Hur man beräknar 9 dagar efter döden. Begravningsbyrå "Grail"

En speciell plats i ortodoxa riter upptas av minnet av de döda. De viktigaste dagarna anses vara från 1 till 40 dagar efter döden har sin egen betydelse. Vad behöver anhöriga göra, vad betyder detta datum?


En värdig utvisning

Att en älskad går bort är alltid en chock, även om han var gammal, hade varit sjuk länge och förberedde sig för att gå vidare till en annan värld. Inför det faktum att endast ett orörligt skal finns kvar av en älskad, tror många att de själva är dödliga. Tillvaron bortom gränsen verkar skrämmande. På den här sidan kan vi trots allt bara gissa om vad som väntar oss där. Men tack vare kyrkans undervisning vet vi fortfarande i allmänna termer vad som händer den 9:e dagen efter döden. Den här dagen börjar luftprovningarna.

Vad det är? Man tror att själen går igenom alla synder som begås under livet. Det är särskilt viktigt under perioden från 9 till 40 dagar efter döden att stödja en älskad med intensiv bön. Många viktiga saker måste göras, huvudsaken är att jordiska bekymmer inte överskuggar själens omsorg. För henne är böner som att klara betyg på ett prov, bara det kan göras om, och övergången till en annan värld genomförs bara en gång.

Om dödsfallet inträffade den 1:e kommer den 9:e dagen den 9:e (och inte den 10:e, om vanligt tillägg användes). Kanske beror denna regel på att i den andliga världen gäller inte våra vanliga mått på saker.


Vad behöver göras?

De mest hektiska dagarna är över, begravningsgudstjänsten, begravningen och den första åminnelsen ägde rum. Under 9 dagar efter döden kan du med stor iver ta upp ett värdigt kristet minne. Den består av två delar - kyrka och privat bön, allt annat är mindre viktigt, även om bordet måste organiseras om det behövs.

  • Kyrkans minne: skata (om inte beställt tidigare), Psaltare för vilan (i kloster kan man beställa ett alternativ som läses dygnet runt), rekviemgudstjänst.
  • Privat bön: att läsa psaltern, detta kan vara vilken kathisma som helst, men i allmänhet är det vanligt att läsa den 17:e för vila. Personlig närvaro vid Liturgin, minnesstund. Du kan läsa minnesstunden över graven, ta en förkortad text för lekmännen.

Att ge allmosor anses vara mycket fördelaktigt för själen. Du kan ta med dig mat till ett kyrkhus, skänka kläder som inte längre behövs (ibland delas även saker av den avlidne ut). Samtidigt måste människor uppmanas att be om minnet av den avlidnes själ.


Fest

Efter att ha fullgjort de böner som bör bedjas 9 dagar efter dödsfallet kan den återstående tiden spenderas vid begravningsmåltiden. Riktiga kristna begravningar utesluter inte bara vodka, alkohol är inte tillåtet alls. Denna ordning beror på det faktum att böner bör fortsätta även vid bordet. Samtalsämnet bör vara den avlidnes goda egenskaper, de goda gärningar som han gjorde under sin livstid. Du ska inte vara för upprörd eller gråta. Detta kommer inte att göra saker enklare.

Du kan organisera en väckning var som helst - på ett kafé eller i en lägenhet, det spelar ingen roll. Bord kan dekoreras med sorgeband. Dock bör konstgjorda smycken undvikas. Kristna placerar endast arrangemang av färska blommor i kyrkor och på begravningsbord. De symboliserar liv som inte avbryts.

Rätterna ska vara enkla. Nödvändiga rätter:

  • sött ris eller vetegröt (kolivo);
  • pannkakor (även söta);
  • gelé.

Söthet symboliserar njutningen i paradiset som de rättfärdiga åtnjuter. Under vaken den 9:e dagen efter döden kan du också servera en maträtt som den avlidne älskade.

Meningslösa aktiviteter på kyrkogården bör undvikas:

  • placera ett glas vodka på graven eller på bordet, även om den avlidne gillade att dricka;
  • häll alkohol på graven;
  • lämna pengar och saker på kyrkogården - det är bättre att donera dem till de fattiga, som tacksamt kommer att kunna minnas den avlidne i sina böner.

Du måste veta att kyrklig åminnelse utförs endast för de döpta, du måste försöka ta reda på detta. Människor födda före andra världskriget är i regel alla döpta. Om en person bar ett kors men inte gick till kyrkan, bör bönerna intensifieras. När allt kommer omkring anses en kristen som inte har gått i kyrkan på mer än en månad redan vara en avfälling.

Ljus kan tändas för dem som dog till följd av självmordssynden. Men du kan inte längre skicka in anteckningar. Detta bör inte göras med hjälp av bedrägeri - detta kan till och med skada den avlidne. Genom att medvetet förkasta kyrkan under livet, vägra Guds gåvor, gör en person sitt eget val, hur sorgligt det än är att inse detta. Vid 9 dagar efter döden bör intensiva böner börja, som kommer att fortsätta till själva dagen för själens preliminära dom.

Vikten av andligt liv

Många heliga fäder tilldelades olika uppenbarelser, om vilka de sammanställde speciella verk. Därifrån är det känt exakt hur själen stiger upp till de himmelska boningarna. Ju mer folk uppriktigt frågar efter den avlidne, desto lättare är det för henne att vara på andra sidan.

Den 9:e dagen efter döden börjar själen genomgå tester av alla möjliga passioner. Det finns totalt 20 arter. Här förekommer stöld och köttsliga nöjen, till och med en så till synes obetydlig synd som slarvigt prat, förtal och svordomar. Olika skrivna verk och ikoner är tillägnade prövningarna. Skrämmande bilder av smärta och plåga väcker ganska obehagliga känslor.

Men det är fullt möjligt att demoner inte kommer att skrämma, utan tvärtom, förföra själen som flyger förbi. Försöker hålla fast henne, locka henne med det hon älskade väldigt mycket under sitt liv. En mycket viktig lärdom här är att den syndiga själen självständigt väljer vägen till helvetet, inte till Gud. Herren är inte arg på människor - de själva vänder sig bort från honom genom att underkasta sig sina passioner.

Passion skiljer sig från synd genom att den kan förslava en person, tvinga honom att till varje pris sträva efter att tillfredsställa hans destruktiva begär. Inte konstigt att detta ord översätts med "lidande". När allt kommer omkring, att få det du verkligen ville göra gör inte en person lycklig. Han avvisar bara belöningar bortom graven, för även där kommer han att bli föremål för ondskefull påverkan. Bara det blir tusen gånger starkare.

När 9 dagar kommer efter döden betyder det att anden stiger upp för att tillbe Herren. Efter detta, fram till fyrtiotalet, visas själen den helvetiska avgrunden och den plågas av de onda gärningar som den begått under sitt liv. Dina grannars brinnande bön kan underlätta dessa vandringar, som kan kasta dig i fasa och förtvivlan. På jorden kan en person utbilda sin själ. Det finns bevisade medel för detta - fasta, bön, olika typer av abstinens. Det kommer inte längre att vara möjligt att tillgripa dem för kistan.

Att vara i kroppen kan en kristen få andrum från de känslor som överväldigar honom - vare sig det är ilska eller lust. Enkel sömn eller en förändring i aktivitet hjälper. Befriad från kroppen kommer han att uppfatta den andliga verkligheten mycket mer akut. Å andra sidan attraheras själen till vad den ville här på jorden. Så hon kan hamna i demonernas klor. Böner och fasta kan bli av med dem, vilket nära och kära måste åta sig om de vill lindra den avlidnes öde.

Det är mycket viktigt att förstå att bara genom att skicka in en lapp och stå vid liturgin, utför du bara en ritual. Den kommer att fyllas med mening och bli effektiv först när en person tvingar sig själv att lägga hela sin själ i bön.

Varför är det nödvändigt att minnas de döda på dag 9?

Vad görs den 9:e dagen efter döden - hur man gör det korrektändrades senast: 8 juli 2017 av Bogolub

Vaken (9 dagar) är nästa obligatoriska steg efter begravningen. Även om det har sitt ursprung i den kristna religionen, ansluter sig alla till denna tradition. Så hur tillbringar man en vaken i 9 dagar? Vilka egenskaper har ritualen?

minnesstund

Om den avlidne var kristen, måste du definitivt gå till kyrkan. Man tror att

vid denna tidpunkt kan själen fortfarande besöka platserna i sin jordiska livsmiljö. Hon slutför det arbete som en person inte hann göra under sin livstid. Han säger hejdå till någon, ber om förlåtelse från någon. En bönegudstjänst som hålls vid denna tid enligt alla kyrkliga traditioner hjälper till att lugna själen och förena den med Gud.

Det är tillrådligt att vaken (9 dagar) och släktingar börjar med en vädjan till Herren. I en kort bön bör du be den Allsmäktige att förlåta den avlidnes alla synder och placera honom i Himmelriket. Detta har alltid varit en del av ritualen. I templet tänder de ljus för att minnas själen. Det finns en speciell plats för detta. Om du inte vet, rådfråga en tempelminister. Men oftast kan du bestämma det själv. Plattformen för har en rektangulär form (alla andra är runda). I närheten finns en tryckt text av bönen. Var inte lat, läs den.

Vad betyder 9 dagars minne?

I kristendomen beskrivs själens väg till Herren tillräckligt detaljerat. Så under de första dagarna visar änglarna henne hur livet är i paradiset. Den nionde är det så att säga tidpunkten för tentan. Själen visar sig inför Herren, som bestämmer dess framtida öde. Man tror att syndare är rädda och plågade och äntligen inser hur inkompetent de

slösat bort sin energi. De rättfärdiga kan också lida av att inte veta om deras väg i livet kommer att godkännas av Herren. Hjälp för den avlidnes själ är oerhört nödvändig under denna period. Släktingar med sina böner kan hjälpa henne att rena sig själv och få ett "pass" till paradiset.

I kristna traditioner anses 9 dagars åminnelse vara mycket viktiga, eftersom detta är den sista plikten, det sista stadiet av själens jordiska existens. Efter att Herren tilldelat henne till himlen eller helvetet, kommer de levande att praktiskt taget inte kunna hjälpa henne. Prästerskapet säger att 9 dagar nästan är en semester! För vid den här tiden finner själen sitt skydd. Det är absolut nödvändigt att be att hennes vistelse i den världen ska bli bekväm.

Begravningsmiddag

En tur till kyrkogården är främst för de närmaste. Och de som vill uttrycka sin respekt för den avlidne och hans familjemedlemmar inbjuds att se honom blygsamt. Den första, andra och kompott förbereds. I

I kristendomen accepteras varken alla sorters snacks och sallader, eller alkohol. Traditioner med hundra gram och en bit bröd uppstod i mycket svåra tider, när det inte fanns något annat sätt att lindra stressen. Numera behöver man inte dricka alkohol vid begravningar, och det uppmuntras inte.

Av "överskott" är endast bakning tillåten. Så de brukar göra pajer eller bullar och servera dem till bordet. Allt ska ske lugnt och blygsamt. Detta är inte en indikator på fattigdom. Snarare visar detta erkännandet av svagheten i allt fysiskt framför det andliga. Vid bordet får alla ordet för att uttrycka sin sorg, dela förtroendet för att själen kommer till himlen och helt enkelt komma ihåg personen som nyligen lämnade denna värld.

Gravöl

Men alla äter inte lunch nuförtiden. Vissa människor har inte tillräckligt med tid, andra vill inte ha extra krångel. Kyrkan insisterar inte på att strikt följa denna speciella tradition.

Det är helt tillåtet att ersätta en gemensam måltid med en goding. Vad det är? Du måste förbereda sådan mat att det är lämpligt och bekvämt att servera till människor utan en inbjudan till huset, och så hålla begravningen i 9 dagar. Vad ger de bort? Oftast kakor och godis. Det enklaste alternativet är att köpa det du behöver i en butik. Det rekommenderas att baka pajer eller kakor själv. Man tror att man genom sådana handlingar uttrycker större respekt för den avlidne. Du kan dela ut det du har förberett på jobbet, på gården till mormödrar och barn.

Hur beräknar man den nödvändiga perioden?

Folk blir ofta förvirrade med detta. Det är bäst att kontakta far, som hjälper dig att räkna ut deadlines och berätta vilken dag du ska fira vad. På grund av dess betydelse för själen måste du veta exakt när du ska hålla vaken i 9 dagar. Hur räknar man själv? Den första dagen är dagen då personen dog. Det är utifrån detta vi måste räkna. Från dödsögonblicket börjar själen sin resa genom änglarnas rike. Hon behöver hjälp just den nionde dagen (och innan dess). Missa inga deadlines, även om dödsfallet inträffade före midnatt. Den första dagen är dödsdatumet. Tredje, nionde och fyrtionde dagen är då viktiga. Du måste beräkna dem omedelbart och skriva ner dem för att inte glömma. Det är dessa datum som definitivt måste firas.

Vem är bjuden till begravningen?

Familjemedlemmar och vänner är personerna som definitivt borde delta i den sorgliga måltiden. Det vet de själva. Själar kräver att mötas och stötta

varandra i sorg. Men ett uppvaknande 9 dagar efter döden är en händelse som människor kommer till utan inbjudan. Det är inte brukligt att köra iväg någon som velat ta del av det, även om de är helt främlingar. Logiken är denna: ju fler människor ber om frälsningen av den avlidnes själ, desto lättare är det för den att komma in i paradiset. Att driva bort någon är därför oacceptabelt, till och med syndigt.

Försök att behandla så många människor som möjligt. Och om det inte är nödvändigt att bjuda in alla till begravningsmiddagen, då kan du ge ut godis till alla du möter den här dagen. Det är strängt taget inte tillåtet att bjuda in personer till evenemanget. Folk bör själva fråga när det kommer att äga rum (och i allmänhet, om det är planerat eller inte). För enkelhetens skull tar arrangörer oftast själva ansvar och ringer alla som har uttryckt en önskan att minnas den avlidne.

Är det nödvändigt att gå till kyrkogården?

Strängt taget inkluderar en 9-dagars begravning inte en sådan resa i listan över viktiga händelser. Kyrkan menar att gravplatsen innehåller kvarlevor som inte har någon speciell betydelse. Att gå till kyrkan och be är välkomna. Men vanligtvis vill människor själva besöka den sista viloplatsen för en kär person. De tar med sig blommor och godis dit. Så att säga hyllas den avlidne. Men detta är viktigare för

levande än för den avlidne.

Du bör under inga omständigheter ta med alkohol till kyrkogården. Detta är strängt förbjudet av kyrkan! Om du bestämmer dig för att du definitivt behöver besöka kyrkogården denna dag, ta hand om lämpliga kläder. Kläderna ska vara blygsamma och inte flashiga. Närvaron av sorgesymboler är också önskvärt. Kvinnor knyter sorgehalsdukar. Män kan bära mörka jackor. Om det är varmt knyts svarta halsdukar till vänster underarm.

Hur förbereder man ett hus för en begravning?

Den här dagen tänds lampor och ett fotografi av den avlidne med ett sorgeband placeras på en framträdande plats. Det finns inget behov av att täcka speglar längre. Detta görs endast när kroppen är i huset. Naturligtvis är det den här dagen inte vanligt att slå på musik eller titta på roliga filmer och program.

Du kan placera ett glas vatten och bröd framför ikonen som ett tecken på hjälp till en själ som reser genom en ännu okänd värld. Det är önskvärt att en atmosfär av stränghet råder i huset. Om du bjuder in folk på middag, oroa dig för deras komfort. Vanligtvis tas mattor bort från golvet så att man kan gå runt i huset i skor. Du måste också placera en liten vas eller tallrik nära fotografiet av den avlidne. Det är här pengarna ska läggas. Detta görs när många människor kommer, inklusive främlingar i hushållet. De kan uttrycka en önskan att donera ett belopp till monumentet. Och att ge pengar till släktingar är inte alltid bekvämt.

Man tror att under de första 9 dagarna efter döden är den avlidnes andliga skal fortfarande bunden till jordelivet och kan känna sorgen från nära och kära. Denna koppling bryts slutligen först på fyrtiotalet, som bestämmer den subtila essensens permanenta vistelseort i livet efter detta. Att förstå svårigheterna som själen går igenom efter att ha lämnat kroppen är mycket viktigt för dem som är kvar på jorden, för hela denna tid behöver den avlidnes ande ordentligt stöd.

DET ÄR VIKTIGT ATT VETA! Spåkvinnan Baba Nina:"Det kommer alltid att finnas gott om pengar om du lägger dem under kudden..." Läs mer >>

    Visa allt

    Vad betyder den nionde dagen efter döden i kristendomen?

    Hela perioden av den avlidnes oupplösliga postuma koppling till de levandes värld är uppdelad i tre segment: 3, 9 och 40 dagar från döden. Anden tillbringar den första tiden nästan hela tiden nära huset där den lämnade kroppen, eller inte långt från kistan. Han hör alla ord och tankar som riktas till honom genom människors samtal om den avlidne, och drar de första slutsatserna om syndigheten i hans jordiska tillvaro.

    Från den första minuten av existens utanför kroppen är hans skyddsängel bredvid den avlidne, åtföljd av vilken själen besöker minnesvärda platser i sitt liv och säger adjö till nära och kära. Han ser alla förberedelser inför begravningen och kan, enligt esoteriker, till och med korrigera händelser genom att uppträda i drömmar för släktingar.

    Från den tredje dagen till den fyrtionde dagen rör sig den mänskliga själen i strikt överensstämmelse med algoritmen för det postuma programmet, samma för alla. Symboliskt betraktas början av den avlidnes resa i det ögonblick då kistan sänks ner i graven. Men även om kroppen på den tredje dagen ännu inte har överförts till jorden, förlorar själen fortfarande sin fäste vid den och övergår till en annan dimension.

    På vägen till evigheten står den avlidne inför 20 prövningar (prövningar), under vilka demoniska krafter ifrågasätter själen om alla dess synder begångna i mänsklig form. Om det för minst hälften av de nämnda dåliga gärningarna inte finns lika många goda gärningar, slutar resan med syndarens omedelbara nedstigning till helvetet. Om prövningarna slutförs framgångsrikt, tillåts den avlidnes ande träffa Gud, och han får stanna i Edens trädgårdar bland de rättfärdiga i sex dagar.

    Att passera milstolpen för den nionde dagen anses vara det viktigaste som händer med själen i dess mellanliggande tillstånd. Efter att ha böjt sig för Gud för andra gången förmedlas den mänskliga essensen av änglar till Valhallas av den motsatta hypostasen - till helvetet. Anhörigas böner och minnesgudstjänsten, som serveras i templet denna dag för den avlidne, hjälper själen på dess svåra 39 dagar långa resa genom underjordens nivåer och är en frånvarande begäran till Herren att förbarma sig över syndaren.

    Frånvaron av en väcknings- och minnesgudstjänst den 9:e dagen efter döden innebär att personen försummade livet som Guds gåva och gick igenom det planlöst, eller gjorde mycket ont och vände människor mot sig själv. I ortodoxin betraktas båda som allvarliga synder som kräver rättfärdigande inför Herrens tron ​​på den fyrtionde dagen från dagen för vilan.

    Funktioner för att organisera kölvattnet av den nionde dagen

    Kristendomens seder tar hänsyn till alla svårigheter som själen kommer att behöva möta vid korsningen mellan himmel och helvete. Varje rituell handling, från en kyrklig ceremoni till att äta mat vid begravningsbordet, åtföljs av speciella böner och ord som sänder ett positivt budskap till energirummet där den subtila essensen finns.

    De närmaste släktingarna till den avlidne, som organiserar begravningen och minnet, måste följa vissa regler för att genomföra ritualer och förstå den heliga innebörden av de handlingar som utförs, annars kommer de inte att ge någon fördel för den avlidnes själ.

    Begravningsgudstjänst i kyrkan

    Morgonen den nionde dagen efter döden av en döpt person för den avlidnes släktingar börjar i kyrkan, för med början av gryningen dyker själen upp inför Herrens ögon och det kräver kraftfull energiladdning för att klara av efterföljande försök. Människo- och änglaböner hörs unisont under gudstjänsten. Ju fler av dessa röster det finns, desto lättare blir det för den avlidnes själ.

    Bönen, läs endast i samband med den nionde dagen, bör läras utantill och läsas flera gånger: när man placerar ett ljus i en tetrapod (en speciell ljusstake framför ett bord med begravningsrätter), lämnar gudstjänsten och kommer hem .


    En lapp skrivs i förväg med den avlidnes namn. Den ska placeras på bordet bredvid de medtagna produkterna. Om evenemanget inte överlappar med fastedagar, läggs följande i minneskorgen:

    • olika godis;
    • kött;
    • fisk;
    • mjölk;
    • ägg;
    • ostar och korvar;
    • bröd och spannmålsprodukter.

    Under fastan är listan över livsmedel som är tillåtna för en ortodox person mindre:

    • spannmål;
    • mjöl;
    • grönsaker och frukt;
    • svamp.

    Innan du placerar minnesmärket du tagit med på bordet och köper ljus måste du komma överens med servern om att hålla en minnesstund. Detta gäller särskilt för små kapell, där prästen är ensam och behöver tid att förbereda sig.

    Begravningsmiddag och tillhörande skyltar

    Förr i tiden var bara de som var direkt involverade i att förbereda den avlidne för begravning medvetet inbjudna att fira minnet av "nio": de tvättade liket, gjorde en "domina" (kista) och installerade ett kors på graven. Resten av "gästerna" kom objudna, och det var omöjligt att vägra någon - varken en fiende eller en främling. I den moderna världen går människor inte själva till sådana evenemang av rädsla för att vara en oväntad börda, så det skulle inte vara ett avsteg från traditionen att ringa alla dina vänner i förväg och meddela dem om plats och tid för begravningen.

    Varhelst en begravningsmiddag serveras, tillagas tillräckligt med mat för att ta emot det maximala antalet personer. Äldre gäster och barn sätts vid bordet först. Innan huvudrättens utseende - begravningskutia - krävs ett litium. Det kan utföras av vem som helst av de närvarande, genom att organisera en allmän läsning av Herrens bön eller den nittionde psalmen.


    Vad, enligt kyrkans kanoner, välkomnas vid begravningsbordet:

    • borsch;
    • kåldolmar;
    • paprika fylld med grönsaker eller kött;
    • kotletter;
    • steka;
    • stuvad eller stekt svamp;
    • pajer gjorda av osyrad deg (snacks) och sötsaker;
    • blandade grönsakssallader;
    • potatis eller gröt;
    • stekt eller stuvad fisk;
    • enkla smörgåsar med korv och ost.

    Kompott eller gelé, begravningskolev gjord av pärlkorn eller ris och billiga godis måste finnas.

    Kutya, som symboliserar uppståndelsen och det söta i att vara i paradiset, bör invigas i kyrkan under en minnesgudstjänst.

    Men här är vad du inte kan skicka för "nittiotalet":

    • någon alkohol;
    • kaffe;
    • Juicer från butik;
    • skaldjursdelikatesser (räkor, bläckfisk, ostron);
    • komplexa "semester" sallader;
    • Helstekt fjäderfä eller smågrisar;
    • dyra godis i eleganta lådor;
    • bakverk eller kakor.

    Kulinariska nöjen, som att dricka alkohol i vaken, anses vara en synd av frosseri, som faller på axlarna av den avlidnes själ, vilket bara förvärrar hans situation. Maten som blir över efter begravningen slängs inte utan tas till kyrkan eller delas ut till de fattiga. Godis, frukt och annat godis ges dessutom till barn för att fira deras själar.

    Regler och traditioner förknippade med datumet

    De flesta av reglerna för uppförande under en uppvaknande gäller nu bara för den avlidnes anhöriga, även om tidigare alla som kom följde dem. Detta gäller i synnerhet utseendet på kvinnor som är skyldiga att bära huvudduk inomhus, med håret helt dolt under dem. Män ska inte vara i huset med täckta huvuden.

    Gästerna bestämmer själva om de ska gå till kyrkogården denna dag eller inte. Det är inte brukligt att ta med blommor till den avlidnes hus efter att andra kommit från gravplatsen – och kransar och blommor ska lämnas vid graven.

    Några fler kristna tecken på att besöka en grav den nionde dagen efter en persons död:

    • att äta och dricka alkohol på en kyrkogård motsäger ortodoxins kanoner;
    • Du kan inte hälla vodka på en gravhög eller lämna alkohol i ett snapsglas;
    • pengar, mat och alkohol ges inte till prästen på kyrkogården - du kan bjuda hem prästen eller utföra alla nödvändiga åtgärder i förväg;
    • när du lämnar kyrkogården kan du tända en lampa på graven, lämna ett glas vatten med en bit bröd eller ett fat med kutya;
    • på vägen tillbaka är det tillrådligt att ge så mycket som möjligt till de fattiga och dela ut lite godis till de barn du möter, samtidigt som du säger: "Kom ihåg Guds tjänare (namn)";
    • både på kyrkogården och hemma måste du tala oftare om den avlidne med vänliga ord, komma ihåg hans goda gärningar och positiva personliga egenskaper.

    När gäster anländer städas huset i strikt enlighet med tillfället. Du kan placera ett porträtt av den avlidne på ett litet bord med en lampa tänd framför honom och täcka de extra möblerna med svart crepe. Att hänga speglar i huset efter en begravning anses vara kontroversiellt. Behovet av en sådan handling kommenteras inte av kyrkan och hänvisar till de gamla slavernas förfäders traditioner, som anser att spegelytan är en ingång till en annan värld.

    Seden att "sätta den avlidne" vid begravningsbordet, accepterad av vissa familjer, fördöms inte heller av kristendomen. För att göra detta lämnar matgästerna en hedersplats vid bordets spets och placerar ett fullt bestick med mat där.

    Hur beräknar man dagen för begravningen?

    Vid beräkning av det datum då minnesdagen för den avlidne kommer att infalla bör man också ta hänsyn till själva dödsdagen, som varar till midnatt. Exempel: om en person dog den 10 mars klockan 23:00, så infaller "nio" den 18 mars, och inte 19, som skulle hända om 9 läggs till 10. Men om döden inträffade några minuter efter midnatt, då räkningen skulle ha utförts från det nya datumet.

    Om en kristen troende dör en vardag under fastan, flyttas den nionde minnesdagen till nästa lördag eller söndag. Men om en person inte fastade under sin livstid kan denna regel försummas.

    Det är omöjligt att fira nio dagar innan. Den avlidnes själ, som är i himlen, behöver ännu inte det stöd som den kommer att behöva senare.

    Många människor, som hyllar moderna traditioner och fruktar fördömelse från andra, efter en älskads död är nedsänkta i oro för att upprätthålla den yttre omgivningen och tänker inte alls på den andliga komponenten i ritualerna. Man ska komma ihåg att för den avlidne är det inte det rikt dukade bordet som är det viktiga, utan bönen som läses tillsammans över maten. Och faran för en själ som har gett sig ut på en svår resa ligger inte i det lilla antalet gäster på begravningen, utan i avsaknaden av vänliga ord från dem som kom för att hedra hans minne.

    Berättelsen om en av våra läsare Alina R.:

    Pengar har alltid varit mitt största problem. På grund av detta hade jag många komplex. Jag ansåg mig vara ett misslyckande, problem på jobbet och i mitt privata liv förföljde mig. Jag bestämde mig dock för att jag fortfarande behövde personlig hjälp. Ibland verkar det som att problemet ligger i dig, alla misslyckanden är bara en konsekvens av dålig energi, det onda ögat eller någon annan dålig kraft.

    Men vem kan hjälpa till i en svår livssituation, när det verkar som att hela ditt liv går utför och går förbi? Det är svårt att vara nöjd med att arbeta som kassörska för 26 tusen rubel, när du var tvungen att betala 11 tusen för att hyra en lägenhet. Föreställ dig min förvåning när hela mitt liv plötsligt förändrades till det bättre. Jag kunde inte ens föreställa mig att det var möjligt att tjäna så mycket pengar att något prydnadsföremål vid första anblicken kunde ha en sådan inverkan.

    Allt började när jag beställde min personliga...

Vad ska den avlidnes anhöriga göra på den nionde dagen? Hur räknar man ut det? Vi kommer att berätta om reglerna och innebörden av begravningsmiddagen, bönen och besöket på kyrkogården denna dag.

Början av artikeln

Varför är 9 dagar efter en persons död så viktiga? Varför är det nödvändigt att organisera en väckning och beställa en gudstjänst i kyrkan? Vi kommer att berätta för dig vad som måste beaktas när du organiserar en minnesmiddag och hur du, enligt alla kyrkliga kanoner, ska spendera den nionde dagen efter en älskads död.

Kom ihåg att just denna dag är "objuden", så det är inte vanligt att bjuda in gäster till den. Anhöriga och vänner till den avlidne kommer på egen begäran till minnesmåltiden, de som av hela sitt hjärta vill återigen minnas personen och hedra hans välsignade minne.

Begravningen börjar med bönen "Fader vår", varefter den första rätten - kutia - serveras. Den är vanligtvis gjord av vete eller ris med tillsats av honung och russin. Det är tillrådligt att kutia invigs i kyrkan, men om detta inte är möjligt räcker det att helt enkelt strö den med heligt vatten. Denna maträtt är väldigt symbolisk, den betyder evigt liv: precis som säd växer i jorden, så återföds en person i Kristus.

Trots att det redan har gått 9 dagar sedan dödsdatumet är alkohol, skoj, skratt, fult språk och roliga sånger fortfarande oacceptabla vid bordet. Man bör inte heller komma ihåg de inte bästa sidorna av den avlidne, hans dåliga handlingar och laster. Frasen "Himmelriket till den avlidne" är mer av en formalitet. Försök därför att be fullt ut så att dina önskemål om ett bättre öde för den avlidnes själ faktiskt hörs.

Gör det inte till en regel: mer mat är bättre än att vakna. Det är bra om måltiden i 9 dagar efter döden är blygsam, utan krusiduller. Det är trots allt inte det faktum att äta som är det viktiga, utan det faktum att människor kom för vilka den avlidne betydde viktigare är att nu är de tillsammans, stöttar varandra och är redo att hjälpa de sörjande.

Om begravningen ägde rum under fastan en vardag, då får du vänta till helgen. De närvarandes utseende spelar också viss roll. Så kvinnor bör ha sina huvuden täckta, håret samlat under halsdukar. Män, å andra sidan, måste ta av sig hatten.

Under vaken får vi inte glömma de behövande. Speciellt om du har matrester. Det är bra att gå ut på gatan och ge det till de fattiga. Dessutom behöver du beställa en bönestund för den avlidne. Detta kan göras i kyrkokiosken genom att helt enkelt lämna in en lapp med den avlidnes namn. Dessutom, om möjligt, bör du gå till graven av en älskad. När du besöker en kyrkogård, städa graven och tänd ett ljus. Om det finns möjlighet att bjuda in en präst att utföra en litia, gör det om detta inte är möjligt, läs själv bönen. Försök att avstå från att prata; det är mycket bättre om du bara kommer ihåg den avlidne i dina tankar. Under inga omständigheter bör du hålla en begravningsceremoni på själva gravplatsen. Du kan inte äta eller dricka något på kyrkogården. Det anses vara hädelse att lämna ett glas vodka med bröd "till den avlidne", och ännu mer att hälla det på en gravhög.

Kom ihåg att det är nödvändigt att organisera en väckning omedelbart efter begravningen, i 9 dagar, 40 dagar och efter ett år efter döden. Du kan också ordna minnesmiddagar på den avlidnes födelsedag och på dagen för hans ängel.

Många undrar hur man räknar dag 9? Här måste du vara mycket försiktig, för enligt ortodoxa kanoner börjar räkningen från dagen för en persons död, även om han dog i slutet av dagen, men senast midnatt. Till exempel gick en person bort den 12 maj. Enligt matematiska beräkningar (12+9) är det nödvändigt att fira begravningen den 21 maj, men i verkligheten bör detta göras den 20:e. I människors liv finns det också situationer när de lyckades begrava en person inte på den tredje dagen, utan på den femte eller sjätte. När ska begravningen firas i detta fall? 9 dagar och 40 dagar räknas från dödsdagen, men den första minnesmåltiden anordnas på begravningsdagen.

Behandla inte den nionde dagen som en formalitet som ska iakttas. Kom ihåg att dessa dagar beror det på dig om du kommer att skada den avlidnes själ eller hjälpa den.

Du hittar en matsal, café eller restaurang för att organisera ett begravningsbord i avsnittet Hålla begravningar på vår portal

Dela med sig