Wzory nadwozia wykorzystujące barwniki wstrzykiwane pod skórę pojawiły się w Europie na początku XIII wieku. Wykorzystywali je performerzy fars, demonstrując publiczności swoje pomalowane ciała. Następnie tatuaże przeniosły się do sztuki cyrkowej w tym samym celu. Niezwykła sztuka odniosła taki sukces, że po kilkudziesięciu latach uznano ją za zjawisko normalne. Przedsiębiorczy Paryżanie jako pierwsi otworzyli sklepy z tatuażami. Barwnik sami wytwarzali rzemieślnicy, który za rozsądną opłatą wstrzykiwano klientowi pod skórę.
Uważa się, że kolebką tatuaży jest Haiti, gdzie plemiona świętowały dorastanie, rocznice i dojrzewanie symbolami ciała. Nawigator Cook zaimportował rytualny punkt orientacyjny. Słowo „tatuaż” pochodzi od polinezyjskiego „tatuaż” („rysunek”). Symbole ciała były wykorzystywane przez świat przestępczy jako środek komunikacji i nośnik informacji. Tatuaż stał się swoistą wizytówką przestępcy, którą trudno zepsuć, a jeszcze trudniej zgubić. Na podstawie tatuaży bandyci podzielili świat na „nas” i „obcych”, na złodziei i braci. Symbolami ciała były: kryminalna przeszłość, liczba wyroków skazujących, czas odbycia lub wyznaczony wyrokiem sądu, pozew złodziei, stosunek do nakazów administracyjnych, skłonności, charakter, narodowość, religia, orientacja seksualna, miejsce w hierarchii przestępczej, a nawet erudycja.
W ubiegłym stuleciu policja kryminalna krajów europejskich, w tym Rosji, zaczęła badać symbole ciał przestępców, tworzyć katalogi tatuaży i je analizować. Ale wtedy tatuaże były postrzegane tylko jako znaki zewnętrzne. Na początku XIX wieku detektyw paryskiej policji kryminalnej E. Vilock zaproponował system identyfikacji przestępców oparty na specjalnych znakach. Stworzono indeks kartkowy dotyczący paryskich przestępców, wskazujący nazwiska, biografie, pseudonimy, adresy, powiązania przestępcze i cechy zewnętrzne. W tym samym czasie w Surt (służba bezpieczeństwa kryminalnego) pojawił się artysta kryminalistyczny, który wykonał szkice twarzy przestępców. W ciągu dwudziestu lat służby Vidocqowi i jego podwładnym udało się zgromadzić ponad cztery miliony kart. Warto zauważyć, że sam Eugene Viloc był w przeszłości przestępcą.
Nowa runda w rozwoju identyfikacji nastąpiła w połowie ubiegłego wieku, kiedy w brukselskim więzieniu po raz pierwszy zaczęto fotografować skazanych przestępców i umieszczać ich w szafce na akta. Prawdziwej rewolucji w kryminologii dokonał Alphonse Bertillon. Zaproponował zmierzenie podejrzanych (było jedenaście różnych pomiarów), pobranie odcisków palców i wprowadzenie „portretu słownego”.
C. Lombroso, pracując jako lekarz w jednym z więzień we Włoszech i tworząc portrety psychologiczne więźniów, jako jeden z pierwszych zauważył autobiograficzny charakter tatuaży. Obserwacje włoskiego kryminologa znalazły się w jego słynnym albumie typów przestępców. Lombroso wierzył, że wzorce ciała (jak również wszystkie ludzkie czyny) można wykorzystać do oceny osobowości ich właściciela.
Interpretacja tatuaży stała się powszechnym narzędziem policji w walce z przestępczością. Ale natychmiastowego powrotu nie było i nie mogło być. Studiowanie malowania ciała zajęło dziesięciolecia, a ludzie stopniowo tracili zainteresowanie nowym kierunkiem. Została sklasyfikowana jako teoria fotelowa. Policja jedynie zarejestrowała tatuaże, traktując je jako zwykłe znaki szczególne przestępcy. Z katalogu korzystano, gdy konieczne było ustalenie tożsamości zmarłego, zidentyfikowanie lub zidentyfikowanie przestępcy, zadeklarowanie przeszukania itp.
Od lat trzydziestych sytuacja w Związku Radzieckim nieco się zmieniła. Tatuaże zmuszono do studiowania, ponieważ stały się rodzajem broni świata przestępczego.
W żadnym innym kraju na świecie nie było tak niebiesko-fioletowych więźniów jak nasi (konkurować z nimi mogli jedynie japońska Yakuza lub chińscy wojownicy triady). Korzenie tego zjawiska leżą w tym samym miejscu, co korzenie całej subkultury obozowej. Zaledwie pięć, sześć lat temu kryminolodzy z Ameryki, Niemiec i Francji byli sceptyczni wobec katalogów tatuaży i protekcjonalnie odmawiali pomocy informacyjnej w tej kwestii.
Dziś WNP z powodzeniem eksportuje przestępczość do Europy Zachodniej i USA. W strukturach policji kryminalnej wielu krajów utworzono „rosyjskie wydziały” do walki z „czwartą falą”. W rosyjskich dzielnicach przyszedł czas na strzelaninę, a funkcjonariusze policji coraz częściej natrafiali na zwłoki o charakterystycznym wzorze ciała lub wymalowanego od stóp do głów szantażystę, który przeszedł przez „uniwersytety obozowe” w Rosji. Chcąc nie chcąc, musiałem zająć się sztukami pięknymi świata przestępczego.
Ministerstwo Spraw Wewnętrznych starało się umieścić wszystkie informacje na temat tatuaży w kilku ilustrowanych katalogach i rekomendacjach dla nich. Dziedzictwo to zostało opublikowane, przechowywane i wykorzystywane pod nagłówkiem „DSP” – do użytku oficjalnego. Dopiero na początku lat 90. kilkaset tatuaży przeszło na własność niedoświadczonych obywateli, pojawiając się w masowych publikacjach dzięki twórczemu zapałowi rosyjskich kryminalistów Bronnikowa, Boldaeva, Dubiagina i innych, którzy przez dziesięciolecia studiowali sztukę ciała i mieli tysiące rysunków ich prywatne zbiory i fotografie.
Rozpowszechnianie śladów na ciałach przestępców rozpoczęło się z inicjatywy agencji rządowych wiele wieków temu. Znak rozpoznawczy umieszczany był najczęściej na twarzy (w przypadku kobiet na klatce piersiowej lub ramieniu) i w niewielkim stopniu przypominał dzieło sztuki. Na przykład na czole rosyjskiego skazańca wypalono znak, w którym odgadnięto słowo „kat”. Z biegiem czasu klan przestępczy pomógł strukturom detektywistycznym i zaczął oznaczać swoich przedstawicieli. Na początku XX wieku tatuaże stały się powszechne na Sachalinie, Piotrogrodzie, Moskwie, a głównie wśród złodziei. Konstrukcja nadwozia miała ukryte znaczenie i wskazywała przede wszystkim na przynależność do określonej grupy przestępczej. Pomogło to szybko nawiązać kontakt ze złodziejem własnego garnituru.
Rozwój symboli ciała trwał prawie pół wieku, a w latach 50. świat przestępczy miał własne, przestępcze prawa dotyczące tatuowania. Jednocześnie ustanowiono ścisłe prawo do noszenia określonego wzoru, zgodnie ze statusem w systemie obozowym. Ciało więźnia stało się jego aktami osobistymi, z którymi nie każdy mógł się zapoznać. Toczyła się regularna walka o autentyczność symboliki i czystość informacji o ciele. „Oszustów” surowo karano, łącznie z samookaleczaniem lub oszukiwaniem. Za „symulację” władzy obozowej mogła nastąpić nawet śmierć. Blatari próbowała chronić swoje tatuaże przed podróbkami, wymyślając nowe symbole, niepozorne, ale obowiązkowe detale projektu.
Malarstwo obozowe nie było jednak dogmatem. Zachęcano do pięknej kreatywności, więźniowie z radością malowali reprodukcje obrazów i fotografii, przysięgali damom miłość i wierność na ich ciałach, przypominali o zemście za zdradę stanu, dziękowali krajowi i przywódcom za „szczęśliwe dzieciństwo” itp. Ale były symbole, za które ich właściciel był zobowiązany odpowiedzieć. Złodzieje szczególnie nienawidzili przestępców – tych, którzy próbują naśladować lub udawać złodzieja.
Wielu młodych chłopaków, bez żadnych tajemnych zamiarów, pod wpływem romantycznego impulsu, stworzyło rysunki, które na pierwszy rzut oka wydawały się nieszkodliwe - nagie kobiety, koty, sztylety itp. Nawet nie próbowali nikogo naśladować, a jedynie oddawali się swoim dzikim fantazjom. Kiedy chłopaki zrządzeniem losu trafili do strefy, już w pierwszych dniach podczas zabiegów wodnych czekała na nich niespodzianka. Najpierw zadano im kilka pytań, potem padło podsumowanie: „Fraer. Rażące”. Okazało się, że tatuaże odrażająco dokładnie przypominały insygnia złodziei. Nie było sensu wyjaśniać złodziejom. Okazało się, że napiętnowano go na próżno...
Istnieje kilka sposobów tatuowania strefy. Chiński tusz do rzęs uważany jest za najlepszy i niezrównany środek koloryzujący. Jednak przez wiele dziesięcioleci był on niedostępny dla większości więźniów. Na początku szkół zawodowych używano pasty do długopisów lub, w najgorszym wypadku, atramentu robionego z sadzy, cukru i moczu. Narzędziem do wprowadzania barwnika była zwykła zapałka, do której nawinięto nitką dwie lub trzy igły do szycia. Jeśli w komorze nie było igieł, używano zszywek z zeszytów lub książek. Były niewygięte i zaostrzone na betonowej podłodze lub ścianie. Za bardziej skuteczne narzędzie uznano igłę lub strzykawkę medyczną, do której można było włożyć tusz do rzęs.
Tatuaże rzadko stosowano samodzielnie: korzystano z pomocy specjalistów. Usługi te nie były małe, a obozowy artysta pobierał za swoje umiejętności stosunkowo wysokie wynagrodzenie. Najpierw na skórze naszkicowano zarys wzoru, następnie przystąpiono do „akupunktury”. Doświadczeni specjaliści wykonywali tatuaż bez wcześniejszego przygotowania.
Później zaczęto stosować sitodruk. Zatwierdzony szkic został narysowany na grubym kawałku kartonu i przyklejony igłami. Szablon przyłożono do korpusu i uderzono od góry. Następnie wcierano barwnik w liczne rany.
Każda sztuka wymaga poświęceń. Malowanie ciała również. Pierwszy dyskomfort związany z tatuażem pojawia się już po kilku godzinach. Skóra staje się czerwona i puchnie, ból nasila się, a temperatura może wzrosnąć. Jeśli nie zostanie wprowadzona niebezpieczna infekcja, bolesny proces trwa od kilku dni do kilku tygodni: każdy organizm reaguje na obcą substancję na swój sposób. Ale zdarzało się, że wraz z igłami lub tuszem do rzęs do organizmu dostały się choroby przenoszone drogą płciową lub inne infekcje. Właścicielka tatuażu trafiła do oddziału medycznego. Sprowadzało się to nawet do interwencji chirurgicznej, kiedy napiętnowanemu pacjentowi, u którego zdiagnozowano gangrenę, amputowano kończynę. W najgorszym przypadku zmarł z powodu zatrucia krwi. Na wolności, poza strefą, podobne ekscesy zdarzają się wśród narkomanów.
Współczesne mechanizmy „grawerowania skóry” przeszły długą drogę. Używa się elektrycznej maszynki do golenia lub specjalnego urządzenia działającego na zasadzie maszyny do szycia. Przed i po zabiegu skórę traktuje się wodą kolońską lub alkoholem. Pasta i mocz z sadzą zostały zastąpione najwyższej klasy chińskim atramentem, który za niewielką opłatą dowożą do obozu pracownicy ITU.
Nie ma jednolitej systematyzacji tatuaży. Można je klasyfikować według wielu kryteriów. Przede wszystkim według tematyki rysunków, wśród których znajdują się religijne, liryczne, historyczne, polityczne i pornograficzne. Wątki często się przeplatają: fabuła historyczna ukazana jest w wersji pornograficznej, wątki religijne współistnieją z politycznymi (płonący krucyfiks z napisem „Wierz w Boga, nie komunizm”) itp.
Tatuaże dzielimy także ze względu na ich umiejscowienie na ciele. Najpopularniejszym miejscem do malowania pozostaje skrzynia. Znajdują się w nim nagie kobiety, katedry, święci, postacie biblijne, czaszki, zwierzęta (m.in. tygrysy i lwy), diabły, krzyże nagrobne, krucyfiksy, portrety wodzów, ptaki, pająki, gwiazdy przywódców obozów, rycerzy i gladiatorów.
Z tyłu znajdują się dzwony kościelne, podkowy, pająki, instrumenty muzyczne, szkielety, gladiatorzy! pojedynki. Na rękach i stopach wyłupują sztylety, węże, kajdany, kotwice, statki, znowu pająki, zaprzeczają gwiazdom kolanowym.
I wreszcie głowa. Na czole nanoszona jest swastyka, te same pająki, skróty, krótkie frazy, cyfry (daty lub artykuły Kodeksu karnego). Tatuaże tekstowe (skróty, aforyzmy i powiedzonka kryminalne) znajdują się na wszystkich częściach ciała, w tym na powiekach i genitaliach.
Tatuaże można usystematyzować ze względu na sposób i złożoność wykonania: artystyczne, fragmentaryczne, ozdobne, symboliczne, tekstowe. Tatuaż artystyczny wykonywany jest zazwyczaj przez „grawera” najwyższej rangi. Wymaga wyrafinowanych narzędzi i szczegółowego opracowania. Przy umiejętnym podejściu na ciele rodzi się cała panorama. Szczególne sukcesy w artystycznym malowaniu ciała odniosła szkoła francuska, która jako pierwsza zastosowała kolorowy atrament.
W latach trzydziestych francuski kryminalista Charles Brigaud stworzył na swojej piersi prawdziwe arcydzieło: kolorowy obraz pornograficzny. Kiedy Charles rytmicznie napinał mięśnie, tatuaż zaczął się poruszać. Wraz z wybuchem wojny Brijo stracił dumę. W jednym z obozów koncentracyjnych, do którego był deportowany z okupowanego Paryża, niemiecki oficer zauważył tatuaż. Kilka dni później jego właściciel został zamordowany, skórę starannie usunięto, obrobiono i ozdobiono teczką esesmana. W obozach koncentracyjnych takie arcydzieła witano z radością i czerpano z nich własne dochody.
Tatuaże są klasyfikowane według płci (kobieta, mężczyzna i „różna płeć”), orientacji seksualnej, ukrytego znaczenia itp.
Katalog tatuaży jest ogromny i liczy dziesiątki tysięcy. Aby zrozumieć „język fioletowy”, trzeba go uczyć się przez dziesięciolecia, a nawet nauczyć się nim „mówić”. Ta część książki może dać jedynie ogólne pojęcie o naturze i klasyfikacji tatuaży. Wykorzystujemy tutaj już przestudiowany materiał, który stał się publiczny. To nie jest przewodnik po przestrzeniach bandytów, chociaż większość pokazanych tatuaży została „zabrana” złodziejom. Być może zapobiegną napiętnowaniu kogoś, co może kosztować jego zdrowie, a nawet życie.
Typowe tatuaże
Oto orientacyjny katalog tatuaży, które najczęściej znajdowano wśród zawodowych przestępców.
Wiele męskich tatuaży przedstawia kobiety. Co więcej, rysunek niekoniecznie symbolizuje miłość lub uczucia liryczne. Malarstwo kryminalne charakteryzuje się brakiem semantycznego związku z rysunkiem czy tekstem. Półnaga kobieta z kwiatem może symbolizować okrucieństwo, eufoniczne „BÓG” oznacza „została potępiona przez państwo”, a tatuaż z kotem oznacza „rodzimego więźnia”.
| Półnaga kobieta w stroju husarskim siedząca na armacie z płonącą pochodnią w dłoni. „Na świecie są dwie piękne rzeczy – miłość i śmierć”. Symbolizuje lojalność wobec kobiety i ukrytą groźbę zemsty za zdradę. Nakładaj na klatkę piersiową lub plecy. | |
 | Naga kobieta przywiązana do płonącego słupa. „Śmierć za zdradę stanu”. Oznacza, że osoba nosząca tatuaż została skazana za zamordowanie kobiety. Logi mogą oznaczać zdanie. Miejsce tatuażu: klatka piersiowa, udo. |
 | Kat wykonujący egzekucje na nagich kobietach. Tatuażowi czasami towarzyszy skrót „BÓG”. Symbolizuje nienawiść do prawa i władz administracyjnych. |
 | Kobieta i diabeł. „Miłość i nienawiść (dobro i zło) są zawsze obecne.” Oznacza to, że właściciel tatuażu został uwięziony z powodu kobiety. Nakładaj na klatkę piersiową lub udo |
 | Kobieta na skrzydłach. Tatuaż jest niewielkich rozmiarów i umieszczany na nadgarstku. Symbolizuje szczęście, fortunę, losowe szczęście. Najczęściej spotykany wśród złodziei. |
 | Naga kobieta z płonącą pochodnią w dłoni, kraty więzienne, wąż, krzyż, ludzka czaszka, topór, pieniądze. „„Nic na tym świecie nie trwa wiecznie.” „Wszystko jest wolą Boga.” Tatuaż władz obozowych. Może towarzyszyć tekst o kruchości doczesnej egzystencji. Naklejany wyłącznie na klatkę piersiową. |
 | Fragment drutu kolczastego. Uogólniony symbol wskazujący, że właściciel tatuażu przeszedł przez zakład pracy poprawczej. Nałóż na nadgarstek. |
 | Kat z siekierą, półnaga kobieta, szafot. Tatuaż znajduje się na osobach skazanych za zamordowanie krewnego (lub krewnych). Drugie znaczenie to „Śmierć zdrajcy”. Zastosuj do klatki piersiowej. |
 | Średniowieczny hełm. Symbol walki, braterstwa, determinacji. Początkowo nakładano go tylko na nadgarstek, ale obecnie można go znaleźć na ramieniu i udzie. Wskazuje na złodzieja lub rabusia. |
 | Bagnet. Najstarszy symbol świata złodziei. Symbolizowane zagrożenie, ostrzeżenie, siła. Nakładano go na nadgarstek, przedramię, a czasami na udo. Tatuaż był powszechny wśród recydywistów. Dziś jest to obserwowane niezwykle rzadko. |
 | Naga kobieta ukrzyżowana na krzyżu z napisem „Amen”. „Zemściłem się całkowicie za zdradę”. Abstrakcyjny symbol zemsty (niekoniecznie na kobiecie). Tatuaż jest obserwowany wśród przywódców złodziei i jest nakładany na klatkę piersiową lub udo. |
 | Kraty więzienne, róża i sztylet. Właściciel tatuażu odsiedział wyrok za chuligaństwo w kolonii pracy poprawczej. Nałóż na przedramię lub ramię. Jeśli sztylet i róża nie mają krat - „Krew za zdradę stanu”. |
 | Głowa dziewczyny. „Poznałem moment dojrzewania w VTC”. Miejsce tatuażu – ramię, rzadziej – klatka piersiowa |
 | Naga kobieta na skrzydlatym kole. "Koło fortuny". Symbolizuje wiarę w szczęście. Zastosuj do klatki piersiowej. |
 | Czaszka przebita sztyletem, róża, wąż oplatający sztylet. Symbol złodzieja. „Nasze życie to walka”. Korona nad wężem wskazuje na tatuaż władzy złodziei - złodzieja, pozycje, patrzenie. Występuje na ramieniu, rzadziej na klatce piersiowej. |
 | Krzyż z łańcuchem. Jest nakłuty w górnej części klatki piersiowej i oznacza wiarę w swoje przeznaczenie. Jeśli krzyż jest przedstawiony jako komplet maczug, wówczas właścicielem tatuażu jest złodziej. |
 | Naga kobieta opleciona wężem, trzymająca w dłoni jabłko. Biblijna opowieść o kuszącym wężu. „Kobieta namówiła ją do popełnienia przestępstwa”. „Kobieta kusicielka” Nakładaj na klatkę piersiową, ramiona. Tatuaż jest czasami spotykany wśród biernych homoseksualistów (zwykle na plecach). |
 | Dłoń z tulipanem opleciona drutem kolczastym. „Poznałem w VTC, gdy miałem 16 lat”. Miejsce tatuażu to ramię. |
 | Ręce w kajdanach trzymające różę. „Poznałem 18-latka w VTK” (kajdany symbolizują „pełnoprawnego przestępcę”). Nałóż na ramię. Dwa ostatnie tatuaże są również powszechne wśród kobiet |
 | Syrenka na kotwicy. Występuje wśród marynarzy oraz wśród osób odbywających wyroki za gwałt lub napaść na tle obyczajowym. Mniej powszechne u biernych homoseksualistów. Tatuaż nakłada się na klatkę piersiową lub plecy. |
 | Widły. Jeden z najstarszych przestępczych symboli Rosji. Początkowo służył jako charakterystyczny znak dużych rozmiarów Malin i władze złodziei. Pozostawiono go na murach więzienia, służąc jako środek komunikacji. Później zaczęto go nakładać na ramię, udo lub przedramię. Symbolizuje zagrożenie, siłę. Teraz jest to rzadkie. |
 | Ośmioramienna gwiazda. Tatuaż władz obozowych - zięć złodziei, odmówiono, popieprzone. Nakładaj pod obojczykiem. |
 | Półnaga kobieta siedzi na magicznej kuli. Nad twoją głową wisi półksiężyc. Symbolizuje wiarę w siły nieziemskie. Nakładaj na klatkę piersiową lub plecy. Znaleziono wśród muzułmanów |
 | Niedźwiedź trzymający średniowieczny topór z wizerunkiem kompletu maczug. Punkty dla straszak- włamywacz. Może to także oznaczać, że skazany odbywał karę w „obozie drwali” – w zakładzie karnym specjalizującym się w pozyskiwaniu drewna. „Prawo to tajga, chochla to norma, niedźwiedź to oskarżyciel”. |
 | Przekreślona strzałka i klucz. Symbol mieszkania; złodziej - włamywacz. Nałóż na przedramię lub udo. |
 | Kobieta z nagimi piersiami i palcem wskazującym przyciśniętym do ust. - "Cisza!" Symbolizuje nieufność do kobiety. „Dopóki na świecie będą kobiety, nie będzie żadnych tajemnic”. Zastosuj do klatki piersiowej. |
 | Gwiazda Dawida spleciona ze skrzydlatym wężem. Właściciel tatuażu jest Żydem i należy do skrzydlaty- władze obozowe. |
| Szabla bez pochwy. Tatuaż symbolizuje agresywność i tajne zagrożenie. Nałóż na przedramię i nadgarstek. Szabla w pochwie oznacza, że przestępca jest „związany”. Bardzo rzadkie. | |
 | Nie kochaj pieniędzy – one cię zniszczą, nie kochaj kobiet – oszukają cię, ale kochaj Boga (lub wolność). |
 | Kobieta, pistolet, pieniądze, butelka, strzykawka, nóż, karty. „To jest to, co kochamy” lub „To nas niszczy”. Symbolizuje dzikie życie, marnotrawstwo. |
 | Lew otoczony średniowieczną bronią - mieczem, toporem, łukiem, strzałami, buławą. Symbolizuje siłę i moc. Książka leżąca przed lwem oznacza mądrość. „Okrutne, ale sprawiedliwe”. Autorytetowy tatuaż. Prawie zawsze nakłada się go na klatkę piersiową. |
 | Latający demon. Rysunek można uzupełnić napisem „fatum” (skała). Nakładany na klatkę piersiową i oznacza okrucieństwo. „Mój Bóg jest złym demonem”. „Szatan zapłaci za wasze grzechy”. Znalezione w byki, bojownicy i zaprzeczyli. |
 | Tatuaż narkomana. Dżin wylatujący z dzbanka. Nakładaj na klatkę piersiową, ramię lub przód uda. |
 | Tatuaż narkomana. Pająk w swojej sieci może przebić skórę głowy pod włosami. Pająk bez sieci oznacza kieszonkowca. |
 | Trzy karty przebite strzałą. Odznaka ostrzejszej karty. |
 | Gówno. Tatuaż należy do tzw. „uśmiechów” i symbolizuje nienawiść do struktur administracyjnych. Zastosuj do klatki piersiowej. Towarzyszą teksty antypaństwowe. |
 | Kupidyn z łukiem, kuszący wąż, gołębie, serce przebite strzałą. Artystyczny tatuaż. „Kuszony przez ciebie na zawsze”. Nakładaj na klatkę piersiową lub plecy. |
 | Smok latający nad zamkiem. Tatuaże spotyka się wśród grabieżców własności państwowej lub zbiorowej, „pracowników cechowych”. Oznacza to także całkowitą konfiskatę mienia. Nakładaj na klatkę piersiową i plecy. |
 | KOT jest pierwotnym mieszkańcem więzienia." Wizerunek kota rysują recydywiści, którzy porównują się do tego zwierzęcia. Kot łączy w sobie dumę i przywiązanie do domu (dom złodzieja to więzienie). Do rysunku można dołączyć SMS-ami typu „I tu jestem w domu”. |
 | Symbol władzy faraona. Początkowo spotykałem się jedynie z władzami obozu. Następnie tatuaż zaczęli tatuować złodzieje, którzy odsprzedają skradzione przedmioty. Teraz jest to rzadkie. Stosowany na rękę. |
 | Płonący krucyfiks z kobietą. „Kobieta namówiła ją do popełnienia przestępstwa”. „Zemszczę się za zdradę”. „Skazany za zamordowanie kobiety”. |
 | Biegnący jeleń. „Urodziłem się wolny i wolny umrę”. Nakładany na klatkę piersiową i wskazujący na skłonność do ucieczki. |
 | Rycerze. „Siła i lojalność”. Zastosuj do klatki piersiowej. |
 | Kowboj z nagą dziewczyną na koniu. Rysunkowi może towarzyszyć skrót „OMUT” („Trudno mnie opuścić”). Oznacza to skłonność do ryzyka i przygód. Tatuaż nakładany jest na klatkę piersiową. |
 | Kowbojska dziewczyna. „Światem rządzi złoto i śmiałość”. Powszechne wśród złośliwych łamiących regulamin obozowy. |
 | Kobieta, róża, sztylet. „Zemsta za zdradę”. Miejsce tatuażu to przedramię. |
 | Kobieta z mieczem, przewiązująca serca. „Złamała serce”. „Łamacz serc” Tatuaż jest dedykowany damie serca i nakładany jest na klatkę piersiową lub udo. Występuje także u kobiet. Liczba serc wskazuje liczbę podbitych ludzi. |
 | Kobieta w podkowie oplecionej drutem kolczastym. „Zawdzięczam więzienie kobiecie”. |
 | Skuta dłoń ściskająca nóż. „Podaj rękę złodziejowi, ale prokuratorowi”. „Egzekucja mnie poprawi”. Symbolizuje okrucieństwo i przemoc. Tatuaż spotyka zaprzeczyliście, ojcowie chrzestni. |
 | Płonący krzyż z napisem „Wierz w Boga, nie w komunizm”. Tatuaż polityczny. Zadawali go z reguły więźniowie polityczni. |
 | „To jest to, co z nas zostało”. Właściciel tatuażu spędził wiele lat w więzieniach i obozach (liczba kolców na drucie może świadczyć o doświadczeniu w pracy przymusowej). Drugie znaczenie tatuażu brzmi: „Zemszczę się na gliniarzach za wszystko”. Znaleziono na klatce piersiowej i plecach. |
 | Więzień płaczący za kratami. „Przeklęty od wieków na wieki, kto przez więzienie postanowił zmienić człowieka”. Nakładaj na klatkę piersiową lub plecy. Podobnie jak poprzedni tatuaż wskazuje na obozowego weterana. |
 | „No cóż, wilku, poczekaj chwilę!” Karykatura policjanta. Często wilk jest przedstawiany w jednolitej czapce, kurtce i pasie z mieczem. Nakładaj na uda i dolną część pleców. |
 | Tańczące szkielety. Symbolizuje ryzyko, nieustraszoność, pogardę dla śmierci. Tatuaż pojawił się po raz pierwszy w Meksyku i został „importowany” do Związku Radzieckiego w latach 60-tych. Miejscem tatuowania jest ramię lub klatka piersiowa. |
 | Indyjski. „Pozbawieni praw obywatelskich”. Podobne tatuaże wykonywali więźniowie polityczni i dysydenci. |
 | Żaglówka. „Wieczny włóczęga” lub „Wieczny wędrowiec”. Punktuje gościnnego wykonawcę. Białe żagle oznaczają złodzieja, czarne oznaczają Gotyk. Czasami liczba masztów wskazuje na liczbę wyroków skazujących. Nakładaj na klatkę piersiową i uda. |
 | Walczące byki. „Kto silniejszy, ma rację”. Symbolizuje agresję, walkę o władzę. Zadane przez władze obozowe. Do rysunku może być dołączony tekst. Miejsce tatuażu to klatka piersiowa. |
 | Głowa tygrysa. „Okrucieństwo i wściekłość”. Nosiciele tatuaży są byki I bojownicy(osoby dopuszczające się przemocy fizycznej na polecenie złodzieja). Znaleziono na klatce piersiowej i ramieniu. |
 | Łacińska litera „O”, tygrys trzymający w łapie czaszkę, korona, pik. Symbolizuje przemoc. Tatuaż jest typowy dla Gopnikow. |
 | Gladiator. Stosować byki i bojownicy. Najczęściej - na klatce piersiowej. Krew może kapać z miecza, co wskazuje wojownik z „doświadczeniem”. |
 | Pirat z nożem w zębach. Na nożu widnieje napis „IRA” („Zabiję aktywistów”). Tatuaż zostaje znaleziony u osoby odmówionej. Obóz aktywa- Dział Zamówień Wewnętrznych („IPS”). Denialiści nazywają tę usługę „Suka wyszła na spacer” i „Suka wyszła na pół” (wcześniejsze zwolnienie). |
 | Ręce w kajdanach ściskające krzyż z ukrzyżowaniem Jezusa Chrystusa. Symbolizuje wiarę w braterstwo złodziei, oddanie interesom złodziei. |
 | Mnich z gęsim piórem. Wskazuje na „skrybę” - kieszonkowca, który dokonuje kradzieży za pomocą zaostrzonych przedmiotów - brzytwy, monet, pierścionków. |
 | Orzeł z walizką w szponach. Oznacza gościnnego wykonawcę. Jeśli kobieta jest w szponach – „Skazana za gwałt”. Tatuaż może wskazywać na skłonność do ucieczki. |
 | Kobieta z wężem na szyi. Oznacza okrucieństwo i przemoc. Znaleziono wśród ludów Wschodu. |
 | Napoleon. Symbol władzy i awanturnictwa. |
| Błąd. „Życzę udanej kradzieży”. Tatuaż kieszonkowca. Nakłada się go pomiędzy kciukiem a palcem wskazującym. Zamiast chrząszcza można przedstawić pająka bez sieci lub pchły. | |
 | Ręka ze sztyletem przebijającym diabła. Tatuaż antysemitów. „Bijcie Żydów, ratujcie Rosję!”, „Zabicie Żyda to nie zbrodnia, ale oczyszczenie świata z posłańców szatana”. Takie tatuaże uznano za polityczne i zostały zniszczone. |
 | Cholera, torba. „To było szczęście, ale diabeł je zabrał”. Właściciel tatuażu ma duże doświadczenie jako złodziej. |
 | Kobieta z nagimi piersiami. Na piersi amulet w kształcie litery „M” oraz korony. „Zemsta za zdradę”. Symbolizuje agresywność, przemoc, okrucieństwo. |
 | Płacząca muza. Tatuaż symbolizuje wędrówkę, nierozpoznany talent, rozczarowanie. Występuje także u kobiet. |
 | Gryf. „Strażnik tajemnic” Ukazuje się wśród ludów wschodnich. |
| „Odsiedział wyrok na Północy”. |
 | Orzeł między dwoma drzewami z różnych stref klimatycznych. Oznacza podróżującego złodzieja i skłonność do ucieczki. Czaszka w szponach symbolizuje przemoc. |
Brutalne tatuaże
Do tatuaży „brutalnych” wykonywanych w miejscach pozbawienia wolności pod groźbą uszkodzenia ciała, a nawet śmierci, należy przede wszystkim zaliczyć tatuaże wykonane przez osobę, która przegrała w kartach i nie była w stanie spłacić zadłużenia karty. Z reguły są to tatuaże pornograficzne wykonane przez profesjonalnych tatuatorów, za których pracę ponownie musi zapłacić dłużnik karty. Te tatuaże należą do nielicznych, ponieważ ci, którzy zostali wytatuowani na siłę, uwolniwszy się, przede wszystkim starają się pozbyć wstydliwego piętna.
Do drugiej, jeszcze mniej „honorowej” grupy tatuaży przymusowych zaliczają się tatuaże wykonywane przymusowo przez skazanych z „brudnych” artykułów – za gwałt, sodomię, molestowanie nieletnich, a także skazanych za „niestosowne” czyny w więzieniu – donosy, współpracę z administracja, kradzież własnych rzeczy itp. Tatuaże „przymusowe” zwykle wykonuje się na plecach, rzadziej na pośladkach. W dawnych „strefach złodziei” gwałcicielom i gejom można tatuować na czole, policzkach i powiekach. Z reguły takie tatuaże można oglądać i kopiować tylko w więzieniach.
 | Tatuaż „Krohobor” otrzymał mężczyzna skazany z art. 206 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej za „chuligaństwo” za to, że ukradł swoim współtowarzyszom kilka paczek papierosów „North” i słodyczy ze stolika nocnego. W języku strefy taki akt nazywa się „grzechotaniem” i odpowiednio plecy złodzieja są „ozdabiane” wizerunkiem tego „podłego” zwierzęcia. Taki tatuaż nadawany jest więźniowi siłą, decyzją „odmowy”. Przed nałożeniem tatuażu można pobić „łapacza szczurów”. |
 | „Suka policjanta z chaty prasowej” – taki tatuaż współwięźniowie umieścili na plecach skazańca, który naśmiewał się z innych cierpiących i bił ich w celi w nowogrodzkim więzieniu. Przed zrobieniem „suce” tatuażu więźniowie brutalnie go pobili. |
 | „Kudłaty złodziej – włamywacz futrzanego sejfu” to tatuaż wykonany przez współwięźniów gwałcicielowi, który był więziony w słynnych petersburskich „Krzyżach”. |
 | W strefie bardzo nie lubią przestępców osadzonych na podstawie art. 117 za gwałt na nieletnich. Tacy gwałciciele są bici i „uśmiercani”, to znaczy robi się z nich biernych homoseksualistów, czyli „wafrystów”. Odpowiedni tatuaż nakłada się na klatkę piersiową i plecy opuszczonej osoby. |
 | Odmianą tatuażu, którego używają więźniowie do „oznaczania” gwałciciela – pedofila – jest „świnia-wampir”. Pomimo różnicy między tym tatuażem a tatuażem „Waffler”, los jego właściciela jest taki sam - został pobity i „obminetschin”, czyli wykorzystany jako pederasta. Skazany „czuszok” nie mógł znieść upokorzenia i powiesił się w toalecie na terenie przemysłowym. |
 | „Palnik w piekarniku” – do niedawna taki tatuaż zdobił pośladki osób skazanych z art. 121 Kodeksu karnego za sodomię. Ponieważ artykuł ten został obecnie uchylony, nie ma dziś „Stokerów”. |
„Gwałtowne” tatuaże więźniów z kolekcji słynnego kolekcjonera tatuaży więźniarskich, majora Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Dantziga Siergiejewicza Baldajewa.
Tatuaże mniejszości seksualnychTatuaże, które są najczęstsze wśród biernych homoseksualistów i które można nakładać dobrowolnie, obejmują wizerunki diabła rozbierającego kobietę i instrumenty muzyczne. W przypadku lesbijek najczęstszymi obrazami są dzik i róża z cierniami. Prawie wszystkie oznaki ciała gofrów, kogutów i pedałów są nieszkodliwe, zachowują granice przyzwoitości i niosą tajne znaczenie. Takie jest ich niebezpieczeństwo dla niedoświadczonego romantyka, który chce zrobić sobie tatuaż, nie mając o tym zielonego pojęcia. Były oficer marynarki z Chabarowska podczas swojej służby wyłupił sobie diabła na udzie, gdy rozbierał dziewczynę. Tę historię zasugerował mu przyjaciel. Kilka lat później „dzięcioły” (aktywni homoseksualiści) przypadkowo zobaczyli ten tatuaż na plaży i zaproponowali właścicielowi, aby „wziął go za kieł”. Gdy funkcjonariusz odmówił, został zamordowany.
 | Róża z cierniami. Lesbijski tatuaż. Zaplątana w drut kolczasty Róża to obozowa kobla, czyli kobieta zaspokajająca potrzeby seksualne więźniarek kolonii kobiecych. Nałóż na udo. Róża bez kolców - „w VTC skończyła 18 lat”. |
 | Naga kobieta w pelerynie oplecionej wężem. Bierny homoseksualista preferujący kontakt analny. Mocno dźgają mnie po plecach. Jeśli kobieta trzyma jabłko, tatuaż ma inne znaczenie - „kuszony przez kobietę”. |
 | Uścisk dłoni z kwiatem między dłońmi. Punk. Zastosuj do tyłu. |
 | Skrzypce z kokardą. „Maestro obciągania” Przebijany przez pasywnych homoseksualistów preferujących kontakt oralny. Tatuaże występują także u kobiet. Stosuje się go do dziewczyn robiących loda na siłę, najczęściej do prostytutek. Kilka instrumentów muzycznych oznacza „gra w zespole” (seks grupowy). Instrumenty dęte wskazują na grupowe obciąganie - „samopijącego”. |
 | Dzik symbolizuje także koblę. W przeciwieństwie do kogutów, samce należą do władz obozowych. Zastosuj do tyłu. |
 | Korona z wizerunkiem czterech kolorów kart. „Król wszystkich pasków” to homoseksualista, skłonny do wszelkich form rozpusty. Nakłada się go na siłę. Miejsce tatuażu: plecy, udo. |
Tatuaż można zastosować po wymuszonym stosunku seksualnym - „obniżeniu”. Co więcej, osoba, która przeszła pochodzenie, zwykle nie ma dewiacji seksualnych. Sięgają do uproszczonych rysunków ciała, które trudno nazwać rysunkami: wybijają na pośladkach podbite oko, pszczoły czy diabły palacza. Często ograniczają się do nieprzyzwoitych napisów o wymownej treści.
Po zwolnieniu właściciel wymuszonego tatuażu najczęściej próbuje się go pozbyć: usuwa część skóry lub dodaje nowe detale do projektu.
Gwiazdy władz obozowychTatuaże te nakłada się pod obojczykami (znany jest inny rodzaj tatuaży gwiazdowych dla autorytetów, ale są one nakłuwane na kolanach bez drobnych szczegółów projektu). Zgodnie z tradycją złodziei, gwiazdom władzy nie towarzyszą teksty. W katalogach Ministerstwa Spraw Wewnętrznych zarejestrowanych jest ponad sto wariantów gwiazd podobojczykowych. Do charakterystycznych znaków elity obozowej zaliczają się także pagony i naramienniki, świadczące o prawie do użycia siły.
 | „Kradnij i pozwól innym kraść”. Tatuaż wykonują zaprzeczacze z niezbyt wysoką oceną obozową. Liczby na krzyżu oznaczają artykuły Kodeksu karnego, na podstawie których skazany został skazany. |
 | „Zmiażdż aktywistę” Najczęstsza gwiazda wskazująca złośliwego zaprzeczającego. |
 | „Niech żyje monarchia? Za pierwotną, świętą i niepodzielną Ruś!” „Niech Bóg strzeże cara”. |
 | „Urodziłem się wolny”. Złodziej prawa. |
 | „Bóg przebaczy”. „Jedynym sędzią jest Bóg”. Ojciec chrzestny. |
 | „KOT” to rodowity mieszkaniec więzienia. |
 | „Adolf Hitler jest moim Bogiem”. „Niech nienawidzą, ale niech się boją”. Ojciec chrzestny, który woli przemoc. |
 | „Za naszą wolność!” „Nie umrzemy!” „Pogardź śmiercią”. „Nie zbezcześcimy honoru złodziei!” |
 | „Zmiażdżyć gliniarzy, głupców i suki”. „Śmierć komunistom”. |
 | Krzyż grobowy. Tatuaż Priblatnej. „Symulacja” władzy. |
 | „Kocham wolność, nie wierzę w śmierć”. „POKÓJ – strzelanie mnie poprawi”. "Do każdej jego własności". Złodziej prawa |
 | „Kto silniejszy, ma rację”. "Podzielę się." |
 | „Adolf Hitler – przywódca światowej sanitacji” „Dobosz ziemskiego czyśćca”. |
 | „Mój dom to strefa”. „Wszystko dla mnie, nic ode mnie”. |
 | „Położymy kres informatorom”. „Bijcie Żydów”. |
 | „Kradnę od dzieciństwa”. „Wybrałem własne przeznaczenie” |
 | „Złodziej jest panem dla ludzi, braci i liczników”. „Pokaż moc”. Złodziej prawa. |
 | Tatuaż muzułmańskiego ojca chrzestnego. "Chwała Allahowi". „Śmierć odstępcom wiary” |
 | „Pokonaj komunistów, ocal Rosję” (opcja – „Pokonaj Żydów – ocal Rosję”). |
 | "Nie ma Boga poza Allahem." „Uderzajcie i mordujcie odstępców wiary”. "Chwała Allahowi". |
| Biały krzyż na czarnym tle. Oznacza to, że właściciel odbywał karę za rozbój. Pierścień Gotyk. | |
| Tatuaż spadochron - więzień z kohorty urażony Pierścień nakłada się na siłę. Często służą do oznaczania dłużników kart. Opuszczając strefę, właściciel pierścionka zazwyczaj zamalowuje biały trójkąt, imitując tatuaż „Pozostawiony na wezwanie”. | |
| Czarny kwadrat. „Od połączenia do połączenia”. „Wyjdź bez możliwości zwolnienia warunkowego”. | |
| „Przeszedł przez „Krzyże” (areszt śledczy w Petersburgu). Nad pierścionkiem można umieścić koronę. Tatuaż spotyka się także na kobietach. | |
| Biała przekątna i półksiężyc na czarnym tle. „Odsiadywałem karę w szkole zawodowej o zaostrzonym rygorze”. Pierścień muzułmański. | |
| „Grzechy młodości” Doświadczenie obozowe rozpoczął w oświatowej kolonii pracy. | |
| „ZŁO” („zeznania ukochanego ojca”). Symbol więzi rodzinnych lub dynastii przestępczej. | |
| „Poszedłem ścieżką złodzieja”. Skazany za kradzież. | |
| Damski tatuaż. „Samotny w kręgu złodziei”. Odsiedziała wyrok za chuligaństwo. | |
| „Nie podam ręki gliniarzowi”. | |
| „Minąłem strefę suk”. Właściciel pierścienia odbywał karę w szkole zawodowej, w której przebywały władze aktywiści. | |
| „Polski złodziej” Właścicielem tatuażu jest były złodziej, który nie porzucił tradycji bractwa złodziei. Górna liczba oznacza termin, dolna liczba oznacza liczbę wyroków skazujących. | |
| Pierścień Człowiek- osoba skazana zachowująca neutralność w strefie. | |
| Słońce i mewy, oddzielone przekątną. „Stracona młodość” Damski tatuaż. „Pierwszą kadencję odbyłem w kolonii pracy poprawczej”. | |
| Pierścionek z wizerunkiem pająka w sieci. Na grzbiecie pająka znajduje się biały krzyż. „Zostałem skazany za gop-stop” (rozbój). Symbolizuje przemoc | |
| Sztylet opleciony wężem. Symbol agresji i tajnego zagrożenia. Właściciel pierścionka odsiadywał wyrok za morderstwo z premedytacją. |
| Zając. Pierścionek Minora. Wskazuje na współczucie dla prostytutek lub skłonność do zdeprawowanych czynów. Można nakładać siłą. | |
| Wąż w kształcie łacińskiej litery „5” z dwoma pionowymi paskami. „Drugi spacer”. Czasem wymierzana jest trzecia kara (trzecia kara pozbawienia wolności). Tatuaże występują także u kobiet. | |
| „KOT” („rodowity mieszkaniec więzienia”). Znak złodzieja, symbolizujący dumę, długi pobyt w więzieniu i szczęście. Czasami spotykany w Gopnikow. | |
| Słońce, kotwica, serce. „Miłość i wolność”. Pożyczone od żeglarzy | |
| Stopa gołębia. Znak pacyfisty. W rozumieniu złodziei jest to oznaka agresji. Tatuaż wykonują złośliwi gwałciciele obozowego reżimu. | |
| Sztylet przebijający pasek na ramię oficera. „Śmierć policjantom.” Właściciel tatuażu został skazany za przestępstwo przeciwko funkcjonariuszom policji.Tatuaż często znajduje się na innych częściach ciała. | |
| Odwrócona gwiazda. Symbol satanisty.„Popełnił przestępstwo z powodów religijnych”. „Jesteśmy sądzeni za profanację grobów”. Rzadko widziany. | |
| Syjonowa Gwiazda Dawida. „Jedność klasowa Żydów”. „Przeszedłem przez tę strefę, ale nie zdradziłem swojej wiary”. | |
| Sześć. Pierścień złodzieja przywiązać - więźniowie realizujący polecenia władz obozowych. | |
| Czarny krzyż na białym tle. „Minąłem strefę”. Miejsce tatuażu to palec wskazujący. Występuje u kobiet. | |
| Czarny krzyż z kropką pośrodku i ukośnych promieniach. „Samotny wśród przyjaciół”. Właściciel pierścionka rozpoczął działalność przestępczą jako nieletni. | |
| Czarny krzyż nagrobny. Znalezione w zaprzeczony. Pierścionek można także zadedykować rodzicom, którzy zmarli w czasie pobytu właściciela tatuażu w więzieniu. | |
| Czarny krzyż na białym tle. „Przeszedłem przez strefę”. Można wskazać cyfry odpowiadające przypisanemu zdaniu. | |
| Czarny krzyż z wychodzącymi promieniami. Symbolizuje przeszłość kryminalną. Liczba promieni oznacza liczbę spacerowiczów. | |
| Figurowy krzyż. „Wybacz mi, mamo”. Pierścionek symbolizuje pamięć o zmarłych rodzicach. |
| Katedra. „Wieczny więzień” Tatuaż nakłada się na więźniów, którzy mają na swoim koncie co najmniej trzy wyroki skazujące. Liczba kopuł katedry wskazuje na liczbę spacerowiczów. | |
| Swastyka w białym kółku. „PAPA” („p… aktywiści, witajcie anarchiści”). Symbolizuje okrucieństwo i agresję. Podpisać zaprzeczony | |
| Sierp i młot z gwiazdą. Właściciel pierścionka uważa, że jego kara została wymierzona niesprawiedliwie. Pod pierścieniem znajduje się skrót BÓG („został potępiony przez państwo”). | |
| Biała korona z promieniującymi promieniami. „Niech wygra najlepszy”. Pierścień władz obozowych - ojciec chrzestny, złodziej. Liczba promieni to liczba wyroków skazujących. | |
| Tulipan. Właściciel pierścionka odbywał karę w kolonii pracy poprawczej. Z kwiatu mogą wystawać promienie, wskazujące długość kary lub liczbę wyroków skazujących. | |
| Czaszka na białym tle. „Biada zwyciężonym”, „Żyć znaczy walczyć”. Symbolizuje moc, siłę, agresywność. Tatuaż oznacza, że jego właściciel nie cofnie się przed przemocą. Znaleziono w odmowie. | |
| Odwrócony kolor pik na białym tle. Pierścień kormoran Jej właściciel został skazany za chuligaństwo. Symbol znajduje się również na uszach. | |
| Kostium klubowy. „Dzień jest dla naukowców, noc jest dla złodziei”. „Został skazany za kradzież mienia osobistego”. Kobiety też robią sobie tatuaże. | |
| Garnitur diamentowy. „As karo” Symbol wysoko wykwalifikowanych ostrzycieli kart. | |
| Pierścień czarno-biały, podzielony po przekątnej. W prawym dolnym rogu znajduje się kolor trefl. „Przeszedłem przez krzyże. | |
| Serca odpowiadają na białym tle. „Tselkarik”, „Amurik”, „Lokhmatukha” Właściciel tatuażu otrzymał wyrok za zgwałcenie nieletniej. Często pierścień jest nakładany na siłę. | |
| Serca pasują w prawym dolnym rogu. Skazany za niestosowną napaść na nieletnią. | |
| Kolory trefl i pik oddzielone ukośną linią. Smutek z powodu straconej młodości. | |
| Kolory trefl i pik, ułożone w szachownicę. Pierścień władzy obozowej. Tatuaż można połączyć z kopułami katedry, których liczba wskazuje liczbę rejestrów karnych. | |
| Czarno-biały kolor pik przełamany ukośną linią. „Dorosłość poznałem w VTK” Stosowane zwykle podczas przeniesienia do NTK. | |
| Czarny kwadrat z białym ukośnym paskiem. „Minąłem strefę”. | |
| Czarny kwadrat. Na białym ukośnym pasku znajdują się trzy kropki. Pierścień wafelek(„kogut”) – więzień wchodzący w skład kohorty obozowej pominięty I urażony. Tatuaż nakłada się siłą po popełnieniu aktu sodomii. |
A
AA jest aniołem piekła.
AGMD - Adolf Hitler jest moim przyjacielem.
ALENKA - i trzeba ją kochać jak anioła.
ALLURE - Kocham anarchię młodzieńczą miłością - radośnie.
AMUR - TNMN - mój anioł odszedł wcześniej - tak zaczęły się moje nieszczęścia.
ARBAT - a Rosja była, a teraz?
B
BARS - uderz w zasób, odetnij gałąź; bić działaczy, zabijać informatorów.
BERLIN - Będę zazdrosny, kocham ją i nienawidzę.
BES - uderzaj, jeśli potrafisz.
BJSR! - pokonać Żydów, uratować Rosję?
BLITSS – dbaj o miłość i doceniaj wolność.
BÓG – Bóg przebaczy grzechy; został skazany przez państwo; Boję się pozostać głodnym; Znowu okradnę; bądź ostrożny, rabusiu; Bójcie się ognia, dranie.
BOGINI - będę jedyną, która będzie dumna i będzie się cieszyć.
BOMZHIZ - chroniony przez Boga, żyjący i zakagany modlitwą.
BONS – został potępiony przez sulem ludowy.
BOSS – został skazany przez sąd sowiecki; został potępiony przez Związek Radziecki.
BOTN - odtąd będę Twój na zawsze.
W
WERMUT - wróć, jeśli rozłąka już Cię dręczy.
WIMBL - wróć i będzie mi łatwiej.
WINO - wróć i zostań na zawsze.
VNTSC - złodziej nie handluje swoim honorem.
WILK - oto ona, co za miłość; duszność złodzieja (duszność) - kopanie osłony; Kolonista kocha wolność.
VOR – przywódca rewolucji październikowej.
RAVEN jest złodziejem - zrodził się z jednej nienawiści.
WOSK – wola osłabnie – wkrótce nadejdzie koniec; oto wolność, koloniści.
Uniwersytet jest wiecznym więźniem strefy; Umrę jako szczęśliwy więzień.
G
SPALENIE - państwo skazane na (na) niewolników na zawsze.
GOTT - Jestem z ciebie tylko dumny; gotowy oddać się tylko Tobie.
GĘSY – gdziekolwiek go zobaczę, natychmiast go zgwałcę.
GUTOLIST - usta są zmęczone powtarzaniem o miłości i intensywnej tęsknocie.
D
DERPN - Rozrywam, k…, tnę imprezowe pasożyty.
JAN - w domu czeka Cię tylko nieszczęście; dusze Żydów, są nieszczęściem.
JONKA - w domu czekają Cię same nieszczęścia - kaprysy pijaka.
DISSIK - zmiażdż Judasza, seksotów, sukinsyny i komunistów.
DMNTP - dla mnie nie ma nikogo piękniejszego od Ciebie.
DÓŁ - daj nam trochę odpocząć, złapmy oddech.
mi
EVA - f... cały atut.
EUROPA – jeśli złodziej pracuje, jest upadłym więźniem.
DRZEWO - jego (jej) pieszczoty wydają się zapachem, jeśli miłość jest podstępna - atas.
I
Kamień Młyński – życie to niewola.
WNPSM - Mieszkam na śmietniku, ratuj mnie.
ZHNSSS - życie nauczy Cię śmiać się przez łzy.
ZHOVM - jeden tyłek - jest was wielu (stosowanych siłą).
BEETLE - życzę udanych kradzieży; życie zostało skradzione (skrócone) przez komunistów.
JUR! - żyj luksusowo, urkagan!
Z
ZADZWOŃ - poznaj złodziei - nauczą Cię bardzo fajnych rzeczy.
ZEK - jest tu konwój.
ZŁO - więzień uwielbia relaks, świadectwo ukochanego ojca; Kiedyś znałam miłość, zemszczę się na gliniarzach za wszystko.
ZŁO Oj – zemszczę się na policjantach bardzo boleśnie za wszystko.
WĄŻ - dlaczego mężczyzna mnie potrzebuje.
ITCH - tutaj uczą Cię jak walczyć.
ZĄB! - świetnie, urki-blatari!
BIZON - złe urki chronią niewolników.
I
GRA - Mam zamiar rozbić i wymordować aktywistów (skrót jest rzadki).
IRA – Mam zamiar wymordować aktywa, zamierzam wymordować działaczy.
IRAK – Mam zamiar odciąć majątek komunistom.
IRIS jest zarówno niewolnikiem, jak i informatorem (zadawanym siłą).
IRKA-ENTR - a rozłąka wydaje się piekłem - jeśli nie ma Cię w pobliżu.
DO
KAT - ciężki skazaniec; skazać.
KENT - kiedy f..., trzeba uzbroić się w cierpliwość.
KISBT - jak moje serce tęskni bez Ciebie.
KLON - Przysięgam kochać go (ją) na zawsze.
KLIN - kiedy kochasz, karz zdradę.
KLIN-KLIN - jak kocham i nienawidzę - o tym wie tylko Bóg.
KLOT - przysięgam kochać jednego (jednego) ciebie; kiedy kochasz, znosisz zniewagi.
COMS? - jak bolesne jest to samotnie, słyszysz?
KOSUM - kiedy szczęście znów się do mnie uśmiechnie.
CAT jest rodowitym mieszkańcem więzienia; jak trudno jest być samemu; kto rozgrzeje melancholię.
KRZYŻ - jak przestać kochać, jeśli twoje serce jest smutne.
KTYABNN - podobnie jak ty, już tego nie znajdę.
SZEŚCIAN? - kto umrze szybciej?
KUBA – kiedy wyjeżdżasz, ból jest piekielny.
KYASOD? - jak bardzo tęsknię za domem? jak ja tęsknię za dziećmi!
L
LBJ - Kocham Cię nad życie.
ŁABĘDZIE - Będę ją kochać, nawet jeśli zdradza.
ŁABĘDŹ - Będę ją kochał, nawet jeśli odejdzie na zawsze.
LEO - Kocham ją na zawsze; Kocham f... zabawnych, kopam f... zabawnych.
PANI - Kocham Cię, nawet jeśli zdradzam.
FOREST - Bardzo ją kocham.
LATO - Kocham ją jedyną.
CYTRYNA - zmęczona samotną miłością i cierpieniem.
LIR - miłość i separacja, miłość i cięcie.
FOX - miłość i śmierć.
LIŚĆ - Bardzo Cię kocham i tęsknię.
LEAH - miłość i ja.
Łom - kochaj mnie samotnie, kochanie, puść mnie.
LON - Uwielbiam towarzystwo narkomanów.
LAURA – miłość kiedyś zrodziła anioła, miłość ominęła więźnia-niewolnika.
PANIE - moje własne dzieci zemszczą się na gliniarzach, miłość jest dana raz, orły obozowe uszczęśliwiają przyjaciół, miłość, ojcze, moje własne dzieci, kocham jeden dom.
LOT - kocham cię samego; jesteś bardzo ciekawy.
LOTOS - Bardzo kocham jednego (jednego) Ciebie.
LSD – miłość jest droga.
LSKCHV - kochaj wolność jak mewa kocha wodę.
LTV - kocham towarzysza, wolę, kocham tylko wolę; kocham Cię na zawsze; Kocham tylko wolnych ludzi; Lubię kraść po cichu.
RAY - odeszła bliska osoba.
LYUBA - miłość młodości była anielska.
M
MAG to mój Adolf Hitler.
MAGNET - kochana, a jej oczy niestrudzenie Cię szukają.
MD to słodki głupiec. MEL jest moją jedyną miłością.
MZDVA - długo czekali na mnie w piekle.
POKÓJ - strzelanie mnie poprawi.
MNSZS - Nie wstydzę się siebie.
JESTEM CICHY – moja obsesyjna miłość (i) uczucia umarły.
MORS - znów rozstajemy się szczęśliwi.
Policjanci z MTK-N to zwykłe ludzkie dupki.
MTS – gliniarze to głupie bydlęta.
N
SKY - nie rób tego (smutno), jeśli jesteś sam.
SKY-ZYAVR - nie (smutny), jeśli jesteś sam, wiedz, że zawsze tam jestem.
NEAL - nie możesz oszukiwać swoich bliskich.
NINA nie jest (była) i nie będzie (będzie) aktywistką.
NINS - Nigdy nie mogę się zmienić.
O
Whirlpool - moją jedyną pociechą jesteś Ty, ciężko mnie opuścić.
OPLNZ - Lecę nad ziemią jak orzeł w niebie.
ORVEA – Rewolucja Październikowa to największa żydowska przygoda.
OSA – śmierć zostaw działaczom.
OSMN – zostań ze mną na zawsze.
OST - Znów będę Twój.
WYSPA - zostań ze mną, twoja radosna wyspa jest w (mnie); Podsycany ogień we mnie tęskni z desperacką pasją.
P
PAPA - działacze p...t, witajcie anarchiści.
PVA – gardzę twoim atutem.
PVRS – niech niewolnicy Rady Poselskiej ciężko pracują.
PIES nie słuchał jej dobrze.
PIWO - wybacz i wróć.
PILOT - Pamiętam i kocham jednego (jednego) Ciebie, pamiętaj, kocham jednego (jednego) Ciebie.
PINGWIN - przebacz i nie smuć się, nie ma co szukać winnych.
LUDZIE - pierwsza i ostatnia miłość.
Idź – pamiętaj (mnie) – nienawidzę cię, Judaszu.
POST - Przykro mi, ojcze, taki jest los.
ZASADY - rząd podjął decyzję o aresztowaniu wszystkich i pozbawieniu ich amnestii.
RDMVSNN - urodzony dla męki - nie potrzebuję szczęścia.
RYTM to moja radość i tęsknota.
ROKZIZM – Rosja przesiąknięta jest krwią więźniów i łzami matek.
WZROST - wcześnie zostałem sierotą tyrana, radość jest tylko jedna - strzelać do tyranów.
Z
Saper - szczęśliwy więzień - po egzekucji.
SATURN - słyszysz, ale już nie można przestać cię kochać.
SWAT? - wolność powróci, a Ty?
ŚWIATŁO - pasja wygasa - jeśli jest niespokojny.
SGV – Północna Grupa Sił – tatuaż wojskowy).
WRZESIEŃ - powiedz mi, jeśli tego potrzebujesz, będę tam.
SLICHZHVR – śmierć gliniarzom i ochroniarzom, życie powtarzającym się złodziejom.
SLZHB – śmierć dla policjantów, życie dla złodziei.
SLZHN - śmierć gliniarzom - nie ma życia.
SŁOŃ - z ukochaną osobą na zawsze; śmierć policjanta od noża, od (młodego) wieku są same nieszczęścia, serce kocha jednego na zawsze, suki kochają jednego szefa.
ŚNIEG - Bardzo podobają mi się pojedyncze oczy.
MARZENIE - z (mnie) tylko nieszczęściami; szczęście omija nieszczęśliwych; najbardziej złośliwy i bezczelny.
SON-VH jest najbardziej złośliwym i bezczelnym - zawsze chce.
SOS (505) - ocal przed próbą; Ratuję się przed sukami; Ratuję się przed kiłą; suki odebrały wolność; ratuj swojego syna, ojcze.
SS (55) – zachował sumienie.
SO-KGB – sukinsyny – kodla bandytów państwowych.
SS-MM - super seks - moje marzenie; superseksotov - Mogę (sikać) po cichu.
SP - śmierć dla pasów barkowych.
SPV - chwała poległym złodziejom.
Jęczeć - masz tylko nieszczęścia; szczęście tonie w nieczystym; serce potrzebuje ciebie samego.
STOP - szczęście dla tego, kto korzysta.
ZMIERZCH - Będę w stanie chronić moją ukochaną osobę, jeśli separacja będzie próbą.
SCHAK - suczki często są aktywistkami.
SIR - wolność to niebo.
T
TENIS - istniejesz - czułość i łzy.
TYGRYS - więzienie - zabawka; Jestem gotowy rozerwać cię, zdrajcę, na kawałki; Towarzysze, chodźmy obrabować restaurację.
NIP - ty albo nikt.
TIND – Ty i nikt inny.
TMJ - więzienie ingeruje w życie.
TMON - Naprawdę cię lubię.
TOBOL - ty sam jesteś chory na zimną miłość.
TOMSK. - Tylko Ty poruszyłeś moje serce.
TOKHIS – jesteś bardzo dobry i chwalebny.
TRON - jesteście jedną radością na zawsze.
ACE - więzienie jest dla nas zabawą; więzienie uczy prawa; więzienie jest już znajome; więzień
ACE - S S - już wiesz - super seks.
TUMR - tajga mnie osłoni, kochanie.
U
UZ: VUEK jest więźniem stref: Workuta, Ural, Syberia, Kołyma.
RANEK - zeszedł ze ścieżki własnego ojca.
X
CHLEB - zachowam moją jedyną miłość. Chrystus kocha ubogich.
KHMBIS - Bóg i los mnie chronią.
CHRYSTUS? - Jeśli chcesz, dam ci radość i łzy, słyszysz?
HTKPT - pierdolić tego, który wymyślił więzienie.
TsLIBIS – doceń miłość i zadbaj o prawdziwą wolność.
CMOS - mój cel jest uzasadniony środkami.
Cii
SZA! - szale, więźniu!
SZAMPAN? - żart, a może po prostu piekielna kpina, powiedz mi, jak to ocenić?
SHPDZM! - szale, chłopcze, tak z umiarem?
mi
EVZHMS? -eliksir wiecznej młodości kobiety - sperma?
ELEKTRON - to jedyna miłość, którą rozpaliłeś, pozostanie na zawsze.
EPRON - Erosie, daj radość nienasyconemu.
ETAP - wycieczka więźniów tajgi.
ECHO! - Eros, chcę się poddać! och, dobrze byłoby się przejadać! jeden wystarczy!
JA
SE - VTK - młody uczeń - kolonia edukacyjno-pracownicza.
YUDA jest młodym przyjacielem Adolfa.
YuDV to młody przyjaciel złodziei.
YUG - młody rozbójnik; rabuś z południa; młody bandyta; młody występ gościnny.
I
JABŁKO - pokocham jedno, tak jak obiecałem.
JAVA - Widzę... zasób.
YAVTPK - Będę cię pił kropla po kropli.
TRUCIZNA – Przejdę przez to
CORE – Raz daję radość.
JAŁTA - Kocham cię, aniołku.
YANIN – Od zawsze uczono mnie zdrady stanu.
YANNA – Mam nadzieję na amnestię.
YNPTS – Nie jestem skorumpowaną kreaturą, która zajmuje się czerpaniem informacji.
JAPONIA? - Wybaczę zniewagę, nie zmienię jej, ok?; Wybaczam obrazę, nie zdradzę cię, ok?
YAR - Ja - podjąłem decyzję.
YARD - Postanowiłem walczyć. YARDS - Urodziłem się dla szczęścia.
YARMO – Urodziłem się, żeby cierpieć samotnie.
YASSSSSVD - Jako dziecko zjadałem sumienie smarkami.
YAKHONT - Chcę jednego (jednego) na zawsze ciebie.
JACHT - Chcę Cię.
JACHT - Pragnę Cię, aniołku.
YAHTT - Chcę tylko ciebie.
Należy zaznaczyć, że interpretacja skrótów nie jest czymś nienaruszalnym i niezmiennym. Może to być dowolne. Wiele skrótów jest różnie interpretowanych (KOT, SŁOŃ, TYGRYS, BÓG, LEOPARD itp.). W rozdziale przedstawiono najczęstsze interpretacje. Prawdziwe znaczenie skrótów tekstowych zna jedynie ich bezpośredni właściciel.
Tatuaże na nogachTatuaże na nogach są typowe dla zaprzeczających. Znajdują się na kolanach, goleniach, zewnętrznej stronie stóp i kostkach. Katalog tatuaży na nogach jest uboższy i ogranicza się do wizerunków kajdan, ozdobnych gwiazdek na kolanach oraz prostych symboli (gwiazdy, swastyki, czaszki, sierp i młot).
Najczęściej tatuaże występują w formie tekstów. Poniżej znajdują się najpopularniejsze z nich (lokalizacja tatuażu – goleń, zewnętrzna strona stopy, kostka).
Bez większych napraw 100 000 km. Będę deptać i torturować całą złą rasę., (skierowane do rodziców lub krewnych). Umyj żonę, wytrzyj teściową, idę tam, gdzie nie ma prawa, Kto przeżyje, będzie szczęśliwy, kto umrze, będzie szczęśliwy. Zabijać. Moje nogi są zmęczone chodzeniem pod eskortą. Są zmęczeni. Zatrzymaj się, pomyśl i idź. Pijcie, suki, moja krew, to dla was trucizna, Deptujcie komunistów! Krok po kroku – bliżej śmierci. Idąc radośnie przez życie, żyjesz, ale zmiażdż robaka, Odszedłeś do ukochanej, trafiłeś do piekła. Przeżyłem tam, gdzie zamarzły mamuty. Przeżyłem tam, gdzie wyginął mamut.
Czasami tekst jest prezentowany w bardziej oryginalny sposób: cała fraza osadzona jest na dwóch nogach. Na przykład:
Na palcach znajduje się napis składający się z dziesięciu liter: „Sevlag NKWD”, „MWD to moja trumna”, „Jestem niewolnikiem Kołymy”, „Zek z Workuty”, „Idę do pracy”, „Wybacz mi , matka”, „Syn obozów” ”, „Jestem córką grzechu”, „Śmierć suce” (możliwe opcje).
Tatuaże tekstowe
Aforyzmy, powiedzonka kryminalne, skróty i pojedyncze słowa naniesione na ciało uzupełniają konstrukcję nadwozia lub istnieją niezależnie. Teksty znajdują się na wszystkich częściach ciała, wiele z nich ma ukryte lub wtórne znaczenie i wymaga wyjaśnienia. Poniżej znajdują się najpopularniejsze tatuaże tekstowe.
Przyjdź do niej guilpourra (po francusku) - Przyjdź, co może.
I toutprix (francuski) - Za wszelką cenę.
Bitwa o życie (angielski) - Walcz o życie.
SWons, chantons ef aimons (francuski) - Pijemy, śpiewamy i kochamy.
Cache ta vie (francuski) – Ukryj swoje życie.
Jaskinia! (tt.) - Uważaj!
Cercando a vero (wł.) – Szukam prawdy.
Contra spędził spero (łac.) - Mam nadzieję bez nadziei.
Croire a son etoile (francuski) – Uwierz w swoją gwiazdę.
Da hifi ich da Hawe (niemiecki) – Tutaj jestem jak w domu.
Debellare superbos (łac.) – Zmiażdżyć dumę zbuntowanych.
Due cose belle ha a mondo Amore e Morte (IT.) - Na świecie są dwa piękne zjawiska: miłość i śmierć.
Du sollst nicht erst Schlag erwarten (niemiecki) – Nie czekaj na trafienie.
Eigenthum ist Frefndenthum (niemiecki) – Własność należy do kogoś innego.
Ein Wink des Schicksals (niemiecki) - Wskazanie losu.
Errare humanum est (łac.) – Popełnianie błędów leży w ludzkiej naturze.
Est quaedamflere voluptas (łac.) - We łzach jest coś przyjemnego.
Exveto (łac.) – Obietnicą, przysięgą.
Faciam lit mei mernineris (łac.) - Czy zadbam o to, abyś o mnie pamiętał?
Fatum (łac.) - Los, los.
Fecit (łac.) - Stworzony, spełniony.
Finis coronat opus (łac.) - Koniec wieńczy sprawę.
Fu... e nie e! (it.) - Był... i nie jest!
Gaudeafilus igitur, Juvenea dum Sumus (łac.) – Radujmy się, póki jesteśmy młodzi.
Gnothi seauton (grecki) – Poznaj siebie.
Grace roir moi (francuski) - Miłosierdzie (przebaczenie) dla mnie!
Guai chi la Tossa (od.) - Biada temu, kto go dotknie.
Gutta cavat Lapidem (łac.) - Kropla drąży kamień.
Pomóż sobie (angielski) - Pomóż sobie.
Nose est in votis (łac.) - Tego właśnie chcę.
Homo homini Lupus est (łac.) – Człowiek jest dla człowieka wilkiem.
Homo Liber (łac.) - Osoba wolna.
In hac spe viva (łac.) – żyję tą nadzieją.
In vino veritas (łac.) – Prawda jest w winie.
Zabijanie nie jest morderstwem (angielski) - Zabijanie nie jest morderstwem.
La donna e mobile (IT.) – Kobieta jest kapryśna.
Le devoir avantout (francuski) – Obowiązek jest na pierwszym miejscu.
Magna res est amor (łac.) – Miłość to wielka rzecz.
Mężczyzna mori quam foedari (łac.) - Lepsza śmierć niż hańba.
Ne cede malls (łac.) - Nie trać ducha w nieszczęściu.
Noll te tangere (łac.) – Nie dotykaj mnie.
Teraz albo nigdy (angielski) - Teraz albo nigdy.
Omnia thea tesit Porte (łac.) – noszę ze sobą wszystko, co moje.
Per aspera ad astra (łac.) – Przez ciernie do gwiazd.
Quefemme veut – dieu le veut (francuski) – To, czego pragnie kobieta, podoba się Bogu.
Quod licet Jovi, non licet bovi (łac.) – Co wolno Jowiszowi, nie wolno bykowi.
Bez zwrotów (francuski) - Bez zbędnych ceregieli.
Senw dubbio (włoski) – Bez wątpienia.
Suum cuique (łac.) – Każdemu według własnego uznania.
Być albo nie być (angielski) - Być albo nie być.
Ti ne cede malls, sed contra audehtior (łac.) – Nie poddawaj się kłopotom, ale odważnie idź w ich stronę.
Ubi benef ibipatria (łac.) – Gdzie jest dobrze, tam jest ojczyzna.
Vale et me ama (łac.) - Żegnaj i kochaj mnie.
Veni, vidi, vici (łac.) – przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem.
V"rgiWty to luksus (angielski) - Dziewictwo to luksus.
Vlvere tyaie est (łac.) – Żyć oznacza walczyć.
Poczekaj i zobacz (angielski) - Poczekajmy i zobaczmy.
Wein, Weib und Gesang (niemiecki) - Wino, kobiety i pieśni.
Weltkind (niemiecki) - Dziecko świata.
Cytowane wyjaśnienia należą do osób noszących tatuaże
TATUAŻ PODobojczykowy BLATYNH
(Te tatuaże mogą pojawić się również na innych częściach ciała)
| „Żyję jednym dniem na raz”. „Śmierć jest zawsze blisko.” „Śmierć jest wybawieniem od ziemskich mąk”. „Złodziej nie boi się śmierci”. | |
| Złodziej prawa. Autorytet. Stromy. Atut. Centrum (patrz Słownik). „Wypędź odstępców od prawa złodziei”. | |
| „Jestem recydywistą”. „Nie mam środków, aby wesprzeć swoje sumienie”. | |
 | Rabuś-haraczyca (tatuaż osoby skazanej za napaść z bronią w ręku, rabunek). |
| „Amulet” złodziei. „Uratuj przed żabami i dworem”. | |
| „Pijemy, kochamy, dobrze się bawimy”. „Daleki jestem od strachu przed śmiercią: co jest gorsze od życia, co przygotował dla mnie los?” | |
| „Moim przeznaczeniem jest światło jednej świecy”. „Moje życie zawsze było w ciemności”. | |
| "Szukam miłości". | |
| – Już nie żyję. „Nie oczekuj ode mnie litości”. "Mój kamień" „Wkrótce przyjdę ratować twoje życie”. Symbol nieszczęścia i śmierci. | |
| "Słodka zemsta." „To właśnie czeka zdrajcę”. (Zgodnie z prawem złodziei morderstwo donosiciela jest dozwolone. W innych przypadkach złodziej-morderca traci władzę.) | |
| Liczba kopuł (i wież) zwykle oznacza okres uwięzienia nosiciela tego tatuażu. W latach 1940-50. więźniowie ściśle przestrzegali tego przepisu, ale potem artyści tatuażu zaczęli stosować dowolną liczbę kopuł. A same budowle sakralne, ukazane na tatuażach, są głównie wytworem wyobraźni „dzwonka”. Obrazy prawdziwych świątyń są niezwykle rzadkie. | |
| „Niech Królowa Niebios przyniesie mi szczęście jako złodziej” (tzw. „amulet”). | |
| „Urodzony w więzieniu” „Mój anioł stróż” („amulet”). | |
| „Rozczarowanie” (Amorek wyciąga strzałę z symbolicznego kobiecego serca). „Miłość do kobiety nie jest stała”. | |
| „Kupid jest moim kiryukha”. „Zawsze szukam mojej miłości, wszędzie”. |
PODKLAWALNE „GWIAZDY” ZŁODZIEI PRAWA, GRANIC, WŁADZ, ODMOWA
| Pakhan strefy. Złodziej prawa. „Wszystko dla mnie, nic ode mnie”. „Tutaj jestem jak w domu”. "Szeroki uśmiech". | |
| „Nie ufamy Bogu”. „Kto jest bez grzechu przed Bogiem?” „Niech Bóg przebaczy mi moje grzechy”. | |
| „Naciskany przez reżim” (patrz Słownik). „Nigdy nie żyłem szczęśliwie w tym zapomnianym przez Boga kraju”. "Szeroki uśmiech". | |
| „Egzekucja mnie poprawi”. „Żyję jednym dniem na raz”. „Urodzony dla męki”. „Przyjdź, co może” | |
| „Niech Bóg mnie strzeże przed głodem, biedą, policjantami, śmieciami i komunistami!” | |
| Złodziej prawa. „Utrzymuj strefę w strachu i posłuszeństwie”. „Zmiażdż liczniki, fraers i suki”. | |
| „Stał się złodziejem z biedy i braku praw” (typowe dla Ukraińców). | |
| „Spełniam polecenie Iljicza: „rabuj łupy”. „Jeśli zabierzesz trochę bogatemu, to nie jest to rabunek, ale dzielenie się”. | |
| „Napraw i zniszcz tych, którzy w tej strefie stracili strach przed złodziejami”. | |
| "Wilkołak". „Nie dotykaj mnie, bo to będzie śmierć”. | |
| „Adolf Hitler – święty męczennik”. „Zabijanie komunistów i Żydów nie jest morderstwem, ale oczyszczeniem świata z posłańców diabła”. | |
| „Złodzieju, ukryj swoje życie!” „Zmiażdż kapisów i oszustów – oni zarażają zdrowych”. | |
| „Pokonaj komunistów – ocal Rosję!” | |
| Złodziej prawa. „Niech ludzie też nienawidzą śmieci, o ile się boją”. „Strefa to mój dom wakacyjny.” „Twoje zawsze będą nasze”. | |
| „Sprawa osobista” (jedna z nazw tego tatuażu). Złodziej o „przeciętnej” władzy. „Wszyscy kradną – a ja nie jestem pozostawiony w tyle”. (Liczby wskazują artykuły Kodeksu karnego, na mocy których osoba posiadająca ten tatuaż została skazana.) | |
| Złodziej prawa. Pakhan strefy. "Nigdy nie byłem i nigdy nie będę niewolnikiem. Jestem wolny duchem i ciałem." | |
| Ona zaprzeczyła. „Zmiażdżyć reżim, zmiażdżyć śmieci, suki, komunistów i Żydów”. | |
| „Niech Bóg ześle mi mądrość, wieczne szczęście i moc”. | |
| „Rodzimy więzień”. „Bóg dał każdemu to, co mu się należy”. „Dlaczego jestem gorszy od komunistycznych złodziei?” | |
| „Zostałem złodziejem z biedy i braku praw”. | |
| „Żyję, dopóki płonie moja świeca”. „Będę szczęśliwy nie na tej grzesznej ziemi, ale w następnym świecie”. | |
| „Powalić suki i kapisy”. „Nie czekaj, aż dostaniesz w twarz”. „Ludzie są gorsi od zwierząt”. | |
| „Za Rosję bez Żydów, Czuchmeków i marksistów-leninistów”. „Za cara Rosjanie byli ludźmi”. | |
| „Trzymaj skafander w strefie”. „Rozumiem, że komunistom nie udało się kraść i rabować”. | |
| „Urodzony złodziej” „Złodziej to mój zawód”. „Nie chcę pracować i nie będę – nie jestem niewolnikiem”. | |
| „Mój Bóg to Adolf Hitler”. | |
| „Nie ma boga poza Allahem”. „Uderzajcie i mordujcie odstępców wiary”. | |
| „Dobro i zło idą ramię w ramię”. „Wszystko jest marnością”. „Światem rządzi wyższy umysł”. | |
| „Człowiek jest wilkiem dla człowieka”. „Od tego są wilki, żeby owce nie spały”. | |
| „Lepsza śmierć niż hańba złodzieja”. „W strefie zawsze czekają na ciebie błogosławieństwa złodziei i wsparcie twoich towarzyszy”. | |
| „Za świętą Ruś, jedną i niepodzielną! Niech żyje monarchia!” | |
| „Żyj i daj żyć innym”. „Złodziej to wysoko latający ptak”. (Liczby wskazują artykuły Kodeksu karnego, na podstawie których posiadacz tego tatuażu został skazany na karę pozbawienia wolności.) | |
| Jeden z wielu tatuaży „oszustów”, podróbka dla złodzieja. Przewoźnicy to „hołota”, czyli złodzieje zabiegający o władzę w ITK. | |
| Złodziej prawa. Pakhan strefy. Dziedziczny złodziej. „Zacząłem kraść, gdy byłem młody”. „Złodzieje to druga siła w strefie”. | |
| Ona zaprzeczyła. | |
| „Dzięki Allahowi, jestem muzułmaninem”. „Nie ma boga poza Allahem”. |
„Epolety” I „EPAULETY” (Tatuaże NA RAMIONACH Z GROŻĄ WŁADZY)
| „Minął strefę obrony przeciwrakietowej” (strefa wysokiego bezpieczeństwa). (Alternatywnie można zastosować „BUR” – koszary o zaostrzonym rygorze.) | |
| „Zmiażdżcie komunistów, dobroczyńców, kapusiów i suk”. „Stałem się złodziejem dzięki KPZR”. | |
| Autorytet. Skrzydlaty (patrz słownik). | |
| „Przeszedł izolację dyscyplinarną (DIZO) w VTK” (pięćdziesiąt dni). | |
| Autorytatywna złodziejka, stanowczo zaprzeczyła. (Skrót „SS” jest rozumiany jako „zachowane sumienie”). | |
| „Biała Gwardia”. „Nie chcę ciężko pracować w strefie i nie będę”. 12. Znaczenie jest podobne do 10. tatuażu. | |
| "Jestem złodziejem." „W Republice Radzieckiej nie można żyć bez kradzieży”. „Moja mama wychowywała mnie, kradnąc żywność z sowieckiej strefy przemysłowej”. | |
| Władze strefy. „Nie zmienię prawa złodziei”. „Zmiażdżyć aktywistów”. | |
| Strefa „Tygrysa”. Wojownik (patrz słownik). „Zarejestrowany na stałe w kurniku tygrysim” (patrz Słownik). Tatuaż jest typowy dla uporczywych gwałcicieli reżimu więziennego. | |
| „Biała Gwardia”. Typowe dla tych, którzy odmawiają pracy w zakładach poprawczych. | |
| "Pułkownik." „W niewoli pracuję, gdzie mi się podoba”. „Nie jestem niewolnikiem obozu pracy, nikt mnie nie będzie zmuszał do pracy”. | |
| (Bez opisu) |
„PIERŚCIONKI”
| Schemat nakładania pierścieni tatuażowych na dłonie |
| Złodziej mieszkania („specjalistyczny” złodziej) - włamywacz, oszust, ślusarz (patrz Słownik). | |
| „Zarejestrowany w strefie”. „Znak losu”. „Więzienie dało mi przezwisko”. | |
| „Przeszedł lub przebywał w zadaszonej kolonii penitencjarnej o specjalnym reżimie więziennym” (stosowany do dużego palca). | |
| „Nie rezygnuj z więzienia i pieniędzy”. „Więzienie zawsze na mnie czeka”. | |
| „Nie chcę ciężko pracować i nie będę”. Odmowa pracy w ITK. | |
| Anarchista więzienny. „Nie obchodzi mnie reżim, policja i prokuratura”. | |
| W. Pozhnyak (patrz słownik). | |
| „Urodziłem się złodziejem” (nałożony na kciuk). | |
| „Leninowski” bandyta, „szef wywłaszczycieli” jest przywódcą grupy rabusiów. | |
 | „Zawsze pamiętaj o strefie (VTK, ITK).” „Życie za burtą”. |
| „Dzieci z domu dziecka”. "Sierota". | |
| "Sierota" „W życiu polegaj tylko na sobie.” | |
| „Bez ojca”. „Z powodu biedy i niezgody rodzinnej zostałem złodziejem”. | |
| Autorytet (patrz słownik). | |
| „Jestem niezadowolony z wyroku”. | |
| Damski „pierścionek”. Oznacza: „przeszedł przez „krzyże”. („Krzyże” to areszt śledczy w Leningradzie.) | |
| Złodziej. Nazywa się to „witaj złodziei”. | |
| Polski złodziej (samotny złodziej). „9” – kara pozbawienia wolności. „Z” - liczba wyroków skazujących. | |
| Damski „pierścionek”. Złodziej, złodziej. Nazywa się to „chłopczycą”. | |
| „Miłośnik kobiet” | |
| Anarchista więzienny. Więzień skazany na podstawie art. 146 Kodeksu karnego RFSRR. | |
| Złodziej. Więzień skazany na podstawie art. 145 Kodeksu karnego RFSRR. | |
| „Pierścionek” kobiety oznaczający jej pierwsze skazanie. | |
| Wafel (patrz słownik). Nakłada się go na siłę. | |
| „Odsiedziałem swój czas powołując” (tj. całkowicie). | |
| Więzień skazany na podstawie art. 102 lub 108 Kodeksu karnego RFSRR. | |
| Złodziej. Więzień skazany na podstawie art. 144 lub 145 Kodeksu karnego RFSRR. | |
| Złodziej. Więzień skazany na podstawie art. 144 lub 145 Kodeksu karnego RFSRR. Może oznaczać „KOT” (rodowity więzień) | |
| Złodziej. Tatuaż nazywany jest „krzyżem złodzieja”. Więzień skazany na podstawie art. 144 Kodeksu karnego RFSRR. | |
| Zabójca (na polecenie administracji ITU). | |
| „Dał awans w strefie” (popełnił przestępstwo w kolonii karnej). | |
| „Przeszedł przez specjalne więzienie”. | |
| „Urodziłem się w więzieniu”. „Moim przeznaczeniem jest niebo na dużym placu”. | |
| „Do strefy trafiłem jako nieletni i zostałem przeniesiony do osoby dorosłej”. Zack jest chłopcem. | |
| Centerman jest przywódcą grupy złodziei. Róg strefy VTK. Ona zaprzeczyła. | |
| Skarabeusz jest symbolem szczęścia złodziei (tzw. „amulet”). | |
| „Przed uwięzieniem służył w wojskowym oddziale budowlanym”. | |
| „Spędziłem dwa lata w batalionie dyscyplinarnym za przestępstwo wojskowe”. | |
| Podróżujący złodziej. Kłusak. „Dzisiaj tu, jutro tam”. | |
| Kaukaski oszust (w szczególności Czeczen). | |
| Oszuści-proletariaci wywłaszczyciele. Abisyński poborca podatkowy. | |
| Więzień zaprzeczył (patrz Słownik). | |
| Anarchista więzienny. | |
| „Kudłaty Złodziej” (mężczyzna skazany za gwałt). | |
| Damski „pierścionek”. Złodziej. Nazywa się to „w kręgu złodziei”. | |
| „Odbył karę pozbawienia wolności w kolonii penitencjarnej” (kreski oznaczają okres pozbawienia wolności). | |
| Damski „pierścionek”. Mężczyzna (aktywna lesbijka). Dla mężczyzn podobny „pierścień” oznacza: „pokonaj atut” | |
| Damski „pierścionek”. Ona zaprzeczyła. | |
| Garnitur nepotyzmu. Nazywa się to „tamburynem”. Nakłada się go na siłę. | |
| Damski „pierścionek”. Noszona przez nastolatki. Nazywa się to „nie są sądzeni”. | |
| Nosicielem tatuażu jest więzień, który poprzysiągł zemstę „za zbezczeszczoną miłość”. | |
| Sześć (patrz słownik). | |
| Chushok (patrz słownik). Nakłada się go na siłę. | |
| Tatuaż małoletniego skazanego z art. 117 Kodeksu karnego RFSRR | |
| „Minąłem „krzyże” („Krzyże” to areszt przedprocesowy w Leningradzie.) | |
| Autorytet. | |
| Więzień skazany na podstawie art. 146 Kodeksu karnego RFSRR. | |
| Kormoran. Więzień skazany na podstawie art. 206 Kodeksu karnego RFSRR. |
TATUAŻE ODMÓWIonych WIĘŹNIÓW NA KOLANACH
(Ogólne znaczenie wszystkich tatuaży brzmi: „nikt nie może rzucić mnie na kolana”)
(Ogólne znaczenie wszystkich tatuaży brzmi: „nikt nie może rzucić mnie na kolana”)
Co zaskakujące, obecnie tatuaże śmierci znajdują się na listach najpopularniejszych tematów zamawianych w salonach tatuażu na całym świecie. Jednocześnie sam obraz nie zawsze jest odbierany negatywnie lub budzi strach.
Istnieją tatuaże męskie i żeńskie, subkulturowe i religijne. Niektóre mają ukryte znaczenie, inne są stworzone po prostu dla piękna i nie niosą żadnego przesłania ani specjalnej energii.
Tatuaże z aniołami śmierci są popularne w niektórych kręgach. Przedstawiają Azraela (wśród Arabów Malyaku l-maut). W klasycznej tradycji religii abrahamowych nie ma takiej odrębnej postaci z kosą. Dlatego przewodnikiem po zaświatach jest anioł. Niektóre ruchy uważają, że jest on posłańcem Boga, inne utożsamiają go z siłami ciemności.
Tatuaż anioła śmierci z krzyżem i czaszką w czarnej pelerynie
Dla każdej gałęzi religii, ludzi, kultury znaczenie tatuażu anioła śmierci może być oddzielne. Współczesne tradycje często przedstawiają go jako starca, a tatuaż Ponurego Żniwiarza jest z nim często utożsamiany. Co ciekawe, anioł odpowiedzialny za „sprawy życia pozagrobowego” pojawia się nawet w tradycyjnych wierzeniach Czuwaski. Tam nazywają go Esrel. Odniesienia do judaizmu są oczywiste i nie należy się im dziwić. Przodkowie współczesnego Czuwaski żyli obok Chazarów, którzy przeszli na judaizm.
Tatuaż Ponurego Żniwiarza W krajach chrześcijańskich ludzie często robią sobie tatuaże przedstawiające siedem grzechów głównych. Można przedstawić wszystkie wady lub jedną konkretną, z którą dana osoba identyfikuje się. Zwykle jest to osoba, której wizerunek wykazuje jakąś cechę uznawaną w chrześcijaństwie za grzech:
- duma;
- chciwość;
- zazdrość;
- gniew;
- żądza;
- obżarstwo;
- lenistwo lub przygnębienie.
Dużą popularnością cieszą się także tatuaże „pamiętaj o śmierci” w języku łacińskim. Napis Memento mori ma długą historię. Pierwsza wzmianka o nim pojawiła się w starożytnym Rzymie. Kiedy dowódca wojskowy wracał ze zwycięstwem do ojczyzny, za nim szedł niewolnik, okresowo przypominając mu, że pomimo swoich sukcesów jest tylko zwykłym śmiertelnikiem. W XVII wieku to popularne wyrażenie stało się pozdrowieniem mnichów z Zakonu św. Paweł. Nazywano ich Braćmi Śmierci.
Napis na tatuażu memento mori, przetłumaczony jako - pamiętaj o śmierci Stopniowo zapomniano o pierwotnym znaczeniu tego wyrażenia, które w formie tatuażu oznaczało, że nasze istnienie na ziemi jest zjawiskiem przejściowym. Należy o tym pamiętać w każdych okolicznościach.
Tatuaże Boga Śmierci
Jeśli jesteś fanem starożytnego egipskiego mistycyzmu i podziwiasz ich panteon, na pewno spodoba ci się tatuaż boga śmierci Anubisa. Bóstwo przedstawione z głową szakala/psa i ludzkim ciałem. W jednej ręce trzyma ankh, a w drugiej laskę. Jest zarówno przewodnikiem po zaświatach, jak i jednym z sędziów ludzkich dusz.
Tatuaż boga śmierci Anubisa Mitologia grecka dała nam boga Tanatosa. Jest patronem wszystkiego, co wiąże się z „innym światem” i bratem Hypnosa, boga snu. Niektórzy ludzie wykonują tatuaż obu braci, aby pokazać, jak cienka jest granica między snem a procesem umierania ciała fizycznego.
Nazwa Hades (Hades) jest również kojarzona ze światem umarłych. Jest bratem Zeusa i Posejdona. Chociaż ten bóg nikogo nie zabija, strzeże królestwa umarłych, nazwanego jego imieniem. Jego wizerunek jest również popularny w sztuce tatuowania, choć ustępuje swoim egipskim i greckim „kolegom”.
Japończycy we współczesnej kulturze mają odrębną koncepcję bóstw Shinigami. Niektórzy autorzy twierdzą, że jest tylko jeden bóg śmierci, inni piszą, że jest ich wielu. Wraz z popularyzacją kultury japońskiej podobne tatuaże zaczęto wykonywać daleko poza granicami tego kraju i w ogóle Azji. Najpopularniejszym Shinigami jest Ryuk, postać z mangi, anime i filmów Death Note.
Ciekawe są tatuaże wybierane przez fanów kultury nordyckiej. Tutaj imię bogini Hel jest kojarzone ze światem dusz. Jej rodzicami są przebiegły bóg Loki i pewna olbrzymka Angrboda. Uważa się, że kiedy nadejdzie Ragnarok, Hel wyruszy przeciwko Asom, prowadząc hordy umarłych. Ta fabuła jest często wykorzystywana w fabułach nie tylko książek, ale także projektów tatuaży ze śmiercią.
Jest wiele bogiń odpowiedzialnych za zmarłych lub rządzących życiem pozagrobowym. Jedną z kluczowych jest Mara Morana, czyli celtycka Morrigan. W Irlandii stare wierzenia są nadal silne, a ludzie często robią sobie tatuaże przedstawiające tę boginię.
Ponury Żniwiarz. Historia obrazu i tatuażu
W dzisiejszych czasach ponury tatuaż śmierci może mieć różne znaczenia. Pod wieloma względami zależy to od regionu zamieszkania, religii danej osoby i jej przynależności do określonych subkultur. Wszyscy rozumiemy, że fan ciężkiej muzyki raczej nie chce iść do piekła, słuchając Highway to Hell. W związku z tym śmierć spowodowana tatuażem z kosą nie jest powiązana z jego skłonnościami samobójczymi. Ogólnie rzecz biorąc, tatuaże męskie są często celowo wykonywane surowo i brutalnie, demonstrując wewnętrzną siłę i odwagę człowieka, jego nieustraszoność w obliczu śmierci, która jest nieunikniona dla każdego.
Tatuaż śmierci z kosą wykonany na dłoni 
Tatuaż Ponurego Żniwiarza ma w tej strefie całkowicie logiczne znaczenie. Dokładniej, mogą być trzy z nich:
- Pamiętaj więcej o śmierci/pamiątce;
- Pogarda więźnia dla śmierci. Przekonania te są niezwykle popularne w środowisku więzienno-obozowym;
- Morderstwo, które popełnił. Człowiek uważa się za narzędzie nieba, żniwiarza lub swoją kosę.
W kulturze narodów europejskich istnieje wizerunek kościstego stworzenia w pelerynie z kapturem. Powszechnie nazywany jest ponurym żniwiarzem. Słowianie też mają podobne wizerunki, chociaż mieli bóstwa odpowiedzialne za wysłanie duszy do świata umarłych/nieba/piekła/czyśćca i ich odpowiedniki. Jednocześnie należy rozróżnić tych, którzy zabierają dusze, przewodników po zaświatach i strażników podziemi, którzy nie wznoszą się wyżej.
Tatuaż śmierci w pelerynie z kapturem We współczesnej kulturze istnieją obrazy, które nie są negatywne. Na przykład pisarz Terry Pratchett poświęcił żniwiarzowi cały cykl, pokazując, że on nikogo nie zabija, a jedynie wykonuje swoją pracę, dostarczając do zaświatów osoby, które z różnych powodów zmarły.
Jeśli widzisz Meksykanina ze śmiercią i tatuażem z kosą na ramieniu, jest prawdopodobne, że jest on w jakiś sposób powiązany z kultem Santa Muerte. Unikalne sploty starożytnych wierzeń i chrześcijaństwa doprowadziło do powstania takiej hybrydowej religii i dni zmarłych. Co ciekawe, badania wykazały, że kult ten nie jest w żaden sposób powiązany z czarną magią i nie sprzeciwia się Kościołowi katolickiemu.
Rysowanie śmierci z kosą na plecach stało się normą dla wielu biednych Meksykanów. Są przekonani, że żniwiarz słyszy ich modlitwy i może nawet spełnić ich życzenia. Ten rysunek wygląda prosto - szkielet w kobiecej sukience, z zakrytą głową. Czasami trzymają w rękach wagę, symbolizującą sąd ludzkiej duszy.
Dziś kult i związane z nim tatuaże już dawno przestały być częścią wyłącznie kultury meksykańskiej. Dziś takie przekonania wyznają mieszkańcy Europy i USA, m.in. nie mając latynoamerykańskich korzeni.
We współczesnej sztuce tatuażu wiele ciekawych wzorów wiąże się z kultem Santa Muerte. Niektórzy wykonują tatuaże bezpośrednio na twarzy – czarne kółka wokół oczu, czarny czubek nosa, zarysy zębów pod skórą i inne szczegóły, które sugerują, że dana osoba faktycznie nie żyje. Ponadto podobne obrazy są często tatuowane na ciele.
Ciekawe szkice Santa Muerte
Wszechświat Harry'ego Pottera
Fanom serii o Harrym Potterze ze śmiercią kojarzą się zupełnie inne postacie i wydarzenia. Pierwszą opcją jest tatuaż Insygnia Śmierci – specjalny symbol przedstawiający starszą różdżkę, kamień wskrzeszenia i pelerynę-niewidkę. Wszystkie trzy przedmioty, uważane za legendy, trafiły w ręce bohaterów opowieści. Fani twórczości Rowling często wykonują tatuaże z tym prostym, ale oryginalnym znakiem.
Insygnia Śmierci tatuaż, stylizacja
Ci sami miłośnicy Pottera, którzy zawsze byli po stronie Czarnego Pana, którego imienia nie można wymówić na głos, wolą zamówić symbol przeciwników Pottera i jego przyjaciół. Dziś na świecie jest wielu ludzi, na których skórze można znaleźć tatuaże śmierciożerców - popleczników głównego złoczyńcy. Przedstawia czaszkę, z której wypełza ogromny wąż.
Oryginalne szkice i historie. Style i techniki tatuaży śmierci
Ludzie mają różne podejście do śmierci i cech związanych z tym procesem, od uwielbienia po odrzucenie. Na przykład szwedzki monarcha Karol XV miał na ramieniu tatuaż Śmierć królom. Bardzo oryginalny jak na władcę. Zastanawiacie się, jak to się stało, że król miał taki tatuaż? To bardzo proste – tym monarchą był Francuz, który służył w armii za czasów Napoleona Bonaparte.
W czasie wojen dosłużył się stopnia marszałka, zapamiętano go ze świetnego stosunku do pojmanych Szwedów. Byli tak zdumieni hojnością Francuza, że zaprosili go do zmiany wyznania i zostania ich księciem koronnym. I tak się stało. W rezultacie na tron wstąpił sam tajny przeciwnik monarchii. Na jego pamiątkę wiele osób wykonuje podobny napis na nadgarstku lub przedramieniu. Czasami jest to napisane na wstążce owiniętej wokół ramienia lub obok korony. Świetnie wygląda również szkic - czaszka z koroną i wspomnianymi słowami.
Tatuaż z koroną czaszki Innym znanym napisem jest tatuaż zwycięstwa lub śmierci. Był używany w różnych odmianach przez rewolucjonistów w Hiszpanii, na Kubie i w innych krajach. Zwolennicy generała Franco używali hasła „Wolność albo śmierć”. „Zwycięstwo albo śmierć” to tytuł jednego z odcinków Gry o Tron.
Istnieje również tatuaż wierny aż do śmierci. Zwykle oznacza to lojalność wobec pana, króla, ojczyzny, a nie wobec partnera. Ale napis można interpretować na różne sposoby.
Teraz tatuaż śmierci nabrał zbyt subkulturowego znaczenia. Wykorzystuje się go bez zrozumienia jego prawdziwego znaczenia lub wymyślając coś nowego. Dzieje się tak za sprawą książek, filmów, seriali i wielu nowych kultów. Na przykład jeźdźcy Apokalipsy, prowadzeni przez Śmierć na bladym koniu, zostali zamienieni w jakieś postacie fantasy, a w serialu „Nadprzyrodzony” główny żniwiarz został zabity własną bronią. Warto jednak oddać hołd autorom – w ich wersji postać ta nie jest straszna, a raczej neutralna.
Często ludzie zamawiają tatuaż śmierci z zegarkiem - kieszonkowym lub klepsydrą. W zasadzie jest to to samo „memento mori”, tyle że bez napisu. Każdej osobie przydziela się dokładnie tyle, ile zadecydują siły wyższe. Materialiści mają jednak inny punkt widzenia.
Są jednak tacy, którzy wolą oldschool i tradycję. Te dziedziny sztuki tatuażu nie tracą na popularności nawet w XXI wieku.
Wizerunek śmierci na plecach jest często rysowany od pasa w górę, ukazując kościste ramiona z palcami ozdobionymi masywnymi pierścieniami. Warkocz nie zawsze jest niezbędną częścią tatuażu śmierci. Ale jeśli jest to przedstawiony Ponury Żniwiarz (Ponury Żniwiarz), to ona lub sierp są obecne.
Co ciekawe, tatuaż nieśmiertelności wygląda jak czaszka z wężem wypełzającym z oczodołu. Gad w tym kontekście oznacza mądrość i wiedzę, które trwają nawet po śmierci poszczególnych nosicieli. Ptak feniks jest również uważany za symbol życia wiecznego. Chińczycy wierzyli, że motyl symbolizuje nieśmiertelność. Bardzo nieoczekiwany wybór, biorąc pod uwagę przemijalność jej życia w naszym świecie.
Tatuaż czaszki z wężem w oczach W Internecie można znaleźć wiele bardzo ciekawych i klimatycznych zdjęć tatuaży śmierci. Rozejrzyj się i przeanalizuj dostępne opcje. Być może któryś z nich przypadnie Ci do gustu i zainspiruje. Zalecamy jednak zamawianie projektów tatuaży śmierci indywidualnie. Na przykład, jeśli chcesz zadać śmierć na ramieniu lub przedramieniu, najlepiej będą wyglądać obszerne czarno-białe obrazy z dobrymi szczegółami.
Szkice
Wybierz projekt dla siebie i zrób sobie tatuaż, o ile oczywiście się nie boisz.
Tatuaż Ponurego Żniwiarza wiąże się z wieloaspektową symboliką. Jest ona zdeterminowana czynnikami historycznymi, ideologicznymi i zawsze styka się z aspektem filozoficznym. Rozumiemy znaczenia i niuanse tatuowania.
Znaczenie tatuażu
Znaczenie tatuażu Ponurego Żniwiarza mogą być ogólnie przyjęte lub wiązać się z osobistą interpretacją. Ogólnie przyjęte dekodowania zależą od mitologii i aspektu religijnego konkretnego ludu. Na przykład w większości kultur śmierć jest przedstawiana na czarno.
Jest kojarzony z ziemią, nocą i siłami ciemności. Jednak w Chinach czerń jest symbolem żywiołów wody, kariery i siły. Kolor jest interpretowany pozytywnie i kontrastuje z bielą, która w Państwie Środka jest żałobą. To nie przypadek, że chińskie panny młode wychodzą za mąż w czarnych sukienkach.
Najbardziej uniwersalną interpretacją tatuażu jest przypomnienie, że śmierć jest zawsze blisko. W tym celu na przykład w starożytnym Egipcie sale biesiadne dekorowano szkieletami.
Kości zmarłego miały przypominać żyjącym o możliwości opuszczenia w każdej chwili. Dzięki temu bardziej doceniam życie i cieszę się nim w pełni. W dzisiejszych czasach funkcja przypominania została przeniesiona do tatuaży wykonywanych dowolnie.
Interpretacja tatuażu zależy również od grupy społecznej, w której jest używany. Więc w obszarze znaczenia tatuażu Ponury Żniwiarz ma to związek z gotowością więźnia do zabicia. Za pomocą tatuaży przestępca rzuca wyzwanie społeczeństwu. Czasami obraz jest rozszyfrowywany jako „Ja też dotrę do ciebie”.
Osobiste interpretacje rysunków na ciele z wizerunkiem śmierci są następujące:
- Odstraszając prawdziwą śmierć. W tym samym celu na ciele przedstawiono czaszki. Bony nie powinna chodzić tam, gdzie już widzi obecność śmierci.
- Przypomnienie przeżytej sytuacji granicznej. Ci, którzy byli w śpiączce lub ledwo przeżyli katastrofę czy wypadek, chcą nie zapomnieć o wartości danej im szansy.
- Gra obrazkowa. W tym celu tatuaże wykonują przedstawiciele niektórych subkultur, np. Gotów i metalowców. Ich gust muzyczny i ubiór są zazwyczaj ponure.
- Chęć zawarcia przyjaźni. Wierzący w energię wierzą także w możliwość zwycięstwa nad śmiercią. Jakby było w niej coś ludzkiego. Przedstawiając kościstą jako piękną dziewczynę, osoby noszące tatuaże wzbudzają w bogini uczucie wdzięczności i zachwytu. Niektórzy uważają, że to sprawia, że śmierć opóźnia dzień rozliczenia danej osoby.
Istnieją inne opcje osobistego znaczenia tatuaży śmierci. Tak naprawdę możliwa jest dowolna interpretacja. Niektórzy ludzie umieszczają obraz na swoim ciele, żeby wywołać szok. Są tacy, którzy korelują tatuaże z sąsiednimi tatuażami. Zatem rysunek przedstawiający kościstą kobietę obok kochających serc można interpretować jako „miłość aż po grób”. Dlatego tworzenie szkic kosy śmierci, musisz wziąć pod uwagę obecność innych tatuaży na ciele.
Rodzaje fabuły tatuażu
NA zdjęcie ponurego tatuażu śmierci pojawia się w różnych odmianach. Większość ma podłoże historyczne. Główną odmianą jest wygląd kobiety z warkoczem. Płeć męska nie może dosłownie dać nowego życia.
Tatuaż śmierci z kosą na boku
Śmierć oznacza narodziny kogoś innego lub odrodzenie zmarłego. Dlatego Słowianie rozwinęli kobiecy wizerunek. Jest jednocześnie kojarzony ze śmiercią i płodnością. Stąd nawiasem mówiąc dodatek w postaci warkocza. W starożytności był to sierp. Mieli to przy sobie:
- Ozyrys to egipski bóg obfitych zbiorów, który jednocześnie pełnił funkcję władcy klasztoru umarłych.
- Charon to starożytny grecki starzec, który przewoził dusze przez podziemną rzekę Styks. Sierp jest bronią, za pomocą której odcina się głowy tym, którzy nie mają monety pod językiem. Kładzono go na zmarłych jako zapłatę dla Charona za przeprawę.
- Saturn, starożytny rzymski bóg, trzymał w jednej ręce sierp, a w drugiej kłosy, nadzorując sektor rolniczy i jednocześnie upływ czasu. Ten ostatni zobowiązał Saturna do wysłania na następny świat tych, których czas nadszedł.
- Morena to słowiańska bogini, która czuwa nad nitkami losu i przecina je w odpowiednim momencie. Morena miała siostrę Żywę, która była odpowiedzialna za przebudzenie.
Biblia kilkakrotnie podaje analogię - ludzie to kłosy, które ścina się o wyznaczonej godzinie. W żydowskim Talmudzie znajdują się także wzmianki o konkretnej osobie śmierci. To jest anioł Samael. Ma mrocznego odpowiednika w islamie – Azraela. Obie są przedstawione jako czarne postacie trzymające w rękach postrzępiony nóż. Z broni kapie trucizna, zabijając grzeszników.
Oprócz sierpu i kosy bogowie śmierci nosili w rękach czaszki i klepsydry. Pierwsza opcja jest istotna na przykład dla Moreny. Zegar jest atrybutem Charona. Sam sierp, oprócz tego, że był narzędziem rolniczym, był także prawdziwy, nie tylko w mitach, ale także w prawdziwym życiu. Persowie wzięli do bitwy ostrza w kształcie sierpa. Egipcjanie i Hetyci walczyli zwykłymi sierpami.
Kosa jest modyfikacją sierpu. Pojawił się długi uchwyt. To wynalazek ze średniowiecza. Dlatego jeśli w przedstawiony tatuaż z kosą śmierci, co oznacza, że wzmianka sięga co najmniej V wieku. Wcześniej były starożytne stulecia. Średniowiecze skończyło się na początku XVII wieku. Jednak obraz kosy w rękach śmierci pozostał.
Śmierć nie zawsze była śmiercią kobiety. Na liście bogów z sierpami dominują mężczyźni. Nie bez powodu w dawnych czasach kościsty nazywano Żniwiarzem. Na starożytnych obrazach śmierć bardziej przypomina starego człowieka. Historycy uważają, że jego wizerunek został skopiowany od Charona i utrwalił się w kulturze Europy. Stało się to w czasie epidemii dżumy. Wtedy właśnie pojawiło się pojęcie „Żniwiarza”. Często jeździł konno. To podkreśliło skalę katastrofy.
Zwierzęta uzupełniały obrazy innych wcieleń śmierci. Starożytna grecka Hekate dosiadała czarnego smoka. Hades również miał czarnego konia. Bóg Set nosił głowę szakala. Obrazy te również odnoszą się do Tatuaż Ponurego Żniwiarza.
Jednak w powszechnym przekonaniu śmierć, być może ze względu na rodzaj samego słowa, została przekształcona w kobietę. Jednak jego wygląd można przedstawić na różne sposoby:
- wśród starożytnych Rosjan śmierć to biała, wysoka i długowłosa kobieta o smutnej twarzy
- Dla Rosjan po XVIII wieku śmierć reprezentowała już niska i koścista staruszka o złej twarzy
- Dla Białorusinów śmierć to zębaty szkielet
- u Rzymian kościsty był jednocześnie szkieletem, co potwierdzają wizerunki na starożytnej mozaice
Dla Rzymian śmierć nie ma szaty. Jedna z wersji jego pojawienia się w chwili śmierci to związek z rytuałami satanistów i druidów. Są znani z brutalnych poświęceń. Podczas ich wykonywania zakładali czarne szaty. Dlatego zaczęto je kojarzyć z tym, co negatywne, demoniczne. Jednak Białorusini przedstawili szkielet w białym całunie.
Dwoistość obrazu śmierci i jej skali odzwierciedla skandynawska bogini Hel. Ogromna kobieta składa się z dwóch połówek. Pierwsza jest biaława, a druga ma kolor niebiesko-czarny, przypominający rozkładające się mięso. Istnieje odmiana obrazu z połączeniem obrazów młodej piękności i starej kobiety z odpadającymi z niej kawałkami ciała.
Odmiany tatuaży dla mężczyzn
Śmierć ma w sobie nieubłaganą siłę. Bony z biegiem czasu pokonuje nawet najsilniejszych i najodważniejszych. Dlatego mężczyźni mogą używać obrazów, aby podkreślić swoją moc, zdolność przeciwstawienia się śmierci i samodzielnego jej zniesienia.
Tatuaż śmierci z kosą na dłoni
Większość facetów ma tendencję do pokazywania innym swoich tatuaży. Dlatego jest popularny Tatuaż Ponurego Żniwiarza na ramieniu. Mężczyźni również umieszczają wizerunek na szyi. W ciepłych regionach, gdzie popularne są szorty, chłopcy noszą kościste na goleniach nóg.
Czasami mężczyźni umieszczają obraz na plecach. Ze względu na powierzchnię nadaje się do pełnowymiarowych obrazów, w których kobiecie z kosą towarzyszą dodatkowe akcesoria i tło.
Przekłucie wzoru w kręgosłupie, a także w innych miejscach, w których kości stykają się ze skórą, jest bolesne. Częściowo wynika to z częstotliwości lokalizacji Tatuaż Śmierci Ponurego Żniwiarza na plecach mężczyźni. Wydaje się, że przeciwstawiają się bólowi, na co niewiele kobiet jest skłonnych.
Szkic tatuażu Ponurego Żniwiarza
Faceci również częściej niż kobiety dostają monochromatyczne tatuaże. Są ascetyczni i poważni, jak sama śmierć. Obraz wymaga użycia kolorów białego i czarnego. Jednak panie czasami łamią stereotypy.
Mężczyźni wolą podkreślać w tatuażu śmierci swoją starość, dzikość i bezlitosność. Stąd użycie obrazu ze szmatami, płonącymi oczodołami, kroplami krwi na warkoczu i zniekształconymi rysami. Przynależność do aniołów może podkreślić obecność kościanego szkieletu skrzydeł za plecami staruszki.
Opcje tatuażu dla kobiet
Kobiety częściej przedstawiają śmierć jako piękną, choć ponurą kobietę. W jej wyglądzie jest coś gotyckiego i średniowiecznego. Na przykład bujną fryzurę na głowie zdobi zegar - symbol czasu. Strzałki i znaki mogą częściowo wystawać na czoło kobiety.
Tatuaż Ponurego Żniwiarza na deskorolce
Na połowie twarzy oko można ozdobić pozorem makijażu w postaci skrzydeł motyla. Drugie oko jest przedstawione jako mętne. To samo dotyczy szkarłatnych ust, które częściowo odsłaniają martwe zęby.
Na ciałach kobiet można spotkać komiksowe tatuaże, w których śmierć zamknięta jest w szklanej kuli. Są one wręczane na Boże Narodzenie. Tylko w zwykłych płatkach śniegu. Zamknięcie w tak kościstym ciele mówi o zamknięciu obrazu, jak o uwięzieniu dżina w butelce.
Tatuaż Grim Reaper zakrywający bliznę po porodzie
Panie również w humorystyczny sposób odtwarzają blizny po cesarskim cięciu. Nacięcie przebiega wzdłuż dolnej części brzucha. Blizna jest narysowana na czarno. Z cienia widać kreskówkową śmierć na kijowym koniu. Dzieci bawiły się w ten sposób, zawieszając na patyku coś w rodzaju głowy konia. W takim przypadku warkocz może zostać odcięty i stępiony. Okazuje się, że to taki szewc bez butów, który poszedł nieodpowiednim narzędziem kosić ludziom uszy.
Fabuła z modlącą się śmiercią, przedstawioną w przebraniu pięknej dziewczyny w masce, jest również popularna wśród kobiet. Na jej szyi owinięty jest naszyjnik z pięknych, choć ciernistych róż. Taki tatuaż sugeruje, że śmierć nie lubi jej pracy, że bogini opłakuje dusze, które zabiera i sama cierpi.
Kobiecy szkic tatuażu ponurego żniwiarza
Wybrane szkice pań często umieszczane są na bokach, biodrach i brzuchu. Obszary te kojarzą się z dziewczęcą seksualnością. Dodatkowo usunięto kości ze skóry na biodrach, brzuchu i bokach. Dlatego wykonanie tatuażu jest niemal bezbolesne.
Tatuaż Ponurego Żniwiarza wskazuje na europejskie korzenie lub poglądy na życie tego, kto go nosi.
W postaci starej kobiety w szatach klasztornych i z sierpem swoją śmierć reprezentowali mieszkańcy średniowiecznej Anglii, Francji, Szkocji, Vingerii i Cesarstwa Rzymskiego.
W innych stanach śmierć była postrzegana inaczej. Na przykład wynik życia był i jest reprezentowany przez Yamę.
Jego atrybutem jest pętla. W najlepszych tradycjach hinduizmu duch wydaje się być wieloręki, kilkuramienny i skąpo ubrany.
Zwykle strój sprowadza się do jasnej przepaski na biodra. Wśród Greków Atropa przynosiła śmierć. To najstarsza z Moir, ubrana w lekką togę.
Atropa tnie życie nożyczkami. Jednak dzisiaj o europejskiej starej kobiecie z warkoczem.
Przekonajmy się, czy warto umieszczać jej wizerunek na ciele i co to oznacza.
Znaczenie tatuażu Ponurego Żniwiarza
Oznaczający tatuaże kojarzą się z Biblią. Wielokrotnie nasuwa analogię między ludźmi a kłosami kukurydzy. Mówimy o pszenicy.
Przejście do innego życia porównuje się do żniw. Biorąc to pod uwagę, do Tatuaż Kosy Śmierci Możesz dołączyć nieoczekiwane obrazy, na przykład flagę ZSRR.
Ma kłosy pszenicy i sierp. Oficjalne dekodowanie sztandaru: - „unia robotników i chłopów”.
Ale z biblijnego punktu widzenia bolszewicy wybrali symbole masowej zagłady ludzi.
Nawiasem mówiąc, tło odpowiada niestandardowej interpretacji. w świadomości jest powiązany z. Sądząc po szkarłatnym wypełnieniu płótna, rozlało się.
Wróćmy jednak do klasyki. Tatuaż Ponurego Żniwiarza może mieć charakter ochronny.
Widząc swój własny wizerunek, koścista zdaje sobie sprawę, że zabrała już duszę mężczyzny i przechodzi obok bez zainteresowania.
Takie jest przekonanie. Niektórzy widzą mechanizm zbawienia inaczej. Tylko odważna osoba może nałożyć na ciało kostny obraz.
To ktoś, kto nie boi się śmierci, czyli potrafi ją zaalarmować. Ostatnią rzeczą, w którą angażuje się stara kobieta z kosą, są szaleni ludzie.
Z drugiej strony, tatuaż "Śmierć z kosą w dłoni" może oznaczać także poszukiwanie śmierci, gotowość na nią.
Są sytuacje, w których ludzie wpadają w kłopoty nie z powodu lekkomyślności, ale z rozpaczy i melancholii.
Uczucia te skłaniają nas do szukania sytuacji, w których śmierć jest jednym z najbardziej prawdopodobnych wyników.
Niektórzy ludzie są ulubieńcami fortuny i uchodzi im to na sucho. Tatuaż „Ponury Żniwiarz” - szkice, często zamawiane przez szczęśliwców. Podejmują ryzyko i wygrywają.
Przy okazji, o grze. Wizerunkowi osoby kościstej zwykle towarzyszy kilka atrybutów. Warkocz się nie liczy. Pierwszym z dodatków są gry.
Ich obecność na obrazie wskazuje na świadomą grę ze śmiercią i, najwyraźniej, czerpaną z niej przyjemność.
Drugim dodatkiem do wizerunku śmierci jest zegarek. Są symbolem czasów. Kościstej staruszce zwykle towarzyszą modele z piasku.
Wlewające się do nich cząsteczki tworzą tatuaż "Ponury Żniwiarz, z zegarem" oznaka ograniczonego życia.
Inaczej mówiąc, tatuaż staje się przypomnieniem, że nic nie trwa wiecznie i trzeba mieć czas na realizację swoich marzeń.
Rodzaje tatuażu „Ponury Żniwiarz”.
„Ponury Żniwiarz” - tatuaż na plecach niektórzy więźniowie. Oznacza to, że wizerunek kościstej kobiety jest wykorzystywany nie tylko w życiu codziennym.
W związku z tym tatuaże śmierci dzielą się na standardowe i kryminalne. W więzieniach wizerunek wskazuje osobę zdolną do morderstwa.
Okazuje się, że dotyczy to wyłącznie przestępców niebezpiecznych dla społeczeństwa.
Tatuaż „Ponury Żniwiarz” oznaczający strefę ma zwykle charakter informacyjny.
Tatuaże wykonują osoby przebywające w więzieniu za morderstwo lub przygotowujące się do rozprawienia się ze swoimi przestępcami.
Nawiasem mówiąc, w więzieniu jest kilka zgonów. Oprócz kościstej staruszki jest to topór i...
Dzielą się ze śmiercią... Nie dzielą się z nią niczym, lecz dzielą się na pełne obrazy kości i tylko częściowe przedstawienie.
Do tego ostatniego zalicza się np. Tatuaż Kosy Śmierci. Oznaczający obraz zostanie usunięty z pełnego obrazu.
Warkocz ma kształt półksiężyca, podobnie jak warkocz. W związku z tym jest powiązany z kreatywnością, esencją i płodnością, a zatem z nią.
Poza tym warkocz jest atrybutem nie tylko starej kobiety – śmierci. Sierpy trzymają i Chrystus. To prawda, że duchy sięgają po narzędzia na obrazach przedstawiających apokalipsę.
Tutaj znaczenie sprowadza się nie tyle do śmierci, ile do odrodzenia, początku nowej ery, do której wpuszczone zostaną tylko dusze sprawiedliwych.
Tatuaż Ponurego Żniwiarza dla mężczyzn
Ciemność obrazu i płynące z niego niebezpieczeństwo są bliższe człowiekowi. To oni mają tendencję do igrania ze śmiercią.
Ponadto chłopakom bliżej do ciemnych kolorów. Z reguły przedstawiciele silniejszej płci wybierają szkice z surową, zgorzkniałą twarzą śmierci.
Niektórzy jednak skupiają się na nieszczęsnym losie starszej kobiety, która dzień i noc zmuszona jest kosić swoje życie na śniegu i upale.
Jedna z kompozycji ujawniających ten temat: „Śmierć w łodzi pod parasolem”. Kościsty skurczył się. Jest wyraźnie zimna i mokra.
Ręka jest zmęczona trzymaniem lampy oświetlającej ścieżkę. Jego słaby płomień sprawia, że śmierć mruży oczy, aby zobaczyć otaczający krajobraz.
Szkoda takiej postaci. Tatuaż nabiera znaczenia współczucia i zrozumienia nawet tak strasznego zjawiska jak śmierć.
Mężczyźni wolą to robić Tatuaż Ponurego Żniwiarza na ramieniu, ręka, , . Oznacza to, że wybierają muskularne obszary ciała, podkreślając jego ulgę.
Drugim czynnikiem wyboru jest otwartość tatuaży do oglądania. Prywatne nie są dla mężczyzn. Wolą pokazywać malowidła ciała kręgu widzów.
Dlatego przedstawiciele silniejszego seksu używają i, z reguły, tylko częściowych przedstawień obrazu śmierci, na przykład jej warkocza, lub tylko pod kapturem.
Tatuaż Ponurego Żniwiarza dla kobiet
Kobiety wolą niekonwencjonalne obrazy śmierci. Część z nich.
Istnieją nawet kompozycje wykorzystujące tę technikę, czyli wykonane farbami półprzezroczystymi, lekko „rozmytymi”.
Takie wykonanie obrazu sprawia, że obraz śmierci jest romantyczny, marzycielski i subtelny.
Kościsty jawi się jako coś odległego i wcale nie przerażającego, być może właśnie ze względu na dystans.
Wyglądają na naiwnych i otwartych. Zakrwawiona kosa w takim stworzeniu wydaje się przedmiotem przypadkowym. Wyglądało na to, że śmierć została zaplanowana poprzez przekazanie komuś narzędzia zbrodni.
Fatalne panie wolą przedstawiać śmierć nie w postaci kościstej starej kobiety, ale w postaci młodej i szczupłej dziewczyny.
Efektowny jest szkic, na którym pani siedzi na krześle. rozłożone. Jeden z nich jest podniesiony. Tułów jest przesunięty do przodu.
Jedna trzyma się krzesła, druga zostaje wyniesiona na pierwszy plan, chwytając warkocz stojący na proscenium. Na uwodzicielską śmierć prawie nie ma ubrań.
Z kaptura opadają, zakrywając i schodząc między nogami. Takie odczytanie obrazu zmienia jego interpretację.
Śmierć staje się uosobieniem natury noszącej ją dziewczyny. Seksualny przekaz obrazu wskazuje, że mówimy o zmysłowej śmierci, jaką niesie ze sobą kobieta, a nie o fizycznym kresie życiowej podróży.
