Какво означава декан в православието. Манастирски служители

адм. служител в Руската православна църква, който ръководи един от районите, на които са разделени епархиите; има и B. mon-ray, отговоренза реда на богослужението, благочестието и морала на братята.

В древната Църква подобни задължения са изпълнявани от периодеусите (на гръцки περιοδευτάς), до-ръж в средата. 4 век те заменят хорепископите (τῶν χωρῶν ἐπίσκοποι), които зависят от епархийския епископ и са ограничени в своите епископски правомощия и права (Ankir. 13; Antioch. 10). 57-ма вдясно. Лаодика. Съборът гласи: „В малки градове и села не е подходящо да се поставят епископи, а периодеи; но онези, които вече са били назначени преди това, не правят нищо без волята на епископа на града. След премахването на институцията на хорепископството периодевти, назначени от епархийските йерарси измежду презвитерите, управляват отделни части на епархията.

По-късно позицията на архипапа възниква от позицията на периодевта (πρωτοπαπᾶς; споменат във византийския източник: Const. VII Porphyr. De ceremoniis aulae Byzantinae; Scylitza I. Synopsis historiarum; Cedrenus G. Compendium historiarum; Zonara I. Epitome historiarum) . Длъжностите на периодевта и протоиерея, за разлика от хорепископския, не били пожизнени. На гръцки Църкви, където има много епископи, а паството от епархии не е многобройно нито в древността, нито в настоящето. време, тази длъжност или позиция, подобна на нея по функция, не е получила такова развитие, както в славата. Църкви, и особено в Русия, където епархиите са в пъти по-големи от гръцките. броя на паствата и броя на църквите и където, следователно, е трудно за епархийския епископ да упражнява постоянен надзор над всички енории.

В Руската православна църква до XVIII век. местният надзор върху духовенството в отделни области, на които е била разделена епархията, се извършва от управители, клиенти, десетници, протосвещеници и свещенически старейшини. Терминът "Б." постепенно навлиза в офис употреба. За първи път е използвано по отношение на свещеническите презвитери в „Инструкцията на свещениците и ректорите“ на патриарх Адриан (1697 г.). „Духовният правилник“ (1721 г.) предвижда: „закащици, или декани, специално назначени за това, като че ли духовните фискали ще наблюдават всичко (т.е. свързано със задълженията на епископ. - В. Ц.) и ще го информират за епископът, ако имаше такова нещо там, където се прояви, по вина на изригването, кой би искал да го скрие ”(гл. 2. гл. „Делата на епископите.” 8).

В ерата на реформите от 60-те години. 19 век В отделните епархии са образувани декански съвети. През същите години кандидатите за длъжността Б. започват да се избират от духовенството на областта чрез гласуване с последващо одобрение на избрания от управляващия епископ. Но изборът на Б. е отменен с указ на Светия синод от 1881 г. В процеса на подготовка на Поместния събор през 1905-1907 г. отново е представена идеята за избора на Б. През 1865 г. архиеп. Мински Михаил (Голубович) за първи път свика събрание на Б. на своята епархия. Неговият пример е последван от управляващите архиереи на други епархии. Дневният ред на подобни срещи включваше освен църковния адм. въпроси на образователните въпроси, по-специално избор на делегати на окръжни и епархийски училищни конгреси, търсене на средства за богословски училища. През 80-те години. При главния прокурор К. П. Победоносцев подобни срещи са били прекратени или ограничени до обсъждане само от адм. дела.

Съгласно номиналния указ от 1797 г., обяснен в указа на Светия синод от 1799 г., длъжността B. mon-rei, назначена измежду монашеските игумени, е въведена за надзор на манастирите на епархиите. B. mon-rei назначи епархийски епископ по предложение на духовната консистория. В епархия с голям брой мон-лъчи може да има няколко. монашески Б. Надзор за съпруги. мон-рями повериха на Б. съпруга. mon-ray, в някои случаи - на пазителите на деканата измежду игуменките или по-възрастните сестри - монахини, ако в епархията имаше само една жена. мон-ри. Б. ставропигиален мон-рей беше назначен от един от игумените на такъв мон-рей, който в същото време беше член на Московската синодална служба. През 1828г Светия Синодбеше съставена специална инструкция за B. mon-ray: отговаряха за гл. обр. за монашеското богослужение, за благочестието и нравственото състояние на братята, както и за монашеското стопанство.

Поместен събор на православната руска църква 1917-1918 със своето „Определение за епархийското управление” той установява реда, според който „границите на деканските окръзи се определят от епархийското събрание” (V 66). Съветът одобри нови колегиални ръководни органи в деканските окръзи: пастирски и общи окръжни декански събрания (V 68) и декански съвети, ръководени от Б. (V 77, 78). Катедралата въведе изборна процедура за заемане на длъжността на Б.: изборът на Б. за 5-годишен мандат беше поверен на събранията на декана; избраният кандидат подлежи на одобрение от епархийския епископ (V 79). Местният съвет възлага на Б.: „а) непосредствено ръководство и указания на духовенството на окръга в служебната му дейност; б) събиране на данъци от църквите и духовенството и издаване на формуляри, приемане на енорийски отчети за представяне на епархийските власти, метрики, издирвания и книги за приходи и разходи на целия окръг; в) обявяване на разпореждания на епархийските и висши църковни власти и решения на деканските събрания и на Съвета и следене за тяхното изпълнение; г) надзор и загриженост за изпълнението от клириците на техните преки служебни задължения и за тяхното благосъстояние, освен това за небрежни клирици или водещи срамен живот, според първото и второто предупреждение, преосвещенството докладва на Съвета на деканата; д) грижа за задоволяване на религиозните нужди на вярващите в енории, които нямат временно духовенство; е) уволнение на членове на клира в отпуск за период не повече от 14 дни в рамките на епархията; ж) ревизия на енорийски църкви и документи ... з) надзор на ремонта и строителството на църквите в областта ”(V 83).

В условията на преследване на Църквата разпоредбите, приети от Поместния събор от 1917-1918 г., могат да бъдат изпълнени само частично. В съответствие с обстоятелствата на времето Поместният събор от 1945 г. в „Правилника за управление на Руската православна църква“ се връща към практиката, съществувала преди 1918 г. Правилникът не казва нищо нито за събранията на деканата, нито за въведените съвети на деканата от Съвета от 1917-1918г. Б. в съответствие с Правилника се назначават от епархийския епископ (III 29). Б. е надзорен и изпълнителен органепископ. Той наблюдава дейността и поведението на енорийското духовенство, посещава енориите най-малко 2 пъти годишно и на всеки шест месеца представя на епископа доклад за състоянието на поверения му район, в особено важни случаи информира епископа незабавно . Б. ходатайства за награждаване на подчинените му духовници и миряни. Ако е необходимо, той прави братски съвети на енорийските игумени и други духовници, грижи се миряните на временно останалите без духовенство енории да не бъдат лишени от духовно ръководство (III 30).

Уставът за управлението на Руската православна църква, приет от Поместния съвет на Руската православна църква през 1988 г., не въвежда съществени промени в управлението на деканските райони. Уставът възлага на Б. задължението да посещава всички енории на своя окръг поне веднъж годишно (VII 58) и му дава правото да провежда заседания на енорийското събрание по указание на епископа, по искане на ректора, както и енорийското събрание и енорийския съвет (VII 59). С благословията на епископа Б. може да свика свещениците от своя окръг на братски събрания (VII 60).

В съответствие с действащия Устав на Руската православна църква, приет от Епископския юбилеен съвет от 2000 г., епархията е разделена на декански райони, ръководени от Б., назначен от управляващия епископ (X 5. 50). Техните граници и наименования се определят от епархийския съвет (X 5.51). Задълженията на Б. включват грижата за чистотата на православието. вяра и достойно църковно и нравствено възпитание на вярващите (X 5. 52a), наблюдение на администрирането на богослуженията, блясъка и деканството в църквите, състоянието на църковната проповед (52b), „грижа за изпълнението на постановленията и инструкциите на епархийски власти” (52c), „грижа за навременното получаване на енорийски вноски в епархията” (52d), „даване на съвети на духовниците както по отношение на изпълнението на техните задължения, така и по отношение на личния им живот” (52e), премахване на недоразуменията между духовенство, както и между духовенство и миряни „без официално съдебно производство и с доклад за най-значимите инциденти до управляващия епископ ”(52e), предварително разследване на църковни престъпления по указание на епископа (52g), петиция до епископа за награждаване на духовници и миряни (52h), отправяне на предложения до епископа за заемане на вакантни длъжности в областта (52i), загриженост за религията. грижа за вярващите в енории, които временно нямат свещенослужители (52k), „надзор на строежа и ремонта на църковните сгради в границите на деканата“ (52k), грижа за наличието в храмовете на всичко необходимо за извършване на богослужения и нормална работа в енорийската канцелария (52k), „изпълнение на други задължения, възложени му от епископа“ (52n). В сравнение с предишната харта, отговорностите на Б. вече не включват предоставяне на ваканции на духовници.

Б. е длъжен най-малко веднъж годишно да посещава всички енории на своя окръг, като проверява богослужебния живот, състоянието на църквите и другите църковни сгради, както и правилността на енорийските дела и църковния архив, като се запознава с религиозните и морално състояние на вярващите (X 5. 53). По указание на управляващия епископ, по искане на ректора, енорийския съвет или енорийското събрание, Б. може да провежда заседания на енорийското събрание (X 5. 54). С благословията на епископа Б. може да свиква свещеници за братски събрания (X 5.55). Б. ежегодно представя на управляващия архиерей отчет за състоянието на декана и за работата си (X 5. 56). Когато Б. може да се състои от служба, чиито служители се назначават от самия Б., но със знанието на епархийския епископ (X 5. 57). Дейностите на Б. и прикрепената към него канцелария се финансират от средствата на ръководената от него енория и, ако е необходимо, от общите епархийски фондове (X 5. 58).

Местен съвет 1917-1918 включени mon-ri в деканските области заедно с енориите. В тази връзка длъжността на B. mon-rei в предишното му значение като администратор също беше премахната, натоварена с всички mon-ri или част от mon-rei на епархията. Оттогава позицията на монашеския Б. е вътрешномонашеска: Б. е подчинен на ректора и наместника и е отговорен главно за отслужването на службите в манастирските църкви, както и за благочестието, моралното състояние и дисциплината на братята.

Лит.: Духовни правила. М., 18974; Никодим [Милаш], епископ . далматинец. православно църковно право. СПб., 1897. С. 388-393; Павлов А . ОТ . Курс по църковно право. Serg. П., 1902. С. 246-247; Бердников И. ОТ . Кратък курс по църковно право на православната църква. Каз., 1913. С. 87-96; Катедрала, 1918 г. Определения. Проблем. 1. С. 28-33; Правилник за управлението на руската православна църква. М., 1945; Харта, 1988 г.; Ципин В ., прот. Канонично право. М., 1994. С. 284, 288, 292, 295-296; Смолич. История на RC. Част 1. С. 275-276; Харта, 2000 г.

Прот. Владислав Ципин

Правила за деканати (от Устава на Руската православна църква)

1. Епархията е разделена на декански окръзи, ръководени от декани, назначени от епархийския епископ.

2. Границите на деканите и техните наименования се определят от Епархийския съвет.

3. Задълженията на декана включват:

А) грижа за чистотата на православната вяра и достойното църковно-нравствено възпитание на вярващите,
б) следене на правилното и редовно празнуване на богослуженията, блясъка и деканата в църквите, състоянието на църковното проповядване,
в) грижа за изпълнението на решенията и инструкциите на епархийските власти,
г) грижа за навременното получаване на енорийски вноски за епархията,
д) даване на съвети на духовници както по отношение на изпълнението на техните задължения, така и по отношение на личния им живот,
е) премахване на недоразуменията между духовенството, както и между духовенството и миряните, без формално съдебно производство и с доклад за най-значимите инциденти до управляващия архиерей,
ж) предварително разследване на църковни престъпления по указание на епархийския епископ,
з) молба до епископа за награждаване на заслужили поощрение духовници и миряни,
и) прави предложения до управляващия епископ за заемане на вакантните длъжности на свещеници, дякони, четци на псалми и регенти,
й) грижи за задоволяване на религиозните нужди на вярващите в енории, които временно нямат свещенослужители,
k) надзор на строителството и ремонта на църковни сгради в рамките на деканата,
л) загриженост за наличието в храмовете на всичко необходимо за правилното извършване на богослуженията и нормалната енорийска канцелария,
м) изпълнение на други задължения, възложени му от епископа.

4. При изпълнение на своите задължения деканът посещава всички енории на своя район най-малко веднъж годишно, като проверява литургичния живот, вътрешното и външното състояние на църквите и другите църковни сгради, както и правилността на енорийските дела и църквата архив, запознаване с религиозно-нравственото състояние на вярващите

5. По указание на епархийския епископ, по искане на ректора, енорийския съвет или енорийското събрание, деканът може да провежда заседания на енорийското събрание.

6. С благословението на епархийския епископ деканът може да свиква свещеници на братски срещи за разглеждане на църковните нужди, общи за декана.

7. Всяка година деканът представя на епархийския архиерей отчет за състоянието на декана и за работата си по установения образец.

8. Под декана може да има служба, чиито служители се назначават от декана със знанието на епархийския архиерей.

9. Дейността на декана се финансира от средствата на ръководената от него енория, а при необходимост и от общите епархийски средства.

На 10 ноември 2016 г. по време на заседание на Комисията по църковно управление и механизми за осъществяване на съборността в Църквата, което се проведе в Патриаршеската и Синодална резиденция в гр., се проведе дискусия относно служението на деканите в съвременните епархийски реалности. и пастирска грижа за слабо населените селища.

Членовете на комисията, оглавявана от управляващия делата на Московската патриаршия, одобриха на трето четене проекта на „Правилник за териториалните декански окръзи, които са част от епархиите, и за декааните“. Документът е разработен, като се вземе предвид практиката на организиране на деканати на Московска епархия, редица епархии на Сибир и Далечния Изток федерални окръзи, както и епархии в далечната чужбина. Този проект беше третият проект, изготвен от комисията за две години и предоставен на редакционната комисия на Присъствието.

Във връзка с актуалността на проблема с изчезването на села и села, съществуващи в повечето епархии на Руската православна църква, особено в постсъветското пространство, и необходимостта от духовно подхранване на техните жители, комисията, в продължение на дискусия, започнала през май 2016 г. в Красноярск, формулира препоръки за епархиите. Проектът очертава основните моменти за развитието на мисионерска и пасторска дейност в слабо населените населени места.

Освен това комисията започна да проучва нова тема: „Избор на кандидати за свещенически сан; въпроси на призоваването към духовенство; канонически препятствия”, възложено й от Президиума на Междусъборното присъствие на 28 януари 2015 г. По време на срещата се проведе дискусия какъв формат и форма може да бъде документът и кому е нужен днес. Първите резултати ще бъдат представени по време на сесията на Междусъветовното присъствие през пролетта на 2017 г.

В заключение членовете на комисията обмениха мнения по темите, включени от Президиума на Междусъборното присъствие за разглеждане от комисиите на този консултативен орган. Предложенията ще бъдат внесени в апарата на Междусъборното присъствие и след това обявени на следващото заседание на Президиума на Президиума, насрочено за края на януари 2017 г.

Патриархия.ru

), в лютерански църкви - пробст.

Благочинският надзор над духовенството е поверен на 10-30 околни храма, които съставляват благочинния окръг в епархията. Ако в окръга има повече от 15 енории, на декана може да бъде назначен помощник. Над манастирите се определят един или повече настоятели в епархията в зависимост от броя и разстоянието до манастирите в епархията. Правата и задълженията на деканите от двата вида се определят със специални инструкции, одобрени от Светия Синод. Задълженията на декана над църквите са много сложни, а темите, свързани с тяхната дейност, са много разнообразни. Те са както следва:

1. Чрез декана епархийските власти извършват най-близък и всеобхватен надзор върху църквите и духовенството на окръга с цел „опазване на реда в църквата и изправността на нейните служители за полза на християните и слава Божия. "

2. Чрез декана се изпълняват разпорежданията на епархийските власти, отнасящи се до енорийските църкви и църковния клир. И накрая, деканът позволява на свещениците да напуснат повече от 25 мили от енорията си в същата епархия.

3. Ректорът има някаква ръководна власт над духовенството на своя район. Така той разрешава недоразуменията относно значението на заповедите на властите, има властта да дава необходимите инструкции и т.н.

4. Деканът има определено право на съд в такива спорни случаи и жалби между духовници или между тях и енориаши, които могат да завършат с помирение, или при такова лошо поведение на духовници, които по закон не изискват официално съдебно производство и могат да бъдат отстранени чрез мерки за увещание, порицание, внушение и т.н. Свещениците той има право да глобява с внушение при духовенството, а дяконите и чиновниците, освен това, с поклони в църквата.

Инструкциите, дадени на настоятеля над манастирите, са широк кръг от задължения и правомощия с оглед на специалната организация на манастирската администрация и властта на игумените на манастирите. Основните обекти на надзора на декана върху манастирите са богослужението, благочестието, моралът и икономиката.

В Русия Декан на военното духовенство- има за цел да обедини действията на военните свещеници и да бъде посредник, който изпълнява спомагателни функции между висшата духовна власт на военните и военноморските отдели и подчиненото духовенство. Ако свещеник-декан отговаряше за повече от петнадесет църкви, разположени на значително разстояние една от друга, тогава, според Правилата на църковната консистория, можеше да му бъде даден помощник.

В официалните права военното духовенство беше приравнено към следните армейски чинове:

Деканът и ректорът на катедралата (щатен протойерей) бяха приравнени с чин майор от града, а от града - с чин полковник.

От 1859 г. деканският свещеник е приравнен към чин майор, а от 1889 г. е приравнен към чин подполковник.

Литература

  • // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Синоними:
  • Тонхуа
  • Критски мюсюлмани

Вижте какво е "Дийн" в други речници:

    декан- См … Речник на синонимите

    ПУБЛИКА- Деканат, деканат, деканат. 1. Приличен, приличен (книга остаряла). 2. по стойност съществително декан, декан, съпруг. (църква.). Свещеник, който ръководи няколко енории. РечникУшаков. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 ... Обяснителен речник на Ушаков

    ПУБЛИКА- Благословен, о, о; inen, inna (остарял). 1. Приличен, приличен. Благословено поведение. 2. декан, уау, съпруг. В православната църковна администрация: свещеник, който изпълнява административни задължения по отношение на няколко църкви. ... ... Обяснителен речник на Ожегов

    ПУБЛИКА- Епископски помощник в Руската православна църква от 18 век; ръководеше духовенството на редица църкви или манастири (район на деканата) ... Голям енциклопедичен речник

    Преподобни- ПРЕДСТАВИТЕЛ, длъжностно лице в Руската православна църква, помощник на епископа, ръководещ църквите и духовенството на един от районите на епархията на декана (от 10 до 30 църкви). … Илюстрован енциклопедичен речник

    Преподобни- административен служител в Руската православна църква, ръководещ един от районите, на които са разделени епархиите; има и настоятели на манастири, които отговарят за реда на богослужението, благочестието и ... ... Православието. Речник-справочник

    ПУБЛИКА- I. АВТЕНТИЧНО о, о. Остарели Достоен, почтен, почтен. B-ти хора. Използвани вицове. ◁ Благословен, адв. държа се b. II. ПУБЛИКА уау; м. Църква. Старши свещеник, отговарящ за благочинните дела. * * * СПУСКАНЕ,… … енциклопедичен речник

    ПУБЛИКА- епископски наместник в Руската православна църква от 18 век, ръководеше духовенството на редица манастири и църкви, обединени в декански окръг ... Руската държавност по отношение. IX - началото на XX век

    ПУБЛИКА- адм. служител в Руската православна църква, който ръководи един от районите, на които са разделени епархиите; има и B. mon rey, които отговарят за реда на богослужението, благочестието и морала на братята. В древната църква ... ... Православна енциклопедия

    Преподобни- в Руската православна църква от 18 век. помощник на епископа, ръководещ духовенството на един от районите на епархията на декана; в момента Б. освен това наблюдава провеждането на църковната икономика ... Велика съветска енциклопедия

Книги

  • Не гасете пушещия лен. Статии, отговори на въпроси, различни разкази, Константин Островски, протойерей Константин Островски е роден в Москва през 1951 г. Завършил е Факултета по приложна математика на Московския институт за електронно инженерство и е работил по специалността си четири години. В… Категория: Общи въпроси на православиетоИздател:

Добре дошли на страницата, посветена на дефиницията на преподобния.

Тази страница може да бъде подобрена от всеки с добри намерения. Благодаря ти. -

V.S.Kutaev 09:26, 31 юли 2011 г. (EEST).

Преподобни- в православна църкваспециална служба, предназначена да наблюдава реда в определен църковен район в рамките на епархията. Предстоятелят е своеобразен посредник между енорията и епархийската администрация по редица въпроси. Деканът се назначава от управляващия епископ на епархията измежду нейните духовници (като правило живеещи на тази територия).

AT католическа църквааналогът на декана е деканът (архпресвитер), в лутеранските църкви - пробст. Надзорът на декана над духовенството се поверява от 10-30 околни църкви, които съставляват деканския окръг в епархията, а ако в окръга има повече от 15 енории, тогава може да се даде помощник на декана; над манастирите се определят един или повече настоятели в епархията в зависимост от броя и разстоянието на манастирите в епархията.

Правата и задълженията на декана и от двата вида се определят със специални инструкции, одобрени от Светия Синод. Задълженията на ректора над църквите са много сложни, а темите, свързани с тяхната дейност, са много разнообразни.

Те са както следва:

1) Чрез декана епархийските власти извършват най-близък и всеобхватен надзор върху църквите и духовенството на окръга с цел „запазване на реда в църквата и работоспособността на нейните служители в полза на християните и слава Божия. "

2) Чрез декана се изпълняват разпорежданията на епархийските власти, свързани с енорийските църкви и църковния клир. И накрая, деканът позволява на свещениците да напуснат повече от 25 мили от енорията си в същата епархия.

3) Деканът има известна ръководна власт над духовенството на своя район; По този начин той разрешава недоразуменията относно смисъла на заповедите на властите, има властта да дава необходимите инструкции и т.н.

4) Деканът има определено право на съд в такива спорни случаи и оплаквания между духовници или между тях и енориаши, които могат да завършат с помирение, или при такова неправомерно поведение на духовници, които по закон не изискват официално съдебно производство и могат да бъдат отстранени чрез мерки за увещание, порицание, внушение и т.н. Свещениците той има право да глобява с внушение при духовенството, а дяконите и чиновниците, освен това, с поклони в църквата.

Инструкциите, дадени на настоятелите над манастирите, са широк кръг от задължения и правомощия с оглед на специалната организация на манастирската администрация и властта на игумените на манастирите. Основните предмети на надзора на преподобния над манастирите са:

  • поклонение
  • благочестие,
  • морален
  • икономика.
Дял