Indeks bibliograficzny metod samorozwoju i samokształcenia. Samokształcenie osobiste, rozwój metodyczny w temacie

Kiedy dana osoba ma potrzebę przezwyciężenia pewnych braków w swoim charakterze i zachowaniu, ważne jest, aby wyznaczyć jasny cel i uzasadnić potrzebę jego osiągnięcia. Warto mówić o tym celu na głos lub do siebie przez kilka dni, aż mocno zakorzeni się w twojej świadomości. Ponadto należy sporządzić szczegółowy program samokształcenia i określić, co dokładnie należy osiągnąć. Oczywiście lepiej zacząć od prostych programów, np. nie popełniać pochopnych działań, przełamać zły nawyk przerywania rozmówcy i dotrzymywać słowa. W miarę zdobywania doświadczenia w samokształceniu programy powinny stawać się coraz bardziej złożone, ulepszone i trwalsze.

Samokształcenie opiera się na zasadzie proaktywnej refleksji w umyśle człowieka nad działaniami i czynami, które zamierza wykonać, określeniem tych cech i cech, które spodziewa się w sobie rozwinąć. Jeśli taki „program mentalny” zostanie uformowany, zachęca on jednostkę do podjęcia praktycznych działań w celu jego realizacji i stwarza zachęty do manifestowania wolicjonalnych wysiłków. Dlatego też, gdy dana osoba ma potrzebę przezwyciężenia pewnych braków w swoim charakterze lub zachowaniu, ważne jest, aby wyznaczyć jasny cel i uzasadnić potrzebę jego osiągnięcia, a czasem warto nawet wyznaczyć terminy.

Samokształcenie zakłada pewien poziom rozwoju jednostki, jej samoświadomości, umiejętności jej analizowania przy świadomym porównywaniu swoich działań z działaniami innych ludzi. Postawa człowieka wobec jego potencjalnych możliwości, właściwa samoocena i umiejętność dostrzegania swoich wad charakteryzują dojrzałość człowieka i są warunkiem koniecznym do zorganizowania samokształcenia.

Samokształcenie realizuje się w procesie samorządności, która budowana jest w oparciu o cele sformułowane przez człowieka, program działania, monitorowanie realizacji programu, ocenę uzyskanych wyników i samokorektę.

Wśród metod samokształcenia można wymienić: autoperswazję, autohipnozę, zaangażowanie w siebie, samokrytykę, empatię, samoprzymus, samoporządek, samokaranie.

Autoperswazja to metoda oparta na poczuciu własnej wartości. Po zidentyfikowaniu w sobie czegoś złego, osoba zwykle przekonuje się mentalnie o konieczności wyeliminowania tego niedociągnięcia. Najskuteczniejszym sposobem jest powiedzenie na głos, co należy zrobić, aby wyeliminować ten niedobór. S. Ya. Doletsky pisał o tym, jak ważne jest głośne wyznanie swoich błędów, że znacznie trudniej jest sobie przebaczyć i zignorować to, co zostało powiedziane na głos. Stwierdzenie to opiera się na fakcie, że bardzo ważne jest jasne określenie ideału aspiracji i swojego obecnego stanu.

Metoda autohipnozy polega również na mówieniu na głos, ale nie o swoich wadach, a jedynie o swoich celach. Jednocześnie skuteczniej jest odkrywać dla siebie właściwe ścieżki, niż zamykać błędne. Wyeliminowując zło, należy znaleźć jego zamiennik dobrem i to właśnie o tym dobru powinniśmy rozmawiać, wpajając sobie program działania, wskazując naszej świadomości drogę do celu, nie skupiając się na błędne ścieżki. Działając w ten sposób, człowiek wyraźniej postrzega siebie jako dobrego i zwiększa swoją wewnętrzną wiarę w swoje mocne strony i możliwości. Na przykład, eliminując nawyk wulgarnego języka, musisz sobie powiedzieć: „Mówię pięknie, czysto, kompetentnie. Moja mowa jest przyjemna dla innych. Każde moje słowo jest miłe do usłyszenia.” Mówiąc to, człowiek utrwala w swoim umyśle te zasady, które stanowią wskazówkę do działania i determinują jego zachowanie w przyszłości.

Samozaangażowanie. Metoda ta polega na tym, że osoba wypowiada się na temat zobowiązania, jakie wobec siebie podejmuje. Stale przypominając sobie o tym, świadomość stara się to spełnić, co prowadzi do stopniowego kształtowania się odpowiedniego nawyku.

Samokrytyka to metoda tworząca w świadomości człowieka wewnętrzną sprzeczność, która zachęca do pracy nad sobą, doskonalenia cech osobistych i usuwania zła.

Empatia to mentalne przeniesienie siebie w miejsce innej osoby. Metoda ta jest szczególnie skuteczna w kultywowaniu cech moralnych, umiejętności współczucia, empatii, dążenia do pomocy itp. Stosując tę metodę, człowiek stara się spojrzeć na siebie z zewnątrz, próbując zrozumieć, jak postrzegają go inni i na tej podstawie , staraj się rozwijać w sobie cechy, które sprawiają, że ludzie oceniają je pozytywnie.

Samoprzymus i porządek. Metodę tę należy stosować podczas treningu woli. W przypadkach, gdy człowiek zdaje sobie sprawę z konieczności wykonania jakiegoś działania, ale nie ma wystarczającej woli, aby go wykonać, musi wydać sobie mentalny, a jeśli to możliwe, werbalny rozkaz, aby zrobić to, co konieczne. Porządek musi być pewny, stanowczy, ostry i nieodporny na sprzeciw. Zmuszając się nieustannie do zrobienia czegoś, za każdym razem łatwiej jest człowiekowi podporządkować się swojej woli i stopniowo eliminowany jest brak wolicjonalnego wysiłku.

Samokaranie jest metodą polegającą na samokontroli nad przestrzeganiem zamierzonych zasad. Bez zastosowania tej metody osoba, która raz odstąpiła od planu, nie będzie żałować, a następnym razem może zrobić to samo ponownie. Wymierzając sobie karę, człowiek oprócz chęci uniknięcia jej w przyszłości podejmuje wolicjonalne wysiłki, aby ją przeprowadzić, co ma ogromne znaczenie w kształtowaniu osobowości.

Organizacja samokształcenia w szkole realizowana jest w trzech głównych obszarach:

1) kształtowanie wśród uczniów silnego przekonania o konieczności i wyjątkowej wadze samokształcenia;

2) objaśnianie metod i metod samokształcenia, w celu przygotowania uczniów do prowadzenia tego procesu;

3) pomoc uczniom i regulowanie procesu samokształcenia.

Istotą pierwszego kierunku jest zaszczepienie uczniom zrozumienia, jak ważna jest samokształcenie. Wielu wstydzi się to zrobić i robi to w tajemnicy przed swoimi towarzyszami, rodzicami i nauczycielami. Do zadań nauczycieli należy wyjaśnianie pozytywnego charakteru tej działalności i ustanawianie ciągłego procesu samokształcenia.

Drugi kierunek związany jest z realizacją tego procesu. Rozpoczynając pracę w tym kierunku, musimy pomóc dzieciom znaleźć ideały, wybrać cele, zidentyfikować słabości ich charakteru i niedostatecznie rozwinięte cechy. Następnie prowadzone są różnorodne rozmowy na tematy związane z samokształceniem, podczas których uwypuklane są pytania dotyczące metod i środków samokształcenia oraz podawane są przykłady ich wykorzystania. Dobry efekt dają różnorodne wystąpienia nauczycieli, uczniów i gości, którzy są wybitnymi ludźmi, bohaterami pracy, liderami produkcji, którzy osiągnęli znaczące sukcesy w różnych działaniach. Podczas takich wystąpień mówią o znaczeniu samokształcenia i podają przykłady z własnego życia. Wszystko to wzmacnia w świadomości uczniów zrozumienie potrzeby i efektywności samokształcenia, dostarcza wiedzy na temat praktycznego stosowania metod samokształcenia i zachęca do prowadzenia samokształcenia.

Trzeci kierunek organizacji pracy nad samokształceniem ma charakter praktyczny. Na tym etapie uczniowie uczą się prawidłowego wyznaczania celów, opracowywania programu ich osiągnięcia i wdrażania, wykorzystując w tym celu znane i najskuteczniejsze metody samokształcenia. Skutecznym sposobem jest prowadzenie dziennika, w którym zapisywane są rezultaty pracy nad eliminowaniem zła i rozwijaniem dobra. Taki dziennik pozwala kontrolować proces samokształcenia, analizować skuteczność określonych metod dla własnej osobowości i wybierać najbardziej optymalne sposoby rozwiązywania problemów samokształceniowych.

Proces samokształcenia składa się z kilku powiązanych ze sobą etapów.

	Nazwa
	Podejmowanie decyzji	Wszystko zaczyna się od podjęcia zdecydowanej decyzji o potrzebie osobistego samodoskonalenia. Bez tego ważnego elementu nie da się prowadzić ukierunkowanej samokształcenia. Następnie następuje studium (wyjaśnienie) możliwości samokształcenia i ocena perspektyw pracy nad sobą. Ważnym elementem pierwszego etapu jest wybór lub ukształtowanie ideału (wzoru), do którego można dążyć w procesie samokształcenia. Opierając się na już ukształtowanej wizji możliwości samokształcenia, własnego światopoglądu i pod wpływem otoczenia, człowiek sam wybiera ideał lub wzór do naśladowania. Czasami osoba tworzy pewien abstrakcyjny obraz (model), który chciałby naśladować lub kim chciałby się stać. Ideał może być dość wyraźnie przedstawiony na twarzy konkretnej osoby lub obecny w jego świadomości w postaci pewnych przejawów (wygląd, komunikacja, kompetencje itp.).
	Samowiedza	Osoba, zgodnie z wybranym ideałem (wzorem do naśladowania) lub swoimi wyobrażeniami o możliwościach samokształcenia, dąży do poznania siebie. W procesie samopoznania następuje rozpoznanie i samoocena poziomu rozwoju określonej cechy czy cechy osobowości. Stopień i trafność ich diagnozy zależy od samego człowieka, jego chęci prawdziwego poznania siebie, swoich mocnych i słabych stron, czy też zaspokojenia swoich prywatnych zainteresowań. W ramach tego etapu następuje także sformułowanie i doprecyzowanie wytycznych dotyczących wartości danej osoby.
	Wybór funduszy i sporządzenie planu	Człowiek dokonuje odpowiedzialnego wyboru sposobów, metod i środków samokształcenia. Niektóre środki najpełniej odpowiadają cechom osobowym danej osoby, specyfice działań edukacyjnych lub zawodowych. Ten etap obejmuje również kształtowanie niezbędnych postaw wobec siebie, które mogą pomóc osobie osiągnąć określone cele samokształcenia. Należą do nich na przykład osobiste zasady i zasady, które określają zachowanie i działanie danej osoby w różnych sytuacjach. W oparciu o wybrane ścieżki, metody i środki samokształcenia, a także sformułowane zasady osobiste, dokonuje się planowania pracy nad sobą. Osoba sporządza program lub plan, który odzwierciedla, nad czym należy popracować, jakich metod i środków użyć oraz przybliżone ramy czasowe osiągnięcia celu.
	Realizacja planów	Aktywna praca praktyczna mająca na celu osiągnięcie wcześniej sformułowanych wytycznych wartości

Skuteczność samokształcenia ujawnia się w procesie późniejszej samooceny osobistej.

Samokształcenie jest zatem systematyczną i świadomą działalnością człowieka, mającą na celu samorozwój i kształtowanie podstawowej kultury człowieka. Samokształcenie ma na celu wzmocnienie i rozwinięcie umiejętności dobrowolnego wypełniania obowiązków, zarówno osobistych, jak i opartych na wymaganiach zespołu, kształtowanie uczuć moralnych, niezbędnych nawyków behawioralnych i cech wolicjonalnych. Samokształcenie jest integralną częścią i efektem edukacji oraz całego procesu rozwoju osobowości. Zależy to od konkretnych warunków, w jakich dana osoba żyje.

nastolatek o osobowości samokształceniowej

Samokształcenie to godność człowieka w działaniu.

W. Suchomliński

Jak już zauważyliśmy, samokształcenie jest najważniejszym środkiem samorozwoju i jest nierozerwalnie związane z samokształceniem. Użycie tych środków przez jednostkę daje mu możliwość pomyślnego poruszania się po swojej ścieżce życiowej, osiągania wyników zarówno w obiektywnych sferach życia i komunikacji, jak i pod względem samorealizacji.

Samokształcenie definiuje się zwykle jako świadomą i celową działalność mającą na celu odkrywanie, potwierdzanie i doskonalenie osobistych cech, umiejętności, sposobów zachowania i interakcji ze światem zewnętrznym. Problem samokształcenia osobistego tradycyjnie przyciąga uwagę nauczycieli i psychologów. Prace A. Ya Areta, I. A. Dontsova, A. V. Ivashchenko, A. G. Kovaleva, A. I. Kochetova, L. I. Ruvinsky'ego i innych stały się szeroko znane.

Każdy człowiek w takim czy innym stopniu angażuje się w samokształcenie przez całe życie. Jeśli weźmiemy pod uwagę wiekowy aspekt kształtowania się zdolności do samokształcenia, wówczas możemy wyróżnić szereg etapów, które w naturalny sposób zastępują się nawzajem.

W szczególności L. I. Ruvinsky identyfikuje trzy etany w rozwoju samokształcenia:

Etap I (dzieciństwo) - etap „samorządności działania”: motyw - chęć zmiany określonych form swojego zachowania (tj. jego zewnętrznych przejawów, a nie cech osobowości) pod wpływem wymagań zewnętrznych;

- Etap II (dorastanie) - etap samokształcenia sytuacyjnego: motyw - chęć osiągnięcia zmiany cech osobowości poprzez zmianę działań;
- Etap III (młodość) - etap świadomego samokształcenia: motywem jest chęć samodoskonalenia („robienia siebie”, zapewnienia możliwości jak najszerszej realizacji siebie społecznie i zawodowo).

W swoim podręczniku „Psychologia” (tom 2) R. S. Nemov 119951 wyróżnia już pięć etapów, nazywając je etapami samokształcenia i rozpoczynając od okresu dojrzewania.

Etap pierwszy: samokształcenie fizyczne i wolicjonalne – adolescencja. Typowym celem jest samodoskonalenie wolicjonalne i fizyczne nastolatka, a zadaniem jest doskonalenie cech wolicjonalnych, takich jak odwaga, wytrzymałość, samokontrola, wytrzymałość, pewność siebie itp., poprzez zastosowanie specjalnych środków i ćwiczenia. To samo dotyczy rozwoju fizycznego, w związku z czym wielu nastolatków zaczyna angażować się w wychowanie fizyczne i sport.

Etap drugi: samodoskonalenie moralne – wczesna adolescencja. Najczęstszym celem samokształcenia w tym okresie jest rozwój duchowy i moralny, rozumiany jako rozwój przyzwoitości, życzliwości, hojności, wierności, oddania bliskiej osobie, chęci niesienia pomocy itp.

Etap trzeci: samokształcenie zawodowe – drugi okres adolescencji (17-21 lat) i pierwszy okres dojrzałości (od 20 do 40 lat).

Te okresy życia można uznać za czas samodoskonalenia zawodowego związanego z rozwojem u człowieka całego zespołu niezbędnych zawodowo cech, w tym zdolności, zdolności i umiejętności, które są ważne dla pomyślnej pracy w wybranej specjalności. Dla wielu osób cel samodoskonalenia zawodowego, który pojawił się w tym wieku, jest stały i staje się jednym z głównych w życiu.

Etap czwarty: samokształcenie społeczne i ideologiczne – okres życia po 40-45 latach. Tutaj zadaniem samodoskonalenia staje się rozwój pozycji społecznej, światopoglądu i określonego spojrzenia na życie.

Czasami występuje także etap piąty, odpowiadający wytyczeniu i realizacji przez człowieka celu samorealizacji, uznawany w psychologii humanistycznej za najwyższy etap rozwoju osobistego.

Przejdźmy do funkcji, jakie pełni samokształcenie. Naszym zdaniem najpełniej i konsekwentnie zostały one przedstawione w twórczości A.V. Iwaszczenki.

Gnostyczno-poznawczy funkcja aktualizuje aktywność poznawczą i semantyczną jednostki, poszerzając jej możliwości poznania otaczającego ją świata i samego siebie, pozwalając mu przewidywać okoliczności swojego życia, kształtować „koncepcję Ja”, w tym „Ja Idealne”, „Prawdziwe Ja”, „Ja powinno być”. Wszystkie trzy „ja” z reguły się nie pokrywają, co jest źródłem wewnętrznych sprzeczności podmiotu, nagromadzenia energii potrzebowo-motywacyjnej dla osobistego samorozwoju.

Informacje i kreatywność Funkcja sprzyja gromadzeniu, przechowywaniu i systematyzacji informacji o treści, formach i metodach samokształcenia, umiejętnościach i zdolnościach do jego realizacji. Zadanie zdobycia wiedzy o samokształceniu jest głównym (dominującym) motywem jego realizacji, planowania swoich działań, opracowywania strategii i osiągania sukcesu w samodoskonaleniu. Skuteczność realizacji tej funkcji objawia się wtedy, gdy dostarcza ona podmiotowi podstawowych informacji, sprzyjając rozwojowi osądu i kreatywności w doskonaleniu jego osobowości. Ważne jest, aby otrzymywane informacje były ukierunkowane na życiową potrzebę ciągłej pracy nad sobą, twórczego samorozwoju jednostki.

Silnej woli funkcja odzwierciedla subiektywną aktywność jednostki, przejawiającą się w jej własnej wolnej woli, potrzebie znacznego, wolicjonalnego wysiłku w realizacji samokształcenia. Jej osłabienie prowadzi do samokształcenia sytuacyjnego, a nawet do jego zaprzestania. Mobilizowanie i organizowanie wysiłków wolicjonalnych odgrywa szczególną rolę w procesie samokształcenia. Mobilizowanie wysiłków wolicjonalnych pomaga pokonać przeszkody, gdy pojawiają się trudności fizyczne i psychiczne, i z reguły jest wdrażane przy wdrażaniu metod werbalnej samoregulacji psychicznej. Organizowanie wysiłków wolicjonalnych jest ważne przy pokonywaniu trudności technicznych, taktycznych i psychologicznych; mają na celu optymalizację stanu psychicznego, oszczędne wydatkowanie energii i są realizowane przy wsparciu dobrowolnej uwagi w celu kontrolowania sytuacji i własnych działań, przy jednoczesnym tłumieniu mimowolnej uwagi, przygotowania ideomotorycznego itp.

Afektywny Funkcja na poziomie emocji i uczuć pełni w procesie samokształcenia rolę personalno-oceniającą. Rola ta wiąże się z subiektywnym doświadczeniem potrzeby pracy nad sobą (pojawieniem się potrzeby i rozwojem na jej podstawie procesu motywacyjnego), oceną zaspokojenia potrzeby, stopniem jej realizacji na tym etapie życia. samodoskonalenie, z uwzględnieniem zrozumienia subiektywnego zabarwienia tego, co dzieje się w samym podmiocie. Jednocześnie efektywność działania emocjonalnego osiągana jest pod warunkiem głębokiego znaczenia dla podmiotu pracy nad sobą. Funkcja afektywna pomaga rozwiązać problem związku potrzeb i możliwości, refleksji nad pozycją jednostki w środowisku społecznym, jej potrzebą/potrzebą związaną z potrzebami długotrwałymi (opóźnionymi) oraz rozwojem subiektywnej atrakcyjności siebie -Edukacja.

Jak każda działalność, samokształcenie charakteryzuje się podstawą motywacyjną, jej celami, metodami i wynikami.

Cele i motywy samokształcenia. Motywy samokształcenia są szerokie i różnorodne i wynikają z najróżniejszych potrzeb. Z jednej strony mogą to być potrzeby samorozwoju: samoafirmacji, samodoskonalenia, samorealizacji. Z drugiej strony potrzeby związane z niezadowoleniem z siebie i swojej aktualnej sytuacji. Po trzeciej stronie znajdują się potrzeby o charakterze osobistym i prestiżowym: „Czy jestem gorszy od innych?”, „Nie pozwolę, żeby inni mnie wyprzedzili, mimo to pokażę, na co mnie stać!” Po czwartej stronie znajdują się potrzeby zdeterminowane chęcią podporządkowania sobie innych i manipulowania nimi.

Sama obecność potrzeb nie gwarantuje automatycznego pojawienia się motywów do samokształcenia. Wiele osób ma odpowiadające im potrzeby i chęć samodoskonalenia, jednak samodoskonalenie jest spontaniczne, nieskoncentrowane, korzystają z przypadkowych okoliczności i możliwości, jakie daje życie, aby zrobić choć jeden krok do przodu w swoim rozwoju. Aby motywy do samokształcenia rzeczywiście zaistniały, konieczne jest rozdzielenie samokształcenia na samodzielną działalność, a jest to możliwe tylko przy świadomie wyznaczanych celach, planowaniu i wydatkowaniu pewnych wolicjonalnych wysiłków. Dlatego samokształcenie jest procesem wolicjonalnym, który wymaga od jednostki odwagi, poświęcenia i determinacji. To prawda, że gdy człowiek wykształci w sobie nawyk angażowania się w samokształcenie, poziom wolicjonalnej regulacji maleje, powstaje prawdziwa potrzeba samokształcenia, której zaspokojenie nabiera indywidualnego, osobistego znaczenia. Aby więc wyłoniły się skuteczne motywy samokształcenia, konieczne jest z jednej strony zaistnienie odpowiednich potrzeb, a z drugiej wolicjonalne wysiłki związane z pokonywaniem inercji, odkładaniem rzeczy „na później” („ja” zajmę się tym w poniedziałek!”).

Obecność wyrażanych motywów samokształcenia decyduje także o specyfice i oryginalności stawiania sobie konkretnych celów samokształcenia. Cele z kolei mogą być różne. Często człowiek spędza dużo czasu na odkrywaniu swoich mocnych stron, tutaj cel samokształcenia pokrywa się z celem samowiedzy. Różnica polega na tym, że samo poszukiwanie mocnych stron jest przez człowieka traktowane nie tyle jako samowiedza, ile raczej jako czynnik samokształcenia. Celem jest często samoafirmacja lub samodoskonalenie.

Cele mogą różnić się także przedmiotem samokształcenia, np. rozwijanie określonych cech osobistych, procesów umysłowych (pamięci, myślenia, wyobraźni), zdolności, umiejętności komunikowania się z ludźmi, konkretnych umiejętności niezbędnych do wykonywania określonej czynności, i wiele więcej. Można je też umieścić jako pochodne chęci rządzenia, posłuszeństwa czy współpracy z innymi. Ciekawe, że samokształcenie można aktualizować także pod wpływem mody, infekcji, przekonania, że w dzisiejszych czasach wszyscy zajmują się samodoskonaleniem i co mnie pogarsza.

Tę listę celów i warunków ich wyznaczania przez każdą konkretną osobę można rozszerzać. Jednak nie o to chodzi. Najważniejsze jest to, że pod wpływem pozytywnej motywacji człowiek jest gotowy wyznaczyć i wyznaczyć realne cele samokształcenia i podejmuje pewne wolicjonalne wysiłki, aby to osiągnąć, tak aby wartość wyznaczania celów pokrywała się ze standardami wartości ten proces. W tym przypadku należy przestrzegać głównego i niezmiennego warunku: wyznaczaniu celów samokształcenia nie powinno towarzyszyć wyrzeczenie się siebie, walka z samym sobą i swoimi brakami. Podstawą rozwiązywania problemów samokształcenia, a przez to zadań samorozwoju, musi być całkowita i bezwarunkowa samoakceptacja jednostki, w przeciwnym razie samokształcenie przybiera charakter walki z samym sobą i sobą. -rozwój zostanie zredukowany do wypowiedzianej lub niewypowiedzianej wojny z samym sobą. To jest droga nie do tworzenia osobowości, ale do jej zniszczenia. Nie ma sensu walczyć z czymkolwiek w sobie, ale zdobywanie, zdobywanie, doskonalenie czegoś nowego jest godną drogą samokształcenia i osiągnięcia pozytywnego wyniku.

W kontekście rozpatrywanego problemu na szczególną uwagę zasługują metody i środki samokształcenia. Ich analiza pozwala odpowiedzieć na pytanie istotne dla każdego człowieka, który wkroczył na drogę samokształcenia: jak mogę rozwiązać zadania, które sobie postawiłem w zakresie samorozwoju? We współczesnej literaturze metody samokształcenia są opisane wystarczająco szczegółowo. Zatrzymajmy się tylko na niektórych z najważniejszych z nich.

Autostymulacja - Jest to proces, w wyniku którego człowiek samodzielnie ustala dla siebie motywy podejmowania samokształcenia, rozważa wszystkie pozytywne i negatywne aspekty osiągania wyników oraz korzyści, jakie odniesie w toku samokształcenia. Skuteczną formą autostymulacji jest autoperswazja, gdy za pomocą logicznych argumentów człowiek przekonuje się o potrzebie samozmiany i rozwija niezbędną postawę. W wielu przypadkach, gdy człowiek nawet przekonawszy się o konieczności „rozpoczęcia nowego życia”, mimo to doświadcza trudności w realizacji swoich planów, z pomocą przychodzi mu porządek własny, będący skutecznym środkiem pokonywania barier w postaci własna bezwładność, lenistwo itp. Jednocześnie warto, jeśli wykryje się w sobie lenistwo, nie odrzucać go, ale dać mu czas, w którym może się w pełni ujawnić, na przykład w sobotę od 17:00 do 20:00.

Metody samostymulacji organicznie rozwijają się w drugim etapie w metody samoprogramowanie. Aby osiągnąć rezultaty w samokształceniu, potrzebny jest program działania: co zrobię, na przykład, aby przestać kłócić się z innymi, lub co powinienem zrobić, aby rozwinąć swoją wyobraźnię. W oparciu o stworzenie własnego programu (lepiej, jeśli jest on zapisany na piśmie) dokonuje się aktu planowania: co należy zrobić, w jakiej kolejności i jak długo, aby osiągnąć rezultaty.

Kolejna grupa związana jest z realizacją programu samokształcenia. Obejmuje to techniki samokształcenie dotyczące konkretnych nadchodzących działań. Na przykład dana osoba postawiła sobie za cel osiągnięcie pewności siebie podczas wystąpień publicznych. Przed występem może sam poinstruować, jak zachować się przed publicznością. Najpierw odtwórz w myślach tekst przemówienia. Po drugie, przekonaj się, że ten tekst nie jest zły i inni go nie znają. Po trzecie, odtwórz w myślach sam fakt przedstawienia. Po czwarte, wykonaj niezbędne ćwiczenia, aby złagodzić niepokój. Po piąte, przewiduj rezultaty przedstawienia, nawet jeśli będą nieudane: nie ma w tym nic złego, życie toczy się dalej, a jedna porażka, choć przykra, „nie robi różnicy”. Taka postawa sama w sobie daje pewność i siłę, a jeśli występ faktycznie się powiedzie, to zostaje utrwalony i pozytywnie przeżywany przez jednostkę. Obejmuje to także incydentalną samoobserwację procesu samorozwoju i realizacji planów, introspekcję i samokontrolę, które łącznie umożliwiają dokonanie niezbędnych korekt w przebiegu samej działalności i programu samorozwoju w przyszłości.

Wreszcie ma to ogromne znaczenie analizę tego, co udało się osiągnąć zarówno dziennie, tygodniowo, jak i przez dłuższy okres czasu. Jedną ze skutecznych form stwierdzenia tego, co zostało osiągnięte i określenia dalszych perspektyw realizacji własnego programu, jest samoocena i samoocena tego, co zostało zrobione, nabytych cech i cech zachowania. Tutaj, jak wielokrotnie zauważaliśmy, w grę wchodzą mechanizmy refleksyjne związane z dalszym samoprzewidywaniem rozwoju osobowości. W oparciu o samokontrolę korygowane są zarówno cele, jak i sposoby osiągania rezultatów.

Używany jako środek do samokształcenia samowiedza. Pamiętamy, że samopoznanie jest samodzielną działalnością, w oparciu o którą toczą się działania samorozwojowe, ale jest też środkiem samokształcenia, które urzeczywistnia się w przypadkach, gdy człowiek ujawnia brak wiedzy o sobie. Innym sposobem jest analiza własnych działań, która pozwala ocenić, co udało się osiągnąć i wyznaczyć nowe cele samorozwoju.

Innym sposobem samokształcenia - analiza cech interakcji ze środowiskiem społecznym , w którym zapisywane są sukcesy i porażki, wyjaśniane są wymagania innych, a w efekcie na nowo wyjaśniane są dalsze cele samoafirmacji i samorealizacji. Wreszcie innym sposobem samokształcenia jest samokształcenie, któremu poświęciliśmy poprzedni akapit. Samokształcenie pozwala znacznie poszerzyć horyzonty, zrozumieć swoje miejsce w otaczającym Cię świecie i zdobyć niezbędną erudycję, będącą podstawą do dalszego budowania własnej osobowości.

Jeśli chodzi o efekty samokształcenia, poziom ich osiągnięcia każdy ocenia indywidualnie. Są sytuacje, gdy wynik samokształcenia jest znaczący, ale człowiek jest z niego niezadowolony i wyznacza sobie nowe cele. Często zdarza się, że wynik jest więcej niż skromny, ale jednostka jest z tego zadowolona, ponieważ nie spodziewała się od siebie nawet tak minimalnego postępu na ścieżce samodoskonalenia. Jeśli chodzi o środowisko społeczne, społeczeństwo jako całość, jego wymagania są obiektywne i nie zależą od doświadczeń i kompleksów każdego z jego członków, a są ustalane poprzez skorelowanie wyników z wymaganiami: co zrobiłeś dla innych, dla społeczeństwa, jaki jest Twój indywidualny wkład w rozwój społeczny. Ocena ta nie jest przez nikogo formułowana bezpośrednio, ale jest świadomie lub intuicyjnie implikowana przez każdego, kto wkroczył na ścieżkę samorozwoju i samokształcenia. To ostatecznie generuje poziom satysfakcji z osiągniętych wyników: równie możliwe jest niezadowolenie geniusza i samozadowolenie przeciętnej osobowości.

Ostatnim problemem, który należy poruszyć, jest problem psychologicznych mechanizmów samokształcenia. Niestety, należy zauważyć, że pomimo popularności samokształcenia, będącego przedmiotem badań psychologów i nauczycieli, niewiele jest prac, które odsłoniłyby mechanizmy samokształcenia. Niemniej jednak takie dzieła istnieją. Tutaj ponownie odsyłamy do artykułu A.V. Iwaszczenki, w którym mechanizmy te zostały opisane wystarczająco szczegółowo. Autor wyróżnia cztery grupy mechanizmów: edukacyjne, psychologiczno-pedagogiczne, strukturalno-treściowe i wartościowe.

Mechanizm edukacyjny uważa się za specjalnie zorganizowaną, zarządzaną i kontrolowaną interakcję między wychowawcami a uczniami, której ostatecznym celem jest kształtowanie osobowości, w tym pewnego systemu zorganizowanych wpływów.

Psychologiczno-pedagogiczny mechanizm samokształcenia obejmuje:

-motywacja, która objawia się w zależności od sytuacji: w jednej konkretnej sytuacji charakteryzuje się zwiększoną selektywnością, jeśli się zmieni, może przestać trwać; z drugiej strony zapewnia aktywność poprawiającą osobowość; w trzecim – widać to niemal we wszystkich przypadkach w konsekwentnej, celowej pracy nad sobą;
- mechanizm samoregulacji, obejmujący cel określony przez podmiot, program działań wykonawczych, wolicjonalny wysiłek w celu pokonania przeszkód, warunki sukcesu związane z znaczeniem działania na rzecz rozwoju wartości osobistych, rzeczywiste rezultaty;
- autorelacja jednostki ze swoim „ja”, prowadząca do aktywizacji jej wewnętrznych zasobów psychologicznych, przede wszystkim samowsparcia intelektualnego i emocjonalnego, nakierowana na uświadomienie sobie wartości samokształcenia;
- konflikt intrapersonalny, w tym mechanizmy kompensacyjne i ochronne (odwrócenie uwagi podmiotu od innych celów, tłumienie lęku, strachu itp.).

Strukturalny i treściowy mechanizm samokształcenia obejmuje:

- aktywna postawa podmiotu wobec samokształcenia, przejawiająca się w konkretnych działaniach na rzecz zmiany siebie;
- wewnętrzne poszukiwanie siebie (swojego znaczenia, samorozumienia) w przestrzeni znaczeń związanych z kształtowaniem się odpowiedniego poziomu „ja-pojęcia” i realną identyfikacją semantycznej dominacji samokształcenia;
- gotowość do samokształcenia szczegółowego, obejmującego elementy moralne, psychologiczne i merytoryczne, odzwierciedlające aspekty społeczne, indywidualno-osobowe i empiryczne;
- percepcja zmysłowa, odzwierciedlająca aktywność podmiotu w postaci idei, myśli, emocji i uczuć, w zróżnicowanej, a jednocześnie złożonej ich manifestacji, która wyraża się w aktywności twórczej, w sytuacjach kryzysowych wymagających odpowiedniej mobilizacji jednostki .

Mechanizm wartości syntetyzuje obiektywno-merytoryczne, subiektywno-osobowe cechy aktywności podmiotu w samokształceniu, związane z obrazem siebie podmiotu, wyrażającym się w realnych relacjach z otaczającym go światem. Wyznacza ogólną orientację na cele i środki działalności samokształceniowej, utrwaloną w psychice jednostki i uwarunkowaną społecznie. Wartości stanowią znaczącą część aktywności jednostki w samokształceniu, która niejako „nakazuje” działania do realizacji w procesie samodoskonalenia.

Staraliśmy się więc pokazać, że samokształcenie jest najważniejszym środkiem osobistego rozwoju. Poprzez samokształcenie i systematyczne angażowanie się w samokształcenie człowiek zyskuje nieograniczone możliwości pozytywnej zmiany siebie i osiągania swoich celów życiowych.

Wprowadzenie……………………………………………………………………………..3

1.1Istota koncepcji samokształcenia......………………………………5

1.2 Sposoby, metody i środki samokształcenia….….……………………..8

1.3 Cechy samokształcenia uczniów.………………………12

Zakończenie…………………………………………………………………………….…15

Bibliografia…………………………………………………………………………….16

Wstęp

W kontekście rozwoju praworządności i społeczeństwa demokratycznego pojawiła się obiektywna potrzeba zwiększenia wymagań stawianych współczesnemu człowiekowi, co wskazywało na zapotrzebowanie na osobowość aktywną społecznie, niezależną, twórczą. W związku z tym problem usprawnienia działań instytucji rządowych odpowiedzialnych za wychowanie i edukację młodego pokolenia staje się coraz bardziej dotkliwy, gdyż To oni mają potencjał, aby celowo stworzyć najkorzystniejsze warunki do formacji nowej osoby. W związku z tym wybraliśmy następujący temat pracy kursu: „Sposoby, metody i środki samokształcenia uczniów szkół gimnazjalnych”.

Zjawisko samokształcenia jest szeroko reprezentowane w opracowaniach wielu nauk związanych z rozwojem i formacją człowieka. Należą do nich pedagogika ogólna, szkolna i społeczna (V.I. Andreev,N. F. Kapteriew,A. G. Kovalev,A. I. Kochetov,P. F. Lesgaft,AV Mudrik,A. S. Novoselova, K. D. Uszyński); psychologia ogólna, rozwojowa i społeczna (A.Ya. Aret,L. S. Wygotski,I. S. Kon,V. G. Marałow,LI Ruvinsky, N.P. Czesnokow); socjologia (N. Smelser); waleologia (A.A. Dubrovsky,V.V. Kolbanov, S.V. Popow); psychologia i teoria wychowania fizycznego i sportu (A.I. Babakov,E. P. Ilyin,A. Ts. Puni, MI Stankina); higiena (S.N. Popov, D.A. Farber). Literatura ta nie obejmuje jednak w wystarczającym stopniu możliwości procesu edukacyjnego w jego skupieniu na samokształceniu uczniów.

Znaczenie badań: Zwrócenie uwagi na problematykę samodoskonalenia osobistego wynika ze znaczenia zagadnień związanych z badaniem wewnętrznej aktywności jednostki, jej rezerwami i ich maksymalnym wykorzystaniem dla zwiększenia niezależności jednostki w procesie jej rozwoju. Rozwiniętą osobowość charakteryzuje aktywność, która obejmuje chęć samorealizacji, świadome przekształcanie ideałów społeczeństwa w głęboko osobiste orientacje i przekonania wartościowe. Przyczyna wewnętrznej aktywności umysłowej determinuje charakter rozwoju umysłowego, który przejawia się w samorozwoju, występach amatorskich i samodoskonaleniu.A. A. Bodalevnazwał ten fakt zjawiskiem istotnym – potrzebą i zdolnością jednostki do samorozwoju i samodzielnego poruszania się.

Przedmiot badań: samokształcenie młodszych uczniów.

Przedmiot badań: sposoby, środki i metody samokształcenia młodszych uczniów.

Cel badania: Rozważ cechy procesu samokształcenia młodszych uczniów.

Cele badań:

Studiuj literaturę psychologiczną i pedagogiczną na temat badań;

Określ cechy samokształcenia współczesnych uczniów szkół podstawowych;

Podstawy metodologiczne badania zebrane pomysły na humanizację edukacji; przepis dotyczący relacji między środowiskiem społecznym a rozwojem osobowości w oparciu o jego aktywne włączenie w osobiste interakcje i działanie; podejście zorientowane na osobowość do aktualizacji samokształcenia młodszych uczniów.

Metody badawcze : gromadzenie niezbędnej literatury; analiza otrzymanego materiału; klasyfikacja i systematyzacja danych na temat zidentyfikowanego problemu; podejście zorientowane na osobowość do aktualizacji samokształcenia młodszych uczniów.

Etapy badań :

NAPierwszy etapie ustalono temat zajęć, przestudiowano, przeanalizowano i podsumowano literaturę psychologiczną, pedagogiczną, filozoficzną, socjologiczną; przeanalizowano teorię samokształcenia uczniów w warunkach procesu edukacyjnego. Uzasadniono temat badań, określono przedmiot i przedmiot, cel i zadania, postawiono hipotezę roboczą oraz nakreślono metody badawcze.

NAdrugi na tym etapie ukazała się istota procesu samokształcenia dzieci w wieku szkolnym.

NAtrzeci etapie sformułowano główne wnioski i wnioski oraz opracowano pracę kursu.

Rozdział 1. Teoretyczne podstawy problematyki samokształcenia w literaturze naukowej

1.1 Istota koncepcji „samokształcenia”

Samokształcenie jest świadomą działalnością mającą na celu jak najpełniejszą realizację przez człowieka siebie jako jednostki. Opierając się na uruchomieniu mechanizmów samoregulacji, zakłada obecność jasno zrealizowanych celów, ideałów i osobistych znaczeń. Jest nierozerwalnie związana z edukacją, nie tylko wzmacniając, ale i rozwijając proces kształtowania osobowości. Niezbędnymi elementami samokształcenia są: samoanaliza rozwoju osobistego, samoocena i samokontrola. Techniki samokształcenia obejmują porządek w sobie, samoakceptację i autohipnozę.

Warunkiem koniecznym samokształcenia jest posiadanie prawdziwej wiedzy o sobie, prawidłowej samooceny i samoświadomości. Samokształcenie wynika z szeregu powodów subiektywnych i obiektywnych: chęci bycia lepszym, wymagań społeczeństwa wobec obywateli, ich wykształcenia i cech; wpływów pedagogicznych, na jakie narażony był uczeń w procesie kształcenia i wychowania. Pod wpływem tych powodów tworzą się wewnętrzne przesłanki samokształcenia, kształtują się potrzeby, poglądy i przekonania, wyjaśniają się lub kształtują ideały i cele życiowe.

Samokształcenie opiera się na uruchomieniu mechanizmów samoregulacji i zakłada obecność jasno realizowanych celów i osobistych znaczeń. Niezbędnymi elementami samokształcenia są: refleksja nad rozwojem osobistym, samoocena, samokontrola. Do technik samokształcenia zalicza się: satysfakcję, samoocenę, autohipnozę, autoperswazję i samoporządek.

Znaczenie samodoskonalenia w rozwoju osobowości docenia wiele współczesnych postaci nauk pedagogicznych i psychologicznych. Badania A. G. Kovaleva dostarczają uzasadnienia dla istoty procesów samoregulacji i samodoskonalenia. Prace V. G. Kutsenki, A. A. Bodaleva i innych naukowców badają związek między wychowaniem i samokształceniem dzieci a metodologią organizacji procesu samokształcenia. Prace P. M. Yakobsona analizują problematykę samokształcenia uczuć, psychologiczne cechy samoregulacji w sferze emocji. Teorie, w tym podstawowe pojęcia, opisy motywów, celów, zadań, środków, metod samokształcenia i samodoskonalenia, czynników wpływających na rozwój tych procesów, stworzyli P. Ya Aret, A. G. Kovalev, L. I. Ruvinsky, I. I. Czesnokowa, SM. Kowaliow.

W koncepcji „samokształcenia” pedagogika opisuje wewnętrzny duchowy świat człowieka, jego zdolność do samodzielnego rozwoju. Czynniki zewnętrzne – edukacja – to jedynie warunki, środki ich rozbudzenia, wprowadzenia w życie. Dlatego filozofowie, nauczyciele i psychologowie twierdzą, że to w duszy człowieka leżą siły napędowe jego rozwoju. W procesie edukacji należy zachęcać nastolatka do samokształcenia.

Samokształcenie to świadoma działalność podmiotu mająca na celu jak najpełniejszą realizację siebie jako jednostki, zmianę jego osobowości zgodnie z jasno urzeczywistnionymi celami, ideałami i osobistymi znaczeniami. Samokształcenie opiera się na odpowiedniej samoocenie, która odpowiada rzeczywistym możliwościom człowieka, umiejętności krytycznej oceny swoich indywidualnych cech i potencjalnych możliwości. Wraz ze wzrostem stopnia świadomości, samokształcenie staje się coraz bardziej znaczącą siłą w samorozwoju jednostki. Niezbędnymi elementami samokształcenia są: samoanaliza rozwoju osobistego, samoocena i samokontrola.

Samokształcenie przechodzi określoną ścieżkę rozwoju.

Początkowy etap samokształcenia – etap zapotrzebowania zewnętrznego – jest charakterystyczny dla wczesnej adolescencji i częściowo występuje w wieku szkolnym. Samokształcenie powstaje w wyniku wychowania, a bodźcem do aktywnej postawy dziecka w tym procesie są wymagania dorosłych. Dziecko realizuje wymagania dorosłych, początkowo skupiając się na wzorcach zachowań (naśladowanie) lub na „instrukcjach” wychowawców; pojawia się wówczas możliwość wyboru opcji akcji; później te wymagania społeczne zaczynają działać jako zewnętrzne regulatory zachowania i środki samoregulacji.

Kolejny etap – etap przymusu – charakteryzuje się tym, że człowiek zmuszony jest do zmiany, podporządkowania się określonej sytuacji. Na tym etapie zmiany osobiste zaczynają się od ich świadomości i są już dobrowolnie regulowane. Jednocześnie naśladownictwo i posłuszeństwo wobec instrukcji nie zanikają całkowicie.

Trzecim etapem rozwoju osobowości w tym kontekście jest świadome samokształcenie. Jej motorem są wewnętrzne potrzeby jednostki. Motywacja staje się wiodącym elementem samokształcenia. Motywacja ta pojawia się w wyniku procesu zwanego internalizacją: pod wpływem warunków zewnętrznych tworzą się struktury działań samokształceniowych – autoperswazji, automotywacji, samoporządku itp., które następnie przekształcają się w wewnętrzne, ideał.

Samokształcenie obejmuje stosowanie takich technik, jak samozaangażowanie; raport własny; zrozumienie własnych działań i zachowań; samokontrola. Samokształcenie realizuje się w procesie samorządności, która budowana jest w oparciu o cele sformułowane przez człowieka, program działania, monitorowanie realizacji programu, ocenę uzyskanych wyników i samokorektę.

Samokształcenie to systematyczna działalność człowieka, mająca na celu rozwój lub doskonalenie cech moralnych, fizycznych, estetycznych i nawyków zachowania zgodnie z pewnym społecznie zdeterminowanym ideałem. Treść samokształcenia zawsze zależy od warunków społeczno-historycznych, w jakich jednostka żyje i rozwija się. Jego wymagania wobec siebie i cechy, które stara się ukształtować, są zdeterminowane warunkami życia, determinującymi podstawy ideologiczne, ideały samokształcenia, a także środki ich osiągnięcia. „...Moja egzystencja” – pisał K. Marks – „jest działalnością społeczną; dlatego też to, co tworzę ze swojej osoby, tworzę z siebie dla społeczeństwa, świadomy siebie jako istoty społecznej.

sztuczna inteligencja Kochetov podaje następującą definicję pojęcia samokształcenia - jest to świadomy i kontrolowany przez osobowość samorozwój, w którym zgodnie z wymogami społeczeństwa cele i interesy samej osoby, siły i zdolności, jakie posiada zaprojektowane, powstają.”

Samokształcenie jest więc systematyczną i świadomą działalnością człowieka, mającą na celu samorozwój i kształtowanie podstawowej kultury człowieka. Wielu nauczycieli i psychologów zajmowało się i nadal pracuje nad problemem samokształcenia. Samokształcenie ma na celu wzmocnienie i rozwinięcie umiejętności dobrowolnego wypełniania obowiązków, zarówno osobistych, jak i opartych na wymaganiach zespołu, kształtowanie uczuć moralnych, niezbędnych nawyków behawioralnych i cech wolicjonalnych. Samokształcenie jest integralną częścią i efektem edukacji oraz całego procesu rozwoju osobowości. Zależy to od konkretnych warunków, w jakich dana osoba żyje.

1.2 Sposoby, metody i środki samokształcenia

Metody samokształcenia– sposoby osiągnięcia celu, jakim jest samokształcenie, rozwiązywanie postawionych przez człowieka zadań samokształceniowych.

Metody samokształcenia przedstawiono w kolejności odpowiadającej logice działań samokształceniowych.

1. Określenie celów i kierunku samokształcenia .

Główne metody na tym etapie są następujące.

Samowiedza – studiowanie siebie, określenie poziomu rozwoju cech osobowych.

Introspekcja – rejestracja i analiza działań w określonym przedziale czasu oraz faktów z własnego życia. Analizując dane z samoobserwacji, człowiek zwraca uwagę na to, jakich myśli, uczuć, cech i postaw wyrażały dane działania. Samoobserwacja jest często prowadzona w procesie samotestowania.

Autotest - celowe zanurzenie się osoby w sytuację wymagającą przejawu tej lub innej cechy. Może on specjalnie stworzyć sytuację autotestu.

Introspekcja – krytyczna ocena faktów zachowań, korelacja ich z ideałem. Samoanalizę ułatwia zdefiniowanie ideału - moralnego, pracy, estetycznego itp. W wieku szkolnym ideałami mogą być także prawdziwi ludzie - rodzice, nauczyciel; w starszym wieku - idole kina i show-biznesu, towarzysze.

Poczucie własnej wartości – zdolność jednostki do oceny siebie, swoich możliwości, cech, miejsca wśród innych ludzi (A. V. Petrovsky), a także ustalenia wyniku samowiedzy (I. I. Chesnokova). Jest to wieloskładnikowa edukacja osobista, która obejmuje wyobrażenia uczniów na temat poczucia własnej wartości, indywidualnych cech i umiejętności, standardów zachowania i działania; potrzeb, zainteresowań i twórczego podejścia do działań związanych z samopoznaniem i samooceną.

2. Etap opracowania planu samokształcenia.

Samozaangażowanie (samoprogramowanie) – plan pracy nad sobą, zawierający wyobrażenie o konkretnych cechach, stopniu ich ukształtowania oraz system konkretnych działań zmierzających do ich nabycia.

Autostymulacja – to samokrytyka, obecność konkretnych celów określonych w czasie.

3. Etap realizacji planu samokształcenia.

Samokształcenie - osoba planuje z wyprzedzeniem swoje działania w danej sytuacji.

Przekonanie o sobie - rozważanie argumentów i kontrargumentów, samodyskusja, samouzasadnianie, budowanie łańcucha: trzeba - chcieć - można w oparciu o logiczne techniki analizy, syntezy, porównania, uogólniania.

Autohipnoza – wypowiedzenie w formie twierdzącej we własnym imieniu, w czasie teraźniejszym, końcowego lub pośredniego rezultatu samokształcenia. Można go przeprowadzić w formie autotreningu, przed zaśnięciem lub zaraz po przebudzeniu.

Samoprzymus. Jego główna technika: porządek własny – sztywna, ramowa decyzja; zakłada obecność i użycie pewnych wolicjonalnych wysiłków i pewności siebie.

Motywacja własna – bardziej miękka forma; czasami dana osoba stosuje metody samozachęty: pisanie w pamiętniku, długo oczekiwane wydarzenie, samochwalenie.

4. Etap podsumowania pracy nad samokształceniem.

Samokontrola – racjonalna refleksja i ocena przez osobę własnych działań na podstawie osobiście istotnych motywów i postaw. Jest to zespół autonomicznych, ale wzajemnie powiązanych działań - porównania i kontrastu, zestawienia, analizy, syntezy, planowania, prognozowania, przeniesienia i późniejszej korekty relacji między celami, środkami i konsekwencjami działań.

Raport własny – zwiększa efektywność samokontroli. W procesie praktycznych działań samokształceniowych człowiek jest świadomy swoich działań, dokonuje korekt, stabilizuje zachowanie we właściwym kierunku, czyniąc w ten sposób swoją osobowość przedmiotem swojej świadomości i woli.

Samokształcenie - jest to czynność, bez której rozwój osobowości człowieka nie jest możliwy. Aby osiągnąć znaczące wyniki, działania muszą być skoncentrowane i zaplanowane. Osiąga się to poprzez programy samokształcenia, które ludzie tworzą bezpośrednio lub pośrednio.

Organizacja samokształcenia w szkole realizowana jest w trzech głównych obszarach:

1) kształtowanie wśród uczniów silnego przekonania o konieczności i wyjątkowej wadze samokształcenia;

2) objaśnianie metod i metod samokształcenia, w celu przygotowania uczniów do prowadzenia tego procesu;

3) pomoc uczniom i regulowanie procesu samokształcenia.

1.3 Cechy samokształcenia uczniów

Kiedy rodzi się noworodek, mówimy: „rodzi się człowiek”, tj. Mówimy o jego biologicznych narodzinach. Jednakże dalszy proces rozwoju biologicznego jest ściśle powiązany z nabywaniem takich cech i właściwości, które w swoim pochodzeniu nie są związane z biologiczną naturą człowieka (na przykład: nabywanie umiejętności, nawyków, zachowań itp.). ). Wymienione właściwości i cechy mogą powstawać tylko w ciągu życia i charakteryzować rozwój społeczny człowieka. Zatem ogólne pojęcie „osoby” obejmuje węższe i bardziej szczegółowe pojęcie - „osobowość”.

Oceniamy osobowość na podstawie następujących cech:

1. Pewne ukształtowane cechy społeczne. Na przykład: odpowiedzialność, godność, indywidualność, aktywność społeczna, stanowczość poglądów i przekonań.

2. Osobowość charakteryzuje się takim poziomem rozwoju umysłowego, który pozwala jej kontrolować własne zachowanie i działania. Umiejętność myślenia o swoich działaniach i brania za nie odpowiedzialności jest istotną i główną oznaką osobowości.

A.I. Kochetov w swojej książce „Organizacja samokształcenia dzieci w wieku szkolnym” mówi, że osobowość, jak każde rozwijające się zjawisko, jest sprzeczna, w jej wewnętrznym świecie zderzenia, konflikty, okresy upadku i intensyfikacji rozwoju są nieuniknione. Pojęcie osobowości nie jest możliwe bez wyodrębnienia jej sił napędowych. Naukowcy są zgodni co do tego, że siłami napędowymi samokształcenia jednostki są pewne sprzeczności.

Obecnie nauka zgromadziła wystarczający materiał faktograficzny, który pozwala wniknąć w istotę procesu samokształcenia. Mechanizm samokształcenia charakteryzuje się następującymi cechami: uczeń wybiera cele i ideały życiowe zgodnie z kryteriami społecznymi, przygotowuje się do życia w społeczeństwie oraz doskonali się w zbiorowych działaniach na rzecz poprawy otaczającego go świata. Pomiędzy tymi czynnikami samokształcenia istnieją złożone zależności i sprzeczności: cel życia może być jeden, a pasja może być w innym obszarze, w wyniku czego powstaje rozbieżność pomiędzy chęcią doskonalenia się a prawdziwym samokształceniem, itp. a sprzeczności nie zawsze mogą zostać rozwiązane dzięki wysiłkom samego ucznia.

W swojej pracy A.I. Kochetov definiuje parametry samokształcenia:

a) kierunkowość, tj. motywy do pracy nad sobą.

c) stabilność (losowa, epizodyczna, stała).

d) skuteczność w kształtowaniu osobowości (pełni funkcje główne i pomocnicze).

Głównym zadaniem edukacyjnym w zarządzaniu samokształceniem jest to, że konieczne jest kształtowanie tych pozytywnych cech, od których zależy rozwiązanie tych sprzeczności, i uwzględnienie takich czynników, jak: samoświadomość, pasja, skupienie, umiejętność radzenia sobie siebie itp.

W książce A.I. Kochetova, Organizacja samokształcenia dzieci w wieku szkolnym, mówi się, że w wieku szkolnym granice samokształcenia wyznaczają pojawienie się nowego rodzaju działalności - uczenia się.

Ma na celu rozwój silnej woli, odpowiedzialności, kolektywizmu i wiąże się z nauczeniem dziecka regularnego i sumiennego wykonywania zadań edukacyjnych.

A.I. Kochetov oferuje zasady promujące samokształcenie„Potrzebujesz pięciu”:

1. Zawsze pomagaj rodzicom.

2. Spełniaj żądania nauczycieli, aby uczyć się w dobrej wierze.

3. Bądź szczery.

4. Podporządkuj interesy osobiste interesom zbiorowym.

5. Zawsze i wszędzie okazuj uczciwość.

„Pięć jest możliwa”:

1. Baw się i baw, gdy praca zostanie dobrze wykonana.

2. Zapomnij o obrazach, ale pamiętaj, kto i dlaczego sam się obraziłeś.

3. Nie zrażaj się niepowodzeniami, jeśli będziesz wytrwały, i tak odniesiesz sukces!

4. Ucz się od innych, jeśli pracują lepiej od Ciebie.

5. Zapytaj, jeśli nie wiesz, poproś o pomoc, jeśli sam nie dasz sobie z tym rady.

„Sam tego potrzebujesz!”:

1. Bądź szczery! Siłą człowieka jest prawda, jego słabością są kłamstwa.

2. Bądź pracowity! Nie bój się niepowodzeń w nowym biznesie. Ten, kto jest wytrwały, stworzy sukces z porażek i wykuje zwycięstwo z porażek.

3. Bądź wrażliwy i opiekuńczy! Pamiętaj, że będziesz dobrze traktowany, jeśli będziesz dobrze traktował innych.

4. Bądź zdrowy i czysty! Wykonuj poranne ćwiczenia, hartuj się, codziennie myj się do pasa zimną wodą, utrzymuj ręce w czystości, przeznacz godzinę dziennie na spacery, a kolejną godzinę poświęć na pracę lub sport.

5. Bądź uważny, trenuj swoją uwagę! Dobra uwaga chroni przed błędami w nauce i niepowodzeniami w zabawie, pracy i sporcie.

„Nie możesz tego zrobić!”:

1. Ucz się bez wysiłku, leniwie i nieodpowiedzialnie.

2. Bądź niegrzeczny i walcz z rówieśnikami, obrażaj młodszych.

3. Toleruj swoje własne wady, inaczej cię zniszczą. Bądź silniejszy od swoich słabości.

4. Przejdź obok, gdy ktoś w pobliżu krzywdzi dziecko, drwi z przyjaciela lub rażąco okłamuje uczciwych ludzi w twarz.

5. Krytykuj innych, jeśli sam cierpisz na podobną wadę.

„Pięć dobrych”:

1. Potrafić się opanować, nie zgubić się, nie być tchórzem, nie tracić panowania nad drobiazgami

2. Zaplanuj swój każdy dzień.

3. Oceń swoje działania.

4. Najpierw pomyśl, potem zrób.

5. Najpierw zajmij się najtrudniejszymi przypadkami. Zasady wprowadzane są stopniowo.

Po pierwsze, dziecko uczy się żyć zgodnie z pięcioma koniecznościami. Oznacza to, że przy wypełnianiu tych szczególnych zasad stawiane są mu zwiększone wymagania. Jednocześnie wskazano, czego nie można zrobić i dlaczego. Po pewnym czasie możesz dobrze połączyć pięć, ponieważ są one znacznie trudniejsze do zrozumienia i nauczenia się.

Wniosek

Samokształcenie jest zatem procesem kontrolowanym pedagogicznie. Psychologiczne i praktyczne przygotowanie do pracy nad sobą jest jednym z najważniejszych zadań wychowania. Starałem się wskazać główne etapy powstawania i rozwoju samokształcenia.

Po pierwsze, jest to świadomość uczniów dotycząca ich stylu życia, zrozumienie znaczenia tych zajęć, które wymagają samokształcenia. Na tym etapie wychowawca pomaga uczniom uświadomić sobie ich pozytywne i negatywne cechy oraz zrozumieć nietolerancję ich wad.

Po drugie, opanowanie umiejętności samodzielnej pracy w obszarze działalności, w której uczeń chce odnieść sukces.

Po trzecie, opracowanie programu samokształcenia. To bardzo ważny etap pracy nad sobą. Tutaj pomocna jest ocena, na ile obiektywnie uczeń ocenia siebie, czy stawia sobie właściwe cele i czy wybiera właściwe techniki.

Po czwarte, organizacja samokształcenia w zakresie wybranych zajęć. Jest to najważniejszy etap przejścia od edukacji do samokształcenia. Bez konkretnego działania chęć bycia lepszym pozostanie tylko pragnieniem.

Po piąte, konieczne jest włączenie samokształcenia w holistyczny proces kształtowania osobowości. Najwyższy etap przejścia od edukacji do samokształcenia rozpoczyna się w momencie, gdy uczeń chce i potrafi nad sobą pracować, kiedy ukształtowały się motywy, cele i metody samokształcenia.

Jeśli zatem przekonasz uczniów o konieczności samokształcenia i pomożesz im w jego zorganizowaniu, wówczas proces kształtowania się osobowości będzie przebiegał efektywniej.

Bibliografia

1. Berezowin, N.A. Psychologia i pedagogika: Podręcznik edukacyjno-metodyczny dla uczniów szkół średnich i wyższych: W 2 częściach - Część 2: Pedagogika / N.A. Berezowin, N.A. Tsirelchuk, M.I. Czechowski – Mińsk: MGVRK, 2002. – 336 s.

2. Bordovskaya, N.V. Pedagogia. Podręcznik dla uniwersytetów / N.V. Bordovskaya, A.A. Reana. - Petersburg: Piotr, 2006. - 304 s.

3. Żuk, O.L. Pedagogika: Metoda wychowawcza. skomplikowany dla studentów pedagogiki specjalności / O.L. Błąd. - Mińsk: BSU, 2003. - 383 s.

4. Malenkova, L.I. Teoria i metody nauczania. Podręcznik zasiłek / L.I. Malenkova. - M .: Towarzystwo Pedagogiczne Rosji, 2002. - 480 s.

5. Podstawy pedagogiki: Proc. zasiłek / A.I. Żuk, I.I. Kazimirskaja, O.L. Żuk, E.A. Konowalnik; Pod generałem wyd. sztuczna inteligencja Chrząszcz. - Mińsk: Aversev, 2003. - 349 s.

6. Ostrovsky, E.V. Psychologia i pedagogika: Proc. zasiłek / E.V. Ostrovsky, L.I. Czernyszew; wyd. E.V. Ostrowski. - M.: Podręcznik uniwersytecki, 2007. -384 s.

7. Pedagogika: Podręcznik / Under. wyd. LICZBA PI. Pęk. - M.: Szkolnictwo wyższe, 2006. -432 s.

8. Podlasy, I.P. Pedagogika: Podręcznik / I.P. Podlasy. - M.: Szkolnictwo wyższe, 2006. - 540 s.

9. Psychologia i pedagogika: Podręcznik / wyd. W I. Żukowa, L.G. Łapteva, A.I. Podolska, V.A. Slastenina. - M.: Wydawnictwo Instytutu Psychoterapii, 2004. - 585 s.

10. Stolyarenko, A.M. Pedagogika ogólna: Proc. podręcznik dla studentów uczelni wyższych studiujących pedagogikę. specjalności / A.M. Stolarenko. - M.: UNITY-DANA, 2006. - 479 s.

11. Kharlamov, I.F. Pedagogika: krótki kurs: podręcznik. zasiłek / I.F. Charlamow. - wyd. 3. - Mińsk: Szkoła wyższa, 2005. -272 s. Dodatkowy:

12. Agafonova, A.S. Warsztaty z pedagogiki ogólnej: Podręcznik. - Petersburg: Piotr, 2003. - 416 s.

13. Wigman, S.L. Pedagogika w pytaniach i odpowiedziach: Proc. zasiłek / S.L. Wigmana. - M.: TK Vedby, Wydawnictwo Prospekt, 2006. - 208 s.

14. Wychowanie osobowości moralnej w szkole: podręcznik dla dyrektorów placówek oświatowych, nauczycieli-organizatorów, wychowawców klas / oprac. Profesor K.V. Gawriłowiec. - Mińsk: Centrum Informatyczne Ministerstwa Finansów, 2005. - 226 s.

15. Vulfov, B.Z. Podstawy pedagogiki / B.Z. Wulfow, V.D. Iwanow. - M. Wydawnictwo URAO, 2000. - 614 s.

Samokształcenie opiera się na zasadzie proaktywnej refleksji w umyśle człowieka nad działaniami i czynami, które zamierza wykonać, określeniem tych cech i cech, które spodziewa się w sobie rozwinąć. Jeśli taki „program mentalny” zostanie uformowany, zachęca on jednostkę do podjęcia praktycznych działań w celu jego realizacji i stwarza zachęty do manifestowania wolicjonalnych wysiłków. Dlatego też, gdy dana osoba ma potrzebę przezwyciężenia pewnych braków w swoim charakterze lub zachowaniu, Ważne jest, aby wyznaczyć jasny cel i uzasadnić potrzebę jego osiągnięcia, a czasem warto nawet wyznaczyć terminy.

Wymaga to dokładnego przemyślenia, poszukiwania argumentów potwierdzających wagę proponowanego celu, rozważenia wszystkich za i przeciw, aż do ostatecznego ustalenia i sformułowania w myślach. Warto mówić o tym celu na głos lub do siebie przez kilka dni, aż utrwali się on w twojej świadomości.

Jednocześnie musisz sporządzić szczegółowy program samokształcenia i określić, co dokładnie należy osiągnąć. Lepiej oczywiście zacząć od prostszych programów, np.: wyeliminować używanie przekleństw; nie popełniaj pochopnych czynów; pokonać zły nawyk przerywania rozmówcy w rozmowie; zawsze dotrzymuj słowa itp. W miarę zdobywania doświadczenia w samokształceniu programy powinny w naturalny sposób stawać się coraz bardziej złożone, ulepszane i trwalsze.

Zaangażowany w samokształcenie, K.D. Uszynski opracował dla siebie specjalne zasady, które działały jako program jego samorozwoju:

„1. Spokój jest doskonały, przynajmniej na zewnątrz.

2. Bezpośredniość w słowach i czynach.
3. Przemyślane działanie.
4. Determinacja.
5. Nie mów o sobie ani słowa, jeśli nie jest to konieczne.
6. Nie marnuj czasu nieświadomie; rób co chcesz, a nie to co się stanie.
7. Wydawaj tylko na to, co konieczne i przyjemne, a nie wydawaj z pasji.
8. Każdego wieczoru składaj sumienne sprawozdanie ze swoich działań.
9. Nigdy nie przechwalaj się tym, co było, co jest i co będzie.
10. Nie pokazuj nikomu tego czasopisma” (10;154).

Ogromne znaczenie mają opracowane przez jednostkę programy i zasady samokształcenia. Według terminologii akademika P.K. Anokhin pełnią funkcję „akceptora akcji” (od łacińskiego akceptora - akceptowanie) lub mechanizm porównawczy i kontrolny za realizację tego programu i zasad, a tym samym pobudzić wysiłki człowieka w pracy nad sobą. (10; 156). Im bardziej szczegółowy i przejrzysty zostanie opracowany program samokształcenia i zasady postępowania, tym skuteczniejsza będzie praca nad sobą.

Najważniejszym zadaniem edukacji jest zachęcanie uczniów do aktywnej pracy nad własnym rozwojem i samodoskonaleniem. Należy zauważyć, że ani zdobywanie wiedzy, ani kształtowanie cech osobistych nie może nastąpić bez własnej chęci uczenia się ucznia, bez jego aktywności edukacyjnej i poznawczej oraz pracy nad rozwojem jego moralności, kultury fizycznej i estetycznej. Stanowisko, że uczeń jest nie tylko przedmiotem, ale także podmiotem wychowania, stanowi fundament, na którym opiera się zarówno uczenie się, jak i kształtowanie cech osobowych uczniów. Dlatego podstawowym zadaniem pracy edukacyjnej i edukacyjnej jest rozwój i utrzymanie wysokiej aktywności poznawczej, zawodowej i moralno-estetycznej.

Jednym z głównych zadań wychowania jest: umiejętne wewnętrzne pobudzanie aktywności rozwijającej się osobowości w pracy nad sobą, co stanowi zachętę do własnego rozwoju i doskonalenia. Inaczej mówiąc, już w procesie kształcenia następuje praca samokształceniowa uczniów.

Samokształcenieświadoma, celowa działalność człowieka, mająca na celu samorozwój, samokształcenie, doskonalenie pozytywnych i przezwyciężanie negatywnych cech osobistych.

Zdaniem psychologów domowych, źródłem i motywem samokształcenia jest świadomość osoba sprzeczności, z jednej strony pomiędzy własnymi potrzebami, zainteresowaniami, celami, pragnieniami, a z drugiej realnymi możliwościami, aktualnym poziomem rozwoju sił osobistych niezbędnych do ich realizacji, a także sprzeczności pomiędzy „ja prawdziwym” a „ja idealnym”.

Zrozumienie, że tego, czego się pragnie, nie można osiągnąć bez podjęcia pewnych wysiłków, a zatem nie da się przezwyciężyć istniejących niedociągnięć, zachęca osobę do aktywne działania, mające na celu samopoznanie, poczucie własnej wartości, samodoskonalenie. Kursywą zaznacz wyrażenie „aktywne działania” staraliśmy się podkreślić aktywny (a nie biernie kontemplacyjny!) charakter samokształcenia – to i tylko własna aktywność człowieka jest drogą jego samorozwoju, warunkiem realizacji jego celów.

Rycina 6. Główne motywy samokształcenia na różnych etapach jego realizacji

Motywy i celowość działań człowieka w zakresie samokształcenia zmieniają się z reguły w miarę dorastania w wyniku rozwoju samoświadomość. Samoświadomość - świadomość, ocena przez osobę jego wiedzy, charakteru moralnego i zainteresowań, ideałów i motywów postępowania, holistyczna ocena siebie jako istoty czującej i myślącej, jako aktora.

Naukowcy identyfikują następujące kwestie Poziomy wiekowe samokształcenia:

Dzieciństwo(przed wejściem w okres dojrzewania) – w tym okresie ujawniają się pierwsze próby przystosowania się dziecka do wymagań innych osób poprzez korektę działań, wywołując u nich negatywną reakcję. Główną cechą jest chęć dziecka do zmiany określonych form zachowania, tj. jego zewnętrznych przejawów, nie jakość osobowość (według psychologów dziecko nie jest jeszcze świadome swoich cech).

Adolescencja- okres, którego cechą charakterystyczną jest „samopotwierdzenie cech poprzez indywidualne działania”. Samokształcenie przejawia się w postaci częstych, szybkich (z punktu widzenia eksplozji aktywności i krótkotrwałego czasu trwania), sytuacyjnych (z punktu widzenia motywacji i kolejności działań) prób zmiany tego, co się stało uznawane za cechy osobowości , odzwierciedlając jego zalety i wady. Przerośnięte poczucie dorosłości, chęć bycia niezależnym, równym wywołuje sprzeczność między maksymalizmem wymagań nastolatka wobec siebie i innych a ograniczeniami jego możliwości, nieprzygotowaniem do długotrwałych, wolicjonalnych wysiłków, pokonywania trudności... Proces ten jest znacznie łagodniejszy i bardziej powściągliwy u nastoletnich dziewcząt. Zadaniem dorosłych jest wspieranie nastolatków w dobrych intencjach, pomaganie radą, wzbudzanie optymizmu i wiary we własne możliwości. Bardzo ważne jest, aby pomóc dorastającej osobie wybrać godny wzór do naśladowania.

Młodzież– w tym okresie zmienia się rola społeczna i charakter relacji z innymi, gromadzi się doświadczenie, w wyniku czego dochodzi do świadomości, że nie tylko działania, ale także indywidualne cechy nie charakteryzują jeszcze osobowości człowieka jako całości. Głównym motywem samokształcenia w okresie dorastania jest „tworzenie siebie”, zapewnienie możliwości najpełniejszej realizacji siebie społecznie i zawodowo. Działania w tym kierunku stają się coraz bardziej samodzielne i konsekwentne. Psychologowie nazywają pracę chłopca i dziewczynki pracą nad sobą, nad doskonaleniem swojej osobowości świadoma samokształcenie.

Istnieją dwa główne źródło samokształcenia: 1) wymóg zewnętrzny , przejście na wewnętrzną płaszczyznę jednostki i urzeczywistnienie sprzeczności, które z kolei rodzą potrzebę samokształcenia; 2) wymóg wewnętrzny jednostki wobec siebie, ze względu na świadomość sprzeczności pomiędzy „Ja Rzeczywistym” a „Ja Idealnym”, pomiędzy celami, jakie stawia sobie osobowość, a możliwościami ich realizacji itp.

Najważniejszym warunkiem podjęcia decyzji o potrzebie samokształcenia i warunkiem jej pomyślnej realizacji jest zdolność jednostki do obiektywnej analizy i oceny swojego zachowania i cech, sformułowania realnych celów i programu działania.

W procesie autoanalizy i samooceny ważne jest, aby unikać samodeprecjonowania i samobiczowania, które mogą prowadzić do utraty optymizmu, wiary we własne siły i możliwości.

Ważnym etapem samokształcenia jest przyjęcie zobowiązań, które modelują cele i program działania oraz ustalają wymagania dotyczące jego organizacji. W ten sposób wybitny rosyjski nauczyciel K.D. sformułował samozobowiązanie. Uszyński:

1. Doskonały spokój, przynajmniej na zewnątrz.

2. Bezpośredniość w słowach i czynach.

3. Przemyślane działanie.

4. Determinacja.

5. Nie mów o sobie ani słowa, jeśli nie jest to konieczne.

6. Nie marnuj czasu nieświadomie; rób co chcesz, a nie to co się stanie.

7. Wydawaj tylko na to, co konieczne i przyjemne, a nie wydawaj z pasji.

8. Każdego wieczoru składaj sumienne sprawozdanie ze swoich działań.

9. Nigdy nie przechwalaj się tym, co było, co jest i co będzie.

Główny sposób na samokształcenie Jest zarządzanie swoimi działaniami ; samoprzymus, samoporządek, samokaranie itp. należy postrzegać jako środek do celu.

Najważniejszą funkcją każdego zarządzania jest kontrola; w samokształceniu samokontrola służy zarówno określeniu osiąganych wyników, jak i stanowi podstawę do dostosowania programu, planu i metod działania.

Jeśli to, co człowiek dziedziczy, można uznać za czynnik determinujący jego rozwój, a wpływ środowiska i wychowania za czynniki determinujące, to decydującym czynnikiem jest niewątpliwie aktywność jednostki, zmierzająca do kreowania siebie i otaczającego ją świata.

Samokształcenie opiera się na zasadzie proaktywnej refleksji w umyśle człowieka nad działaniami i czynami, które zamierza wykonać, określeniem tych cech i cech, które spodziewa się w sobie rozwinąć. Jeśli taki „program mentalny” zostanie uformowany, zachęca on jednostkę do podjęcia praktycznych działań w celu jego realizacji i stwarza zachęty do manifestowania wolicjonalnych wysiłków. Dlatego też, gdy dana osoba ma potrzebę wykazania pewnych braków w swoim charakterze lub zachowaniu, ważne jest, aby wyznaczyć jasny cel i uzasadnić potrzebę jego osiągnięcia, a czasem warto nawet wyznaczyć terminy.

Jednocześnie musisz sporządzić szczegółowy program samokształcenia i określić, co dokładnie należy osiągnąć. Lepiej oczywiście zacząć od prostszych programów, np.: wyeliminować używanie przekleństw; nie popełniaj pochopnych czynów; pokonać zły nawyk przerywania rozmówcy w rozmowie; zawsze dotrzymuj słowa itp. W miarę zdobywania doświadczenia w samokształceniu programy powinny w naturalny sposób stawać się coraz bardziej złożone, ulepszane i trwalsze.

Ogromne znaczenie mają opracowane przez jednostkę programy i zasady samokształcenia. Im bardziej szczegółowy i przejrzysty zostanie opracowany program samokształcenia i zasady postępowania, tym skuteczniejsza będzie praca nad sobą.

Zarys program samokształcenia, trzeba to również ustalić metody. Najważniejsze z nich to:

Autoperswazja i autohipnoza;

Zaangażowanie;

Samokrytyka;

Mentalne przeniesienie się na pozycję drugiej osoby (empatia – czyli empatia);

Samoprzymus (samoporządek);

Samokaranie itp.

Opiszmy pokrótce te metody.

1. Metoda autoperswazji . Jej istota polega na tym, że uczeń rozpoznawszy swoje braki, przekonuje się o konieczności ich przezwyciężenia, a nie można tego ograniczać jedynie do mentalnego przekonania o sobie. Dużo skuteczniejsze staje się, gdy uczeń przekonuje się na głos, tj. głośno mówiąc o niedociągnięciu, nad którym pracuje.

2. Metoda autohipnozy . Jego istota polega na tym, że człowiek sam stara się wpływać na własną psychikę i uczucia, on sam z reguły na głos sugeruje sobie, jak się zachowa lub jakich działań nie podejmie. O wpływie autohipnozy decyduje fakt, że ugruntowując się w świadomości i uczuciach ucznia, determinuje jego zachowanie.

3. Samozaangażowanie . Metoda ta jest zasadniczo zbliżona do metody autoperswazji. Jego istotą jest to, że uczeń, podejmując się przezwyciężenia tego czy innego niedociągnięcia lub rozwinięcia jakiejś pozytywnej cechy, podejmuje określone zobowiązanie. Aby mocniej utrwalić je w umyśle, należy je także kilka razy wymówić na głos. w tym przypadku zachęci ucznia do osiągnięcia zamierzonego celu i przyczyni się do ukształtowania odpowiedniego nawyku.

4. Metoda samokrytyki . Jego istota polega na tym, że uczeń, który dostrzegł w sobie tę czy inną wadę i postawił sobie za cel jej przezwyciężenie, poddaje się samokrytyce, aby zmobilizować swoje wolicjonalne wysiłki w celu jak najszybszego jej przezwyciężenia.

5. Metoda empatii lub mentalne przeniesienie się na pozycję innej osoby, wczuwanie się w jej uczucia. Metoda ta jest bardzo dobra, jeśli chodzi o samokształcenie wrażliwości na ludzi i chęci wzajemnej pomocy. Jego istota znajduje odzwierciedlenie w samej nazwie. Polega ona na tym, że uczeń w procesie samokształcenia rozwija w sobie cechy pozytywne, a przezwycięża te negatywne, stawiając się w sytuacji innego człowieka, wczuwając się w jego uczucia, a tym samym zachęcając się do samodoskonalenia. Kiedy np. uczeń widzi, z jaką wrogością ludzie postrzegają bezduszność, bezduszność i chamstwo, i wczuwa się w ich uczucia, myśli o tym, jak te braki w sobie pokonać.

6. Samoprzymus , Lub samokontrola . Jest to bardzo skuteczna metoda samokształcenia. Stosuje się go w przypadkach, gdy uczeń zdefiniował pewne zasady, normy swojego zachowania, ale nie wykazuje wystarczającej siły woli, aby zastosować się do tej zasady. Dlatego tę metodę można zastosować do rozwoju niezbędnych cech wolicjonalnych.

7. Metoda samokarania . Jak sama nazwa wskazuje, stosuje się go, gdy w procesie samokształcenia osoba dokonuje pewnych odstępstw od nakreślonych przez siebie zasad postępowania. Po odkryciu takich odchyleń należy zastosować wobec siebie pewne sankcje i zastosować taką lub inną karę.

Z powyższego wynika, że jeśli wyobrazić sobie proces samokształcenia jako całość, to w jego strukturze szereg składniki :

Krytyczna analiza, ocena własnych braków i wyznaczenie sobie konkretnego celu w samokształceniu;

Opracowanie programu samokształcenia;

Definicja jego metod;

Autotrening, tj. bezpośrednia (sugestywna) praca jednostki nad sobą;

Samokontrola.

Rysunek 7. Struktura procesu samokształcenia

Poradnictwo pedagogiczne ma ważną podstawę w procesie samokształcenia i samorozwoju ucznia. Treść i formy pracy nauczyciela w organizowaniu samokształcenia mogą być bardzo zróżnicowane. Wiele tutaj zależy od tego, jak kompetentni są sami nauczyciele w sprawach samokształcenia i jego metod, na ile znają literaturę naukową i popularną na ten temat oraz na ile odpowiedzialni są w wypełnianiu swoich obowiązków pedagogicznych.

Ogólnie organizacja pedagogicznego zarządzania samokształceniem realizowane według trzech głównych kierunki: