На протяжении веков русалки захватывали воображение как моряков, так и обычных людей, увлечённых идеей существования скрытых под волнами людей-рыб. Тем не менее, представления о природе этих подводных обитателей довольно сильно менялись в течение многих лет. Даже при том, что фантастические существа - явно беллетристика, по всему миру всё ещё есть места, где вы можете в той или иной форме нанести визит русалкам, независимо от того, являются ли они подделками Барнума, резвящимися ламантинами, которые первыми вдохновили на создание мифа, или даже южнокорейскими глубоководными ныряльщицами, которых называют русалками....
Русалки существуют по всему миру!
1. Храм Теншо-Киошо. Фудзиномия, Япония
Если верить легендам, окружающим этого отвратительного маленького гоблина, находящегося в Храме Теншо-Киошо в Японии, это может быть самая старая русалка. Как гласит история, этому существу 1400 лет. Однажды оно появилось перед местным князем, утверждая, что когда-то было обычным рыбаком, который был проклят после рыбалки в заповедных водах. Русалка, как говорят, попросила князя построить храм, как напоминание о своей ошибке, и выставить его проклятый труп на всеобщее обозрение. Однако это, скорее всего, просто отвратительное чучело.
2. Бассейн сточных вод электростанции Биг-Бенд. Аполло Бич, Флорида
Возможно, одно из самых неожиданных мест, где можно увидеть так называемых русалок - это бассейн сточных вод Флоридской электростанции. Широко распространено мнение, что мифы о русалках появились в результате наблюдений за ламантинами, поскольку выпуклые, мясистые морские коровы изящно плавали ниже уровня волн. Большая группа животных продолжает делать это и сегодня вблизи Флоридской электростанции, поскольку горячие сточные воды создают комфортные условия для существ, которые, с определённой точки зрения, являются, безусловно, своеобразными непривлекательными русалками. Здесь запрещены контакты с животными, даже весит знак, но никого это не останавливает.
3. Фиджийская русалка в Музее природы, Графтон, Вермонт
Эта классическая фиджийская русалка, находящаяся в причудливом Музее природы Вермонта, стала, по всем признаком, массовым обманом. Страшное чудище имеет все признаки гибрида Ф.М. Барнума. Фактически это сшитые вместе хвост рыбы, высушенное тело человека, вперемешку с неизвестными частями тел животных. Хотя "человеческая" половина - это скорей всего обезьяна. В отличие от многих фиджийских русалок, у этого экземпляра есть усы, хотя трудно сказать, являются волосы на лице гендерным показателем в физиологии поддельной русалки. Следует отметить, что этот экспонат находится в хранилище в подвале музея, но время от времени его выносят.
4. Русалки Чеджу. Чеджу-си, Южная Корея
В отличие от других существ в этом списке, эти южнокорейские «русалки» на самом деле обычные женщины, которые получили прозвище благодаря своим способностям. В соответствии с местными традициями, женщины с острова Чеджу-си всегда занимались подводной ловлей. К сожалению, традиционная практика близка к вымиранию из-за того, что молодое поколение покидает остров, чтобы работать в крупных городах. В результате, всем этим "русалка" за 50 и это ещё больше удивляет.
5. Банфийский водяной. Банф, Канада
Хотя он и считается водяным, глядя на него, вы вряд ли с этим согласитесь. Этот водяной очень близок по типу к фиджийской русалке. Этот водяной-русалка находится в канадском магазине и про него известно, что он был либо приобретен, либо, скорей всего, создан владельцем магазина, Норманом Люкстоном. Монстр с жуткой гримасой довольно далёк от легенды о прекрасной русалке, но любят его ничуть не меньше.
6. Вики Вачи. Вики Вачи, Флорида
Флоридский «Город Русалок», вероятно, больше всего соответствует идеализированной западной версии морских дев во плоти. Начиная с 1947 года, крошечный город с населением, выражающимся однозначной цифрой, стал родиной живого шоу русалок, где женщины с блестящими хвостами плавают в гигантском аквариуме, который питается из природного источника. Мэр маленького города тоже бывшая участница шоу, что делает Вики Вачи, возможно, единственным городом в мире, который управляется русалкой.
7. Русалочка. Копенгаген, Дания
Это, конечно, квинтэссенция русалки, по которой большинство судит обо всех других русалках. На создание знаменитой статуи в Копенгагене автора вдохновила сказка Ганса Христиана Андерсона о миловидной русалке, влюбившейся в поверхностный мир. Статуя отражает образ русалки, какой знает их западное общество. Красивая молодая девушка на поверхности, и молчаливая рыба в родной подводной стихии. Классика.
В течение многих столетий русалки занимали воображение как матросов, так и сухопутных обывателей. Всех интересовало, кто они такие: люди, звери или рыбы. К счастью, на планете еще остались места, где можно увидеть их останки, и кое-где - даже их живых.
1. Рака с мумией русалки (Фудзиномия, Япония)
Согласно легенде, в храме японского города Фудзиномия хранятся останки самой древней из известных русалок. Как гласит история, это существо 1400 лет назад явилось к местному князю, утверждая, что когда-то было обычным рыбаком. Он был проклят из-за того, что начал ловить рыбу в заповедных водах. Человек-русалка просил князя построить храм как напоминание о своей ошибке. Там и разместили останки проклятого рыбака, чтобы все его видели.
2. Водоем возле электростанции Биг Бенд (Аполло Бич, штат Флорида, США)
Широко распространено мнение, что мифы о русалках появились, когда моряки впервые увидели ламантинов или морских коров, которые грациозно плавали под волнами. Их сходство с русалками просто поразительное: передние ласты напоминают руки, а задние – рыбий хвост. Эти животные питаются водорослями, которые, развеваясь, создают иллюзию волос на голове. А волнующаяся поверхность воды скрывает все «недостатки» такой русалки, например ее вес. Взрослое животное длиной до 3,5 метров весит от 500 килограмм до полутора тонн.
Ламантинов вблизи проще всего увидеть в теплых сточных водах электростанции в штате Флорида. Теплая вода создает привлекательные условия жизни для этих существ, которых в некотором роде можно считать русалками.
3. Фиджийская русалка в Музее природы (Графтон, штат Вермонт, США)
Фиджийская русалка стала известна, благодаря бурной деятельности Финеаса Барнума – знаменитого шоумена и антрепренёра XIX века. Его русалка представляла собой мумифицированное существо, напоминающее обезьяну, к которой приделали рыбий хвост. Барнум возил ее с выставкой всяких «странностей» по всей стране. По его примеру, «фиджийские русалки» стали появляться и в других местах. Свое название они получили от далеких и таинственных (на тот момент) островов Фиджи в Тихом океане.
Показанная на фотографиях классическая фиджийская русалка хранится в Музее природы в Вермонте. Грубый монстр со страшной гримасой совсем не похож на прекрасную русалку из легенд. Уродливое существо несет на себе все признаки подделки XIX века. На лице у него густые усы, так что, скорее всего, это мужская особь.
4. Хэнё – женщины моря (о. Чеджудо, Южная Корея)
Эти южнокорейские «русалки» - живые женщины, которые занимаются подводным промыслом. Долгое время их работа была основой экономики острова Чеджудо. В задачу ныряльщиц входит погружение на 3-5 метров и сбор моллюсков и водорослей. «Дары моря» затем поднимают на берег и продают. Их очень ценят азиатские гурманы.
Слово «хэнё» означает «женщина моря». И действительно, каждой из них достаточно гидрокостюма и очков для ныряния. Самые опытные хэнё могут работать на глубине до 20 метров. В самом деле, эти корейские ныряльщицы чем-то напоминают мифических русалок.
5. Русалки из Уики Уэши (Уики Уэши, штат Флорида, США)
«Город русалок» во Флориде - самый надежный способ увидеть вблизи морскую деву во плоти. С 1947 года здесь, в гигантском аквариуме, красивые девушки показывают захватывающее подводное представление. Ниже уровня воды установлены смотровые окна, через которые можно наблюдать за яркими хвостами грациозно проплывающих русалок. Вода всегда чистая и прозрачная, т. к. поступает из подземного источника.
6. Статуя Русалочки (Копенгаген, Дания)
Глядя на знаменитую статую в Копенгагене, кажется, будто она появилась из морской пучины, как и русалочка из сказки Ганса Христиана Андерсена. Памятник, созданный в 1913 году, привлекает толпы туристов со всего мира. Это, без сомнений, «эталонная» русалка, которая сразу приходит на ум: красивая девушка сверху с рыбьим хвостом снизу.
Сейчас русалок считают красавицами. А несколько веков назад они занимали место рядом с .
03.03.2016 05:11
Когда мы слышим слово «русалка», многим из нас представляется милая девочка-русалочка с большими добрыми глазами из диснеевского мультика. Даже если мы не думаем конкретно о мультфильме, то все равно часто образ русалки ассоциируется у нас как минимум с нежным существом, окруженным ореолом волшебства. Сказку Андерсена все читали?
Однако в представлении наших предков такой персонаж, как русалка, не имел ничего общего с русалочкой Ариэль - за исключением, разве что, женского пола. Более того - изучив поверья наших предков, можно заключить, что русалки являются вовсе не добрыми и отнюдь не безобидными созданиями.
Чем занимаются русалки?
Считается, что эти мистические существа ведут примерно такой же образ жизни, как и живые люди. Как и все девушки, русалки готовят еду, стирают, моются и занимаются прочими повседневными делами. В особенности русалки любят прихорашиваться - говорят, что часто можно увидеть русалок, которые, удобно устроившись на камне, расчесывают свои длинные волосы. Кроме этого русалки могут даже играть свадьбы, русалка может стать женой водяного. И у них, как и у людей, есть дети, плач которых порой может долетать до ушей людей.
Но наряду с обычными делами русалки проводят много времени в развлечениях. Эти существа любят резвиться, выдумывая себе разные развлечения: бегать, играть, качаться на ветках деревьях, купаться, водить хороводы, плести венки из цветов, гримасничать, кричать и издавать разные звуки, шутить и смеяться, за что в русском фольклоре их иногда называют «шутовками». Однако веселье русалок достаточно специфично, и человеку, повстречавшемуся с ними, вряд ли будет весело. На самом деле русалки являются очень опасными для людей, а их сексуальный и жизнерадостный образ во многом перекликается с особенностями древнегреческих сирен. Которые, как известно, привлекали моряков дивными песнями, заманивая их в ловушки. Примерно этим и занимаются «русские» русалки.
Чем опасны русалки?
Как уже было сказано, веселые русалки или, как их еще иногда называют, «чертовки», имеют свое представление о чувстве юмора . Повстречавшись с человеком, русалка начинает над ним потешаться по-своему. Она может начать защекотать его до смерти, а может обворожить своими песнями и чарующей улыбкой, после чего заманить его в воду и утопить.
Повезет, если русалка просто сделает так, что человек заблудится в лесу. Иногда, заведя человека в глухое место, русалка может просто с хохотом убежать, бросив его на произвол судьбы - но в таком случае у него, по крайней мере, будет шанс спастись. Кстати говоря, с женщинами и мужчинами русалки поступают по-разному. Если к женщинам они относятся, вероятно, ревностно, и при встрече срывают с них одежду и гонят палками прочь из леса, то с мужчинами они беззастенчиво заигрывают.
Делают ли русалки что-то хорошее?
Стоит отметить, что многие поверья утверждают, будто русалки агрессивно настроены только ко взрослым людям. К маленьким детям они обычно относятся хорошо, а потому могут спасти от опасности заблудившихся в лесу малюток, отпугнув от них диких зверей.
Кроме этого, образ русалки ассоциируется с плодородием. Считается, что они появляются в полях в период созревания хлебов, и в тех местах, где ступала нога русалки, хлеба уродится больше.
Как спастись от колдовских чар русалок?
Прежде всего, стоит сказать, в какое время, как считается, 
шанс повстречать русалку особенно велик. Легенды рассказывают нам, что особенно часто русалок можно увидеть в Духов день, на Троицкой неделе и в праздник Ивана Купалы. И, как было отмечено выше, русалки в принципе чаще встречаются в период созревания ржи.
Но если вы все-таки встретите русалку, то считается, что нужно бросить в нее платком или любым другим лоскутом ткани. Если у вас нет при себе платка, то стоит оторвать рукав от своей рубашки и бросить в русалку - уж лучше остаться без рукава, но живым, чем лежать на речном дне в целехонькой одежде.
Кроме этого, при встрече надо ткнуть в русалку иглой или булавкой - считается, что даже если русалок несколько, то после одного такого тычка с визгами убегут прочь все. А еще лучше просто опустить глаза и не встречаться с русалкой взглядом. И, уж конечно, не стоит ходить в лесную глушь с неизвестной девушкой. Это, кстати, хорошая тема, чтобы составить страшилки для мужчин, не правда ли?
И еще важно помнить, что всегда нужно быть очень осторожными в своих выражениях, когда вы ссоритесь с близкими. Если вы в сердцах проклянете своего обидчика или пошлете его к черту, то после таких слов на него могут напасть русалки и утащить в свое логово. Где будут мучить человека до тех пор, пока его не спасут молитвами и подаянием милостыни беднякам. Так что ругайтесь осторожно! А лучше всего - не ругайтесь вообще, никого не проклинайте и, конечно, не поддавайтесь на заигрывания незнакомых полуголых девиц.
Ваша Анастасия Черкасова,
По традиционным русским представлениям, русалки внешне мало отличаются от людей, в поздней русской литературе и кинематографе под западным влиянием, образ русалки приобрёл в нижней части тела вместо ног плоский хвост, похожий на хвост рыбы. Западноевропейские русалки внешний вид унаследовали от художественных изображений гомеровских сирен, славянские сходны с древнегреческими нимфами. В англоязычном бестиарии для славянских русалок употребляется слово rusalka , а для западноевропейских - mermaid .
Важная отличительная и объединяющая черта во внешнем виде русалок - распущенные длинные волосы. Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной крестьянской девушки - типичный и очень значимый атрибут: «Ходит как русалка (о нечёсанной девке)» (из словаря Даля).
Преобладающий цвет волос - русый, отчего историк С. М. Соловьев производит само название «русалка» - «с русыми волосами» .
По некоторым русским представлениям, русалки имеют облик маленьких девочек, очень бледных, с зелеными волосами и длинными руками. В северных областях России (местами на Украине) русалок преимущественно описывали как косматых безобразных женщин. Часто отмечаются большие груди: «цыцки большие-большие, аж страшно» .
Мифологический образ
Русалки выходят из воды перед Троицей (рисунок Маковского)
Образ жизни
Русалка с дочерью (иллюстрация к стихотворению Пушкина)
В некоторых местах Украины различали русалок полевых (то же самое, что «полудницы ») и лесных («фаляроны», из войск библейского фараона, погибших в Красном море). Как пишет Зеленин, «Русалок нельзя признать определенно духами водными или лесными или полевыми: русалки являются одновременно и теми и другими и третьими». Видят их часто в прудах, озёрах и проточных водах, как они барахтаются, стоя по пояс в воде или настолько, что «только греха не видать» расчёсываются и моют лицо руками
Из большей части народных рассказов, русалки не имели одежды, ходили нагими и без головного убора, но при случае были бы рады одеться. Одетых русалок чаще всего видят в рваных сарафанах
Способ, которым русалки добывают себе одежду, поэтически описывается в восточнославянских песнях:
У ворот береза Зелена стояла, Веткою махала; На той на березе Русалка сидела, Рубахи просила: «Девки, молодухи, Дайте мне рубаху: Хоть худым-худеньку, Да белым-беленьку!»
Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии.
В связи с русалочьей нуждой, также существовало поверье, что на Духовской неделе, когда в лесу ходят русалки - нагие женщины и дети, при нечаянной встрече с ними, нужно непременно бросить платок или что-нибудь другое, даже рукав от платья оторвать, если в то время при себе ничего другого не будет. Считалось, что русалки похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна, разостланные на траве для беленья, похищают одежду и пищу, где-либо беспечной хозяйкой положенную без молитвы, и выбирают для себя любовников из мужчин . Желание одеться заставляет русалок подходить ночью к баням, где прядильщицы иногда оставляли пряжу, и напрясть себе ниток для одежды. «Но, очевидно, не все из них ещё обучены этому искусству: другая только обсусолит мочку на гребне да обслюнит» .
Повсеместно у восточных славян, а также у саамов, распространено поверье, что водяные красавицы-русалки по ночам выходят из воды, садятся на траву и расчесывают свои волосы . Поверьем этим часто пользовались художники и поэты, например Шевченко (в стихотворении «Утоплена»).
В качестве гребней русалки используют рыбьи кости . К сходному разряду водных духов относится «шишига» - голая взрослая женщина, которая, сидя на берегу у воды, также нередко чешет гребнем свои длинные волосы . Присловье «чёрт чесал, да и чесалку-то потерял» имеется в «Пословицах русского народа», собранных Далем . В Читинской области уже во второй половине XX столетия была записана быличка о том как женщина, дом которой стоял у речки, забрала оставленный русалкой на берегу гребешок. «И каждую ночь та девка-волосатиха спать не давала: стучит то в окно, то в двери». По совету одного старца, гребешок был отнесён обратно на берег, и с той поры русалка приходить перестала .
Другой отличительной особенностью русалок является их любовь к плетению венков из цветов, осоки и древесных ветвей . Отмечена русалка, которая прихорашивалась, смотрясь в воду, как в зеркало.
В Белоруссии была записана быличка, в которой повествуется о русалке, смастерившей люльку для своего младенца из большого куска берёзовой коры .
Среди «белкового ассортимента» в питании русалок народом отмечены рыба и раки, а по ночам они забираются в сараи, где могут доить коров . Часто русалок видят среди возделанных полей, засеянных рожью и коноплёй, где они «ломают жито». А по наблюдениям, в дикой степи - питаются различными травами и ягодами . По свидетельству из Галиции, «дикая баба очень любит горох, и её можно в нём, на поле или в огороде, часто встретить» .
Русалок также отличает стремительный быстрый бег, такой что «на лошади не догонишь».
Русалка в народном календаре
По распространённому народному поверью, русалки забираются в реки с осени и проводят там всю зиму, а на Семик или Троицу выходят на сушу и остаются на ней в течение всего лета. В эту так называемую «русальную неделю » русалки бегают по полям, качаются по деревьям, могут защекотать встречных до смерти или увлечь в воду. С Семика до Духова дня в открытых водоёмах старались не купаться и в одиночку через засеянные поля не ездили. Особенно отмечен четверг - «русальичин велик день», в этот день девушки ходили в лес «русалку крестить». Со вторника начинались проводы русалок, которые чаще всего приурочивались к воскресенью или к первому дню Петрова поста , следующего за Русальной неделей .
Нрав русалок
В лесу обитают на высоких деревьях (дуб, липа и др.) , на которых любят раскачиваться: «В прежние времена русалок так много было, что они качались по веткам по лесам. Не только ночью, но даже и в полдни» ; нападают на людей и щекочут их до смерти. В Белоруссии верили, что русалки бегают нагие и кривляются, и если кому случится их увидеть, то сам будет всегда кривляться .
В целом русалки - существа опасные и враждебно настроенные по отношению к людям всех возрастов, за исключением маленьких детей, которых любят и, в случае опасности, оберегают от диких животных, изредка могут выступать в качестве спасительниц для утопающих. Иногда кидают в людей камнями .
Отпечатки своих ступней на берегу искусно прячут: «Следы этих шаловливых подружек остаются изредка на мокром песке; но это можно только видеть, застав из врасплох: в противном случае они перерывают песок и заглаживают следы свои» .
Русалки имеют склонность к специфических шуткам, о чём записано в народных быличках: «В ночь на Ивана Купала повели парни на ночлег лошадей, разложили огонь, начали греться; вспомнили, что в эту ночь ходят русалки и вырезали себе по хорошей дубине. Только что уселись вокруг огня, как невдалеке от себя увидели приближающуюся нагую женщину: это была русалка. Подойдя к огню, она остановилась, посмотрела на парней и ушла к реке; окунулась в реке, пришла опять к парням, стала на костер, затушила огонь и ушла. Парни опять развели огонь. Русалка вновь окунулась в реке и, придя, снова затушила огонь. Когда также явилась в третий раз, парни встретили её дубинами, и русалка ушла»
Иногда от скуки русалки перенимают заночевавшее на воде стадо гусей и завертывают им на спине, как шаловливые школьники, одно крыло за другое, так что птица не может сама расправить крыльев .
Белорусские русалки кричат «уу-гу! уу-гу!» Смоленские - качаются на деревьях с криком «рели-рели!» или «гутыньки-гутеньки» .
В некоторых отдельных местностях русалок называют «лихоплесками» от того, что они лихо плещутся или лихо пляшут . В Курской губернии в прошлом отмечено суеверие, что мелодии и ритмы песен, распеваемых женщинами, подслушаны ими у поющих русалок.
«Девиц и молодых женщин русалки не любят и, когда увидят какую в лесу, нападают на неё, срывают одежду и ветвями прогоняют из леса» . Напротив, с молодыми парнями русалки бесстыдно заигрывают, щекочут, пытаются перевернуть лодки рыбаков, или разными способами заманить пловца на глубину.
Если русалки (одна или несколько) будут приставать к человеку, то нужно устремить взгляд в землю, и на них не смотреть. Со слов крестьянина Дмитрия Шваркуна был записан заговор от приставаний русалки: «Водяница, лесовица, шальная девица! Отвяжись, откатись, в моем дворе не кажись; тебе тут не век жить, а неделю быть. Ступай в реку глубокую, на осину высокую. Осина трясись, водяница уймись. Я закон принимал, златой крест цаловал; мне с тобой не водиться, не кумиться. Ступай в бор, в чащу, к лесному хозяину, он тебя ждал, на мху постелюшку слал, муравой устилал, в изголовьице колоду клал; с ним тебе спать, а меня крещённого тебе не видать» . Если заклинание не помогало, то следовало уколоть хотя бы одну русалку иголкой или булавкой, которую опасливые поселяне всегда носили при себе: «тогда весь скоп русалок с воплем кидается в воду, где ещё долго раздаются голоса их» .
Оберегают от них полынь. Обычно при встрече с человеком русалка спрашивает: «Полынь или петрушка?» Если путник отвечает: «Полынь», русалка разочарованно отвечает: «Плюнь да покинь!» и исчезает. Если же ответом будет слово «петрушка», то русалка радостно восклицает: «Ах, ты душка!» и пытается защекотать несчастного до смерти.
Домашние русалки
Артистка в образе русалки
Зеленин, собиратель фольклора начала XX века, свидетельствовал, что «в Белоруссии известны случаи, когда русалка живёт в доме за работницу» и что они «кормятся по чужим семействам» .
Однако в насильном принуждении не приживаются. По быличке крестьянки Агафьи Антоновой из Белоруссии, передавшей свидетельство стариков, в её деревню некогда привели двух пойманных русалок: «И ничего не говорят, только плачут и плачут, рекой льётся, покуда отпустили. А как отпустили, - тогда запели, заиграли, да в лес» .
В Смоленской губернии на рубеже XIX-XX веков была записана следующая быличка:
Мой прадед пошёл однажды на русальной неделе в лес лыки драть; на него там напали русалки, а он быстро начертал крест и стал на этот крест. После этого все русалки отступили от него, только одна всё ещё приставала. Прадед мой схватил русалку за руку и втащил в круг, поскорее набросив на неё крест, висевший у него на шее. Тогда русалка покорилась ему; после этого он привёл её домой. Жила русалка у прадеда моего целый год, охотно исполняла все женские работы; а как пришла следующая русальная неделя, то русалка снова убежала в лес. Пойманные русалки, говорят, едят мало - больше питаются паром и скоро бесследно исчезают.
Круглый год. Русский земледельческий календарь. -М: «Правда», 1989. ISBN 5-253-00598-6
Русалки в античной и западной традиции
Алтарь Домиция Агенобарба.
Германская русалка-ундина
В озёрах и реках жили аналоги славянских русалок нимфы (человекоподобные, без хвостов).
Женщинами с рыбьими стоячими хвостами иногда изображались обладательницы прекрасных голосов, сирены , персонажи древнегреческой мифологии. (Правда, начиная с достаточно позднего периода). С этим был связан миф о том, что сирены своим пением заставляли следовать к ним проплывающих мимо моряков, которые вели свои суда прямо на прибрежные скалы и гибли. Вследствие этого сирен стали считать предвестницами смерти для мореплавателей.
В таких языках как испанский, французский, итальянский или польский русалка и сегодня обозначается словами, происходящими от древнегреческого: Siren, Sirene, Sirena, Syrena или Sereia .
Эллинский и римский каноны изображения сирен очевидно повлияли на традиции изображения в европейском искусстве.
В Западной Европе было распространено мнение, что русалки не имели души и что они якобы хотят её обрести, но не могут найти в себе силы оставить море. Существует легенда, датируемая V веком, по которой русалка, желая обрести душу, ежедневно навещала монаха на маленьком острове возле Шотландии , который вместе с ней молился. Русалка не смогла покинуть море и со слезами всё же навсегда ушла в море. Сказка Андерсена «Русалочка» () популяризировала канон истории: русалка ищет душу в любви со смертным.
Также в шотландской мифологии есть существа, называемые шелки - человекоподобные тюлени , имеющие некоторые сходства с русалками.
В одной английской летописи есть упоминание о «морском человеке» уродливой внешности, пойманном в 1187 году на побережье графства Суффолк .
XV век
Известна история о прожившей некоторое время на суше русалке. Сообщается, что в начале XV века в Голландии буря разрушила дамбу и море затопило сушу. Местные жители нашли застрявшую на мелководье русалку и взяли её к себе. Они научили её носить одежду, есть человеческую еду, вязать, кланяться кресту , но не сумели научить говорить. Русалка прожила на суше пятнадцать лет. Когда она умерла, её похоронили по христианскому обычаю. Эта история пересказана в книге Сиго де ла Фона (фр. Sigaud de la Fond ) «Чудеса натуры, или Собрание необыкновенных и примечания достойных явлений и приключений в целом мире тел, азбучным порядком расположенное».
XVII век
Капитан английского флота Ричард Уитбурн писал в своих мемуарах, что в 1610 году впервые встретил странное существо в гавани Св. Иоанна в Ньюфаундленде . Существо обладало пропорциональным и красивым женским лицом, на его голове было множество синих полос, похожих на волосы. Верхняя часть у существа была человеческая, нижнюю Уитбурн не видел. Существо вело себя достаточно дружелюбно. Когда оно попыталось влезть в лодку к матросам, его ударили по голове веслом, с тех пор оно наблюдало за людьми издали.
Существует легенда о Франсиско дела Веге Касаре , якобы жившем в Лиерганесе (Кантабрия) и с детства показывавшем способность плавать лучше других. В 1674 он во время купания был унесён сильным морским течением и пропал без вести. В феврале возле бухты Кадиса рыбаки поймали гуманоида , наблюдавшегося на протяжении нескольких дней в воде. Существо выглядело, как высокий юноша с бледной кожей и рыжими волосами. На нём была чешуя вдоль спины и вдоль живота. Между пальцами была коричневая перепонка. Отмечалось, что он ревел и рычал; двенадцать человек требовалось, чтобы его удержать. Три недели существо пробыло в монастыре францисканцев , где над ним производили обряд экзорцизма . В январе 1680 года его повели в Кантабрию, где мать пропавшего Франсиско и его братья признали в существе своего сына и брата. Когда он жил в посёлке, то питался сырым мясом или рыбой, почти не разговаривал. В 1682 году сбежал обратно в море.
В 1682 году возле города Сестри (Италия) был пойман некий «морской человек». «Он прожил всего несколько дней, плача и испуская жалобные вопли, и всё это время ничего не ел и не пил».
XVIII век
В некоем издании 1717 года было изображено существо, похожее на русалку, о котором написано, что оно было поймано на побережье Борнео , в административном округе Амбойна. В длину существо составляло 1,5 метра, «телосложением похоже на угря ». Прожило на суше чуть больше четырёх дней, в бочке с водой, от пищи отказывалось. Периодически издавало пищащие звуки.
XIX век
Гравюра, 1826
XX век
В 1900 г. на севере Шотландии некто Александр Ганн видел с расстояния 6-7 футов облокотившееся на риф существо, напоминающее очень красивую женщину с волнистыми золотисто-рыжими волосами, зелёными глазами и дугообразными бровями, которое он счел русалкой.
В сообщениях, собранных криптозоологом Майей Быковой, есть письмо от некоей М. Сергеевой, которая в 1952 году на лесозаготовительном участке «Балабановск» в Западной Сибири с тремя другими людьми отправилась купаться на озеро. Под водой озера они увидели «водяную девушку», брюнетку с синими глазами, которая пыталась утащить в воду одного из мужчин, но ей пришлось ограничиться кражей платка Сергеевой.
Объяснения явления
Падшие ангелы
Оптическая иллюзия
Галлюцинации
Кожные заболевания
Также есть мнение, что рассказы о водяных людях происходят от различных кожных заболеваний (см. статью «Дерматология »), при которых человек покрывается образованиями, похожими на чешую . Примерами подобного заболевания могут служить псориаз и ихтиоз .
Мистификация
Неизвестные науке антропоморфные существа
Впрочем, такая идея высказывалась ещё в XVII веке, когда часовой на крепостной стене Булоня (Франция), заслышав в море шум , якобы пристрелил мужеподобного гуманоида с хвостом , как у рыбы. Когда автор описывал его, он заключил, что он является предком всех людей белой , чёрной и жёлтой рас .
См. также
- Нингё - русалка в японской традиции.
Примечания
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 125
- Романов Е. Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891. Вып. 4. С. 139.
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 162-164, 172, 297, 301.
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 133, 208
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 133
- у Чубинского, I, 207; у Афанасьева, в «Поэтических воззрениях», и др.
- Смирнов И. Н. Пермяки // ИОАИЭ, Казань, 1891. Т. 9. С. 274, 275
- Круглый год. Русский земледельческий календарь. - М: «Правда», 1989, стр.254, 481-484. ISBN 5-253-00598-6
- Романов Е. Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891, С. 302
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 164
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916, С. 33, 165
- Гусев А. Поверья, праздники, песни и сказки в ст. Ардонской, Терской области //СМОМПК. Тифлис, 1893. Вып. 16. С. 320
- Яворский Ю. Галицко-русские поверья о дикой бабе // Живая старина. 1897, № 3-4 С. 439-441
- Русальная неделя // Российский Этнографический Музей
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 146
- Черепанова О. А. Мифологическая лексика Русского Севера. Л., 1983. С. 35
- Терещенко А. В. Быт русского народа. Спб., 1848. Ч. 6. С. 132
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 181
- Даль В. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа // Полн. собр. соч. Спб.-М. Издание тов-ва Вольф. 1898. Т. 10, С. 344
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 183
- Даль В. Полн. собр. соч. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа, Спб.-М., Изд. тов-ва Вольф. 1898, Т. 10. С. 344
- Пушкин А. Русалка // Собр. соч. М., 1948. С. 469
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916, С. 168
- Романов Е. Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891, С. 139-140
- Шеппинг Дм. «Мифы славянского язычества». М., 1849. С. 104
- Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. Спб., 1893. Т. 2. С. 526
- Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 193
Кто такие русалки? И существуют ли они? * Русалки являются персонажами мифологии, которые довольно часто становились героями преданий. Эти легенды пришли к нам с давним времен. Такие персонажи, то ли девушки, то ли духи, упоминались в различных литературных сочинениях. И, наверняка, не просто так возникли все эти догадки и предания.
Согласно разным источникам и легендам разных народов русалки имели разный образ. Однако в большинстве случаев их изображали в виде прекрасных молодых дев, имеющих человеческое тело до пояса, а вместо ног изображался рыбий хвост. Иногда их изображали полностью идентичных по виду людям описания. Среда обитания русалок чаще всего являлось озеро либо другие природные источники воды, также в легендах описывались и такие, которые жили на дереве, и иногда в полях, которых окрестили полевыми русалками. До сих пор нет единого ответа на вопрос: Существуют ли русалки на самом деле?
Сам персонаж русалки постоянно характеризовался негативно, потому что они являлись представителями потустороннего мира, и стремились забрать в свое царство людей, особенно парней. Они подстерегали одинокого странника, завлекали своим прекрасным обликом и мелодичным голосом, а после затаскивали на глубину и топили свою жертву.
Русалки и водные являются персонажами мифологии, которые согласно легендам всегда представлялись союзниками, потому что считалось, что они живут в одной среде обитания. Русалки чаще всего изображались во всех легендах в образе прекрасных девушек с длинными густыми волосами. Однако у разных народов они их называли по-разному, так например, у народов восточных стран они носили имя вилы, а у западных странах их назвали ундинами .
В некоторых источниках русалки изображали в виде страшных лохматых девушек, они умертвляли заблудших путников, а еще утягивали на дно людей, которые плавали неурочный час, и опасном месте. Согласно древнерусским легендам русалками были погибшие девицы, которые при своей жизни были некрещенными либо являлись утопленницами. Иногда русалку изображали в образе парня, однако такое описание встретить можно довольно редко.
Итак, есть ли русалки на самом деле?
Существуют несколько источников, дошедших до нас с давних времен, в которых содержится истории встреч с рыбоподобными, неопределёнными субъектами. Это занесено в хронику и считается невымышленной, реальной историей. Но подтверждающих данных, которые доказывают, что такие непонятные субъекты не выдумки, нет.
Также существуют истории, в которых описаны встречи мореплавателей с русалками во время морского рейса. В этой истории описывается, что пару моряков попытались заговорить с русалками, однако они не произнесли ни слова. Существует еще одна история, которая произошла в Голландии. В ней описывается, что в одной из деревенский семей была русалка, которая прожила с ними больше десяти лет, а после того как она скончалась, ее похоронили как крещенную.
Есть много преданий, которые рассказывают о встречах русалок с людьми, однако существуют ли русалки на самом деле, никто точно ответить не может. Исследователи с древних времен заняты объяснением историй о существовании этих человекоподобных существ, и существуют пару предположений, как могли случится все эти события, упомянутые в хрониках.
Психодислептическая концепция считается наиболее распространённой. В этой теория главным образом за основу берет искажение реальности у мореплавателей. Это искажение обусловлено длительным промежутком времени нахождения в водах и неизменной картиной за бортом, поэтому морякам могли видеться вместо морских обитателей полуженщин. Подобную концепцию выдвигали и океанологи. По их мнению, большинство морских обитателей при определенном преломлении света и при определенном углу обзора могут принять облик человекоподобных существ.
К примеру, морские сирены, ламантины, некоторые представители семейства ластоногих и тому подобное. Будто людям казалось при виде таких морских обитателей, что они видят необычных существ. Существуют достоверные свидетельства, когда были предъявлены мнимые трупы русалок. Вот, к примеру, несколько десятилетий назад был странник, который пришил верхнюю женскую часть тела к рыбьему хвосту, и демонстрировал этот труп людям на центральной площади города, и взымал с народа большие деньги. Таким обманным путем, гастролёр обеспечивал себе проживание.
Однако, все же многое остается непонятным и загадочном в этом вопросе, и есть очень много таинственных фактов, не поддаются объяснениям ни одной из существующих концепций. Поэтому вопрос: Есть ли русалки? Так и остается будораживающим умы ученых.
Русалки. Пару сведений о русалках. Есть ли русалки в реальности?
Во всех народных преданиях разных национальностях, которые жили вблизи природных водоемов либо на берегу моря, довольно часто есть легенды о русалках. Впервые русалки упоминаются в сказаниях Древней Индии, в которых упоминались целые подводные селения данавов . О человекоподобных существ, которые обладали человеческим разумом также упоминали в своих трактатах учены Древней Греции, которыми являлись Платон, Геродот и Аристотель. По их мнению, существование полулюдей, рыбьем хвостом не было ничего удивительного, и они излагали в своих сочинениях мысли о том, что в морской пучине могут находиться целые города полулюдей.
Об резвящихся на волнах русалках, которых он видел собственными глазами, упоминал и в своих записях известнейший из мореплавателей Христофор Колумб. По его мнению, эти рыболюди специально высматривали в море одиноких моряков, чтобы увлечь и утопить их. Главной «отличительной чертой» таких существ и единственно чем они отличались от человека, по данным Колумба являлся крупный зеленоватых хвост этого существа, который был у них вместо человеческих ног.
Очень часто мореплаватели травили свои байки о необычайной мощи этих существ, они могли, невзирая на тонкость и изящность образа, опрокинуть лодку неопытного моряка, также моряки рассказывали об прекрасных густых волосах русалок и их чарующим голосе, который способен был очаровать любого.
Главную роль в распространении такого вида отведена Гансу Христиану Андерсену, как создателю грустной и нежной сказки о любви русалочки к доброму принцу в момент полюбилась многим читателем. Постамент главной героине этого произведения возведен в столице Дании, и является достопримечательностью города. А сколько поколений детей выросло на мультике Ариэль?
А если русалки в действительности?
Необходимо сразу сказать, что точных данных того что русалки есть на самом деле до сих пор нет. Те факты, которые постоянно предъявляют «наблюдатели» имеет простое объяснение и являются хорошо поставленным фокусом или обманом зрения, или следствием развитым воображением.
Летом двенадцатого года Американский союз, который занимается исследованием морей и воздуха (NOAA) был вынужден объявить по средства массовой информации с официальным заявлением того, что факты о том, что русалки действительно существуют у них нет. Конечно, и до этого времени не было неопровержимых фактов реального существования рыболюдей в морской пучине. Но что ж произошло, что государственное управление пойти на этот шаг?
Все это объясняется тем что пару недель до этого выступления телеканал Animal Planet показал кино о русалках. В этом фильме настолько убедительно показывался внешний вид этих существ, в том числе и главную отличительную черту от людей — хвост, также приводились убедительные факты, почему их не нельзя хорошо рассмотреть и поговорить. И все это было настолько красочно и убедительно описано, что довольно большое количество человек приняла на вера все что говорилось в фильма. И американское управления NOAA начали заваливать звонками и письмами, в которых содержались просьбы рассказать правду о этих существах.
И ведомству надо было ответить. Официальный представитель этого исследовательского общества объяснил, что человекоподобные морские существа являются выдумкой. И тем более никаких научных исследований, которые проводятся по поводу существования русалок нет.
Кроме того с официальным заявлением выступили на телевидении и создатели данного фильма, которые признались, что этот фильм является фантастикой. Во время съемок были задействованные новейшие технологии компьютерной графики, пару известных преданий, несколько исторических сведений, некоторые кадры концепции заговора, смешивания реальных и мнимых сцен. То есть все те элементы благодаря, которым фильм выходит зрелищным, но ни коим образом не отображает действительность.
А если все таки?
Научно доказано, что именно в воде появилась жизнь и в течении времени обитатели морей развивались и появлялись новые виды и формы жизни. Так может быть на самом морском дне и есть чудесный город русалок? Где в морской пучине обитают длинноволосые русалки с бархатистой кожей, обладающие высоким разумом и языком, и которых есть мощный хвост, который является мощным оружием против акул и других морских хищников.
И к всеобщему сожалению, однако на самом деле это нереально. Такой морской вид как русалка, просто не смог выжить в морской глубине.
Рассмотрим сравнительную характеристику русалки и дельфина. Что их объединяет? Мощный хвост? Да, благодаря хвостовому плавнику дельфины могут довольно быстро плыть вперёд. Но помимо этого плавника у дельфина существуют и ещё пару. Вот к примера, передние плавники либо как их еще называют ласты. Зачем они? Грудные плавники помогают дельфину держать равновесие в воде, притормаживать и выполнять повороты, то есть в своем роде это высотный руль. А вот у девушке — русалочки вместо грудных плавников — руки. И с помощью них она не сможет совершать маневры в плотности моря. Передвигаться русалка в воде будет рывками и зигзагами. И помимо этого для того что бы выдержать высокое водное давление, нужна очень плотная шкура, либо ж чешуйчатая поверхность. А тонкая человеческая кожа не приспособлена для проживания в глубинах моря
Также дельфины и остальные представители водных млекопитающих для общения и ориентировки в водной среде применяют ультразвук. Потому как ультразвуковые волны очень быстро распространяются в воде, и могут отражаться от преград. И благодаря ему животное определяет, какое расстояние до этого препятствия и его размеры. А наша речь в водной среде бесполезная. Тоже самое касается и чарующего пения, с помощью которого русалки очаровывают мореплавателей.
Если подобное существо обитает под водой, к примеру, как кит, то русалки необходим большой жировой слой, который обеспечивает терморегуляцию. В ином же случае наша прекрасная стройная русалка моментально окоченеет в воде. Ведь грудной плавник дельфина как раз и обеспечивает ему терморегуляцию. Однако у русалки этого плавника нет, а вместо него тонкие руки.
А главное зачем русалкам на большой глубине длинные волосы? За рифы цепляться? Как бы то ни было, но русалок в образе диснеевской Ариэле, на самом деле существовать не может. А если русалки все таки и существуют то они имеет довольно далекий облик от популярного персонажа диснеевского мультика.
