде боб. |
| пролет. | Яз |
| лято. | zhey. |
| есента. | Кози. |
| зимата. | Срамежлив. |
| Какъв ден е днес? | Bugen nindi (kaisa) kon? |
| Понеделник вторник сряда четвъртък петък събота неделя | Душембе, Сишембе, Чершенбе, Панжешембе, Жомга, Шимбе, Якшембе |
| Ще съм свободен цял ден. | Min horse bue bush bulam. |
| Вчера. | Киче. |
| днес. | Буген. |
| утре. | Irtege. |
| Месеци. | Айлар. |
| Януари февруари март…). | Gyinvar (февруари, март…). |
| Седмица | Атна. |
| Миналата седмица. | utken atnada. |
| Ще се върнем късно през нощта. | Без tonle belen sin kaitabyz. |
| Нашият влак идва през нощта. | Безнен влак tonle belen kile. |
| Сутрин. | Irte. |
| Сутринта. | Ирте Белен. |
| Ще дойдем при вас утре сутринта. | Без сезге иртеге ирте белен килабез. |
| номер. | Сан. |
| Коя дата сме днес? | Bugen хубаво? |
| Днес е осемнадесети юли. | Bugen unsigesenche юли. |
| коя дата? | кон Кайса? |
Произношение
Запознат
Обжалване
поздравления
покана
Раздяла
Благодаря, моля
Извинение, съгласие, отказ
В хотел
| искам да се измия. | Yuanysym kile. |
| В кой хотел отседна? | Sez kaisy kunakhanede tuktaldygyz. |
| Как да стигна до хотела? | Kunakhanege е добър бар? |
| Можете ли да ни препоръчате хотел? | Sez bezge kunakhane tekdim ite alasyzmy? |
| Къде е най-близкото фото студио? | Ying yakyn фото студио kayda? |
| Кога ще са готови снимките? | Photorecemner kaychan ezer bula? |
| Изпратете снимки на... | Photorecemnerne ...адрес на zhiberegez. |
| Оставих (забравих) си куфара. | Мин куфари kaldyrganmyn (onytkanmyn). |
| Исках да почистя костюма. | Castumenne chisartyrga birge telim. |
| На кой етаж е стаята ти? | Числа ниченче ката? |
| Далеч ли е хотелът от гарата? | Kunakhane stationdan erakmy? |
| Очакваме гости. | Без кунаклар котебез. |
| Обади ми се в осем вечерта. | Mina kichke sigezde shaltarygyzchy. |
| Можеш да ме събудиш в осем сутринта. | Sez mine irtenge sigezde uyatmassyz miken? |
| Затворете вратата, моля. | Зинхар, ишекне ябъгъз. |
| Стълбище. | Баскич. |
| Ще сляза по стълбите. | Мин Баскичтан Тошермен. |
| Къде е асансьорът? | Кайда лифт? |
| Трябва ми двойна стая. | Mine ike портфейл номер kirek. |
| Този номер ме устройва. | Бу номер mina ardent. |
| Моля, затворете прозореца. | Зинхар, терезене ябъгъз. |
| Днес тръгваме. | Без буген китабез. |
| Моля, занесете нашите неща долу. | Beznen eiberlerne aska tosheregezche. |
В бръснарницата
Мечта
В града
| Аз (ние) за първи път в този град. | Мин (без) бу шехерде беренче тапкър. |
| Как ти хареса града? | Sezge sheher oshadymy? |
| Какъв е гербът на вашия град? | Гербове на Шехерегзнен Нинди? |
| Какво означава този герб? | Герб на Нерсене анлат? |
| Къде е къщата номер 5. | 5 нощувки йорт кайда урнашкан? |
| Каква е тази сграда? | Бу нинди бина? |
| Какво има в тази сграда? | Bu binada nerse urnashkan? |
| Кога е построена тази сграда? | Bu bina kaychan salyngan? |
| Кога е построен този мост? | Бу Купър Кайчан Салинган? |
| На кого е издигнат този паметник? | Bu haykel kemge kuelgan? |
| Има ли страхотна гледка от тук? | Монан зрял куренеш? |
| Как да стигна до най-близкия парк? | Ying yakyn парк nichek baryp bula? |
| Да отидем по тази алея. | Бу алея купувап барик. |
| Как се казва централният площад на града? | Shehernen uzek meidany nichek atala? |
| Придружете ни до площада, моля. | Sez bezne meydanga kader ozata almassyzmy? |
| Аз съм чужденци не познавам града. | Min chit il keshese hem sheherne belmim. |
| Къде се намира турското посолство? | Торек посолства кайда урнашкан? |
| Как да стигнем до пазара за месо (риба, цветя, плодове, зеленчуци, неделя)? | То (балик, чечек, зилек-жимеш, яшелче, ял кон) базари nichek baryp bula? |
| Как се казва тази улица? | Ние ли сме uramnyn и seme nichek? |
| Къде е главната улица? | Баш урам кайда? |
| Как да намеря улица „Декабристи“? | Decembristlar uramyn nichek tabyp bula? |
| Кога е построена тази джамия (църква)? | Bu mechet (chirkeu) kaychan salyngan? |
| Докъде води тази магистрала? | Бу магистрала кайда алип бара? |
Пътуване
| Искахме да резервираме хотелска стая чрез вашата агенция. | Seznen agentlygygyz asha без hotelde (kunakhanede) soarga telebez номер. |
| Къде мога да получа входна (изходна) виза? | Kaida keeler ochen (kiter ochen) виза alyp bula? |
| Възможно ли е удължаване на визата? | Visany zaytyp bulamas? |
| Как се казва тази планина? | Bu tau nichek atala? |
| Каква е височината на планината? | Taunyn bieklege kupme? |
| Водите ли дневник за пътуване? | Sez seyahet kondelegen alyp barasyzmy? |
| По кой път ще поемем? | Юлдан барачакбъз без кайса? |
| Бяхме на път три (четири) дни. | Без yulda och (durt) con bulldyk. |
| Обичаш ли да плуваш? | Sez yozerge yaratasyzmy? |
| Обичате ли да плувате сутрин? | Sezge irtenge koenu oshymy? |
| Какво е населението на този град? | Bu sheherde kupme halyk yasha? |
| Как се казва този остров? | Bu сутрин nichek atala? |
| Кой трябва да покаже паспорт? | Паспорт kemge kurseterge? |
| Ето паспорта ми. | Мене мине паспорт. |
| Какво е времето? | каква е сделката? |
| Каква е температурата сега? | Температура на Heather Cupme? |
| Какво ще е времето утре? | Irtege hava torishy nindi bulyr? |
| Къде мога да видя разписанието на влаковете (самолети, параходи)? | Train (planetlar, parohodlar) yoru tertiben kayan belesep bula? |
| Плават ли лодки по тази река? | Bu elgada параход yorilerme? |
| Има ли електроцентрала на тази река? | Bu elgada хидроенергийни централи мрачни? |
| Кога се прибираш? | Sez oegezge kaychan kaitasyz? |
| От къде си? | Sez kaidan? |
| Събират ли се тук туристи от различни страни? | Monda torle illerden kilgen touristlar zhyelgan. |
| Къде е туристическият автобус? | Turislarga автобус caida? |
| Каква е екскурзионната програма? | Екскурзионни програми нинди? |
| Имаме нужда от водач. | Безге гид кирек. |
В транспорта
| Къде мога да взема автобуса (тролейбус, трамвай)? | Kaida min bus (тролейбус, трамвай) Utyra Alam? |
| каква е тарифата? | Юл каки купме? |
| Това място безплатно ли е? | Бу урин бушма? |
| Да слезем на тази спирка! | ейде бу тукталища тошик! |
| Кога трябва да сме на летището? | Без kaychan летище bulyrga tieshbez? |
| Къде е складовото помещение? | Saklau cameralary kaida? |
| Вземете багажа ми, моля! | Bagazhymny alygyzchy. |
| Колко струва билетът за...? | Билет ... kader kupme tor? |
| Колко струва един детски билет? | Купувач на билети Balalar? |
| Има ли свободно място в спалния вагон? | Yoky wagonynda bush uryn barmy? |
| Къде е първа класа? | Вагони кайда клас Беренче? |
| Къде е вашето (нашето) отделение? | Seznen (beznen) coupe kayda? |
| Как да стигна до вагон-ресторант? | Ресторант кола nichek uzarga? |
| Можете ли да пушите в това отделение? | В това отделение, temake tartyrga yarimy? |
| Как да стигна до гарата? | Vokzalga Nichek baryrga? |
| Как да стигна до билетната каса? | Ticketlar kassasyna nichek uterge? |
| Къде е входът на метрото? | Metroga keru kaida? |
| Кога пристига (тръгва) влакът? | Влак Kaichang kile (хвърчило)? |
| Колко време отнема бързият влак? | Експресен влак ниша сагат бара? |
| Къде е нашият самолет? | Безнен самолет кайда? |
| Кажете ми лятно ли е времето днес? | eitegezche, bugen ochular bulacakma? |
| Къде е стоянката на такситата? | Такси tuktalyshi kayda? |
| Извикайте такси! | Такси Чакъртигиз! |
| Моля, спрете тук. | Monda tuktatygyzchy. |
В ресторант, кафене
| Да отидем до бара. | Барга керик. |
| Дайте ми два коктейла, моля. | Коктейл Ike biregezche. |
| Бих изпил халба тъмна (светла) бира. | Мин бер халба сирене кара (якти) ечер да тръгваме. |
| Искам да пия (да ям). | Минем ечесем (ашисим) киле. |
| Дайте ми малко студена вода, моля. | Mina salkyn su biregezche. |
| Какво искаш за сладкиши? | Sez tatly risklardan ni telisez? |
| Искате ли да закусите с нас? | Sez beznen belen irtenge ash asharga telemisesme? |
| Не пия силни напитки. | Min katy echemlekler echmim. |
| Кога ще е обядът? | Condesge ash kaychan bula? |
| Благодаря, вече обядах. | Рахмет, мин ашадим инд. |
| Какво има за обяд днес? | Condesge ashka bugen nerse? |
| Приятен апетит! | Ashlarigyz temle bulsyn! |
| Искам да взема зеленчукова салата (с наденица, студено месо). | Минем (kazylyk, salkyn it belen) yashelche салати alasym kile. |
| Моля, дайте ми черен пипер (горчица, сол, оцет, хрян). | Бирегезче мина борич (горчица, тоз, серке, корен). |
поща, телефон
| Правилно ли написах адреса ви? | Адресиgyzny dores yazdimmy? |
| Дай ми адреса си. | Адреси гизни бирегезче (ейтегезче). |
| Къде се приема пратката? | Parcel monda kabul itelerme? |
| Моля, дайте ми плик с печат. | Markals плик бирегозче. |
| Покажи ми пощенски картички с гледки към града. | Sheher kureneshlere belen otkrytkalar birmesesme? |
| Трябва да изпратя писмо. | Минем хижа жибересем бар. |
| Ще ви пишем. | Без sezge yazachakbyz. |
| Чакам (очаквам) вашите писма. | Seznen hatalarygyzny kotem (kotebez). |
| Къде е най-близкият телефонен телефон? | Ying yakyn телефонна кабина kayda? |
| Здравейте, кой говори? | Здравейте, за кого съжалявате? |
| Обадете се на телефона (фамилно име). | Telephonga (фамилия + не) chakyrygyz. |
| Не те чувам много добре. | Мин сезон начар ишетем. |
| Една минута! Чакай до телефона! | Отделете минути, обадете се на yanynda kotep torygyz. |
Среща, поздрав, запознанство - тук ще намерите точните думи, за да опознаете човек, да кажете здравей или да си уговорите среща и всичко това на татарски език.
Език – думи, които ще ви помогнат да разберете по-добре какво казва събеседникът.
Сметка - превод и правилно звучене на сметката на татарски език, от 1 до милиард.
Свойства - думи и фрази, които ще ви помогнат да характеризирате човек според неговите външни и психологически характеристики.
Цветове - произношение и превод на цветове и нюанси.
Черти на характера - с помощта на думите, които са представени тук, можете да опишете чертите на характера на всеки човек или своя собствен.
Времето е превод на думи, които са пряко свързани с времето.
Произношение - фрази и думи, които ще ви помогнат да разберете от местните хора дали произношението ви на татарски е правилно, можете също да помолите да напишете тази или онази дума на лист хартия или да обясните как правилно да произнасяте думите, които ви интересуват.
Запознанство - списък с фрази, благодарение на които можете да започнете запознанство.
Обжалване - думи, които ще ви помогнат да започнете разговор или да се обадите на някого.
Поздравления - всичко, което е необходимо за поздравления на татарски език.
Покана - думи, които ще ви помогнат да поканите човек на гости.
Сбогом - списък с прощални думи и фрази.
Благодарност, молба - ако трябва да благодарите на човек или да поискате нещо, в този раздел ще намерите точните думи.
Извинение, съгласие, отказ са думи, които ще ви помогнат да се съгласите по някакъв начин със събеседника, да му откажете или да поискате извинение за нещо.
Хотел - ако сте пристигнали в Татарстан за дълго време, вероятно ще трябва да наемете хотелска стая, този раздел ще ви помогне да се справите с тази задача и през целия престой.
Фризьор - думи, с които можете да обясните каква прическа предпочитате.
Сън - фрази, които понякога трябва да се използват преди лягане.
Град - списък с фрази, които ще ви помогнат да намерите всичко необходимо в града, като питате минувачите къде да отидат или къде се намира тази или онази сграда.
Пътуване - Ако пътувате в Татарстан, този списък с думи определено ще ви бъде полезен повече от веднъж. С тяхна помощ ще разберете къде е по-добре да отидете, каква е историята на тази или онази сграда или паметник и т.н.
Транспорт – думи, свързани с отдаване под наем на транспорт, пътуване с автобус, влак и други транспортни средства.
Ресторант – ако сте гладни, ще искате да хапнете обилно, но без да знаете татарския език, дори няма да можете да се обадите на сервитьора и да поръчате ястие. За такива случаи създаде тази тема.
Поща, телефон - трябва ли да попълните телефонната си карта, да изпратите колет или просто да разберете нещо в пощата? След това отворете този раздел и определено ще намерите правилните думи.
Фуат Ашрафович Ганиев е виден учен в областта на лингвистиката и тюркологията, който има огромен принос за изучаването и съхраняването на татарския език с дългогодишната си научна дейност. Съавтор, съставител, научен редактор на столичните „Руско-татарски”, „Татарско-руски”, „Турско-татарски”, „Татарско-турски” и други речници, както и тритомник и еднотомник, "Тълковен речник на татарския език". Автор на повече от 15 монографии. Доказано за първи път принадлежност на татарски и други тюркски езици към аналитичната система, която направи възможно премахването не само на погрешни идеи за тези езици, но и да покажат техния огромен лексикален и деривационен потенциал.
Фуат Ашрафович, за татарите, живеещи извън Татарстан, Казан е културната и духовна столица. Ето защо, когато дойдете в Татарстан, по-специално в Казан, обстоятелството, че много малко градски татари могат да говорят чист татарски, тоест без да го смесват с руски, често реже ухото. И това е в сърцето на Република Татар! Но татарският литературен език има доста богат речник. Какъв е проблемът на съвременния татарски език, ако много татари, живеещи в Татарстан, не могат да го използват достатъчно за себеизразяване?
Да, наистина, в Казан много татари, говорейки на родния си език, често използват руски думи, въпреки че татарският език е много богат език, който има всички възможности за изразяване на всяка мисъл ... За съжаление, това е резултат от между други неща, че по съветско време в Казан е имало само едно татарско училище, а в момента, за съжаление, има малко татарски училища... Тъй като всички предмети в огромното мнозинство от училищата в нашата република се преподават на руски език, тогава на Разбира се, много местни татари използват родния си език далеч не напълно. В такава ситуация, когато няма достатъчни условия за развитието на татарския език, не може да се говори за пълноценното му използване на територията на Татарстан...
Някои изследователи на татарския език говорят за него като за синергичен, тоест саморазвиващ се. не мисля така. Заместник-директорът на Института по изтокознание на Руската академия на науките Владимир Михайлович Алпатов твърди, че няма синергично развитие на езика. Според него езикът не се развива сам, той е подчинен на политиката. И аз съм съгласен с тази гледна точка и затова потвърждавам, че татарският език не се развива сам и следователно няма синергично развитие.
Както показва животът, политиката на нашата федерална държава е насочена към русификация: всичко трябва да бъде само на руски... Следователно в Татарстан, например, документацията на татарски език е практически много ограничена. И при влизане в университети изпитите отново трябва да се полагат само на руски ... Това състояние на нещата, разбира се, не допринася за използването и развитието на татарския език. Съзнателната част на татарския народ обаче говори перфектно този език, използвайки много ограничен брой заети думи, включително от руския език...
И какъв е процентът на татарите в републиката, които могат да пишат и говорят татарски език?
Според специалисти, изучаващи етнология, около 75% от татарите в Казан и около 90% от селските татари, които съставляват приблизително 30% от общото татарско население на нашата република, говорят татарски език ... Въпреки това, разбира се, днес говорещите устен и писмен татарски език са преди всичко селски татари. Но, както разбирате, селското население има тенденция да намалява поради миграционните процеси към градовете, предимно в Казан, където няма достатъчни условия за изучаване и използване на татарски език...
Политиката на нашия федерален център, както вече казах, не е насочена към развитието на регионалните езици на народите, които първоначално живеят на огромната територия на Руската федерация. Остава само да се надяваме, че ще промени вектора на отношението си към регионалните езици и ще им позволи да се развиват, особено в градовете, поне в задоволителна степен...
В "Руско-татарския речник" от изданието от 1984 г. някои думи, например, като "годишнина", "лоялен" и много други. други се превеждат като "юбилей", "лоялен", т.е. от руски на руски. Въпреки че има татарски и други тюркски думи и думи от арабско-персийски произход, обозначаващи тези понятия, които отдавна са вкоренени в литературния татарски език. Или такова обстоятелство. Преводът на някои думи от руски на татарски понякога се извършваше в този речник по две схеми: руско-руски и едва след това руско-татарски. Например, думата "фантазия" беше преведена като "фантазия" и едва след това като "khyal", т.е. като преводът беше дадена същата дума на руски, но само след нея татарската дума. И в речника има много такива примери. Това беше по съветско време и разбирам, че отдаването на почит към приоритета на титулярната нация е необходимо условие за развитието на културата на други народи, населявали бившата съветска държава. Не съм специалист по лингвистика и съставяне на речници и затова предварително се извинявам, ако въпросите ми ви се струват некомпетентни и аматьорски. Но бих искал да попитам - има ли в момента проблем с непреводимостта на думите от руски на татарски?
Има няколко аспекта на този въпрос. През съветския период 80-те години бяха много трудни за татарския език. Тъй като руските думи често се използват в говоримия език, това започва да прониква в писмения татарски език, а след това и в речниците. Имаше такъв случай в онази епоха, когато един учен на една от срещите на писатели предложи да се откаже от татарския език и да започне да пише само на руски, тъй като според него руският речник изобилства от разговорен татарски език. Разбира се, той получи решителен отпор от писателите ...
И в руския има много заети думи. Например, в него всички думи, започващи с буквата "а", са заети от други езици, с изключение на думитеах, ах, ах, обиколи... В изданието на Академията на науките на СССР, наречено "Речник на руския език", което беше издадено през 1981 г., заети думи с буквата "а" съставляват цели 37 страници с голям формат. Може да се твърди, че сред познатите ни езици практически няма езици, които да нямат заемки. Това, разбира се, се улеснява от икономически, търговски, политически, културни и други връзки между народите.
Но цялата работа е, че не е необходимо да заемате думи от други езици ненужно. Наличието в езика на ограничен брой чужди думи не е нещо осъдително. Морфологичната природа на татарския език се различава от природата на руския език и следователно тези езици са в различни езикови системи - руски в така наречената синтетична и татарска в аналитична. Следователно татарският не може да бъде настроен така, че да пасне на руски, което, за съжаление, правят нашите преводачи и други специалисти, когато превеждат чужди термини на татарски.
Като цяло в езиците няма проблем с непреводими думи, само с редки изключения. И това е аксиома. Ще ви дам пример. Севернокорейският лидер Ким Ир Сен веднъж реши да пречисти "великия корейски език", по това време, според експерти, 80 процента се състои от китайски думи. Той събра група учени, като ги инструктира да превеждат чужди думи на корейски. Преведените думи бяха въведени чрез медиите, като постепенно се вкореняват в писмената и устната реч.
И ако нямаше непреводими думи, корейският език нямаше да се освободи от китайските заемки за доста кратко време. Също така на татарски език можете да превеждате всякакви заети думи както от арабско-персийски, така и от европейски езици, включително от руски език. Но дали ще се вкоренят в такава ситуация? Трудно да се каже...
Изчислих, че в татарския език има около 15-20 процента от думите, заети от други езици. Потенциалът на този език обаче е такъв, че без преувеличение е възможнопреведете по-голямата част от тези заети думи. Проблемът обаче е, че някои експерти не разбират съвсем правилно способностите и огромния потенциал на татарския език. Цялата работа е, че татарският, повтарям, е аналитичен език, например като хинди, френски и японски, но, за съжаление, това обстоятелство все още не се възприема от много преводачи и специалисти...
Поради аналитичния характер на тюркските и по-специално татарските езици, вие бяхте един от първите, които доказаха наличието на огромен брой лексикални единици в тях, които, между другото, преди това не бяха взети предвид при съставянето речници, следователно, вероятно, те не могат да се считат за завършени ... Бихте ли обяснили каква е аналитичността на езика?
В синтетичните езици граматическото и лексикалното значение се изразява в една дума с помощта на окончания, суфикси, промени в ударението и т.н. Пример за това е руският език. Какво е аналитичен език? Това е, когато семантиката, т.е. значението на една дума се изразява с две, рядко три думи. Така се образуват думите в татарски, в тюркски езици. Получава се съставна конструкция, но изразяваща едно значение, една лексикална единица. Например руската думазвънец преведено на татарски катоkyngyrau chђchђk, две думи, два компонента.
Ще обясня и с примера на глаголите. Глаголите на руски език са синтетични, тоест еднословни. Те се модифицират чрез прикачване на префикси. А на татарския език словесното значение често се предава с две думи. Вземете например основния татарски глаголяз. Когато се комбинира с модифициращи глаголи, оказва се 20 други, но вече сложни, аналитични глагола ...
Като цяло има повече от 30 модифициращи глагола в татарския език, а прости глаголи, според консервативни оценки, най-малко 15 хиляди. Ако умножите 30 модификатора по 15 000 прости глагола, ще получите поне 450 000 сложни. т. е. съставни, така да се каже, аналитични глаголи в татарския език!
Въпреки това, добавянето на модифициращ глагол към главния глагол (в много тюркски граматики той се нарича спомагателен) не винаги е възможно. Научно казано, модифициращият глагол може да срещне лексикалната (семантична) устойчивост на главния глагол. Така, например, основният татарски глаголtashyrga „транспорт, пренасяне“ изразява значението на многократно действие. Модифициращ глаголҗibђerrgђ изразява едно действие и с цялото си желание не може да бъде прикрепен към множествен глаголtashyrga. П възниква безсмислието и това е съпротивата. И в татарския език има много такива примери. Това е като в руския, когато всички налични префикси не могат да се присъединят към един прост глагол наведнъж.
Дори ако вземем предвид от 30, да речем, само 5 модифициращи глагола и ги умножим по 15 хиляди прости глаголи, вече ще получим 75 хиляди сложни глаголи във всички стилове и лексикални раздели на татарския език!
Като цяло искам да подчертая, че татарският и тюркският езици са много богати на глаголи. И така, нека вземем 75 хиляди сложни глаголи и 15 хиляди прости глаголи - излизат 90 хиляди глаголи на татарския език! И това са само глаголите! И къде видяхте такъв речник с толкова много татарски глаголи? И в края на краищата той може и просто трябва да бъде компилиран!
Но вие вече сте започнали тази работа...
В момента работя върху Тълковния речник на сложните глаголи на татарския език и завърших и публикувах първата част от този речник (от буквата А до буквата К).Някъде е включено 10 хиляди сложни глаголии се дава тяхната интерпретация. Втората част на речника, която включва около 12 хиляди съставни глаголи, все още е в компютърна версия ...
Аз обаче вече съм в напреднала възраст и, както разбирате, силите ми може да не са достатъчни, за да завърша тази работа... Много бих искал тюрколозите да намерят всички възможности, включително финансови, да създадат група от специалисти, които да продължат тази работа, която, разбира се, ще отнеме много време ...
Но дали такъв брой, такова богатство от глаголи е включено в други съвременни речници на татарския език?
В еднотомното издание "Толковен речник на татарския език" от 2005 г., - един от авторите и научен редактор на който е ваш покорен слуга, - съставен от нашия екип на Катедрата по лексикология и лексикография на Института за език, Литература и изкуство на Академията на науките на Татарстан, - за първи път включва над 20 хиляди такива глаголи. Но за да се състави речник с пълен брой сложни глаголи, както казах, е необходима работата на цял живот на един човек или много години работа на група учени ...
За мен, Фуат Ашрафович, това, което разказахте за словесното богатство на татарския език, е истинско откритие... Приблизително какъв процент от този брой сложни глаголи се използва от съвременните татари в устната и писмената практика?
В много случаи те се използват на татарски език, но не всички. Защото в съществуващите татарски училища все още няма сериозно разработени методи за преподаване на сложни глаголи. Едва наскоро те започнаха да се включват в университетски програми, където преди това практически не подлежаха на обучение. Интересно е да се отбележи, че колкото по-талантлив е писателят, толкова повече сложни глаголи има в произведенията си, природата на които по правило има много богата и убедителна образност!
Какво е изучавано на татарски и тюркски езици до момента и какво остава да се изучава?
Татарският книжовен език има дълга история. Досега обаче той е изследван фрагментарно, по произведения на отделни писатели или по отделни периоди, но не изцяло. Понастоящем няма непрекъснато, последователно изучаване на историята на татарския книжовен език от деня на неговото създаване, т.е. от българското време до наши дни. Видният лингвист Е.Р. Тенишев. Това остава да се направи и това е нашият първи приоритет.
Естествено, има спешна нужда от съставяне на многотомен обяснителен речник на татарския език с включване на 150-200 хиляди думи. Работата в тази посока, разбира се, върви, но според мен много бавно.
Функционалната граматика на татарския език тепърва започва да се развива. Както е известно, всички граматики на тюркските езици са описани и продължават да се описват от форма до значение (например първо се дава суфиксът, а след това се дава неговото значение). Към описанието на езика може да се подходи и от другата страна, първо да се опише семантиката, т.е. значението на думата, а след това дайте средствата за нейното изразяване. В момента част от тази работа е извършена, разработих функционално словообразуване на татарския език и то е публикувано под формата на монография.
Трябва да се подчертае, че в лингвистиката функционалната граматика на езика често се бърка с функционално-семантичното поле. Те представят различни езикови явления. Функционалната граматика е граматика, която изразява значението на думата само с граматически средства. А функционално-семантичните средства включват всички езикови средства за изразяване на семантика, т.е. значението на думата. Известни московски лингвисти дори не са се освободили от подобно объркване.
Аналитични изрази на падежни значения не са изследвани в тюркските езици. Следователно категорията падеж не само в татарската лингвистика, но и във всички тюркологични изследвания е в най-плачевно състояние. Той все още е слабо разработен, но вече е защитена една кандидатска теза за наличието на аналитични изрази на падежни значения в татарския език. Междувременно само 6 падежи се преподават на татарски език!
Както показва животът, старите, остарели идеи за татарския език почти не губят позициите си в науката. Въпреки това, ние се движим с бавни, но стабилни темпове към ясно и точно разбиране на граматиката и словообразуването на татарския и други тюркски езици. И такава научна школа в тази област се роди тук, в Казан.
За прехода на татарския език към латинската азбука. Какво мислиш за това? И за да изразим цялата фонетика на татарския език, достатъчни ли са всички букви на латиницата или кирилицата?
Едно време бях един от привържениците на прехода на татарския език към латинската азбука. Но след всички пречки, поставени от федералните власти, смятам, че днес не е толкова важен преходът на татарския език към латиница, а липсващите три букви трябва да се добавят към съществуващата основа на кирилица Татарска азбука, състояща се от 38 букви. Това е необходимо, за да се постигне точно и пълно изобразяване на звуковата структура на езика.Не можем да държим азбуката си в неизвестност през цялото време.Може би с течение на времето проблемът с преминаването към латинска графика ще бъде решен.
Поне една буква "w" трябва да бъде взета от латинската азбука. След това с добавянето на тази буква и още две липсващи плътни букви "қ» и " ғ» , които можем да вземем от кирилицата, но като ги модифицираме, татарският език ще постигне хармонично писменопокажете всичките си звуци. И тогава може би ще изчезнат всички търкания около този въпрос, спорни въпроси за правописа и т.н. Тук трябва да вземем предвид и факта, че в кирилицата вече е създаден огромен пласт татарска литература от съветския и по-модерния период, което също не бива да се пренебрегва...
Какво е необходимо за развитието на татарския език като държавен?
Това е много труден и болезнен въпрос. Нека го разгледаме в три посоки: езикова политика, езикова ситуация и образование. В момента всички тези области не работят за запазването и развитието на татарския език.
След приемането от Татарстан на добър Закон за езиците, както и Програмата за запазване и развитие на татарския език и другите езици на народите, населяващи нашата република, федералният център въведе изменения във федералния закон за езиците, по същество блокира способността на татарския народ да запази и развие напълно своя език.
Тези изменения изключиха от държавния образователен стандарт възможността за полагане на изпити на татарски език след завършване на училища и други образователни институции, както и при влизане в университети.
Намалява се и училищата с пълно преподаване на всички предмети на татарски език. Следователно, говорейки за сегашната езикова ситуация, мога да кажа за значителното неравенство на татарския език в нашата република спрямо руския език...
За да се коригира тази ситуация, е необходимо да се отмени разпоредбата за полагане на единен държавен изпит по руски език в татарските училища, да се въведе изучаването на татарски език и култура в училища с руски език на обучение, както и да се съхранява документация в татарския език.
И това, което също е много важно според мен, не трябва да се намаляват, а да се увеличават средствата за масова информация - телевизионни и радио канали, вестници, списания - на татарски език. Необходимо е по телевизията и радиото полезна, интересна, ежедневна актуална информация да има възможност да се представя и звучи не в малки дози, а постоянно на татарски език...
Всички тези мерки биха могли да повишат и укрепят статута на татарския език като държавен език и, разбира се, да допринесат за възраждането и развитието на качественото функциониране на татарския език във всички негови аспекти.
Инера Сафаргалиева
Етнонимът татари исторически е бил приписван на тюркоезичното население на Уралско-Волжкия исторически и етнографски регион, Крим, Западен Сибир и на тюркския произход, но загубили родния си език, татарското население на Литва. Волго-уралските и кримските татари са независими етнически групи.
Татарите са една от най-големите тюркоезични етнически групи. Те са основното население на Република Татарстан. Татарите живеят в Башкорстан, Удмуртия, Мордовия, в Република Марий Ел, Чувашия. Като цяло основната част от татарското население - повече от 4/5 живее в Руската федерация (5,522 хиляди души), заемайки второ място по брой. Освен това значителен брой татари живеят в страните от ОНД: в Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизстан, Туркменистан, Азербайджан, Украйна и балтийските страни. Има и значителна диаспора в останалия свят (Финландия, Турция, САЩ, Китай, Германия, Австралия и др.).
На настоящия етап е невъзможно да се говори за татари без Република Татарстан, която е епицентърът на татарската нация. Татарският етнос обаче не се ограничава до рамката на Татарстан. Татарският народ, който има дълбока история и хилядолетни културни традиции, включително писменост, е свързан с цяла Евразия. Освен това, като най-северният аванпост на исляма, татарите и Татарстан също действат като част от ислямския свят и великата цивилизация на Изтока.
В развитието на татарския народен език могат да се очертаят три известни ни исторически периода.
Първият е период на относително независимо развитие на езиците на двата основни езикови компонента на волжските татари - българите и мишарите. Началото му за българския език се отнася към 9 век, а за мишарския – към по-ранен период. Известно е, че езиците на хуните, хазарите и прабългарите, населяващи териториите на Северен Кавказ, Долно Поволжието и Донския регион, са били с общ тюркски характер. A.N. пише за това в своите научни трудове. Кононов, Златен, арабски историк от 10 век Ибн-Русте. За това свидетелстват и фонетичните, граматическите и лексикалните особености на езика на българската епитафия като цяло. Това заключение се потвърждава от посланието на княза на Владимир Всеволод. През 1183 г. той изпраща следното послание до киевския княз Святослав: „Отче и брате, ето, българите са наши съседи, народът е безбожен, същността на велмите е богата и силна, сега вървящи по Волга и Ока, сякаш конми с голяма армия разори много градове, безброй хора пленени, на които само аз не мога да устоя... не искам да викам половците, защото те са един и същи език и раса от българите, страхувайки се от своите ичмени от тях, долу искам, като набраха пленници за моята сабя, в ущърб на руската земя усилени. Поради тази причина ви моля да ми изпратите достатъчна армия, за да помогнете, колкото искате ”(Татищев В.Н. Руска история ... M.-L .: Наука, 1976, стр. 128.) Трябва да вярваме на Всеволод, тъй като той в такава отговорна политическа ситуация, той нямаше право да се заблуждава в езиковото единство на българите и кипчаците, които представляваха мишарите в този край. В допълнение към всичко това още през 11 век. Махмут Кашгари, лингвист, твърдо вярваше в обичайните тюркоезични българи.
Естествено, всичко това не означава, че езикът на новодошлите българи, създали държава в Поволжието, не може да бъде повлиян от езика на местните (т.е. местното население), например суасламари. Такова влияние ясно се вижда във втория стил на езика на българската епиграфика. Това влияние обаче очевидно е ограничено до мемориалния стил на българския език, тъй като той много бързо изчезва през 14 век дори от езика на епиграфиката, като не оставя забележими следи в говоримия език на предците на татарите или башкирите. , чиито езици според много учени са изравнени като част от българската държава.
Както бе отбелязано по-горе, следите от мишари (мешчери), които са живели разпръснати с други племена на обширната територия на Източна Европа, се наблюдават приблизително през 7-5 в. пр. н. е., по-специално по средното течение на Ока - от 2-ри век. АД. Арабските и персийските историци от 10-11 век пишат многократно, че мишарите и башкирите имат един и същ език, следователно по това време мишарите са били тюркоезични. Ако вземем предвид факта, че преди 10 век мишарите не са можели да общуват с други тюрки, тогава трябва да признаем непоследователността на теорията за оригиналните угро-фински мишари. Мишарите от самото начало са тюркоезични, за това свидетелства и етимологията на етнонима мишари. Според резултатите от много изследвания езикът мишар е много близък до кипчакския, образци от който са запазени от 14 век в многоезичния речник „Код Куманикус“.
В първия период от развитието на татарския народен език се формират всички основни характеристики на волжко-българския и мишарския език, които са достигнали до нас, които след това се превръщат в основни диалекти на един волжко-татарски език. Но не бива да се мисли, че тогава българският и мишарският език не са си влияли. Предците на мишарите още преди идването на българите са живели в тези краища, според учените са били част от населението на българската държава под етнонима бесермени. Присъствието им като специално племе на територията на Казанското ханство в историята е отразено по следния начин: „Споменаването на летописец за участието на Можар, като специално племе, в битката им с казанците и след това споменаването му за посланиците от Можар до руския цар, заедно с посланици от други племена, които са били част от Казанското царство, показва значителен брой от това племе на територията на бившето Казанско царство, дори и по време на падането му ”(Mozharsky A.F. Къде да търсим в наше време потомците на онези Можари, които през 1551 г. воюват с казанци сред полето Арски, верни на клетвата към руския цар? - Известия на Четвъртия археологически конгрес на Русия, том 1, 1884 г., стр. 18 .). Както следва от това доказателство, мишарите все още не са се смятали за една националност с казаните, очевидно тогава условията за тяхното консолидиране в една етнолингвистична единица все още не са узрели. Освен това повечето от мишарите изобщо не са били част от населението нито на българското, нито на Казанското ханство. Следователно езиците на българите и мишарите все още не са съставлявали един общ народен език.
Вторият период на развитие на народния език, който продължава от 14 век. До средата на 20-ти век се характеризира с това, че в резултат на присъединяването на Казанското ханство към руската държава, смес от казанци (предци на говорещите среден диалект) и волжски кипчаци (половци), т.е. Мишарс, се среща на обширна територия. Това беше улеснено от факта, че в резултат на преселването на много казанци от територията на Казанското ханство и Мишарите в източните райони и тяхното независимо движение се образуваха смесени селища в района на Волга и Урал. Те създават условия за тясна комуникация между казанските българи, мишарите, а често и местните тюркоезични народи - башкирите и предците на съвременните сибирски татари. В резултат на тези процеси волжските татари, за разлика от други народи, още преди възникването на капиталистическите отношения се формира селски общ говорим език, т.е. селски койне, който пое най-често срещаните черти на основните диалекти. Във връзка с развитието на капиталистическите отношения в индустриалните центрове - в градовете Казан, Уфа, Екатеринбург, Перм, Оренбург, Уралск, Троицк, Челябинск, където селските жители - представители на различни татарски диалекти се стичаха като работници, татарски градски койне беше също формира. На основата на селските и градските койне през този период се формира волжко-татарският национален книжовен език, който започва да влияе върху говоримия език на населението.
Началото на третия период на развитие на татарския народен език се планира в средата на 20 век. Този период се различава от предишния по това, че народният език е много силно повлиян от едностранчивото татарско-руско двуезичност. Появява се вариант на разговорна реч, смесен с руския език, който получава известно разпространение, което не може да не окаже влияние върху литературните норми. Но през този период литературните норми са толкова твърдо установени във всички основни стилове, че те, упражнявайки постоянно влияние върху говоримия език, ограничават рязката му промяна в посока на смесване с езика на междуетническото общуване.
Татарският език се състои от два активни (среден и западен) и един пасивен (източен) диалекта.
Представителите на средния диалект са потомци на волжките българи и обитават основно същите територии като техните предци. Местните диалекти на средния диалект включват: 1) планински диалект (в Тат. SSR на десния бряг на Волга), 2) заказански диалект (основните селища: Мамадиш, Балтаси, Дубязи, Атня на Тат. SSR). 3) Мензилинск (в районите на Тат. ССР и Баш. ССР, съседни на Мензилинск), 4) Бирск (в Баш. ССР), 5) Нукрат-Глазовски (в района на Киров и Удмуртската ССР), 6 ) Паранга (в Марийска ССР ), 7) Гайнински (в регионите на Перм и Свердловск), 8) Камишлински (в Самарска област).От по-изучаваните диалекти на имигрантите - представители на средния диалект може да се посочи следното : 1) Касимовски диалект (в Рязанска област), 2) Нугайбакски (в Челябинска област), 3) Ечкински (в Челябинска област), 4) Златоустовски (в Башкирска ССР), 5) Каргалски (в Оренбургска област ), 6) Абдулински (в Оренбургска област).
Средният диалект се отличава от останалите по наличието на явлението җ - окания, увуларно къ и гъ, фрикатив h (u), заоблен вариант а. В морфологията има някои особености - наличието на различни форми на инфинитив.
Представителите на западния диалект (мишарски) са потомци на кипчаците (според руските източници - половци, според западноевропейските източници - кумани, по самонаименование - мишари), които още преди идването на българите са живели в тези краища и постепенно прониква от близките райони на територията на средния диалект през периода на българската държава и Казанското ханство, а след това се консолидира с представители на средния диалект в една националност на казанските татари. Този диалект също се състои от няколко диалекта: диалект Сергач (област Нижни Новгород), 2) Чистопол (в Татарстан и Самарска област), 3) Джожановски (В Татарстан и Чувашката ССР), 4) Лямбир (югоизточно от Мордовия) 5) Мелекески (област Уляновск), 6) Кузнецк (в Пензенска, Саратовска, Волгоградска области) и др.
Западният диалект се характеризира с липсата на заоблен а, увуларен да се, gj, присъствието в една група диалекти на африката з, в друг ° С.
Заселниците от последните два или три века в Казахстан, Узбекистан, Туркменстан, Украйна и други региони все още не са успели да създадат специален диалектен диалект
Източният диалект (език на сибирските татари), който е териториално отдалечен от средните и западните диалекти, става част от диалектите на волжко-татарския език в резултат на факта, че през първата половина на 20 век. неговите носители започнаха активно да използват татарския книжовен език като официално средство за комуникация и образование. За това допринесоха следните фактори: първо, увеличаване на броя на заселниците сред сибирските татари - представители на средните и западните диалекти, второ, разпространението на етнонима татари в тази среда, трето, устното народно творчество и неговият език се обърнаха е общ за говорещите и трите диалекта на волжко-татарския език.
Съвременният татарски книжовен език е наследил своята нормативност от старотатарския писмен книжовен език, който се връща към старотюркския писмен език, общ за основните тюркски езици. Последният от своя страна произлиза от древната тюркска писменост.
Древният тюркски книжовен език (VI-IX в.), представен в паметниците в древнотюркското руническо писмо, вече имаше известна стилистична диференциация, нормализиране и наддиалектен характер, следователно отговаряше на всички изисквания на книжовния език. Строго стандартизираният език на орхонските надписи изпълняваше функциите на аристократичен литературен език.
Езикът на руническите надписи, като единен, наддиалектен и общо разбираем език, е бил използван от различни тюркски племена или съюзи на племена - огузи, уйгури, киргизи, кипчаци и др.
Старотюркският книжовен език, който иначе се нарича книжовен „тюрки“, също е бил общ за основните тюркоезични племена и народности. Като общ книжовен език той функционира през X-XIV век, в т. нар. среднотюркска епоха. Тъй като литературните „турци“ обслужваха локално различен контингент от тюркоезични народи, той се появи в няколко местно-времеви варианта.
(Ф.С. Фасеев. Кратко граматично ръководство на татарския език // Татарско-руски речник. - Москва: "Съветска енциклопедия", 1966. - стр. 809-813.)
