Историята на „сираците от Дюплеси“ става известна на широката общественост едва през 90-те години на 20 век, приблизително 50 години след събитията. Морис Дюплеси, фанатичен католик и юрист по образование, два пъти е избиран за министър-председател на провинция Квебек. „Грижата” за сираци и деца, родени в бедни или извънбрачни семейства, той смяташе за една от най-важните точки в своята политическа дейност.
Морис Дюплеси, националистически защитник на автономията на Квебек, е избран за първи път за министър-председател на провинцията през 1936 г. и отново през 1944 г., позиция, която заема до 1959 г. Той беше известен със своите антикомунистически и клерикални възгледи, както и с авторитарните си методи на управление, за което получи прозвището "Вожд", а годините на управление на Дюплеси са известни още като "Големият мрак".
Една от най-важните точки в дейността на Морис Дюплеси на поста беше така наречената „грижа“ за сираците и тези деца, които са родени и израснали в „неподходящи“ семейства. Министър-председателят, който в дейността си активно разчиташе на силата на католическата църква, й делегира правомощия за решаване на този въпрос. Училища, болници и сиропиталища бяха поети от църквата.
Жертвите на новата програма за наблюдение на сираците са не само деца, които са загубили родителите си, но и родени в семейства с ниски доходи, самотни майки и несемейни двойки. Последните бяха смятани, наред с други неща, за „плод на греха“ и истински боклук, които бяха третирани по-зле от всички останали. Децата можеха да бъдат отнемани по настояване на местни свещеници и лекари, в някои случаи всъщност насилствено; в други родителите бяха убедени, че добър живот, образование и достойни условия на живот ги очакват в сиропиталището към църквата.
Морис Дюплеси. (pinterest.com)
Скоро Duplessis подписа указ за прекласифициране на приютите като психиатрични болници, за да получи федерално финансиране по този въпрос. Размерът на субсидиите, отпускани на правителството на Квебек, варира значително в зависимост от целта на институцията: например, 1,25 долара се разчитаха за издръжката на едно сираче на ден, докато се предоставяха 2,75 долара на пациент в психиатрична болница.
Само за няколко дни сиропиталищата се превърнаха в пациенти на психиатрични болници и на всеки беше поставена подходяща диагноза. Монахините, които работеха в тези институции, сами попълваха медицинските картони на „болните“. Някои деца бяха изпратени в истински болници, където бяха принудени да бъдат сред пациентите.
Според спомените на малцина оцелели сираците са били подлагани на физически и морални унижения: бити, бичувани, вързани за легла, слагани в усмирителни ризи, принуждавани да правят ледени бани, изнасилвани, принуждавани към тежък физически труд, използвани като безплатен труд, подложени на операция, в частност, извършваха лоботомия, но може би най-лошото беше, че ги превърнаха в истински морски свинчета, материал за медицински експерименти с лекарства и тестване на нови лекарства.
Едно от момичетата, преминали през системата за „лагер за превъзпитание“ на Дюплеси, Кларина Дъгуей, впоследствие разказа за условията на задържане в една от болниците. Изпратена е в болницата Saint Julien на 1000 километра от дома. Според Дъгуей монахините потапяли главите на учениците си в ледена вана при най-малкото нарушение, приковавали ги за леглата им за ръцете и вратовете им, принуждавали ги да спят на пружинно легло без матрак и безкрайно търкали подовете. Две седмици след пристигането си в болницата момичето получава лекарства, които „я превръщат в зомби“. Документите, които тя получава години по-късно, разкриват, че лекарството е хлорпромазин, антипсихотик, мощен седатив със сериозни странични ефекти, забранен в много страни.
Сираците от Дюплеси. (pinterest.com)
В историята на сираците от семейство Дюплеси има много тъмни петна и един от основните въпроси е колко точно деца са пострадали в резултат на тази ужасяваща политика. Цифрите варират от 5 до 300 хиляди. Жертвите обаче се считат не само за сираци, които са попаднали в психиатрични болници, където всъщност са били държани като затворници на концентрационни лагери, но и за тези, които са били буквално продадени на „черния пазар“. Децата бяха дадени за осиновяване на чужди семейства, по-специално на американски граждани. Цената за едно дете варира от 40 до 25 000 долара. Те търгуваха не само с живи сираци, но дори с техните трупове - телата бяха продадени на анатомични театри за 10 долара.
Според доклад на двама канадски изследователи, Лео-Пол Лазон и Мартин Поарие, публикуван през 1999 г., католическата църква и правителството на Квебек са спечелили около 70 милиона долара от осиротелия „бизнес“ за две десетилетия (40-те и 50-те години).
След достигане на зряла възраст децата, които успяха да оцелеят, отидоха на „свободно плуване“, но нямаха никакви умения, по-специално не получиха образование. Освен това беше почти невъзможно да си намерят работа поради графата за психични заболявания в медицинското досие. Някои жертви на политиката на Дюплеси по-късно се опитаха да обединят усилията си, за да си помогнат взаимно да се приспособят към нормалния живот, да намерят роднини и да разкажат историята си на широката общественост. Въпреки това до началото на 90-те години на миналия век темата за „сираците от Дюплеси“ остава сред затворените страници на канадската история и е оповестена в пресата почти 50 години по-късно.
В края на 90-те години правителството на Квебек, под обществен натиск, обеща да плати 15 хиляди долара обезщетение на всяка от жертвите, но отхвърли предложението, тъй като „сираците“ го сметнаха за обидно. По-късно, през 2001 г., беше получена нова оферта: 10 хиляди долара на човек, плюс 1 хиляди за всяка година престой в болницата, като по този начин компенсацията не се прилага за останалите жертви, които не са били регистрирани в психиатрични клиники, но са били подложени на до физическо и морално насилие.
Среща на Обществото на сираците Дюплеси. (pinterest.com)
Освен това правителството на Квебек не е започнало наказателно производство за злоупотребата. Представители на католическата църква публично заявиха, че не носят никаква отговорност за случилото се и отказаха да се извинят на жертвите. Една от монахините, които коментираха пред репортери, сестра Жизел Фотие, отбеляза, че обвиненията са силно „преувеличени“ и цялата ситуация трябва да се разглежда „в контекст“.
През 1999 г. в свинеферма, която се намираше близо до една от болниците, в масов гроб бяха открити кутии с погребаните останки на около 2000 души, вероятно деца, починали по време на принудително задържане в болница-приют. През 2004 г. членовете на Duplessis Orphans поискаха от правителството на Квебек да разкопаят изоставено гробище в източен Монреал, което според тях може да съдържа останките на други деца, жертви на медицински експерименти.
внимание! По-добре е да не четете този текст за тези, които са твърде впечатлителни, той съдържа МНОГО шокираща информация.(В статията са използвани фрагменти от журналистически материали, подготвени от Евгений Лакински.)
30-те и 50-те години на ХХ век бяха белязани в целия свят от формирането на нови и укрепването на съществуващите диктатури. Дори традиционно демократичните страни понякога допускаха известен авторитаризъм (спомнете си генерал Де Гол). Е, Германия, СССР и Китай дори не искам да си спомням с техните Хитлер, Сталин и Мао! Дори в доста либералните Съединени щати началото на Студената война беше белязано от лов на вещици.
Квебек беше в крак със "световната мода". Имаше и свой лидер - Морис льо Нобле Дюплеси. Той не е диктатор в европейския смисъл на думата и е избран демократично (през 1939 г. не е преизбран, но съперничеща партия идва на власт; но през 1944 г. Дюплеси отново печели изборите). Той не можеше да се похвали с народна любов: възторжените тълпи не скандираха името му. Той не е организирал лагери на смъртта, масови екзекуции или репресии в стила на Културната революция на Мао. И не е обявил война на никого. Но за тихата и традиционно демократична Канада неговото управление бележи най-тоталитарната ера в историята на страната.
Дюплеси провежда политика на така наречения традиционен национализъм. От гражданите се изискваше да се подчиняват сто процента на изискванията на католическата църква, да се придържат към традиционните ценности и да се отказват от всякаква борба за правата си.
Изразявайки интересите на най-консервативната част от обществото, Дюплеси се противопоставя на всякакви социални и културни реформи. Той се опита да запази реда на нещата, съществувал от векове: френските канадци трябваше да останат неграмотни и следователно бедни, да се гордеят с националността си и с подвизите на своите предци, да бъдат добри католици (при Дюплеси това означаваше безусловно да изпълняват всяка заповед на свещеникът, независимо какъв е бил) и не обичайте "непознати". Провинцията все още трябваше да се управлява от стария френско-канадски елит и висшето духовенство. Дюплеси активно и безкористно преследва комунистите, което обаче е много модерно в Северна Америка по онова време.
Нещата не бяха толкова забавни зад кулисите. Дюплеси, разбира се, не организира масови екзекуции, но все пак проведе някои „събития“. Ако някога, скъпи читателю, случайно държите в ръцете си формуляр за молба за социални помощи от Квебек, обърнете внимание на елемента: „Сирак ли сте от Дюплеси?“ Не, не подозирайте „бащата на хората от Квебек“, че има твърде много деца. Тук всичко е по-интересно. Както знаете, добрият католик може да има деца само в брак. Ако жена роди дете, без да е омъжена, това е грях. В много страни, където влиянието на католическата църква е било най-значително, незаконните деца са били отнемани от майките им и насилствено настанявани в монашески сиропиталища. По-специално тази практика съществува във Франция през четиридесетте години на миналия век. Но Квебек отиде по-далеч... Децата бяха взети от семейства в неравностойно положение и от безработни родители. Впоследствие тези деца се оказват де факто отхвърлени от обществото по ред причини.
Първо, манастирите третираха сираците като безплатен труд и от ранна възраст принуждаваха децата да работят наравно с възрастните, в ущърб на образованието. В същото време побоят беше най-често срещаното нещо, а децата бяха напълно лишени от всякакъв контакт с външния свят. Второ, децата бяха законово лишени от правото да наследяват след смъртта на биологичните си родители. Резултатът от подобно „възпитание“ бяха абсолютно десоциализирани граждани, неспособни за самостоятелно съществуване и освен това дълбоко заклеймени от статута на „деца на греха“. Но това не беше всичко. В един момент на много деца просто смениха документите си, представяйки абсолютно здрави деца като психично болни и ги преместиха в болници, за да разработят програма за психиатрични експерименти. По-точно, не са го предали. Продаден. Факт е, че финансирането на този вид медицински програми по онова време беше на най-високо ниво, а приютите винаги нямаха пари. Така те обменяха извънбрачни бебета срещу твърда валута. А в някои случаи статутът на институцията беше изцяло променен от манастирски приют в психиатрична клиника.
Именно тези деца в крайна сметка получиха общото име сираци от Дюплеси. Според различни източници техният брой варира от 20 до 50 хиляди души, родени между 1949 и 1959 г. и буквално превърнати в лабораторни животни. До началото на 90-те години не повече от 3 хиляди от тях остават живи. Децата са били тествани с различни мощни психотропни лекарства, задържани за дълги периоди в усмирителни ризи, подложени на токове с различна честота, прикрепени скоби към зърната, докато детето е разпъвано и фиксирано върху маса, покрита с метални листове. И много от тях бяха лоботомирани. И огромен брой от тях бяха изнасилени. И момичета, и момчета.
Мой добър приятел, преживял всички тези изтезания, ми разказа как всяка вечер децата се сгушвали в леглата си, слушали с ужас стъпките в коридора и се чудели кое от тях ще бъде отведено да бъде тормозено. Като възрастен, самият той преживя 32 операции за възстановяване на ректума, всичко беше толкова унищожено за него от пет до девет години ...
Морис Дюплеси е министър-председател на Квебек до смъртта си през 1959 г. След смъртта му статутът на децата беше значително ревизиран и експерименталните психиатрични програми бяха прекратени. Според психолози, изследвали оцелели деца, забележима част от тях изостават в развитието си от връстниците си, но това е следствие преди всичко от крайно педагогическо пренебрегване и ранна депривация. Броят на децата, починали по време на експериментите, не може да бъде точно изчислен. Сравнително наскоро в Монреал беше открито голямо погребение на детски останки, разположено недалеч от едно от тези съоръжения за мъчения.
Цялата история излиза наяве през 1989 г., когато журналистката от радио-Канада Жанет Бертран кани няколко оцелели сираци да участват в нейната програма. Оттогава оцелелите сираци, обединени в комитет за взаимопомощ, търсят справедливост. Първоначално правителството на провинция Квебек по принцип отказа да признае самия факт на съществуването на подобни експерименти. С течение на времето обаче провинциалното и федералното правителство се извиниха на сираците и дори платиха на някои от тях финансови компенсации, въпреки че поставиха това с толкова много условия, че не всеки успя да получи парите. Все още няма извинение от Католическата църква.
По-голямата част от оцелелите сираци не са били адаптирани към нормален живот. Трудности със социализацията, девиантно поведение, склонност към самоубийство - това не е пълен списък на това, през което трябваше да преминат. Мой познат по едно време направи пет опита за самоубийство и продължи интензивна психологическа рехабилитация в продължение на много години. Сега, на почти шестдесет години, той е най-добрият, любящ и грижовен човек, с когото е много топло и радостно да си наоколо. И само една тема го кара да се напрегне и неволно да заеме позата на защитник. Темата е църквата. Да се каже, че той не обича нея и нейните слуги, означава изключително смекчаване на формулировката. За него това са лични врагове за цял живот.
(За да не плаша твърде много читателите, пропуснах твърде шокиращи подробности от разказите на Анри. Но той ми каза много повече от това, което обикновено попада в публикациите.)
« Небесата са синии адът е червен"Премиер на Квебек Дюплеси
Колкото повече и повече информация идва от страните на „цивилизования Запад“ в нашата варварска страна, толкова повече смисъл имат думите на омразния собственик на тялото в Мавзолея край стената на Кремъл: „Ние ще отидем в другата посока .” По дяволите, нека пак да е капиталистически, но определено различен.
В Шотландия, близо до сиропиталището Smyllum Park, е открит масов гроб, в който са заровени над 400 деца, съобщава британският The Guardian. Сиропиталището работи от 1864 до 1981 г., през което време през институцията са преминали повече от 11 хиляди деца. Едва през 2004 г. става известно за малтретирането на ученици.
Според архивни данни повечето деца в сиропиталището са починали от естествена смърт, главно от заболявания като туберкулоза и пневмония. Колко от тях са умрели от мъчения и колко са били тайно погребани (и кога) засега не е известно.
Бивши жители на Smyllum Park откриха гробище, съдържащо останките на няколко деца в близкото гробище St Mary's през 2003 г. Снимка: cascadenews.co.uk
В момента полицията води разследване за насилие над деца. Организацията Sisters of Mercy, която преди е притежавала приюта, вече е дала показания и е изразила готовност да сътрудничи на разследването.
От същата серия по примера на Канада. Страни от Британската общност, член на антихитлеристката коалиция!
Тези хора днес работят като товарачи и чистачи, просят и спят на пейки в парковете. Те са „сираците от Дюплеси“, жертви на чудовищен „експеримент“, проведен от Католическата църква през 40-те и 50-те години на миналия век. Хиляди деца са били държани в монашески сиропиталища и психиатрични болници, където са били изнасилвани и измъчвани. Средата на миналия век в „цивилизованите“ страни. Под патронажа на папата.
Деца на греха
Люсиен Ландри е един от малкото оцелели от тази система. Сега той ръководи комитет, който защитава правата на сираците от семейство Дюплеси. Той е живял в психиатрична болница към църква, където е бил фалшиво диагностициран в продължение на седем години. Ландри разказа за своята история и как е реализирана програмата, наречена по-късно геноцид в Канада. 
"В психиатричните болници ни лекуваха със студени душове и хапчета, те експериментираха върху сираци, върху деца, защото нямаха родители. Експериментите бяха проведени за научни цели. Но нямаше тестове, които да определят състоянието на тези деца. Това беше систематично организирани от лекари и съгласувани с Министерството на здравеопазването на Квебек по време на периода Дюплеси. Освен това сираците са били продавани на американци", каза той.
Морис Дюплеси е бивш министър-председател на Квебек, който идва на власт през 1936 г. след близо 40 години управление на Либералната партия. Дюплеси защитава интересите на консервативната част на обществото, беше националист и пламенен католик . Власти затворени вестници, преследвани комунисти, ограничавани правата на синдикатите. Но истинските жертви на режима бяха децата: взети са от бедни семейства, от безработни родители и от самотни майки. Още по-трагична е съдбата на извънбрачните бебета. Жените трябваше да се откажат от тях без надежда някога да ги видят отново. Бебетата веднага след раждането попадат под грижите на църквата и се третират като „плод на греха“.
Квебек
"На майката, която дойде за детето - и аз мога да докажа това - беше казано, че детето е починало или е осиновено. Майката беше излъгана, защото я смятаха за недостойна да отгледа детето, недостойна да го вземе", авторът на книгата „Децата на Дюплеси: Истинската история“, каза на Sputnik Франция Алис Куинтън" Полин Гил.
Властта на църквата при новия режим достигна безпрецедентен мащаб: тя получи достъп до здравеопазване, образование и социални услуги. Сираците бяха държани в сиропиталища към манастири, властите отпуснаха пари за тях (двойна сума за деца с психични разстройства). Ландзи смята, че католическата църква е разработила корупционна схема: за да се увеличат доходите, здрави деца бяха настанявани в психиатрични болници с фалшиви диагнози. Някои сиропиталища бяха напълно преквалифицирани в психиатрични болници.
"Някои училища, които биха могли да се нарекат сиропиталища, където децата получават основите на възпитанието и образованието, бяха превърнати в психиатрични болници. Според изследвания религиозните институции, които се съгласиха да превърнат манастирите и сиропиталищата в психиатрични болници, получиха 70 000 000 печалба. Виждал съм много такива случаи, децата дори не са прегледани от лекари. Монахини попълваха медицински досиета. Често в тридесет досиета, попълнени с един и същ почерк, всички деца са разпознавани като страдащи от тежки психични заболявания“, каза Люсиен Ландри.
Преживей ада
Правени са експерименти с деца, изпратени в психиатрични болници, те са били отровени с лекарства, имаше лоботомия. Живите бяха продадени за експерименти, мъртвите - на университети за 10 долара. През 1999 г. до една от болниците е открит масов гроб, в който почиват останките на повече от две хиляди души.
"Уви! Бяха проведени медицински експерименти с тези деца, които нямаше кой да ги защити. Проведени бяха експерименти, често лоботомии. На тези деца бяха изпробвани лекарства, много от тях умряха. Но това е друга история, трудно е да се говори Имах доказателства за деца, които са виждали неща, свързани с погребения инкогнито“, каза Люсиен Ландри.
Децата можеха да седят в усмирителни ризи по цял ден. Бяха тъпкани със силни лекарства и принуждавани да работят като възрастни. Те бяха лишени от образование, грижи и грижи. Децата често са били малтретирани сексуално от религиозни лидери и болнични администратори. Когато Ландри навършва 19 години, той успява да избяга.
"Имаше сираци на възраст 16-18 години, работеха в кафенето, в пералнята, на различни места. Работех в кафенето за персонала. Така успях да избягам. Тъй като бяхме в психиатрия и се опитахме за да избягаме, взеха ни бельото и го облякоха. Бяхме облечени с ризи, нямахме обувки или чорапи. Бръснаха ни главите. Но работейки в институцията, можете да се облечете и да носите дълга коса. Можете да избягате от там, " той каза.
От дясно на дясно
Според различни източници, Около 300 хиляди деца станаха жертви на режима на Дюплеси . 200 хиляди от тях са продадени на черния пазар на цени от 45 до 20 хиляди долара. Сто хиляди деца бяха отгледани в сиропиталища и психиатрични клиники. Само няколко хиляди успяха да пораснат.
В същото време трябва да знаете, че в средата на ХХ век населението на Канада е само около 15 милиона души. А в страната имаше, дай Боже, 3 милиона деца и юноши до 16 години. Тоест става дума за всеки десети. Да, дори да е 20-ти!!! Но всъщност всичко това се случи в провинция Квебек, където живееха още по-малко деца!
След свалянето на режима на Дюплеси през 60-те и 70-те години на миналия век малко се променя в живота на децата. Истината за тяхната съдба започва да излиза наяве едва през 90-те години. Сираците се събират, за да се опитат да водят нормален живот. Проблемът беше, че те никога не бяха освободени от фалшиви диагнози, така че много от тях бяха юридически некомпетентни. Те живееха на улицата, работеха на нискоквалифицирана работа или просеха.
„Започна в началото на 90-те години на миналия век. Някои от сираците от Дуплеси се обединиха, за да започнат по-нормален живот, защото все още се смятаха за некомпетентни, контролирани. Те започнаха да откриват защо са обявени за некомпетентни. Така започна всичко. Хората започнаха да обединяват се, предявяват искания, включително да бъдат освободени от този статус на психично здраве, както тогава се наричаха, за да могат проблемите им да бъдат решени безпрепятствено. В този момент те все още бяха изправени пред проблема с управлението на собствеността си", каза Ландри .
За него тази история завърши добре. Ландри открива родителите си и се запознава с неговите полубратя и сестри. Но историята му е една на хиляда.
„Роден съм или в Монреал, или в Квебек и те разбраха, че съм роден в Квебек. Свързаха се с родителите ми, питайки ги дали са готови да се срещнат със сина им. Всичко мина много добре. Но понякога сираче, майка или бащата отказа да се срещнат, защото те се ожениха повторно или се ожениха. Но при мен всичко мина добре, срещахме се, после си ходехме на гости. Поддържам връзка с моите полусестри и братя. Щастливец съм в този смисъл", каза той.
СПРАВКАДо 90-те години на миналия век около 3000 от сираците на Дюплеси остават живи. През 1999 г. правителството на Квебек предложи $15 000 на всеки оцелял като компенсация. През същата година до една от болниците е открит масов гроб, в който почиват останките на повече от две хиляди души.
През 1936 г. Дюплеси, заедно с новата си партия, печели изборите за парламента на Квебек и става министър-председател, изпреварвайки Либералната партия на Квебек. През 1944 г. Дюплеси отново печели изборите и става министър-председател след прекъсване през 1939-1943 г. Той остава на този пост до смъртта си през 1959 г. За авторитарните си методи на управление той получава прозвището „Шеф“ (на френски le Chef).
Той се бори за автономия на Квебек, която беше одобрена дори от канадските власти. Повечето от привържениците на автономията бяха селски жители. Дюплеси беше подкрепен от чужд капитал, главно от САЩ. През 1944 г. той инициира закон, ограничаващ правата на профсъюзите. По време на неговото управление гражданските права също често са били ограничавани; по-специално, вестник Комба беше закрит. През 1937 г. по негова инициатива е приет „Законът за защита на провинцията от комунистическата пропаганда“, според който Комунистическата партия на Квебек и редица други леви организации са забранени. Голямо събитие от това време е стачката на работниците в азбестовата индустрия, в която участва бъдещият министър-председател на Канада Пиер Елиът Трюдо.
Като цяло, недоволството от десния политически курс на Морис Дюплеси, отличаващ се с краен католически клерикализъм и антикомунизъм (един от лозунгите на неговата партия беше: „Раят е син, а адът е червен“), потискането на труда движение и корупция, впоследствие доведоха до „Тихата революция“ и Годините на управлението на Дюплеси получиха от критиците името „Великата тъмнина“ (Grande Noirceur).
7 ноември 2015 гВече имахме тема за това, но сега попаднах на информация, която беше нова за мен. В коя държава и по кое време мислите, че е възможно това - закон, според който само родените в брачен брак се признават за законни деца. Какво се случва с останалите?
Според този закон незаконнороден е този, който е роден в обикновено семейство, но родителите не са женени в католическата църква. Дали са протестанти, православни, атеисти – няма значение. Детето им е извадено от семейството и изпратено в сиропиталище.
Държавата плаща на организацията, която управлява приютите, определена сума - която се удвоява, ако детето бъде обявено за психично болно. Ясна ли е корупционната схема? Домовете за сираци се превръщат в приюти за психично болни. Децата в тези сиропиталища са експлоатирани във всички отношения – трудови, сексуални, експериментални. Все още не е ясно колко са преминали през тази система от детски концентрационни лагери. Числата се наричат от 20 до 50 хиляди.
И така, къде и кога беше това?
Не, това не е нацистка Германия. А не Испания по време на Инквизицията. Не Зимбабве или Кампучия. Това е една от най-мирните и проспериращи страни в света – Канада. Период: 1944-1959 г. Главният герой е Морис Льо Нобъл Дюплеси.
През 1944 г., когато Дюплеси идва на власт в Квебек, той започва да изгражда квазидържава под лозунга: „Раят е син, адът е червен!“ Комунистическата партия беше забранена, профсъюзните права бяха ограничени, а левите медии бяха затворени. Но този лидер говори много за националната гордост на френските канадци и за дълга на добрите католици.
Дюплеси умира през 1959 г. Неговата партия Национален съюз губи изборите от либералите. Когато идват на власт в Квебек, те са ужасени. И... И тишина. Случаят не е разгадан и не достига до обществеността. Доказателствата са унищожени, убежищата са затворени. Плахи издънки на информация се появяват едва през 1989 г.
Цялата история излиза наяве през 1989 г., когато журналистката от радио-Канада Жанет Бертран кани няколко оцелели сираци да участват в нейната програма. Оттогава оцелелите сираци, обединени в комитет за взаимопомощ, търсят справедливост. Първоначално правителството на провинция Квебек по принцип отказа да признае самия факт на съществуването на подобни експерименти. С течение на времето обаче провинциалното и федералното правителство се извиниха на сираците и дори платиха на някои от тях финансови компенсации, въпреки че поставиха това с толкова много условия, че не всеки успя да получи парите. Все още няма извинение от Католическата църква.
Жертвите на концлагерите се обединяват в организацията „Сираците от Дюплеси“. Истината триумфира ли? Без значение как е! Правителството на Квебек неохотно призна, че 3000-те оцелели са били прави. Дори изписаха обезщетение. Но плащанията бяха подредени по такъв начин, че беше почти невъзможно да се пробие стената от бюрократични процедури.
Не напразно се споменаваше благосъстоянието. Отговорете с „да“ на въпроса: „бяхте ли сирак от Дюплеси?“ – ще ви бъде отказано влизане в Канада завинаги.
Ватикана все още не признава вината си за канадските католически фанатици.
Това е Канада. Това е точно след победата на нацистка Германия. Западните държави, които гордо се наричат „държави от първия свят“, са обикновена робовладелска кастова система, в която има елит, има варвари и има илоти.
източници
http://www.freedommag.org/issue/201509-back-to-school/editorial/achieve-this.html
http://publizist.ru/blogs/5/10684/- InfoGlaz.rf Линк към статията, от която е направено това копие -
Вече имахме тема за забранените експерименти върху хора в САЩ, но попаднах на информация, която беше нова за мен. В коя държава и по кое време мислите, че е възможно това - закон, според който само родените в брачен брак се признават за законни деца. Какво се случва с останалите?
Незаконен според този закон е този, който е роден в обикновено семейство, но родителите не са женени в католическата църква. Дали са протестанти, православни, атеисти - няма значение. Детето им е извадено от семейството и изпратено в сиропиталище.
Държавата плаща на организацията, която управлява приютите, определена сума - която се удвоява, ако детето бъде обявено за психично болно. Ясна ли е корупционната схема? Домовете за сираци се превръщат в приюти за психично болни. Децата в тези сиропиталища са експлоатирани във всички отношения – трудови, сексуални, експериментални. Все още не е ясно колко са преминали през тази система от детски концлагери. Числата се наричат от 20 до 50 хиляди.
И така, къде и кога беше това?
Не, това не е нацистка Германия. А не Испания по време на Инквизицията. Не Зимбабве или Кампучия. Това е една от най-мирните и проспериращи страни в света – Канада. Период: 1944-1959 г. Главният герой е Морис Льо Нобле Дюплеси.
През 1944 г., когато Дюплеси идва на власт в Квебек, той започва да изгражда квазидържава под лозунга: „Раят е син, адът е червен!“ Комунистическата партия беше забранена, профсъюзните права бяха ограничени, а левите медии бяха затворени. Но този лидер говори много за националната гордост на френските канадци и за дълга на добрите католици.
Дюплеси умира през 1959 г. Неговата партия Национален съюз губи изборите от либералите. Когато идват на власт в Квебек, те са ужасени. И... И тишина. Случаят не е разгадан и не достига до обществеността. Доказателствата са унищожени, убежищата са затворени. Плахи издънки на информация се появяват едва през 1989 г.
Цялата история излиза наяве през 1989 г., когато журналистката от радио-Канада Жанет Бертран кани няколко оцелели сираци да участват в нейната програма. Оттогава оцелелите сираци, обединени в комитет за взаимопомощ, търсят справедливост. Първоначално правителството на провинция Квебек по принцип отказа да признае самия факт на съществуването на подобни експерименти. С течение на времето обаче провинциалното и федералното правителство се извиниха на сираците и дори платиха на някои от тях финансови компенсации, въпреки че поставиха това с толкова много условия, че не всеки успя да получи парите. Все още няма извинение от Католическата църква.
