Кога настъпва православната Коледа през годината? Коледа: дати, история, традиции

Коледа е най-значимият католически празник в целия календар. Нито Нова година, нито друго събитие може да засенчи значението и величието на този ден - денят, в който според легендата се е родил Исус Христос. Католическата Коледа има древна история, свои собствени характеристики на празнуване и традиции, които се почитат от всеки католик във всяка страна. Нека научим за всички тънкости на празнуването на католическата Коледа през 2017 г. от тази статия.

Датата на католическата Коледа през 2017 г

Според католическите традиции всяка година католическа Коледа чества на 25 декември, включително през 2017г. Този католически празник е национален празник и един от най-почитаните празници в годината в повече от 145 страни по света.

история на празника

Един от най-древните празници за вярващите - Коледа - се появява за първи път през четвърти век след Христа. Според древната традиция подготовката за това събитие започва един месец предварително, по-точно 28 дни предварително. Този период се нарича месец Адвент. Заслужава да се отбележи, че католиците не трябва да постят, както е при православните християни. Единственият задължителен постен ден, който всички католици почитат е. На този ден трябва да посетите църква и да се въздържате от ядене на месо. Свещениците и особено ревностните почитатели на традициите прекарват целия Адвент в подобен режим, но мнозинството от вярващите постят само в деня преди Коледа.

Как да празнуваме католическата Коледа 2017

В навечерието на празника Католиците идват на църквада присъства на тържествената служба. След това мнозина се прибират вкъщи, но някои остават цяла нощ, за да имат време да се причестят и да се изповядат. Обичайно е да прекарате цялата нощ в молитви за покаяние.
Коледно утро отново се среща в църквата. Интересно е, че в рускоговорящите страни католическите сутрешни литургии често се провеждат на чужди езици и след това се повтарят на руски.

В края на службата всеки католик се прибира вкъщи, за да отпразнува този празник със семейството и приятелите си.

Коледни атрибути

Задължителните атрибути на католическата Коледа са: смърч, коледен труп, размяна на подаръци. Освен това много семейства подреждат малки люлки в дворовете на къщите си, символизиращи момента на раждането на Христос. Около нея са поставени фигурки на Богородица и влъхвите.

Традиции за празнуване

Традицията за палене на коледни пънове е останала от езическите времена. Преди това те донесоха истински дънер в къщата, изляха го с вино, поръсиха го със зърна и зърнени храни и след това го изгориха. Сега на коледната трапезаможете да видите торта във формата на дънер, която просто се яде в края на празника.

Размяната на подаръци и пожелания се превърна в добра традиция на католическата Коледа. За руснаците подобни действия са по-често срещани на Нова година, но на Запад настъпването на новата календарна година се празнува скромно. Подобно на нашия Дядо Фрост, така и сред католиците Дядо Коледа идва на Коледа, за да даде подаръци на децата.

Освен Рождество Христово, в православието и изобщо в християнството има още един подобен празник – Рождество на Пресвета Богородица. През 2017 г. тепърва ще отбелязваме този празник.

Този празник е един от дванадесетте, тоест е един от 12-те най-важни в православието. Това предполага, че е необходимо да го празнувате всяка година, подготвяйки се емоционално за него.

Ден на честването на Рождество Богородично през 2017 г

Това е вечен празник, който по своето значение е сравним с по-познатата ни Коледа. Това е важен ден, защото Дева Мария пожертва всичко, което имаше, за да изпълни едно пророчество и най-важната духовна мисия, която можете да си представите. Тя роди Божия син Исус Христос и позволи да се сбъдне написаното в свещените книги.

Спасението на хората от първородния грях и злото започва много преди раждането на младенеца Христос. Спасението започва в момента на раждането на Богородица. Като малко момиче родителите й - Йоаким и Анна - я дават на служба на Бога. Това беше споразумението между съпруг и съпруга, които нямаха деца. Те родиха момиче, което от своя страна трябваше да промени света. Ангел Господен се явил на Анна и казал, че тя ще роди дъщеря, която ще се казва Мария.

Рождество Богородично се празнува от далечния 4 век. В Русия, след победата над езичеството, този празник веднага се превърна в едно от най-важните събития в годината. Сега раждането на Дева Мария се чества ежегодно на 21 септември.

Традиции и правила на празника

Преди такъв важен празник е препоръчително да посетите църквата и да изповядате греховете си. Всеки, който го срещне с чиста душа, ще получи специална благословия. Този ден е своеобразен аналог на Деня на майката, затова хората по цял свят подаряват цветя на майките и правят нещо добро за тях.

Всички църкви провеждат празнични служби, изпълнени с любов, светлина и оптимизъм. Този празник е логичното начало на цялата новохристиянска и новозаветна история. Всичко започва с Богородица, с нейното раждане.

Ако не можете да стигнете до службата в четвъртък, 21-ви, тогава прочетете у дома най-добрата молитва към Божията майка - „Радвай се, Богородице Дево“. Основното нещо е да сте духовно подготвени за добри дела. Кажете на майка си най-важните думи, които не казвате всеки ден.

21 септември 2017 г. е първият дванадесети празник след Нова година, тоест обновяването на църковния календар. Не си позволявайте да изживявате толкова важни дни така, както правите през цялото време, защото празниците трябва да ни научат на нещо, трябва да допринесат за нашето развитие и духовно израстване.

Подарете икона на Богородица на някой, който ви е скъп. Подарете приятни изненади на любимите си хора. Нека душата ви пее и грее от радост. Споделете тази радост с всеки, когото срещнете по пътя на живота си. Успех и не забравяйте да натиснете бутоните и

08.09.2017 04:08

В православния свят има специална икона, която е популярна във всички страни. Нейното име е "Бърза за чуване", ...

В църковния календар особено място заемат празниците, свързани със земния живот на Иисус Христос, и Сретение...

Православните християни отбелязват в събота Рождество Христово - един от двата, наред с Великден, най-важни църковни празници. Патриархът на Москва и цяла Русия Кирил тази нощ, по традиция, извърши Рождественска служба в главния храм на страната - катедралния храм "Христос Спасител", на който присъстваха няколко хиляди вярващи, включително държавни служители.

Също на този ден Предстоятелят на Руската православна църква ще посети Централната клинична болница „Св. Алексий“ на Ленинския проспект, ще поздрави децата, поканени на патриаршеската коледна елха в катедралата „Христос Спасител“, и ще проведе коледна телеконференция оттам с космонавтите на Международната космическа станция.

коледно послание

Според учението на Църквата празникът Рождество Христово символизира помирението на човека с Бога. Рождество Христово предвещава изкупителния подвиг на Исус Христос и обновяването на човешкото естество, поразено от грехопадението на нашите предци.

Патриархът в коледното си послание за 2017 г. припомни, че християните трябва не само да насърчават другите да следват високи морални идеали, но и сами да се опитват да въплъщават тези идеали в ежедневието си и най-вече чрез служене на ближните. „Преодолявайки конфликти и разделения, ние носим на света най-убедителната проповед за родения Спасител и с делата си свидетелстваме за необикновената красота и духовна сила на православната вяра“, се казва в призива.

Предстоятелят на Руската православна църква, в частност, обърна внимание на факта, че през 2017 г. се навършват точно сто години от „събитията, които радикално промениха живота на Русия“ - „потопиха я в лудостта на гражданската война, когато децата се бунтуваха срещу своите родители и брат тръгнаха срещу брат.”

"Последвалите загуби и скърби, през които премина нашият народ, до голяма степен бяха предопределени от унищожаването на хилядолетна държавност и борбата срещу религиозната вяра на хората, което породи дълбоко разцепление в обществото. Спомняме си с трепет и почитаме подвига на новомъчениците и изповедниците на Руската църква, чрез чиито молитви вярваме, че „Господ не изостави нашия народ и му даде сили да извърши велики трудови и военни подвизи, довели до победа в най-страшната война на всички войни, за възстановяване на страната, за постижения, които будят възхищение“, отбеляза Кирил.

Първойерархът на Руската църква изрази благодарност към Бога „за чудото, показано на целия свят - възкресението на вярата и благочестието сред нашия народ, за възстановяването на разрушените светини, за новите църкви и манастири, самото изграждане на които е видим знак за дълбоките промени, настъпили в сърцата на хората.”

Според патриарха през последните десетилетия в живота на неговите сънародници „е имало и продължава да има много трудности и изпитания“, но „всички те са временни и затова не са страшни“. „Опитът от миналия век ни е научил на много и трябва да ни предупреди за много“, се казва в патриаршеското послание.

Както съобщи за РИА Новости прессекретарят на патриарха свещеник Александър Волков, в деня на Рождество Христово главата на Руската православна църква традиционно ще посети социална институция - болница, принадлежаща на Московската патриаршия и носеща името на Св. Алексий, митрополит Московски.

„Тук патриархът ще разгледа новите обновени лечебни блокове, ще се срещне с персонала на болницата, а специално събитие ще бъде посещението му в новооткритото палиативно отделение“, каза Волков. Той уточни, че в това отделение могат да се лекуват не само жители на Москва, но и на други региони, пациенти както с рак, така и с други тежки заболявания.

„Патриархът обръща специално внимание на социалното служение и винаги подчертава изключителната важност на този компонент от църковното дело, а самият той дава пример на цялата Църква“, каза свещеникът.

Събеседникът на агенцията в частност отбеляза, че както на 70-ия си рожден ден в края на миналата година, така и на Коледа 2017 г. патриархът „благослови всички пари, които игумените на московските църкви планираха да закупят за него традиционни поздравителни букети за Коледа , превод по социалната сметка на МБАЛ „Свети Алексий” за закупуване на необходимата апаратура за нея.” Според патриаршеската пресслужба, по време на предишно подобно събитие през ноември миналата година бяха събрани около 2,5 милиона рубли за закупуване на медицинско оборудване и „тази практика ще бъде продължена и в бъдеще“.

"Също така на този ден, според установената практика, патриархът поздравява екипажа на Международната космическа станция. От няколко години той поддържа връзка с МКС чрез видеосигнал, така ще бъде и този път: в катедралата на Христос Спасител преди началото на Рождественската вечерня патриархът ще общува с руските членове на екипажа на МКС – ще благослови и ще им пожелае Весела Коледа“, каза Волков.

Празникът Рождество Христово в нощта срещу 7 януари (нов стил) заедно с Руската православна църква празнуват още три поместни църкви - Ерусалимската, Сръбската и Грузинската, както и светогорските манастири, католиците от източен обред и някои протестанти, които се придържат към Юлианския календар. Според устава на Руската църква след Рождество Христово идва Коледа (святи дни) - време на особена духовна радост и продължаване на празника. В тези дни от 8 януари до 17 януари се отменят еднодневните пости в сряда и петък.

Един от най-важните празници за християните по света е Коледа. Православните и католиците го празнуват в различни дни и с различни особености, но всички са възникнали с причина. Първоначално много традиции се основават на езически ритуали, така че преходът към новата вяра да бъде плавен. Най-важният атрибут на Коледа и Нова година - украсена коледна елха - дойде в християнството от древния германски празник Юл, а древните славяни пееха традиционни коледни песни в езически времена в чест на бог Коляда.

Точната дата на раждане на спасителя все още не е определена, така че тържеството просто беше насрочено да съвпадне с обичайните тържества в чест на зимното слънцестоене по това време. Така се случи, че според григорианския и юлианския календар католиците и православните празнуват Коледа съответно в нощта на 24 срещу 25 декември и 6 срещу 7 януари.

Традиции за празнуване по света

Всяка страна празнува този празник по специален начин, но абсолютно всички католици спазват четириседмичен пост преди това, наречен Адвент.

В Обединеното кралство Бъдни вечер се нарича „нощта на свещите“, като украсяват домовете си с много светлини и клони от вечнозелени растения. Оттам идва традицията да се целуват под имела. Традиционните ястия включват коледна питка, печена свинска глава и пудинг.

Коледната вечеря в Германия не е пълна без печена гъска с ябълки и сини сливи, а за десерт винаги се сервират меденки и затоплящо греяно вино. По това време улиците на града са изпълнени с шествия на хора, облечени като дяволи, а на площадите се провеждат истински средновековни панаири.

Във Франция е прието Коледа да се празнува с приятели със задължителната почерпка Bouches de Noel - шоколадова торта във формата на дънер. Père Noël носи подаръци за децата, а Père Fouétard идва при онези, които са се държали лошо.

В Чешката република коледните джинджифилови сладки също са популярни, а основното лакомство на масата е пържен шаран с картофена салата. Чехите купуват риба на Бъдни вечер и винаги я пускат във водата според традицията, така че за вечеря трябва да купят храна предварително.

Исландия все още пази малко езичество в своята култура и на Коледа те вярват в пристигането на полутролове от местните гори, които почерпят децата с бонбони и други сладкиши всеки ден, започвайки от 12 декември.

Традиции за християнски празници

За православните християни празникът е предшестван от двуседмичен пост, където през последните пет дни също е необходимо редовно да се четат специални молитви. На Бъдни вечер православните християни трябва да се въздържат от храна до първата звезда и едва след това да сядат на масата. Това е спомен за Витлеемската звезда. Традиционното ястие за коледната вечеря е „сочиво“, откъдето идва и името на Бъдни вечер, но ние го познаваме като кутя.

Коледни обичаи и традиции

На Бъдни вечер винаги са били предписани магически свойства, които са ярко описани в произведенията на Николай Василиевич Гогол. По това време е обичайно да се споделя храна и да се помага на бедните, както и да се извършва общо почистване на целия дом. Самите жители носеха най-хубавите си дрехи на този ден.

Семейният празник рядко срещаше гости на масата, но ако се появиха, почерпките и празненствата бяха на най-високо ниво. Пътуващите можеха да получат покана за масата, тъй като се смяташе, че самият Спасител може да се крие под прикритието им. На Бъдни вечер се забранявало да се кани или пуска непознат в къщата преди вечеря, а остатъците от вечерята винаги се изнасяли навън за дивите животни. Така ги угаждаха, че през следващата година няма да навредят на стопанството.

Именно с празнуването на Коледа започва Коледният празник, който продължава 12 дни до Коляда. По това време имаше широки народни празници, които бяха придружени от коледуване, облечени в костюми на животни или герои от суеверия и митове. В песните си кукерите възхваляват Господа и привличат богатство и благоденствие в домовете си, за което получават символична награда. Някои групи от хора образуват библейски вертепи, като носят звезда на стълб пред себе си. Такива ритуали бяха особено популярни по-рано на териториите на Беларус, Русия и Украйна.

Мистификацията на празника се свързва и с традиционното гадаене по това време. Беше обичайно да отидете на гости на роднини и активно да се занимавате със сватовство, защото това се смяташе за съдбоносно време. Младите момичета правят магии на бъдещите ухажори, като научават имената им. Много ритуали все още са ни известни, например на Коледа трябваше да хвърлите ботушите си през оградата и да чакате годеника си от страната, накъдето сочеше чорапът. Можете да разберете името му, като излезете на улицата в полунощ и попитате първия срещнат как се казва. Това е името на младоженеца.

Празнична гощавка

Едва след като изгрее първата звезда, човек трябва да седне на масата. Главата на семейството започна трапезата със запалване на свещи и произнасяне на молитва. Обикновено менюто се състоеше от 12 постни ястия, като първата, която се опитваше и задължителна на всяка трапеза, беше кутята. Може да се овкуси с мед и да се подправи със сушени плодове или ядки. От сушени плодове се правеше и узвар, който сега се нарича компот. На масата имаше различни каши, кнедли, палачинки, зеленчукови ястия - гъбен борш, варен грах, зелева супа и др. Специално място беше отделено на рибни ястия, които беше разрешено да се ядат още в този ден, а месни и млечни лакомства бяха разрешени само на следващия ден, в края на поста. Това са предимно ястия от свинско месо сред славяните, включително кутя със свинска мас, домашна наденица и много други. Колкото и да е странно, в нашата култура няма специални предпочитания към празничните десерти, така че модерните менюта постепенно се попълват с чуждестранни сладкиши, главно меденки. Ароматът им върви добре с миризмата на смърч, а външният им вид може да бъде под формата на всякакви празнични атрибути. Това са предимно хора, елхи или животни, украсени с многоцветна захарна глазура.

Как точно да празнувате Коледа всеки решава сам, но ако желаете, можете да имате време да приложите всички традиции, особено като се има предвид продължителността на коледния уикенд.

Република Молдова далеч не е уникална в това отношение. Освен у нас, двойна Коледа се празнува официално на 25 декември и 7 януари в още четири страни по света.

Кога е роден Исус?

Рождението на Исус Христос - Коледа - е един от основните християнски празници, който се празнува от католици, православни християни и протестанти. Това е официален празник в повече от 100 страни по света: той се празнува всяка година от по-голямата част от населението на света.

Общоприето е, че Спасителят е роден на 25 декември, въпреки че Библията не отговаря директно на въпроса: „Кога е роден Исус?“ Датата 25 декември е посочена за първи път от Секст Юлий Африкански в неговата хроника, написана през 221 г., а през 337 г. Римската църква официално решава да счита 25 декември за ден на Рождеството на Исус Христос. Въпреки това въпросът за истинската дата (както и истинската година) на раждането на Спасителя все още е спорен и очевидно неразрешен.

Опитите да се установи годината на раждане на Исус Христос от датите на свързани събития (царуване на императори, царе, консули) не са довели до конкретна дата, но се смята, че очевидно историческият Исус е роден между 7 и 5 AD. пр.н.е. Във всеки случай, според Библията, Исус е роден „в дните на цар Ирод“, за когото е ясно установено, че е починал през 4 г. пр.н.е. Днес обаче използваме погрешна хронология, въведена от Римската църква през 533 г. Тя се основава на изчисленията на папския архивар, скитския монах Дионисий Малки, направени през 525 г.

През 1278 г. от основаването на Рим папа Йоан Първи възлага на Дионисий да състави великденски таблици. За удобство при съставянето им Дионисий избира за хипотетична дата на Рождество Христово 25 декември 753 г. от основаването на Рим, а след това предлага Йоан Първи да въведе нов календар – преди и след Рождество Христово. В изчисленията си обаче Дионисий допуска редица груби грешки: според някои изследователи при изчисляването на управлението на римските императори той просто е пренебрегнал четири години от управлението на император Август (той не е взел предвид, че този император на началото на царуването му царува няколко години като Октавиан, а след това също като август). Така че истинският Исус е бил малко по-стар от това, което църквата официално вярва.

През лятото на 1996 г. в едно от посланията си папа Йоан Павел II признава, че историческата дата на Рождество Христово е неизвестна и че всъщност Спасителят е роден 5-7 години по-рано от новата ера - „официалната “Рождество Христово. Сега обаче, естествено, никой няма да коригира грешките на Дионисий Малкия (и в изчисленията си той още не е използвал „0“, тъй като тази математическа концепция не е била известна в Европа по това време).

Същото объркване възникна и с датата на раждане на Исус Христос. Една от основните индикации за времето на неговото раждане е историята за Витлеемската звезда в Евангелието на Матей. Нейният символ вече краси всички коледни елхи.

Най-вероятно влъхвите са наблюдавали истинско астрономическо явление. Учените наричат ​​най-вероятния „кандидат“ за Витлеемските звезди експлозия на нова или свръхнова (други версии са Халеевата комета, съвпад на планети, хелиактичен изгрев).

През 1977 г. английските астрономи Кларк, Паркинсон и Стивънсън анализират китайски и корейски астрономически хроники за периода от 10 г. пр.н.е. до 13 г. сл. Хр и идентифицира Витлеемската звезда с избухването на ярка нова, наблюдавана в продължение на 70 дни през пролетта на 5 пр.н.е. Освен това те успяха доста точно да установят неговите небесни координати. Астрономическите изчисления потвърдиха, че през пролетта на същата година яркото му сияние може да се наблюдава в Персия, откъдето са дошли влъхвите, и изобщо - от Сирия до Китай и Корея, ниско над хоризонта, преди изгрев слънце - всичко точно според Евангелието на Матей. Пътуването от Персия до Йерусалим отне поне 5-6 месеца, следователно маговете пристигнаха в царството на Ирод Велики през есента на 5 г. пр.н.е. - най-вероятно в края на септември или октомври и по това време вече са наблюдавали Светото семейство с бебето Исус.

От изчисленията на привържениците на версията, че Витлеемската звезда е Халеевата комета, също излиза, че Исус е трябвало да се роди някъде между първите дни на септември и 7-ми, но със сигурност не на 25 декември. Фактът, че Спасителят може да се е родил в края на септември - началото на октомври, се доказва и от някои косвени указания в Библията: например времето на зачеването и раждането на Йоан Кръстител, който, съдейки по текстовете , беше с 5-6 месеца по-голям от Исус. Друго косвено потвърждение на това заключение е инструкцията на евангелист Лука за преброяването с указ на римския кесар Август, според който всеки трябваше да се подложи на преброяване в родния си град. Подобно събитие едва ли би могло да се случи през зимата, когато пътуването беше доста трудно и скъпо, а декември и януари бяха доста студени месеци в планинския район на Юдея, където се намираше Витлеем. Между другото, Свидетелите на Йехова вярват, че Христос се е родил в началото на октомври. Въпреки това църковният празник на Рождество Христово беше определен на 25 декември.

Съвременните учени смятат, че това е направено умишлено и е свързано не толкова с реално изследване на възможните дати на раждането на Спасителя, а с политическата ситуация по това време. Факт е, че дори след приемането на християнството езичеството сред римляните не губи позициите си. На 25 декември с особено голяма блясък се чества празникът на слънцепоклонничеството - Dies Natalis Solis Invicti (Рождество на непобедимото слънце), установен през 274 г. от император Аврелиан. За да премахне езическите традиции през 337 г., Римската църква официално реши да счита 25 декември за деня на Рождеството на Исус Христос.

„Католическа” и „Православна” Коледа

Обикновено се смята, че 25 декември е католическата Коледа, а 7 януари е православната. Всъщност това не е вярно.

В нощта на 24 срещу 25 декември Коледа се празнува не само от католиците, но и от лутераните и други протестантски деноминации, както и от 11 Поместни православни църкви по света (те не използват „католическия“ григориански календар, а така наречения „новоюлиански” календар, който все още съвпада с григорианския - несъответствието между тези календари в един ден ще се натрупа до 2800 г.).

Но в нощта на 6 срещу 7 януари празникът Рождество Христово се чества от редица православни църкви, останали по стар стил (Руска, Грузинска, Йерусалимска, Сръбска), атонски манастири, живеещи според Юлианския календар, Арменската апостолическа църква (празнува Коледа и Богоявление като един празник на Богоявление), отделни епархии на Румънската православна църква (Митрополия на Бесарабия), гръцки старокалендарци, които не приеха прехода към новоюлианския календар в гръцката църква, Православните араби в Йерусалим, както и много католици от източен обред (по-специално Украинската гръкокатолическа църква) и част от руските протестанти. През 2014 г., след отмяната на решението на събора от 1924 г. за въвеждане на нов стил, Полската православна църква се върна към Юлианския календар.

Всъщност не се различава датата на Рождество Христово, а използвания календар. Християните, които празнуват Коледа на 25 декември, използват съвременния григориански календар. Останалите празнуват раждането на Спасителя също на 25 декември, но според Юлианския календар, а тази дата в Григорианския календар през 20-ти и 21-ви век се пада на 7 януари. Но няма винаги да е така. В рамките на един век разликата между стиловете ще бъде не 13, а 14 дни. Следователно през 22 век нашите потомци ще празнуват Коледа на 8 януари по стар стил, а два века по-късно - на 9 януари.

Юлианският календар е въведен през 45 г. пр.н.е. Юлий Цезар. Според нея годината започва на 1 януари, има 365 дни, всяка четвърта година е високосна, като през февруари се добавя още един ден - 29 февруари. Юлианският календар обаче не отчита още един ден, който се натрупва на всеки 128 години.

През 1582 г. папа Григорий XIII признава Юлианския календар за неточен (духовенството има проблеми с изчисляването на датата на Великден). Те откриха грешка в него: изоставане в календарното отчитане от астрономическото отчитане. В резултат на това на 4 октомври 1582 г. в католическите страни Григорий XIII въвежда нов, „Григориански“ календар, който днес се използва в повечето страни по света. По време на реформата от 1582 г. възниква разминаване от 10 дни между датите в Юлианския и Григорианския календар.

Православната традиция, запазвайки истинското изчисляване на датата на Великден, за разлика от католическата църква, не е преминала към григорианския календар и всички изчисления на православните събития се извършват според стария юлиански календар. Вярно е, че през 1923 г. по инициатива на Константинополския патриарх се провежда събор на православните църкви, на който се взема решение за коригиране на Юлианския календар. Така се появиха неприетите от всички православни църкви и отделните им подразделения т.нар. „Ново-юлиански” календар, който в момента съвпада с григорианския.

Така че християнските църкви и деноминации днес използват три календара наведнъж - Юлиански, Новоюлиански и Григориански. Оттук и разминаването в празнуването на Рождество Христово и другите християнски празници.

Коледа с политически привкус

В Молдова първият опит за празнуване на Коледа „по европейски“ направи кметът на Кишинев Дорин Киртоака. Това се случи през 2007 г. и доведе до известните „войни за коледни елхи“.

През декември 2007 г. генералният кмет на Кишинев нареди да се украсят коледните елхи в града, включително „централната“ зелена красота, на 10 или 15 декември - така че „Кишинев в това отношение да върви в крак с големите европейски градове“. Заместник-кметът Анна-Лучия Кулева съобщи на заседание на кметството, че до 25 декември, в чест на Коледа, ще бъде подготвена празнична културно-художествена програма по нов стил.

Като цяло ръководството на столицата планира да отпразнува „европейската“ Коледа в голям мащаб. Управляващите по това време централни комунистически власти обаче забраниха на кметството да постави коледна елха на централния площад в Кишинев преди 30 декември. Киртоака не го послуша. Коледната елха беше монтирана. Двама активисти на Либералната партия са назначени да я охраняват. Същата вечер обаче „дървото Киртоака” внезапно се „премести” от централния площад на града в близкия парк.

През 2008 г. операцията „Brad de craciun” беше повторена. Само че този път „коледната елха Киртоака“ първо не беше допусната до столицата (по пътя за Кишинев тя беше засечена от полицията, която каза, че няма документи за елхата, което означава, че е забранено да се транспортира ), а след това кметството имаше проблеми с елховата украса. На 25 декември отново не се получи.

Всичко се промени през 2009 г., когато на власт дойде Алиансът за европейска интеграция. През ноември 2009 г. правителството на Владимир Филат, въпреки възмущението на православното духовенство, единодушно гласува да обяви 25 декември за официален празник. Молдовската митрополия незабавно изпрати писмо до правителството с молба да преразгледа решението си за Коледа, тъй като това е религиозен, а не светски празник, а религиозните празници се определят според църковния календар.

„Ако властите взеха това решение, като взеха предвид факта, че други религиозни деноминации празнуват Коледа на 25 декември, тогава в този случай възниква не по-малко недоумение. Православната църква в Молдова уважава представителите на всички вероизповедания, официално регистрирани на територията на нашата страна, но обявяването на почивен ден на национално ниво за празник на религиозно малцинство изглежда странно“, се казва в изявлението на митрополията (според Според преброяването на населението от 2004 г. 93,3% от гражданите на Молдова се смятат за православни християни, а според преброяването от 2014 г. тази цифра е 96,8%).

Неяснотата на ситуацията, според православното духовенство, се крие и във факта, че мотивът за това правителствено решение не е ясен, тъй като и Митрополията на Молдова, и Митрополията на Бесарабия, в съответствие със статута си, следват Юлианския календар , което изключва възможността Коледа да се празнува на 25 декември. „Живеем в страна, в която хората почитат празниците и традициите, които ни характеризират като народ, както и нашата култура. Нямаме право да губим това, което сме наследили и да предаваме своята идентичност“, се подчертава в съобщението на Митрополията.

Правителството обаче, заявявайки, че иска да върви в крак с Европа, обяви 25 декември за почивен ден и празник през 2010, 2011 и следващите години. А кметството на Кишинев като цяло отказа да празнува Коледа на 7 януари. След това столичните власти коментираха новия подход към Рождество Христово: „Коледното тържество беше организирано на 25 декември на площад Велико народно събрание с музика и танци. На 7 януари няма да има събития.”

Парламентът постави окончателна точка по въпроса за празнуването на Коледа в Република Молдова през 2013 г. На 20 декември 2013 г. законодателният орган на окончателно четене одобри промени в резолюцията относно дните за възпоменание, празниците и почивните дни в Република Молдова, според която 25 декември, когато се празнува Коледа по нов стил, е обявен за официален почивен ден заедно със 7 и 8 януари (Коледа по стар стил). Комунистите, които тогава бяха в опозиция, заявиха, че сега, логично, католическият Великден, еврейската Нова година и Рамадан също трябва да бъдат обявени за официални празници в Молдова, тъй като представители на тези религии и вероизповедания също са представени в Молдова, съставляват религиозно малцинство и сега имат право да искат удовлетворяване на правото си, тъй като е създаден прецедент.

Така Република Молдова вече десет години официално празнува Коледа два пъти - според Григорианския и Юлианския календар, но това не е нещо уникално. В редица други страни Коледа се празнува два пъти. Например в Беларус, Ливан, Еритрея и Украйна. Освен това Украйна пристигна последна на коледния дубъл - през 2017 г., и то по политически причини. Както каза председателят на Върховната рада Андрей Парубий през декември 2017 г., новият коледен закон „освободи Украйна от менталната окупация на Москва и я върна в семейството на свободните народи по света“.

Но в Беларус двойната Коледа е установена традиция по друга причина: страната се намира на пресечната точка на сферите на влияние на две вери - православието и католицизма, и двойната Коледа се използва тук като символ на обединението на народа и взаимно разбирателство между католическата и православната църква.

„Представители на православната църква участват в празнуването на Рождество Христово на 25 декември, ние участваме в празнуването на Рождество Христово на 7 януари. На хората им харесва, виждат, че се държим като братя. Не виждам никакъв проблем в това. Това е, което хората искат, така че ще продължи“, каза католическият архиепископ Тадеуш Кондрусевич, митрополит на Минск-Могильов, пред беларуската преса през 2017 г.

Така че на някои места двойната Коледа разделя обществото, а на други, напротив, обединява.

В Република Молдова гражданите се опитват да не се разделят по този въпрос - мнозинството не осъжда онези, които имат празник на 25 декември и се радват на почивка на този ден, а празнуват Коледа според традицията, наследена от техните предци - 7 януари и 8.

Владислав Бордеяну

Дял