Często wspominamy lata dziewięćdziesiąte jako „dziwne”, destrukcyjne, beznadziejne, a jeden prawosławny pastor powiedział, że te lata powinny być kanonizowane. Wszakże w tym czasie, mimo trudności ekonomicznych, byliśmy świadkami odrodzenia samoświadomości narodowej i religijnej naszego narodu, powrotu pamięci historycznej, a w szczególności powstania i odbudowy szkół i gimnazjów zapewniających edukacja duchowa.
W 1991 r. z błogosławieństwa iz inicjatywy prawosławnego towarzystwa oświatowego „Radoneż” powstało prawosławne gimnazjum „Krylatskoje”. Ale w rzeczywistości pojawienie się tej szkoły - podobnie jak kilku innych ortodoksyjnych, autorskich szkół - jest porządkiem społecznym rodziców, ich poszukiwaniem szkoły, która najlepiej sprosta wyzwaniom czasu.
Początkowo ta instytucja edukacyjna istniała jako klasy prawosławne w szkole nr 1130 w Krylatskoye. Rozpoczęło się nauczanie Prawa Bożego, „Słowo rodzime” Ushinsky'ego zostało zwrócone jako pomoc naukowa, pojawiła się „Pierwsza księga edukacyjna o języku cerkiewnosłowiańskim” - przedruk przedrukowany w Rostowie nad Donem.
Szkoła świecka, w której mieściły się klasy prawosławne, nie mogła się z nimi porozumieć i wkrótce powstał samodzielny podmiot prawny - Prawosławne Gimnazjum Krylatskoje, a w 1998 roku ostatecznie ustanowiono współczesną nazwę - Szkoła im. Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa. Kiedy budynek dawnego przedszkola przeznaczono na szkołę, pracownik SES powiedział: „I tak ci się nie uda, bo jestem ateistą i komunistą”. I po pewnym czasie oczywiście zdałem sobie sprawę, że nie ma potrzeby przeklinać z poważnymi nauczycielami.
Stałym dyrektorem i spowiednikiem szkoły jest archiprezbiter Siergiej Makhonin, rektor kościoła Zesłania Ducha Świętego we wsi Pierwomajskoje i budowanego kościoła Zmartwychwstania Pańskiego w Nowej Moskwie, nauczyciel pierwszego wychowania, absolwent Moskiewskiego Państwowego Instytutu Pedagogicznego im. Lenina. W latach 90. wojskowi, lekarze i nauczyciele, którzy przyjęli tę godność, okazali się bardzo cenni dla odradzającej się Rosji, ponieważ nadawali ton, przekazywali cały światopogląd zgromadzonym wokół nich ludziom, wspólnej sprawie. Matka Maria Makhonina, dyrektorka szkoły, przez pewien czas pełniła funkcję prodziekana w Instytucie Pedagogicznym, a dziś prowadzi szkołę metodyczną i organizacyjną.
Nad wszystkim przeważyła wiara w Boga, wiara w przyszłość swojego kraju i chęć do pracy
Jak we wszystkich szkołach założonych w latach 90., nauczyciele w dużej mierze korzystali z doświadczeń przedrewolucyjnych. Tylko pasjonaci przychodzili uczyć. Wszyscy byli za wydziałami filozoficznymi różnych uczelni, Instytutu. Bauman i… brak umiejętności pracy w szkole. Jednak wszystko przeważyła głęboka wiara w Boga, wiara w przyszłość swojego kraju i chęć do pracy.
Pierwszy rok istnienia szkoły został zapamiętany przez dzieci i nauczycieli jako letni obóz pielgrzymkowy w pobliżu klasztoru św. Jana Teologa w pobliżu Riazania, a jesienią wypłynęli na Wołgę na statku motorowym Iwan Susanin. W następnym roku szkoła zorganizowała obóz pielgrzymkowy w pobliżu klasztoru św. Jana Teologa w pobliżu Riazania. Wszyscy absolwenci pamiętają teraz wycieczki, kiedy młodzi pielgrzymi spacerowali po prawosławnych kapliczkach Uglicha i Jarosławia z ikoną, uczestniczyli w Boskiej Liturgii w klasztorze Tolga. Można sobie wyobrazić, jak przyjemnie i zaskakująco brzmiały wtedy, w latach 90., pieśni kościelne dla zagranicznych turystów, którzy akurat byli na wycieczce po klasztorze.
Przez lata uczniowie często odwiedzali Pokrovsky Skete w Diveevo, klasztor Svyatogorsky w górach Puszkina, „Raj Tambow” św. Nie chodzili tylko do sanktuariów, ale zawsze nosili jakieś posłuszeństwo, pomagali klasztorowi. Ten autentyczny udział w życiu ludzi, a nie ten, który jest nam pokazywany w serialach telewizyjnych, da tym dzieciom głębokie zrozumienie natury ludu, historycznego przeznaczenia ich Ojczyzny.
Uczestnictwo w życiu ludu da dzieciom zrozumienie historycznego losu ich Ojczyzny
W gimnazjum oprócz przedmiotów ogólnokształcących uczy się podstaw wiary prawosławnej, języka cerkiewnosłowiańskiego i języków obcych. Nauczyciele, w tym kilku kandydatów nauk ścisłych, biorą udział w konferencjach pedagogiczno-naukowych, publikują w akademickich i wiodących wydawnictwach metodycznych, komponują programy testów komputerowych, wygłaszają wykłady telewizyjne, pracują jako tłumacze na kongresach międzynarodowych. Nauczyciel biologii Aleksander Juriewicz prowadzi kurs na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, podróżuje z wykładami na temat bioetyki prawosławnej po całej Rosji, a niedawno został zaproszony do Abchazji z serią wykładów.
Gimnazjum liczy obecnie 140 uczniów z klas od 1 do 11. Wybitny nauczyciel-praktyk Anton Makarenko w praktyce był przekonany, że dyrektor szkoły powinien dobrze znać wszystkich uczniów i ich rodziców. Obecne połączenie pięciu lub siedmiu szkół miejskich pod przewodnictwem jednego dyrektora już pokazało, jak niszczy to wychowanie i edukację uczniów.
Gimnazjum Jana Teologa posiada akredytację państwową i prawo do wydawania uznawanych przez państwo świadectw. Na pytanie, w jaki sposób dzieci uczące się w ortodoksyjnej szkole „wpasowują się” w państwowy standard edukacyjny, dyrektor szkoły Maria Makhonina odpowiada: „Standard państwowy nie oznacza standardu treści, ale wymaga spełnienia warunków realizacja procesu edukacyjnego, do struktury programu, do efektów uczenia się: czego uczeń się nauczy i będzie mógł się nauczyć. Nasze obecne standardy wzorowane są na systemie bolońskim, podobnym do programu International School Baccalaureate. Dlatego nasz nowy minister edukacji mówi o potrzebie zmiany ich treści.”
Niezwyciężona broń - rosyjska klasyka oparta na prawdach ewangelii
Prawdopodobnie każdy, kto studiował w sowieckiej szkole, pamiętał lekcje literatury, gdzie w takim czy innym stopniu nauczyciel przekazywał nam prawdę Bożą poprzez dzieła literackie. Nasi nauczyciele literatury mieli niezwyciężoną broń - klasykę rosyjską, opartą na prawdach ewangelicznych, zachowującą swoje pierwotne źródło - słowo Boże. W gimnazjum Jana Teologa literaturę wykłada członkini Związku Pisarzy i Związku Dziennikarzy Tatiana Siergiejewna Szechanowa, w przeszłości była redaktorem w wydawnictwie Khudozhestvennaya Literatura. Z dziećmi w wieku szkolnym jeździ do Domu Artystów, teatrów, aby posłuchać czytania Ludowej Artysty Rosji Antoniny Kuzniecowej: w zeszłym roku A. Kuzniecowa przeczytała cykl z literatury światowej, w tym roku - cykl „Mój złoty wiek”. Aby nauczyć się sztuki konwersacji, sztuki słuchania muzyki, licealiści, jej uczniowie, chodź na cykle muzyczne ze Swietłaną Winogradową. To nie tylko rozmowy muzykologiczne, ale prezent na zakochanie się w muzyce, wyjaśnienie drogi do stworzenia, opowiedzenie o życiu geniuszy – trudnym, pełnym przezwyciężeń, wyczynów. „Każdy koncert przygotowany przez Svetlanę Vinogradovą to także rozmowa od serca do serca… nie, nie z publicznością, ale ze wszystkimi, którzy są w nim obecni: od pięcioletniego dziecka po siwowłosych słuchaczy” mówi T.S. Szechanow.
Często organizowane są spotkania z pisarzami dla dzieci w wieku szkolnym. Dzięki temu same dzieci zwracają się do kreatywności, odwiedzają Stowarzyszenie Literackie w Centrum Słowiańskim, którym kieruje poetka i krytyk literacki Irina Georgievna Panova. Twórcze związki nawiązały się w szkole z Akademią Literatury Rosyjskiej, z Instytutem Literackim, gdzie do niedawna odbywały się coroczne spotkania młodych talentów. Dzieci biorą udział w dyskusjach o nowych utworach, spotykają się z poetami i prozaikami, aktywnie uczestniczą w życiu kulturalnym stolicy i za granicą.
W tym roku w gimnazjum ukazały się trzy pierwsze tomiki uczniów (seria nosiła tytuł „Pierwsza księga ucznia gimnazjum”): tomik wierszy dziesiątej klasy Ilyi Ermolkina, zwycięzcy i laureata wielu konkursów dla czytelników i poetów, tomik romantycznych opowieści jedenastoklasistki Anastazji Vetvitskiej i tomik wierszy dla dzieci z rysunkami absolwentki, obecnie studentki Art College Eleny Kolonovej. „Kto wie”, mówi nauczyciel, „może te pierwsze doświadczenia będą początkiem wielkiej twórczej podróży. Bóg obdarzył człowieka mocą twórczą. Jestem pewien, że jeśli ktoś jest twórcą, nie stanie się już niszczycielem”.
Wielu uczniów gimnazjum, obecnie z powodzeniem opanowujących tok nauk ścisłych, pochodziło ze szkół prywatnych i publicznych. To potwierdzenie, że bardzo ważna jest atmosfera otoczenia, wewnętrzna struktura szkoły. Tutaj rozwijają się w aktywnym trybie twórczym, włączają się w duchowe i kulturowe pole gimnazjum.
Nauczyciel T.S. Shekhanova jest pewna: „Literatura uczy stopniowania uczuć, myśli, doświadczeń. Uczy odpowiedzialności za siebie, swoją rodzinę i ludzi jako całość. Uczy myślenia i wyrażania siebie nie w szkodliwy sposób, ale jako człowieka - z szacunkiem, miłością, miłosierdziem dla innych. Uczy nie czytać informacji, ale czuć i rozumieć świat. Ja. Twoi ukochani. Własni ludzie. Twoja wiara. I zachowaj to. I kochaj - aktywnie i szczerze. Dzielnie, jak powiedział jeden z moich uczniów, Georgy Chirkin, który jest w drugiej klasie. To jest główna rola literatury, a także w ogóle prawdziwej sztuki.
W ostatniej dekadzie znacznie zmniejszono liczbę godzin studiowania literatury w szkole. Chcę jednak wierzyć, że dzięki bezinteresowności naszych nauczycieli krótkowzroczni reformatorzy nie będą w stanie odzwyczaić dzieci od chęci myślenia, rozumienia przeszłości i teraźniejszości ich Ojczyzny, charakteru ich ludu, który jest czego uczy literatura. „Nawet niewielkie dzieła starożytnej literatury rosyjskiej zadziwiają dzieci przede wszystkim poczuciem monumentalności, integralności postaci, ciężaru słowa, idei czynnego miłosierdzia i - absolutnej nowoczesności. Wracając do refleksji na temat charakteru narodowego we współczesnej literaturze, przeciągamy wątki od „Słowa ...”, „Nauki Władimira Monomacha”, „Życia Sergiusza z Radoneża” po obrazy Michaiła Szołochowa, Jewgienija Nosowa, Walentyna Rasputin, Władimir Krupin – mówi T.WIT. Szechanow.
Absolwenci studiów szkolnych na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, MEPhI, MAI, Moskiewskim Instytucie Architektury, Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym, MGIMO, Moskiewskim Uniwersytecie Lingwistycznym, Akademii Medycznej, Seminariach Teologicznych w Moskwie i Kołomnie, na Prawosławnym Uniwersytecie Teologicznym im. św. Przyczynia się do tego cała praca w szkole. Wśród uczniów są zwycięzcy Ogólnorosyjskiej Olimpiady dla uczniów, innych prestiżowych konkursów i olimpiad. Gimnazjum stworzyło również własną Olimpiadę „Świeca Rosji”, której celem jest zapoznanie uczniów z bogatą kulturową i historyczną tradycją rosyjską, wychowaniem patriotyzmu. W tej olimpiadzie biorą udział dzieci z różnych miast Rosji.
Elena Arkadievna Osipova, absolwentka Gimnazjum św. Jana Teologa, obecnie żona księdza i dyplomowanego slawisty, kandydatka nauk filologicznych, starszy pracownik naukowy Instytutu Literatury Światowej, wspominając lata studiów, opowiada o tym, jak ważne jest, aby uczyć dzieci modlitwy, otwierać przed nimi istnienie świata duchowego. Drogim wspomnieniem pozostaje również to, że latem 2015 roku uczniowie i nauczyciele szkoły wraz z jej dyrektorem i spowiednikiem, archiprezbiterem Siergiejem Machoninem, odwiedzili Republikę Serbską, Czarnogórę i właściwą Serbię, odwiedzając obecnie okupowane, ale wciąż nieprzerwane serbskie Kosowo .
„Podczas nauki w szkole uczniowie stopniowo rozwijają się duchowo, dołączają do życiodajnych źródeł kultury i tradycji narodowej, co przyczynia się do kształtowania ich samoświadomości narodowej w duchu słowiańskiego braterstwa i jedności” – mówi E.A. Osipow. - Wydaje się, że takie podejście w edukacji i wychowaniu doskonale wpisuje się w słowa wybitnego rosyjskiego filozofa i myśliciela XX wieku I.A. Ilyin, który w jednej ze swoich prac podkreślił, że podstawą prawdziwej edukacji i wychowania jest chęć przebudzenia w dziecku zasady duchowej, ukształtowania z niego „duchowo widzącego, serdecznego i pełnego człowieka o silnym charakterze” . A ojciec Sergiy Makhonin, spowiednik i dyrektor szkoły, w swoim artykule „Obraz nauczyciela jako problem duchowy” wykazał, że prawdziwa edukacja oznacza odtworzenie obrazu Boga w człowieku i że „metoda wychowanie jest jednocześnie metodą zbawienia”.
Prawosławne Gimnazjum Jana Teologa ma swoją osobliwość – jest to otwartość na świat słowiański. Pozwala to między innymi na głębsze i bardziej trzeźwe spojrzenie na kulturę zachodnioeuropejską, zidentyfikowanie jej najlepszych cech i cech. I tu jest coś do zjednoczenia, zwłaszcza po ciosach, jakie prawosławna Serbia zadała sobie na przełomie XX i XXI wieku i jakim przykładem niezłomności wiary pokazała całemu światu: zarówno wrogom prawosławia, jak i jego opiekunowie.
W gimnazjach prawosławnych, oprócz języków europejskich, z reguły uczy się również języka nowogreckiego lub serbskiego. Grecki - bo od Greków wywodzi się nasza wiara, tradycja duchowa i kulturowa, po części gdzieś ogólnoeuropejska. Dlaczego serbski? Nauczyciel języka serbskiego, przewodniczący Towarzystwa Przyjaźni Rosyjsko-Serbskiej, znany slawista i tłumacz Ilja Michajłowicz Czysłow jest głęboko przekonany, że Serbia jest dziś znacznie bardziej potrzebna Rosjanom niż Rosja samej Serbii („Oczywiście, Tu i teraz, w tym krótkim okresie historii, który jednak w dziwny sposób zbiegł się z przełomem wieków, końcem drugiego i początkiem trzeciego tysiąclecia ery chrześcijańskiej”). „Grecy są naszymi wspólnymi nauczycielami”, mówi Ilja Michajłowicz, „Serbowie pokazali nam słowami wielkiego rosyjskiego filozofa Iwana Iljina (cóż, nawiasem mówiąc, który znał ten braterski kraj słowiański i jego lud), jak można i należy przeciwstawić się złu na siłę, jak stanąć w obronie prawosławia – teraz, w XXI wieku, tak jak za świętych książąt szlacheckich Aleksandra Newskiego, Dymitra Donskoja, Łazara Kosowskiego. Już dziś Serbowie przypominają nam, że można, jak się okazuje, być głęboko wierzącymi prawosławnymi - a jednocześnie ludźmi pełnymi narodowej godności, kochać swoją słowiańską rasę i kulturę europejską, która bynajmniej nie jest nam obca . Nie pozwolą nikomu upokorzyć ich imienia, podobnie jak nie pozwolą obcym przemawiać w ich imieniu. Nie działa na nich magia „uniwersalnych wartości”. Nie tylko wojującym liberałom, ale także pseudo-chrześcijanom, ekumenistom, Serbowie odpowiadają stanowczo i zdecydowanie: nie pozwolimy wam bezkarnie grozić fundamentom życia naszego ludu, naszej historii i jej kontynuacji w dzisiejszych czasach, bo to jest rzeczywistość dana przez Boga, a nie owoc ludzkiej próżności czy wyobraźni”.
Specyfiką serbskiej tradycji narodowej jest jedność wiary i krwi, jedność narodu, rasy i duchowości. A Serbowie nie widzą w tym sprzeczności. Wierzą, że taka podwójna jedność nie tylko nie osłabia wiary chrześcijańskiej wśród ludzi, ale wręcz przeciwnie ją wzmacnia, bo taka „teoria i praktyka” pochodzi od św. Sawy, który budując kościół narodowy przede wszystkim wszyscy zastąpili trzech zagranicznych biskupów trzema Serbami. Od czasów św. Piotra z Cetińskiego, który z mieczem w jednej ręce i krzyżem w drugiej prowadził lud prawosławny do walki z Turkami. Męczeństwo prawosławnych chrześcijan w Kosowie w latach 90. (tak ginęli także dawni męczennicy z Kosowa – z mieczem w ręku, na polu podlewanym nie tyle serbską, co turecką krwią) świadczy o niezmiennym losie naród serbski - aby zachować wiarę „nawet do śmierci”.
Nauczyciel I. M. Chislov zauważa, że dzieci w większości uczą się serbskiego na prośbę rodziców (a czasem z posłuszeństwa). Tymczasem to właśnie takie dzieci najczęściej mają sens, a wcale nie od tych, które z ostentacyjnym entuzjazmem (i celami czysto pragmatycznymi) pędzą do „egzotyki” – możliwości nauczenia się rzadkiego języka. Ani nauczyciel, ani sami organizatorzy szkoły nie mają wątpliwości, że specjaliści od języka serbskiego są teraz poszukiwani, ale jednocześnie są to prawdziwi specjaliści, którzy rozumieją serbską tradycję, a nie pospieszne „produkty nowoczesności”. świat". Wydarzenia ostatnich trzech dekad pokazały, że Serbowie są teraz bliżej nas niż wszystkie inne obce ludy słowiańskie razem wzięte; pamiętajmy tylko, jak nasze społeczeństwo zareagowało na wojnę w byłej Jugosławii, na agresję USA i NATO.
„W każdej kulturze europejskiej, pomimo tego, że historia jest procesem apostazji (mam na myśli przede wszystkim kulturę narodów zachodnich), odnajdujemy pewne cnoty i musimy umieć je przekazać dzieciom, aby to doceniły, zrozumiały i móc nawet mówić o tradycji nieortodoksyjnej (ta sama literatura angielska, niemiecka epopeja i niemiecki romantyzm, starożytne dziedzictwo), aby patrzeć na nie prawosławnymi oczami. A jeśli mówimy o serbskiej tradycji prawosławnej, to tutaj na pewno musimy się czegoś nauczyć – mówi I.M. Liczbowy
Muszą skonfrontować ten wiek z jego materializmem i chłodem bezbożności
Tuż przed Wielkanocą 2016, a także w kwietniu 2017, w Ambasadzie Serbii w Moskwie oraz w innych miejscach w Moskwie, jak zawsze przy wsparciu Towarzystwa Przyjaźni Rosyjsko-Serbskiej i Związku Pisarzy Rosji odbył się Międzynarodowy Konkurs Poetycki odbyły się - dzieci śpiewały piosenki w języku serbskim, dzieła literackie klasyki rosyjskiej i serbskiej. Przemawiali także uczniowie gimnazjum Jana Teologa. „Modlę się do św. Sergiusza: // Wyślij swoich mnichów do Serbii…” – wersety brzmiały z ust dzieci i myślano z radością: te dzieci są dziś obrońcami kulturowej, historycznej, duchowej przestrzeni Rosji i świat słowiański. Nawet w Barnauł zapalił się jasny płomień serbskiej kultury: w 2016 roku nauczyciele wysłali na konkurs nagranie wideo z występami dzieci w języku serbskim. Kłaniaj się tym nauczycielom, którzy robią dobry uczynek, wykraczając poza przepisane programy i własne mocne strony. Dziś, gdy Serbia jest prawie jedynym sojusznikiem Rosji w Europie, te jednoczące przesłania są niezbędne...
Kształcenie w szkole Jana Teologa, podobnie jak wszystkich uczniów gimnazjów prawosławnych, kończy się pod koniec maja uroczystą liturgią i wręczeniem świadectw w Katedrze Chrystusa Zbawiciela. W przeddzień tego wydarzenia spowiednicy szkół soborowo odprawiają nabożeństwo modlitewne w sanktuarium św. Sergiusza z Radoneża w Trójcy Świętej św. Sergiusz Ławra. W dawnych czasach wojownicy przed pójściem do bitwy prosili wielebnego o błogosławieństwo. Licealiści proszą więc o błogosławieństwo na dalsze studia, zdając sobie sprawę, że muszą stawić czoła tej epoce z jej materializmem, chłodem bezbożności, a często wręcz wręcz agresywnym oporem wobec teomachizmu.
Zapytany o to, kogo kształcisz w swojej szkole, ksiądz Sergiy Makhonin odpowiada: „Ortodoksyjne siły specjalne to ludzie, którzy przybywając do każdego środowiska, niosą słowo Boże, światło wiary chrześcijańskiej”. Będą to nie tylko księża, ale także nauczyciele, lekarze, naukowcy, menedżerowie, inżynierowie, którzy będą potrafili myśleć najpierw o dobru Ojczyzny i ludzi, a potem o własnym dobru, być bezinteresownym, uczciwym i odpowiedzialnym na wybranej ścieżce.
We współczesnym świecie płynna znajomość języka angielskiego nie jest przydatnym dodatkiem, ale koniecznością. To szansa na kontynuowanie studiów na prestiżowych zagranicznych uczelniach, zdobycie dobrze płatnej pracy, nawiązanie kontaktów biznesowych z zagranicznymi partnerami, poszerzenie granic informacyjnych i podróżowanie po świecie bez tłumacza. Ponadto najlepiej uczyć się języków obcych od najmłodszych lat. Dlatego coraz więcej rodziców zagląda do szkół językowych. Szkoła z dogłębną nauką języka angielskiego: cechy programu nauczania Programy edukacyjne szkół specjalnych przewidują naukę przedmiotów specjalistycznych: historia Wielkiej Brytanii, literatura angielska, tłumaczenia techniczne, przygotowanie do egzaminów w celu uzyskania certyfikatu Cambridge ESOL. Zajęcia prowadzone są według specjalistycznych pomocy dydaktycznych. We współczesnych szkołach lingwistycznych obowiązkowe jest posiadanie pracowni językowej – specjalnie wyposażonej sali, w której dzieci uczą się poprawnej wymowy. Zajęcia prowadzone są przez wykwalifikowanych nauczycieli, którzy odbyli staż w Wielkiej Brytanii. Niektóre instytucje zapraszają zagranicznych nauczycieli, którzy są rodzimymi użytkownikami języka angielskiego. Bardzo ważnym aspektem programu nauczania są zajęcia pozalekcyjne mające na celu pogłębienie języka obcego. Realizowany jest poprzez udział w konkursach prowadzonych w języku angielskim, odwiedzanie anglojęzycznych grup teatralnych i studiów wokalnych. W okresie letnim i pomiędzy studiami dzieci odwiedzają kraje, których języka się uczą. Jakie są szkoły z dogłębną nauką języka angielskiego w Moskwie Obecnie w Moskwie działa 111 państwowych gimnazjów i 51 prywatnych szkół językowych. Większość szkół prywatnych […]
Coraz więcej rodziców decyduje się wysłać swoje dzieci do przedszkola Montessori. Maria Montessori jest włoskim doktorem. Ta legendarna kobieta całe swoje życie poświęciła obserwacji dzieci, tworzeniu metod wczesnego rozwoju i tworzeniu warunków do ich realizacji. Sukces jej techniki jest od dawna sprawdzonym faktem. Wiele wybitnych osobistości XXI wieku (założyciele Google, Wikipedia, nobliści, brytyjscy książęta) od najmłodszych lat szkolono według systemu Montessori. W tym przeglądzie porozmawiamy o cechach wczesnego rozwoju przy użyciu tej techniki, rozważmy najlepsze ogrody w Moskwie. Jakie są kluczowe cechy przedszkoli Montessori Maria Montessori była pewna, że proces rozwoju dziecka można znacznie przyspieszyć, tworząc dla niego odpowiednią atmosferę. Zajęcia odbywają się w zabawny sposób, dzieci czerpią radość z nauki, same starają się dostrzec i poprawić swoje błędy. Wszelkiego rodzaju naciski, popychanie, krytyka i przymus, karanie i zachęcanie są surowo zabronione. Dzieci same decydują o tym, co chcą robić, same określają tempo nauki. Rolą nauczyciela jest zrozumienie tego, co jest interesujące dla dziecka, wzbudzenie zainteresowania, zapewnienie odpowiedniego środowiska do zajęć i łatwe nauczenie korzystania z tego środowiska. Ponadto Maria skupia się na ćwiczeniach grupowych. Pomagają zdobyć umiejętności komunikacyjne, przystosować się. Grupy Montessori, w których dzieci wchodzą ze sobą w interakcję, są bardziej efektywne niż indywidualne lekcje z nauczycielem. Środowisko i materiały to niezbędne elementy […]
Ośrodki wczesnego dzieciństwa to prywatne instytucje, które mają pomóc małym dzieciom szybciej przystosować się do świata, który dopiero zaczynają poznawać. Na zajęciach rozrywkowych prowadzonych w zabawny sposób dzieci uczą się mowy potocznej, rozwijają inteligencję i zdolności twórcze, aktywność ruchową. Wielu młodych rodziców przynosi okruchy do klubów dziecięcych. A to bynajmniej nie hołd dla mody. Liczne badania wykazały, że dzieci, które aktywnie się rozwijają od najmłodszych lat, odnoszą większe sukcesy. W przyszłości łatwiej im opanować dyscypliny szkolne, mają dobrą pamięć. Jaka jest różnica między ośrodkami rozwoju dziecka a przedszkolami W ośrodkach dziecięcych dzieci nie spędzają całego dnia, ale kilka godzin. Zajęcia mogą odbywać się rano lub wieczorem 2-3 razy w tygodniu lub w weekendy, reprezentowane przez pojedyncze kursy mistrzowskie lub kompleksowe kursy rozwojowe. Liderzy klubów z reguły opracowują kilka programów edukacyjnych i harmonogramów wizyt, co pozwala rodzicom wybrać najbardziej odpowiedni harmonogram i przyprowadzić dzieci do ośrodka w dogodnym dla nich czasie. Drzwi klubów dziecięcych są otwarte nawet dla najmłodszych, dla dzieci od szóstego miesiąca życia, które jeszcze nie umieją chodzić i rozmawiać. Opracowano specjalne programy dla niemowląt. Rozważając nowe przedmioty, przestawiając kostki, bawiąc się, dzieci poprawiają percepcję sensoryczną, rozwijają motorykę rąk. Zajęcia z niemowlakami odbywają się w obecności jednego z rodziców. Maluchy w wieku od półtora roku można pozostawić […]
Wielu zgodzi się ze mną, że wychowywanie inteligentnych, zdrowych i szczęśliwych dzieci, dobre przygotowanie ich do szkoły to ważne zadanie dla wszystkich rodziców. Na początku myślałem, że nikt nie poradzi sobie z tym zadaniem lepiej niż ja, moja mama. Bez niań, bez przedszkoli! Kupiłem kilka drogich książek o wychowaniu i rozwoju dzieci, kupiłem wiele różnych zabawek edukacyjnych, wspinałem się na różne fora internetowe ... Ale w rzeczywistości wszystko okazało się znacznie trudniejsze niż się spodziewałem. Mój syn Ilyusha jest bardzo aktywnym dzieckiem, a ja po prostu nie miałem siły i doświadczenia, aby poradzić sobie ze wszystkim, co zalecano w tych zawiłych książkach. Albo sprzątanie, potem mycie, a potem gotowanie dla dwóch menu (dla dzieci i dorosłych), wciąż muszę zdążyć na przychodnię, szczepienia, badania lekarskie ... Ale planowałem samodzielnie zaangażować się w wysokiej jakości edukację i rozwój mój syn ... Trudność polega na tym, że jestem sama w domu - mój mąż ciągle w pracy, a dziadkowie nie mieszkają w Moskwie. Jak obraźliwy byłem, kiedy Ilyusha odmówił jedzenia tego, co ugotowałem, oraz użytecznych i edukacyjnych zabawek (nawiasem mówiąc, bardzo drogich!), W ogóle nie był zainteresowany i nie chciał się z nimi bawić. Na nic nie starczyło czasu! Zaczęłam zauważać, że moi znajomi, którzy też mają małe dzieci, ale posłali je do przedszkola, już […]
Wybierając przedszkole, każdy rodzic martwi się i martwi. Jak dobre będzie w nim dziecko, czy będzie w stanie nauczyć się komunikować z rówieśnikami, czy otrzyma niezbędną uwagę i opiekę od nauczycieli? Niestety, jeśli co miesiąc trzeba płacić dużą kwotę za przedszkole, to nie jest to jeszcze gwarancja, że dziecku będzie tam wygodnie, a studia przyniosą efekty. Aby przedszkole stało się dla Twoich pociech realnym rozwiązaniem problemów, a nie ich źródłem, musisz najpierw zebrać jak najwięcej informacji o placówce oświatowej. Najlepiej z wielu źródeł. Ostatnio rodzice posyłają swoje dzieci do prywatnych przedszkoli. To jest dziś bardzo popularne. Takie instytucje bardzo rzadko są mocno przeciążone. W nich z reguły uczą się dzieci jednego komponentu społecznego, a profesjonalizm nauczycieli jest wyższy niż w szkołach państwowych. Tutaj dzieci mogą zyskać więcej uwagi, w programach, dzięki którym będą się uczyć, bardziej nowoczesnych i efektywnych. Wszystko to sprawia, że każdy rodzic może stworzyć idealne warunki do przejścia z przedszkola do szkoły dla swojego dziecka. Prywatne przedszkola w Moskwie. Ceny W tej chwili, zgodnie z opłatą miesięczną, istnieją trzy grupy przedszkoli niepaństwowych: Do 40 000 rubli Od 40 do 70 000 rubli Od 70 000 rubli i więcej Wszystkie prywatne przedszkola w naszym katalogu są wygodnie podzielone według kosztów: Wybierz odpowiedni sekcja, […]
Wkład w edukację dziecka nigdy nie odejdzie w zapomnienie. To jest coś, w co musisz inwestować tak długo, jak tego potrzebujesz. Każdy rodzic potwierdzi słowami dumnymi z wszelkich osiągnięć dziecka: od małej do dużej skali przede wszystkim będzie szczęśliwy, a poczucie dumy sprawi, że zarówno rodzic, jak i dziecko posuwają się coraz dalej, zdobywanie nowych wyżyn. Niewątpliwie Moskwa to miasto możliwości i pokus. Możliwość zapewnienia dziecku edukacji w Moskwie to ogromne osiągnięcie w życiu. Ale jest też druga strona medalu: poczynając od ekologii (Moskwa, bez względu na to, jak to jest milionowe miasto, a zdrowotne korzyści życia w takim miejscu są bardzo wątpliwe), a kończąc na banalnej, niskiej jakości edukacji, które niestety nasze dzieci otrzymują w większości szkół średnich. W tym artykule rozważymy jako alternatywę dla studiowania w Moskwie - studia na przedmieściach. Pierwsza na naszej liście będzie prywatna szkoła z internatem Łomonosowa O szkole: Ta szkoła jest pierwszą prywatną szkołą w powiecie ramenskim w obwodzie moskiewskim, ponadto w 2014 roku znalazła się w gronie 200 najlepszych szkół wiejskich w Rosji. O systemie edukacji: Prywatna szkoła Łomonosowa zapewnia każdemu uczniowi indywidualny program nauczania, to znaczy wybór przedmiotów, które go interesują i które pomogą mu w doskonaleniu umiejętności zawodowych, oraz […]
Odpowiedzialni rodzice rozumieją, jak ważne jest nie tylko przekazanie dziecku wiedzy, ale także wychowanie go jako osoby moralnej i uczciwej. Gimnazjum „Ellada” to dobry wybór dla rodzin prawosławnych.
Wybierając szkołę dla dziecka, która spełnia wszystkie wymagania rodziny, ważne jest, aby nie popełnić błędu. gimnazjum prawosławne„Hellas” w imię Świętych Cyryla i Metodego to jedna z najbardziej znanych instytucji edukacyjnych w Moskwie. Oferujemy najlepsze połączenie edukacji i wychowania w oryginalnych rosyjskich tradycjach.
Jest to całkowicie świecka szkoła prawosławna, której koncepcja opiera się na klasycznym systemie wartości, popieranym przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną. Uczymy i edukujemy współczesnego człowieka: wykształconego, moralnego, otwartego na wszystko, co nowe i żyjącego pełnią życia!
Ortodoksyjne gimnazja w Moskwie: co to jest?
W żadnym wypadku takich instytucji edukacyjnych nie można porównywać z seminariami teologicznymi i innymi szkołami specjalistycznymi. Szkoły ortodoksyjne są przede wszystkim gwarantami wysokiej jakości, nowoczesnej edukacji, w pełni odpowiadającej standardom państwowym. Studiowanie dyscyplin duchowych i uczestnictwo w życiu Kościoła jest dobrowolnym wyborem każdego ucznia i jego rodziny.
Najważniejszą rzeczą, która odróżnia szkołę lub gimnazjum prawosławne od zwykłej, jest prawdziwie rodzinna, miła atmosfera, chęć nie tylko nauczania, ale także wszechstronnego rozwoju każdego dziecka. Oferujemy:
- różnego rodzaju sekcje i kluby sportowe;
- Studio Sztuki;
- lekcje śpiewu i nie tylko.
Wychowanie moralne i duchowe w tradycjach prawosławnych w gimnazjum Hellas w Moskwie odbywa się bardzo delikatnie i dyskretnie. Wszelkie zajęcia, w tym nauka dyscyplin duchowych, odbywają się wyłącznie za zgodą rodziców ucznia. Ponadto uczniowie prawosławnej szkoły i ich rodzice, w razie potrzeby, mogą odwiedzić kaplicę i szukać pomocy, wsparcia i rady u duchownych.
Ogólnie rzecz biorąc, współczesna koncepcja szkoły prawosławnej, ale wciąż całkowicie świeckiej, zakłada studiowanie wszystkich niezbędnych dyscyplin, rozwój estetyczny i fizyczny, edukację w tradycjach moralności i dobrej woli. Cenimy życzliwość, tolerancję i otwartość tkwiące w prawdziwym chrześcijaństwie i nie narzucamy nikomu duchowego wyboru. „Hellas” to prawosławne, nowoczesne, klasyczne gimnazjum, które gwarantuje przede wszystkim dobre wykształcenie i wszechstronny rozwój.
Chcieć wiedzieć więcej? Zadzwoń do nas lub przyjdź na dni otwarte w prawosławnej klasycznej szkole powszechnej „Ellada”.
Obecnie w Rosji powstaje coraz więcej prawosławnych gimnazjów, w których uczniowie rozwijają się duchowo, studiują przedmioty kościelne i swobodnie komunikują się z nauczycielami. Istnieją duże różnice między szkołami niedzielnymi a szkołami świeckimi pod względem prezentacji materiału, programów nauczania i relacji między uczniami a nauczycielami.
Czy powinienem wysłać swoje dziecko do szkoły prawosławnej?
Prawosławna szkoła dla dzieci pojawia się dziś niemal w każdym kościele, bo do naszego kraju wraca tradycja chrześcijańska.
Namiętności, grzechy i problemy można znaleźć również w szkołach niedzielnych, ale niezwykłe jest to, że są tu obecni mnisi, którzy wykładają Pismo Święte i odmawiają modlitwy. W sercach młodych studentów wyrasta ziarno cnotliwej postawy życiowej, którą będą rozsiewać poza tą instytucją edukacyjną.
We wsi gimnazjum prawosławne. Zapławnoje, obwód wołgogradski
Zazwyczaj prawosławne gimnazjum klasyczne rozpoczyna nauczanie od pierwszych dni września. Jeśli rodzice zdecydują się wysłać dziecko do takiej szkoły, konieczne są środki przygotowawcze: wnioskodawca musi być ochrzczony i znać tradycyjne zasady odwiedzania kościołów, a także święta kościelne.
O prawosławnym wychowaniu dzieci:
Ważny! Aby katecheza przynosiła znaczące rezultaty, konieczna jest właściwa postawa rodziców, gdyż uczniowie nie mogą w młodym wieku zrealizować wszystkich korzyści. Matka i ojciec powinni żyć bez obłudy, według Pisma Świętego, ponieważ kapłani mówią o tym samym na swoich lekcjach.Dziecko powinno zobaczyć korespondencję tego, co zostało powiedziane w szkole i jego rodzinie. Jeśli rodzice zachowują się bezczelnie i bluźnią, szkoła prawosławna może być szkodliwa. Dla rodzin wierzących szkoły religijne są rzeczywistą koniecznością.
Różnica między prawosławnym gimnazjum a zwykłą szkołą
Na lekcjach dzieci zapoznają się z podstawami chrześcijaństwa, historią i kulturą religii. Nauczyciele, będący hieronimami, świętymi ojcami i ich żonami, zauważają pozytywny wpływ szkół prawosławnych na uczniów. Takie instytucje religijne oferują fascynującą i zrozumiałą naukę, która nie powoduje nudy. Program został stworzony z uwzględnieniem kategorii wiekowej i rozwija różne niuanse pracy pedagogicznej.
Główne trendy gimnazjów
Głównym celem religijnych instytucji edukacyjnych jest duchowe oświecenie młodego pokolenia. Współczesność oferuje dziecku ogromne przestrzenie, które coraz częściej okazują się negatywne i prowadzą na grzeszną ścieżkę. Prawosławne gimnazjum klasyczne porządkuje ten ogromny przepływ informacji, odrzuca złe, pozostawia to, co konieczne, o czym uczy się dzieci w przystępnej formie.
Klasa szkoły prawosławnej
Lekcje budowane są zgodnie z zasadą dialogu, która jest interesująca dla każdego. Każde dziecko ma prawo do wyrażenia swojej opinii, której uważnie słucha nauczyciel kościelny. W tych przyjemnych rozmowach dzieci otrzymują odpowiedzi na zadawane pytania, zyskują korzystne doświadczenia ze zrównoważonymi ludźmi, a także uczą się znajdować lepsze rozwiązania. W dialogach uczeń poprawia jakość swojej wypowiedzi i jest wychowywany do uważnego słuchania mówcy.
Materiał religijny przedstawiony jest prostym i zrozumiałym językiem, dzieci mają prawo wyciągać własne wnioski. Hieronimi i księża często korzystają z materiałów audio i wideo w celu ułatwienia percepcji. W gimnazjach prawosławnych odbywają się turnieje intelektualne, podczas których dzieci pogłębiają swoją wiedzę na temat religii.
Uwaga! Szkółki niedzielne pojawiły się w celu odzyskania przestrzeni edukacyjnej od instytucji świeckich. Kiedy w latach 90. szerzyła się grzeszna rozpusta, wierzący zorganizowali określone „wyspy zbawienia”.
Przez dwie dekady gimnazja religijne gromadziły doświadczenie i przeszły długą drogę. Menedżerowie znaleźli błędy i na czas je poprawili.
Prawosławie i dzieci:
Plusy i minusy zakładu
Dzieci z rodzin świeckich nie przychodzą do instytucji ortodoksyjnych, ponieważ może dojść do nieporozumienia między światopoglądem nauczycieli i rodziców. Często na lekcjach religii brakuje personelu, co pozostawia więcej miejsca na indywidualną naukę.
- Uczące się tu dzieci są zaangażowane w różne sekcje, ale nie ma możliwości, aby tu mieszkały. Uczniowie doskonale zdają sobie sprawę z tego, że utrzymanie dyscypliny i uczęszczanie na zajęcia na czas daje im poczucie sprzyjającego środowiska. Kiedy dochodzi do naruszeń, dzieci są spokojnie indoktrynowane ideą niewłaściwego zachowania. Często młodsi słyszą polecenia starszych, co daje świetny efekt psychologiczny, bo pierwsi nie chcą wpaść w oczy drugim.
- Jakość nauczania w szkółkach niedzielnych jest na wysokich pozycjach, co potwierdzają sukcesy gimnazjalistów biorących udział w olimpiadach edukacyjnych. Oceny wystawiane są uczciwie, zgodnie z aktualnym poziomem wiedzy.
- Klasy maturalne wykazują wysoki wynik podczas zdania egzaminu. Jednak testy nie są na pierwszym planie, w gimnazjach prawosławnych starają się przekazać niezbędną wiedzę. Duży odsetek absolwentów trafia na uczelnie świeckie.
- W takich szkołach obowiązuje limit obsadzania klas, więc dotarcie tutaj jest dość trudne. Są miejsca, ale jest ich bardzo mało, poza tym są zwiększone wymagania dotyczące szkolenia.
O harmonogramie pracy i przyjęciu można dowiedzieć się od miejscowego duchowieństwa lub parafian.
Prawosławne szkoły dla dzieci
