Пълна колекция и описание: песен, молитва, 4 писма за духовния живот на вярващия.

Песен-молитва, отправена към Бога

(Peon) в гръцката митология, лечител на боговете

Химн за боговете на елините

В Древна Гърция - заклинателна песен, адресирана до бог Аполон

Химн в чест на Бога сред елините

Химн в чест на Бога

Химн в чест на Аполон

Химн в чест на Бог сред гърците

Химн, посветен на Бога

В гръцката митология лечител на боговете

Песен молитва 4 букви

Пеан– Древна песен-молитва, отправена към бог Пеан

Правопис по буква:

• Пеан– Думата P
• 1 – буква П
• 2 – буква д
• 3 – буква А
• 4-то писмо н

превеждам SpanWord

Кръстословиците и скандурите са достъпен и ефективен начин да тренирате интелекта си и да увеличите базата си от знания. Решаване на думи, решаване на пъзели - развиване на логическо и въображаемо мислене, стимулиране на невронната активност на мозъка и накрая, прекарване на свободното ви време с удоволствие.

Песен молитва 4 букви

Дума от 4 букви, дефиниции в скандуми:

(Peon) в гръцката митология, лечителят на боговете (вижте лечител 11 букви)

древна песен-молитва, отправена към бог Пеан

химн към боговете на елините (виж химн 4 букви)

в Древна Гърция - заклинателна песен, адресирана до бог Аполон (виж песен 5 букви)

химн в чест на бога

химн, посветен на бог

8 дефиниции за думата „ пеан” ще ви помогне да създадете своя собствена кръстословица. Картини за думи са в процес на добавяне.

Scanword.Guru е онлайн асистент за кръстословици, който идентифицира думите по маска. Копирането на материали от сайта е възможно при условие, че е инсталирана активна индексирана връзка!

Речник на православните химнографски термини

Химнография(от гръцки hymno - тържествена песен и graphein - писание) - раздел от литургиката, който изучава литургичните песнопения. Основните понятия на православната химнография са формите на богослужебните песнопения: антифони, ипакой, тропар, кондак, акатист, стихира, канон, ирмос, катавасия, акростих, седален, светилен, прокимен, алилуарий, причастие, полиелей, Непорочна; както и три вида метрични (и мелодични) форми: самоподобни, самосъгласни, подобни.

"Богословският подход към богослужебната наука, тоест желанието да се изгради литургично богословие и да се систематизират богословските идеи на нашето богослужение, обръща внимание главно на вътрешното съдържание на литургичния материал. И тъй като то се съдържа главно в литургичните песнопения или в химнография, изучаването на това последно "е от особен интерес за литургиста. Това изследване трябва да се извърши, разбира се, от историческа гледна точка, поради което историята на песнопения, тяхното развитие и прекратяването на някои техни форми, както и историята на певците, е в центъра на нашето внимание."

Алилуя(гръцки άλληλουιαριον от алилуя) - стихове от псалмите, произнасяни и пеени на литургията след четенето на апостола, придружени с пеене на "алилуя".

"Считано за по-свещено от апостола, Евангелието трябва да има пред себе си най-добрата подготовка. Ако на утренята прокименът служи като такава подготовка за него, то на литургията, където последният предхожда апостола, Евангелието трябва да има пред себе си нещо Това е, което е поставено преди литургичната евангелска песен на Алилуя.Според Апокалипсиса това ще бъде небесната песен на вечността.

Антифони(от гръцки άντί и φονέω, звук, глас, което означава пеене последователно, редуващо се или пеене в два хора, буквално „контраглас“) - древна концепция за литургична практика, отразяваща начина на пеене на определени псалми или химни , когато се пеят последователно пост от два хора.

В допълнение към това значение като начин на пеене, думата антифон се използва в литургиката за обозначаване на отделни песнопения или части от песенен материал.

Основните употреби на този термин са:

1. Антифони на псалмите

2. Изящни или дневни антифони

3. Силови антифони

4. Празнични антифони.

Акатист– (гръцки akathistos, от гръцки a – отрицателна частица и kathizo – сядам, химн, по време на чието пеене не се сяда, „неоседлана песен“) – специални хвалебствени песнопения в чест на Спасителя, Богородица. или светци.

Акатистите се състоят от 25 песни, които са подредени по буквите на гръцката азбука: 13 кондака и 12 икоса („кондак“ е кратка хвалебствена песен; „икос“ е дълга песен).

Икосът завършва с възгласа „Радвай се”, а кондакът завършва с „Алилуя” (на еврейски „хвала на Бога”). Освен това икосът завършва със същия припев като първия кондак, а всички останали кондаки завършват с припева на алилуя. Първият известен акатист - акатистът към Пресвета Богородица - е написан по време на управлението на император Ираклий през 626 г.

Акростих(гръцки aκρος - краен, στaχος - стих, славен ръб-линия, ръб-линия) - литургично песнопение, чиито начални букви са оформени в думи.

„Акростихът или „крайният род“, „крайният род“ е характерна отличителна черта на нашата химнография, по-специално творчеството на каноните.

Акростихът е заимстван от нехристиянската поезия и има много древен произход. Това е чисто външна, техническа украса на канон или друга химнографска поема. Той обикновено, когато съчетава началните букви само на ирмос или само на тропар, или ирмос и тропар заедно, дава някаква фраза, свързана с едно и също празнувано събитие, или много често, което е особено ценно, разкрива името на автора на канона. .

Тъй като няма литургична употреба и не се откроява по никакъв забележим начин за ушите на молещите се, той е важен като свидетелство за времето на писане или за самия поет. Ясно е, че „маргиналностите“ са забележими и достъпни само в гръцкия оригинал на песнопенията“.

глас- мотив (лад) в музиката на православната църква. Гласовете са разделени на 4 основни (директни или високи) и 4 вторични (непреки или ниски); заедно образуват осмогласия – система от осем гласа.

Повечето песнопения (от Октоиха) на службите на една седмица са подчинени на един от осемте гласа. Всяка събота вечер на неделното всенощно бдение се редува един от осемте гласа. Осем седмици образуват осемседмичен гласен цикъл, повтарящ се няколко пъти през годината (виж литургичните кръгове).

Икос(в превод от гръцки - къща) - църковно песнопение, съдържащо прослава на светец или празнувано събитие. Икос заедно с кондаки съставляват акатиста.

Икос и кондак са сходни по съдържание и еднакви по изложение. Разликата между тях е, че кондакът е по-кратък, а икосът е по-обширен: кондакът е тема, а икосът е нейното развитие. Затова икосът винаги се чете след кондака, а никога сам.

Тези песнопения също са сходни на външен вид: те са написани в същия метър, повечето завършват с едни и същи думи и се пеят с един и същи глас. По отношение на размера, представянето и гласа, кондакът и икосът не служат като модел за други химни, които следват.

Сред съставителите на кондаки и икоси е особено известен Роман Сладкопевецът, живял през 5 век.

Ипакой(от гръцкия глагол ύπακούω - слушам, отговарям, отговарям, бъда послушен) - песнопение под формата на припев или припев, което се слуша изправено, посветено на Възкресение Христово или събития от празниците.

Един от най-старите църковни песнопения и един от най-старите химнографски термини в историята на християнството.

„Произхождайки от глагола υπακούω, слушам, понякога отговарям, отговарям, тази дума (освен литургическия език, тя се използва само в Новия завет в смисъла на „послушание“) като литургичен термин има значението на „ припев.”

объркване(Гръцки καταβασία - слизане, от глагола слизам, слизам) - името на ирмоса, който се пее в края на песента на канона (след всяка, или след 3-та, 6-та, 8-ма, 9-та).

Самото име идва от указанията на Хартата, в която се казва, че за да пеят катавасия, певците на два хора (хорове) трябва да слязат от местата си и да се съберат в средата на храма.

Canon(гръцки κανών, „правило, стандарт, норма”) – форма на църковна молитвена поезия, вид църковна поема-химн със сложна структура; се състои от 9 песни, 1-ва строфа на всяка се нарича ирмос, останалите (4 - 6) - тропари. Той измества кондака през 8 век. Канонът сравнява старозаветните образи и пророчества със съответните събития от Новия завет...

Кондак(гръцки κόντάκιον от κοντός – пръчка, на която е навит свитък от пергамент) – малко песнопение (една или две строфи), успоредно на тропара, разкриващо същността на празника.

В канона се поставя след 6-та песен и се придружава от икос.

Древните кондаки са многострофни (ок. 20-30) стихотворения. Строфите бяха обединени от един рефрен и едно метрично допълнение. Първата строфа беше увод, последната беше обобщение с назидателен характер. Канонархът прочете стихирите, народът изпя припева.

Основател на кондака е Роман Сладкопевец (556 г.), ненадминат автор на повечето кондаки.

Безупречен(Гръцки "Αμωμος) - концепцията на православната химнография, обозначаваща 118-ия псалом, който е важен за богослужението, според него „Блажени непорочните в пътя, които ходят в закона на Господа". ".

Полиелей(Гръцки πολυέλεοσ - много милост, „много милостив“ в древните руски правила) - тържествено песнопение на Matins, съставено от псалми 134 („Хвалете името Господне“) и 135 („Изповядайте Господа“).

Името идва от честото повтаряне на думите „Защото милостта Му е вечна“ в Псалм 135.

Прокимен(Гръцки προκείμενος - „предложен напред“) - стих от псалмите, който четецът или дяконът рецитира преди четене на Светото писание - апостол, евангелие или паримия - и хорът го повтаря.

На големите Господски празници и в неделните дни на Великия пост се извършват прокимни, състоящи се не от един, а от три стиха, наречени големи.

„Прокимен – προκείμενος, предлог, т.е. стихът на псалма, предшестващ четенето от Свещеното писание на Стария или Новия завет и избран за тази цел със съдържание, съответстващо на четенето, например в памет на апостолите.

Псалтир(от гръцки psaltirion, ψαλτήριον - име на струнен музикален инструмент) е книга, включена в Библията, която се състои от 150 песни или псалми.

В православната църква псалтирът се използва повече от всички други свещени книги в богослужението.

Светилен(на гръцки φωταγωγικόν) - богослужебно песнопение, изпълнявано в края на утренята, след 9-та песен на канона.

„Изпълняван според обреда „Бог е Господ“, песнопението „Свят е Господ“ служи като подготовка за светилото, което тук, според 9-та песен на канона, заема същата позиция, както и в 3-та песен на седалина и в 6-та кондак.

Ако кондакът надминава тържествеността на седалиците, то самото място на светилото в края на канона, след такава песен като песен 9, ни кара да очакваме още по-голяма тържественост от него.

Светилен наистина заема изключителна позиция в службата. Това е песен от утренята, която не се повтаря никъде другаде. Както показва самото му име (светило, φωταγωγικόν), то прославя Бога като светлина и Дарителя на светлината; Така всички светила на великопостната утреня са изпълнени с понятието светлина.

Седален(гръцки κάφισμα от глагола седя) е литургично песнопение, по време на което е позволено да се седи.

„Седален, както показва самото име, е песнопение, посветено на сядането на вярващите по време на изпълнението му. И наистина, в манастирите, по време на законното извършване на богослужението, когато то се проточи няколко часа, е необходима почивка след дълго стоене. Затова седален са такива моменти за почивка за братята и молещите се.

Изключение обаче е специалният седален, на който „ние не седим, в светия олтар на свещеника, но пея, докато стои“. Това са седалните, които се пеят на утренята на Велики петък между четенията на 12-те страстни евангелия.

Стихира(Гръцки στιχηρά - „много стихове“) - литургично песнопение, написано в поетичен метър.

„Съвременният църковен устав познава няколко вида стихири, като ги разграничава според мястото, което заемат в кръга на ежедневното богослужение. Това са:

1. Стихира на „Господи воззвах”,

2. Литиева стихира,

3. Стихира на стих,

4. Стихира върху "Похвала".

В древността името τά στιχηρά, тоест βιβλία, е означавало учебните книги на Стария завет, написани с поетичен метър; Понякога старозаветните песни се наричат ​​по този начин. Вероятно отделни стихове от тези песни са били първоначалният вид на стихирата."

Тропар(от гръцки τροπάριον - тон, лад, мелодия или трофей) - кратко песнопение, в което се разкрива същността на празника или се прославя светецът (светците).

Тропарът е едно от най-старите църковни песнопения, с което започва своето развитие християнската химнография.

Същото име се дава на отделните молитвени призиви, съдържащи пълна мисъл, съставляващи канона, а в някои случаи и други кратки молитви.

Прочетете други молитви в раздела "Православен молитвеник".

Прочетете също:

© Мисионерско-апологетичен проект „Към истината”, 2004 – 2017

Когато използвате нашите оригинални материали, моля, посочете връзката:

Песни от Светото писание

ПЕСНИ НА ПИСАНИЕТО

Песен на пророк Мойсей, в Изход

1 Да пеем на Господа, защото Той е славно прославен; той хвърли кон и ездач в морето. 2 Помощникът и Защитникът стана мое спасение; Той е моят Бог и аз ще прославя Него, Бога на моя баща, и ще Го възвелича. 3 ГОСПОД, който погубва в битка, ГОСПОД е името Му. 4 Той хвърли колесниците на фараона и армията му в морето и удави избраните командири на конницата в Червено море; 5 Покри ги с бездната, те потънаха в бездната като камък. 6 Твоята десница, Господи, се прослави в сила; Твоята десница, Господи, строши враговете, 7 и чрез изобилието на славата Си Ти съкруши противниците. Твоят гняв беше изпратен, той ги погълна като слама, 8 и чрез духа на Твоя гняв водите се разделиха; водите замръзнаха като стена и вълните замръзнаха всред морето. 9 Врагът каза: Ще гоня, ще настигна, ще разделя плячката, ще наситя душата си, ще убия с меча си, ръката ми ще владее. 10 Ти изпрати Духа Си, морето ги покри, те потънаха като олово в големи води. 11 Кой е като Теб между боговете, Господи? Кой е като Теб, прославен между светиите, чуден в слава, вършещ чудеса? 12 Ти протегна десницата Си и земята ги погълна. 13 Ти си водил този Свой народ, който си изкупил, в Твоята правда и си призовал чрез Твоята сила в Твоята свята обител. 14 Когато народите чуха това, те се разгневиха и мъчение постигна жителите на филистимците. 15 Тогава водачите на Едом и князете на Моав побързаха и трепет ги обзе, и всички жители на Ханаан припаднаха. 16 Нека ги обземе страх и трепет; От величието на Твоята ръка нека станат като камък, докато отмине Твоят народ, Господи, докато отмине този Твой народ, който си придобил. 17 Въведете Ипосади ги на планината на Твоето наследство, в Твоето готово жилище, което си съградил, Господи, святото място, Господи, което са приготвили Твоите ръце. 18 Господ царува вечно: вечно и отвъд. 19 Когато конят на фараона с колесниците и конниците му влязоха в морето и Господ докара върху тях морската вода, синовете на Израил вървяха по сухо всред морето.

Песен на пророк Мойсей, във Второзаконие

Песен 3

Молитва на Анна, майката на пророк Самуил

1 Сърцето ми се утвърди в Господа, рогът ми се издигна в моя Бог, устата ми се отвори широко против враговете ми; радвам се за твоето спасение. 2 Защото няма никой свят като Господа, и никой не е праведен като нашия Бог, и няма никой свят освен Тебе. 3 Не се хвалете и не говорете високомерни неща с гордост; нека високомерни думи не излизат от устата ви, защото Бог е Господар на знанието и Бог, който подготвя делата Си. 4 Лъкът на силните отслабва и слабите се опасват със сила; 5 Ситите с хляб останаха оскъдни, но гладните хора населиха земята; защото неплодната жена роди седем, а многодетната жена беше изтощена. 6 Господ убива и дава живот, сваля в ада и въздига, 7 Господ прави беден и обогатява, унижава и въздига. 8 Той издига бедния от земята и издига бедния от пръстта, за да го накара да седне с началниците на народа, и му дава престол на слава за наследство. 9 Той дава молитва на този, който се моли и благославя годините на праведния, защото човек не е силен по сила. 10 Господ ще направи противника Си слаб; Господ е свят. Да не се хвали мъдрият с мъдростта си, и силният да не се хвали със силата си, и богатият да не се хвали с богатството си, но който се хвали, нека се хвали само с това, Какворазбира и познава Господа и върши правосъдие и правда насред земята. Господ се възнесе на небето и прогърмя; Той, праведният, ще съди краищата на земята, и ще даде сила на нашия цар, и ще издигне рога на Своя помазаник.

Молитва на пророк Авакум

2 Господи, чух Твоето послание и се уплаших, разбрах делата Ти и се удивих. Всред две живи същества, Ще се познаеш, когато годините наближат, ще те познаят, когато дойде времето - показано, когато душата ми се смути - в гнева ще си спомниш за милостта. 3 Бог ще дойде от Теман и Светият от планината Фаран, засенчена от гъсталаци. Неговата храброст покри небесата и земята беше пълна с Неговата хвала. 4 И блясъкът Му ще бъде като светлина: рогата са в ръцете Му и Той е подготвил силната любов на силата Си. 5 Словото ще върви пред лицето Му и ще излезе в равнините след стъпките Му. 6 Изправи се и земята се разтресе; погледна и народите примряха. Планините бяха смазани със сила, вечните хълмове бяха разтопени от Неговите вечни шествия. 7 Поради труда си видях жилищата на етиопците и шатрите на мадиамската земя се уплашиха. 8 На реките ли се сърдиш, Господи, или на реките с гнева Си, или на морето с желанието Си, че ще възседнеш конете Си, и язденето Ти е спасение? 9 Когато се напрягаш, ще опъваш лъка си срещу жезлите, казва Господ. Земята ще бъде отсечена от реките; 10 Народите ще те видят и ще бъдат измъчвани. Разпръсквайки водите по време на шествието, бездната даде своя глас, височините - своите проявления. 11 Слънцето изгря и луната застана на мястото си. В светлината Твоите копия ще летят, в сиянието на блясъка на Твоите доспехи. 12 Чрез заплахата Си ще направиш земята смирена и в гнева си ще погубиш народите. 13 Излязъл си да спасиш народа Си, да спасиш помазаниците Си; хвърлил си смърт в главите на нечестивите, тяхвръзки до врата. 14 В ярост той отряза главите на владетелите; Те ще треперят от това: ще разтворят юздите си, като просяк, който яде тайно. 15 И Ти изведе конете Си в морето, като разбуни много води. 16 Скрих се и вътрешностите ми се уплашиха от гласа на молитвата на устните ми, и трепет влезе в костите ми, и силата ми се разклати в мен. Ще си почина в деня на скръбта си, за да мога да дойда при хората, с които пътувам. 17 Защото смоковницата няма да даде плод, нито ще има плод по лозите; реколтата на маслиновото дърво ще бъде измамена и нивите няма да дадат храна; Овцете останаха без храна, а воловете ги нямаше на яслите. 18 Но аз ще се радвам в Господа, ще се веселя в Бога, моя Спасител. 19 Господ, моят Бог, е моята сила и Той ще води нозете ми към съвършенство и ще ме изведе до висините, за да мога да победя, пеейки хваления Му.

Молитва на пророк Исая

9 От нощта, от зората духът ми копнее за Тебе, Боже, защото Твоите заповеди са светлина на земята; Научете истината вие, които живеете на земята. 10 Защото нечестивият е обуздан; няма да научи истината, няма да създаде истина на земята. 11 Да погине нечестивият и да не види славата Господна! Господи, ръката Ти е висока и те не знаеха; но като разберат, ще се засрамят: ревността ще обхване неучен народ и сега противниците ще бъдат изгорени от огън. 12 Господи, Боже наш, дай ни мир, защото Ти ни възнагради с всичко. 13 Господи, Боже наш, завладей ни; Господи, ние не знаем нищо друго освен Тебе; наричаме Твоето име. 14 Но мъртвите няма да видят живот, както и лекарите техенняма да възкръсне, защото Ти донесе гняв, и унищожи и унищожи целия им мъжки пол. 15 Добави им още скърби, Господи, сложи още скърби на славните на земята! 16 Господи, в скръб си спомних за Теб, в скръб Твоето наставление към нас. 17 И както раждаща жена се приближава да роди и вика в мъката си, така ние станахме за Твоя възлюбен. 18 От страх от Тебе, Господи, ние заченахме в утробата, и пострадахме, и родихме; изведохме на земята Духа на Твоето спасение; Ние няма да паднем, но ще паднат онези, които живеят на земята. 19 Мъртвите ще възкръснат и онези, които са в гробовете, ще възкръснат, и онези, които живеят на земята, ще се зарадват, защото росата от Теб е изцеление за тях, но земята на нечестивите ще падне.

Молитва на пророк Йона

3 В скръбта си извиках към Господа, моя Бог, и Той ме чу; От корема на пъкъла е викът ми: Ти чу гласа ми. 4 Ти ме хвърли в дълбините, в сърцето на морето, и реките ме обкръжиха; всички Твои вълни и Твоите вълни преминаха над мен. 5 И казах: „Отхвърлен съм от очите Ти. Пак ли ще трябва да погледна светия Ти храм? 6 Водата се разля около мен, докато стигнах до душата си; най-дълбоката бездна ме заобиколи. Главата ми се потопи в пукнатините на планините, 7 слязох в земята, чиито решетки са вечни прегради. Но животът ми да се въздигне от погибелта към Тебе, Господи, Боже мой! 8 Когато душата ми ме напусна, аз си спомних за Господа и нека молитвата ми дойде при Тебе, в Твоя свят храм! 9 Тези, които пазят суетни и лъжливи неща, изоставиха своята милост, 10 но с глас на хваление и прослава ще Ти принеса жертва, всичко, което обещах, ще Ти възвърна, за моето спасение - на Господа!

26 Благословен си Ти, Господи, Боже на бащите ни, и хвалено и прославено е Твоето име до века, 27 защото Ти си праведен във всичко, което си ни сторил, и всичките Ти дела са истинни, и пътищата Ти са прави, и всичките Твои присъди са истинни, 28 И присъдите, които Ти си извършил, са верни във всичко, което си довел върху нас и върху светия град на бащите ни Ерусалим, защото с истина и в съд Ти си докарал всичко това върху нас за нашите грехове. 29 Защото съгрешихме и постъпихме беззаконно, като се отвърнахме от Теб, и съгрешихме във всичко, и не се покорихме на Твоите заповеди, 30 и не спазихме и не направихме това, което Ти ни заповяда, за да ни бъде добро. 31 И всичко, което Ти донесе върху нас, и всичко, което Ти ни направи, Ти направи според истинската присъда, 32 И ни предаде в ръцете на беззаконни врагове, най-враждебните отстъпници, и на един неправеден и зъл цар във всички Земята. 33 И сега не можем да отворим устата си; Станахме срам и укор за Твоите слуги и за онези, които Те почитат. 34 Не ни предавай напълно заради името Си и не разрушавай завета Си, 35 и не отнеми милостта Си от нас заради Авраама, Твоя възлюбен, и заради Исаака, Твоя слуга, и Израиля 36, на които ти говори, като им каза, че ще умножиш потомството им като небесните звезди и като пясъка, който е на морския бряг. 37 Защото ние станахме смирени, Господи, повече от всичките народи и сме унижени днес по цялата земя за нашите грехове, 38 и не ние имамев това време няма княз, няма пророк, няма водач, няма всеизгаряне, няма жертва, няма принос, няма тамян, няма място, където да принесем плод пред лицето Ти и да намерим милост. 39 Но с разкаяна душа и дух на смирение, нека бъдем приети, както с всеизгарянията на овни и бикове, и както с десетки хиляди тлъсти агнета, 40 така нека нашата жертва бъде направена пред Теб днес, и нека да бъде изпълнено за Теб, защото няма срам за тези, които се доверяват на Теб. 41 И сега следваме зад тебс цялото си сърце и се боим от Теб, и търсим лицето Ти; не ни засрамвай, 42 но постъпи с нас според Твоето снизхождение и според изобилието на Твоята милост, 43 и ни избави чрез силата на Твоите чудеса, и въздай слава на името Си, Господи, 44 и нека всички които вършат зло на Твоите слуги, нека се посрамят и нека се посрамят с цялата си сила и мощ, и нека силата им бъде сломена, 45 и нека познаят, че Ти, Господи, си единственият и славен Бог в цялата вселена.

Песен на тримата младежи

Песен 9

Песен на Пресвета Богородица

46 Душата ми величае Господа, 47 и духът ми се радва в Бога, моя Спасител, 48 защото Той погледна на смирението на слугата Си; Защото отсега нататък всички поколения ще Ме наричат ​​блажен; 49 че Силният извърши велики неща за мен и свято е името Му, 50 и милостта Му от поколение в поколение е върху онези, които Му се боят; 51 Той извърши могъщи дела с ръката Си, разпръсна високомерните в мислите на сърцата им; 52 свали владетелите от троновете им и издигна смирените, 53 напълни гладните с блага и изпрати богатите без нищо; 54 Той подкрепи слугата Си Израил, като си спомни милостта, 55 както говори на нашите бащи, към Авраам и неговото потомство завинаги.

Молитва на пророк Захария

Отец Йоан Кръстител

68 Благословен да бъде Господ, Израилевият Бог, че посети и направи изкупление за народа Си, 69 и издигна рог на спасение за нас в дома на слугата Си Давид, 70 както каза чрез устата на светиите, които бяха неговите пророци от древността, 71 спасение от нашите врагове и от ръцете на всички, които ни мразят: 72 покажете милост към нашите бащи и помнете Неговия свят завет, 73 клетвата, с която се закле на баща ни Авраам, 74 да ни даде без страх, след като сме били избавени от ръцете на нашите врагове, 75 да Му служим в святост и правда пред Него през всичките дни на нашия живот. 76 И ти, дете, ще се наречеш пророк на Всевишния, защото ще отидеш пред лицето на Господа - за да подготвиш пътищата Му, 77 за да позволи на народа Му да познае спасение в опрощаването на греховете им, 78 според дълбочината на милостта на нашия Бог, с която изгряващата светлина ще ни посети отгоре, 79 за да огрее онези, които седят в тъмнина и смъртна сянка, за да насочи нозете ни в пътя на мира.

Забелязахте грешка в текста? Изберете го с мишката и натиснете Ctrl+Enter

Подробно: песенна молитва 4 писма - от всички отворени източници и различни части на света на сайта за нашите скъпи читатели.

Пълна колекция и описание: песен, молитва, 4 писма за духовния живот на вярващия.

Химн за боговете на елините

Химн в чест на Бога сред елините

Химн в чест на Бога

Химн в чест на Аполон

Химн в чест на Бог сред гърците

Химн, посветен на Бога

Песен молитва 4 букви

Пеан

Правопис по буква:

• Пеан– Думата P
• 1 – буква П
• 2 – буква д
• 3 – буква А
• 4-то писмо н

превеждам SpanWord

Песен молитва 4 букви

древна песен-молитва, отправена към бог Пеан

химн в чест на бога

химн, посветен на бог

8 дефиниции за думата „ пеан

Речник на православните химнографски термини

Химнография(от гръцки hymno - тържествена песен и graphein - писание) - раздел от литургиката, който изучава литургичните песнопения. Основните понятия на православната химнография са формите на богослужебните песнопения: антифони, ипакой, тропар, кондак, акатист, стихира, канон, ирмос, катавасия, акростих, седален, светилен, прокимен, алилуарий, причастие, полиелей, Непорочна; както и три вида метрични (и мелодични) форми: самоподобни, самосъгласни, подобни.

„Богословският подход към науката за богослужението, тоест желанието да се изгради литургично богословие и да се систематизират богословските идеи на нашето богослужение, обръща внимание главно на вътрешното съдържание на литургичния материал. И тъй като се съдържа главно в литургичните песнопения или в химнографията, изучаването на последната е от особен интерес за литургиста. Това изследване трябва да се извърши, разбира се, от историческа гледна точка, поради което историята на песнопения, тяхното развитие и спирането на една или друга тяхна форма, както и историята на песнопения, е в центъра на нашата внимание.”

Алилуя(Гръцки άλληλουιαριον от алилуя) - стихове от псалмите, произнасяни и пеени на литургията след четенето на апостола, придружени от пеенето на „алилуя“.

„Считано за по-свещено от апостола, Евангелието трябва да има пред себе си най-добрата подготовка. Ако на утренята прокименът служи като такава подготовка за него, то на литургията, където последният предхожда апостола, Евангелието трябва да има нещо по-изключително пред себе си. Това е песента на Алилуя, поставена преди богослужебното Евангелие. Според Апокалипсиса това ще бъде небесната песен на вечността.

Антифони(от гръцки άντί и φονέω, звук, глас, което означава пеене последователно, редуващо се или пеене в два хора, буквално „контраглас“) - древна концепция за литургична практика, отразяваща начина на пеене на определени псалми или химни , когато се пеят последователно пост от два хора.

В допълнение към това значение като начин на пеене, думата антифон се използва в литургиката за обозначаване на отделни песнопения или части от песенен материал.

Основните употреби на този термин са:

1. Антифони на псалмите

2. Изящни или дневни антифони

3. Силови антифони

4. Празнични антифони.

Акатист- (гръцки akathistos, от гръцки a - отрицателна частица и kathizo - седна, химн, по време на чието пеене не се седи, „неоседлана песен“) - специални химни на хваление в чест на Спасителя, Божията майка или светци.

Акатистите се състоят от 25 песни, които са подредени по буквите на гръцката азбука: 13 кондака и 12 икоса („кондак“ е кратка хвалебствена песен; „икос“ е дълга песен).

Икосът завършва с възгласа „Радвай се”, а кондакът завършва с „Алилуя” (на еврейски „хвала на Бога”). Освен това икосът завършва със същия припев като първия кондак, а всички останали кондаки завършват с припева на алилуя. Първият известен акатист - акатистът към Пресвета Богородица - е написан по време на управлението на император Ираклий през 626 г.

Акростих(гръцки aκρος - краен, στaχος - стих, славен ръб-линия, ръб-линия) - литургично песнопение, чиито начални букви са оформени в думи.

„Акростихът или „ръбът“, „ръбът“ е характерна отличителна черта на нашата химнография, по-специално творчеството на каноните.

Акростихът е заимстван от нехристиянската поезия и има много древен произход. Това е чисто външна, техническа украса на канон или друга химнографска поема. Той обикновено, когато съчетава началните букви само на ирмос или само на тропар, или ирмос и тропар заедно, дава някаква фраза, свързана с едно и също празнувано събитие, или много често, което е особено ценно, разкрива името на автора на канона. .

Тъй като няма литургична употреба и не се откроява по никакъв забележим начин за ушите на молещите се, той е важен като свидетелство за времето на писане или за самия поет. Ясно е, че „маргиналностите” са забележими и достъпни само в гръцкия оригинал на песнопенията.”

глас- мотив (лад) в музиката на православната църква. Гласовете са разделени на 4 основни (директни или високи) и 4 вторични (непреки или ниски); заедно образуват осмогласия – система от осем гласа.

Повечето песнопения (от Октоиха) на службите на една седмица са подчинени на един от осемте гласа. Всяка събота вечер на неделното всенощно бдение се редува един от осемте гласа. Осем седмици образуват осемседмичен гласен цикъл, повтарящ се няколко пъти през годината (виж литургичните кръгове).

Икос(в превод от гръцки - къща) - църковно песнопение, съдържащо прослава на светец или празнувано събитие. Икос заедно с кондаки съставляват акатиста.

Икос и кондак са сходни по съдържание и еднакви по изложение. Разликата между тях е, че кондакът е по-кратък, а икосът е по-обширен: кондакът е тема, а икосът е нейното развитие. Затова икосът винаги се чете след кондака, а никога сам.

Тези песнопения също са сходни на външен вид: те са написани в същия метър, повечето завършват с едни и същи думи и се пеят с един и същи глас. По отношение на размера, представянето и гласа, кондакът и икосът не служат като модел за други химни, които следват.

Сред съставителите на кондаки и икоси е особено известен Роман Сладкопевецът, живял през 5 век.

Ипакой(от гръцкия глагол ύπακούω - слушам, отговарям, отговарям, бъда послушен) - песнопение под формата на припев или припев, което се слуша изправено, посветено на Възкресение Христово или събития от празниците.

Един от най-старите църковни песнопения и един от най-старите химнографски термини в историята на християнството.

„Произхождайки от глагола υπακούω, слушам, понякога отговарям, отговарям, тази дума (освен литургическия език, тя се използва само в Новия завет в смисъла на „послушание“) като литургичен термин има значението на „ припев.”

объркване(Гръцки καταβασία - слизане, от глагола слизам, слизам) - името на ирмоса, който се пее в края на песента на канона (след всяка, или след 3-та, 6-та, 8-ма, 9-та).

Самото име идва от указанията на Хартата, в която се казва, че за да пеят катавасия, певците на два хора (хорове) трябва да слязат от местата си и да се съберат в средата на храма.

Canon(Гръцки κανών, „правило, стандарт, норма“) - форма на църковна молитвена поезия, вид църковна поема-химн със сложна структура; се състои от 9 песни, 1-ва строфа на всяка се нарича ирмос, останалите (4 - 6) - тропари. Той измества кондака през 8 век. Канонът сравнява старозаветните образи и пророчества със съответните събития от Новия завет...

Кондак(гръцки κόντάκιον от κοντός – пръчка, на която е навит свитък от пергамент) – малко песнопение (една или две строфи), успоредно на тропара, разкриващо същността на празника.

В канона се поставя след 6-та песен и се придружава от икос.

Древните кондаки са многострофни (ок. 20-30) стихотворения. Строфите бяха обединени от един рефрен и едно метрично допълнение. Първата строфа беше увод, последната беше обобщение с назидателен характер. Канонархът прочете стихирите, народът изпя припева.

Основател на кондака е Роман Сладкопевец (556 г.), ненадминат автор на повечето кондаки.

Безупречен(Гръцки „Αμωμος“) - концепцията на православната химнография, обозначаваща 118-ия псалом, който е важен за богослужението, според него „Блажени непорочните в пътя, които ходят в закона на Господа. “.

Полиелей(Гръцки πολυέλεοσ - много милост, „много милостив“ в древните руски правила) - тържествено песнопение на утренята, съставено от псалми 134 („Хвалете името Господне“) и 135 („Изповядвайте Господа“).

Името идва от честото повтаряне на думите „Защото милостта Му е вечна“ в Псалм 135.

Прокимен(Гръцки προκείμενος - „предложен напред“) - стих от псалмите, който четецът или дяконът рецитира преди четене на Светото писание - апостол, евангелие или паримия - и хорът го повтаря.

На големите Господски празници и в неделните дни на Великия пост се извършват прокимни, състоящи се не от един, а от три стиха, наречени големи.

„Прокимен - προκείμενος, представящ, тоест стихът на псалма, предхождащ четенето от Светото писание. Писания от Стария или Новия завет и избрани за тази цел със съдържание, подходящо за четене, например в памет на апостолите.

Псалтир(от гръцки psaltirion, ψαλτήριον - име на струнен музикален инструмент) е книга, включена в Библията, която се състои от 150 песни или псалми.

В православната църква псалтирът се използва повече от всички други свещени книги в богослужението.

Светилен(на гръцки φωταγωγικόν) - богослужебно песнопение, изпълнявано в края на утренята, след 9-та песен на канона.

„Изпълняван според обреда „Бог е Господ“, песнопението „Свят е Господ“ служи като подготовка за светилото, което тук, според 9-та песен на канона, заема същата позиция, както и в 3-та песен на седалина и в 6-та кондак.

Ако кондакът надминава тържествеността на седалиците, то самото място на светилото в края на канона, след такава песен като песен 9, ни кара да очакваме още по-голяма тържественост от него.

Светилен наистина заема изключителна позиция в службата. Това е песен от утренята, която не се повтаря никъде другаде. Както показва самото му име (светило, φωταγωγικόν), то прославя Бога като светлина и Дарителя на светлината; Така всички светила на великопостната утреня са изпълнени с понятието светлина.

Седален(гръцки κάφισμα от глагола седя) е литургично песнопение, по време на което е позволено да се седи.

„Седален, както показва самото име, е песнопение, посветено на седене на вярващите по време на изпълнението му. И наистина, в манастирите по време на уставното извършване на богослуженията, когато то се проточи няколко часа, е необходима почивка след дълго стоене. Следователно седалите са такива моменти на почивка за братята и поклонниците.

Изключението обаче е специалното седло, на което „не сядаме, за таралеж попът на Св. олтар, но ще пея прав.” Това са седалните, които се пеят на утренята на Велики петък между четенията на 12-те страстни евангелия.

Стихира(Гръцки στιχηρά - „много стихове“) - литургично песнопение, написано в поетичен метър.

„Съвременният църковен устав познава няколко вида стихири, като ги разграничава според мястото, което заемат в кръга на ежедневното богослужение. Това:

1. Стихира на „Господи воззвах”,

2. Литиева стихира,

3. Стихира на стих,

4. Стихира върху „Похвала“.

В древността името τά στιχηρά, тоест βιβλία, е означавало учебните книги на Стария завет, написани с поетичен метър; Понякога старозаветните песни се наричат ​​по този начин. Вероятно отделни стихове от тези песни са били първоначалният вид на стихирата.“

Тропар(от гръцки τροπάριον - тон, лад, мелодия или трофей) - кратко песнопение, в което се разкрива същността на празника или се прославя светецът (светците).

Тропарът е едно от най-старите църковни песнопения, с което започва своето развитие християнската химнография.

Същото име се дава на отделните молитвени призиви, съдържащи пълна мисъл, съставляващи канона, а в някои случаи и други кратки молитви.

Прочетете други молитви в раздела „Православен молитвеник“.

Прочетете също:

© Мисионерско-апологетичен проект „Към истината”, 2004 – 2017

Когато използвате нашите оригинални материали, моля, посочете връзката:

Песни от Светото писание

ПЕСНИ НА ПИСАНИЕТО

Песен на пророк Мойсей, в Изход

1 Да пеем на Господа, защото Той е славно прославен; той хвърли кон и ездач в морето. 2 Помощникът и Защитникът стана мое спасение; Той е моят Бог и аз ще прославя Него, Бога на моя баща, и ще Го възвелича. 3 ГОСПОД, който погубва в битка, ГОСПОД е името Му. 4 Той хвърли колесниците на фараона и армията му в морето и удави избраните командири на конницата в Червено море; 5 Покри ги с бездната, те потънаха в бездната като камък. 6 Твоята десница, Господи, се прослави в сила; Твоята десница, Господи, строши враговете, 7 и чрез изобилието на славата Си Ти съкруши противниците. Твоят гняв беше изпратен, той ги погълна като слама, 8 и чрез духа на Твоя гняв водите се разделиха; водите замръзнаха като стена и вълните замръзнаха всред морето. 9 Врагът каза: Ще гоня, ще настигна, ще разделя плячката, ще наситя душата си, ще убия с меча си, ръката ми ще владее. 10 Ти изпрати Духа Си, морето ги покри, те потънаха като олово в големи води. 11 Кой е като Теб между боговете, Господи? Кой е като Теб, прославен между светиите, чуден в слава, вършещ чудеса? 12 Ти протегна десницата Си и земята ги погълна. 13 Ти си водил този Свой народ, който си изкупил, в Твоята правда и си призовал чрез Твоята сила в Твоята свята обител. 14 Когато народите чуха това, те се разгневиха и мъчение постигна жителите на филистимците. 15 Тогава водачите на Едом и князете на Моав побързаха и трепет ги обзе, и всички жители на Ханаан припаднаха. 16 Нека ги обземе страх и трепет; От величието на Твоята ръка нека станат като камък, докато отмине Твоят народ, Господи, докато отмине този Твой народ, който си придобил. 17 Въведи ги и ги насади в планината на Твоето наследство, в Твоето готово жилище, което си построил, Господи, святото място, Господи, което са приготвили Твоите ръце. 18 Господ царува вечно: вечно и отвъд. 19 Когато конят на фараона с колесниците и конниците му влязоха в морето и Господ докара върху тях морската вода, синовете на Израил вървяха по сухо всред морето.

Песен на пророк Мойсей, във Второзаконие

Песен 3

Молитва на Анна, майката на пророк Самуил

1 Сърцето ми се утвърди в Господа, рогът ми се издигна в моя Бог, устата ми се отвори широко против враговете ми; радвам се за твоето спасение. 2 Защото няма никой свят като Господа, и никой не е праведен като нашия Бог, и няма никой свят освен Тебе. 3 Не се хвалете и не говорете високомерни неща с гордост; нека високомерни думи не излизат от устата ви, защото Бог е Господар на знанието и Бог, който подготвя делата Си. 4 Лъкът на силните отслабва и слабите се опасват със сила; 5 Ситите с хляб останаха оскъдни, но гладните хора населиха земята; защото неплодната жена роди седем, а многодетната жена беше изтощена. 6 Господ убива и дава живот, сваля в ада и въздига, 7 Господ прави беден и обогатява, унижава и въздига. 8 Той издига бедния от земята и издига бедния от пръстта, за да го накара да седне с началниците на народа, и му дава престол на слава за наследство. 9 Той дава молитва на този, който се моли и благославя годините на праведния, защото човек не е силен по сила. 10 Господ ще направи противника Си слаб; Господ е свят. Нека мъдрият не се хвали с мъдростта си, и нека силният не се хвали със своята сила, и нека богатият не се хвали с богатството си, но нека който се хвали, нека се хвали само с това, че разбира и познава Господа, и върши правосъдие и правда насред земята. Господ се възнесе на небето и прогърмя; Той, праведният, ще съди краищата на земята, и ще даде сила на нашия цар, и ще издигне рога на Своя помазаник.

Молитва на пророк Авакум

2 Господи, чух Твоето послание и се уплаших, разбрах делата Ти и се удивих. Всред две живи същества, Ще се познаеш, когато годините наближат, ще те познаят, когато дойде времето - показано, когато душата ми се смути - в гнева ще си спомниш за милостта. 3 Бог ще дойде от Теман и Светият от осенината планина. Неговата храброст покри небесата и земята беше пълна с Неговата хвала. 4 И блясъкът Му ще бъде като светлина: рогата са в ръцете Му и Той е подготвил силната любов на силата Си. 5 Словото ще върви пред лицето Му и ще излезе в равнините след стъпките Му. 6 Изправи се и земята се разтресе; погледна и народите примряха. Планините бяха смазани със сила, вечните хълмове бяха разтопени от Неговите вечни шествия. 7 Поради труда си видях жилищата на етиопците и шатрите на мадиамската земя се уплашиха. 8 На реките ли се сърдиш, Господи, или на реките с гнева Си, или на морето с желанието Си, че ще възседнеш конете Си, и язденето Ти е спасение? 9 Когато се напрягаш, ще опъваш лъка си срещу жезлите, казва Господ. Земята ще бъде отсечена от реките; 10 Народите ще те видят и ще бъдат измъчвани. Разпръсквайки водите по време на шествието, бездната даде своя глас, височините - своите проявления. 11 Слънцето изгря и луната застана на мястото си. В светлината Твоите копия ще летят, в сиянието на блясъка на Твоите доспехи. 12 Чрез заплахата Си ще направиш земята смирена и в гнева си ще погубиш народите. 13 Излязъл си да спасиш народа Си, да спасиш помазаниците Си; хвърлил си смърт в главите на нечестивите, поставил си връзки до вратовете им. 14 В ярост той отряза главите на владетелите; Те ще треперят от това: ще разтворят юздите си, като просяк, който яде тайно. 15 И Ти изведе конете Си в морето, като разбуни много води. 16 Скрих се и вътрешностите ми се уплашиха от гласа на молитвата на устните ми, и трепет влезе в костите ми, и силата ми се разклати в мен. Ще си почина в деня на скръбта си, за да мога да дойда при хората, с които пътувам. 17 Защото смоковницата няма да даде плод, нито ще има плод по лозите; реколтата на маслиновото дърво ще бъде измамена и нивите няма да дадат храна; Овцете останаха без храна, а воловете ги нямаше на яслите. 18 Но аз ще се радвам в Господа, ще се веселя в Бога, моя Спасител. 19 Господ, моят Бог, е моята сила и Той ще води нозете ми към съвършенство и ще ме изведе до висините, за да мога да победя, пеейки хваления Му.

Молитва на пророк Исая

9 От нощта, от зората духът ми копнее за Тебе, Боже, защото Твоите заповеди са светлина на земята; Научете истината вие, които живеете на земята. 10 Защото нечестивият е обуздан; няма да научи истината, няма да създаде истина на земята. 11 Да погине нечестивият и да не види славата Господна! Господи, ръката Ти е висока и те не знаеха; но като разберат, ще се засрамят: ревността ще обхване неучен народ и сега противниците ще бъдат изгорени от огън. 12 Господи, Боже наш, дай ни мир, защото Ти ни възнагради с всичко. 13 Господи, Боже наш, завладей ни; Господи, ние не знаем нищо друго освен Тебе; наричаме Твоето име. 14 Но мъртвите няма да видят живот и лекарите няма да ги възкресят; затова Ти докара гняв и унищожи, и унищожи целия им мъжки пол. 15 Добави им още скърби, Господи, сложи още скърби на славните на земята! 16 Господи, в скръб си спомних за Теб, в скръб Твоето наставление към нас. 17 И както раждаща жена се приближава да роди и вика в мъката си, така ние станахме за Твоя възлюбен. 18 От страх от Тебе, Господи, ние заченахме в утробата, и пострадахме, и родихме; изведохме на земята Духа на Твоето спасение; Ние няма да паднем, но ще паднат онези, които живеят на земята. 19 Мъртвите ще възкръснат и онези, които са в гробовете, ще възкръснат, и онези, които живеят на земята, ще се зарадват, защото росата от Теб е изцеление за тях, но земята на нечестивите ще падне.

Молитва на пророк Йона

3 В скръбта си извиках към Господа, моя Бог, и Той ме чу; От корема на пъкъла е викът ми: Ти чу гласа ми. 4 Ти ме хвърли в дълбините, в сърцето на морето, и реките ме обкръжиха; всички Твои вълни и Твоите вълни преминаха над мен. 5 И казах: „Отхвърлен съм от очите Ти. Пак ли ще трябва да погледна светия Ти храм? 6 Водата се разля около мен, докато стигнах до душата си; най-дълбоката бездна ме заобиколи. Главата ми се потопи в пукнатините на планините, 7 слязох в земята, чиито решетки са вечни прегради. Но животът ми да се въздигне от погибелта към Тебе, Господи, Боже мой! 8 Когато душата ми ме напусна, аз си спомних за Господа и нека молитвата ми дойде при Тебе, в Твоя свят храм! 9 Тези, които пазят суетни и лъжливи неща, изоставиха своята милост, 10 но с глас на хваление и прослава ще Ти принеса жертва, всичко, което обещах, ще Ти възвърна, за моето спасение - на Господа!

26 Благословен си Ти, Господи, Боже на бащите ни, и хвалено и прославено е Твоето име до века, 27 защото Ти си праведен във всичко, което си ни сторил, и всичките Ти дела са истинни, и пътищата Ти са прави, и всичките Твои присъди са истинни, 28 И присъдите, които Ти си извършил, са верни във всичко, което си довел върху нас и върху светия град на бащите ни Ерусалим, защото с истина и в съд Ти си докарал всичко това върху нас за нашите грехове. 29 Защото съгрешихме и постъпихме беззаконно, като се отвърнахме от Теб, и съгрешихме във всичко, и не се покорихме на Твоите заповеди, 30 и не спазихме и не направихме това, което Ти ни заповяда, за да ни бъде добро. 31 И всичко, което Ти донесе върху нас, и всичко, което Ти ни направи, Ти направи според истинската присъда, 32 И ни предаде в ръцете на беззаконни врагове, най-враждебните отстъпници, и на един неправеден и зъл цар във всички Земята. 33 И сега не можем да отворим устата си; Станахме срам и укор за Твоите слуги и за онези, които Те почитат. 34 Не ни предавай напълно заради името Си и не разрушавай завета Си, 35 и не отнеми милостта Си от нас заради Авраама, Твоя възлюбен, и заради Исаака, Твоя слуга, и Израиля 36, на които ти говори, като им каза, че ще умножиш потомството им като небесните звезди и като пясъка, който е на морския бряг. 37 Защото ние станахме смирени, Господи, повече от всички народи и днес сме унижени по цялата земя поради греховете си, 38 и нямаме княз, нито пророк, нито водач, нито всеизгаряне, нито жертва, нито принос, без тамян, няма място, където да принесем плод пред лицето Ти и да намерим милост. 39 Но с разкаяна душа и дух на смирение, нека бъдем приети, както с всеизгарянията на овни и бикове, и както с десетки хиляди тлъсти агнета, 40 така нека нашата жертва бъде направена пред Теб днес, и нека да бъде изпълнено за Теб, защото няма срам за тези, които се доверяват на Теб. 41 И сега Те следваме с цялото си сърце, и се боим от Теб, и търсим лицето Ти; не ни засрамвай, 42 но постъпи с нас според Твоето снизхождение и според изобилието на Твоята милост, 43 и ни избави чрез силата на Твоите чудеса, и въздай слава на името Си, Господи, 44 и нека всички които вършат зло на Твоите слуги, нека се посрамят и нека се посрамят с цялата си сила и мощ, и нека силата им бъде сломена, 45 и нека познаят, че Ти, Господи, си единственият и славен Бог в цялата вселена.

Песен на тримата младежи

Песен 9

Песен на Пресвета Богородица

46 Душата ми величае Господа, 47 и духът ми се радва в Бога, моя Спасител, 48 защото Той погледна на смирението на слугата Си; Защото отсега нататък всички поколения ще Ме наричат ​​блажен; 49 че Силният извърши велики неща за мен и свято е името Му, 50 и милостта Му от поколение в поколение е върху онези, които Му се боят; 51 Той извърши могъщи дела с ръката Си, разпръсна високомерните в мислите на сърцата им; 52 свали владетелите от троновете им и издигна смирените, 53 напълни гладните с блага и изпрати богатите без нищо; 54 Той подкрепи слугата Си Израил, като си спомни милостта, 55 както говори на нашите бащи, към Авраам и неговото потомство завинаги.

Молитва на пророк Захария

Отец Йоан Кръстител

68 Благословен да бъде Господ, Израилевият Бог, че посети и направи изкупление за народа Си, 69 и издигна рог на спасение за нас в дома на слугата Си Давид, 70 както каза чрез устата на светиите, които бяха неговите пророци от древността, 71 спасение от нашите врагове и от ръцете на всички, които ни мразят: 72 покажете милост към нашите бащи и помнете Неговия свят завет, 73 клетвата, с която се закле на баща ни Авраам, 74 да ни даде без страх, след като сме били избавени от ръцете на нашите врагове, 75 да Му служим в святост и правда пред Него през всичките дни на нашия живот. 76 И ти, дете, ще се наречеш пророк на Всевишния, защото ще отидеш пред лицето на Господа - за да подготвиш пътищата Му, 77 за да позволи на народа Му да познае спасение в опрощаването на греховете им, 78 според дълбочината на милостта на нашия Бог, с която изгряващата светлина ще ни посети отгоре, 79 за да огрее онези, които седят в тъмнина и смъртна сянка, за да насочи нозете ни в пътя на мира.

Забелязахте грешка в текста? Изберете го с мишката и натиснете Ctrl+Enter

Чудотворни думи: песен молитва кръстословица с 4 букви в пълно описание от всички източници, които намерихме.

п е а н

Песен-молитва, отправена към Бога

(Peon) в гръцката митология, лечител на боговете

Древна песен-молитва, отправена към бог Пеан

Химн за боговете на елините

В Древна Гърция - заклинателна песен, адресирана до бог Аполон

Химн в чест на Бога сред елините

Химн в чест на Бога

Химн в чест на Аполон

Химн в чест на Бог сред гърците

Химн, посветен на Бога

В гръцката митология лечител на боговете

Подсказка за кръстословица с молитвена песен с 4 букви

Пеан– Древна песен-молитва, отправена към бог Пеан

Правопис по буква:

• Пеан– Думата P
• 1 – буква П
• 2 – буква д
• 3 – буква А
• 4-то писмо н

превеждам SpanWord

Кръстословиците и скандурите са достъпен и ефективен начин да тренирате интелекта си и да увеличите базата си от знания. Решаване на думи, решаване на пъзели - развиване на логическо и въображаемо мислене, стимулиране на невронната активност на мозъка и накрая, прекарване на свободното ви време с удоволствие.

Подсказка за кръстословица с молитвена песен с 4 букви

Дума от 4 букви, дефиниции в скандуми:

(Peon) в гръцката митология, лечителят на боговете (вижте лечител 11 букви)

древна песен-молитва, отправена към бог Пеан

химн към боговете на елините (виж химн 4 букви)

в Древна Гърция - заклинателна песен, адресирана до бог Аполон (виж песен 5 букви)

химн в чест на бога

химн, посветен на бог

8 дефиниции за думата „ пеан” ще ви помогне да създадете своя собствена кръстословица. Картини за думи са в процес на добавяне.

Scanword.Guru е онлайн асистент за кръстословици, който идентифицира думите по маска. Копирането на материали от сайта е възможно при условие, че е инсталирана активна индексирана връзка!

Моля, решете кръстословицата

1. спасител (7 букви, 1 x)

2. Обръщение на човек към Бог в християнството (7 букви, 4 и)

3. Глава на Руската православна църква. (8 букви, 3 т)

4. Административен център на католицизма (7 букви, 2 а)

5. Основата на християнските правила (6 букви, 5 c)

• Поискайте повече обяснения
• Писта
• Нарушение на флага

Аааржанов 20.11.2016г

Отговори и обяснения

1. Христос, 2 Молитва, 3 Не знам, 4 Не знам, 5 Не знам. ахаха добре е

**** : търсене на думи по маска и дефиниция

Общо намерени: 94, по маска 4 букви

името на киргизкия поет Токомбаев

безлесен тип блато в северна Евразия

тип блато на север

река в Швейцария и Франция

река в Швейцария, ляв приток на Рейн

На коя река се намира Берн?

река в Швейцария

ляв приток на Рейн

Бернски воден път

воден път на Швейцария

река, родена в Бернските Алпи

воден път на столицата на Швейцария

река от швейцарското плато

една от реките на Швейцария

град Берн (река)

синята артерия на Берн

приток на река Рейн в Швейцария

синята артерия на столицата на Швейцария

тече през Берн

град в Западна Сахара, иначе Laayoune

свободен моряк в Турция

(обратна жаба) министър от Кралството на кривите огледала

анидаг, ягупоп, нушрок, .

отрицателен герой в „Кралството на кривите огледала“

министър в правителството на Нушрок

най-важният министър от приказния филм „Кралството на кривите огледала“

Приятелят на Нушрок (страхотно)

противник на Оля и Яло (приказка)

Приятелят на Нушрок (приказка)

приятел на Нушрок (приказка)

враг на Оля и Яло (приказка)

жаба в изкривено огледало (приказка)

министър на крал Ягупопа

противник на Оля и Яло (приказка)

приятел на Нушрок (приказка)

министър с брадавици (приказка)

приятел на Нушрок (приказка)

министър в двора на Ягупоп

министър от свитата на Ягупопа

жаба през огледалото

грачене приятел Анидаг

министър "амфибия" (приказка)

министър при Ягупоп

министър с брадавици

жаба в изкривено огледало

източна дребна сребърна монета, разпространена в древността в Кавказ

Персийска (иранска) сребърна монета на името на шах Абас I (1587-1628)

сребърна монета, разпространена в Кавказ, Иран, Афганистан, монета с тегло 7,7 g сребро

древна сребърна монета в Кавказ

тази иранска сребърна монета, широко разпространена през 16-17 век. в страните от Кавказ, Близкия изток и Централна Азия, получи името си след иранския шах Абас I

ориенталска малка сребърна монета, разпространена в древността в Кавказ

Персийска единица за тегло, равна на 368 g.

Грузинска сребърна монета

монета, кръстена на шаха

стара ориенталска монета

монета, кръстена на шаха на Иран

древна персийска монета

монета на древна Персия

пари, кръстени на шаха

монета в чест на шаха

древна персийска монета

древна монета на Персия

стара персийска монета

Персийска монета

древна азиатска монета

стари персийски пари

стара монета в Кавказ

монета на кавказките страни (стара)

(до 1961 г. село Чурубай-Нура) град в Казахстан, Карагандинска област

става опера от Жубанов и Хамеди

основател на казахската класическа литература

герой на едноименния роман на М. Ауезов

един от градовете на Казахстан

дъска за аритметични изчисления в Древна Гърция, Рим, след това в Западна Европа до 18 век.

архитектурен детайл: плоча над колона

връх на столица на колона

дъска, използвана в древността за аритметични изчисления

компютър от древния свят

древна дъска за броене

сметките на древните счетоводители

древна дъска за броене

първата статия от „Математическия енциклопедичен речник“ е посветена на тази тема

древно сметало с петична бройна система

Историята на компютъра започва с това изчислително устройство

в архитектурата - горната част на капител на колона

горна плоча на пиластър

табло за аритметични изчисления в древна Гърция

калкулатор за каменна ера

сметало от древна Гърция

част от капител на колона

горната част на столицата

дъска по древна математика

дъска с камъчета

Елинска дъска за броене

плоча върху капител

плоча над колона

най-древното сметало

Гръцкият прародител на калкулатора

антична дъска за броене

Древногръцки камъчета, които обичат да броят

Калкулатор за питагорови времена

антична дъска за броене

прародител на канцеларските сметки

в Рус - сметало, а в Гърция?

допотопно сметало на древните гърци

сметало за изчисления на Питагор

компютър от времето на Дедал и Икар

аналогично на разказите на древните гърци

сметало от времето на Питагор

далечен предшественик на калкулатора

сметало от времето на Дедал и Икар

сметало от древни времена

древно изчислително устройство

древна дъска за броене

архаична дъска за броене

сметки на нашите предци

старо сметало

старогръцки камъчета, които обичат да броят

село, административен център на района на Красноярския край

град в Красноярска област

Шведски ансамбъл "Мани"

световно известна шведска вокална група (четири)

четирима музикални шведи

Шведска поп група пее за "пари, пари"

Бени Андерсън и др

бивш популярен шведски ансамбъл

запомнете имената на тези хора: Falstog, Anderson, Ulvaeus, Lindstad-Fredriksson или добавете поне първите букви от тези имена

Коя известна поп група постигна успех, след като спечели конкурса за песен на Евровизия с песента си „Waterloo“?

Шведска група, която пее за "mani-mani"

каква група организираха Ани, Бьорн, Бени и Агнета?

най-известната група, която стана известна след конкурса за песен на Евровизия

Шведски квартет, един от най-популярните в Европа през 70-те години

четирима пеещи шведи

Квартет пеещи шведи

Квартет от Стокхолм

“Пари, пари”, квартет

Ани, Бьорн, Бени и Агнета

група, която пееше за "мани"

изпяха "Мани-мани"

пееха "Пари, пари"

група, която пее за "Ватерло"

"mani-mani" (шведска поп група)

Агнета, Бьорн, Бени и Ани-Фрид

известни 2 шведи и 2 шведи (група)

"mani, mani" (шведска група)

квартет от Швеция

Шведска група, популярна през 80-те години

Бени Андерсън Бенд

известни двама шведи и двама шведи (група)

известна шведска супер група

супер група от Швеция

поп група от Швеция

Агнета, Бьорн, Бени и Ани-Фрид (група)

пееше: за пари, пари

известен шведски поп квартет

Шведска група, популярна през осемдесетте години

двама шведи и двама шведи, известни на сцената (група)

Квартет „Made in Sweden“

прославени пари в песен

квартет с хита "Mamma Mia"

ансамбъл от Швеция

Квартет на Бени Андерсън

известна шведска супергрупа

анаграма за думата "баба"

известен Шведски поп квартет

популярна шведска група през 80-те години

бъркотия от букви от думата "баба"

група, която изпя "Мани, мани"

известен Шведска супергрупа

супергрупа от Швеция

известен 2 шведи и 2 шведи (група)

сменете буквите в думата "баба"

Ернст (1840-1905), немски оптичен физик

езеро на границата на Етиопия и Джибути

немски оптичен физик, астроном, изобретател на технология във важни раздели на оптично-механичната индустрия

Мохамед (1849-1905), египтянин. Ислямски реформатор, мюфтия от 1899 г

Египетски ислямски реформатор

Египет ислямски реформатор

името на руския икономист Аганбегян

(фр. abaisse - кора) тесто за блатове за пудинг

тесто за блатове за кексове, пудинги и други ястия

тесто за печене на шунка

тесто за блатове

в шумерската митология, подземният световен океан от прясна вода, заобикалящ земята

световен океан от прясна вода в шумерско-акадската митология

световният океан в шумерските митове

световен океан сред шумерите

върха на крайбрежна подводна скала, излизаща от водата

цар на Карталиния от операта „Абесалом и Етери” на грузинския композитор З. П. Палиашвили

глупав и алчен крадец от Аладин

Вилхелм Херман (1806-1886), руски геолог, германец по произход

абсолютен сименс, единица за електрическа проводимост със системата SGSM

порта на носа на лодката за въжето

порта на носа на лодката за въжето (според Дал)

порта на носа на лодката (според Дал)

Законни (роден през 1922 г.) руски физик експериментатор

Африканска антилопа, открита в горното течение на Нил

антична сребърна монета

в суданската митология, първата жена, нарушила закона и донесла смърт и болести на земята (митичен)

молла, татарски свещеник; трици. зъл, зъл; подлец, нечуващ, невеж, нагъл

първата разбираема дума, която Шариков произнася в романа „Кучешко сърце“

първата дума на Шарик (Шариков)

бразилски футболен клуб

племенен съюз, предимно от тюркоезични племена

представител на древен народ, воювал както срещу славяните, така и срещу франките

Дунавски древен номад

Тюркски номад по дунавските простори

номад от тюркско племе

Дунавски номадски ловец

поданик на хан Баян

древен азиатски номад

номад от Каганата

номад от древни времена

един от древните номади

тюркски номад по Дунава

древен централноазиатски. номад

името на грузинеца, който беше разпитан от „глупавия доцент“ от репертоара на А. Райкин

Номерът на Аркадий Райкин

номер за глупав доцент

миниатюра за глупав доцент

Грузински студент от миниатюра

Грузинците в монолога на Райкин

ученик на "тъпия професор"

противник на тъп асистент

Грузинци „на гости“ при доцент

проблем за „тъпия асистент“

студент на „тъпия асистент“

диалог между грузинец и доцент

Грузински срещу глупав доцент

разговор между доцент и грузинец

миниатюра за глупав доцент

ученическо име Горидзе

миниатюра от Аркадий Райкин

история за глупав доцент

река в Етиопия, Африка

национален парк в Етиопия

Кучето на доктор Айболит

доброто куче на добрия лекар

Любимото куче на Айболит

куче в компанията на бухала Бумба и папагала Карудо

Четириногият приятел на Айболит

Приятелят на стража на Айболит

Лаещият спътник на Айболит

кучето на добрия доктор Айболит

Четириногият помощник на Айболит

куче на лекар (приказка)

Косматият спътник на Айболит

Лаещият помощник на Айболит

куче от свитата на Айболит

Вярното куче на Айболит

куче в свитата на Айболит

архимандрит, игумен, игумен

четириногия защитник на Айболит

Четириногият спътник на Айболит

Вярното куче на Айболит

Приятелят на д-р Айболит

отец, игумен на манастира в Изток

Любезното куче на Айболит

кучето на добрия лекар

(auga) в гръцката митология, жрица на Атина, дъщеря на царя на Аркадия Алея

в гръцката митология - жрица на Атина, дъщеря на царя на Аркадия Алея

остров в Критско море

град в Португалия

Азербайджански футболен клуб

Съветски учен в областта на автоматиката

остров в Карибско море; Влад. Венецуела

(Avia) името на камиони, произведени по лиценз на френската компания Saviem от едноименния автомобилен завод от 1968 г. в Прага

Чешка марка автомобили

Чешка марка автомобили

Чешка марка автомобили

компонент на сложни думи, обозначаващи отношение към самолетите

новини по въздуха

доставка на писма по въздуха

писмо по въздуха

автомобил от Чехия

Чешка марка автомобили

писмо с крила

писмо, което може да лети

поща по въздуха

автомобил от Чехия

автомобил от Чехия

Персиец (умрял около 330 г.) християнски мъченик

Самосата (починал 297 г.) християнски мъченик

свещеномъченик Едески (починал 322 г.), дякон в Едеса

Еврейски месец на житните класове

първият месец от еврейския календар

в юдаизма този месец се нарича кралски месец

(съветвам) предварително уведомление за изпращане на чие име менителница, стоки

Немски писател и църковен лидер

Римски император (455-456)

в Библията - вторият цар на Юда, син на Йеровоам

покрит двор за овце и крави в имението на Ногай

антифриз въздушен охладител

графство в югозападна Англия

няколко реки в Англия и Шотландия, приток на река Севърн

роб от операта „Юдит” на руския композитор А. Н. Серов

в смисъл на „самоходен“, „самоходен“

лек автомобил (разговорно)

шофьорска "лястовица" (разговорно)

личен транспорт в гаража

железен приятел (разговорно)

компонент на сложни думи: в значението на „собствена ръка“

личен транспорт (разговорно)

ръчна количка на жаргона на нашите баби

електронна приставка за пилота

превозно средство (просто)

следващата стъпка след мотоциклета

личен автомобил (разговорно)

нарицателно за личен автомобил

Деточкин ги открадна

какво открадна Деточкин (просто)

Предмет на кражба на Деточкин

четириколесен семеен приятел

транспорт на четири колела

кола на колела

"лястовица" на колела

кола с колела

за някои това е лукс, за други е средство

остров в Мраморно море

заселване сред татарите (етнографски)

заселване сред татарите

(1 век) Християнски пророк

пророк от делата на апостолите

в Библията - царят на Амалик, пленен от Саул и лично екзекутиран от Самуил

Яков (роден през 1928 г.) Израелски художник

един от най-известните художници на Израел

река в Западен Сибир, ляв приток на Тромеган

Руски футболен клуб от Радужни

На коя река се намира град Радужни?

река в Западен Сибир, приток на Об

река в Западен Сибир

река в Ханти-Мансийския автономен окръг, ляв приток на река Тромеган, близо до вливането й в Об

река в басейна на Горна Об

мъжко име: (гръцки) любим

значение на името на мъж (гръцки) любим

(агар-агар) вид водорасли, китайски желатин, бенгалски рибен клей, челентанг

свързващ материал, получен от червени водорасли

фиксатор за суфле

смес от два киселинни полизахарида, открити в клетъчните стени на червените водорасли

полизахарид от водорасли

вещество от морски водорасли, използвано в сладкарската промишленост

"желатин" от водорасли

"желатин", получен от морето

продукт от морски водорасли

Без него не можете да направите мармалад

"желе" от водорасли

желатин от Нептун

основа на клетъчна хранителна среда

добавка за мармалад

основен компонент на мармалада

основа на хранителната среда

вещество от червени водорасли

стипчива добавка в мармалада

суровини за суфле

желе от водорасли

вещество, подобно на желатина

изстискайте водорасли в желе

смес от два полизахарида

бъркотия от букви от думата "Агра"

неотбиване компонент мармалад

анаграма за думата "Agra"

основа хранилка. клетъчна среда

променете буквите в думата "Агра"

камък, блестящ като черни очи

любим камък на великия древен резбар Дексамен от Хиос

минерални, полускъпоценни декоративни камъни

полускъпоценен камък, за който се смята, че предпазва от зли очи, отрови, дава дълголетие и здраве

твърд слоест минерал, вид халцедон

естествена сплав от кварц и яспис

минерал, вид кварц

минерал, способен да се разделя по гладки равнини

А. С. Пушкин посвещава на този камък стихотворенията „Талисман“, „Изгорено писмо“, „Запази ми моя талисман“.

Шота Руставели спомена този камък в "Рицарят в тигровата кожа" 30 пъти, очевидно го сравнява със самата тигрова кожа

този минерал първоначално е открит на брега на река в Сицилия (на гръцки "Ахатес"), откъдето получава името си

Кой камък защитава родените под знака на Близнаци?

Кой камък символизира здраве и дълголетие?

минерали, полускъпоценни декоративни камъни, халцедон, скъпоценни камъни

камък за занаяти

оникс и халцедон

халцедон или сардоникс

камък срещу вампири

камък, символ на дълголетие

камък, символ на здравето

халцедон и сардоникс

Шрифт 5,5 точки

мъх или бастионен камък

скъпоценен камък, кръстен на писателката Кристи

камък за бижута

декоративен камък за бижута

бижута слоест минерал

"детективски" декоративен камък

камък подходящ за Близнаци

бижутериен минерал с красиви петна

ценен твърд минерал

камък за бижута, талисман Близнаци

първият сериен компютър в СССР

скъпоценен камък за близнаци

какъв камък дава дълголетие?

скъпоценен камък за писателката Кристи

камък, покровител на Близнаци

скъпоценен камък от злото око

камък в името на Кристи

камък, мъниста от които са открити близо до Алуща в гробници от 5 век пр.н.е. д.

Какъв камък в пръстена на Плиний Стари му е дал красноречие?

камък за Телец

По-големият брат на Оникс

бижута камък, талисман на Близнаци

многоцветен слоест бижутериен минерал

(самоназвание - Agave) група от кушитски народи в Етиопия и Еритрея

град в Приморски край

група от народи в Етиопия

Закавказка пътна мярка

Дагестански струнен музикален инструмент

мярка на пътя до Закавказието

Транскавказка пътна мярка

един час път до Закавказието

мярка за пътуване в Закавказието

в митовете фонът е главата на пантеона от морски божества

в евенкийските митове орочите са господарите на гръмотевиците и светкавиците

остаряло мъжко име

град в Япония, на остров Хоншу

домашен художник и график

Руски чертожник, илюстратор на „Мъртви души“ на Гогол

Съветски график, илюстратор на „Мъртви души“.

"мъртви души" (1-ви илюстратор)

първият илюстратор на „Мъртви души“.

проектирал „Мъртви души“

"мъртви души" (първи илюстратор)

някога проектирани „Мъртви души“

III, спартански цар, управлявал 338-331 пр.н.е. д.

IV (262-241 пр.н.е.) спартански цар, управлявал 244-241 пр.н.е. д.

Гръцки поет, последовател на Леонид Тарентски, автор на епиграми

трагедия на италианския драматург В. Алфиери

цар на Спарта (мит.)

(Агишев) (1905-1973) Башкирски писател, „Основа“

бог на огъня във ведическата (славянска) митология

бог на огъня във ведическата религия

в древната индийска религия богът на огъня

Индийски аналог на Хефест

учението на Елена Рьорих“. -йога"

Ведите започват с химн към кой бог?

бог на огъня в славянската митология

Славянски бог на огъня

Ведически бог на огъня

Ведите започват с химн към него

бог на огъня (вед. мит.)

Индийско божество на огъня

Индуистки бог на огъня

Индийски бог на огъня и огнището

главният на земните богове сред индусите

бог на огъня във ведическата религия

Индуистки бог на огъня и огнището

ведически Бог на огъня

бог на огъня в индуистката религия

инд. бог на огъня и огнището

Индийски бог на огъня

бог на огъня в древноиндийската митология

божество на огъня във ведизма

планина в Краснодарск. ръб, край

планини в Краснодарски край

Вадим (роден през 1929 г.) руски молекулярен биолог, генетик

атлетическо състезание в древна Гърция

балет от И. Стравински

спор в античната комедия

риба от семейство скорпиони

всеки от етапите-състезания в телевизионната игра „Умници и умници“

балет от руския композитор И. Стравински

спор между главните герои в антична комедия

състезания в древна Гърция

турне в "Умници и жени"

спор в комедия (античен)

Гръцки състезания

борба сред древните гърци

състезание в древна Гърция

показват в древна Гърция

турнир в древна Гърция

поетичен конкурс в Елада

състезание в Елада

състезание на древните гърци

конкуренция сред елините

копейка, в която евреин, платил със сикъл, ще получи ресто

дребна разменна монета на държавата Израел, равна на 1/100 шекел

долар - пенс, шекел - .

пени в шекел промяна

има сто в шекел

монета за плащане в Тел Авив

монета, която се използва от евреин

град в Индия, където се намира мавзолеят Тадж Махал

град в Индия, където се намира храмът на любовта

град в Индия, на река Джамна, Утар Прадеш

град в Индия, чиито съкровища са търсени от героите на романа на А. Конан Дойл

град-музей в Индия

там е Тадж Махал

резиденция на Великите Моголи

древен град в Индия

Шерлок Холмс търсеше съкровищата на този град

името на този град в Индия в превод от санскрит означава "връх, връх"

кой град в Индия през 16-19 век? е бил седалище на Моголите?

град, известен с мавзолея Тадж Махал

древен исторически град в Индия, столица на държавата Mughal

в кой град се намира “Храмът на любовта”?

град с Тадж Махал

В кой град се намира Тадж Махал?

в кой град е храмът на любовта?

къде е Тадж Махал?

градски музей в Индия

В кой град се намира Тадж Махал?

град, известен със своя мавзолей

град, където се намира мавзолеят Тадж Махал

Индийския град Тадж Махал

столица на Моголите

Градът на съкровищата на Конан Дойл

град на мавзолея Тадж Махал

Индийски град от историята на Холмс

град, където Тадж Махал

град с Тадж Махал

град на съкровищата (букв.)

град в Индия с мавзолей

бивша столица на Моголската империя

местоположение град на Тадж Махал

бъркотия от букви от думата "агар"

анаграма за думата "агар"

индийски град Тадж Махал

индийски град от историята на Холмс

дислокация град Тадж Махал

променете буквите в думата "агар"

първата част от сложни думи, означаващи земя, земеделски

мафиот от комедийния филм „Невероятните приключения на италианците в Русия“

мафиози във филма „Невероятните приключения на италианците в Русия“

вилает в Турция

остров в пролива Дейвис

пещера, разположена в Алтайския масив

хора в Руската федерация

представител на народа на Русия

съсед на аварите, кумиците и лезгинците

един от жителите на Кавказ

един от дагестанците

един от лезгините от Дагестан

сънародник на аварите и лезгините

един от жителите на Дагестан

река в Красноярския край

планинска река Саян

десен приток на река Кан

Айям. – отрицателен герой, мъртвец от анимационния филм „Аладин“

един от лезгин-дагестанците

бразилски футболен клуб

марка магнитна лента

видеокасета от Германия

немска филмова компания

в акадската (вавилонската) митология бог на бурята

в шумерската митология богът на гръмотевиците, вятъра, дъжда

бог на гръмотевицата във Вавилон

бог на гръмотевиците, вятъра и дъжда сред древните шумери

в източната митология - богът на гръмотевиците, вятъра и дъжда

бог на гръмотевицата във Вавилония

в шумерската митология - богът на гръмотевиците

Шумерски еквивалент на бог Марс

Шумерски бог на гръмотевицата

Шумерски бог на гръмотевицата

бог на гръмотевиците, вятъра и дъжда

Шумерски бог с чук и светкавица

бог с лъч мълния сред шумерите

бог на гръмотевиците сред шумерите

Шумерски бог на гръмотевичните бури, вятъра и дъжда

Шумерски бог на бурите, гръмотевиците и дъжда

Шумерски бог Марс

Вавилонски бог на гръмотевиците и вятъра

в шумерско-акадската митология бог на гръмотевицата

бог на гръмотевиците в Месопатамия

Шумерско божество

Шумерски бог на гръмотевицата

един от Алеутските острови

основен населен център на Алеутските острови

Джеймс (1732-1794) английски архитект

Робърт (1728-1792) английски архитект

Уилям (1689-1748) Шотландски архитект

в Стария завет - първият човек, бащата на човешкия род

името на писателя Мицкевич, името на Козлевич

мъжко име: (еврейски) човек, буквално: червена пръст

мъж без пъп

даде ребро на жена

праотец за всички живи

това беше името на икономиста Смит, споменат в "Евгений Онегин" на Пушкин.

мъж, изваян от червена глина

мъж, който нямаше тъща

роман на английския писател Джордж Елиът. Предложение"

той беше този, който получи парче от открадната ябълка през гърлото си

филм на Виктор Титов. се жени за Ева"

кой е създаден на шестия ден?

персонаж в оперетата на австрийския композитор Карл Зелер „Продавачът на птици“

името на американския актьор Сандлър

архитектът, чиито сгради определят цяла културна епоха в Англия

учен и изобретател Алексей Добротворски твърди, че в историята е имало само един незаменим човек. СЗО?

човек, направен от глина в събота

единственият, който е попаднал на небето приживе

първият човек в рая

човек без ребро и пъп

на Луната - Армстронг, на Земята - .

името на икономиста Смит

жените го дължат на реброто му

значение на мъжко име (еврейски) мъж, буквално: червена пръст

Дума от 4 букви, първата буква е „P“, втората буква е „E“, третата буква е „A“, четвъртата буква е „N“, думата започва с буквата „P“, последната единият е "N". Ако не знаете дума от кръстословица или сканворд, тогава нашият сайт ще ви помогне да намерите най-трудните и непознати думи.

Познайте гатанката:

В богати дрехи, но самият той е малко сляп, живее без прозорец, не е виждал слънце. Покажи отговор>>

Един мъдрец дошъл в един град. Той знаеше всичко на света. Хората идваха при мъдреца за съвет и мъдрецът помагаше на всички. В града живеело едно момче. Като чул, че в града се е появил мъдрец, момчето решило да изпробва способностите на този мъдрец. Момчето беше хитро. И така, той хвана пеперудата и я притисна между дланите си, за да може да я освободи или смачка. И тогава това момче дойде при мъдреца с пеперуда между дланите си. - Слушай ме! Ако наистина си много мъдър и помагаш на хората, познай дали пеперудата в ръката ми е жива? Ако беше отговорил „живо“, момчето щеше да смаже пеперудата. Ако беше отговорил „мъртво“, момчето щеше да пусне пеперудата. Какво отговорил мъдрецът? Покажи отговор>>

В същия ден в същия родилен дом са родени 2 момчета. Родителите им се преместиха в същата къща. Момчетата живееха на една площадка, ходеха в едно училище, в един клас. Но така и не се видяха. Как може да бъде? Покажи отговор>>

73076 гледания

Всеки православен християнин знае молитви за болести. В ситуация, в която нямате лекарства с вас, молитвата винаги е с вас и думите, отправени към висшите сили, към Бог, не изискват усилия, пари и време, за да ги почетете. В случай на сериозни заболявания, при всяко заболяване, първо трябва да разберете каква е причината за това състояние. Най-често енергията ви се е провалила, защитните сили на тялото са намалели, функционирането на имунната система е намаляло и болестта ви е атакувала.

Причините за заболяванията често се крият в неправилния начин на живот: недоспиване, пренапрежение на работното място, недостатъчно движение, стрес, нервно напрежение и негативни мисли. И помнете, че лечението с лекарства е само за облекчаване на болката за известно време; болестта ще се установи във вас, превръщайки се в хронична.

Променете живота си и ще бъдете здрави!

Силните молитви ще ви помогнат да се възстановите. Но не бива да разчитате само на тях. Свържете се с вашите лекари.

Молитви за изцеление, как да ги четете правилно

Православните хора в тези случаи се обръщат към Бога с молитва. Има отделни молитви за вида на болестта, в зависимост от това кой орган боли, женски и мъжки, лекува болестта и дава сила. Но има и такива, в които Божията милост се призовава за общо избавление от болестта.

Какво е важно да вземете предвид, когато четете молитви, така че да достигнат до Бога и да се изпрати благодат, е написано накратко по-долу.

• Добре би било да изповядате болния, да го причастите и да постите поне няколко дни.
• Молитвите се четат всеки ден, може два или три пъти на ден.
• При хронична болка е най-добре да се чете за намаляващ месец, защото искаме болката да изчезне.Ако болката е остра и неотложна, четете независимо от фазата на луната.
• Добре е, ако самият пациент и други хора правят това за него в църквата, у дома, пред икони със запалени свещи.
• Вярвайте в здравето и с вярата ще дойде надеждата за изцеление.

Най-простите и верни думи:

„Всичко е твоя воля, Господи“

тогава ние се оставяме в Божиите ръце и Му се доверяваме с нашата вяра.

Към кого да се обърна първо в този случай? В болезнено състояние се следва с вяра и любов, с надежда за бързо изцеление, Господ Бог.

Молитва за изцеление

О, Премилосърдни Боже, Отче, Сине и Свети Душе, почитан и прославян в неразделната Троица, погледни със състрадание към Твоя раб (име), който е болнав; прости му всичките му грехове; дай му изцеление от болестта му; възстановяване на здравето и телесната му сила; дай му дълъг и проспериращ живот, Твоето мирно и мирно благо, така че заедно с нас той да носи благодарствени молитви към Теб, Всеблагия Бог и моя Създател. Пресвета Богородице, чрез Твоето всемогъщо застъпничество, помогни ми да измоля Твоя Син, моя Бог, за изцеление на Божия слуга (име). Всички светии и ангели Господни, молете се на Бога за Неговия болен слуга (име). амин

Владико Всемогъщи, Лекар на душите и телата ни, смири и възвиси, накажи и пак изцели!

Посети Твоя раб (име), който е слаб с Твоята милост, протегни ръката Си, пълна с изцеление и лекарство, и го изцели, вдигни го от леглото и немощта му.

Смъмри духа на немощта, остави от него всяка язва, всяка болест, всеки огън и трепети и ако в него има някакъв грях или беззаконие, отслаби го, остави го, прости любовта Си към човечеството.

Нея, Господи, помилуй Твоето творение в Христа Иисуса, нашия Господ, с когото си благословен и с пресветия, благ и животворящ Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков.амин

Тропар, тон 4

Единствено бърз в застъпничеството, Христе, покажи скорошно посещение отгоре на Твоя страдащ слуга и избави от недъзи и горчиви болести и те въздигни да пееш и славиш непрестанно с молитвите на Богородица, единствената Човеколюбка .

Кондак, тон 2

На леглото на болестта, лежаща и ранена от смъртната рана, както си възкресил понякога, Спасителю, тъщата на Петър и немощната, носена на леглото, а сега, Милосърдни, посети и изцели страдащите: защото само ти си понесъл неразположенията и болестите на нашето семейство и си способен на всички, като Най-милостивия.

Благодарствена песен и молитва към Пресвета Богородица за болести

Славим те, Богородице; Изповядваме Те, Мария, Дева Богородице; Цялата земя Те величае, Дъщеря на Вечния Отец. Всички Ангели и Архангели и всички Княжества смирено Ти служат; Всички сили, тронове, владения и всички най-висши сили на небето ви се подчиняват. Херувимите и Серафимите стоят пред Тебе ликуващи и викат с непрестанен глас: Пресвета Богородице, небето и земята са пълни с величието на славата на плода на Твоята утроба. Майката ви възхвалява славното апостолско лице на своя Създател; Богородица възвеличава много мъченици за вас; Славното множество от изповедници на Бог Слово ви дава храм; На вас управляващите поляци проповядват образа на девствеността; Цялото небесно войнство Те хвали, Царице Небесна. По цялата вселена светата Църква те прославя, почитайки Божията Майка; Той те възхвалява, истински Цар на небето, Девойко. Ти си Ангелът Дама, Ти си вратата на рая, Ти си стълбата на Царството небесно, Ти си дворецът на Царя на славата, Ти си ковчегът на благочестието и благодатта, Ти си бездната на щедростите, Ти са убежището на грешниците. Ти си Майка на Спасителя, ти получи свобода заради пленен човек, ти прие Бога в утробата си. Врагът е стъпкан от вас; Ти си отворил вратите на Царството Небесно за верните. Ти стоиш от дясната страна на Бога; Ти се моли на Бога за нас, Богородице Дево, който ще съди живи и мъртви. Затова Те молим, Застъпниче пред Твоя Син и Бог, Който ни изкупи с кръвта Си, за да получим наградата във вечна слава. Спаси Твоите хора, Богородице, и благослови Твоето наследство, защото да станем съучастници на Твоето наследство; съхрани ни и ни пази във вековете. Всеки ден, о, Пресвети, искаме да Те хвалим и да Те радваме със сърцата и устните си. Дарувай, Премилостива Майко, сега и винаги да ни предпазиш от греха; помилуй ни, Застъпниче, смили се над нас. Нека Твоята милост бъде върху нас, тъй като ние се уповаваме на Теб завинаги. амин

Молитва за болести към великомъченик и лечител Пантелеймон

В случай на заболяване можете да се молите на един от най-почитаните светии, който особено помага при изцелението.

В земния живот, като придворен лекар, той имаше признание и позиция, но живееше скромно и през целия си живот лекуваше обикновените хора безплатно. Спаси момче, починало от ухапване от змия. Свети Пантелеймон винаги е бил почитан в Русия като небесен лечител за различни заболявания.Следващата молитва трябва да се чете от името на самия пациент.

О, велики Христов светител, страстотерпец и милостив лекар Пантелеймон! Смили се над мен, грешния слуга на Бога (име), чуй стенанията и вика ми, умилостиви Небесния, Върховен лекар на нашите души и тела, Христос, нашия Бог, нека ми даде изцеление от жестоката болест, която ме потиска. Приеми недостойната молитва на най-грешния човек преди всичко. Посети ме с милостиво посещение. Не презирай грешните ми язви, помажи ги с маслото на милостта си и ме изцели; Да бъда здрав по душа и тяло и с помощта на Божията благодат да прекарам остатъка от дните си в покаяние и богоугодничество и да бъда достоен да получа добрия край на живота си. Хей, слуга Божий! Моли се на Христа Бога, с твоето ходатайство да ми дарува здраве на тялото ми и спасение на душата ми. Амин".

О, свети великомъчениче и лечител Пантелеймоне, милостиви подражателю на Бога! Погледни с милост и чуй нас, грешните, които се молим усърдно пред твоята свята икона. Изпроси ни от Господа Бога, Който стои с ангелите на небето, за прощение на нашите грехове и престъпления: изцели душевните и телесните болести на сега помнените служители на Бога, присъстващите тук и всички православни християни, които се стичат към вас ходатайство: защото ето ни, поради нашия грях Ние сме силно обладани от много болести и не сме имами на помощ и утеха: ние прибягваме до вас, защото сте дали благодатта да се молите за нас и да излекувате всяка болест и всяка болест; И така, дай на всички нас чрез твоите свети молитви здраве и благополучие на душите и телата, напредък във вярата и благочестието и всичко необходимо за временен живот и спасение, защото, като получиш големи и богати милости от теб, нека прославяме Теб и Дарителя на всички блага, чудния в светиите, нашия Бог, Отца и Сина и Светия Дух. аминза вашето здраве и вашите близки.