26 kwietnia 1985 roku grupa sowieckich i afgańskich jeńców wojennych w Badaber w Pakistanie walczyła ze znacznie przewyższającymi je siłami mudżahedinów. Wydarzenie to przez długi czas było przemilczane zarówno w ZSRR, jak i na Zachodzie. Istniały ku temu powody.
Twierdza
Dziś prawie nic nie przypomina nam o istnieniu twierdzy Badaber, położonej dwadzieścia kilometrów na południe od drugiego co do wielkości miasta Pakistanu, Peszawaru. Tylko fragmenty zniszczonej ściany z cegły, zniszczone parterowe budynki i bramy. Twierdza została zbudowana przez amerykańskich specjalistów na początku lat 60. XX w. Oficjalnie mieściła się w niej placówka dystrybucji pomocy humanitarnej.
Rzeczywiście z wyglądu Badaber nie różnił się od dziesiątek innych obozów dla uchodźców rozsianych wzdłuż granicy afgańsko-pakistańskiej: namiotów wojskowych, marnych lepianek i bardzo zatłoczonych ludzi. Jednak pod przykrywką humanitarną faktycznie mieścił się tu oddział pakistańskiej placówki CIA.
Wraz z początkiem konfliktu afgańskiego w Badaber utworzono ośrodek szkoleniowy dla bojowników partii Islamskie Towarzystwo Afganistanu (IOA), gdzie pod okiem zagranicznych instruktorów zapoznawali się z podstawami prowadzenia dywersji i walki partyzanckiej, przede wszystkim przeciwko Sił Zbrojnych ZSRR. Kierownictwo centrum powierzono przywódcy IOA Burhanuddinowi Rabbaniemu, który w 1992 r. został prezydentem Afganistanu.
Wewnątrz obozu, strzeżonego na całym obwodzie, znajdowało się kilka parterowych domów, niewielki meczet, boisko do piłki nożnej, boisko do siatkówki, a także magazyny z bronią i amunicją. Przeszkoliło się tu około 300 mudżahedinów. Pomoc metodyczną zapewniło im ponad pięćdziesięciu instruktorów wojskowych z USA, Chin, Pakistanu i Egiptu.
Granica cierpliwości
Badaber był także więzieniem dla jeńców wojennych. Do kwietnia 1985 r. przetrzymywano tu około 20 żołnierzy radzieckich i około 40 Afgańczyków. Więźniowie wykorzystywani byli do darmowej pracy w kamieniołomach lub przy rozładunku broni i amunicji.
Warunki więźniów były nie do zniesienia. Napędzani fanatyzmem islamskich kaznodziejów, mudżahedini traktowali żołnierzy radzieckich niezwykle okrutnie. Za najmniejsze przewinienie komendant więzienia karał więźniów batem zakończonym ołowiem. Zakuci w kajdany, pozbawieni normalnego jedzenia i wody, odurzeni narkotykami i wyczerpani wygórowanymi testami fizycznymi, radzieccy żołnierze byli tutaj skazani na śmierć.
Była tylko nadzieja na ucieczkę i więźniowie zaczęli opracowywać plan. Jeden z przyszłych przywódców powstania, przetrzymywany od prawie trzech lat w więzieniu Nikołaj Szewczenko, zaproponował wyzwanie komendanta ochrony obozu na walkę na pięści. W nagrodę za zwycięstwo żołnierz poprosił o możliwość rozegrania meczu piłki nożnej pomiędzy więźniami a strażnikami. Szewczenko wygrał walkę i mecz się odbył.
Choć niewiele przypominało to przestrzeganie zasad – mudżahedini nie zawahali się zatrzymać jeńców wojennych przy użyciu zabronionych technik, ale główny cel został osiągnięty. Żołnierze radzieccy doskonale znali lokalizację wszystkich posterunków ochrony obozu.
Do wolności
Z raportu agenta „206” centrum wywiadowczego „Shir” afgańskiego Ministerstwa Bezpieczeństwa Państwowego wiemy, że powstanie rozpoczęło się 26 kwietnia około godziny 21:00, kiedy cały personel garnizonu ustawił się w kolejce na placu apelowym, aby wykonać salat. Żołnierze radzieccy usunęli wartowników z wieży w pobliżu składów broni, uwolnili więźniów, przejęli broń zdobytą w arsenale i zajęli stanowiska dogodne do strzelania.
Strażnicy opamiętali się dopiero, gdy cały teren więzienia i magazynu znalazł się w rękach rebeliantów. W stanie alarmu zebrano cały garnizon wraz z zachodnimi instruktorami i w ciągu kilku minut rebelianci zostali zablokowani. Na pomoc mudżahedinom przybyły regularne jednostki pakistańskich sił zbrojnych. Próby szybkiego odzyskania kontroli nad twierdzą nie powiodły się jednak: wszystkie ataki pakistańskie spotykały się z ostrym ogniem obrońców.
Dopiero późno w nocy, zmęczony bezużytecznymi atakami, Rabbani zwrócił się do rebeliantów z propozycją poddania się. Żołnierze radzieccy odpowiedzieli kategoryczną odmową i zażądali skontaktowania się z przedstawicielami ONZ, Czerwonego Krzyża lub ambasady sowieckiej w Islamabadzie. Rabbani obiecał, że się zastanowi, ale było oczywiste, że nie zdecyduje się na ten krok. Przetrzymywanie więźniów w Pakistanie, który zadeklarował neutralność, było rażącym naruszeniem prawa międzynarodowego. Rabbani najwyraźniej nie miał zamiaru upubliczniać tego faktu.
Walki wznowiono i trwały do rana. Jeden atak następował po drugim. Zapasy broni żołnierzy radzieckich i ich wyszkolenie groziły przedłużeniem konfliktu na długi czas. Zdesperowane, by stłumić bunt małymi siłami, dowództwo pakistańskie zdecydowało się skorzystać z pomocy ciężkiej artylerii i wielu wyrzutni rakiet. Uderzyli nas bezpośrednim ogniem. Jeden z pocisków trafił w budynek arsenału - potężna eksplozja faktycznie zrównała bazę z ziemią. Według naocznych świadków mudżahedini zgromadzili w jednym miejscu pozostałych przy życiu więźniów w szoku i wykończyli ich granatami.
Jak poinformowali przedstawiciele konsulatu amerykańskiego w Peszawarze, „obszar obozu o powierzchni mili kwadratowej pokryty był warstwą odłamków pocisków, rakiet i min, a szczątki ludzkie odnaleźli lokalni mieszkańcy w odległości do 6 km od miejsca eksplozji. ” Zdaniem Amerykanów, dwóm sowieckim jeńcom udało się przeżyć.
Zapomniany wyczyn
Nie ma dokładnych informacji, ilu żołnierzy radzieckich zginęło podczas tłumienia powstania w Badaber. Zidentyfikowano nazwiska co najmniej siedmiu bojowników i kilkudziesięciu Afgańczyków. Jednocześnie wróg stracił kilkukrotnie więcej zabitych: około 120 mudżahedinów, do 90 żołnierzy regularnej armii pakistańskiej i sześciu amerykańskich instruktorów.
W wyniku eksplozji obóz Badaber został całkowicie zniszczony, w arsenałach mudżahedinów brakowało 3 instalacji Grad MLRS, 2 milionów sztuk amunicji, około 40 dział, moździerzy i karabinów maszynowych, dziesiątek tysięcy rakiet i pocisków. Wysadzono oczywiście także kancelarię więzienną, w której trzymano listy więźniów.
Sytuacja nadzwyczajna w Badaber wywołała prawdziwe zamieszanie wśród przywódców afgańskich gangów. Stracili nie tylko ponad stu myśliwców, ale także jedną ze swoich baz. Wkrótce po tym incydencie dowódca polowy Gulbetdin Hekmatyar wydał rozkaz, który wymownie brzmiał: „Nie bierzcie Rosjan do niewoli!”
Mówią, że przywódcy Pakistanu w tamtych czasach zamarli w oczekiwaniu na zemstę ze strony Związku Radzieckiego. Ale to nie nadeszło. ZSRR, który starał się nie reklamować swojego udziału w afgańskim konflikcie zbrojnym, zrobił wszystko, aby incydent w Badaber nie nabrał rozgłosu.
O masakrze zdecydowało się napisać tylko jedno czasopismo w Pakistanie. Władze pakistańskie nakazały jednak konfiskatę i zniszczenie całego nakładu gazety, w której relacjonowano to dramatyczne wydarzenie. Dostępu do Badaber odmówiono zarówno dziennikarzom, jak i dyplomatom, a zaangażowanym w konflikt mudżahedinom i armii pakistańskiej zakazano komentowania tego, co się stało. Władze pakistańskie odmówiły przekazania jakichkolwiek informacji przywódcom sowieckim.
Obraz działań wojennych w Badaber zaczął się klarować dopiero po rozpadzie ZSRR, kiedy odwiedzający Pakistan dziennikarze i pasjonaci z różnych rosyjskich organizacji społecznych próbowali dowiedzieć się od świadków szczegółów tej bitwy. Swoją rolę w tym odegrało Ministerstwo Spraw Zagranicznych i Służba Wywiadu Zagranicznego Federacji Rosyjskiej. Departament Stanu USA również przekazał pewne informacje.
Niedawno pojawiły się alternatywne wersje tego, co się wydarzyło. Według jednego z nich sowieckie służby specjalne przygotowywały uwolnienie więźniów Badaber: specjalna grupa KGB miała odbić więźniów i wyjechać z nimi na terytorium Afganistanu. Zadanie nie zostało jednak wykonane ze względu na wybuch buntu.
Według innej wersji samo powstanie rozwinęło się w KGB. Według byłego oficera wywiadu wojskowego Aleksieja Czikiszewa, na krótko przed 26 kwietnia w obozie pojawiła się nieznana osoba i zaproponowała żołnierzom radzieckim plan powstania. Zgodnie z planem więźniowie mieli przejąć radiostację i udać się na antenę z apelem do rządów ZSRR i Pakistanu, a także do ONZ i Czerwonego Krzyża. Żołnierzom radzieckim nie udało się jednak dotrzeć do radiostacji, co z góry przesądziło o tragicznym wyniku operacji.
Moc miłosierdzia to zadanie poboczne w grze Divinity: Original Sin 2. Okazuje się, że Windego, wiedźma, która zaatakowała nas na Świeżej Bryzie, żyje!
Opis przejścia
W legowisku Białej Twarzy (patrz zadanie „Biała Twarz”) spotkasz Windego w postaci nieumarłej, ponieważ została wskrzeszona przez Boga-Króla. Porozmawiaj z nią, po czym wiedźma cię zaatakuje. Zabij ją, a następnie użyj Spirytualizmu i porozmawiaj z jej duchem. Nieopodal, w sali wojskowej, odszukaj i przeczytaj list na jej temat. Rozpocznie to zadanie „Moc miłosierdzia”.
Spotkasz ponownie Windego, tym razem głęboko w Więzieniu Magistrów w Arx. Aby się tam dostać, musisz najpierw przekonać dwóch paladynów, aby cię przepuścili i zeszli na dół. Pamiętaj, że próba teleportacji przez zamkniętą bramę sprawi, że paladyni będą wrogo nastawieni.
Zejdź na dół i porozmawiaj z Mądrą Olivią. Jeśli chcesz uniknąć rozlewu krwi, znów będziesz potrzebować perswazji.
Następnie wejdź w interakcję z urządzeniem obok klatki. Jeśli usunąłeś magiczną obrożę w Fort Joy za pomocą Nebory, możesz wyłączyć urządzenie i otworzyć klatkę bez wydawania punktów Źródła. Porozmawiaj z Windego, a powie Ci, że nie jest już ulubienicą Boga-Króla - Lord Linder Kemm stał się teraz jego wybrańcem. Następnie powie, że uda się do posiadłości Lorda Kemma, aby znaleźć tam Wybawiciela i uwolnić się od Przymierza Boga-Króla.
W tym momencie możesz ją puścić. Później znajdziesz jej szczątki na prawo od wejścia do lochu, gdzie Kemm przetrzymuje Arhę. Użyj spirytyzmu i porozmawiaj z jej duchem. Windego poprosi ją o wchłonięcie jej Źródła, aby Bóg-Król nigdy nie mógł do niej dotrzeć.
W grze może wystąpić błąd, w wyniku którego niewykorzystany Wybawiciel (który sam tworzysz w zadaniu „Klucz do wolności”) pozostaje z tobą po tym, jak „oddasz” go Almirze. Dlatego możesz zaoferować tego Dostawcę Windego. Jednak przy wejściu do lochu spotkasz także szczątki Windego (tym razem możesz podnieść zużytego Wybawiciela), a czarodziejka poprosi Cię również o wchłonięcie jej Źródła.
Jeśli od razu zaatakujesz Windego, nie otrzymasz punktów doświadczenia ani księgi umiejętności Urok Netherfiend (którą daje w nagrodę).
Struktura pracy
Znajdź list na Bezimiennej Wyspie:
- Okazuje się, że Windego – wiedźma, która nas wtedy zaatakowała na Świeżej Bryzie – żyje! Straciła jednak ochronę swoich właścicieli. Więc jeśli jeszcze kiedyś ją spotkamy, być może uda nam się ją pokonać.
Rozmawialiśmy ze szczurem, który błaga nas o uratowanie swojej kochanki, która jest uwięziona gdzieś pod koszarami mistrza.
Spotkaliśmy kilku paladynów strzegących drzwi w lochu. Twierdzą, że w celi przebywa wiedźma.
Weszliśmy do wewnętrznego pomieszczenia, gdzie w dziwnej magicznej klatce siedzi więzień paladynów.
Rozmawialiśmy z Mądrą Olivią. Nie wie, co zrobić z jeńcem, przetrzymywanym tu od czasów panowania panów.
Rozmawialiśmy z jeńcem – okazało się, że to Windego. Straciła wiarę w Boga-Króla i pragnie się uwolnić.
Zabij Mądrą Olivię:
- Najmądrzejsza Olivia nie żyje.
Paladyni zniknęli:
- Paladyni nie będą już stanowić problemu.
Wymyśliliśmy, jak uwolnić Windego.
Windego zostaje uwolniona z klatki. Ale teraz musi uwolnić się od Przymierza Boga-Króla, dlatego zamierza włamać się do skarbca Lindera Kemma: jest pewna, że jest tam Wybawiciel, który w końcu obdarzy ją całkowitą wolnością.
Atakuj Windego:
- Postanowiliśmy walczyć z Windego.
Opcje wykonania zadania:
- Przekazaliśmy Wybawiciela Windego. W końcu została uwolniona i wyjechała do Komnat Echa.
- Wyruszyliśmy nie rozumiejąc tej sprawy.
- Poszliśmy dalej, nie badając sprawy więźnia.
- Ruszyliśmy dalej, nie uwalniając Windego.
Yazidi Nadia Murad Basi Taha, która spędziła trzy miesiące jako niewolnica seksualna bojowników Państwa Islamskiego, wygłosiła publiczny wykład na Uniwersytecie w Kairze i opowiedziała o okrucieństwach terrorystów w swojej rodzinnej wiosce.
Nadia Murad mieszkała z matką i braćmi we wsi Kocho w północnym Iraku. Studiowała na uniwersytecie. W sierpniu 2014 r. 20-letnia dziewczyna została schwytana przez bojowników Państwa Islamskiego (Daesh, organizacji zdelegalizowanej w Federacji Rosyjskiej). Terroryści zabili ponad 80 mężczyzn, w tym jej braci, oraz pojmali kobiety i dziewczęta ze 150 rodzin.
„Kiedy terroryści przybyli do mojej wioski, zabili dzieci, starców i młodych mężczyzn. Następnego dnia zabili starsze kobiety i zabrali młode dziewczyny, w tym mnie, do Mosulu. W Mosulu widziałam tysiące jazydzkich kobiet porywanych przez właścicieli niewolników” – „The Daily Record” cytuje przemówienie Murada.
„Wielki człowiek z ISIS chciał mnie zabrać. Błagałam, żeby zabrała mnie inna osoba, mniejsza. Później okazało się, że był najgorszą osobą, jaką kiedykolwiek widziałem. Zmusił mnie i innych więźniów do żebrania, a następnie zgwałcił nas” – powiedziała Nadya Murad.
Według niej jeńcy mieli dla bojowników mniejszą wartość niż zwierzęta. Gwałcili dziewczynki całymi grupami. „Dokonali rzeczy, które są niewyobrażalne. Jednocześnie w tak zwanym sądzie szariatu mieli nasze nazwiska i numery telefonów naszych właścicieli” – powiedział były więzień, dodając, że mężczyźni dzwonili do dziewcząt, gdy chcieli je zgwałcić lub oddać nowemu właścicielowi.
Po trzech miesiącach takiego życia Nadii Murad udało się uciec. W swoim publicznym wykładzie nazwała siebie ofiarą terroryzmu pod przykrywką islamu. „Wszystkie ich zbrodnie popełniane są w imię islamu” – mówi dziewczyna, którą w przeddzień jej wystąpienia publicznego przyjął egipski prezydent Abd al-Fattah al-Sisi.
Nadia Murad zamierza podróżować po państwach islamskich, aby opowiedzieć, jak ta religia jest „wdeptana w błoto” wraz z ludźmi, którzy znaleźli się na łasce „Państwa Islamskiego”. Wcześniej złożyła raport Radzie Bezpieczeństwa ONZ.
Ta fatwa potwierdza prawo muzułmanów, którzy wybrali ścieżkę dżihadu, do posiadania niewolników i ich dzieci. Jednocześnie przewidziano szereg ograniczeń. Zabronione jest na przykład współżycie seksualne z ciężarną więźniarką, zmuszanie jej do seksu analnego, uprawiania seksu w czasie miesiączki, spania jednocześnie z matkami i córkami, uprawiania seksu z kobietami, które są we współwłasności. Fatwa stanowi, że właściciel musi traktować jeńcę ze współczuciem, być dla niej miły, nie obrażać jej ani nie zlecać jej nadmiernych zadań. Kolejny dekret religijny legitymizuje praktykę używania
Gracze dzielą się na dwie grupy: najeźdźców i wyzwolicieli. Rysuje się okrąg o średnicy 7-10 metrów. Więźnia umieszcza się w środku okręgu. Najeźdźcy z zawiązanymi oczami rozlokowani są wokół okręgu. Pilnują więźnia, którego inni gracze próbują uwolnić. Można tego dokonać jeśli po cichu wejdziesz do strzeżonego kręgu i wyjmiesz więźnia. Jeśli jeden ze strażników dotknie wyzwoliciela, ten musi zamarznąć w miejscu do końca gry.
Zaczarowany zamek
Gracze podzieleni są na dwie drużyny. Pierwsza drużyna musi odczarować „zamek”, a druga musi im to uniemożliwić. „Zamkiem” może być drzewo lub ściana. W pobliżu „zamku” znajdują się główne bramy - dwóch chłopaków z drugiej drużyny ma zawiązane oczy. Ogólnie rzecz biorąc, wszyscy gracze w tej drużynie muszą mieć zawiązane oczy. Umieszczane są dowolnie, tak jak chcą, na placu zabaw. Gracze, którzy mają za zadanie odczarować „zamek”, na rozkaz przywódcy zaczynają po cichu przemieszczać się w stronę głównej bramy. Ich zadaniem jest po cichu dotrzeć do bramy, przejść przez nią i dotknąć „zamka”. W takim przypadku grę uważa się za zakończoną. Jednak zadaniem drugiej drużyny, z zawiązanymi oczami, jest nękanie tych, którzy zmierzają w stronę „zamku”. Osoby urażone są eliminowane z gry. Pod koniec gry chłopcy zamieniają się rolami. Przed rozpoczęciem gry należy określić jeden warunek: czy chłopcy z drugiej drużyny będą stać nieruchomo, czy też będą mogli poruszać się po boisku.
Sygnalizacja świetlna
Prezenter ma karty w trzech kolorach: czerwonym, żółtym, zielonym. Kiedy prezenter pokazuje dzieciom zieloną kartkę, powinny tupać nogami, żółta kartka powinna klaskać w dłonie, a osoba niebędąca czerwoną kartką powinna siedzieć spokojnie. Prezenter ma asystenta, który dezorientuje chłopaków i pokazuje niewłaściwe rzeczy.
Cześć
Wszyscy stoją w kręgu, twarzą w twarz ramię w ramię. Kierowca idzie po zewnętrznej stronie koła i dotyka jednego z graczy. Kierowca i trafiony zawodnik biegają w różnych kierunkach po zewnętrznej stronie okręgu. Po spotkaniu podają sobie ręce i mówią: „Witam”. Możesz także powiedzieć swoje imię. Następnie biegną dalej, próbując zająć puste miejsce w kręgu. Kierowcą zostaje ten, kto zostaje bez miejsca
Wrony i wróble
W odległości 1-1,5 metra rysowane są dwie równoległe linie. Od nich mierzy się kolejne 4-5 metrów i rysuje się kolejną linię. Pierwsze dwie linie to linie startowe, druga to „domy”. Zespoły ustawiają się tyłem do siebie w pobliżu pierwszych linii, tj. w odległości 1-1,5 metra. Istnieją dwie drużyny, jedna z nich nazywa się „wróblami”, a druga „wronami”. Prezenter staje pomiędzy zespołami i nazywa słowa: wróble lub wrony. Jeśli przywódca powie: „wrony”, wówczas wrony dogonią wróble, które próbują uciec za drugą linią, tj. ukryć się w „domu”. Wszystkie złapane wróble stają się wronami. Jeśli przywódca powie „wróble”, wówczas wróble biegną i łapią wrony. Gra może być kontynuowana do momentu, gdy w jednej drużynie nie pozostanie już żaden gracz. Lub gra jest rozgrywana określoną liczbę razy, a następnie wygrywa drużyna z największą liczbą graczy.
Wszyscy gracze to ryby, z wyjątkiem dwóch rybaków. Rybacy trzymając się za ręce biegną za rybą. Próbują go otoczyć, zamykając ręce wokół ryby. Stopniowo ze złowionych ryb tworzy się cały łańcuch - „sieć”. Teraz ryby łowi się za pomocą sieci. Dwóch ostatnich graczy, którzy nie zostali złapani, wygrywa; w przypadku powtórzenia gry są to rybacy.
